id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi024069693-ara1.ms004	true	8400100830437370294	200	265	1028	1348	1534	300	في خطبة-------------- ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم ان المءمن بين مخافتين بين عاجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب	4	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1313	false	8643206728760002933	58	124	292	617	1575	300	في خطبته المشهورة وهي ايها الناس ان لكم معالم فانتهو -الي معالمكم وان لكم غ-اية فانتهوا الي غ-ايتكم ان المءمن بين مخافتين بين -اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع به واجل----- قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الهرم ومن الحياة قبل الموت فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب	1313	7286496044364560739	297	558.0	235	334	88.92215728759766	56	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms005	true	4142783650995229300	0	36	0	169	1597	300	حتي اخذ الحق ل--ه والقوي منكم الضعيف عندي حتي اخذ الحق منه لا يدع احد منكم الجهاد في سبيل الله فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله	5	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3485	false	5325896950797667901	49	80	268	415	1611	300	حتي اريح عليه حقه والقوي منكم --ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه لا يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله -----------------الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله	3485	7286496044364560739	134	230.5	105	171	78.3625717163086	26	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms005	true	4142783650995229300	50	111	252	573	1597	300	وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم الا يمضي هذا الاجل الا وانتم في عمل صالح فافعلوا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله لا يقبل من الاعمال الا ما اريد به وجهه فاريدو---------ه باعمالكم و-------ان ما اخلصتم لله من اعمالكم ف-طاعة اتيتموها------------- وضراءب اديتموها وسلف قدمتموه من ايام فانية لاخري باقية لحين فقركم وحاجتكم -اعتبروا عباد الله بمن مات منكم وتفكروا في من	5	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3485	false	5325896950797667901	181	300	952	1611	1611	300	وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم الا يمضي هذا الاجل الا وانتم في عمل صالح فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل اجالكم من قبل ان تسلمكم اجالكم الي انقطاع الاعمال فان قوما نسوا اجالهم وجعلوا اعمالهم لغيرهم فانهاكم ان تكونوا امثالهم الجد الجد الوحا الوحا فان وراءكم طالبا حثيثا اجل مره سريع احذروا الموت واعتبروا بالاباء والابناء والاخوان ولا تغبطوا الاحياء الا بما يغبط به الاموات ان الله لا يقبل من الاعمال الا ما يراد به وجهه فاريدوا وجه الله باعمالكم واعلموا ان ما اخلصتم لله من اعمالكم فلطاعة اتيتموها وحظ ظفرتم به وضراءب اديتموها وسلف قدمتموه من ايام فانية لاخري باقية لحين فقركم وحاجتكم فاعتبروا عباد الله بمن مات منكم وتفكروا فيمن--	3485	7286496044364560739	315	575.0	256	661	47.655067443847656	53	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms005	true	4142783650995229300	111	219	573	1203	1597	300	كان قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الجبارون اين الذين كان لهم ذكر القتال والغلبة في مواطن الحروب قد تضعضع بهم الدهر وصاروا رميما قد تركت عليهم القالات الخبي---------------ثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات واين الملوك الذين اثاروا الارض وعمروها قد بعدوا وانس----------ي ذكرهم وصاروا كلا شء الا و-------قد ابقي الله عليهم التبعات وقطع عنهم الشهوات ومضوا والاعمال اعمالهم والدنيا دنيا غيرهم وبقينا خلفا--- بعدهم فان نحن اعتبرنا بهم نجونا وان اغتررنا كنا مثلهم اين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم صاروا ترابا وصار ما فرطوا فيه حسرة عليهم اين الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحواءط وجعلوا فيها الاعاجيب قد تركوها لمن خلفهم فتلك مساكنهم خاوية وهم في ظلمات القبور	5	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3486	false	-2553210470335586533	0	113	0	654	1543	300	كان قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الجبارون اين الذين كان لهم ذكر القتال والغلبة في مواطن الحرب -قد تضعضع بهم الدهر وصاروا رميما قد تركت عليهم القالات الخبيثات وانما الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات واين الملوك الذين اثاروا الارض وعمروها قد بعدوا بسيء ذكرهم وبقي ذكرهم وصاروا كلا شء الا ان الله قد ابقي عليه-----م التبعات وقطع عنهم الشهوات ومضوا والاعمال اعمالهم والدنيا دنيا غيرهم وبقينا خلفا من بعدهم فان نحن اعتبرنا بهم نجونا وان اغتررنا كنا مثلهم اين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم صاروا ترابا وصار ما فرطوا فيه حسرة عليهم اين الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحواءط وجعلوا فيها العجاءب و---تركوها لمن خلفهم فتلك مساكنهم خاوية وهم في ظلم-- القبور	3486	7286496044364560739	604	1158.5	500	665	90.82706451416016	98	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms007	true	-7140020404966057437	84	300	458	1589	1589	300	اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجن------------------------------------------------------------------------ة فمن تركه--------- البسه الله ثوب الذل واشمله البلاء والزمه الصغار وسامه------------------------------------------------------------ الخسف ومنعه النصف الا واني--- دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وثقل عليكم قولي فاتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات ه---------------------ذا اخو عامد قد بلغت خيله الانبار و---قتل ح--------سان البكري وازال خيلكم عن مسارحها وقتل منكم رجالا صالحين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرفوا وافرين ما كلم رجل منه--------------------م فلو ان رجلا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان عندي ملوما بل كان به عندي جديرا فوا عجبا من جد هءلاء ف--------------------------------------------ي باطلهم وفشلكم- عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرت-م بالمسير اليهم في ايام الحر قلتم---- حمارة القيظ امهلنا حتي يسبخ عنا الحر واذا امرت-م بالمسير اليهم ضحي في الشتاء قلتم امهلنا حتي----------- ينسلخ عنا هذا ا------------------------لقر------------------------------ فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا احلام اطفال وعقول ربات الحجال -وددت ان الله اخرجني من بين اظهركم وقبضني الي رحمته من بينكم واني لم اركم ولم اعرفكم معرفة و-لله حرت وهنا ووريتم والله-------------------------------------- صدري غيظا وجرعتموني الموت------ انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي---- قالت قريش ان ابن ابي طالب-	7	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0283	false	5771726039085806838	9	288	38	1534	1587	300	اما بعد فان الجهاد------- ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل و-شمله البلاء وديث ب-الصغار والقماءة وضرب علي قلبه بالاسهاب واديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع- النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم ---------------------------------------حتي شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الاوطان وهذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقد قتل حسان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها ولقد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورعثها ما تمتنع منه الا بالاسترجاع والاسترحام ثم انصرفوا وافرين ما نال رجل منهم كلم ولا اريق لهم دم فلو ان امرا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان به-- ملوما بل كان به عندي جديرا فيا عجبا عجبا والله يميت القلب ويجلب الهم من اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرتكم بال-سير اليهم في ايام الحر قلتم هذه حمارة القيظ امهلنا---- يسبخ عنا الحر واذا امرتكم بال-سير اليهم ----في الشتاء قلتم هذه صبارة القر امهلنا ينسلخ عنا البرد كل هذا فرارا من الحر والقر فاذا كنتم من الحر والقر تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال حلوم ال---اطفال وعقول ربات الحجال لوددت --------------------------------------------------------اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت سدما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي لقد قالت قريش ان ابن ابي طالب	283	7286496044364560739	914	1516.5	730	1616	56.55940628051758	147	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms007	true	-7140020404966057437	84	113	458	614	1589	300	اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه البسه الله ثوب الذل واشمله البلاء والزمه الصغار وسامه الخسف ومنعه النصف الا واني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دعوتكم الي قتال هءلاء القوم	7	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0288	false	134282462117381185	128	184	675	976	1600	300	اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة -----------------------------------------------------------------------------------------قد سرقه ابن نباتة فقال فان الجهاد اثبت قواعد الايمان واوسع ابواب الرضوان وارفع درجات الجنان وقوله ع من اجتماع هءلاء علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم سرقه ايضا فقال صرخ بهم الشيطان الي باطله فاجابوه وندبكم الرحمن الي حقه فخالفتموه وقوله ع قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم	288	7286496044364560739	67	-32.5	53	390	17.179487228393555	13	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms009	true	7368470133506116605	40	157	217	832	1584	300	------الصدع ورتق به الفتق وامن به السبل وحقن ب---ه الدماء وقطع به العداوة-------- الواغرة في القلوب والضغاءن المخشنة للصدور---------------- ثم قبضه الله عز وجل مشكورا سعيه مرضيا عمله مغفورا ذنبه كريما عند ربه نزله فيا لها مصيبة عمت المسلمين وخصت الاقربين وولي ابو بكر فسار بسيرة رضيها المسلمون ثم ولي عمر فسار بسيرة ابي بكر رضي الله عنهما ثم ولي عثمان فنال منكم ونلتم منه حتي اذا ما كان من امره ما كان اتيتموه فقتلتموه ثم اتيتمون----------ي فقلتم لي بايعنا فقلت لكم لا افعل و-------------------------------قبضت يدي فبسطتموها ونازعتم كفي فجذبتموها وقلتم لا نرضي الا بك ولا نجتمع الا عليك وتداككتم علي تداك الابل الهيم علي حياضها يوم ورودها حتي ظننت انكم قاتلي وان بعضكم قاتل بعض فبايعتموني	9	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0204	false	7818443964297032356	82	166	422	851	1565	300	فاصلح الله به ذات البين-- وامن به السبل وحقن به به الدماء والف به بين ذوي الضغاءن الواغرة في ا------------------------لصدور حتي اتاه اليقين ثم قبضه الله اليه حميدا ثم استخلف الناس ابا بكر فلم يال جهده ثم استخلف------------------------------------------------- ابو بكر--------------------------------- عمر فلم يال جهده ثم استخلف الناس------------ عثمان فنال منكم ونلتم منه حتي اذا ---كان من امره ما كان ات--------------------يتموني لتبايعوني ----------------فقلت لا حاجة لي في ذلك ودخلت منزلي فاستخرجتموني فقبضت يدي فبسطتموها-------------------------------------------------------------- وتداككتم ---------------------علي ------------------حتي ظننت انكم قاتلي وان بعضكم قاتل بعض فبايعتموني	204	7286496044364560739	240	286.0	188	689	34.833091735839844	40	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms010	true	8731846451309977766	225	300	1125	1505	1505	300	عليه واوجز ثم قال ايها الناس انا قد اصبحنا في دهر عتود وزمن شديد يعد فيه المحسن مسيءا ويزداد الظالم فيه عتوا لا ننتفع بما علمنا ولا نسال عما جهلنا ولا نتخوف قارعة حتي تحل بنا فالناس علي اربعة اصناف منهم من لا يمنعه من الفساد في الارض الا مهانة نفسه وكلال- حده ونضيض وفره ومنهم المصلت لسيفه --------------المجلب ب------رجله المعلن بسره وقد اشرط نفسه واوبق دينه لحطام ينتهزه او مقت- يقود--------------ه ولبءس المتجر ان-	10	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0354	false	-4664864490476822012	144	219	713	1107	1524	300	عليه السلام الاصل ايها الناس------- اصبحنا في دهر عنود وزمن شديد يعد فيه المحسن مسيءا ويزداد الظالم فيه عتوا لا ننتفع بما علمنا ولا نسال عما جهلنا ولا نتخوف قارعة حتي تحل بنا والناس علي اربعة اصناف منهم من لا يمنعه--- الفساد في الارض الا مهانة نفسه وكلالة حده ونضيض وفره ومنهم المصلت بسيفه والمعلن بشره والمجلب بخيله ورجله -------------قد اشرط نفسه واوبق دينه لحطام ينتهزه او مقنب يقوده او منبر يفرعه ولبءس المتجر ان	354	7286496044364560739	342	601.0	275	417	82.01438903808594	57	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms011	true	-4911142604389772955	1	78	7	406	1617	300	لنفسك ثمنا وبما لك عند الله عوضا ومنهم من يطلب الدنيا بعمل الاخرة ولا يطلب الاخرة بعمل الدنيا قد طامن من شخصه وقارب من خطوه وشمر عن ثوبه وزخرف ن---فسه للامانة واتخذ ستر الله ذريعة الي المعصية ومنهم من اقعده عن طلب الملك ضءولة نفسه وانقطاع سببه فقصرت به الحال عن- حاله فتحلي باسم القناعة وتزيا بلباس---- الزهادة وليس--- ذلك في مراح ولا مغدي وبقي رجال اغض ابصارهم ذكر المرجع واراق دموعهم خوف المضجع فهم بين شريد	11	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0354	false	-4664864490476822012	221	300	1118	1524	1524	300	لنفسك ثمنا ومما لك عند الله عوضا ومنهم من يطلب الدنيا بعمل الاخرة ولا يطلب الاخرة بعمل الدنيا قد طامن من شخصه وقارب من خطوه وشمر من ثوبه وزخرف من نفسه للامانة واتخذ ستر الله ذريعة الي المعصية ومنهم من ابعده عن طلب الملك ضءولة نفسه وانقطاع سببه فقصرت--ه الحال علي حاله فتحلي باسم القناعة وتزين بلباس اهل الزهادة وليس من ذلك في مراح ولا مغدي وبقي رجال -غض ابصارهم ذكر المرجع واراق دموعهم خوف المحشر فهم بين شريد-	354	7286496044364560739	386	727.0	311	410	94.1463394165039	66	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms011	true	-4911142604389772955	78	140	406	733	1617	300	باد وبين خاءف منقمع وساكت مكعوم وداع مخلص وموجع ثكلان----- قد اخملتهم التقية وشملتهم الذلة فهم في بحر اجاج افواههم ضامرة وقلوبهم قرحة قد وعظوا حتي ملوا وقهروا حتي ذلوا وقتلوا حتي قلوا فلتكن الدنيا في اعينكم اصغر من حثالة القرظ وقرادة الحلم واتعظوا بمن كان قبلكم قبل ان يتعظ بكم من بعدكم وارفضوها ذميمة ف-----قد رفضت من كان اشفق بها منكم	11	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0355	false	-3758817232032676183	0	62	0	328	1547	300	ناد و----خاءف مقموع وساكت مكعوم وداع مخلص و-----ثكلان موجع قد اخملتهم التقية وشملتهم الذلة فهم في بحر اجاج افواههم ضامزة وقلوبهم قرحة قد وعظوا حتي ملوا وقهروا حتي ذلوا وقتلوا حتي قلوا فلتكن الدنيا في اعينكم اصغر من حثالة القرظ وقراضة الجلم واتعظوا بمن كان قبلكم قبل ان يتعظ بكم من بعدكم وارفضوها ذميمة فانها قد رفضت من كان اشغف بها منكم	355	7286496044364560739	309	581.5	249	337	91.69139099121094	52	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms011	true	-4911142604389772955	201	300	1051	1617	1617	300	فيها اما بعد فان الجهال-ة الجهلاء والضلالة العمياء والعمي الموفي باهله علي النار ما فيه سفهاءكم وتشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام ينبت فيها الصغير ولا يتحاشي عنها الكبير كانكم لم تقرءوا كتاب الله ولم تس-معوا لما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب العظيم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت عينه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه من ترككم هذه المواخير المنصوبة والصفق--ة المسلوبة في النهار المبصر ----والعدد غير قليل الم يكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل-	11	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3303	false	8527621911827509983	174	274	827	1391	1531	300	فقال اما بعد فان الجاهلية الجهلاء والضلالة العمياء والغ-ي الموفد لاهله علي النار ما فيه سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام ينبت فيها الصغير ولا يتحاشي منها الكبير كانكم لم تقراوا كتاب الله ولم تستمعوا -ما اعد م-----ن الثواب الكثير لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمد- الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت عينه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية -لا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا به-- من ترككم الضعيف يقهر ويءخذ ماله والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر هذا والعدد غير قليل الم يكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل	3303	7286496044364560739	509	932.0	415	575	88.52173614501953	76	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms012	true	-3706760725092164327	16	300	76	1540	1540	300	ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بكم-------- من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم- الاسلام حرام ع-------------------------------------لي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير عنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح------------- بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعيد فقد هلك سع-د او تستقيم لي قناتكم ان كذبة الامير تلفي مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي من نقب----- منكم عليه فانا ضامن لما ذهب ل-ه فاياي- ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع اليكم واياي- ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن اغرق قوما ا---غرقناه ومن احرق قوما ا--حرقناه ومن نقب-------- بيتا نقبنا عن- قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا فكفوا عني --------السنتكم وايديكم اكف عنكم يدي ولساني ولا يظهرن من احد منكم ريبة بخلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين قو--م احن ف---جعلت ذلك دبر- اذني وتحت قدمي فمن كان----- محسنا فليزدد في احسانه ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني وان علمت ان احدكم قد قتله الس--ل من بغضي لم اكشف ل-ه قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فان- فعل لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم زادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا- ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا- فلنا عليكم السمع والطاعة في ما احببنا ولكم علينا العدل في --------ما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم لنا واعلموا اني مهما اقصر فيه- فلن اقصر-	12	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3304	false	-7641675104688281193	0	292	0	1523	1559	300	ما انتم بالحلماء و-قد اتبعتم السفهاء فلم يزل بهم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرمه الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرم علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشده في غير عنف وانا اقسم بالله لاخذن الولي بال-ولي والظاعن بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتي يلقي الرجل----- اخاه فيقول انج سع-د فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر تلفي مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي من نقب عليه منكم فات-----ا ضامن لما ذهب منه فاياكم ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم------- بقدر ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع اليكم -اياكم ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا وقد -------احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن -غرق بيوت قوم غرقناه ومن -حرق علي قوم حرقناه ومن نقب علي احد بيتا نقبنا علي قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا -كفوا عني ايديكم والسنت--------كم اكف عنكم يدي ولساني ولا يظهرن من احدكم ---------خلاف ما عليه عامتكم فاضرب--- عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فقد جعلت ذلك وراء اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد--- احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو- علمت ان احدكم قد قتله السلال من بغضي لم اكشف عنه قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبا-س ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطاناه ونذود عنكم بفء الله الذي خولناه فلنا عليكم السمع والطاعة فيم-ا احببنا ولكم علينا العدل والانصاف فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم لنا واعلموا اني مهما -قصرت عنه فلن اقصر	3304	7286496044364560739	1341	2393.5	1076	1581	84.81973266601562	223	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms012	true	-3706760725092164327	194	244	986	1217	1540	300	وقد كانت بيني وبين قو--م احن ف---جعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان----- محسنا فليزدد في احسانه ومن كان----- مسيءا فلينزع عن اساءته اني وان علمت ان احدكم قد قتله الس--ل من بغضي لم اكشف ل-ه قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فان- فعل لم اناظره	12	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3403	false	8595493243080825785	156	208	773	1019	1474	300	وقد كانت بيني وبين اقوام احن وقد جعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد--- احسانا ومن كان منكم مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو- علمت ان احدكم قد قتله السلال من بغضي لم اكشف عنه قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل لم اناظره	3403	7286496044364560739	219	379.5	170	250	87.5999984741211	40	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms013	true	-3187235721898545306	11	87	53	452	1560	300	ولا حابسا عطاء ولا رزقا ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون لكم وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي يصلحوا تصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك اسفكم ويطول له حرب--كم ولا تدركوا حاجتكم مع انه لو استجيب لكم فيه-م لكان شرا لكم اسال الله ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم امرا- فانفذوه علي ادلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي	13	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3305	false	1576063999894719357	0	72	0	386	1560	300	ولا حابسا عطاء ---------ولا مجمرا---- بعثا فادعوا الله بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون---- وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي يصلحوا تصلحوا فلا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول لذلك حزنكم ولا تدركوا حاجتكم مع انه لو استجيب لاحد منكم لكان شرا لكم اسال الله ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي	3305	7286496044364560739	363	686.0	293	403	90.0744400024414	64	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms015	true	3870634511395191097	199	252	1074	1344	1591	300	ايديهم ومن خطبه هذه الخطبة التي القاها في خاصرة ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم معادا يحكم الله--------------------- بينكم فيه فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم --جنة----- عرضها السم-وات والارض واعلموا ان الامان غدا لمن يخاف اليوم وباع قليلا بكثير وفانيا بباق	15	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0982	false	-8383254324823725116	246	300	1276	1549	1549	300	احدهما ومن خطب عمر بن عبد العزيز--------------- ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم معادا يبين الله لكم فيه الحكم والفصل بينكم---- فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السماوات والارض واعلموا ان الامان---- لمن -خاف الله- وباع قليلا بكثير وفانيا بباق-	982	7286496044364560739	218	348.0	174	299	72.90969848632812	37	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms015	true	3870634511395191097	252	300	1344	1591	1591	300	الا ترون انكم في اصلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون حتي يردوا الي خير الوارثين--- انكم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله------- قد قضي نحبه وبلغ اجله ثم تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد خلع الاسباب وفارق الاحباب وواجه الحساب-	15	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0983	false	-7358507815725729752	0	49	0	250	1573	300	الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيسلبها--- بعدكم الباقون حتي ترد --الي خير الوارثين ثم انكم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله عز وجل قد قضي نحبه وبلغ اجله--- تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير ممهد ولا موسد قد صرم الاسباب وفارق الاحباب وواجه الحساب	983	7286496044364560739	227	408.5	183	258	87.9844970703125	37	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms016	true	7136982479949539388	188	243	960	1275	1550	300	اما بعد فاني احذركم الدنيا فانها حلوة خضرة حفت بالشهوات---------------- وراقت بالقليل وتجلببت بالعاجل وغمرت بالامال وتحلت بالاماني وزينت بالغرور لا تدوم زهرتها ولا تءمن فجعتها غرارة ضرارة وحاءلة زاءلة ونافدة باءد------------ة لا تعدو اذا تناهت الي امنية اهل الرغبة فيها والرضا بها ان تكون كما قيل----------- كماء انزلناه---------- فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما	16	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1519	false	-1710473895016624345	240	299	1240	1572	1577	300	اما بعد فاني احذركم الدنيا فانها حلوة خضرة حفت بالشهوات وتحببت بالعاجلة وراقت بالقلي------------------------------ل وتحلت بالامال وتزينت بالغرور لا تدوم حبرتها ولا تءمن فجعتها غرارة ضرارة -حاءلة زاءلة -نافدة باءدة اكالة غوالة لا تعدو اذا تناهت الي امنية اهل الرغبة فيها والرضا بها ان تكون كما قال الله تعالي كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما	1519	7286496044364560739	276	495.0	226	364	75.82417297363281	41	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms016	true	7136982479949539388	246	300	1286	1550	1550	300	لم يكن م-----نها في حبرة الا اعقبته بعدها عبرة ولم يلق من سراءها بطنا الا منحته من ضراءها ظهرا ولم تطله منها ديمة رخاء الا هطلت عليه مزنة بلاء وحري اذا اصبحت له منتصرة ان تمسي له خاذلة متنكرة وان جانب منها اعذوذب واحلولي امر عليه منها جانب فاوبا وان لبس امرء من غضارتها-	16	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1520	false	-8184089289785207832	7	60	34	293	1577	300	لم يكن امرء منها في حبرة الا اعقبته بعدها عبرة ولم يلق من سراءها بطنا الا منحته من ضراءها ظهرا ولم تطله فيها ديمة رخاء الا هتنت عليه مزنة بلاء وحري اذا اصبحت له منتصرة ان تمسي له------ متنكرة وان جانب منها اعذوذب واحلولي امر م-----نها جانب فاوبي لا ينال امرء من غضارتها	1520	7286496044364560739	240	446.5	190	270	88.88888549804688	44	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms017	true	-7113435456559028433	2	300	15	1624	1624	300	ارهقته من نواءبها -غما ولم يمس امرء منها في جناح امن الا اصبح منها في قوادم خوف غرارة غرور ما فيها باقية فان ما عليها لا خير في شء من ز--ادها الا التقوي من اقل منها استكثر مما يءمنه ومن استكثر منها لم يدم ل-------ه وزال عما قليل عنه كم--- واثق بها قد فجعته وذي طمانينة اليها قد صرعته وكم من مختال بها قد خدعته وكم ذي ابهة فيها قد صيرته حقيرا وذي نخوة فيها قد ردته ذليلا وذي تاج قد كبته لليدين والفم سلطانها دول وعيشها رنق وعذبها اجاج وحلوها م-ر وغذاءها سمام و-اسبابها زحام وقطافها سلع حيها بعرض موت وصحيحها بعرض سقم ومنيعها بعرض اهتضام مليكها مسلوب وعزيزها مغلوب وسليم-ها منكوب وجارها وجامعها محروب مع ان من وراء ذلك سكرات الموت وزفراته وهول المطلع والوقوف بين يدي الحكم العدل ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الستم في مساكن من كان من-كم اطول اعمارا واوضح اثارا------------ واعد عديدا واكثف جنودا واعتد عتادا واطول عمادا تعبدوا الدنيا اي تعبد واثروها اي ايثار --وظعنوا عنها بالكره والصغار------------ فهل بلغكم ان الدنيا سمحت لهم نفسا بفدي------------------------------------ة بل ارهقتهم بالفوادح------------------ وضعضعتهم بالنواءب وعفرتهم للمناخر----------------- واعانت عليهم ريب المنون وارهقتهم بالمصاءب وقد رايتم تنكرها لمن دان لها واثرها واخلد اليها حتي ظعنوا عنها لفراق الابد الي اخر الامد هل زودتهم الا الشقاء و-احلتهم الا الضنك او نورت لهم الا الظلمة و--اعقبتهم الا الندامة افهذه تءثرون او علي هذه تحرصون او اليها تطمءن----------------ون فبءست الدار لمن لم يتهمها ولم يكن فيها علي وجل منها -اعلموا وانتم تعلمون ا-نكم تاركوها الابد فانما هي لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد فاتعظوا فيها بالذين يبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون وبالذين قالوا من اشد منا قوة واتعظوا بمن رايتم من اخوانكم كيف حملوا الي قبورهم فلا يدعون ركبانا وانزلوا-------- فلا يدعون ضيفانا وجعل لهم من الضريح اكنان-	17	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1520	false	-8184089289785207832	62	299	302	1574	1577	300	ارهقته من نواءبها تعبا ولا يمس----ي منها في جناح امن الا اصبح عل----ي قوادم خوف غرارة غرور ما فيها فانية فان من عليها لا خير في شء من ازوادها الا التقوي من اقل منها استكثر مما يءمنه ومن استكثر منها استكثر مما يوبقه وزال عما قليل عنه كم من واثق بها قد فجعته وذي طمانينة ------قد صرعته و-----------------------------ذي ابهة قد جعل-----ته حقيرا وذي نخوة----- قد ردته ذليلا----------------------------- سلطانها دول وعيشها رنق وعذبها اجاج وحلوها صبر وغذاءها سمام و اسبابها رمام------------ حيها بعرض موت وصحيحها بعرض سقم مل---------------------كها مسلوب وعزيزها مغلوب وموفورها منكوب وجار--------ها محروب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الستم في مساكن من كان قبلكم اطول اعمارا وابقي اثارا وابعد امالا واعد عديدا واكثف جنو------------------------دا تعبدوا للدنيا اي تعبد واثروها اي ايثار ثم ظعنوا عنها بغير زاد مبلغ ولا ظهر قاطع فهل بلغكم ان الدنيا سخت -لهم نفسا بفدية او اعانتهم بمعونة او احسنت لهم صحبة بل ارهقتهم بالفوادح واوهنتهم بالقوارع وضعضعتهم بالنواءب وعفرتهم للمناخر ووطءتهم بالمناسم واعانت عليهم ريب المنون ف------------------قد رايتم تنكرها لمن دان لها واثرها واخلد اليها حين ظعنوا عنها لفراق الابد و-------------هل زودتهم الا السغب او احلتهم الا الضنك او نورت لهم الا الظلمة او اعقبتهم الا الندامة افهذه تءثرون ام الي------------------ها تطمءنون ام عليها تحرصون فبءست الدار لمن لم يتهمها ولم يكن فيها علي وجل منها فاعلموا وانتم تعلمون بانكم تاركوها وظاعنون عنها واتع---------------------------------------------------------ظوا فيها بال------------------------------------------------------------ذين قالوا من اشد منا قوة--------------------------------- حملوا الي قبورهم فلا يدعون ركبانا وانزلوا الاجداث فلا يدعون ضيفانا وجعل لهم من الصفيح اجنان	1520	7286496044364560739	1042	1759.0	839	1753	59.44095993041992	164	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms018	true	-6426641967379684657	196	252	1055	1391	1679	300	اهل العراق فقال يا اهل العر--------اق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف والاعضاد والشغاف ثم م-ضي الي الامخاخ والاصماخ ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ فحشاكم شقاقا ونفاق--------------------------ا اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومء-مرا تستشيرونه وكيف تنفعكم تجربة او تعضكم و-قعة او يحجزكم اسلام او ي-ردكم ايمان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم	18	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0226	false	-2581072539844293890	242	300	1341	1699	1699	300	اهل العراق----- يا اهل الشقاق والنفاق ان الشيطان--- استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف والاعضاء والشغاف ثم افضي الي الامخاخ والاصماخ ثم ارتفع فعشش ثم باض ففرخ فحشاكم -------نفاقا وشقاقا وملاكم غدرا وخلافا اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تستشيرونه فكيف تنفعكم تجربة او تعظكم واقعة او يحجزكم اسلام او يعصمكم ميثاق الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم-	226	7286496044364560739	308	543.5	256	374	82.35294342041016	42	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms018	true	-6426641967379684657	252	299	1391	1675	1679	300	المكر وسعيتم بالغدر واستجمعتم للكفر وظننتم ان الله يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وت-هزمون سراعا--- يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كان فشلك----------------م وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليه- عنكم اذ وليتم كالابل الشوارد الي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء	18	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0227	false	5920130678534577339	0	47	0	280	1634	300	المكر وسعيتم بالغد----------------ر وظننتم ان الله يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراعا ثم يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كان فشلكم وكسلكم وتخاذلكم وتنازع---------كم وبراءة الله منكم ونكول وليكم عنكم اذ وليتم كالابل الشوارد الي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء	227	7286496044364560739	257	484.0	213	305	84.26229858398438	37	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms018	true	-6426641967379684657	1	72	4	392	1679	300	التراب اكفان ومن الرفات جيران فهم جيرة لا يجيبون داعيا ولا يمنعون ضيما ان اخصبوا ----------------لم يفرحوا وان قحطوا لم يقنطوا جم-ع وهم احاد ج-يرة وهم ابعاد متناءون وهم يزا-رون ولا يستزير-------ون حلماء قد ذهبت اضغانهم وجهلاء قد ماتت احقادهم لا يخشي فجعهم ولا يرجي دمعهم وهم كمن لم يكن استبدلوا بظهر الارض بطنا وبالسعة ضيقا وبالا-ل غربة وبالنور ظلمة فجاء------------وها حفاة عراة فرادي غير ان ظعنو-----ا باعمالهم الي الحياة الداءمة	18	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1521	false	7339500791482755335	0	72	0	407	1656	300	التراب اكفان ومن الرفات جيران فهم جيرة لا يجيبون داعيا ولا يمنعون ضيما ولا يبالون مندبة ان جيدوا لم يفرحوا وان قحطوا لم يقنطوا جميع وهم احاد وجيرة وهم ابعاد متدانون لا يتزاورون وقريبون لا يتقاربون حلماء قد ذهبت اضغانهم وجهلاء قد ماتت احقادهم لا يخشي فجعهم ولا يرجي دفعهم--------------- استبدلوا بظهر الارض بطنا وبالسعة ضيقا وبالاهل غربة وبالنور ظلمة فجاءوها كما فارقوها حفاة عراة قد---------- ظعنوا عنها باعمالهم الي الحياة الداءمة	1521	7286496044364560739	333	597.5	272	432	77.08333587646484	50	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms019	true	-6647677499074159126	0	87	0	499	1632	300	عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حتي عضكم السلاح وقصمتكم الرماح--- يوم دير الجماجم وما---- دير الجماجم انها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العر--------------اق و-------الكفرات---- الفجرات والغدرات بعد الخترات والثورة بعد الثورات------------------------------------------------------------------------------------------------- هل استخفكم ناكث و--استغواكم غاو و--استفزكم عاص واستصرخ--كم ظالم و--استعضدكم خالع الا وثقتم-وه واويتموه وغررتموه ونصرتموه ورضيتموه يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او نعق ناعق او زفر زافر الا كنتم --------اتباع-------ه وانصاره يا اهل العراق الم تنهك-م المواعظ الم تزجركم الوقاءع	19	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0227	false	5920130678534577339	47	161	280	910	1634	300	عن اخيه ولا يلوي الاب- علي بنيه لما عضكم السلاح وقصمتكم الرماح ثم يوم دير الجماجم وما يوم دير الجماجم ب-ها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق يا اهل الشقاق والنفاق الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات ان بعثتكم الي ثغوركم غللتم وخنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تذكرون حسنة ولا تشكرون نعمة هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا اتبعتموه واويتم---------وه ونصرتموه وزكيتموه يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب------------ او زفر كاذب الا كنتم اشياعه واتباعه وحماته وانصاره يا اهل العراق الم تزجركم المواعظ الم تنبهكم الوقاءع	227	7286496044364560739	438	728.0	355	653	67.07503509521484	63	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms020	true	-1443608778042174018	267	300	1424	1611	1611	300	وفتح----- ابو حمزة المدينة في سنة 130ه وخطب اهلها الخطبة التالية يا اهل المدينة سالناكم عن ولاتكم هءلاء فاساتم لعمر-- الله فيهم القول----- وسالناكم هل يقتلون بالظن فقلتم نعم وسالناكم هل يستحلون المال-	20	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0957	false	-6344999574461108734	15	50	76	269	1630	300	لبلج اقبل ابو حمزة من مكة حتي دخلها فرقي المنبر فحمد الله وقال-- يا اهل المدينة سالناكم عن ولاتكم هءلاء فاساتم لعمري والله----- القول فيهم وسالناكم هل يقتلون بالظن فقلتم نعم وسالناكم هل يستحلون المال	957	7286496044364560739	136	211.5	112	200	68.0	20	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms021	true	-5495959124326906849	0	247	0	1341	1624	300	الحرام والفرج الحرام فقلتم نعم فقلنا لكم تعالوا نحن وانتم فنناشدهم الله -----ان يتنحوا عنا وعنكم ليختار المسلمون لانفسهم فقلتم لا تفعلون فقلنا لكم تعالوا نحن وانتم نلقاهم فان نظهر نحن وانتم نات بمن يقيم فينا كتاب الله وسنة نبيه وان نظفر نعدل في احكامكم ونحملكم علي سنة نبيكم ونقسم فيءكم بينكم فان ابيتم وقاتلتمونا دونهم قاتلن---------اكم فابعدكم الله واسحقكم يا اهل المدينة مررت بكم في ازمان الاحول هشام بن عبد الملك وقد اصابتكم عاهة في ثماركم فركبتم اليه تسالونه ان يضع خراجكم عنكم فكتب بوضعها عن---------------------كم فزاد الغني غني وزاد الفقير فقرا فقلتم جزاكم الله خيرا فلا جزاه الله خيرا ولا جزاكم خطبة اخري ل--------------ابي حمزة------------------ خطب هذه الخطبة في اهل المدينة فحمد الله واثني عليه ثم قال اتعلمون يا اهل المدينة انا لم نخرج من ديارنا واموالنا اشرا ولا بطرا ولا عبثا ولا لهوا ولا لدولة ملك نريد ان نخوض فيه ولا -ثار قديم نيل منا ولكنا لما راينا مصابيح الحق---------------------- قد عطلت وعنف القاءل بالحق وقتل القاءم بالقسط ضاقت علينا الارض بما رحبت وسمعنا داعيا يدعو الي طاعة الرحمن وحكم القران فاجبنا داعي الله ومن لا يجيب داعي الله فليس بمعجز في الارض فاقبلنا من قباءل شتي النفر منا علي --بعير --واحد ع-ليه زادهم وانفسهم يتعاورون لحافا واحدا قليلون مستضعفون في الارض فاوانا الله وايدنا بنصره واصبحنا والله ب--------------------نعمته اخوانا ثم لقينا رجالكم بقديد فدعوناهم الي طاعة الرحمن وحكم القران ودعونا الي طاعة الشيطان وحكم مروان وال مروان شتان لعمر الله ما بين الغي والرشد ثم اقبلوا -------يهرعون ويزفون قد ضرب الشيطان فيهم بجرانه	21	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0957	false	-6344999574461108734	50	299	269	1626	1630	300	الحرام والفرج الحرام فقلتم نعم فقلنا لكم تعالوا نحن وانتم فان-شدوا الله وحده ان يتنحوا عنا وعنكم ليختار المسلمون لانفسهم فقلتم لا نفعل-- فقلنا لكم تعالوا نحن وانتم نلقاهم فان نظهر نحن وانتم يات -من يقيم ل-نا كتاب الله وسنة نبيه وي--------عدل في احكامكم ويحملكم علي سنة نبيكم ف---------------------ابيتم وقاتلتمونا ف-----قاتلناكم وقتلناكم فابعدكم الله واسحقكم يا اهل المدينة مررت بكم في زم--ن الاحول هشام بن عبد الملك وقد اصابتكم عاهة في ثماركم فركبتم اليه تسالونه ان يضع خراجكم عنكم فكتب بوضعه- عن قوم من ذوي اليسار منكم فزاد الغني غني و----الفقير فقرا وقلتم جزا-ه الله خيرا فلا جزاه خ-----يرا ولا جزاكم قال ابو الفرج فاما خطبتا ابي حمزة المشهورتان اللتان خطب بهما في المد----------ينة فان احداهما قوله ------------تعلمون يا اهل المدينة انا لم نخرج من ديارنا واموالنا اشرا ولا بطرا ولا عبثا ولا لهوا ولا لدولة ملك نريد ان نخوض فيه ولا لثار قديم نيل منا ولكنا لما راينا مصابيح الحق قد اطفءت ومعالم العدل قد عطلت وعنف القاءم بالحق وقتل القاءم بالقسط ضاقت علينا الارض بما رحبت وسمعنا داعيا يدعو الي طاعة الرحمن وحكم القران فاجبنا داعي الله ومن لا يج-ب داعي الله فليس بمعجز في الارض فاقبلنا من قباءل شتي النفر منا علي البعير الواحد وعليه زاد--------هم يتعاورون لحافا واحدا قليلون مستضعفون في الارض فاوانا الله وايدنا بنصره واصبحنا والله المحمود من اهل فضله ونعمته------- ثم لقينا رجالكم بقديد فدعوناهم الي طاعة الرحمن وحكم القران فدعونا الي طاعة الشيطان وحكم مروان ف---------شتان لعمر الله ما بين الغي والرشد ثم اقبلوا يزفون ويهرع-------ون قد ضرب الشيطان فيهم بجرانه	957	7286496044364560739	1177	2128.0	956	1463	80.45112609863281	191	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms021	true	-5495959124326906849	251	293	1366	1594	1624	300	عليهم------ ظنه واقبل انصار الله عصاءب وكتاءب بكل مهند ذي رونق فدارت رحانا واستدارت رحاهم بضرب يرتاب منه المبطلون و----انتم يا اهل المدينة ان تنصروا مروان وال مروان -يسحقكم الله بعذاب من عنده او بايدينا ويشف صدور قوم مءمنين يا اهل المدينة	21	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0958	false	-2562439444816675723	0	44	0	239	1584	300	عليهم ابليس ظنه واقبل انصار الله عصاءب وكتاءب بكل مهند ذي رونق فدارت رحانا واستدارت رحاهم بضرب يرتاب منه المبطلون وايم الله يا اهل المدينة ان تنصروا مروان وال مروان فيسحتكم الله بعذاب من عنده او بايدينا ويشف صدور قوم مءمنين يا اهل المدينة	958	7286496044364560739	224	425.0	182	239	93.72384643554688	39	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms022	true	-6423185662318872742	0	190	0	978	1620	300	يا اهل المدينة الناس منا ونحن منهم الا مشركا عابد وثن او كافرا من اهل الكتاب او اماما جاءرا يا اهل المدينة من -زعم ان الله تعالي كلف نفسا فوق طاقتها او سالها عما لم يءتها فهو لله عدو ولنا حرب يا اهل المد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة بلغني انكم تنتقصون اصحابي قلتم هم شباب احداث واعراب جفاة ويحكم يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا احداثا شبابا والله مك-----------------هلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل اقدامهم قد باعوا انفسا تموت غدا بانفس لا تموت ابدا من------------------------------------------------حنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مروا باية خوف شهقوا خوفا من النار و-اذا مروا باية شوق شه-قوا شوقا الي الجنة فلما نظروا الي السيوف -قد انتضيت والي الرماح -قد اشرعت والي السهام -قد فوقت وارعدت الكتيبة بصواعق الموت استخفوا وعيد الكتيبة عند وعيد الله ولم يستخفوا وعيد الله عند وعيد الكتيبة فطوبي لهم وحسن ماب فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي بها صاحبها من خشية الله وكم من يد قد ابينت عن ساعدها طالما اعتمد عليها صاحبها راكعا وساجدا------------- اقول قولي هذا واستغفر الله من تقصيرنا وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب -------خطبة	22	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0958	false	-2562439444816675723	41	268	224	1413	1584	300	يا اهل المدينة الناس منا ونحن منهم الا مشركا عباد وثن او كافرا من اهل الكتاب او اماما جاءرا يا اهل المدينة من يزعم ان الله تعالي كلف نفسا فوق طاقتها و--سالها عما لم يءتها فهو ---------لنا حرب يا اهل المدينة اخبروني عن ثمانية اسهم فرضها الله في كتابه علي القوي والضعيف فجاء تاسع ليس له منها سهم فاخذها جميعا لنفسه مكابرا محاربا لربه ما تقولون فيه وفيمن عاونه علي فعله يا اهل المدينة بلغني انكم تنتقصون اصحابي قلتم هم شباب احداث واعراب جفاة ويحكم يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا احداثا نعم-- والله ان اصحابي لشباب مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل اقدامهم قد باعوا انفسا تموت غدا بانفس لا تموت ابدا قد خلطوا كلالهم بكلالهم وقيام ليلهم بصيام نهارهم محنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مروا باية خوف شهقوا خوفا من النار وكلما مروا باية رجاء شهقوا شوقا الي الجنة واذا نظروا الي السيوف وقد انتضيت والي الرماح وقد اشرعت والي السهام وقد فوقت وارعدت الكتيبة بصواعق الموت استخفوا وعيدها------ عند وعيد الله وانغمسوا فيها------------------------- فطوبي لهم وحسن ماب فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي بها صاحبها من خشية الله وكم من يد قد ابينت عن ساعدها طالما اعتمد عليها صاحبها راكعا وساجدا في طاعة الله اقول قولي هذا واستغفر الله----------- وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب واما الخطبة	958	7286496044364560739	890	1637.5	713	1244	71.54341125488281	161	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms022	true	-6423185662318872742	41	100	191	508	1620	300	يا اهل المدينة---------------------------------- بلغني --انكم تنتقصون اصحابي قلتم هم شباب احداث واعراب جفاة ويحكم يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا احداثا شبابا والله مك----هلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل اقدامهم قد باعوا انفسا تموت غدا بانفس لا تموت ابدا منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مروا---- باية	22	6131794516011929150	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0961	false	-7570845167763883760	145	207	781	1111	1641	300	يا اهل المدينة تتبعون ام باي مذاهبهم تقتدون ولقد بلغني مقالكم في ا-----صحابي وما عبتموه من حداثة اسنانهم--- ويحكم--------------- وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ال------ا احداثا نعم انهم لشباب مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة في الباطل ارجلهم انضاء عبادة قد نظر الله اليهم في جوف الليل م--حنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية	961	7286496044364560739	197	261.5	160	361	54.57063674926758	28	Hindawi024069693-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed