id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi024957531-ara1.ms078	false	-6591570741579464942	88	169	555	1018	1765	300	يقول ابن رشد واما الصوفية فطرقهم في النظر ليست طرقا نظرية اعني مركبة من مقدمات واقيسة وانما يزعمون ان المعرفة بالله وبغيره من الموجودات شء يلقي في النفس عند تجريدها من العوارض الشهوانية واقبالها بالفكرة علي المطلوب ويحتجون لتصحيح هذا بظواهر من الشرع ك---------قوله تعالي واتقوا الله ويعلمكم الله---------------- والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا---------------- ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا و---اشباه -ذلك من الايات التي يستدلون بها كثيرة ونحن نقول ان هذه الطريقة وان سلمنا وجودها فانها ليست عامة للناس هذا	78	5134782758253061853	Hindawi073941747-ara1.ms53	true	-5125694043190547262	91	179	481	980	1597	300	يقول ---------اما الصوفية فطرقهم في النظر ليست طرقا نظرية اعني مركبة من مقدمات واقيسة وانما يزعمون ان المعرفة بالله وبغيره من الموجودات شء يلقي في النفس عند تجريدها من العوارض الشهوانية واقبالها بالفكرة علي المطلوب ويحتجون لتصحيح هذا بظواهر من الشرع كثيرة مثل قوله تعالي واتقوا الله ويعلمكم الله ومثل قوله تعالي والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ومثل قوله تعالي ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا الي اشباه لذلك كثيرة يظن انها عاضدة لهذا المعني ونحن نقول ان هذه الطريقة وان سلمنا وجودها فانها ليست عامة للناس بما	53	-384074094033040856	424	764.5	348	508	83.46456909179688	70	Hindawi024957531-ara1	Hindawi073941747-ara1