id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi024069693-ara1.ms007	false	-7140020404966057437	101	159	546	865	1589	300	الصغار وسامه الخسف ومنعه النصف الا واني--- دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وثقل عليكم قولي فاتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات ---------------------------هذا اخو عامد قد بلغت خيله الانبار و---قتل حس---------ان البكري وازال خيلكم عن مسارحها	7	6131794516011929150	Shia001107Vols-ara1.completed.ms056	true	4657305474348375025	200	258	1048	1359	1581	298	الجهاد وسيم- الخسف ومنع- النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم--- في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم--------------------------------------- حتي شنت------ الغارات عليكم وملكت عليكم الاوطان وهذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقد قتل حسان ابن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها	56	-2829311292540538776	260	446.5	210	361	72.02216339111328	39	Hindawi024069693-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms007	false	-7140020404966057437	163	247	888	1306	1589	300	ثم انصرفوا وافرين ما كلم رجل- منه--------------------م فلو ان رجلا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان عندي ملوما بل كان به عندي جديرا فوا عجبا من جد-------------------------------- هءلاء ف-------ي باطلهم وفشل-كم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرت-م بالمسير اليهم في ايام الحر قلتم---- حمارة القيظ امهلنا حتي يسبخ عنا الحر واذا امرت-م بالمسير اليهم ضحي في الشتاء قلتم امهلنا حتي----------- ينسلخ عنا هذا ا------------------------لقر فا----نتم والله من	7	6131794516011929150	Shia001107Vols-ara1.completed.ms057	true	99446008337431781	170	271	902	1408	1592	299	ثم انصرفوا وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق لهم دم فلو ان امرا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان به-- ملوما بل كان به عندي جديرا فيا عجبا والله يميت القلب ويجلب الهم من اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرتكم بال-سير اليهم في ايام الحر قلتم هذه حمارة القيظ امهلنا---- يسبخ عنا الحر واذا امرتكم بال-سير اليهم ----في الشتاء قلتم هذه صبارة القر امهلنا ينسلخ عنا البرد كل هذا فرارا من الحر والقر فاذا كنتم من ------	57	-2829311292540538776	365	609.0	288	524	69.65648651123047	59	Hindawi024069693-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms007	false	-7140020404966057437	245	300	1297	1589	1589	300	والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا احلام اطفال وعقول ربات الحجال -وددت ان الله اخرجني من بين اظهركم وقبضني الي رحمته من بينكم واني لم اركم ولم اعرفكم معرفة ولله حرت وهنا ووريتم والله------------------------------------------------------------ صدري غيظا وجرعتموني الموت------ انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي---- قالت قريش ان ابن ابي طالب-	7	6131794516011929150	Shia001107Vols-ara1.completed.ms058	true	-3253795841313404521	96	148	555	839	1639	299	والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال حلوم ال---اطفال وعقول ربات الحجال لوددت --------------------------------------------------------اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة--------------------- والله جرت ندما واعقبت سدما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي لقد قالت قريش ان ابن ابي طالب	58	-2829311292540538776	201	335.0	164	364	55.21977996826172	33	Hindawi024069693-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms008	false	5128553508702218328	0	36	0	166	1517	300	شجاع ولكن لا علم له بالحرب لله ابوهم وهل---- منهم احد اشد لها مراسا واطول تجربة----- مني لقد مارستها وانا ابن ----عشرين فها انا ذا قد نيفت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع------- خطبة	8	6131794516011929150	Shia001107Vols-ara1.completed.ms058	true	-3253795841313404521	149	189	843	1025	1639	299	شجاع ولكن لا علم له بالحرب لله ابوهم وهل احد منهم---- اشد لها مراسا واقدم فيها مقاما مني لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين وها انا ذا قد ذرفت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع 28 ومن خطبة	58	-2829311292540538776	135	216.0	103	186	72.58064270019531	26	Hindawi024069693-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms010	false	8731846451309977766	229	295	1143	1480	1505	300	ايها الناس انا قد اصبحنا في دهر عتود وزمن شديد يعد فيه المحسن مسيءا ويزداد الظالم فيه عتوا لا ننتفع بما علمنا ولا نسال عما جهلنا ولا نتخوف قارعة حتي تحل بنا فالناس علي اربعة اصناف منهم من لا يمنعه من الفساد في الارض الا مهانة نفسه وكلال- حده ونضيض وفره ومنهم المصلت لسيفه --------------المجلب ب------رجله المعلن بسره وقد اشرط نفسه واوبق دينه لحطام ينتهزه او	10	6131794516011929150	Shia001107Vols-ara1.completed.ms064	true	-6754245320592199462	0	64	0	333	1537	299	ايها الناس انا قد اصبحنا في دهر عنود وزمن كنود يعد فيه المحسن مسيءا ويزداد الظالم فيه عتوا لا ننتفع بما علمنا ولا نسال عما جهلنا ولا نتخوف قارعة حتي تحل بنا فالناس علي اربعة اصناف منهم من لا يمنعه--- الفساد--------- الا مهانة نفسه وكلالة حده ونضيض وفره ومنهم المصلت لسيفه والمعلن بشره والمجلب بخيله ورجله -------------قد اشرط نفسه واوبق دينه لحطام ينتهزه او	64	-2829311292540538776	308	562.0	247	358	86.03351593017578	53	Hindawi024069693-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms011	false	-4911142604389772955	1	69	7	358	1617	300	لنفسك ثمنا وبما لك عند الله عوضا ومنهم من يطلب الدنيا بعمل الاخرة ولا يطلب الاخرة بعمل الدنيا قد طامن من شخصه وقارب من خطوه وشمر عن ثوبه وزخرف ن---فسه للامانة واتخذ ستر الله ذريعة الي المعصية ومنهم من اقعده عن طلب الملك ضءولة نفسه وانقطاع سببه فقصرت به الحال عن حاله فتحلي باسم القناعة وتزيا بلباس---- الزهادة وليس--- ذلك في مراح ولا مغدي وبقي رجال اغض ابصارهم	11	6131794516011929150	Shia001107Vols-ara1.completed.ms064	true	-6754245320592199462	229	299	1180	1537	1537	299	لنفسك ثمنا ومما لك عند الله عوضا ومنهم من يطلب الدنيا بعمل الاخرة ولا يطلب الاخرة بعمل الدنيا قد طامن من شخصه وقارب من خطوه وشمر من ثوبه وزخرف من نفسه للامانة واتخذ ستر الله ذريعة الي المعصية ومنهم من اقعده عن طلب الملك ضءولة نفسه وانقطاع سببه فقصرت--ه الحال عن حاله فتحلي باسم القناعة وتزين بلباس اهل الزهادة وليس من ذلك في مراح ولا مغدي وبقي رجال -غض ابصارهم-	64	-2829311292540538776	343	651.0	277	361	95.01384735107422	60	Hindawi024069693-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms011	false	-4911142604389772955	77	140	401	733	1617	300	شريد باد وبين خاءف منقمع وساكت مكعوم وداع مخلص وموجع ثكلان----- قد اخملتهم التقية وشملتهم الذلة فهم في بحر اجاج افواههم ضامرة وقلوبهم قرحة -قد وعظوا حتي ملوا وقهروا حتي ذلوا وقتلوا حتي قلوا فلتكن الدنيا في اعينكم اصغر من حثالة القرظ وقرادة الحلم واتعظوا بمن كان قبلكم قبل ان يتعظ بكم من بعدكم وارفضوها ذميمة ف-----قد رفضت من كان اشفق بها منكم	11	6131794516011929150	Shia001107Vols-ara1.completed.ms065	true	971378563447729761	185	248	1015	1349	1633	298	النص ناد و----خاءف مقموع وساكت مكعوم وداع مخلص و-----ثكلان موجع قد اخملتهم التقية وشملتهم الذلة فهم في بحر اجاج افواههم ضامزة وقلوبهم قرحة وقد وعظوا حتي ملوا وقهروا حتي ذلوا وقتلوا حتي قلوا فلتكن الدنيا في اعينكم اصغر من حثالة القرظ وقراضة الجلم واتعظوا بمن كان قبلكم قبل ان يتعظ بكم من بعدكم وارفضوها ذميمة فانها قد رفضت من كان اشغف بها منكم	65	-2829311292540538776	310	574.5	249	343	90.3790054321289	51	Hindawi024069693-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms016	false	7136982479949539388	188	243	960	1275	1550	300	اما بعد فاني احذركم الدنيا فانها حلوة خضرة حفت بالشهوات---------------- وراقت بالقليل وتجلببت بالعاجل وغمرت بالامال وتحلت بالاماني وزينت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالغرور لا تدوم زهرتها ولا تءمن فجعتها غرارة ضرارة وحاءلة زاءلة ونافدة باءد------------ة لا تعدو اذا تناهت الي امنية اهل الرغبة فيها والرضا- بها ان تكون كما قيل------------------ كماء انزلناه---------- فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما	16	6131794516011929150	Shia001107Vols-ara1.completed.ms166	true	-467852553621676190	215	296	1246	1697	1709	298	اما بعد فاني احذركم الدنيا فانها حلوة خضرة حفت بالشهوات وتحببت بالعاجلة وراقت بالقلي------------------------------ل وتحلت بالامال وتزينت __________ الشرح منساة مطال فيه ومزيد الوم اشد لوما لنفسه بين ايدي الله لانه لا يجد منها عذرا يقبل او يرد النص بالغرور لا تدوم حبرتها ولا تءمن فجعتها غرارة ضرارة -حاءلة زاءلة -نافدة باءدة اكالة غوالة لا تعدو اذا تناهت الي امنية اهل الرغبة فيها والرضاء بها ان تكون كما قال الله تعالي سبحانه كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما	166	-2829311292540538776	276	477.5	226	483	57.14285659790039	42	Hindawi024069693-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms016	false	7136982479949539388	246	300	1286	1550	1550	300	لم يكن م-----نها في حبرة الا اعقبته بعدها عبرة ولم يلق من سراءها بطنا الا منحته من ضراءها ظهرا ولم تطله منها ديمة رخاء الا هطلت عليه مزنة بلاء وحري اذا اصبحت له منتصرة ان تمسي له خاذلة متنكرة وان جانب منها اعذوذب واحلولي امر عليه منها جانب فاوبا وان لبس امرء من غضارتها-	16	6131794516011929150	Shia001107Vols-ara1.completed.ms167	true	-7123141860733025069	6	59	27	286	1601	298	لم يكن امرء منها في حبرة الا اعقبته بعدها عبرة ولم يلق في سراءها بطنا الا منحته من ضراءها ظهرا ولم تطله فيها ديمة رخاء الا هتنت عليه مزنة بلاء وحري اذا اصبحت له منتصرة ان تمسي له------ متنكرة وان جانب منها اعذوذب واحلولي امر م-----نها جانب فاوبي لا ينال امرء من غضارتها	167	-2829311292540538776	238	440.5	188	270	88.14814758300781	43	Hindawi024069693-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms017	false	-7113435456559028433	2	167	15	869	1624	300	ارهقته من نواءبها غما ولم يمس امرء منها في جناح امن الا اصبح منها في قوادم خوف غرارة غرور ما فيها باقية فان ما عليها لا خير في شء من ز--ادها الا التقوي من اقل منها استكثر مما يءمنه ومن استكثر منها لم يدم ل-------ه وزال عما قليل عنه كم--- واثق بها قد فجعته وذي طمانينة اليها قد صرعته وكم من مختال بها قد خدعته وكم ذي ابهة فيها قد صيرته حقيرا وذي نخوة فيها قد ردته ذليلا وذي تاج قد كبته لليدين والفم سلطانها دول وعيشها رنق وعذبها اجاج وحلوها م-ر وغذاءها سمام واسبابها زحام وقطافها سلع حيها بعرض موت وصحيحها بعرض سقم ومنيعها بعرض اهتضام مليكها مسلوب وعزيزها مغلوب وسليم-ها منكوب وجارها وجامعها محروب مع ان من وراء ذلك سكرات الموت وزفراته وهول المطلع والوقوف بين يدي الحكم العدل ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الستم في مساكن من كان من-كم اطول اعمارا واوضح اثارا------------ واعد عديدا واكثف جنودا واعتد عتادا واطول عمادا تعبدوا الدنيا اي تعبد واثروها اي ايثار -----------	17	6131794516011929150	Shia001107Vols-ara1.completed.ms167	true	-7123141860733025069	166	281	904	1511	1601	298	الحقته -------به النص ولا يمس----ي منها في جناح امن الا اصبح عل----ي قوادم خوف غرارة غرور ما فيها فانية فان من عليها لا خير في شء من ازوادها الا التقوي من اقل منها استكثر مما يءمنه ومن استكثر منها استكثر مما يوبقه وزال عما قليل عنه كم من واثق بها--- فجعته وذي طمانينة اليها قد صرعته و-----------------------------ذي ابهة قد جعل-----ته حقيرا وذي نخوة----- قد ردته ذليلا----------------------------- سلطانها دول وعيشها رنق وعذبها اجاج وحلوها صبر وغذاءها سمام واسبابها رمام------------ حيها بعرض موت وصحيحها بعرض سقم مل---------------------كها مسلوب وعزيزها مغلوب وموفورها منكوب وجار--------ها محروب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الستم في مساكن من كان قبلكم اطول اعمارا وابقي اثارا وابعد امالا واعد عديدا واكثف جنو------------------------دا تعبدوا للدنيا اي تعبد واثروها اي ايثار __________	167	-2829311292540538776	526	866.0	417	892	58.96860885620117	84	Hindawi024069693-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms017	false	-7113435456559028433	168	300	876	1624	1624	300	عنها بالكره والصغار------------ فهل بلغكم ان الدنيا سمحت لهم نفسا بفدي------------------------------------ة بل ارهقتهم بالفوادح------------------ وضعضعتهم بالنواءب وعفرتهم للمناخر----------------- واعانت عليهم ريب المنون وارهقتهم بالمصاءب وقد رايتم تنكرها لمن دان لها واثرها واخلد اليها حتي ظعنوا عنها لفراق الابد الي اخر الامد هل زودتهم الا الشقاء و-احلتهم الا الضنك او نورت لهم الا الظلمة و--اعقبتهم الا الندامة افهذه تءثرون او علي هذه تحرصون او اليها تطمءن----------------ون فبءست الدار لمن لم يتهمها ولم يكن فيها علي وجل منها -اعلموا وانتم تعلمون ا-نكم تاركوها الابد فانما هي لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد فاتعظوا فيها بالذين يبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون وبالذين قالوا من اشد منا قوة واتعظوا بمن رايتم من اخوانكم كيف حملوا الي قبورهم فلا يدعون ركبانا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانزلوا-------- فلا يدعون ضيفانا وجعل لهم من الضريح اكنان-	17	6131794516011929150	Shia001107Vols-ara1.completed.ms168	true	-1682406082697646567	77	288	387	1532	1590	299	عنها بغير زاد مبلغ ولا ظهر قاطع فهل بلغكم ان الدنيا سخت -لهم نفسا بفدية او اعانتهم بمعونة او احسنت لهم صحبة بل ارهقتهم بالقوادح واوهنتهم بالقوارع وضعضعتهم بالنواءب وعفرتهم للمناخر ووطءتهم بالمناسم واعانت عليهم ريب المنون ف------------------قد رايتم تنكرها لمن دان لها واثرها واخلد ل--ها حتي ظعنوا عنها لفراق الابد و-------------هل زودتهم الا السغب او احلتهم الا الضنك او نورت لهم الا الظلمة او اعقبتهم الا الندامة افهذه تءثرون ام الي------------------ها تطمءنون ام عليها تحرصون فبءست الدار لمن لم يتهمها ولم يكن فيها علي وجل منها فاعلموا وانتم تعلمون بانكم تاركوها وظاعنون عنها واتع---------------------------------------------------------ظوا فيها بال------------------------------------------------------------ذين قالوا من اشد منا قوة--------------------------------- حملوا الي قبورهم فلا يدعون ركبانا __________ الشرح بالتحريك اذا سلب ماله ظهر قاطع راحلة تركب لقطع الطريق اي سخت نفسها لهم بفداء ارهقتهم غشيتهم بالقوادح بالقاف جمع قادح وهو اكال يقع في الشجر والاسنان اي بما ينهكهم ويمزق اجسادهم وفي نسخة الفوادح بالفاء من فدحه الامر اذا اثقله ضعضعتهم ذللتهم كبتهم علي مناخرهم في العفر وهو التراب جمع منسم وهو مقدم خف البعير او الخف نفسه دان لها خضع ركن اليها اي فراق مدته لا نهاية لها السغب محركة الجوع الضنك الضيق او نورت لهم الخ لم يكن لهم مما ظنوه نورا لها الا الظلام لا يقال لهم النص وانزلوا الاجداث فلا يدعون ضيفانا وجعل لهم من الصفيح اجنان	168	-2829311292540538776	499	832.0	408	1347	37.045284271240234	75	Hindawi024069693-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms018	false	-6426641967379684657	11	72	59	392	1679	300	ولا يمنعون ضيما ان اخصبوا ----------------لم يفرحوا وان قحطوا لم يقنطوا جم-ع وهم احاد -جيرة وهم ابعاد متناءون وهم يزا-رون ولا يستزير-------ون حلماء قد ذهبت اضغانهم وجهلاء قد ماتت احقادهم لا يخشي فجعهم ولا يرجي دمعهم وهم كمن لم يكن استبدلوا بظهر الارض بطنا وبالسعة ضيقا وبالا-ل غربة وبالنور ظلمة فجاء------------وها حفاة عراة فرادي غير ان ظعنو-----ا باعمالهم الي الحياة الداءمة	18	6131794516011929150	Shia001107Vols-ara1.completed.ms169	true	4982077876089125570	0	62	0	352	1615	299	ولا يمنعون ضيما ولا يبالون مندبة ان جيدوا لم يفرحوا وان قحطوا لم يقنطوا جميع وهم احاد وجيرة وهم ابعاد متدانون لا يتزاورون وقريبون لا يتقاربون حلماء قد ذهبت اضغانهم وجهلاء قد ماتت احقادهم لا يخشي فجعهم ولا يرجي دفعهم--------------- استبدلوا بظهر الارض بطنا وبالسعة ضيقا وبالاهل غربة وبالنور ظلمة فجاءوها كما فارقوها حفاة عراة قد---------- ظعنوا عنها باعمالهم الي الحياة الداءمة	169	-2829311292540538776	279	487.5	228	377	74.00530242919922	41	Hindawi024069693-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
