id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi024957531-ara1.ms044	false	-6253385825875673271	160	191	930	1093	1681	300	السهرورد----------ي فاطرق كل منهما ساعة ثم افترقا------------ فقيل لابن عربي ما تقول في السهروردي فقال مملوء سنة من مفرقه الي قدمه وقيل للسهروردي ما تقول في محيي الدين فقال بحر الحقاءق	44	5134782758253061853	Shamela0012398-ara1.completed.ms1458	true	4514575875989355853	199	233	1089	1262	1604	300	السهروردي وابن عربي فاطرق كل منهما ساعة ثم افترقا من غير كلام فقيل لابن عربي ما تقول في السهروردي فقال مملوء سنة من -فرقه الي قدمه وقيل للسهروردي ما تقول فيه -----------قال بحر الحقاءق	1458	13928799336853030	149	261.0	121	185	80.54054260253906	25	Hindawi024957531-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi024957531-ara1.ms153	false	6266833168008036715	194	260	1056	1429	1631	300	كان شيخ الطريقة حالا وعلما وامام الحقيقة حقيقة ورسما ومحيي رسوم المعارف معني واسما اذا تغلغل فكر المرء في طرف من بحره غرقت فيه خواطره--- عباب لا تدركه الدلاء وسحاب تتقاصر عنه الانوار كانت دعو-ته تخت-----رق السبع الطباق وتفترق بركاته فتملا الافاق و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما كتبه ومصنفاته فالبحور الزواخر التي لكثرتها وجواهرها لا يعرف لها اول ولا اخر ما وضع الواضعون مثلها وانما خص الله بمعرفة قدرها اهلها	153	5134782758253061853	Shamela0012398-ara1.completed.ms1459	true	3687532105902842927	134	243	723	1293	1624	300	كان شيخ الطريقة حالا وعلما وامام الحقيقة حدا-- ورسما ومحيي رسول المعارف فعلا واسما اذا تغلغل فكر المرء في طرف من بحره غرقت فيه خواطره في عباب لا تدركه الدلاء وسحاب تتقاصر عنه الانواء واما دعواته فانها تخرق السبع الطباق وتفترق بركاته فتملا الافاق واني اصفه وهو يقينا فوق ما وصفته وغالب ظني اني ما انصفته وما علي اذا ما قلت معتقدي دع الجهول يظن الجهل عدوانا والله تالله بالله العظيم ومن اقامه حجة لله برهانا ان الذي قلت بعض من مناقبه ما زدت الا لعلي زدت نقصانا واما كتبه ----فانها البحار الزواخر --------------جواهرها لا يعرف لها اول من- اخر ما وضع الواضعون مثلها وانما خص الله بمعرفت----ها اهلها	1459	13928799336853030	328	578.5	266	595	55.12604904174805	50	Hindawi024957531-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi024957531-ara1.ms109	false	1946459735199214799	57	106	282	529	1517	300	في الباب الثاني والتسعين وماءتين من اعظم الادلة علي نفي الحلول والاتحاد الذي يتوهمه بعضهم ان تعلم عقلا ان القمر ليس فيه من نور الشمس شء وان الشمس ما انتقلت اليه بذاتها وانما كان القمر محلا لها ومشرقا بها فكذلك العبد ليس فيه من خالقه شء ولا حل فيه	109	5134782758253061853	Shamela0012398-ara1.completed.ms1465	true	7937948210940325944	140	187	719	952	1542	300	في الباب الثاني والتسعين وماءتين من اعظم دليل-- علي نفي الحلول والاتحاد الذي يتوهمه بعضهم ان تعلم عقلا ان القمر ليس فيه من نور الشمس شء وان الشمس ما انتقلت اليه بذاتها وانما كان القمر محلا لها ------------كذلك العبد ليس فيه من خالقه شء ولا حل فيه	1465	13928799336853030	230	443.5	183	247	93.1174087524414	45	Hindawi024957531-ara1	Shamela0012398-ara1.completed