id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi025273163-ara1.ms035	true	-3756648294246616792	77	171	422	904	1576	300	واسلك بمن تسوسه وترعاه نهج الدين وطريقه الاهدي واقم حدود الله------ في اصحاب الجراءم علي قدر منازلهم وما استحقوه ولا تعطل ذلك ولا تتهاون به ولا تءخر عقوبة اهل العقوبة فان في تفريطك في ذلك ما يفسد عليك حسن ظنك واعتزم في ---------ذلك بالسنن المعروفة ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------- واقبل الحسنة وادفع بها واغمض عن عيب كل ذي عيب من رعيتك واشدد لسانك عن قول الزور والكذب وابغض اهل النميمة فان اول فساد امورك في عاجلها واجلها تقريب الكذوب والجراءة علي الكذب وا---------------------------------------------ن النميمة لا يسلم صاحبها وقاءلها لا يسلم له صاحب ولا يستقيم له امر	35	-1461613939379536056	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0326	false	-7994776034488499197	11	131	52	681	1619	300	واسلك بمن تسوسه وترعاه نهج الدين وطريقة ال-هدي واقم حدود الله تعالي في اصحاب الجراءم علي قدر منازلهم وما استحقوه ولا تعطل ذلك ولا تتهاون به ولا تءخر عقوبة اهل العقوبة فان في تفريطك في ذلك ما يفسد عليك حسن ظنك واعتزم علي امرك في ذلك بالسنن المعروفة وجانب البدع والشبهات يسلم لك دينك وتقم لك مروءتك واذا عاهدت عهدا فاوف به واذا وعدت خيرا فانجزه واقبل الحسنة وادفع بها واغمض عن عيب كل ذي عيب من رعيتك واشدد لسانك عن قول الكذب والزور وابغض اهل النميمة فان اول فساد امورك في عاجلها واجلها تقريب الكذوب والجراءة علي الكذب لان الكذب راس الماثم والزور والنميمة خاتمتها لان النميمة لا يسلم صاحبها وقاءلها لا يسلم له صاحب ولا يستقيم له امر	326	6320427750536596293	464	866.0	372	630	73.65079498291016	84	Hindawi025273163-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Hindawi025273163-ara1.ms046	true	7829597272676434897	233	272	1242	1459	1596	300	وقال---------- ان الدول العامة في اولها يصعب علي النفوس الانقياد لها الا بقوة قوية من الغلب---------------------------------------------- فاذا استقرت الرياسة في اهل النصاب المخصوص بالملك في الدولة وتوارثوه واحدا بعد اخر في اعقاب كثيرين ودول متعاقبة نسيت النفوس شان الاولية	46	-1461613939379536056	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0163	false	-1664824495373416875	12	61	67	339	1732	300	-والسبب في ذلك ان الدول العامة في اولها يصعب علي النفوس الانقياد لها الا بقوة قوية من الغلب للغرابة وان الناس لم يالفوا ملكها ولا اعتادوه فاذا استقرت الرءاسة في اهل النصاب المخصوص بالملك في الدولة وتوارثوه واحدا بعد اخر في اعقاب كثيرين ودول متعاقبة نسيت النفوس شان الاولية	163	6320427750536596293	214	407.0	175	273	78.38827514648438	36	Hindawi025273163-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Hindawi025273163-ara1.ms097	true	-2190978561710690304	5	68	24	375	1647	300	واعلم ان هذه الوظيفة يعني ديوان الاعمال والجبايات انما تحدث في الدولة عند تمكن الغلب والاستيلاء والنظر في اعطاف الملك وفنون التمهيد واول من وضع الديوان-------------------- عمر رضي الله عنه يقال لسبب مال اتي به ابو هريرة رضي الله عنه من البحرين فاستكثروه وتعبوا في قسمه فسموا الي احصاء الاموال وضبط العطاء والحقوق فاشار خالد بن الوليد بالديوان وقال رايت ملوك الشام يدونون	97	-1461613939379536056	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0257	false	828499983994124984	163	225	887	1228	1604	300	واعلم ان هذه الوظيفة----------------------------- انما تحدث في الدول- عند تمكن الغلب والاستيلاء والنظر في اعطاف الملك وفنون التمهيد واول من وضع الديوان في الدولة الاسلامية عمر رضي الله عنه يقال لسبب مال اتي به ابو هريرة رضي الله عنه من البحرين فاستكثروه وتعبوا في قسمه فسموا الي احصاء الاموال وضبط العطاء والحقوق فاشار خالد بن الوليد بالديوان وقال رايت ملوك الشام يدونون	257	6320427750536596293	321	613.5	262	371	86.52291107177734	57	Hindawi025273163-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Hindawi025273163-ara1.ms185	true	4788063753063263805	33	121	171	628	1485	300	واختلفت السرية فيهم فشهد ابو قتادة انهم اذنوا وصلوا فحبسهم عند ضرار بن الازور وكانت ليلة ممطرة فنادي مناديه ان ادفءوا اسراكم وكانت في لغة كنانة كناية عن القتل فبادر ضرار بقتلهم وكان كنانيا وسمع خالد الواعية 10 فخرج متاسفا وقد فرغوا منهم--------------------------------------------------- ويقال انهم لما جاءوا بهم الي خالد خاطبه مالك بقوله فعل صاحبكم شان صاحبكم فقال له خالد او-ليس لك بصاحب ثم قتله -------------ثم قدم خالد علي ابي بكر واشار عمر ان يقيد منه بمالك بن نويرة و--يعزله فابي-------------------------------------------- وودي مالكا واصحابه ورد خالدا الي عمله	185	-1461613939379536056	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1203	false	8832146512242469031	65	175	328	893	1548	300	واختلفت السرية فيهم فشهد ابو قتادة انهم اذنوا وصلوا فحبسهم عند ضرار بن الازور وكانت ليلة ممطرة فنادي مناديه ان ادفءوا اسراكم وكانت في لغة كنانة كناية عن القتل فبادر ضرار بقتلهم وكان كنانيا وسمع خالد الواعية--- فخرج متاسفا وقد فرغوا منهم وانكر عليه ابو قتادة فزجره خالد فغضب ولحق بابي بكر ويقال انهم لما جاءوا بهم الي خالد خاطبه مالك بقوله فعل صاحبكم شان صاحبكم فقال له خالد او ليس لك بصاحب ثم قتله واصحابه كلهم ثم قدم خالد علي ابي بكر واشار عمر ان يقيد منه بمالك بن نويرة او يعزله فابي وقال ما كنت اشيم سيفا سله الله علي الكافرين وودي مالكا واصحابه ورد خالدا الي عمله	1203	6320427750536596293	453	859.5	366	568	79.75352478027344	82	Hindawi025273163-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown