id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi024069693-ara1.ms004	false	8400100830437370294	18	130	80	637	1534	300	ايها الناس اسمع----------وا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج ونهار ساج وسماء ذات ابراج ونجوم تزهر وبحار تزخر وجبال مرساة وارض مدحاة وانهار مجراه ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ما بال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا-------- فاقاموا ام تركوا فناموا يقسم قس بالله قسما لا اثم فيه ان لله دينا هو ارضي لكم وافضل من دينكم الذي انتم عليه انكم لتاتون من الامر منكرا في الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر -لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	4	6131794516011929150	Shamela0004445-ara1.completed.ms0836	true	232672627601243586	154	274	768	1363	1500	300	ايها الناس اجتمعوا واستمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات-------------------------------------------------------------------------------------------- ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور واقسم قس قسما حقا لءن كان في الامر رضي ليكونن بعده سخط ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افيكم من يروي شعره فانشده بعضهم ف-------------------------------------------ي الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر الما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر والاكابر--------- لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر	836	-7266244383407263105	338	577.5	267	740	45.67567443847656	60	Hindawi024069693-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms004	false	8400100830437370294	26	130	118	637	1534	300	مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج ونهار ساج وسماء ذات ابراج ونجوم تزهر وبحار تزخر وجبال مرساة وارض مدحاة وانهار مجراه ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا--------- فاقاموا ام تركوا فناموا يقسم قس----- بالله قسما لا اثم فيه ان لله دينا هو ارضي لكم وافضل من دينكم الذي انتم عليه انكم لتاتون من الامر منكرا في الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	4	6131794516011929150	Shamela0004445-ara1.completed.ms0844	true	-7633819216213280962	0	86	0	431	1420	300	مات فات وكل ما هو ات ات ليل د----------اج وسماء ذات ابراج ونجوم تزهر وبحار تزخر وجبال مرسي-----------ة وانهار مجرية ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا اري--- الناس يموتون ولا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا فناموا اقسم قس قسما بالله----- لا اثم فيه ان لله دينا هو ارضي مما-------------------- انتم عليه ثم انشا يقول ف--------------ي الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر والاك------------------------------------------------ابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر	844	-7266244383407263105	377	648.5	298	543	69.4291000366211	68	Hindawi024069693-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms005	false	4142783650995229300	37	197	177	1072	1597	300	وانما انا متبع ولست بمبتدع فان استقمت فتابعوني وان زغت فقوموني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانكم تردون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ا--لا يمضي هذا الاجل الا وانتم في عمل صالح فافع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا وان الله -------لا يقبل من الاعمال الا ما اريد به وجهه فاريدو-----ه باعمالكم وان ما اخلصتم لله من --اعمالكم فطاعة اتيتموها-------------- وضراءب اديتموها وسلف- قدمتموه من ايام فانية لاخري باقية لحين فقركم وحاجتكم اعتبروا عباد الله بمن مات منكم وتفكروا في من كان قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الجبارون اين الذين كان لهم ذكر القتال والغلبة في مواطن الحروب قد تضعضع بهم الدهر وصاروا رميما قد تركت عليهم القالات الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات واين الملوك الذين اثاروا الارض وعمروها قد بعدوا وانسي ذكرهم وصاروا كلا شء الا و--------------قد ابقي الله عليهم التبعات وقطع عنهم الشهوات ومضوا والاعمال اعمالهم والدنيا دنيا غيرهم وبقينا خلفا بعدهم فان نحن اعتبرنا بهم نجونا وان اغتررنا---- كنا مثلهم اين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم صاروا ترابا وصار ما فرطوا فيه	5	6131794516011929150	Shamela0004445-ara1.completed.ms3069	true	5451976855164800186	38	300	193	1646	1646	300	وانما انا متبع ولست بمبتدع فان استقمت فتابعوني وان زغت فقوموني وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض وليس احد من هذه الامة يطلبه بمظلمة ضربة سوط فما دونها وان لي شيطانا يعتريني فاذا اتاني فاجتنبوني لا اءثر في اشعاركم وابشاركم وانكم تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه وان استطعتم ان لا يمضي ا----------لا وانتم في عمل صالح فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله وسابقوا في مهل اجالكم من قبل ان تسلمكم اجالكم الي انقطاع الاعمال فان قوما نسوا اجالهم وجعلوا اعمالهم لغيرهم فاياكم ان تكونوا امثالهم الجد الجد النجاء النجاء الوحا الوحا فان وراءكم طالبا حثيثا واجلا مره سريع احذروا الموت واعتبروا بالاباء والابناء والاخوان ولا تغبطوا الاحياء الا بما تغبطون به الاموات قال وقام ايضا فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله عز وجل لا يقبل من الاعمال الا ما اريد به وجهه فاريدوا الله باعمالكم فاي-ما اخلصتم لله من الاعمال-- فطاعة اتيتموها وحظا ظفرتم به وضراءب اديتموها وسلفا قدمتموه من ايام فانية لاخري باقية لحين فقركم وحاجتكم اعتبروا عباد الله بمن مات منكم وتفكروا في-من كان قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الجبارون اين الذين كان لهم ذكر القتال والغلبة في مواطن الحروب قد تضعضع بهم الدهر وصاروا رميما قد تركت عليهم القالات الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات واين الملوك الذين اثاروا الارض وعمروها قد بعدوا و-نسي ذكرهم وصاروا كلا شء الا ان الله عز وجل قد ابقي عليه-----م التبعات وقطع عنهم الشهوات ومضوا والاعمال اعمالهم والدنيا دنيا غيرهم وبقينا خلفا بعدهم فان نحن اعتبرنا بهم نجونا وان اغتررنا بهم كنا مثلهم اين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم صاروا ترابا وصار ما فرطوا فيه-	3069	-7266244383407263105	862	1606.5	709	1474	58.480323791503906	143	Hindawi024069693-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms005	false	4142783650995229300	197	282	1072	1514	1597	300	حسرة عليهم اين الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحواءط وجعلوا فيها الاعاجيب قد تركوها لمن خلفهم فتلك مساكنهم خاوية وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا اين من تعرفون من ابناءكم واخوانكم قد انتهت بهم اجالهم فوردوا علي ما قدموا فحلوا عليه واقاموا للشقوة و--السعادة----- بعد الموت الا ان ال-----------له ليس بينه وبين احد من خلقه سبب يعطيه به خيرا ولا يصرف به عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره واعلموا انكم عبيد مدينون وان ما عنده لا يدرك الا بطاعته	5	6131794516011929150	Shamela0004445-ara1.completed.ms3070	true	7913003008880591109	0	90	0	459	1516	300	حسرة عليهم اين الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحواءط وجعلوا فيها الاعاجيب قد تركوها لمن خلفهم فتلك مساكنهم خاوية وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا اين من تعرفون من اب-اءكم واخوانكم قد انتهت بهم اجالهم فوردوا علي ما قدموا فحلوا عليه واقاموا للشقوة او السعادة فيما بعد الموت الا ان الله لا شريك له ليس بينه وبين احد من خلقه سبب يعطيه به خيرا ولا يصرف به عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره واعلموا انكم عبيد مدينون وان ما عنده لا يدرك الا بطاعته	3070	-7266244383407263105	440	858.5	355	460	95.65217590332031	84	Hindawi024069693-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms010	false	8731846451309977766	1	122	4	616	1505	300	المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ف--------اني والله ما ---------------وليتها بمحبة علمتها منكم ولا مسرة- بولايتي------------------------------------- ولكني جالدتكم بسيفي هذا مجالدة ولقد رضت لكم نفسي علي عمل ابن ابي ق--------------------حافة واردتها علي عمل -------عمر فنفرت من ذلك نفارا شديدا واردتها علي ث----نيات عثمان فابت علي ف--------------------------------------------------------------------------------سلكت بها طريقا لي---------- ولكم فيه منفعة----------- مءاكلة حسنة ومشاربة جميلة -------------------------------فان لم تجدوني خيركم فاني خير لكم ولاية والله لا احمل السيف علي من لا سيف له وان لم يكن منكم الا ما يستشفي به القاءل بلسانه فقد جعلت ذلك له دبر اذني وتحت قدمي وان لم تجدوني اقوم بحقكم كله فاقبلوا مني -بعضه فان اتاكم مني خير فاقبلوه فان السيل اذا جاء ينزي وان قل اغني واياكم والفتنة فا--------------نها تفسد المعيشة وتكدر النعمة	10	6131794516011929150	Shamela0004445-ara1.completed.ms3859	true	41577566284434307	39	193	205	994	1541	300	المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني والله ما وليت امركم حين وليته- وانا اعلم--- انكم -لا تسرون بولايتي ولا تحبونها واني لعالم بما في نفوسكم ولكني خالستكم بسيفي هذا مخالسة ولقد رمت---- نفسي علي عمل ابن ابي قحافة فلم اجدها تقوم بذلك واردتها علي عمل ابن الخطاب فكانت--- اشد نفورا -----وحاولتها علي مثل سنيات عثمان فابت علي واين مثل هءلاء هيهات ان يدرك فضلهم احد ممن بعدهم رحمة الله ورضوانه عليهم غير اني سلكت بها طريقا لي فيه منفعة ولكم فيه مثل ذلك ولكل فيه مءاكلة حسنة ومشاربة جميلة ما استقامت السيرة وحسنت الطاعة فان لم تجدوني خيركم فانا خير لكم وا------لله لا احمل السيف علي من لا سيف معه ومهما تقدم مما قد علمتمو--------------------ه فقد جعلت------ه دبر ا----------ذني وان لم تجدوني اقوم بحقكم كله فارض-وا مني ببعضه فانها ليست بقاءبة قوبها و--ان السيل اذا جاء تتري وان قل اغني واياكم والفتنة فلا تهموا بها فانها تفسد المعيشة وتكدر النعمة	3859	-7266244383407263105	455	677.0	355	851	53.46651077270508	70	Hindawi024069693-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms020	false	-1443608778042174018	22	206	126	1106	1611	300	اما والله اني لاحمل الشر بحمله واحذوه بنعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها واني لانظر---- الدماء------- بين العماءم واللحي تترقرق قد شمرت عن ساقها فشمري------------- هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلبي اروع جراح من الدوي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساقها فشدوا ما علتي وانا شيخ اد والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق ومعدن الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق لا يغمز جانبي كتغماز التنين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة واجريت مع- الغاية------- وان امير المءمني-------------------ن نثر كنانته ثم عجم عيدانها---------- فوجدني امرها عودا وا-شدها مكسرا فوجهني اليكم ورماكم بي فانه قد طالما اوضعتم في------ الفتن وسننتم سنن الغي وايم الله لالحونكم لحو العصا ولاقرعنكم قرع المروة ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل اما والله لا اعد الا وفيت ولا اخلف الا فريت واياي وهذه الزرافات والجماعات------ وقال وقيل وما يقولون وفيم انتم والله لتستقيمن علي طريق الحق او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده	20	6131794516011929150	Shamela0004445-ara1.completed.ms4160	true	4732367632580794584	145	300	753	1567	1567	300	اما والله اني لاحمل الشر بحمله واحذوه بنعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها وان-------------ي لانظر الي الدماء تترقرق بين العماءم واللحي------- قد شمرت عن ساقها فشمري ثم انشد ايضا هذا اوان الشد- فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم لست براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ثم قال اني------------------------------------------------------------------------------------ يا اهل ال------------------------------------عراق ما اغمز ب-------غماز -------ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء و----------------جريت الي الغاية القصوي وان امير المءمنين عبد الملك بن مروان نثر كنانته ثم عجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مغمزا فوجهني اليكم فانكم------------ طالما اوضعتم في اودية الفتن وسننتم سنن الغي اما والله لالحونكم لحي العود--------------------- ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل اني والله لا اعد الا وفيت ولا اخلق الا فريت فاياي وهذه ----------الجماعات وقيلا وقالا وال-------------------------له لتستقيمن علي سبيل الحق او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده-	4160	-7266244383407263105	689	1163.5	552	1054	65.3700180053711	110	Hindawi024069693-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms018	false	-6426641967379684657	194	272	1047	1516	1679	300	خطب ---بين اهل العراق---------------- فقال يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف والاعضاد والشغاف ثم م-ضي الي ---------الامخاخ والاصماخ ---------ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ----------- فحشاكم -------شقاقا ونفاق-------ا اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومء-مرا تستشيرونه و-----------كيف تنفعكم تجربة او تعضكم وقعة او يحجزكم اسلام او يردكم ايمان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر واستجمعتم ل----لكفر وظننتم ان الله يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وت-هزمون سراعا يوم	18	6131794516011929150	Shamela0004445-ara1.completed.ms4299	true	4280422852507899758	220	300	1073	1557	1557	300	خطب الحجاج اهل العراق بعد دير الجماجم فقال يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطر-----------------اف ثم افضي الي الاسماخ والامخاخ والاشباح والارواح ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ ثم دب ودرج فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا ت-شاورونه وتستامرونه فكيف تنفعكم تجر--------------بة او ينفعكم بيا----------------ن الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وا----------------جمعتم علي الكفر وظننتم ان الله يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراعا يوم-	4299	-7266244383407263105	381	635.0	314	549	69.39891052246094	51	Hindawi024069693-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms019	false	-6647677499074159126	0	87	0	499	1632	300	عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حتي عضكم السلاح وقصمتكم الرماح يوم دير الجماجم وما---- دير الجماجم انها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق و------الكفرات---- الفجرات والغدرات بعد الخترات والثورة بعد الثورات---------------------------------------------------------------------------------------------------- هل استخفكم ناكث و--استغواكم غاو واستفز---كم عاص واستصرخ--كم ظالم و--استعضدكم خالع --------------------------------------------------الا وثقتموه واويتموه وغررتموه ونصرتموه ورضيتموه يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او نعق ناعق او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنهك-م المواعظ الم تزجركم الوقاءع	19	6131794516011929150	Shamela0004445-ara1.completed.ms4300	true	2119506970312557160	25	140	146	777	1660	300	عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح ونخستكم الرماح يوم دير الجماجم وما يوم دير الجماجم ب-ها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق يا اهل الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات ان بعثناكم الي ثغوركم غللتم وخنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تذكرون نعمة ولا تشكرون معروفا هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استنقذكم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا لبيتم دعوته واجبتم صيحته ونفرتم اليه خفافا وثق--------------------------الا و-فرسانا ور--جالا يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب------------ او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنفعكم المواعظ الم تزجركم الوقاءع	4300	-7266244383407263105	415	707.5	334	673	61.664188385009766	69	Hindawi024069693-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms015	false	3870634511395191097	266	300	1420	1591	1591	300	الوارثين--- انكم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وبلغ اجله ثم تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه- غير موسد ولا ممهد قد خلع الاسباب وفارق الاحب-------------اب وواجه الحساب-	15	6131794516011929150	Shamela0004445-ara1.completed.ms4396	true	8376666013278570688	0	34	0	166	1400	300	الوارثين ثم انكم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه حتي--------- تغيبو-ه في صدع من الارض في بطن صدع غير موسد ولا ممهد قد -------------فارق الاحباب وباشر التراب وواجه الحساب	4396	-7266244383407263105	137	217.5	108	189	72.48677062988281	24	Hindawi024069693-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms021	false	-5495959124326906849	60	227	345	1235	1624	300	يا اهل المدينة---- مررت بكم في ازمان الاحول----- هشام بن عبد الملك وقد اصابتكم عاهة في ثماركم فركبتم اليه تسالونه ان يضع --خراجكم عنكم فكتب بوضعها عنكم فزاد الغني-- غني وزاد الفقير-- فقرا ف------قلتم جزاكم الله خيرا فلا جزاه الله خيرا ولا جزاكم خطبة اخري لابي حمزة خطب هذه الخطبة في اهل------------------------------------------------------------------------ المدينة-------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اتعلمون يا اهل المدينة انا لم نخرج من ديارنا واموالنا اشرا ولا بطرا ولا عبثا ولا لهوا ولا لدولة ملك نريد ان نخوض فيه ولا -ثار قديم نيل منا ولكنا لما راينا مصابيح الحق قد عطلت وعنف القاءل بالحق وقتل القاءم بالقسط ضاقت علينا الارض بما رحبت وسمعنا داعيا يدعو الي طاعة الرحمن وحكم القران فاجبنا داعي الله ومن لا يجيب داعي الله فليس بمعجز في الارض ف-------اقبلنا من قباءل شتي النفر منا علي بعير واحد عليه زادهم وانفسهم يتعاورون لحافا واحدا قليلون مستضعفون في الارض فاوانا الله وايدنا بنصره واصبحنا والله بنعمت----ه اخوانا ثم لقينا رجالكم بقديد فدعوناهم الي طاعة الرحمن وحكم القران ودعونا الي طاعة الشيطان	21	6131794516011929150	Shamela0004445-ara1.completed.ms4542	true	2359566802960786838	105	300	554	1580	1580	300	يا اهل المدينة اني مررت بكم ايام ----الاحول يعني هشام بن عبد الملك وقد اصابتكم عاهة في ثماركم فكتبتم اليه تسالونه ان يضع الخر---ص عن ثماركم فوضعه- عنكم فزاد --غنيكم غني وزاد --فقيركم فقرا فكتبتم اليه جزاك- الله خيرا فلا جزاه الله خيرا في كلام طويل غير هذا وقد اقام ابو حمزة ثلاثة اشهر بقية صفر وشهري ربيع وبعض جمادي الاولي فيما قاله الواقدي وغير واحد وقد روي المداءني ان ابا حمزة رقي يوما منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال -تعلمون يا اهل المدينة انا لم نخرج من ديارنا واموالنا اشرا ولا بطرا ولا عبثا و---------لا لدولة ملك نريد ان نخوض فيه ولا لثار قديم نيل منا ولكنا لما راينا مصابيح الحق قد عطلت وضعف القاءل بالحق وقتل القاءم بالقسط ضاقت علينا الارض بما رحبت وسمعنا داعيا يدعو الي طاعة الرحمن وحكم القران فاجبنا داعي الله ومن لا يج-ب داعي الله فليس بمعجز في الارض الاحقاف اقبلنا من قباءل شتي النفر منا علي بعير واحد عليه زادهم وانفسهم يتعاورون لحافا واحدا قليلون مستضعفون في الارض فاوانا الله وايدنا بنصره فاصبحنا والله بنعمة الله اخوانا ثم لقينا رجالكم بقديد فدعوناهم الي طاعة الرحمن وحكم القران ودعونا الي طاعة الشيطان-	4542	-7266244383407263105	793	1400.0	638	1051	75.45195007324219	134	Hindawi024069693-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms021	false	-5495959124326906849	227	300	1235	1624	1624	300	وحكم مروان وال مروان -شتان لعمر الله ما بين الغي والرشد ثم اقبلو------ا يهرعون ويزفون قد ضرب الشيطان فيهم بجرانه وغلت بدماءهم مراجله وصدق عليهم ظنه واقبل انصار الله عصاءب وكتاءب بكل مهند ذي رونق فدارت رحانا واستدارت رحاهم بضرب يرتاب منه المبطلون وانتم يا اهل المدينة ان تنصروا مروان وال مروان يسحقكم الله بعذاب من عنده او بايدينا ويشف صدور قوم مءمنين يا اهل المدينة ان اولكم خير اول واخركم شر اخر-	21	6131794516011929150	Shamela0004445-ara1.completed.ms4543	true	-7754819346622754631	0	70	0	376	1561	300	وحكم -------ال مروان فشتان لعمر الله ما بين الغي والرشد ثم اقبلوا نحونا يهرعون -يزفون قد ضرب الشيطان فيهم بجرانه وغلت بدماءهم مراجله وصدق عليهم ظنه واقبل انصار الله عصاءب وكتاءب بكل مهند ذي رونق فدارت رحانا واستدارت رحاهم بضرب يرتاب منه المبطلون وانتم يا اهل المدينة ان تنصروا مر----------وان يسحتكم الله بعذاب من عنده او بايدينا ويشف صدور قوم مءمنين يا اهل المدينة--- اولكم خير اول واخركم شر اخر	4543	-7266244383407263105	367	693.5	299	397	92.44332122802734	62	Hindawi024069693-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms022	false	-6423185662318872742	0	192	0	994	1620	300	يا اهل المدينة الناس منا ونحن منهم الا مشركا عابد وثن او كافرا من اهل الكتاب او اماما جاءرا يا اهل المدينة من زعم ان الله تعالي كلف نفسا فوق طاقتها او سالها عما لم يءتها فهو لله عدو ولنا حرب يا اهل المد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة بلغني انكم تنتقصون اصحابي قلتم هم شباب احداث واعراب جفاة ويحكم يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا احداثا شبابا والله مك-هلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل اقدامهم قد باعوا---- انفسا تموت غدا بانفس لا تموت ابدا--------------------------------------------- منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مروا باية خوف شهقوا خوفا من النار واذا مروا باية شوق شهقوا شوقا الي الجنة فلما نظروا الي السيوف قد انتضيت والي الرماح قد اشرعت والي السهام قد فوقت وارعدت الكتيبة بصواعق الموت استخفوا وعيد الكتيبة عند وعيد الله ولم يستخفوا وعيد الله عند وعيد الكتيبة فطوبي لهم وحسن ماب فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي بها صاحبها--- من خشية الله------ وكم من يد قد ابينت عن ساعدها طالما اعتمد عليها صاحبها راكعا وساجدا اقول قولي هذا واستغفر الله من تقصيرنا وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب خطبة المنصور الخليفة	22	6131794516011929150	Shamela0004445-ara1.completed.ms4543	true	-7754819346622754631	70	294	376	1535	1561	300	يا اهل المدينة الناس منا ونحن منهم الا مشركا عابد وثن او كافر اه----ل الكتاب او اماما جاءرا يا اهل المدينة من زعم ان الله------ كلف نفسا فوق طاقتها او سالها -ما لم يءتها فهو لله عدو ولنا حرب يا اهل المدينة اخبروني عن ثمانية اسهم فرضها الله في كتابه علي القوي والضعيف فجاء تاسع ليس له منها ولا سهم واحد فاخذها لنفسه مكابرا محاربا لربه يا اهل المدينة بلغني انكم تنتقصون اصحابي قلت---م شباب احداث واعراب جفاة ويحكم يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا احداثا شباب- والله مكتهلون في شبابهم غ--ضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل اقدامهم قد باعوا لله انفسا تموت---- بانفس لا تموت قد خالطوا كلالهم بكلالهم وقيام ليلهم بصيام نهارهم منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مروا باية خوف شهقوا خوفا من النار واذا مروا باية شوق شهقوا شوقا الي الجنة فلما نظروا الي السيوف قد انتضيت والي الرماح قد -شرعت والي السهام قد فوقت وارعدت الكتيبة بصواعق الموت استخفوا وعيد الكتيبة ---لوعيد الله ولم يستخفوا وعيد الله ---لوعيد الكتيبة فطوبي لهم وحسن ماب فكم من عين في منقار طاءر طالما فاضت في جوف الليل من خ-وف الله تعالي وكم من يد زال----ت عن مفصلها طالما اعتمد --بها صاحبها في طاعة الله اقول قولي هذا واستغفر الله من تقصيرنا وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب ثم روي المداءني عن --	4543	-7266244383407263105	896	1630.5	717	1196	74.91638946533203	160	Hindawi024069693-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms023	false	4873603033394016760	1	70	8	383	1583	300	وحارسه علي ماله اعمل فيه بمشيءته وارادته واعطيه باذنه فقد جعلني الله عليه قفلا ا-ن شاء ان يفتحني فتحني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم فان شاء -------ان يقفلني عليها اقفلني فارغبوا الي الله----------- وسلوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم---- من فضله ما اعلمكم به في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا --------ان يوفقن---------------ي للرشاد والصواب وان يلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم	23	6131794516011929150	Shamela0004445-ara1.completed.ms4665	true	8562552537445971842	96	167	509	901	1572	300	وخازنه علي ماله اقسمه ب-----------ارادته واعطيه باذنه وقد جعلني الله عليه قفلا اذا شاء ان يفت------حني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم فتحني واذا شاء ان يقفلني عليه- اقفلني فارغبوا الي الله ايها الناس وسلوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم فيه من فضله ما اعلمكم به في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة ان يوفقني للصواب ويسددني للرشاد و-----------يلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم	4665	-7266244383407263105	328	590.0	267	421	77.90973663330078	53	Hindawi024069693-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi024069693-ara1.ms030	false	7959459017591919430	2	217	12	1167	1622	300	قال الحمد لله معز الاسلام بنصره ومذل الشرك بقهره ومصرف الامور بامره ومديم النعم بشكره ومستدرج الكفار-- بمكره الذي قدر الايام دولا بعدله وجعل العاقبة-------- بفضله وافاء علي عباده من ظله واظهر دينه علي الدين كله القاهر فوق عباده فلا يمانع والظاهر علي خليقته فلا ينازع والامر بما يشاء فلا يراجع والحاكم بما يريد فما يدافع احمده علي اظفاره واظهاره واعزازه لاولياءه ونصره لانصاره وتطهير- بيته المقدس من ادناس الشرك واوضاره حمد من استشعر الحمد باطن سره وظاهر جهاره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد شهادة من طهر بالتوحيد قلبه وارضي به ربه واشهد ان محمدا عبده ورسوله رافع الشك ومدحض الشرك وماحق الافك الذي اسري به من المسجد الحرام الي---- المسجد الاقصي وعرج به منه الي السم-وات العلي الي سدرة المنتهي عندها جنة الماوي----------------------- ما زاغ البصر وما طغي------ صلي الله عليه وعلي خليفته ابي بكر الصديق السابق الي الايمان وعلي امير المءمنين عمر بن الخطاب اول من رفع عن هذا البيت شعار الصلبان وعلي امير المءمنين عثمان بن عفان ذي النورين جامع القران وعلي امير المءمنين علي بن ابي طالب مزلزل الشرك ومكسر الاوثان وعلي اله وصحب--ه والتابعين لهم باحسان ايها الناس ابشروا برضوان الله الذي هو الغاية القصوي والدرجة العليا لما يسره الله علي ايديكم من	30	6131794516011929150	Shamela0004445-ara1.completed.ms5864	true	1442198895737374749	53	272	289	1464	1619	300	قال الحمد لله معز الاسلام بنصره ومذل الشرك بقهره ومصرف الامور بامره ومديم النعم بشكره ومستدرج الكافرين بمكره الذي قدر الايام دولا بعدله وجعل العاقبة للمتقين بفضله وافاء علي عباده من ظله واظهر دينه علي الدين كله القاهر فوق عباده فلا يمانع والظاهر علي خليقته فلا ينازع والامر بما يشاء فلا يراجع والحاكم بما يريد فلا يدافع احمده علي اظفاره واظهاره واعزازه لاولياءه ونصره لانصاره وتطهيره بيته المقدس من ادناس الشرك واوضاره حمد من استشعر الحمد باطن سره وظاهر جهاره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد شهادة من طهر بالتوحيد قلبه وارضي به ربه واشهد ان محمدا عبده ورسوله رافع الشك وداحض الشرك وراحض الافك الذي اسري به من المسجد الحرام الي هذا المسجد الاقصي وعرج به منه الي السماوات العلا الي سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ يغشي السدرة ما يغشي ما زاغ البصر وما طغي النجم صلي الله عليه وعلي خليفته-------- الصديق السابق الي الايمان وعلي امير المءمنين عمر بن الخطاب اول من رفع عن هذا البيت شعار الصلبان وعلي امير المءمنين عثمان بن عفان ذي النورين جامع القران وعلي امير المءمنين علي بن ابي طالب مزلزل الشرك ومكسر الاوثان وعلي اله واصحابه والتابعين لهم باحسان ثم ذكر الموعظة وهي مشتملة علي تغبيط الحاضرين علي -------------------ما يسره الله علي ايديهم من	5864	-7266244383407263105	1074	2037.5	870	1202	89.35108184814453	191	Hindawi024069693-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
