id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi024069693-ara1.ms004	false	8400100830437370294	202	265	1036	1348	1534	300	ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم ان المءمن بين مخافتين بين عاجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد------ من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته وم-ن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب	4	6131794516011929150	Shia001153-ara1.ms016	true	3779701693193605046	2	64	9	311	1566	300	ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم ان المءمن بين مخافتين اجل----- قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد لنفسه من ن------فسه ومن دنياه لاخرته و من الش-يبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت -والذي نفسي---- بيده ما بعد الموت من مستعتب	16	-4381653995161571921	290	548.0	230	319	90.90908813476562	55	Hindawi024069693-ara1	Shia001153-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms016	false	7136982479949539388	191	250	973	1301	1550	300	احذركم الدنيا فانها حلوة خضرة حفت بالشهوات وراقت بالقليل وتجلببت بالعاجل وغ-مرت بالامال وتحلت بالاماني وزينت بالغرور لا تدوم زهرتها ولا تءمن فجعتها غرارة ضرارة وحاءلة زاءلة ونافدة باءد------ة لا تعدو اذا--- تناهت الي امنية اهل الرغبة فيها والرضا بها ان تكون كما قيل------------ كماء انزلناه---------- فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيم----------------------------------------ا مع ان امر-ا لم يكن منها في	16	6131794516011929150	Shia001153-ara1.ms110	true	-8536728622781853928	232	300	1166	1529	1529	300	احذركم الدنيا فانها حلوة خضرة حفت بالشهوات وتح---------------ببت بالعاجلة وعمرت بالامال وت--------------زينت بالغرور لا تدوم حبرتها ولا تءمن فجعتها غرارة ضرار-------ة زاءلة -نافدة اكالة غوالة لا تعدو اذا هي تناهت الي امنية اهل الرغبة فيها والرضا بها ان تكون كما قال الله سبحانه كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتدرا مع ان امرءا لم يكن منها في-	110	-4381653995161571921	278	457.5	226	401	69.3266830444336	42	Hindawi024069693-ara1	Shia001153-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms017	false	-7113435456559028433	6	289	37	1562	1624	300	ولم يمس امرء منها في جناح امن الا اصبح منها في قوادم خوف غرارة غرور ما فيها باقية فان ما عليها لا خير في شء من زادها الا التقوي من اقل منها استكثر مما يءمنه ومن استكثر منها لم يدم له وزال عما قليل عنه كم--- واثق بها قد فجعته وذي طمانينة اليها قد صرعته وكم من مختال بها قد خدعته وكم ذي ابهة فيها قد صيرته حقيرا وذي نخوة فيها قد ردته ذليلا و---------ذي تاج قد -كبته لليدين والفم سلطانها دول وعيشها رنق وعذبها اجاج وحلوها مر وغذاءها سمام واسبابها زحام وقطافها سلع حيها بعرض موت وصحيحها بعرض سقم ومنيعها بعرض اهتضام مليكها مسلوب وعزيزها مغلوب وسليمها منكوب وجارها وجامعها محروب مع ان من وراء ذلك سكرات الموت وزفراته وهول المطلع والوقوف بين يدي الح-كم العدل ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الستم في مساكن من كان م-----نكم اطول اعمارا واوضح اثارا واعد----- عديدا واكثف----- جنودا واعتد عتادا واطول عمادا تعبدوا الدنيا اي تعبد واثروها اي ايثار --وظعنوا عنها بالكره والصغار فهل بلغكم ان الدنيا سمحت لهم نفسا بفدية بل ارهقتهم بالفوادح وضعضعتهم بالنواءب وعفرتهم للمناخر واعانت عليهم ريب المنون وارهقتهم بالمصاءب وقد رايتم تنكرها لمن دان لها واثرها واخلد اليها حتي ظعنوا عنها لفراق الابد الي اخر الامد هل زودتهم الا الشقاء واحلتهم الا الضنك او نورت لهم الا الظلمة واعقبتهم الا الندامة افهذه تءثرون او علي هذه تحرصون او اليها تطمءن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فبءست الدار لمن لم يتهم-ها ولم يكن فيها علي وجل منها اعلموا وانتم تعلمون انكم تاركوها الابد فانما هي------------- لعب ولهو وزينة و-تفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد فاتعظوا فيها بالذين------ يبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون وبالذين قالوا من اشد منا قوة واتعظوا بمن رايتم من اخوانكم كيف حملوا الي قبورهم فلا	17	6131794516011929150	Shia001153-ara1.ms111	true	9185049263074498317	43	300	214	1551	1551	300	وان لبس امرء منها في جناح امن الا اصبح في اخوف------ خوف غرارة غرور ما فيها فانية فان من عليها لا خير في شء من زادها الا التقوي من اقل منها استكثر مما يءمنه ومن استكثر منها لم يدم له وزال عما قليل عنه كم من واثق بها قد فجعته وذي طمانينة اليها قد صرعته وذي حذر--------- قد خدعته وكم ذي ابهة فيها قد صيرته حقيرا وذي نخوة----- قد ردته جاءعا فقيرا وكم ذي تاج قد اكبته لليدين والفم سلطانها ذ-ل وعيشها رنق وعذبها اجاج وحلوها صبر-------------------------------------- حيها بعرض موت وصحيحها بعرض سقم ومنيعها بعرض اهتضام وملكها مسلوب وعزيزها مغلوب وامن-ها منكوب وجار--------ها محروب و-----من وراء ذلك سكرات الموت وزفراته وهول المطلع والوقوف بين يدي الحاكم العدل ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الستم في مساكن من كان اطول منكم -----اعمارا وابين اثارا واعد منكم عديدا واكثف منكم جنودا واشد منكم عنو--------دا تعبدوا للدنيا اي تعبد واثروها اي ايثار ثم ظعنوا عنها ب-------الصغار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افهذه تءثرون ام علي هذه تحرصون ام اليها تطمءنون يقول الله من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون فبءست الدار لمن لم يتهيبها ولم يكن فيها علي وجل و----اعلموا وانتم تعلمون انكم تاركوها -لابد وانما هي كما نعت الله لعب ولهو وزينة و تفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد فاتعظوا فيها بالذين كانوا يبنون بكل ريع اية يعبثون ويتخذون مصانع لعلهم يخلدون وبالذين قالوا من اشد منا قوة واتعظوا بمن رايتم من اخوانكم كيف حملوا الي قبورهم ولا-	111	-4381653995161571921	1058	1879.5	849	1744	60.665138244628906	176	Hindawi024069693-ara1	Shia001153-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms018	false	-6426641967379684657	0	75	0	407	1679	300	ومن التراب اكفان ومن الرفات جيران فهم جيرة لا يجيبون داعيا ولا يمنعون ضيما ان اخصبوا لم يفرحوا وان قحطوا لم يقنطوا جمع وهم احاد جيرة وهم ابعاد متناءون وهم يزارون ولا يستزيرون حلماء قد ذهبت اضغانهم وجهلاء قد ماتت احقادهم لا يخشي فجع-هم ولا يرجي دمعهم وهم كمن لم يك-------------------------------------------------------------------------------ن استبدلوا بظهر الارض بطنا وبالسعة ضيقا وبالا-ل غربة وبالنور ظلمة فجاء------------وها حفاة عراة فرادي غير ان ظعنو-----ا باعمالهم الي الحياة الداءمة -الي خلود الابد	18	6131794516011929150	Shia001153-ara1.ms112	true	2240228075708936152	11	87	63	476	1602	300	ومن التراب اكفان ومن الرفات جيران فهم جيرة لا يجيبون داعيا ولا يمنعون ضيما لا يزورون ولا------------------------------------------------------------------ يزا-------------رون حلماء قد بارت اضغانهم -جهلاء قد ذهبت احقادهم لا تخشي فجعتهم ولا يرجي دفعهم وهم كمن لم يكن وكما قال الله سبحانه فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين استبدلوا بظهر الارض بطنا وبالسعة ضيقا وبالاهل غربة وبالنور ظلمة -جاءوها كما فارقوها حفاة عراة قد---------- ظعنوا منها باعمالهم الي الحياة الداءمة والي خلود --ابد	112	-4381653995161571921	294	497.0	236	506	58.10276794433594	41	Hindawi024069693-ara1	Shia001153-ara1