id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi025095731-ara1.ms014	true	-2992268801185050713	92	157	423	737	1536	300	عثمان بن عفان دخل بعد ذلك عند -عمر فاخبره عمر بزحف عمرو نحو مصر ويقال ان عثمان عقب علي هذا الخبر قاءلا يا امير المءمنين ان عمرو لمجرء وفيه اقدام وحب للامارة فاخشي ان يخرج في غير ثقة ولا جماعة فيعرض المسلمين لل-هلكة رجاء فرصة لا يدري تكون ام لا فندم عمر بن الخطاب علي كتابه الي عمرو اشفاقا مما قال عثمان فكتب اليه ان	14	-5637673033992736058	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4122	false	1372525503668894290	66	114	306	537	1485	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه علي عمر فاخبره عمر بذلك فقال----------------------------------------------- يا امير المءمنين ان عمرا -------فيه اقدام وحب للامارة فاخشي ان يخرج في غير ثقة ولا جماعة فيعرض المسلمين للتهلكة رجاء فرصة لا يدري تكون ام لا فندم عمر ----------علي كتابه الي عمرو و---------------------كتب اليه ان	4122	-166781166239542393	205	338.0	160	316	64.87342071533203	37	Hindawi025095731-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi025095731-ara1.ms031	true	588834493684392736	219	291	1188	1572	1616	300	انكم قوم قد ولجتم في بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم في ارضنا داءما وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الروم وجهزوا اليكم ومعهم من العدة والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري في ايدينا فابعثوا الينا رج-لا منكم نسمع من كلامكم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم هذا القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم 59 ولكن العرب لم ينخدعوا بهذا الكلام	31	-5637673033992736058	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4124	false	7970644590461408695	99	161	563	898	1648	300	انك----م قد ولجتم--- بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم في ارضن------ا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الرو-------------م ومعهم من العدد والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم نسمع منه-----م فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم هذا القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم فلا ينفعن-------------------ا الكلام	4124	-166781166239542393	323	591.0	262	385	83.89610290527344	55	Hindawi025095731-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi025095731-ara1.ms032	true	4042158341711182675	0	36	0	189	1585	300	الا احدي ثلاث خصال اما ان دخلتم في الاسلام فكنتم اخواننا وكان لكم ما ل----------------نا وان ابيتم فاعطيتم الجزية عن يد وانتم صاغرون واما ان جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا------- وهو خير الحاكمين ثم --	32	-5637673033992736058	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4124	false	7970644590461408695	213	252	1181	1394	1648	300	الا احدي ثلاث خصال اما ان دخلتم في الاسلام وكنتم اخواننا وكان لكم ما-لنا وعليكم ما علينا وان ابيتم فاعطيتم الجزية عن يد وانتم صاغرون واما ان جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا وبينكم وهو خير الحاكمين فلما	4124	-166781166239542393	184	347.5	150	214	85.98130798339844	32	Hindawi025095731-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi025095731-ara1.ms032	true	4042158341711182675	47	95	247	484	1585	300	ابيتم الا الجزية فادوا الينا الجزية عن يد وانتم صاغرون نعاملكم علي شء نرضي به نحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل عنكم من ناواكم وعرض لكم في شء من ارضكم ودماءكم واموالكم ونقوم بذلك عنكم ان كنتم في ذمتنا وكان لكم به عهد----- علينا	32	-5637673033992736058	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4127	false	-674812574884286926	241	288	1189	1421	1486	300	ابيتم الا الجزية فادوا الينا الجزية عن يد وانتم صاغرون نعاملكم علي شء نرضي به نحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل----- من ناواكم وعرض لكم في شء من ارضكم وبلادكم واموالكم ونقوم بذلك----- ان كنتم في ذمتنا وكان لكم به عهد الله الينا	4127	-166781166239542393	223	421.0	177	242	92.14875793457031	43	Hindawi025095731-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi025095731-ara1.ms032	true	4042158341711182675	129	252	676	1319	1585	300	او-يرضي احد بهذا الذل اما ما ارادوا من دخولنا في دينهم فهذا ما لا يكون ابدا ان نترك دين المسيح ابن مريم وندخل في دين غيره -لا نعرفه واما ان ارادوا ---ان يسبونا ويجعلونا عبي-----دا فالموت ايسر من ذلك لو رضوا منا ان نضعف لهم ما اعطيناهم مرارا كان اهون علينا 61 وقد حاول المقوقس ان يعقلهم قاءلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اخبركم اما دخولكم في غير دينكم فلا امركم به واما قتالهم فانا اعلم انكم لن تقروا عليهم ولن تصبروا صبرهم ولا بد من الثالثة قالوا افنكون لهم عبيدا ابدا قال نعم تكونون عبيدا مسلطين في بلادكم امنين علي انفسكم واموالكم وذراريكم خير لكم من ان تموتوا عن اخركم وتكونوا عبيدا تباعوا وتمزقوا في البلاد مستعبدين ابدا---------- انتم واهلوكم وذراريكم ولكنهم قالوا -الموت اهون علينا	32	-5637673033992736058	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4128	false	2351017227802812503	91	268	457	1377	1559	300	او يرضي احد بهذا الذل اما ما ارادوا من دخولنا في دينهم فهذا ما لا يكون ابدا ان نترك دين المسيح -بن مريم وندخل في دين غيره ولا نعرفه واما ما ارادوا من ان يسبونا ويجعلونا عبيدا ابدا فالموت ايسر من ذلك لو رضوا منا ان نضعف لهم ما اعطيناهم مرارا كان اهون علينا -----------------------------------فقال المقوقس لعبادة قد ابي القوم فما تري فراجع صاحبك علي ان نعطيكم في مرتكم هذه ما تمنيتم وتنصرفون فقام عبادة واصحابه فقال المقوقس لمن حوله اطيعوني واجيبوا القوم الي خصلة من هذه الثلاث فو الله ما لكم بهم طاقة ولءن لم تجيبوا اليها طاءعين لتجيبنهم الي ما هو اعظم كارهين قالوا واي خصلة تجيبهم اليها قال اذا اخبركم اما دخولكم في غير دينكم فلا امركم به واما قتالهم فانا اعلم انكم لن تقووا عليهم ولن تصبروا صبرهم ولا بد من الثالثة قالوا افنكون لهم عبيدا ابدا قال نعم تكونون عبيدا مسلطين في بلادكم امنين علي انفسكم واموالكم وذراريكم خير لكم من ان تموتوا عن اخركم وتكونوا عبيدا تباعون وتمزقون في البلاد مستعبدين ابدا في البلاد انتم واهلوكم وذراريك-------م قالوا فالموت اهون علينا	4128	-166781166239542393	595	962.5	479	963	61.78608703613281	103	Hindawi025095731-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi025095731-ara1.ms035	true	-3397313150081610700	39	259	189	1338	1582	300	خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسل----------------مين ثلاث ليال نطعمهم ولا ناوي في منازلنا ولا كناءس---نا جاسوسا ولا نكتم----- غشا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا و-لا ندعو اليه احدا ولا نمنع----- من ذوي قرابتنا الدخول في---- الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين ونقوم لهم في مجالسنا اذا ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم- في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم ب-كلامهم ولا نتكني بكنيتهم ولا نركب -السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش علي خواتمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقادم رءوسنا وان نلزم ديننا حيثما كنا وان نشد --زنانير علي اوساطنا وا--لا نظهر الصليب علي كناءسنا ولا كتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نضرب بنواقيسنا في كناءسنا الا ضربا خفيفا 1 و------لا نخرج--- شعانين-- ول------------ا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نجاوزهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما يجري عليه مهام المسلمين ولا نطلع عليهم في منازلهم قال عبد الرحمن بن غن---م فلما اتيت-------------- عمر بالكتاب زاد عليه ولا نضرب احدا من المسلمين شرطنا ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شء مما --شرطنا- لكم------ وضمناه علي انفس-----------نا فلا ذمة لنا------ وقد حل لكم منا ما يحل ل---------اهل المعاناة والشقاق	35	-5637673033992736058	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7247	false	-393080134366477425	0	227	0	1204	1574	300	خطط المسلمين وان نوسع للمارة ولبني السبيل وان تنزل من مربنا من المسلمين ثلاث ليال نطعمهم ولا ناوي في كناءسنا ولا في منازلنا جاسوسا ولا نكتم عينا علي المسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شرعنا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من ذوي قرابتنا الدخول في دين الاسلام ان اراد-- وان نوقر المسلمين ونقوم لهم في مجالسنا اذا ارادوا الجلوس ولا نتشبه بهم في شء من ملابصهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتسمي باسماءهم ولا نتكني بكن-اهم ولا نركب بالسروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخد شيءا من السلاح ولا نحمله و-----لا ننقش علي خواتمنا بالعربية و----------------ان نجز مقادم رءوسنا و---نلزم زي-نا حيث-- كنا وان نشد الزنانير علي اوساطنا وان لا نظهر صلباننا ولا نفتح------ كتبنا في------ طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نضرب بنواقيسنا في كناءسنا في شء من حضرة المسلمين ولا نخرج في شعانيننا ولا طاغوتنا ولا نرفع اصواتنا مع موتانا ولا نوقد النيران----- في------ طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق من -جرت عليه سهام المسلمين ولا نطلع عليهم في منازلهم ولا تعلو منازلنا منازلهم فلما اتيت امير المءمنين عمر بالكتاب زاد ف-يه ولا نضرب احدا من المسلمين شرطنا ذلك علي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا في شء مما اشترطناه لكم علينا وضمناه ع-ن انفسنا واهل ملتنا فلا دية لنا عليكم وقد حل ب----نا ما -حل بغيرنا من اهل المعاندة والشقاق	7247	-166781166239542393	958	1618.0	764	1265	75.7312240600586	144	Hindawi025095731-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi025095731-ara1.ms047	true	5821541517315481662	242	284	1275	1479	1559	300	خرج ابو سلمة بن عبد الرحمن يريد الاسكندرية في سفينة فاحتاج الي رجل يقذف به فسخر رجلا من القبط فكلم في ذلك فقال انما هم بمنزلة العبيد ان احتجنا اليهم اما الحادث الاخر فهو ان رجلا اسلم في عهد--------------------------- عمر بن الخطاب	47	-5637673033992736058	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4136	false	1457906758273965286	142	188	647	874	1456	300	خرج ابو سلمة بن عبد الرحمن يريد الاسكندرية في سفينة فاحتاج الي رجل يجذف به فسخر رجلا من القبط فكلم في ذلك فقال ان---هم بمنزلة العبيد ان احتجت- اليهم وعن ابن شهاب انه قال كان فتح مصر بعضها بعهد وذمة وبعضها عنوة فجعلها عمر بن الخطاب	4136	-166781166239542393	164	279.5	127	231	70.99567413330078	30	Hindawi025095731-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi025095731-ara1.ms061	true	8810537127654052121	36	79	177	387	1531	300	عمر بن عبد العزيز يساله ان يجعل جزية موتي القبط علي احياءهم فسال عمر عراك بن مالك فقال عراك ما سمعت لهم بعهد ولا عقد وانما اخذوا عنوة بمنزلة العبيد فكتب عمر-------------- الي حيان بن شريح ان يجعل جزية موتي القبط علي احياءهم	61	-5637673033992736058	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4136	false	1457906758273965286	97	136	437	622	1456	300	عمر بن عبد العزيز يساله ان يجعل جزية موتي القبط علي احياءهم فسال عمر عراك بن مالك فقال عراك ما سمعت لهم بعهد ولا عق-------------------------------د فكتب عمر بن عبد العزيز الي حيان-------- ان يجعل جزية موتي القبط علي احياءهم	4136	-166781166239542393	171	313.0	135	224	76.33928680419922	34	Hindawi025095731-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi025095731-ara1.ms127	true	-6385839392682078406	10	132	50	670	1577	300	هذا الحبيس في مبتدا------------------- امره كاتبا في صناعة الانشاء ثم ترهب وانقطع في جبل حلوان فيقال انه وجد في مغارة---- مالا كان للحاكم العبيدي احد الخلفاء المصريين فلما حصل له هذا المال وفد به الفقراء والصعاليك من ساءر الاديان فاتصل خبره بالسلطان الملك الظاهر فاحضره وطلب منه المال فقال له ان طلب السلطان مني شيءا ادفعه من-------- يدي فلا------ ولكنه يصل اليك من جهة من تصادره وهو لا يقدر علي ما يطلب -منه فاني اعطيه واساعده علي خلاص نفسه منك فلا تعجل ف-------------لما كانت هذه الواقعة ضمنهم من السلطان بذلك المال المقرر علي النصاري وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يدخل ----الحبوس ويطلق منها من كان عليه دين وهو عاجز عن وفاءه ثقيلا كان او خفيفا وكذلك لما طلب من اهل الصعيد المقرر من اهل الذمة سافر	127	-5637673033992736058	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6896	false	-1906183535413342594	79	207	477	1122	1604	300	هذا الحبيس من نصاري مصر وكان في ابتداء امره من كتاب- صناعة الانشاء ثم ترهب وانقطع في جبل حلوان فيقال انه وجد في مغارة منه مالا---- للحاكم العبيدي كان قد وضعه هناك فتصدق---------- هذا الحبيس علي-- الفقراء---------- من ساءر الملل و--اتصل----- بالسلطان خبزه فطلب---------ه وطلب منه المال فقال اما اني اعطيك------------------- من يدي الي يدك فلا يتصور ولكنه يصل اليك من جهة من تصادره و---لا يقدر علي ما تطلبه منه ف-----------اساعده بمال يحمله اليك وشفع فيه فاطلقه السلطان ولما كانت ------واقعة--------------------------------------- النصاري المتقدمة كان يحضر عند مشد المستخرج ومن عجز عن اداء ما قرر عليه ساعده به واداه عنه نصرانيا كان او يهوديا وكان يدخل الي الحبوس ويطلق منها م----ن عليه دين ويقوم بما عليه وكان يعطي ما ينافر العقول وتوجه الي------- الصعيد ودفع عن اه--ل الذمة اكثر	6896	-166781166239542393	328	401.0	255	779	42.105262756347656	47	Hindawi025095731-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi025095731-ara1.ms221	true	-4011287497328630046	125	152	716	876	1765	300	الاشكري عاهل القسطنطينية سال اجراء اهل الذمة بالديار المصرية علي عادتهم وفتح كناءسهم ف--------------فتحت------------------------------------------------- ورسم لهم بالاستواء في الركوب وكانوا قبل ذلك يركبون عرضا من جهة واحدة	221	-5637673033992736058	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7379	false	-4775915060829772042	14	48	95	297	1743	300	الاشكري--------------------- اجراء اهل الذمة بالديار المصرية علي عادتهم وفتح كناءسهم فاجيب الي ذلك وفتحت لهم كنيستان للملكية واليعاقبة وكنيسة لليهود بمصر ورسم لهم بالاستواء في الركوب وكانوا قبل ذلك يركبون عرضا من جهة واحدة	7379	-166781166239542393	139	242.5	115	223	62.33183670043945	23	Hindawi025095731-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
