id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi024069693-ara1.ms016	false	7136982479949539388	188	300	960	1550	1550	300	اما بعد فاني احذركم الدنيا فانها حلوة خضرة حفت بالشهوات وراقت بالقليل وتجلببت بالعاجل وغ-مرت بالامال وتحلت بالاماني وزينت بالغرور -لا تدوم زهرتها ولا تءمن فجعتها غرارة ضرارة وحاءلة زاءلة ونافدة باءد------------ة لا تعدو اذا--- تناهت الي امنية اهل الرغبة فيها والرضا بها ان تكون كما قيل----- كماء انزلناه---------- فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما------------------------------------------------- مع ان امرا لم يكن منها في حبرة الا اعقبته بعدها عبرة ولم يلق من سراءها بطنا الا منحته من ضراءها ظهرا ولم تطله منها ديمة رخاء الا هطل-ت عليه مزنة بلاء وحري اذا--- اصبحت له منتصرة ان تمسي له خاذلة متنكرة وان جانب منها اعذوذب واحلولي امر عليه منها جانب فاوبا وان لبس امرء من غضارتها-	16	6131794516011929150	Shia001900-ara1.ms137	true	1100681261641662991	7	130	37	669	1543	300	اما بعد فاني احذركم الدنيا فانها حلوة خضرة حفت بالشهوات وتح---------------ببت بالعاجلة وعمرت بالامال وت--------------زينت بالغرور فلا تدوم حبرتها ولا تءمن فجعتها غرارة ضرار-------ة زاءلة -نافذة نابذة اكالة غوالة لا تعدو اذا هي تناهت الي امنية اهل الرغبة فيها والرضا بها ان تكون كما قال الله كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتدرا 45 الكهف مع ان امرا لم يكن منها في حبرة الا اعقبته بعدها عبرة ولم يلق من سراءها بطنا الا م-حته من ضراءها ظهرا ولم تطله فيها ديمة رخاء الا وهتنت عليه مزنة بلاء وحري اذا هي اصبحت له منتصرة ان تمسي له------ متنكرة وان جانب منها اعذوذب واحلولي امر عليه منها جانب فاوبي وان لبس امرء من غضارتها	137	-7086192891017307156	528	928.5	424	676	78.10650634765625	91	Hindawi024069693-ara1	Shia001900-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms017	false	-7113435456559028433	1	168	10	876	1624	300	نعما ارهقته من نواءبها غم-ا ولم يمس امرء منها في جناح امن الا اصبح منها في قوادم خوف غرارة غرور ما فيها باقية فان ما عليها لا خير في شء من زادها الا التقوي من اقل منها استكثر مما يءمنه ومن استكثر منها لم يدم له وزال عما قليل عنه كم--- واثق بها قد فجعته وذي طمانينة اليها قد صرعته وكم من مختال بها قد خدعته وكم ذي ابهة فيها قد صيرته حقيرا وذي نخوة فيها قد ردته ذليلا ------وذي تاج قد كبته لليدين والفم سلطانها دول وعيشها رنق وعذبها اجاج وحلوها م-ر وغذاءها سمام واسبابها زحام وقطافها سلع -حيها بعرض موت وصحيحها بعرض سقم ومنيعها بعرض اهتضام مليكها مسلوب وعزيزها مغلوب وسليمها منكوب وجارها وجامعها محروب مع ان من وراء ذلك سكرات الموت وزفراته وهول المطلع والوقوف بين يدي الحكم العدل ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني ا----------لستم في مساكن من كان م-------------------نكم اطول اعمارا واوضح اثارا واعد----- عديدا واكثف----- جنودا واعتد عتادا واطول عمادا تعبدوا الدنيا اي تعبد واثروها اي ايثار و--ظعنوا	17	6131794516011929150	Shia001900-ara1.ms137	true	1100681261641662991	130	300	669	1543	1543	300	رغبا ارهقته من نواءبها تعبا ولم يمس امرء منها في جناح امن الا اصبح في اخوف م-----خوف غرارة غرور ما فيها فانية فان من عليها لا خير في شء من زادها الا التقوي من اقل منها استكثر مما يءمنه ومن استكثر منها لم يدم له وزال عما قليل عنه كم من واثق بها قد فجعته وذي طمانينة اليها قد صرعته وذي خدع--------- قد خدعته و---ذي ابهة فيها قد صيرته حقيرا وذي نخوة فيها قد ردته جاءعا فقيرا وذي تاج قد كبته لليدين وللفم سلطانها دول وعيشها رنق وعذبها اجاج وحلوها صبر وغذاءها سمام واسبابها رمام وقطافها سلع وحيها بعرض موت وصحيحها بعرض سقم ومنيعها بعرض اهتضام وملكها مسلوب وعزيزها مغلوب وامن-ها منكوب وجار--------ها محروب ثم ---من وراء ذلك سكرات الموت وزفراته وهول المطلع والوقوف بين يدي الحكم العدل ليجزي الذين اساء-ا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني 31 النجم اولستم في مساكن من كان قبلكم ممن كان اطول منكم----- اعمارا واعز- اثارا واعد منكم عديدا واكثف منكم جنودا واشد منكم عنو--------دا تعبدوا للدنيا اي تعبد واثروها اي ايثار ثم ظعنوا-	137	-7086192891017307156	769	1364.0	614	919	83.67790985107422	130	Hindawi024069693-ara1	Shia001900-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms017	false	-7113435456559028433	168	300	876	1624	1624	300	عنها بالكره والصغار فهل بلغكم ان الدنيا سمحت لهم نفسا بفدية------------------------------------- بل ارهقتهم بالفوادح وضعضعتهم بالنواءب وعفرتهم للمناخر واعانت عليهم ريب المنون وارهقتهم بالمصاءب وقد رايتم تنكرها لمن دان لها واثرها واخلد اليها حتي ظعنوا عنها لفراق الابد -الي اخر الام-د هل زودتهم الا الشقاء و-احلتهم الا الضنك--- او نورت لهم الا الظلمة و--اعقبتهم الا الندامة افهذه تءثرون او علي هذه تحرصون او اليها تطمءنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبءست الدار لمن لم يتهمها ولم يكن فيها علي وجل منها -اعلموا وانتم تعلمون انكم تاركوها الابد فانما هي------------- لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولا----------د فاتعظوا فيها با-لذين------ يبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون وبالذين قالوا من اشد منا قوة واتعظوا بمن رايتم من اخوانكم كيف حملوا الي قبورهم فلا يدعون ركبانا وانزلوا فلا يد--------عون ضيفانا وجعل لهم من الضريح اكنان-	17	6131794516011929150	Shia001900-ara1.ms138	true	5311130479594519402	0	182	0	979	1599	300	عنها ب-------الصغار فهل بلغكم ان الدنيا سمحت لهم نفسا بفدية او اغنت عنهم فيما قد اهلكتهم به بخطب بل اوهنتهم بالقوارع وضعضعتهم بالنواءب وعفرتهم للمناخر واعانت عليهم ريب المنون ف------------------قد رايتم تنكرها لمن دان لها واثرها واخلد اليها حتي ظعنوا عنها لفراق الابد والي اخر المسند هل زودتهم الا السغب او احلتهم الا الضنك 78 او نورت لهم الا الظلمة او اعقبتهم الا النار-- افهذه تءثرون ام علي هذه تحرصون ام اليها تطمءنون قال الله من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون 15 هود فبءست الدار لمن لم يتهمها ولم يكن فيها علي وجل منها واعلموا وانتم تعلمون انكم تاركوها لا بد فانما هي كما نعت الله لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد 20 الحديد فاتعظوا فيها باللذين كانوا يبنون بكل ريع اية يعبثون ويتخذون مصانع لعلهم يخلدون وبالذين قالوا من اشد منا قوة واتعظوا بمن رايتم من اخوانكم كيف حملوا الي قبورهم ولا يدعون ركبانا وانزلوا الاجداث ولا يدعون ضيفانا وجعل لهم من الضريح اكنان	138	-7086192891017307156	691	1239.0	565	1006	68.68787384033203	109	Hindawi024069693-ara1	Shia001900-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms018	false	-6426641967379684657	0	75	0	407	1679	300	ومن التراب اكفان ومن الرفات جيران فهم جيرة لا يجيبون داعيا ولا يمنعون ضيما ان اخصبوا لم يفرحوا وان قحطوا لم يقنطوا جمع وهم احاد جيرة وهم ابعاد متناءون وهم يزارون ولا يستزيرون حلماء قد ذهبت اضغانهم وجهلاء قد ماتت احقادهم لا يخشي فجعهم ولا يرجي دمعهم وهم كمن لم يكن--------------------------------------------------------------------------------- استبدلوا بظهر الارض بطنا وبالسعة ضيقا وبالا-ل غربة وبالنور ظلمة فجاء-----------وها حفاة عراة فرادي غير ان ظعنو-----ا باعمالهم الي الحياة الداءمة -الي خلود الابد	18	6131794516011929150	Shia001900-ara1.ms138	true	5311130479594519402	182	267	979	1438	1599	300	ومن التراب اكفان ومن الرفات جيران فهم جيرة لا يجيبون داعيا ولا يمنعون ضيما ولا يبالون مندبة ولا يقترفون سيءا ولا حسنا لا يزورون ولا----------------------- يزا-------------رون حلماء قد بادت اضغانهم -جهلاء قد ذهبت احقادهم لا يخشي فجعهم ولا يرجي دفعهم وهم كمن لم يكن وكما قال الله فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين 58 القصص استبدلوا بظهر الارض بطنا وبالسعة ضيقا وبالاهل غربة وبالنور ظلمة وجاءها كما فارقوها حفاة عراة قد---------- ظعنوا منها باعمالهم الي الحياة الداءمة والي خلود الابد	138	-7086192891017307156	297	499.5	240	506	58.69565200805664	45	Hindawi024069693-ara1	Shia001900-ara1