id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi024069693-ara1.ms003	false	2788180326704014077	28	257	136	1371	1589	300	في تاليف الخطب-- قال بشر في هذه الصحيفة خذ من نفسك ساعة نشاطك وفراغ بالك واجابتها اياك فان نفسك تلك الساعة اكرم جوهرا واشرف حسبا واحسن في الاستماع واحلي في الصدور واسلم من فاحش الخطا واجلب لكل عين----- من لفظ شريف ومعني بديع واعلم ان ذلك اجدي عليك مما يعطيك يومك الاطول بالكد -والمطاولة والمجاهدة -بالتكليف والمعاودة ومهما اخطاك لم يخطءك ان يكون مقبولا قصدا وخفيفا علي اللسان سهلا -كما خرج من ينبوعه ونجم من معدنه واياك والتوعر فان التوعر يسلمك الي التعقيد والتعقيد هو الذي يستهلك معانيك ويشين الفاظك ومن اذاع معني كريما فليلتمس له لفظا كريما فان حق المعني الشريف اللفظ الشريف ومن حقهما ان يصونهما عما يفسدهما ويهجنهما وعما تعود من اجله الي ان تكون اسوا حالا منك قبل ان تلتمس اظهارهما وتر--هن نفسك بملابستهما وقضاء حقهما فكن في ثلاثة منازل فاول ذلك ان ي-------كون لفظك رشيقا عذبا او فخما سهلا ويكون معناك ظاهرا مكشوفا وقريبا معروفا اما عند الخاصة ان كنت للخاصة قصدت واما عند العامة ان كنت للعامة اردت والمعني ليس يتضح -ان يكون من معاني العامة وانما مدار الامر علي الشرف مع- الصواب واحراز المنفعة مع موافقة الحال وما يجب لكل مقام من المقال وكذلك اللفظ العامي والخاصي فان امكنك ان تبلغ من بيان لسانك وبلاغة لفظك ولطف مداخلك وقدرك ف----ي نفسك علي ان تفهم العامة معاني الخاصة وتكسوها الالفاظ المتوسطة التي لا تلطف علي الدهماء ولا تجفو عن الاكفاء فانت البليغ التام	3	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms017	true	-7754301944250217712	38	262	181	1401	1592	300	في تعليم البلاغة قال------------------- خذ من نفسك ساعة نشاطك وفراغ بالك واجابتها اياك فان قليل تلك الساعة اكرم جوهرا واشرف حسبا واحسن في الاس-ماع واحلي في الصدور واسلم من ناقص الخطا واجلب لكل عين وغرة من لفظ شريف ومعني بديع واعلم ان ذلك اجدي عليك مما يعطيك يومك الاطول بالفكر والمطاولة والمجاهدة وبالتكليف والمعاودة ومهما اخطاك لم يخطءك ان يكون مقبولا قصدا وخفيفا علي اللسان سهلا وكما خرج من ينبوعه ونجم من معدنه واياك والتوعر فان التوعر يسلمك الي التعقيد والتعقيد هو الذي يستهلك معانيك ويشين الفاظك ومن اراد معني كريما فليلتمس له لفظا كريما فان حق المعني الشريف اللفظ الشريف ومن حقهما ان تصونهما عما يفسدهما ويهجنهما وعما تعود من اجله الي ان تكون اسوا حالا منك قبل ان تلتمس اظهارهما ولا تهن نفسك بملابستهما وقضاء حقهما وكن في ثلاثة منازل فان اولي الثلاث ان يكون لفظك رشيقا عذبا و--فخما سهلا ويكون معناك ظاهرا مكشوفا وقريبا معروفا اما عند الخاصة ان كنت للخاصة قصدت واما عند العامة ان كنت للعامة اردت والمعني ليس يشرف بان يكون من معاني الخاصة وانما مدار ----------الشرف علي الصواب واحراز المنفعة مع موافقة الحال وما يجب لكل مقام من --مقال وكذلك اللفظ العامي والخاصي فان امكنك ان تبلغ من بيان لسانك وبلاغة قلمك ولطف مداخلك واقتدارك علي نفسك ----ان تفهم العامة معاني الخاصة وتكسوها الالفاظ الوا-سطة التي لا تلطف عن- الدهماء ولا تجفو عن الاكفاء فانت البليغ التام	17	4336025368913286954	1146	2154.5	929	1260	90.95237731933594	191	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms014	false	4730744340834319068	176	224	938	1202	1622	300	قال----- ايها الناس اين المفر البحر من وراءكم والعدو--- امامكم وليس لكم والله الا الصدق والصبر واعلموا انكم في هذه الجزيرة اضيع من الايتام في مادبة اللءام وقد استقبلكم عدوكم بجيشه واسلحته واقواته موفورة وانتم لا وزر لكم الا سيوفكم ولا اقوات الا ما تستخلصونه من ايدي عدوكم	14	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms057	true	-4078172517120904702	139	178	799	1010	1698	300	قال طارق ايها الناس اين المفر البحر من وراءكم والعدو من امامكم وليس لكم والله الا الصدق والصبر------------------------------------------------------------ وقد استتعبكم عدوكم بجيشه واسلحته واقواته موفورة وانتم لا وزر لكم الا سيوفكم ولا اقوات الا ما تستخلصون -من ايدي عدوكم	57	4336025368913286954	199	370.0	163	272	73.1617660522461	34	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms054	false	1719478519850474608	60	183	328	977	1636	300	اخشي ما يخشاه فيلبس وامقت ما يمقت-ه هو حريتنا هو نظامنا الديمقراطي ------فلكي يقضي علي هذه الحرية وهذا النظام يهيء فيلبس جميع شراكه ويدبر جميع تدابيره اوليس يجري علي مبدا واحد في كل اعماله هذه انه يعرف تمام المعرفة انه لو اخضع بلاد الاغريق كافة وعمها بفتوحاته فانه يظل غير امن عليها---------------------------------------------------------- ما دامت ديمقراطيتكم صحيحة لم تمس وهو يعرف انه لو اصابته هزيمة من تلك الهزاءم التي تقدرها الا----------------قدار لبني الانسان فان جميع هذه ال-امم التي قرن-ها عنوة الي---------- نيره تسارع الي الانضواء الي-----كم افي العالم ظالم يجب رد-ه هاكم اثينا افي العالم امة مقهورة تحتاج الي رد حريتها اليها هاكم اثينا ما اسرعها الي الاسعاف ففيم نعجب من فيلبس اذا كان------ لا يطيق صبرا علي هذه الحرية الاثينية التي تقف---- موقف	54	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms076	true	3184781945659488983	0	111	0	582	1601	300	ابغض ما يبغضه فيليب واخوف ما يتخوفه هو حريتنا هو نظامنا الديمقراطي وفي سبيل القضاء علي هذه الحرية وهذا النظام ما فتء ينصب الشراك--- ويدبر المكاءد هو يعرف حق-------------------------------------------------- المعرفة انه لو اخضع بلاد الاغريق باسرها وبسط------------------------- عليها سلطانه من اقصاها الي اقصاها لما جعله ذلك منها في جناح امن ما دامت ديمقراطيتكم سالمة------- وهو يعرف ايضا انه اذا خانته---------------------------- الاقدار يوما وقلب الدهر له ظهر المجن ف-----كل هذه الشعوب التي اخضعها عنوة تبادر الي خلع نيره و---------الانضواء تحت لواءكم افي العالم ظ-لم يجب دفعه هاكم اثينا افي العالم امة مقهورة تطلب نصير---------------ا هاكم اثينا افتعجبون بعد هذا ------------------------اذا كان فيليب لا يطيق صبرا علي هذه الحري---------ة التي تقف منه موقف	76	4336025368913286954	333	405.5	260	758	43.931400299072266	49	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms004	false	8400100830437370294	217	296	1117	1513	1534	300	المءمن بين مخافتين بين عاجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب خطبة لابي بكر------ كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر اول الخلفاء الراشدين وقد ولي الخلافة من سنة 632 الي 634م وعندما بويع بالخلافة فاه بالخطبة التالية ايها الناس اني قد وليت عليكم ولست بخيركم	4	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms098	true	2260290524273051798	0	149	0	755	1534	300	المءمن بين مخافتين بين عاجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه واجل---- قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب وله ايضا ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا قد كتب وكان الحق فيها علي غيرنا قد وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل من تراثهم كانا مخلدون بعدهم ونسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن انفق مالا اكتسبه من غير معصية وجالس اهل الفقه والحكمة وخالط اهل الذل والمسكنة طوبي لمن زكت وحسنت خليقته وطابت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه البدعة ابو ------------------------------------------------------------------------------------------بكر ال-صديق ايها الناس اني قد وليت عليكم ولست بخيركم	98	4336025368913286954	279	517.0	219	850	32.82352828979492	56	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms007	false	-7140020404966057437	50	153	295	830	1589	300	بن ابي طالب لما اغار سفيان بن عوف الاسدي بجيش من جيوش معاوية علي الانبار وقتل عامل علي عليها---- حسان البكري ---------------------------خرج علي حتي جلس علي باب السدة فحمد الله واثني عليه--------------- ثم قال اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه--------- البسه الله ثوب الذل واشمله البلاء والزمه الصغار وسامه الخسف ومنعه النصف الا واني--- دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وثقل عليكم قولي فاتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات هذا اخو عامد قد بلغت خيله الانبار وقتل	7	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms098	true	2260290524273051798	194	300	986	1534	1534	300	بن ابي طالب---- اغار سفيان بن عدي الازدي-------------------- علي الانبار و-------------عليها ابن حسان فقتله وازال تلك الخيل عن مسالحها فخرج علي حتي جلس علي باب السدة فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي ثم قال اما بعد فان الجهاد---- من ابواب الجنة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذلة وشمله البلاء والزمه الصغار وسيم- الخسف ومنع- النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا -سرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وثقل عليكم قولي واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتل-	98	4336025368913286954	471	824.5	380	593	79.42664337158203	78	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms007	false	-7140020404966057437	153	300	830	1589	1589	300	حسان البكري وازال خيلكم عن مسارحها وقتل منكم رجالا صالحين-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرفوا وافرين ما كلم رجل منهم----- فلو ان رجل-ا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان عندي ملوما بل كان به عندي--- جديرا فوا عجبا من جد هءلاء------ في باطلهم وفشلكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي----------- يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرت-م بالمسير اليهم في ايام الحر قلتم حمارة القيظ امهلنا حتي ي-سبخ عنا الحر واذا امرت-م بالمسير اليهم ضحي في الشتاء قلتم امهلنا حتي ينسلخ عنا هذا ا---------------------------لقر------------------------------ فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا احلام --اطفال وعقول ربات الحجال وددت ان الله--- اخرجني من بين اظهر---كم وقبضني الي رحمته من بينكم و-----------اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة و-لله حرت وهنا ووريتم والله صدري غيظا وجرعتموني الموت انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي---- قالت قريش ان ابن ابي طالب-	7	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms099	true	3604555608817529375	0	176	0	926	1534	300	حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها وقتل منكم رجالا صالحين وقد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع احجالها وقلبها ورعثها ثم انصرفوا وافرين ما كلم رجل منها كلما فلو ان امرءا مسلما مات من بعده--ا اسفا ما كان عندي ملوما بل كان--- عندي به جديرا فيا عجبا من جد هءلاء القوم في باطلهم وفشلكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي وفيءا ينهب يغار عليكم ولا تغير-------ون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرتكم بال-سير اليهم في ا-----لحر قلتم حمارة القيظ امهلنا حتي ينسلخ عنا الحر واذا امرتكم بال-سير---------- في البرد ق-لتم امهلنا حتي ينسلخ عن----ا القر كل هذا فرارا من الحر والقر فاذا كنتم من الحر والقر تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا احلام الاطفال وعقول ربات الحجال وددت ان الله قد اخرجني من بين -ظهرانيكم وقبضني الي رحمته من بينكم والله لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما وورثت------- صدري غيظا وجرعتموني الموت انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي لقد قالت قريش ان ابن ابي طالب	99	4336025368913286954	699	1206.0	562	968	72.21074676513672	116	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms008	false	5128553508702218328	0	40	0	183	1517	300	شجاع ولكن لا علم له بالحرب لله ابوهم وهل منهم احد اشد لها مراسا واطول----- تجربة مني لقد مارستها وانا ابن --عشرين فها انا ذا قد نيفت----- علي الستين ولكن- لا راي لمن لا يطاع خطبة اخري لعلي بن ابي	8	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms099	true	3604555608817529375	176	213	926	1104	1534	300	شجاع ولكن لا علم له بالحرب لله ابوهم وهل منهم احد اشد لها مراسا واطول فيها تجربة مني لقد مارستها وما بلغت العشرين و----------قد نيفت فيها علي الستين ولكنه لا راي لمن لا يطاع معاوية-------- بن ابي	99	4336025368913286954	151	245.5	117	196	77.04081726074219	29	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms010	false	8731846451309977766	193	279	965	1390	1505	300	-------------لما مرض- معاوية مرض وفاته قال لمولي له من بالباب قال نفر من قريش يتباشرون-- بموتك -قال ويحك لم----------------- فوالله ما لهم بعدي الا الذي يسوءهم واذن للناس فدخلوا فحمد الله واثني عليه واوجز ثم قال ايها الناس انا قد اصبحنا في دهر عتود وزمن شديد يعد فيه المحسن مسيءا ويزداد---- الظالم فيه عتوا لا ننتفع بما علمنا و-لا نسال عما جهلنا و-لا نتخوف قارعة حتي تحل بنا فالناس علي اربعة اصناف منهم من لا يمنعه من الفساد في الارض الا مهانة نفسه وكلال حده ونضيض	10	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms099	true	3604555608817529375	211	300	1097	1534	1534	300	بن ابي سفيان لما حضرت معاوية الوفاة ق---ال لمولي له من بالباب قال نفر من قريش يتباشر ذلك بموتك فقال ويحك ولم قال لا ادري قال فوالله ما لهم بعدي الا الذي يسوءهم واذن للناس فدخلوا فحمد الله واثني----------- ثم قال ايها الناس انا قد اصبحنا في دهر عنود وزمن شديد يعد فيه المحسن مسيءا ويزداد فيه الظالم---- عتوا لا ننتفع بما علمناه ولا نسال عما جهلناه ولا نتخوف قارعة حتي تحل بنا فالناس علي اربعة اصناف منهم من لا يمنعه من الفساد ---------الا مهانة نفسه وكلال حده ونضيض-	99	4336025368913286954	377	680.5	301	465	81.07527160644531	66	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms011	false	-4911142604389772955	0	143	0	747	1617	300	تراهما لنفسك ثمنا وبما لك عند الله عوضا ومنهم من يطلب الدنيا بعمل الاخرة ولا يطلب الاخرة بعمل الدنيا -قد طامن من شخصه وقارب من خطوه وشمر عن ثوبه وزخرف نفسه للامانة واتخذ ستر الله ذريعة الي المعصية ومنهم من--- اقعده عن طلب الملك ضءولة نفسه وانقطاع سببه فقصرت به الحال عن حاله فتحلي باسم القناعة وتزيا بلباس الزهادة وليس--- ذلك في مراح ولا مغدي وبقي رجال اغض ابصارهم ذكر المرجع واراق دموعهم خوف المضجع فهم بين شريد باد وبين خاءف منقمع وساكت مكعوم وداع مخلص وموجع ثكلان قد اخملتهم التقية وشملتهم الذلة فهم في بحر اجاج افواههم ضامرة وقلوبهم قرحة قد وعظوا حتي ملوا وقهروا حتي ذلوا وقتلوا حتي قلوا فلتكن الدنيا في اعينكم اصغر من حثالة القرظ- وقرادة الحلم-- واتعظوا بمن كان قبلكم قبل ان يتعظ بكم م----ن بعدكم وارفضوها ذميمة فقد-- رفضت من كان اشفق بها منكم خطبة لزياد بن	11	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms100	true	8393261890501945614	24	164	136	876	1601	300	تراهما لنفسك ثمنا ولما-لك عند الله عوضا ومنهم من يطلب الدنيا بعمل الاخرة ولا يطلب الاخرة بعمل الدنيا فقد طامن من شخصه وقارب--- خطوه وشمر من ثوبه وزخرف نفسه للامانة واتخذ ستر الله ذريعة ل----لمعصية ومنهم من قد اقعده عن طلب الملك ضءولة نفسه وانقطاع سببه فقصرت به الحال عن امله فتحلي باسم القناعة وتزين بلباس الزهد-- وليس من ذلك في مراح ولا مغدي وبقي رجال -غض ابصارهم ذكر المرجع واراق دموعهم خوف المحشر فهم بين شريد نافر و---خاءف منقمع وساءق مكلوم وداع مخلص وموجع ثكلان قد اخملتهم التقية وشملتهم الذلة فهم--- بحر اجاج افواههم ضامرة وقلوبهم قرحة قد وعظوا حتي ملوا وقهروا حتي ذلوا وقتلوا حتي قلوا فلتكن الدنيا في اعينكم اصغر من حثالة القرظة وقراضة الجلمين واتعظوا بمن كان قبلكم قبل ان يتعظ بكم من كان بعدكم فارفضوها ذميمة فانها رفضت من كان اشغف بها منكم عتبة بن ------	100	4336025368913286954	694	1281.5	559	763	90.95674896240234	113	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms011	false	-4911142604389772955	183	216	951	1138	1617	300	ان معاوية ولاه البصرة وخراسان وسجستان والفسق بالبصرة--------- ظاهر فاش فخطب خطبة بتراء لم يحمد الله فيها قال فيها اما بعد فان الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء والعمي الموفي باهله علي النار ما فيه	11	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms100	true	8393261890501945614	268	300	1422	1601	1601	300	ل--معاوية وضم اليه ----خراسان وسجستان والفسق بالبصرة كثير فاش ظاهر---- فخطب خطبة بتراء لم يحمد الله فيها قال----- اما بعد فان الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء والغ-ي الموفي باهله علي النار ما فيه-	100	4336025368913286954	160	275.5	133	196	81.63265228271484	22	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms011	false	-4911142604389772955	216	300	1138	1617	1617	300	سفهاءكم وتشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام ينبت فيها الصغير ولا يتحاشي عنها الكبير كانكم لم تقرءوا كتاب الله ولم تسمعوا لما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب العظيم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت عينه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه من ترككم-------------------------- هذه المواخير المنصوبة والصفق-ة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم يكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل-	11	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms101	true	284160181055194096	0	89	0	506	1611	300	سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام ينبت فيها الصغير ولا يتحاشي عنها الكبير كانكم لم تقرءوا كتاب الله ولم تسمعوا -ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت عينه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه من ترككم الضعيف يقهر ويءخذ ماله ما هذه المواخير المنصوبة والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدو غير قليل الم تكن فيكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل	101	4336025368913286954	468	899.0	385	507	92.30769348144531	77	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms012	false	-3706760725092164327	2	179	13	913	1540	300	كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عاقبة- ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بكم-------- من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام-------------------------------------- حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير عنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر---------------- والصحيح------------- بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعيد فقد هلك سع-د او تستقيم لي قناتكم ان كذبة الامير تلفي- مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي------------------------------------------------------- من نقب منكم عليه فانا ضامن لما ذهب ل-ه فاياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقد--ر ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن اغرق قوما اغرقناه ومن احرق قوما احرقناه ومن نقب بيتا نقبنا عن قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا---- فكفوا عني --------السنتكم وايديكم اك-ف عنكم	12	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms101	true	284160181055194096	101	300	584	1611	1611	300	كل امرء منكم يذب عن سفيهه صن-ع من لا يخاف عاقبته ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بكم ما ترون من قيامكم دونه ح-تي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا من مكانس الريب حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير عنف واني اقسم بالله لاخذ- الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والمطيع بالعاصي والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سع-د فقد هلك سعيد او تستقيم--- قناتكم ان كذبة المنبر بلقاء مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي فاذا سمعتموها مني فاغتمزوها في واعلموا ان عندي امثالها من نقب منكم عليه فانا ضامن لما ذهب منه فاياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بمقدار ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم يكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن -غرق قوما -غرقناه ومن احرق قوما احرقناه ومن نقب بيتا نقبنا عن قلبه ومن نبش قبرا دفنا----ه حيا فيه فكفوا عني ايديكم والسنت--------كم اكفف عنكم-	101	4336025368913286954	865	1579.5	693	1049	82.45948791503906	156	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms012	false	-3706760725092164327	179	300	913	1540	1540	300	يدي ولساني ولا يظهرن من احد منكم ريبة بخلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين قو--م احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان----- محسنا فليزدد في احسانه ومن كان----- مسيءا فلينزع عن اساءته اني وان علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فان- فعل ----لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم زادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة في ما احببنا ولكم علينا العدل في ما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم لنا واعلموا اني مهما اقصر في-ه فلن اقصر-	12	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms102	true	5529280684876728053	0	121	0	636	1540	300	يدي ولساني ولا تظهر -من احد منكم ريبة بخلاف ما عليه عاملكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد--- احسانا ومن كان منكم مسيءا فلينزع من اساءته اني لو- علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل ذلك لم اناظره فاستانفوا ام-ركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا -يسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة في-ما احببنا ولكم علينا العدل في-ما ولينا فاستوجبنا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم لنا واعلموا اني مهما -قصرت عنه فلن اقصر	102	4336025368913286954	602	1114.5	487	646	93.18885803222656	101	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms013	false	-3187235721898545306	0	87	0	452	1560	300	عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة----- ولو اتاني طارقا بليل ولا حابسا عطاء ولا رزقا ---------ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون لكم وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي يصلحوا تصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك اسفكم ويطول له حربكم ولا تدركوا--- حاجتكم مع انه لو استجيب لكم فيهم لكان شرا لكم اسال الله ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم امرا- فانفذوه علي ادلاله-- وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي	13	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms102	true	5529280684876728053	121	212	636	1105	1540	300	عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابسا عطاء ولا رزقا عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعو ا-لله بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون لكم وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي يصلحوا تصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا له حاجتكم مع انه لو استجيب لكم فيه- لكان شراك-كم اسال الله ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله 1 وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي	102	4336025368913286954	437	822.0	352	472	92.58474731445312	79	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms015	false	3870634511395191097	208	288	1122	1525	1591	300	ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم معادا يحكم الل----ه بينكم فيه فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم --جنة----- عرضها السم-وات والارض واعلموا ان الامان غدا لمن يخاف اليوم وباع قليلا بكثير وفانيا بباق الا ترون انكم في اصلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون----- حتي يردوا الي خير الوارثين انكم--- في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وبلغ اجله ثم تغيبونه في صدع من الارض ثم	15	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms102	true	5529280684876728053	217	300	1125	1540	1540	300	ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم معادا يحكم الله فيه بينكم---- فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السماوات والارض واعلموا ان الامان غدا لمن -خاف ربه-- وباع قليلا بكثير وفانيا بباق الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون كذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انتم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وبلغ اجله ثم تغيبونه في صدع من الارض ثم-	102	4336025368913286954	386	713.0	308	423	91.2529525756836	69	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms016	false	7136982479949539388	0	82	0	396	1550	300	غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم---------- اكثر مما عندي واستغفر الله لي ولكم وما تبلغنا حاجة يتسع لها ما عندنا الا سددناها ولا احد منكم الا وددت ان يده مع يدي ولحمتي الذين يلونني حتي يستوي عيشنا وعيشكم وايم الله اني لو اردت غير هذا من عيش او غضارة لكان اللسان به -ناطقا ذلولا عالما باسبابه ولكنه مضي من الله -----------سنة عادلة دل فيها علي طاعته ونهي----- عن معصيته	16	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms103	true	8115107842260472242	12	99	67	488	1555	300	غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما عندي فاستغفر الله لي ولكم وما تبلغنا حاجة يتسع لها ما عندنا الا سددناها ولا احد منكم الا وددت ان يدي مع يده ويحم-ي الذين يلونني حتي يستوي عيشنا وعيشكم وايم الله اني لو اردت غير هذا من عيش او غضارة لكان اللسان مني ناطقا ذلولا عالما باسبابه -لكنه مضي من الله كتاب ناطق وسنة عادلة دل فيها علي طاعته ونهي فيها عن معصيته	103	4336025368913286954	387	728.5	306	423	91.48936462402344	75	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms022	false	-6423185662318872742	58	172	284	879	1620	300	وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا احداثا شبابا وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لله مك-هلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل اقدامهم قد باعوا انفسا تموت غدا بانفس لا تموت ابدا--------- منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مروا---- باية خوف شهقوا خوفا من النار---- واذا مروا باية شو-------------ق شهقوا شوقا الي الجنة فلما نظر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الي -----------------------------السيوف قد انتضيت والي الرماح قد اشرعت والي السهام قد فوقت وارعدت الكتيبة بصواعق المو------ت استخفوا -وعيد الكتيبة عند وعيد الله ولم يستخفوا وعيد الله عند وعيد الكتيبة فطوبي لهم وحسن ماب------------------------------------------------------------------ فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي بها صاحبها------------- من خشية الله وكم من يد قد ابينت عن ساعدها طالما اعتمد عليها صاحبها	22	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms103	true	8115107842260472242	130	300	653	1555	1555	300	وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا ام---------ا والله اني لعالم بتتابعكم 3 فيما يضركم في معادكم ولولا اشتغالي بغيركم عنكم ما تركت الاخذ فوق ايديكم شباب والله مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل ارجلهم انضاء عبادة 4 واطلاح سهر نظر الله اليهم في جوف الليل منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية من ذكر الجنة بكي شوقا اليها واذا مر-- باية من ذكر النار شهق شهقة كان زفير جهنم بين اذنيه موصول كلالهم بكلالهم كلال الليل بكلال النهار قد اكلت الارض ركبهم وايديهم وانوفهم وجباههم واستقلوا ذلك في جنب الله حتي اذا راوا السهام قد فوقت والرماح قد اشرعت والسيوف قد انتضيت و------------------------------------------رعدت الكتيبة بصواعق الموت وبرقت استخفوا بوعيد الكتيبة ---لوعيد الله ومضي الشباب منهم قدما حتي اختلفت رجلاه علي عنق فرسه وتخضبت بالدماء محاسن وجهه فاسرعت اليه سباع الارض وانحطت اليه طير السماء فكم من عين في منقار طي-ر طالما بكي---- صاحبها في جوف الليل من خوف ال-له وكم من كف زال----ت عن معصمها طالما اعتمد عليها صاحبها-	103	4336025368913286954	364	474.5	285	969	37.56449890136719	51	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms016	false	7136982479949539388	188	300	960	1550	1550	300	اما بعد فاني احذركم الدنيا فانها حلوة خضرة حفت بالشهوات وراقت بالقليل وتجلببت بالعاجل- وغمرت بالامال وتحلت بالاماني وزينت بالغرور لا تدوم زهرتها ولا تءمن فجعتها غرارة ضر------------ارة وحاءلة زاءلة ونافدة باءد------------------------ة لا تعدو اذا--- تناهت الي امنية اهل الرغبة فيها والرضا ب-ها ان تكون كما قيل----------- كماء انزلناه---------- فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيم----------------------------------------ا مع ان امر-ا لم يكن منها في حبرة الا اعقبته بعدها عبرة ولم يلق من سراءها بطنا الا منحته من ضراءها ظهرا ولم تطله منها ديمة رخاء الا -هطلت عليه مزنة بلاء وحري اذا اصبحت له منتصرة ان تمسي له خاذلة متنكرة وان جانب منها اعذوذب واحلولي امر عليه منها جانب فاوبا وان لبس امرء من غضارتها-	16	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms104	true	2576858573032913371	96	223	510	1179	1548	300	اما بعد فاني احذركم الدنيا فانها حلوة خضرة حفت بالشهوات وراقت بالقليل وتح-ببت بالعاجلة وحليت بالامال وت--------------زينت بالغرور لا تدوم حبرتها ولا تءمن فجعتها غرارة هزارة خوانة غدارة وحاءلة زاءفة ونافذة باءدة اكالة غوالة بذالة نقالة لا تعدو اذا هي تناهت الي امنية اهل الرغبة فيها والرضا عنها ان تكون كما قال الله تعالي كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتدرا مع ان امرءا لم يكن معها في حبرة الا اعقبته بعدها عبرة ولم يلق من سراءها بطنا الا منحته من ضراءها ظهرا ولم تطل غيث------ة رخاء الا اهطلت عليه مزنة بلاء وحري اذا اصبحت له منتصرة ان تمسك له خاذلة متنكرة وان جانب منها اعذوذب واحلولي امر م-----نها جانب واوبي وان اتت امرا من غضارتها	104	4336025368913286954	539	954.0	433	695	77.553955078125	87	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms017	false	-7113435456559028433	0	80	0	372	1624	300	ورفاهيتها نعما ارهقته من نواءبها غ-ما ولم يمس امرء منها في جناح امن الا اصبح منها ف-ي قوادم خوف غرارة غرور ما فيها باقية فان ما عليها لا خير في شء من زادها الا التقوي من اقل منها استكثر مما يءمنه ومن استكثر منها لم يدم له وزال عما قليل عن------------ه كم واثق بها قد -فجعته وذي طمانينة اليها قد صرعته وكم من مختال بها قد خدعته وكم--- ذي ابهة فيها قد صيرته حقيرا وذي نخوة فيها قد ردته ذليلا	17	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms104	true	2576858573032913371	223	300	1179	1548	1548	300	ورفاه-تها نعما ارهقته من نواءبها نقما ولم يمس امرء منها في جناح امن الا اصبح منها علي قوادم خوف------ غرور ما فيها------ فان ما عليها لا خير في شء من زادها الا التقوي من اقل منها استكثر مما يءمنه ومن استكثر منها استكثر مما يوبقه ويطيل حزنه ويبكي عينيه كم واثق بها قد افجعته وذي طمانينة اليها قد صرعته وذي اختيال فيها- قد خدعته وكم من ذي ابهة بها -قد صيرته حقيرا وذي نخوة----- قد ردته ذليلا-	104	4336025368913286954	308	529.5	240	390	78.97435760498047	56	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms017	false	-7113435456559028433	81	253	376	1356	1624	300	تاج قد كبته لليدين والفم سلطانها دول وعيشها رنق وعذبها اجاج وحلوها م-ر وغذاءها سمام واسبابها زحام وقطافها سلع حيها بعرض موت وصحيحها بعرض سقم ومنيعها بعرض اهتضام مليكها مسلوب وعزيزها مغلوب وسليمها منكوب وجارها وجامعها محروب مع ان من وراء ذلك سكرات الموت وزفراته وهول المطلع والوقوف بين يدي الحكم العدل ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الستم في مساكن من كان منكم اطول -----اعمارا واوضح----- اثارا واعد عديدا واكثف جنودا واعتد عتادا واطول عمادا تعبدوا الدنيا اي تعبد واثروها اي ايثار وظعنوا عنها بالكره والصغار فهل بلغكم ان الدنيا سمحت لهم نفسا بفدية بل------------------------------------- ارهقتهم بالفوادح وضعضعتهم بالنواءب وعفرتهم للمناخر واعانت عليهم ريب المنون وارهقتهم بالمصاءب وقد رايتم تنكرها لمن دان لها واثرها واخلد اليها حتي ظعنوا عنها لفراق الابد الي اخر الام-د هل زودتهم الا الشقاء واحلتهم الا الضنك او نورت لهم الا الظلمة و--اعقبتهم الا الندامة افهذه تءثرون او علي هذه تحرصون او اليها تطمءن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فبءست الدار لمن لم يتهمها ولم يكن فيها علي وجل منها اعلموا وانتم تعلمون انكم تاركوها الابد فانما هي لعب	17	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms105	true	2411332421519477945	3	198	10	1084	1618	300	تاج قد كبته لليدين والفم سلطانها دول وغيثها رنق وعذبها اجاج وحلوها صبر وغذاءها سمام واسبابها رمام وقطافها سلع حيها بعرض موت وصحيحها بعرض سقم ومنيعها بعرض اهتضام مليكها مسلوب وعزيزها مغلوب وسليمها منكوب------- وجامعها محروب مع ا---ن وراء ذلك سكرات الموت-------- وهول المطلع والوقوف بين يدي الحكم العدل ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الستم في مساكن من كان----- اطول منكم اعمارا واوضح منكم اثارا واعد عديدا واكتف جنودا واعند عنو------------دا تعبدوا للدنيا اي تعبد واثروها اي ايثار وظعنوا عنها بالكره والصغار فهل بلغكم ان الدنيا سمحت لهم نفسا بفدية او اغنت عنهم فيما قد اهلكتهم بخطب بل قد ارهقتهم بالفوادح وعق------------------رتهم----------------------------------------- بالمصاءب وقد رايتم تنكرها لمن دان له-------ا واخلد اليها حين ظعنوا عنها لفراق الابد الي اخر المسند هل زودتهم الا الشقاء واحلتهم الا الضنك او نورت لهم الا الظلمة او اعقبتهم الا الندامة افهذه تءثرون ام علي هذه تحرصون ام اليها تطمءنون يقول الله من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون فبءست الدار لمن اقاموا فيها ف-----------------------اعلموا وانتم تعلمون انكم تاركوها لا بد فانما هي كما	105	4336025368913286954	816	1501.0	667	1198	68.113525390625	128	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms019	false	-6647677499074159126	226	298	1234	1622	1632	300	واستغفر الله لي ولكم خطبة اخري للحجاج خرج الحجاج يريد العراق واليا عليها في اثني عشر راكبا علي النجاءب حتي دخل الكوف-----ة حين انتشر النهار وقد كان فشا امر الخوارج وتفاقم وتثاقل الناس عن اللحاق بالمهلب الذي كان يناجزهم فصعد المنبر وهو م-لثم بعمامة--- حمراء فقال علي بالناس فحسبوه واصحابه خوارج فهموا به حتي اذا اجتمع الناس---------- قام ثم كشف عن وجهه و--قال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني	19	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms107	true	-4803528182768782654	10	77	51	405	1603	300	واستغفر الله لي ولكم الحجاج بن يوسف-- خرج الحجاج يريد العراق واليا عليها في اثني عشر راكبا علي النجاءب حتي دخل الكوفة فجاة حين انتشر النهار فبدا الحجاج------------------------------------------ بالمسجد فدخله ثم ---------صعد المنبر وهو متلثم بعمامة خز حمراء فقال علي بالناس فحسبوه واصحابه خوارج فهموا به حتي اذا اجتمع الناس في المسجد قام ف--كشف عن وجهه ثم قال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني	107	4336025368913286954	298	509.0	239	409	72.86063385009766	50	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms020	false	-1443608778042174018	22	217	126	1161	1611	300	اما والله اني لاح-مل الشر بحمله واحذوه بنعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها واني لانظر---- الدماء------ بين العماءم واللحي تترقرق قد شمرت عن ساقها فشمري------ هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلبي اروع جراح من الدوي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساقها فشدوا ما علتي وانا شيخ اد والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق ومعدن الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق لا يغمز جانبي كتغماز التنين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة واجريت مع الغاية وان امير المءمنين نثر كنانته ثم عجم عيدانها فوجدني امرها عودا واشدها مكسرا- فوجهني اليكم ورماكم بي فانه قد طالما اوضعتم في الفتن------------------------- وسننتم سنن الغي وايم الله لالحونكم لحو العصا ولاقرعنكم قرع المروة ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل اما والل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا اعد الا وفيت و------------------لا اخلف الا فريت واياي وهذه الزرافات والجماعات وقال وقيل وما يقولون وفيم انتم وال---------له لتستقيمن علي طريق الحق او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده من وجدته بعد ثالثة من بعث المهلب سفكت دمه وانتهبت ماله	20	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms107	true	-4803528182768782654	77	269	405	1423	1603	300	اما والله اني لاحتمل الشر بحمله واحذوه بنعله واجزيه بمثله واني -اري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها واني لانظر الي الدماء ترقرق بين العماءم واللحي------- قد شمرت عن ساقها فشمر ثم قال هذا اوان الشد- فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضم اني والله يا اهل العراق و-----الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق ما اغمز -------تغماز الت-ين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة و-جريت من الغاية -ان امير المءمنين نثر كنانته ثم عجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها عمودا فوجهني اليكم فانكم------------ طالما اوضعتم في الفتن واضطجعتم في مراقد الضلال وسننتم سنن الغي اما والله لالحونكم لحو العصا--------------------- ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم لكاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون اني والله لا اعد الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت فاياي وهذه ----------الجماعات وقال وقيل وما تقول-- وفيه انتم وذاك اما والله لتستقيمن علي طريق الحق او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده من وجدت- بعد ثلاث- من بعث المهلب سفكت دمه وان-هبت ماله	107	4336025368913286954	776	1390.5	624	1233	62.93592834472656	123	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms018	false	-6426641967379684657	219	299	1196	1675	1679	300	ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ فحشاكم -------شقاقا ونفاقا ات------خذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومء-مرا تستشيرونه وكيف تنفعكم تجربة او تعضكم وقعة او يحجزكم اسلام او يردكم ايمان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر واستجمعتم للكفر وظننتم ان الله يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وت-هزمون سراعا--- يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كان فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليه- عنكم اذ وليتم كالابل الشوارد الي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء	18	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms108	true	-7039073426555757465	0	83	0	498	1661	300	ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا اخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تستشيرونه فكيف تنفعكم تجربة او تعظكم وقعة او يحجركم اسلام او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر واستجمعتم للكفر وظننتم ان الله يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراعا ثم يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كان فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم عنكم اذ وليتم كالابل الشوارد الي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء	108	4336025368913286954	459	872.0	381	498	92.1686782836914	69	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms019	false	-6647677499074159126	0	87	0	499	1632	300	عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حتي عضكم السلاح وقصمتكم الرماح--- يوم دير الجماجم وما---- دير الجماجم انها كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق والكفرات---- الفجرات والغدرات بعد الخترات والثورة بعد الثورات------------------------------------------------------------------------------------------------- هل استخفكم ناكث و--استغواكم غاو واستفزكم عاص واستصرخكم ظالم و--استعضدكم خالع الا وثقتموه واويتموه وغررتموه ونصرتموه ورضيتموه يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او نعق ناعق او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنهكم المواعظ الم تزجركم الوقاءع	19	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms108	true	-7039073426555757465	83	188	498	1074	1661	300	عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حتي عضكم السلاح وقعصتكم الرماح ثم يوم دير الجماجم وما يوم دير الجماجم ب-ها كانت المعارك -الملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق -الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات ان بعثتكم الي ثغوركم غللتم وخنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تذكرون حسنة ولا تشكرون نعمة هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استنصر-----------كم ظالم او استعضدكم خالع الا تبعتموه واويتم---------وه ونصرتموه ورحبتموه يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب------------ او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنهكم المواعظ الم تزجركم الوقاءع	108	4336025368913286954	439	774.5	358	611	71.84942626953125	70	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms042	false	-3450964954946613245	58	227	372	1338	1757	300	-----كامل خطب في----------- الاسكندرية في سنة 1897 فقال سادتي وابناء وطني الاعزاء اني بفءاد ملءه الفرح والسرور اقف الليلة امامكم متكلما عن شءون الوطن المحبوب ومصالحه واني لاقابل انعطافكم نحو اضعف خدمة البلاد بمزيد الحمد والشكران واستميحكم العفو اذا قصرت في اداء هذا الواجب فاني انما اسر بهذا الانعطاف وبهذه المظاهرات لا لانها موجهة لشخصي الضعيف بل لانها اكبر دليل علني علي حياة الشعب المصري واقوي حجة تكذب دعوي القاءلين بان مصر وطن لا وجود للوطنية فيه وان ابناء وادي النيل يقدمون بانفسهم الي الد اعداءهم وطنهم واقدس ميراث لاباءهم واجدادهم اجل ايها السادة انكم باجتماعكم اليوم هذا الاجتماع الوطني ترفعون كثيرا من مقام الوطنية المصرية وتخففون من الام مصر العزيزة التي قاست وتقاسي اشد العذاب علي مشهد منكم يا اعز بنيها ويا نخبة انجابها فكل اجتماع وطني تذكر فيه مصر ويطالب بحقوقها ويعلن ابناءها اخلاصهم لها هو في الحقيقة مرهم لجراحها ودواء لداءها فاذكروها ما استطعتم فان في ذكراها ذكري الامها وذكري الالام يجر حتما الي ذكر عوامل الشفاء اذكروها كما يذكر الولد الحنون امه الشفيقة وهي علي	42	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms111	true	-4362470796499632099	131	300	746	1714	1714	300	باشا كامل من خطبة القاها في الاسكندرية--- سنة 1897----- سادتي وابناء وطني الاعزاء اني بفءاد ملءه الفرح والسرور اقف الليلة امامكم متكلما عن شءون الوطن المحبوب ومصالحه واني لاقابل انعطافكم نحو----- خدمة البلاد بمزيد الحمد والشكران واستميحكم العفو اذا قصرت في اداء هذا الواجب فاني انما اسر بهذا الانعطاف وبهذه المظاهرات لا لانها موجهة لشخصي الضعيف بل لانها اكبر دليل علني علي حياة الشعب المصري واقوي حجة تكذب دعوي القاءلين بان مصر وطن لا وجود للوطنية فيه وان ابناء وادي النيل يقدمون بانفسهم الي الد اعداءهم وطنهم واقدس ميراث لاباءهم واجدادهم اجل ايها السادة انكم باجتماعكم اليوم هذا الاجتماع الوطني ترفعون كثيرا من مقام الوطنية المصرية وتخففون من الام مصر العزيزة التي قاست وتقاسي اشد العذاب علي مشهد منكم يا اعز بنيها ويا نخبة انجابها فكل اجتماع وطني تذكر فيه مصر ويطالب بحقوقها ويعلن ابناءها اخلاصهم لها هو في الحقيقة مرهم لجراحها ودواء لداءها فاذكروها ما استطعتم فان في ذكراها ذكري الامها وذكري الالام تجر حتما الي ذكر عوامل الشفاء اذكروها كما يذكر الولد الحنون امه الشفيقة وهي علي-	111	4336025368913286954	945	1854.5	781	982	96.232177734375	159	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms042	false	-3450964954946613245	227	300	1338	1757	1757	300	سرير المرض والعناء اذكروها بالامها وان كان غيركم يذكر بلاده بمجدها ورفعة شانها اذكروها فانكم ما دمتم مقدرين لمصاءبها عارفين بحقيقة الامها دام الامل وطيدا في سلامتها ودام الرجاء اذكروها فمن المستحيل ان يري العاقل النار في داره والداء في شخص امه ويهمل النار ويهمل الداء ومن المستحيل كذلك ان يكون الوطن في خطر ونحن نيام وان يعمل الاجنبي لامتلاك بلادنا وسلب حياتنا بل لاستعبادنا واسترقاقنا ونحن جامدون لا عمل ولا حراك القوا-	42	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms112	true	5059238823074702270	0	73	0	420	1651	300	سرير المرض والعناء اذكروها بالامها وان كان غيركم يذكر بلاده بمجدها ورفعة شانها اذكروها فانكم ما دمتم مقدرين لمصاءبها عارفين بحقيقة الامها دام الامل وطيدا في سلامتها ودام الرجاء اذكروها فمن المستحيل ان يري العاقل النار في داره والداء في شخص امه ويهمل النار ويهمل الداء ومن المستحيل كذلك ان يكون الوطن في خطر ونحن نيام وان يعمل الاجنبي لامتلاك بلادنا وسلب حياتنا بل لاستعبادنا واسترقاقنا ونحن جامدون لا عمل ولا حراك القوا	112	4336025368913286954	419	833.0	347	420	99.76190185546875	73	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms043	false	5899902047297447408	0	227	0	1232	1629	300	ايها السادة بانظاركم قليلا الي الامم الحرة تجدوا كل فرد فيها يدافع عن وطنه ويذود عن حوض بلاده اكثر من دفاعه عن ابيه وامه بل هو يرضاهما ضحية للوطن ويرضي نفسه قبلهما قربانا يقدمها لاعلاء شان بلاده ويعد الموت لاجل الوطن حياة دونها الحياة البشرية ووجودا دونه كل وجود فلم لا يكون المصري علي هذا الطراز ووطنه اجمل الاوطان واحقها بمثل هذه المحبة الشريفة الطاهرة اسالوا التاريخ ايها السادة ما واجب امة دخل الانجليز ديارها خدعة وعملوا لامتلاكها وسلبها كل سلطة وكل قوة يجبكم التاريخ ان واجب امة هذا شانها ان تعمل بكل ما في استطاعتها ضد مغتصبها وان تبذل في سبيل خلاص وطنها كل ما تمتلك من مال ورجال اجل كل احتلال اجنبي هو عار علي الوطن وبنيه والعار واجب ان يزول ولست اقصد بهذا الكلام ان اسالكم باسم الوطن اعلان ثورة دموية ضد محتل البلاد كلا ثم كلا ان اقل الناس ادراكا لمصلحة مصر يعلم علم اليقين انها منافية لكل ثورة وكل هيجان وانما اسالكم ان تعملوا بكل الوساءل السلمية علي استرداد الحقوق المسلوبة منكم وان تعملوا لان تحكم البلاد بابناء البلاد نعم اني اعلم ان الاحتلال قوي السلطة عظيم الرهبة شديد العقاب وان العمل ضده موجب للعذاب مسبب للفقر والفاقة ولكن في الرضا بالاحتلال الخيانة والعار وفي العمل ضد الاحتلال الشرف والفخار فيا ذوي النفوس الابية ويا ذوي الضماءر الحية اطلبوا الشرف ولو مع الفقر اخدموا الوطن ولو اسقطت علي رءوسكم الصواعق كونوا مع	43	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms112	true	5059238823074702270	73	300	420	1651	1651	300	ايها السادة بانظاركم قليلا الي الامم الحرة تجدوا كل فرد فيها يدافع عن وطنه ويذود عن حوض بلاده اكثر من دفاعه عن ابيه وامه بل هو يرضاهما ضحية للوطن ويرضي نفسه قبلهما قربانا يقدمها لاعلاء شان بلاده ويعد الموت لاجل الوطن حياة دونها الحياة البشرية ووجودا دونه كل وجود فلم لا يكون المصري علي هذا الطراز ووطنه اجمل الاوطان واحقها بمثل هذه المحبة الشريفة الطاهرة اسالوا التاريخ ايها السادة ما واجب امة دخل الانجليز ديارها خدعة وعملوا لامتلاكها وسلبها كل سلطة وكل قوة يجبكم التاريخ ان واجب امة هذا شانها ان تعمل بكل ما في استطاعتها ضد مغتصبها وان تبذل في سبيل خلاص وطنها كل ما تمتلك من مال ورجال اجل كل احتلال اجنبي هو عار علي الوطن وبنيه والعار واجب ان يزول ولست اقصد بهذا الكلام ان اسالكم باسم الوطن اعلان ثورة دموية ضد محتل البلاد كلا ثم كلا ان اقل الناس ادراكا لمصلحة مصر يعلم علم اليقين انها منافية لكل ثورة وكل هيجان وانما اسالكم ان تعملوا بكل الوساءل السلمية علي استرداد الحقوق المسلوبة منكم وان تعملوا لان تحكم البلاد بابناء البلاد نعم اني اعلم ان الاحتلال قوي السلطة عظيم الرهبة شديد العقاب وان العمل ضده موجب للعذاب مسبب للفقر والفاقة ولكن في الرضي بالاحتلال الخيانة والعار وفي العمل ضد الاحتلال الشرف والفخار فيا ذوي النفوس الابية ويا ذوي الضماءر الحية اطلبوا الشرف ولو مع الفقر اخدموا الوطن ولو اسقطت علي رءوسكم الصواعق كونوا مع-	112	4336025368913286954	1230	2454.0	1004	1232	99.83766174316406	225	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms043	false	5899902047297447408	227	300	1232	1629	1629	300	مصر ان سعيدة فسعداء وان تعيسة فتعساء قولوا لعدوها في وجهه انت عدو لنا ولصديقها انت صديق لنا لا تحبوا من يرميها بنبال الموت بل امنعوه عنها ان- قدرتم ثم ردوها في صدر راميها ان استطعتم وان لم تستطيعوا فكونوا معها لا مع المعتدين وان لمصر غير المحتلين اعداء اخرين هم الات الاحتلال الات الفساد فان ذكرتم الاعداء فاذكروا الخونة فهم الد الاعداء واي الاعداء هم اولءك الذين انكروا الوطن والوطنية واءتمنوا علي-	43	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms113	true	-4407910468647630892	0	73	0	399	1726	300	مصر ان سعيدة فسعداء وان تعيسة فتعساء قولوا لعدوها في وجهه انت عدو لنا ولصديقها انت صديق لنا لا تحبوا من يرميها بنبال الموت بل امنعوه عنها اذا قدرتم ثم ردوها في صدر راميها ان استطعتم وان لم تستطيعوا فكونوا معها لا مع المعتدين وان لمصر غير المحتلين اعداء اخرين هم الات الاحتلال الات الفساد فان ذكرتم الاعداء فاذكروا الخونة فهم الد الاعداء واي الاعداء هم اولءك الذين انكروا الوطن والوطنية واءتمنوا علي	113	4336025368913286954	396	781.0	324	399	99.24812316894531	72	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms044	false	1421915732317121601	0	227	0	1330	1747	300	مصالح الامة فعرضوا بها للدمار اولءك الذين ابرتهم مصر فقابلوا برها بالسوء وصاروا اليوم في ايدي المحتلين ضد الوطن العزيز الات الدمار الات الخراب اولءك الذين كلما صعدوا درجا من درجات المناصب نزلت نفوسهم دركا وفقدوا نصيبا من الشرف وسمو الاحساس اولءك الذين يبيعون الوطن علي مشهد من الامم ويسيرون بين الناس حاملين لواء الخيانة والعار اولءك الذين اذا مد اليهم الوطن يد الاستغاثة مدوا اليه سيوفا ليقطعوا بها يده الشريفة هءلاء هم الخونة وهم اشد الاعداء ضررا ويعلم الله ان الدم الذي يجري في عروقهم هو دم فاسد ليس بالدم المصري الصادق وانهم مهما ذاقوا من لذة الحياة الظاهرية فسينالهم العقاب اقسي العقاب ولو من انفسهم متي حاسبوا ضماءرهم نعم سيعاقب الخاءنون علي خيانتهم فكم راينا في التاريخ رجالا خانوا اوطانهم وساعدوا الاعداء علي امتلاك بلادهم فعوقبوا علي خيانتهم لا من ابناء --وطنهم فقط بل من نفس الاعداء الذين خدموهم وساعدوهم هذه سنة الله في خلقه يقتل القاتل عقابا علي عمله فكيف بمن يعتدي علي امة باسرها بالخيانة ويعتدي عليها بالسلاح الذي سلمته اياه ليدافع به عنها نعم سيعاقب الخاءنون وسيحمل ابناءهم من بعدهم علم الخيانة علي رءوسهم وسيبقون في التاريخ مثلا كبيرا للابناء والاعقاب وان ذكرتم الاعداء فاذكروا المنافقين فهم خونة تفننوا في اساليب الخيانة يظهرون امامكم بمظهر المخلصين وهم يدبرون مع الاعداء المكايد والدساءس فهم ذوو وجهين وذوو لسانين فحاذروهم واعلنوا امرهم ليخيب مسعاهم وتحبط اعمالهم ايها السادة اعداء الوطن عديدون ومصاءب الوطن عديدة	44	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms113	true	-4407910468647630892	73	300	399	1726	1726	300	مصالح الامة فعرضوا بها للدمار اولءك الذي- ابرتهم مصر فقابلوا برها بالسوء وصاروا اليوم في ايد- المحتلين ضد الوطن العزيز الات الدمار الات الخراب اولءك الذين كلما صعدوا درجا من درجات المناصب نزلت نفوسهم دركا وفقدوا نصيبا من الشرف وسمو الاحساس اولءك الذين يبيعون الوطن علي مشهد من الامم ويسيرون بين الناس حاملين لواء الخيانة والعار اولءك الذين اذا مد اليهم الوطن يد الاستغاثة مدوا اليه سيوفا ليقطعوا بها يده الشريفة هءلاء هم الخونة وهم اشد الاعداء ضررا ويعلم الله ان الدم الذي يجري في عروقهم هو دم فاسد ليس بالدم المصري الصادق وانهم مهما ذاقوا من لذة الحياة الظاهرية فسينالهم العقاب اقسي العقاب ولو من انفسهم متي حاسبوا ضماءرهم نعم سيعاقب الخاءنون علي خيانتهم فكم راينا في التاريخ رجالا خانوا اوطانهم وساعدوا الاعداء علي امتلاك بلادهم فعوقبوا علي خيانتهم لا من ابناء الوطن-- فقط بل من نفس الاعداء الذين خدموهم وساعدوهم هذه سنة الله في خلقه يقتل القاتل عقابا علي عمله فكيف بمن يعتدي علي امة باسرها بالخيانة ويعتدي عليها بالسلاح الذي سلمته اياه ليدافع به عنها نعم سيعاقب الخاءنون وسيحمل ابناءهم من بعدهم علم الخيانة علي رءوسهم وسيبقون في التاريخ مثلا كبيرا للابناء والاعقاب وان ذكرتم الاعداء فاذكروا المنافقين فهم خونة تفننوا في اساليب الخيانة يظهرون امامكم بمظهر المخلصين وهم يدبرون مع الاعداء المكاءد والدساءس فهم ذوو وجهين وذوو لسانين فحاذروهم واعلنوا امرهم ليخيب مسعاهم وتحبط اعمالهم ايها السادة اعداء الوطن عديدون ومصاءب الوطن عديدة-	113	4336025368913286954	1324	2621.0	1098	1332	99.39939880371094	222	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms044	false	1421915732317121601	227	300	1330	1747	1747	300	وبديهي ان ازدياد الاعداء يزيد من واجبات الوطنيين المخلصين لبلادهم فلا تظهر الوطنية الحقة الا في اوقات الخطر ولا تعرف الهمم العالية الا عند المصاءب وغني عن البيان ان الامة باسرها كارهة للاحتلال راغبة في الجلاء والحرية وقد اظهرت هذه الرغبة في ظروف عديدة وجاهرت بها حينا بعد حين الا انها كساءر الامم في حاجة لان يرشدها ابناءها المتعلمون ورجالها الخبيرون ويسرني كما يسر كل مصري صادق ان الناشءة المصرية عارفة بواجباتها نحو-	44	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms114	true	6404335048700479323	0	73	0	418	1661	300	وبديهي ان ازدياد الاعداء يزيد من واجبات الوطنيين المخلصين لبلادهم فلا تظهر الوطنية الحقة الا في اوقات الخطر ولا تعرف الهمم العالية الا عند المصاءب وغني عن البيان ان الامة باسرها كارهة للاحتلال راغبة في الجلاء والحرية وقد اظهرت هذه الرغبة في ظروف عديدة وجاهرت بها حينا بعد حين الا انها كساءر الامم في حاجة لان يرشدها ابناءها المتعلمون ورجالها الخبيرون ويسرني كما يسر كل مصري صادق ان الناشءة المصرية عارفة بواجباتها نحو	114	4336025368913286954	417	829.0	345	418	99.7607650756836	73	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms045	false	2341271131078056345	0	227	0	1244	1629	300	الوطن العزيز فهم ابناء الوطن وهم رجال المستقبل وبهم تحيا البلاد وبهم تقوم ولكن هناك فءة من المصريين لا انكر اخلاص رجالها للوطن العزيز ولكن انكر عليهم الياس الذي يتظاهرون به في كل وقت وفي كل مكان فهم ما عملوا ولا يعملون للبلاد عملا نافعا ولكنهم جعلوا الياس علة عدم العمل وعلة الكسل فان سالتهم لم لا تقومون بعمل عمومي نافع للبلاد اجابوك نحن ياءسون من مستقبل الوطن معتقدون بظلمة الايام الاتية فبالله كيف يستطيع طبيب ان يحكم علي عليل بعدم الشفاء قبل ان يفحص داءه ويعطيه الدواء علي اننا نري الكثير من الاطباء لا يياس ابدا من شفاء المريض حتي في اخر لحظة من حياته فكيف يياس رجال من بني مصر من مستقبل البلاد وهم وان كانوا قد خبروا داء مصر فيعلم الله ويعلم الناس انهم الي اليوم ما قدموا لها الدواء كيف نياس من المستقبل والمستقبل بيد الله وحده وكثيرا ما تاتي الحوادث بخلاف المنتظر وبغير حساب الم يكن الكثير من المصريين ومن غير المصريين في ياس من مستقبل الدولة العلية ويعتقدون انها علي مقربة من الموت فها هي اليوم قد ساعدتها الحوادث التي ساقها الاعداء مءملين البطش بها فظهرت بمظهر القوة والحياة واصبحتم جميعا فرحين بسلامتها معتقدين حسن مستقبلها كيف نياس من المستقبل وقد ارانا التاريخ امما حكمها الاجانب قرونا طويلة ثم قامت بعد الذل والاسترقاق مطالبة بحقوقها واخرجت الاعداء من ديارها واستردت حقوقها وحريتها هي النفوس الصغيرة التي يخلق عندها الامل بكلمة او	45	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms114	true	6404335048700479323	73	300	418	1661	1661	300	الوطن العزيز فهم ابناء الوطن وهم رجال المستقبل وبهم تحيا البلاد وبهم تقوم ولكن هناك فءة من المصريين لا انكر اخلاص رجالها للوطن العزيز ولكن انكر عليهم الياس الذي يتظاهرون به في كل وقت وفي كل مكان فهم ما عملوا ولا يعملون للبلاد عملا نافعا ولكنهم جعلوا الياس علة عدم العمل وعلة الكسل فان سالتهم لم لا تقومون بعمل عمومي نافع للبلاد اجابوك نحن ياءسون من مستقبل الوطن معتقدون بظلمة الايام الاتية فبالله كيف يستطيع طبيب ان يحكم علي عليل بعدم الشفاء قبل ان يفحص داءه ويعطيه الدواء علي اننا نري الكثير من الاطباء لا يياس ابدا من شفاء المريض حتي في اخر لحظة من حياته فكيف يياس رجال من بني مصر من مستقبل البلاد وهم وان كانوا قد خبروا داء مصر فيعلم الله ويعلم الناس انهم الي اليوم ما قدموا لها الدواء كيف نياس من المستقبل والمستقبل بيد الله وحده وكثيرا ما تاتي الحوادث بخلاف المنتظر وبغير حساب الم يكن الكثير من المصريين ومن غير المصريين في ياس من مستقبل الدولة العلية ويعتقدون انها علي مقربة من الموت فها هي اليوم قد ساعدتها الحوادث التي ساقها الاعداء مءملين البطش بها فظهرت بمظهر القوة والحياة واصبحتم جميعا فرحين بسلامتها معتقدين حسن مستقبلها كيف نياس من المستقبل وقد ارانا التاريخ امما حكمها الاجانب قرونا طويلة ثم قامت بعد الذل والاسترقاق مطالبة بحقوقها واخرجت الاعداء من ديارها واستردت حقوقها وحريتها هي النفوس الصغيرة التي يخلق عندها الامل بكلمة او-	114	4336025368913286954	1243	2481.0	1017	1244	99.91961669921875	226	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms045	false	2341271131078056345	227	300	1244	1629	1629	300	بتلغراف ثم يستولي عليها الياس بكلمة او بتلغراف اما النفوس العالية الكبيرة فيدوم -----الامل ما دام الدم في العروق وما دامت الحياة واي حياة ترضاها النفوس الشريفة مع الياس ايجمع المرء في جسم واحد الموت والحياة اذ الياس موت حقيقي واي موت كيف نياس ونحن جميعا عالمون بان ما يظهر طويلا في حياة الافراد هو قصير في حياة الشعوب فعشر من السنوات في حياة الانسان طويلة حقا ولكنها في حياة الامة قصيرة جدا-	45	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms115	true	4713148165357921234	0	74	0	391	1626	300	بتلغراف ثم يستولي عليها الياس بكلمة او بتلغراف اما النفوس العالية الكبيرة فيدوم فيها الامل ما دام الدم في العروق وما دامت الحياة واي حياة ترضاها النفوس الشريفة مع الياس ايجمع المرء في جسم واحد الموت والحياة اذ الياس موت حقيقي واي موت كيف نياس ونحن جميعا عالمون بان ما يظهر طويلا في حياة الافراد هو قصير في حياة الشعوب فعشر من السنوات في حياة الانسان طويلة حقا ولكنها في حياة الامة قصيرة جدا	115	4336025368913286954	385	758.0	313	391	98.46546936035156	73	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms046	false	279685097697286996	0	228	0	1250	1628	300	علي انه اذا كان الياءسون معتقدين صحة افكارهم فعار عليهم ان يقوموا في الامة بوظيفة تثبيط همم الاملين والاملون في البلاد كثيرون بل الامة كلها مءملة خيرا في المستقبل وان لم تظهر الي الان اعمال الاملين فستظهر بعد قليل وستري الامة المصرية وامم العالم اجمع ان للوطن المصري ابناء مخلصين يقدرون الوطنية قدرها ويعرفون لمصر حقوقها ولا يخافون الاحتلال وقوته بل يجاهدون في سبل خلاص البلاد منه اشد الجهاد واحسنه ولا غرو فان سبيل خدم الوطن عديدة وان اهمها اعلان الحقيقة في كل بلد وفي كل زمان فالحرية بنت الحقيقة وما انتشرت الحقيقة في امة الا وارتفعت كلمتها وعلا شانها فالحقيقة نور ساطع اذا انتشر اختفي الظلم والظلمة وانتشرت الحرية والعدل فكما ان الافراد لا تسلب حقوقهم ولا يعتدي اللصوص علي امتعتهم الا في ظلام الليل الحالك فكذلك شان الامم لا تسلب حقوقها ولا يعتدي العدو علي املاكها الا اذا كانت الحقيقة مجهولة فيها وكانت هي عاءشة في الجهل والظلام فيا ايها المصريون المخلصون لمصر انشروا الحقيقة في امتكم وفي الامم الاخري قولوا للمصري انه انسان من بني الانسان له حقوق الانسان تروه رجلا كرجال الامم الحرة يحمل لواء الوطن بكل قوة واقدام قولوا للفلاح المصري انه خلق انسانا ككل انسان وان الله اعطاه في الحياة حقوق اكبر الافراد وان له صوتا لو رفعه سمع في الملا الاعلي وانه ما خلق لان يعمل لغيره بل ليعمل لوطنه ولنفسه تروه عندءذ اشد الناس دفاعا عن حقوق الامة والوطن قولوا	46	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms115	true	4713148165357921234	74	300	391	1626	1626	300	علي انه اذا كان الياءسون معتقدين صحة افكارهم فعار عليهم ان يقوموا في الامة بوظيفة تثبيط همم الاملين والاملون في البلاد كثيرون بل الامة كلها مءملة خيرا في المستقبل وان لم تظهر الي الان اعمال الاملين فستظهر بعد قليل وستري الامة المصرية وامم العالم اجمع ان للوطن المصري ابناء مخلصين يقدرون الوطنية قدرها ويعرفون لمصر حقوقها ولا يخافون الاحتلال وقوته بل يجاهدون في سبل خلاص البلاد منه اشد الجهاد واحسنه ولا غرو فان سب-ل خدم الوطن عديدة وان اهمها اعلان الحقيقة في كل بلد وفي كل زمان فالحرية بنت الحقيقة وما --نشرت الحقيقة في امة الا وارتفعت كلمتها وعلا شانها فالحقيقة نور ساطع اذا انتشر اختفي الظلم-------- وانتشرت الحرية والعدل فكما ان الافراد لا تسلب حقوقهم ولا يعتدي اللصوص علي امتعتهم الا في ظلام الليل الحالك فكذلك شان الامم لا تسلب حقوقها ولا يعتدي العدو علي املاكها الا اذا كانت الحقيقة مجهولة فيها وكانت هي عاءشة في الجهل والظلام فيا ايها المصريون المخلصون لمصر انشروا الحقيقة في امتكم و---الامم الاخري قولوا للمصري انه انسان من بني الانسان له حقوق الانسان تروه رجلا كرجال الامم الحرة يحمل لواء الوطن بكل قوة واقدام قولوا للفلاح المصري انه خلق انسانا ككل انسان وان الله اعطاه في الحياة حقوق اكبر الافراد وان له صوتا لو رفعه سمع في الملا الاعلي وانه ما خلق لان يعمل لغيره بل ليعمل لوطنه ولنفسه تروه عندءذ اشد الناس دفاعا عن حقوق الامة والوطن قولوا-	115	4336025368913286954	1234	2440.5	1009	1250	98.72000122070312	221	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms046	false	279685097697286996	228	300	1250	1628	1628	300	للامة المصرية انها امة كساءر الامم من اقدس حقوقها ان تحكم نفسها بنفسها والا تنفذ رغاءب غيرها وان تكون في بلادها عالية الكلمة قوية السلطة لا يرد لها راي ولا يخالف لها امر هنالك تجدون الامة حية والشعب قويا ولا ترون اولءك الذين يهزءون برغبة الشعب ورغبة نوابه ويسخرون من رغاءب الامة ومن مطالبها انشروا الحقيقة عن مسالة مصر في كل بلد وفي كل ناد فليس المصريون وحدهم هم اصحاب الحقوق في-	46	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms116	true	3475624454575053455	0	71	0	376	1647	300	للامة المصرية انها امة كساءر الامم من اقدس حقوقها ان تحكم نفسها بنفسها والا تنفذ رغاءب غيرها وان تكون في بلادها عالية الكلمة قوية السلطة لا يرد لها راي ولا يخالف لها امر هنالك تجدون الامة حية والشعب قويا ولا ترون اولءك الذين يهزءون برغبة الشعب ورغبة نوابه ويسخرون من رغاءب الامة و---مطالبها انشروا الحقيقة عن مسالة مصر في كل بلد وفي كل ناد فليس المصريون وحدهم هم اصحاب الحقوق في	116	4336025368913286954	375	739.0	305	379	98.94458770751953	70	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms047	false	-8028481207982117474	0	229	0	1274	1690	300	مسالة مصر ضد المحتلين بل معهم امم كثيرة من امم اوروبا لها في مصر مصالح توافق مصالحهم ولا توافق مصالح المحتلين وخير ما يعمل لمصلحة مصر هو ان تنضم الامم الاوروبية الي الامة المصرية ضد الاحتلال الانجليزي ففي ذلك الخلاص وفي ذلك السلام ولسنا ايها السادة بانصار دولة دون دولة بل نحن انصار الوطن المصري وطن الاباء والاجداد وموطن الابناء والاعقاب فان ظهرت دولة من الدول بمظهر المحبة لمصر والميل لمساعدتها كنا اكبر اصدقاءها واعظم انصارها فمصلحة وطننا قبل كل مصلحة وهي هي المصلحة الوطنية التي تفرض علينا ان نشكر من صميم فءادنا الذين رفضوا من سياسيي اوروبا العمل مع الانجليز ضد مصر والذين اوقفوا الانجليز عند حد الاحتلال في البلاد وهي هي المصلحة الوطنية التي تفرض علينا ان نشكر كل رجل من اي امة كان يدافع عن حقوق وطننا ويساعدنا علي استرداد حريتنا وحقوقنا الشرعية واذا كان بعض الرجال المخلصين للوطن العزيز يخافون الظهور امام قوة الاحتلال بمظهر المجاهرين ضده ولا يستطيعون ان يقوموا امام الامم مدافعين عن بلادهم مناضلين عن حقوق شعبهم فعليهم في مصر نفسها واجبات وطنية يضيق المقام عن عدها ولكني اقف قليلا واذكر منها بنوع خاص واجب تربية الامة وتعليمها نعم ان هذا الواجب اكبر واجب وطني والبلاد مطالبة بالقيام به فقد اصبحت المدارس علي خلاف رغاءب الشعب واماله واصبحت الامة في حاجة الي مدارس اهلية ترشدها الي مصلحة البلاد الحقيقة -وتعلمها ما للامة من الحقوق وما عليها نحو الوطن من الواجبات لم لا	47	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms116	true	3475624454575053455	71	300	376	1647	1647	300	مسالة مصر ضد المحتلين بل معهم امم كثيرة من امم اوروبا لها في مصر مصالح توافق مصالحهم ولا توافق مصالح المحتلين وخير ما يعمل لمصلحة مصر هو ان تنضم الامة الاوروبية الي الامة المصرية ضد الاحتلال الانجليزي ففي ذلك الخلاص وفي ذلك السلام ولسنا ايها السادة بانصار دولة دون دولة بل نحن انصار الوطن المصري وطن الاباء والاجداد وموطن الابناء والاعقاب فان ظهرت دولة من الدول بمظهر المحبة لمصر والميل لمساعدتها كنا اكبر اصدقاءها واعظم انصارها فمصلحة وطننا قبل كل مصلحة وهي هي المصلحة الوطنية التي تفرض علينا ان نشكر من صميم فءادنا الذين رفضوا من سياس-ي اوروبا العمل مع الانجليز ضد مصر والذين اوقفوا الانجليز عن- حد الاحتلال في البلاد وهي هي المصلحة الوطنية التي تفرض علينا ان نشكر كل رجل من اي امة كان يدافع عن حقوق وطننا ويساعدنا علي استرداد حريتنا وحقوقنا الشرعية واذ -كان بعض الرجال المخلصين للوطن العزيز يخافون الظهور امام قوة الاحتلال بمظهر المجاهدين ضده ولا يستطيعون ان يقوموا امام الامم مدافعين عن بلادهم مناضلين عن حقوق شعبهم فعليهم في مصر نفسها واجبات وطنية يضيق المقام عن عدها ولكني اقف قليلا واذكر منها بنوع خاص واجب تربية الامة وتعليمها نعم ان هذا الواجب اكبر واجب وطني والبلاد مطالبة بالقيام به فقد اصبحت المدارس علي خلاف رغاءب الشعب واماله واصبحت الامة في حاجة الي مدارس اهلية ترشدها الي مصلحة البلاد الحقيقية وتعلمها ما للامة من الحقوق وما عليها نحو الوطن من الواجبات لم لا-	116	4336025368913286954	1265	2509.0	1039	1275	99.21568298339844	222	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms047	false	-8028481207982117474	229	300	1274	1690	1690	300	يقوم كبراء مصر ووزراءها السالفون بامر تاسيس المدارس الاهلية وتربية الامة لم لا يعقدون الشركات لهذه الغاية ويخصصون ايامهم الاخيرة لهذا العمل الشريف راينا عظيما منهم قام بمسالة الاعانة العسكرية واجهد نفسه في هذا الامر وله من الامة والوطن جزيل الشكر والثناء فلم لا نراه يقوم مع الكبراء الاخرين بمسالة اعانة عمومية لتاسيس مدارس اهلية والبلاد في اشد حاجة اليها يا ايها الكبراء ويا ايها العظماء ويا ايها الاغنياء ما الفخار-	47	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms117	true	-3011710526878174073	0	71	0	417	1776	300	يقوم كبراء مصر ووزراءها السالفون بامر تاسيس المدارس الاهلية وتربية الامة لم لا يعقدون الشركات لهذه الغاية ويخصصون ايامهم الاخيرة لهذا العمل الشريف راينا عظيما منهم قام بمسالة الاعانة العسكرية واجهد نفسه في هذا الامر وله من الامة والوطن جزيل الشكر والثناء فلم لا نراه يقوم مع الكبراء الاخرين بمسالة اعانة عمومية لتاسيس مدارس اهلية والبلاد في اشد حاجة اليها يا ايها الكبراء ويا ايها العظماء ويا ايها الاغنياء ما الفخار	117	4336025368913286954	416	827.0	346	417	99.76019287109375	71	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1
Hindawi024069693-ara1.ms048	false	6136213868906565155	0	228	0	1356	1741	300	بالرتب والالقاب ولا بسكني القصور العالية والتحدث بما كان وما ربما---- سيكون بل الفخار كل الفخار في العمل اناء الليل واطراف النهار لخدمة البلاد واعلاء شانها فما الحياة بايام تمر وسنين تكر بل بالعمل وبالخدمة الوطنية وما الحياة بانفاس نرددها ان الحياة حياة الفكر والعمل واذا كان رجل ضعيف الصوت مثلي يسال السادة الامراء والسادة الاغنياء العمل في الشيخوخة والقيام في اخر العمر بتتويج خدمتهم الوطنية فذلك لاني اعتقد ان الكثير منهم قضي حياة شريفة وخدم البلاد بصدق واخلاص فهي هي البلاد بنفسها تسال خيرة رجالها علي لسان اضعف ابناءها ان يبقوا مثلا طيبا للشبيبة والناشءين وان ينشروا في الامة نور التربية ونور الحقيقة وان يبثوا فيها روح الوطنية وروح الرجاء نري الكثيرين من الاغنياء يهتمون بامر توظف ابناءهم ولا يرون الشرف الا في الوظاءف فمتي يسمعون انين الوطن وشكايته من هذا الداء العضال داء السعي وراء الوظاءف اتركوا الابناء معشر الاباء في الحياة الحرة اتركوهم يخدموا الوطن ويخدموا انفسهم في غير داءرة الوظاءف اتركوهم احرارا غير مقيدين بقيود الرواتب ابعثوا بهم الي الخارج ليدرسوا التجارة والصناعة ويءسسوا في البلاد المعامل والمصانع تزدادوا بذلك شرفا وفخرا وتزدادوا امام الله وامام الوطن مثوبة واجرا والا فان اهملت تربية الامة وبقي الكبراء منعكفين في ادارة شءونهم الخاصة واستمر الاباء يلقون بالابناء الي مهاوي التوظف في الوظاءف وبقيت التجارة والصناعة في كساد ودامت الامة في حاجة الي استجلاب لوازمها الضرورية من غير بلادها دام الانحطاط ودام التاخر ودام الخطر انتهت باختصار	48	6131794516011929150	Hindawi027508303-ara1.ms117	true	-3011710526878174073	71	300	417	1776	1776	300	بالرتب والالقاب ولا بسكني القصور العالية والتحدث بما كان وما ربما كان سيكون بل الفخار كل الفخار في العمل اناء الليل واطراف النهار لخدمة البلاد واعلاء شانها فما الحياة بايام تمر وسنين تكر بل بالعمل وبالخدمة الوطنية وما الحياة بانفاس نرددها ان الحياة حياة الفكر والعمل واذا كان رجل ضعيف الصوت مثلي يسال السادة الامراء والسادة الاغنياء العمل في الشيخوخة والقيام في اخر العمر بتتويج خدمتهم الوطنية فذلك لاني اعتقد ان الكثير منهم قضي حياة شريفة وخدم البلاد بصدق واخلاص فهي هي البلاد بنفسها تسال خيرة رجالها علي لسان اضعف ابناءها ان يبقوا مثلا طيبا للشبيبة والناشءين وان ينشروا في الامة نور التربية ونور الحقيقة وان يبثوا فيها روح الوطنية وروح الرجاء نري الكثيرين من الاغنياء يهتمون بامر توظف ابناءهم ولا يرون الشرف الا في الوظاءف فمتي يسمعون انين الوطن وشكايته من هذا الداء العضال داء السعي وراء الوظاءف اتركوا الابناء معشر الاباء في الحياة الحرة اتركوهم يخدموا الوطن ويخدموا انفسهم في غير داءرة الوظاءف اتركوهم احرارا غير مقيدين بقيود الرواتب ابعثوا بهم الي الخارج ليدرسوا التجارة والصناعة ويءسسوا في البلاد المعامل والمصانع تزدادوا بذلك شرفا وفخرا وتزدادوا امام الله وامام الوطن مثوبة واجرا والا فان اهملت تربية الامة وبقي الكبراء منعكفين في ادارة شءونهم الخاصة واستمر الاباء يلقون بالابناء الي مهاوي التوظف في الوظاءف وبقيت التجارة والصناعة في كساد ودامت الامة في حاجة الي استجلاب لوازمها الضرورية من غير بلادها دام الانحطاط ودام التاخر ودام الخطر انتهت باختصار-	117	4336025368913286954	1355	2698.5	1128	1360	99.63235473632812	227	Hindawi024069693-ara1	Hindawi027508303-ara1