id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi024716913-ara1.ms08	true	-3497694258162501127	228	299	1255	1650	1652	300	واما مدينة الرملة وهي واسطة بلد فلسطين فانها في ارض سهلة وهي كثيرة الاشجار والنخيل وحولها كثير من المزارع والمغارس وفيها انواع الفواكه وظاهرها حسن المنظر وهي من جملة الثغور فان البحر المالح قريب منها مسافته عنها نحو نصف بريد من جهة الغرب وكانت في الزمن السالف في عهد بني اسراءيل مدينة عظيمة البناء متسعة وكان جالوت احد جبابرة الكنعانيين ملكه بجانب فلسطين كما تقدم عند ذكر سيدنا داود عليه السلام	8	-3178871657852692347	Shamela0006626-ara1.ms409	false	6406961612594807797	103	174	545	938	1613	300	واما مدينة الرملة وهي واسطة بلد فلسطين فانها في ارض سهلة وهي كثيرة الاشجار والنخ-ل وحولها كثير من المزارع والمغارس وفيها انواع الفواكه وظاهرها حسن المنظر وهي من جملة الثغرو فان البحر المالح قريب منها مسافته عنها نحو نصف بريد من جهة الغرب وكانت في الزمن السالف في عهد بني اسراءيل مدينة عظيمة البناء متسعة وكان جالوت احد جبابرة الكنعانيين ملكه بجانب فلسطين كما تقدم عند ذكر سيدنا داود ع-يه السلام	409	3819379461232656908	391	770.0	320	395	98.98734283447266	68	Hindawi024716913-ara1	Shamela0006626-ara1
Hindawi024716913-ara1.ms09	true	-8568821063978673412	0	129	0	694	1625	300	وتقدم ان سيدنا يونس عليه السلام 54 اقام بالرملة ثم توجه الي بيت المقدس يعبد الله تعالي واما صفة مدينة الرملة قديما قبل الاس-لام وبعده الي حدود الخمسماءة فكان بها سور محيط بها وكان لها قلعة واثنا عشر بابا منها باب القدس وباب عسقلان وباب يافا وباب نابلس 55 ولها اربعة اسواق متصلة من اربعة ابواب الي وسطها وهناك مسجد جامعها فمن باب يافا يدخل في سوق القماحين وهو متصل بسوق البصالين حتي يتصل بمسجد جامعها وهي اسواق كانت حسنة يباع فيها انواع السلع ويتصل بباب القدس سوق القطانين الي سوق المشاطين للكتان الي سوق العطارين الي المسجد الجامع ويتصل بسوق الحبالين 56 من باب يازور ثم سوق الجزارين ثم البقالين الي المسجد الجامع ويتصل بباب اخر من ابوابها سوق الصياقلة ثم سوق السراجين الي المسجد الجامع ويقال ان	9	-3178871657852692347	Shamela0006626-ara1.ms409	false	6406961612594807797	174	300	938	1613	1613	300	وتقدم ان سيدنا يونس ع------------- اقام بالرملة ثم توجه الي بيت المقدس يعبد الله تعالي واما صفة مدينة الرملة قديما قبل الا سلام وبعده الي حدود الخمسماءة فكان بها سور محيط بها وكان لها قلعة واثنا عشر بابا منها باب القدس وباب عسقلان وباب يافا وباب نابلس--- ولها اربعة اسواق متصلة من اربعة ابواب الي وسطها وهناك مسجد جامعها فمن باب يافا يدخل في سوق القماحين وهو متصل بسوق البصالين حتي يتصل بمسجد جامعها وهي اسواق كانت حسنة يباع فيها انواع السلع ويتصل بباب القدس سوق القطانين الي سوق المشاطين للكتان الي سوق العطارين الي المسجد الجامع ويتصل بسوق الحبابين--- من باب يازور ثم سوق الخرازين ثم البقالين الي المسجد الجامع ويتصل بباب اخر من ابوابها سوق الصياقلة ثم سوق السراجين الي المسجد الجامع ويقال ان-	409	3819379461232656908	669	1303.0	545	695	96.25899505615234	121	Hindawi024716913-ara1	Shamela0006626-ara1
Hindawi024716913-ara1.ms09	true	-8568821063978673412	129	204	694	1104	1625	300	الرملة كانت اربعة الاف ضيعة وتقدم ان السلطان------------- صلاح الدين هدم قلعتها 57 وهدم مدينة --لد في شهر رمضان سنة سبع وثمانين وخمسماءة واما في عصرنا فلم يبق اثر لتلك الاوصاف التي بالرملة وقد زالت اسوارها واسواقها القديمة لاستيلاء الافرنج عليها نحو ماءة سنة ولم يبق من المدينة ثلثها بل ولا ربعها وبني فيها مساجد ومنابر مستجدة 58 من زمن الملك الناصر محمد بن قلاوون وبعده والموجود الان من الابنية في المدينة معظمه خراب مستهدم	9	-3178871657852692347	Shamela0006626-ara1.ms410	false	8820082075419435429	0	75	0	418	1654	300	الرملة كانت اربعة الاف ضيعة وتقدم ان السلطان الملك الناصر صلاح الدين هدم قلعتها--- وهدم مدينة اللد في شهر رمضان سنة سبع وثمانين وخمسماءة واما في عصرنا فلم يبق اثر لتلك الاوصاف التي بالرملة وقد زالت اسوارها واسواقها القديمة لاستيلاء الافرنج عليها نحو ماءة سنة ولم يبق من المدينة ثلثها بل ولا -بعها وبني فيها مساجد ومنابر مستجدة--- من زمن الملك الناصر محمد بن قلاوون وبعده والموجود الان من الابنية في المدينة معظمه خراب مستهدم	410	3819379461232656908	403	772.5	330	425	94.82353210449219	70	Hindawi024716913-ara1	Shamela0006626-ara1
Hindawi024716913-ara1.ms13	true	-8796229991710550747	62	130	327	681	1611	300	سعيد بن جبير في تفسير--- قوله تعالي واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين قيل ان الربوة الرملة وقال ابو وعلة شيخ من عك ان الرملة هي الربوة وذلك انها تسيل مغربة ومشرقة 79 وقال ابو هريرة الربوة ذات قرار ومعين هي الرملة من فلسطين وقيل ا--------------------------نها بيت المقدس 80 وفي الحديث الشريف------------------------ اكرموا الرملة يعني فلسطين فانها الربوة التي قال الله------ فيها واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين	13	-3178871657852692347	Shamela0006626-ara1.ms408	false	7721561873425769148	102	159	539	838	1631	300	سعيد بن المسيب ومقاتل في قوله تعالي واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين قيل هي الر-------ملة وقال السدي هي ارض فلس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------طين وتقدم قول ابن عباس وقتادة وكعب انها بيت المقدس وروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اكرموا الرملة يعني فلسطين فانها الربوة التي قال الله تعالي فيها واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين	408	3819379461232656908	188	296.5	150	413	45.52058029174805	29	Hindawi024716913-ara1	Shamela0006626-ara1
Hindawi024716913-ara1.ms13	true	-8796229991710550747	222	263	1177	1396	1611	300	وبظاهرها----- من جهة الغرب بالقرب من البحر المالح مشهد يقال ان به ضريح سيدنا روبيل وهو المذكور بالتوراة باسم راءوبين بن يعقوب عليهما السلام وهو مكان مانوس يقصد للزيارة وفي كل سنة له موسم يجتمع فيه الناس م----ن الرملة ويافا وغزة	13	-3178871657852692347	Shamela0006626-ara1.ms413	false	-5811467419037502475	32	68	178	362	1685	300	وبظاهر الرملة من جهة الغرب بالقرب من البحر المالح مشهد يقال ان به ضريح سيدنا روبيل---------------------------------- بن يعقوب عليهما السلام وهو مكان مانوس يقصد للزيارة وفي كل سنة له موسم يجتمع---- الناس فيه من الرملة------ وغزة	413	3819379461232656908	173	316.5	139	228	75.87718963623047	32	Hindawi024716913-ara1	Shamela0006626-ara1
Hindawi024716913-ara1.ms15	true	-462170823444568203	234	300	1222	1581	1581	300	وقد صار المسجد الجامع القديم بظاهر المدينة من جهة الغرب وصار حوله مقبرة وقد بني فيه السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون منارة وهي من عجاءب الدنيا في الهيءة والعلو وذكر المساجفرون انها من المفردات ليس لها نظير وكان الفراغ من بناءها في نصف شعبان سنة ثماني- عشرة وسبعماءة 1318م ولم يبق حول الجامع المذكور من الابنية القديمة سوي حارة بجواره من جهة الشمال حكمها حكم-	15	-3178871657852692347	Shamela0006626-ara1.ms410	false	8820082075419435429	75	140	418	771	1654	300	وقد صار المسجد الجامع القديم بظاهر المدينة من جهة الغرب وصار حوله مقبرة وقد بني فيه السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون منارة وهي من عجاءب الدنيا في الهيءة والعلو وذكر المسا-فرون انها من المفردات ليس لها نظير وكان الفراغ من بناءها في نصف شعبان سنة ثمانية عشر- وسبعماءة------ ولم يبق حول الجامع المذكور من الابنية القديمة سوي حارة بجواره من جهة الشمال حكمها حكم	410	3819379461232656908	351	674.5	287	361	97.22991943359375	61	Hindawi024716913-ara1	Shamela0006626-ara1
Hindawi024716913-ara1.ms16	true	1837341642080164063	0	163	0	895	1633	300	القري واما المدينة فصارت منفصلة عنه وهذا الجامع بناه بعض الخلفاء الامويين وهو سليمان بن عبد الملك المتقدم ذكره لما ولي الخلافة في سنة ست وتسعين من الهجرة الشريفة 96 وهو جامع متسع مانوس عليه الابهة والوقار والنورانية ويعرف في عصرنا وقبله بالجامع الابيض وفي صحنه السماوي مغارة تحت الارض مهيبة يقال ان بها دفن سيدنا صالح النبي عليه السلام وتقدم ذكر ذلك 97 ثم جدد عمارة الجامع الابيض في زمن الملك الناصر صلاح الدين علي يد رجل من دولته اسمه الياس بن عبد الله احد جماعة الامير علم الدين قيصر عين الامراء بالدولة الصلاحية كانت عمارته في سنة ست وثمانين وخمسماءة 1190م ثم لما فتح الملك الظاهر بيبرس يافا في سنة ست وستين وستماءة عمر القبة التي علي المحراب والباب المقابل للمحراب وهو المجاور للمنبر الذي يخطب عليه للعيد وعمر المنارة القديمة وقد زالت وبني عوضها المنارة الموجودة الان واما المدينة يومءذ فقد تقهقرت ونقصت جدا وقل ساكنها ومع ذلك فهي مقصودة للبيع والشراء -لا تخلو من بركة في معيشتها ببركة ارضها	16	-3178871657852692347	Shamela0006626-ara1.ms410	false	8820082075419435429	140	300	771	1654	1654	300	القري واما المدينة فصارت منفصلة عنه وهذا الجامع بناء بعض الخلفاء الامويين وهو سليمان بن عبد الملك المتقدم ذكره لما ولي الخلافة في سنة ست وتسعين من الهجرة الشريفة ---وهو جامع متسع مانوس عليه الابهة والوقار والنورانية ويعرف في عصرنا وقبله بالجامع الابيض وفي صحنه السماوي مغارة تحت الارض مهيبة يقال ان بها دفن سيدنا صالح النبي عليه السلام وتقدم ذكر ذلك--- ثم جدد عمارة الجامع الابيض في زمن الملك الناصر صلاح الدين علي يد رجل من دولته اسمه الياس بن عبد الله احد جماعة الامير علم الدين قيصر عين الامراء بالدولة الصلاحية كانت عمارته في سنة ست وثمانين وخمسماءة------ ثم لما فتح الملك الظاهر بيبرس يافا في سنة ست وستين وستماءة عمر القبة التي علي المحراب والباب المقابل للمحراب وهو المجاور للمنبر الذي يخطب عليه للعيد وعمر المنارة القديمة وقد زالت وبني عوضها المنارة الموجودة الان واما المدينة يومءذ فقد تقهقرت ونقصت جدا وقل ساكنها ومع ذلك فهي مقصودة للبيع والشراء ولا تخلو من بركة في معيشتها ببركة ارضها-	410	3819379461232656908	881	1731.5	722	896	98.32588958740234	158	Hindawi024716913-ara1	Shamela0006626-ara1
Hindawi024716913-ara1.ms16	true	1837341642080164063	169	211	943	1160	1633	300	وفيها الامام المحدث الحافظ ابو عبد الرحمن -بن شعيب النساءي 98 احد اءمة الدنيا في الحديث مولده في سنة------------------ ووفاته بالرملة سنة----------------------------------------------------------------------------- وقبره يقال انه بظاهر الجامع الابيض بلصق حاءطه من جهة الشرق في حوش هناك وقيل انه في عكا والله اعلم	16	-3178871657852692347	Shamela0006626-ara1.ms411	false	-4675758304845949501	194	252	1053	1362	1631	300	وفيها الامام المحدث الحافظ ابو عبد الرحمن ابن شعيب النساي---- احد اءمة الدنيا في الحديث مولده في سنة اربعة عشر وماءتين ووفاته بالرملة في ثالث عشر صفر سنة ثلاث وثلاثماءة وهو الذي قدمه السبكي في طبقات الشافعية الوسطي وقبره يقال انه بظاهر الجامع الابيض بلصق حاءطه من جهة الشرق في حوش هناك وقيل انه في عكا والله اعلم	411	3819379461232656908	209	377.0	168	313	66.77316284179688	37	Hindawi024716913-ara1	Shamela0006626-ara1
Hindawi024716913-ara1.ms22	true	-8406302408096766630	175	242	941	1293	1597	300	الفضل بن العباس رضي الله عنهما ----------------------------------------وكان والده------- يكني به وهو الذي غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم لما توفي -------------------------------------------------------------------وهو في مشهد يقصد للزيارة وقد بني عليه الامير شاهين الكمالي استادار الرملة منارة وجعل فيها مسجدا جامعا تقام فيه الجمعة والجماعة ووقف عليه اماكن ورتب فيه وظاءف وكانت عمارته سنة 854ه -----------------وقد تلاشت احوال المسجد في عصرنا وخرب معظم الوقف قلنا والفضل بن عبا-س بن	22	-3178871657852692347	Shamela0006626-ara1.ms411	false	-4675758304845949501	10	101	70	547	1631	300	الفضل بن العباس رضي الله عنهما وهو ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان والده العباس يكني به وهو الذي غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم لما توفي كما تقدم ووفاته في طاعون عمواس في سنة ثمانية عشر من الهجرة الشريفة وهو في مشهد يقصد للزيارة وقد بني عليه الامير شاهين الكمالي استادا- الرملة منارة وجعل فيها مسجدا جامعا تقام فيه الجمعة والجماعة ووقف عليه اماكن ورتب فيه وظاءف وكانت عمارته سنة اربع وخمسين وثمانماءة وقد تلاشت احوال المسجد في عصرنا وخرب معظم الوقف وتقدم ا------ن عبادة بن	411	3819379461232656908	334	600.5	269	484	69.00826263427734	57	Hindawi024716913-ara1	Shamela0006626-ara1
Hindawi024716913-ara1.ms28	true	8999690879675575685	244	300	1330	1666	1666	300	الناس من البلاد البعيدة والقريبة لاقامة موسم فيه --------------------------ينفقون فيه الاموال الجزيلة ويقرا عنده المولد الشريف النبوي قال عند ذكره ذلك وفي عصرنا ولي النظر عليه سيدنا ومولانا وشيخنا ولي الله تعالي قدوة العباد وامام الزهاد وبركة الوجود والعباد شمس الدين ابو العون محمد الغزي القادري الشافعي نزيل جلجوليا 1 شيخ السادة القادرية بالمملكة الاسلامية متع-	28	-3178871657852692347	Shamela0006626-ara1.ms414	false	4031999008868036574	13	67	57	389	1634	300	الناس من البلاد البعيدة والقريبة ويجتمع هناك خلق لا يحصيهم الا الله تعالي وينفقون---- الاموال الجزيلة ويقرا عنده المولد الشريف------------------------ وفي عصرنا ولي النظر عليه سيدنا ومولانا وشيخنا ولي الله تعالي قدوة العباد وامام الزهاد وبركة الوجود والعباد شمس الدين ابو العون محمد الغزي القا-ري الشافعي نزيل جلجوليا-- شيخ السادة القادرية بالمملكة الاسلامية متع	414	3819379461232656908	293	522.5	245	363	80.71625518798828	43	Hindawi024716913-ara1	Shamela0006626-ara1
Hindawi024716913-ara1.ms29	true	8913671956634198709	0	94	0	518	1648	300	الله الانام بوجوده فعمر المشهد واقام نظامه وشعاره وفعل اثارا حسنة منها الرخام المركب علي الضريح الكريم عمله في سنة ست وثمانين وثمانماءة وكان قبله يعمل عليه ضريح من خشب وحفر البءر التي بصحن المسجد حتي وصل الي الماء المعين ثم عمر برجا علي ظهر الايوان من جهة الغرب للجهاد في سبيل الله تعالي ووضع فيه الات الحرب لقتال الافرنج -----------وكانت عمارته بعد التسعين والثمانماءة وغير ذلك من انواع العمارة والخير اثابه الله تعالي ثوابا جزيلا ومد في حياته امدا طويلا وتوفي شيخنا ابو العون الغزي في ربيع الاخر سنة عشر وتسعماءة بمدينة الرملة	29	-3178871657852692347	Shamela0006626-ara1.ms414	false	4031999008868036574	67	163	389	918	1634	300	الله الانام بوجوده فعمر المشهد واقام نظامه وشعاره وفعل اثارا حسنة منها الرخام المركب علي الضريح الكريم عمله في سنة ست وثمانين وثمانماءة وكان قبله يعمل عليه ضريح من خشب وحفر البءر الذي بصحن المسجد حتي وصل الي الماء المعين ثم عمر برجا علي ظهر الايوان من جهة الغرب للجهاد في سبيل الله تعالي ووضع فيه الات الحرب لقتال الافرنج خذلهم الله وكانت عمارته بعد التسعين والثمانماءة وغير ذلك من انواع العمارة والخير اثابه الله تعالي ثوابا جزيلا ومد في حياته امدا طويلا وتوفي شيخنا ابو العون الغزي في ربيع الاخر سنة عشر وتسعماءة بمدينة الرملة	414	3819379461232656908	517	1023.0	423	529	97.7315673828125	92	Hindawi024716913-ara1	Shamela0006626-ara1