id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020902971-ara1.ms47	true	8143522244902657435	119	225	659	1169	1539	300	الملك المظفر تقي الدين عمر بن شاهنشاه بن ايوب صاحب الاوقاف والمدارس الكثيرة في حماة وغيرها بني في الفيوم من مصر مدرستين--------------------------------- وبني مدرسة في الرها كان اديب------ا فاضل------ا شجاعا محدثا سمع الحديث من الحافظ السلفي وابي --طاهر بن عوف وغيرهما وله نظم حسن وقد مدحه الشعراء بابدع القصاءد ومن الشعراء الذين مدحوه اسعد بن مماتي قال وافي سحر طيف سحر ثم ن---------فر فلا خبر ولا اثر ولو صبر نلت الوطر فيا قمر ليلي --سقر طال السهر ولا سمر الا الفكر فلم هجر وما عذر هل من قدر ينجي الحذر شيبي ظهر لا من كبر بل من خطر ريم خطر ثم زجر هلا اغتفر لما اقتدر	47	-7000502815097709690	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1538	false	5725651408902028136	40	137	209	687	1450	300	الملك المظفر تقي الدين----------------------- صاحب الاوقاف بحماه ومصر والفيوم وله بالف---------------يوم -------مدرستان بناهما لما كانت الفيوم اقطاعا له وبني بمدينة-- الرها مدرسة وكان رجلا فاضلا اديبا شجاع------ا سمع الحديث من الحافظ السلفي وابي الطاهر بن عوف وغيرهما وفي الملك المظفر تقي الدين يقول ال---------------------------------اسعد بن مماتي---- وافي سحر طيف سحر ثم نفر من الخفر فلا خبر ولا اثر ولو صبر نلت الوطر فيا قمر ليلي السقر طال السهر ولا سمر الا الفكر فلم هجر ولم غدر هل من قدر ينجي الحذر شيبي ظهر لا من كبر بل من خطر ريم خطر ثم زجر هلا اغتفر لما اقتدر	1538	-45847219195084007	346	552.5	268	568	60.91549301147461	65	Hindawi020902971-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms51	true	121647793519463723	20	43	94	198	1527	300	احسن به طرفا افوت به القضا ان رمته في مطلب او مهرب مثل الغزالة ما بدت في مشرق الا بدت انوارها في المغرب	51	-7000502815097709690	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2022	false	9139053517604015336	137	160	707	811	1513	300	احسن به طرفا افوت به القضا ان رمته في مطلب او مهرب مثل الغزالة ما بدت في مشرق الا بدت انوارها في المغرب	2022	-45847219195084007	104	208.0	81	104	100.0	23	Hindawi020902971-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms52	true	8873349273496617968	114	148	593	761	1540	300	من كان صرف الهوي والود يسقينا يا غ-----------------------------------------------------------------------ادي المزن ان وافيت حلتنا علي حماة فجز فيها محلتنا واقر السلام بها عنا احبتنا ويا نسيم الصبا بلغ تحيت-نا من لو علي البعد حيا كان يحيينا	52	-7000502815097709690	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1957	false	-8284594901623816238	234	269	1204	1370	1533	300	من كان صرف الهوي والود يسقينا يا ساءل القطر عرج علي الوادي من ساكني بدر وقف بهم نادي عسي صبا تسري لمغرم صادي ان شءت تحيين--------------------------------------------------------------------------ا بلغ تحايينا من لو علي البعد حيا كان يحيينا	1957	-45847219195084007	80	122.5	62	240	33.33333206176758	15	Hindawi020902971-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms53	true	-2510857547879988442	104	233	556	1212	1600	300	نرعي عهودك في حل ومرتحل رعي ابن ايوب حال اللاءذ الشاكي العالم الملك السيار سءدده في الارض سير الدراري بين افلاك هذا الذي قالت العليا لانعمه لا اصغر الله في الاحوال مهناك له احاديث تغني كل مجدبة عن الحياء وتجلي كل احلاك ما بين خيط الدجي والفجر لاءحة كانها درر من بين اسلاك كفاك يا دولة الملك المءيد عن بر البرية من للفضل اعطاك لك الفتوة والفتوي محررة لله ماذا علي الحالين افتاك احييت ما مات من علم ومن كرم فزادك الله من فضل وحياك ومن-- يجمع ما جمعت من شرف في الخافقين ومن يسعي كمسعاك انسي المءيد اخبار الالي سلفوا في الملك ما بين رهاب وفتاك ذو ------------------------------------------------------------المكرمات التي افترت مباسمها والغيث بالرعد يبدي شهقة الباكي قل للبدور استجني في الغمام فقد محا سنا ابن علي حسن مراك	53	-7000502815097709690	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2023	false	-7237786292512230304	46	186	252	970	1565	300	نرعي عهودك في حل ومرتحل رعي ابن ايوب حال اللاءذ الشاكي العالم الملك السيار سءدده في الارض سير الدراري بين افلاك ذاك الذي قالت العليا لانعمه لا اصغر الله في الاحوال مهناك له احاديث تغني كل مجدبة عن الحياء وتجلي كل احلاك ما بين خيط الدجي والفجر لاءحة كانها درر من بين اسلاك كفاك يا دولة الملك المءيد عن بر البرية من للفضل اعطاك لك الفتوة والفتوي محررة لله ماذا علي الحالين افتاك احييت ما مات من علم ومن كرم فزادك الله من فضل وحياك من ذا يجمع ما جمعت من شرف في الخافقين ومن يسعي لمسعاك انسي المءيد اخبار الالي سلفوا في الملك ما بين وهاب وفتاك ذو الراي يشكو السلاح الجم قاطعه لذاك يسمي السلاح الجم بالشاكي والمكرمات التي افترت مباسمها والغيث بالرعد يبدي شهقة الباكي قل للبدور استجني في الغمام فقد محا سنا ابن علي حسن مراك	2023	-45847219195084007	648	1275.0	519	718	90.25069427490234	124	Hindawi020902971-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms55	true	-7524954004146293044	134	219	716	1179	1586	300	محمد بن المظفر بن بكران بن عبد الصمد بن سليمان الحموي قال السبكي في الطبقات هو الزاهد الورع علم الاءمة ولد بحماة سن---------ة ورحل الي بغداد فسكنها وتفقه بها عل---ي ابي الطيب الطبري وسمع الحديث من عثمان بن دوست وابي القاسم بن بشران وابي طالب بن غيلان وابي الحسن العتيقي واخرين وروي عنه ابو القاسم ---السمرقندي واسماعيل بن محمد الحافظ وهبة الله بن طاووس المقري وغيرهم وكان اح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د المتقنين لمذهب الشافعي------------------------------- ورعا زاهدا متقنا وكان قاضي--------------------- القضاة ببغداد ولي هذا المنصب بعد وفاة------------ الدامغاني سنة	55	-7000502815097709690	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0893	false	-7171963216667025208	10	135	52	732	1569	300	محمد بن المظفر بن بكران بن عبد الصمد بن سليمان الحموي القاضي ابو بكر الشامي--- الزاهد الورع احد الاءمة ولد بحماة سنة اربعماءة ورحل الي بغداد فسكنها وتفقه علي القاضي ابي الطيب الطبري وسمع الحديث من عثمان بن دوست وابي القاسم بن بشران وابي طالب بن غيلان وابي الحسن العتيقي واخرين -روي عنه ابو القاسم بن السمرقندي واسماعيل بن محمد الحافظ وهبة الله بن طا-وس المقرء وغيرهم ووقفت علي نسخة قديمة من كتاب الضعفاء لابي جعفر العقيلي وفيها سماعه للكتاب كله علي ابي الحسن العتيقي وقد حدث به سنة سبع وتسعين واربعماءة ببغداد قال ابن السمعاني هو احد المتقنين لمذهب الشافعي وله اطلاع علي اسرار الفقه وكان ورعا زاهدا متقنا جرت احكامه علي السداد ولي قضاء القضاة ببغداد--------------- بعد موت ابي عبد الله الدامغاني سنة	893	-45847219195084007	396	679.0	319	700	56.57143020629883	63	Hindawi020902971-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms56	true	4055111184180611401	11	43	67	244	1629	300	بينتي فلان والمشطب فقال- قاضي القضاة----- لا اقبل شهادة المشطب لانه يلبس الحرير -قال الخليفة ان السلطان ملك شاه ووزيره نظام الملك يلبسان الحرير قال ولو شهدا عندي ما قبلت شهادتهما ايضا	56	-7000502815097709690	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0894	false	239392890595455617	85	113	440	604	1543	300	بينتي فلان والمشطب --الفرغاني الفقيه فقال لا اقبل شهادة المشطب لانه يلبس الحرير فقال----------- السلطان ملك-شاه ووزيره نظام الملك يلبسانه فقال ------لو شهدا عندي ما قبلت شهادتهما ايضا	894	-45847219195084007	143	244.5	118	184	77.71739196777344	23	Hindawi020902971-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms56	true	4055111184180611401	166	286	871	1536	1629	300	الحموي سافر من حماة الي مصر في زمن صلاح الدين الايوبي وتوطن فيها كان فقيها فرضيا نحويا ممتلكا-------------- اماما من اءمة المسلمين قال السبكي اليه مرجع ----الديار المصرية في فتاويهم وله نظم كثير منه ارجوزة سماها حداءق الفصول وجواهر الاصول صنفها للسلطان صلاح الدين وهي حسنة جدا------ عذبة النظم قال في خطبتها----- فهذه قواعد العقاءد ذكرت فيها معظم المقاصد------ حكيت منها اعدل المذاهب لانه اشهي مراد الطالب جمعتها للملك الامين الناصر الغازي صلاح الدين وقال في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرها ثم انتهي تحريرها في شهر ربيع الاول بعد عشر وقد مضي من هجرة النبي محمد ذي الشرف العلي سبعون عاما قبلها خمسماءة فاعجب من اللفظ وفضل منشءه وله ارجوزة اخري في الفراءض نظمها للقاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني سماها روضة المرتاض ونزهة الفراض	56	-7000502815097709690	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1427	false	-6232149860106131816	2	136	7	754	1615	300	الحموي الامام تاج الدين----------------------------------------- كان فقيها فرضيا نحويا متكلما اشعري العقيدة اماما من اءمة المسلمين----------- اليه مرجع اهل الديار المصرية في فتاويهم وله نظم كثير منه ارجوزة سماها حداءق الفصول وجواهر الاصول صنفها للسلطان صلاح الدين وهي حسنة جدا نافعة عذبة النظم و---في خطبتها يقول فهذه قواعد العقاءد ذكرت فيها معظم المقاصد ومنها حكيت منها اعدل المذاهب لانه اشهي مراد الطالب جمعتها للملك الامين الناصر الغازي صلاح الدين عزيز مصر قيصر الشام ومن ملكه الله الحجاز واليمن ذي العدل والجود معا والباس يوسف محيي دولة العباس ابن الاجل السيد الكبير ايوب نجم الدين ذي التدبير ومن اخرها ثم انتهي تحريرها في شهر ربيع الاول بعد عشر وقد مضي من هجرة النبي محمد ذي الشرف العلي سبعون عاما قبلها خمسماءة فاعجب من اللفظ وفضل منشءه وله ارجوزة اخري في الفراءض سم----------------------------------------اها روضة المرتاض ونزهة الفراض	1427	-45847219195084007	543	970.5	443	842	64.48931121826172	91	Hindawi020902971-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms57	true	6976155138424363727	3	157	14	840	1582	300	محمد بن الحسن- بن رزين م---وسي بن عيسي -بن موسي العامري الحموي قاضي القضاة بالديار المصرية لقبه تقي الدين وكنيته ابو عبد الله ولد سنة 603--------- بحماة قرا بعضا من كتاب التنبيه في صغره------------ ثم انتقل الي الوسيط فحفظه كله وحفظ المفصل كله والمستصفي للغزالي كله وكتاب- ابن-------- الحاجب في الاصول والكافية في النحو وسافر الي حلب فقرا المفصل علي موفق الدين -بن يعيش ثم قدم دمشق فلازم الشيخ تقي الدين ب-ن الصلاح واخذ عنه وقرا -القراءات علي السخاوي وسمع منه-- ومن كريمته وحدث عنه قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة و--------اخرون وولي بدمشق اعادة دار الحديث الاشرفية ثم تدريس الشامية البرانية ثم وكالة بيت المال بدمشق ثم انتقل الي القاهرة واعاد بقبة الشافعي رحمه الله---- ثم درس بالظاهرية ثم ولي قضاء القضاة وتدريس الشافعي وامتنع ان ياخذ علي القضاء معلوما وكان فقيها فاضلا حميد السيرة كثير العبادة حسن التحقيق ذا------- علوم ----------كثيرة مشارا اليه بالفتوي من النواحي البعيدة توفي في 3--- رجب سنة	57	-7000502815097709690	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1627	false	-1079210504518685335	111	271	610	1475	1627	300	محمد بن الحسين بن رزين بن موسي بن عيسي ابن موسي العامري الحموي قاضي القضاة بالديار المصرية----- تقي الدين------- ابو عبد الله ولد سنة ثلاث وستماءة بحماة وحفظ من--------- التنبيه في صغره جانبا صالحا ثم انتقل الي الوسيط فحفظه كله وحفظ المفصل كله والمستصفي للغزالي كله وكتابي ابي عمرو بن الحاجب في الاصول و-----------النحو وسافر الي حلب فقرا المفصل علي موفق الدين ابن يعيش ثم قدم دمشق فلازم الشيخ تقي الدين ابن الصلاح واخذ عنه وقرا بالقراءات علي السخاوي وسمع منهما ومن كريمة حدثنا عنه قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة وحدث عنه اخرون وولي بدمشق امامة دار الحديث الاشرفية ثم تدريس الشامية البرانية ثم وكالة بيت المال بدمشق ثم انتقل الي القاهرة واعاد بقبة الشافعي ر-ضي الله عنه ثم درس بالظاهرية ثم ولي قضاء القضاة وتدريس الشافعي وامتنع ان ياخذ علي القضاء معلوما وكان فقيها فاضلا حميد السيرة كثير العبادة حسن التحقيق مشاركا في علوم غير الفقه كثيرة مشارا اليه بالفتوي من النواحي البعيدة توفي في ثالث رجب سنة	1627	-45847219195084007	765	1372.5	619	898	85.1893081665039	126	Hindawi020902971-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms57	true	6976155138424363727	235	300	1248	1582	1582	300	ابراهيم بن نصر بن طاقة-------------------------------- المعروف بابن الفقيه ولد في حماة------------------ سنة 572 ونشا فيها ثم رحل في طلب العلم وقرا علي ابن الجوزي ثم سكن مصر ولقب بالمصري وكان فقيها اديبا رءيسا وجيها سمع منه الحديث الحافظ المنذري وغيره وولي نظر الاحباس---------------- ونظر --ديوان -الاعمال القوصية وكان له شعر جميل فمنه في مدح الملك الكامل------------------ اليك والا دلني كيف اصنع وفيك والا فالثناء مضيع-	57	-7000502815097709690	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1664	false	3224408321509823045	164	224	864	1211	1615	300	ابراهيم بن نصر بن طاقة المصري الحموي الاصل برهان الدين المعروف بابن الفقيه نصر فقيه اديب رءيس وجيه مولده سنة احدي او اثنتين وسبعين وخمسماءة واجاز له--- ابن الجوزي وجماعة وحدث----------------------------------------- سمع منه------- الحافظ المنذري وغيره وولي نظر الاحباس بالديار المصرية ونظر الديوان بالاعمال القوصية و------------------------مدح الملك الكامل بقصيدة مطلعها هذا اليك والا دلني كيف اصنع وفيك والا فالثناء مضيع	1664	-45847219195084007	202	280.5	163	422	47.8672981262207	29	Hindawi020902971-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms58	true	-1136381026441051969	0	40	0	210	1619	300	ومنك استفدنا كل مجد وسءدد وعنك احاديث المكارم تسمع ومن شعره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشكو اليك وانت ار حم من شكوت اليه حالي ضاقت علي ثلاثة رزقي وصدري واحتمالي وعدمت حسن ثلاثة جلدي وصبري واحتيالي وقد امتحن--------------- في ايام------ الصالح نجم الدين ايوب	58	-7000502815097709690	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1664	false	3224408321509823045	224	300	1211	1615	1615	300	ومنك استفدنا كل مجد وسءدد وعنك احاديث المكارم تسمع ومن شعره رحمه الله يا زماني كلما حاولت امرا تتمنع ان تعصبت فان باصطباري اتقنع ومنه ايضا وبقلبي من الهموم مديد وبسيط ووافر وطويل لم اكن عالما بذاك الي ان قطع القلب بالفراق الخليل وقال ايضا اشكو اليك وانت ار-حم من شكوت اليه حالي ضاقت علي ثلاثة رزقي وصدري واحتمالي وعدمت حسن ثلاثة جلدي وصبري واحتيالي---- امتحن ابن الفقيه نصر في ايام الملك الصالح نجم الدين ايوب-	1664	-45847219195084007	204	361.5	167	410	49.75609588623047	36	Hindawi020902971-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms59	true	-3215532367835199623	76	222	374	1128	1510	300	محمد بن ابراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة -بن حازم بن صخر قال السبكي في الطبقات هو شيخنا قاضي القضاة بدر الدين ابو عبد الله الكناني الحموي حاكم الاقليمين مصرا وشاما وناظم عقد الفخار الذي لا يسامي متحل بالعفاف منحل الا عن مقدار الكفاف محدث فقيه ذو عقل لا يقوم اساطين الحكماء بما جمع فيه مولده سنة 639---------------------------------- بحماة ولي قضاء القدس مدة ثم درس بالقيمرية بدمشق ثم ولي قضاء ال-قدس--------------------------------------------------------------------------- وخطابتها ثم اعيد الي قضاء القضاة بالديار المصرية وسار في القضاء سيرة حسن-------------ة سمع بديار مصر من اصحاب البوصيري ومن ابن القسطلاني واجازه ابن مسلمة وغيره وقرا بدمشق علي اصحاب الخشوعي وسمعنا الكثير عليه ومات في مصر سنة 733------------------------------------------------------------------ ودفن بالقرافة قلت وقد كان له نظم بديع قال السبكي ومن ش--عر قاضي القضاة بدر الدين----------------------------- بن جماعة ما انشدنيه ولده سيدنا قاض---ي ال---------قضاة عز ال---دين ابو -عمر عبد العزيز------------------------- بقراءتي عليه	59	-7000502815097709690	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1897	false	-3551824188644114751	110	286	545	1486	1551	300	محمد بن ابراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة ابن حازم بن------------------------- صخر شيخنا قاضي القضاة بدر الدين ابو عبد الله الكناني الحموي حاكم الاقليمين مصرا وشاما وناظم عقد الفخار الذي لا يسامي متحل بالعفاف متخل الا عن مقدار الكفاف محدث فقيه ذو عقل لا يقوم اساطين الحكماء بما جمع فيه مولده في شهر ربيع الاخر سنة تسع وثلاثين وستماءة بحماة ولي قضاء القدس مدة ثم درس بالقيمرية بدمشق ثم ولي خطابة القدس وقضاءها ثانيا ثم نقل منها الي قضاء القضاة بالديار المصرية ثم ولي قضاء دمشق وخطابتها ثم اعيد الي قضاء --------الديار المصرية وسار في القضاء سيرة حسنة واضر بالاخرة سمع بديار مصر من اصحاب البوصيري ومن ابن القسطلاني واجازه ابن مسلمة وغيره وقرا بدمشق علي اصحاب الخشوعي وسمعنا الكثير عليه -مات --بمصر في ليلة الاثنين الحادي والعشرين من جمادي الاولي سنة ثلاث وثلاثين وسبعماءة ودفن بالقرافة ---------------------------------اخبرن شيخنا قاضي القضاة بدر الدين ابو عبد الله محمد بن ابراهيم بن جماعة قراءة عليه و------انا حاضر في الثالثة اخبرنا ابو الفرج بن ابي محمد عبد المنعم بن ابي الحسن علي النميري بقراءتي عليه	1897	-45847219195084007	621	1037.5	497	1016	61.122047424316406	105	Hindawi020902971-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms59	true	-3215532367835199623	200	295	1014	1487	1510	300	ومن شعر قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة ما انشدنيه ولده سيدنا قاضي القضاة عز الدين ابو عمر عبد العزيز بقراءتي عليه في القاهرة قال انشدنا والدي لنفسه جهات اموال بيت المال سبعتها في بيت شعر حواها فيه كاتبه خمس وفء خراج جزية عشر وارث فرد ومال ضل صاحبه وله ايضا-------------------------------------------------------------------- احن الي زيارة حي ليلي وعهدي من زيارتها قريب وكنت اظن قرب العهد يطفي لهيب الشوق فازداد اللهيب وقال-------------------------------------------- اهني بشهر الصوم من لو بثثته عظيم اشتياقي رق مما اعانيه واشكو اليه حسدا لو بلي بهم شوامخ خمس- هدها ما تقاسيه ومن كان لا	59	-7000502815097709690	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1898	false	3798595950667242991	190	300	980	1554	1554	300	ومن شعر قاضي القضاة بدر الدين--------- ما انشدنيه ولده سيدنا قاضي القضاة عز الدين ابو عمر عبد العزيز بقراءتي عليه ب--القاهرة قال انشدنا والدي لنفسه جهات اموال بيت المال سبعتها في بيت شعر حواها فيه كاتبه خمس وفء خراج جزية عشر وارث فرد ومال ضل صاحبه وانشدنا مولانا قاضي القضاة عز الدين ايضا بقراءتي عليه قال انشدني والدي لنفسه احن الي زيارة حي ليلي وعهدي من زيارتها قريب وكنت اظن قرب العهد يطفي لهيب الشوق فازداد اللهيب وانشدني ايضا بقراءتي عليه قال انشدني والدي لنفسه اهني بشهر الصوم من لو بثثته عظيم اشتياقي رق مما اعانيه واشكو اليه حسدا لو بلي بهم شوامخ حسمي هدها ما تقاسيه ومن كان لا-	1898	-45847219195084007	447	834.5	357	586	76.27986145019531	88	Hindawi020902971-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms60	true	6441719930806355807	29	64	143	324	1597	300	البقرة رب اجعل هذا بلدا امنا وفي ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا لان اية البقرة دعا بها ابراهيم عند ترك اسماعيل وهاجر في الوادي قبل بناء مكة واية سورة ابراهيم بعد عوده اليها وبناءها	60	-7000502815097709690	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1899	false	-6064671679757435030	109	144	579	760	1626	300	البقرة رب اجعل هذا بلدا امنا وفي ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا لان اية البقرة دعا بها ابراهيم عن نزول اسماعيل وهاجر في الوادي قبل بناء مكة واية سورة ابراهيم بعد عوده اليها وبناءها	1899	-45847219195084007	176	347.0	142	181	97.2375717163086	33	Hindawi020902971-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms60	true	6441719930806355807	103	214	531	1139	1597	300	وتصون وطلب للحديث -----------سمع --كثيرين ورحل من مصر الي الشام وسمع الحديث من ابي المعالي الابرقوهي وا--------------------------بن عساكر------------------------------------- وولي قضاء القضاة بالديار المصرية وتد------------------------------------------------------------------------------ريس زاوية الامام الشافعي في -----------مصر وتدريس الفقه والحديث بجامع طولون وتد------ريس جامع الاقمر ونظره وغير ذلك من -------الوظاءف ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزل عن قضاء القضاة ثم اعيد اليها بعد -------------------------------------ثمانين يوم-------------------------------------------------------------------ا واستمر يظهر القلق من هذا المنصب ويءثر الانقطاع والعزلة ويطلب الاقالة فلا يجاب حتي عزل بعد ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------- نفسه سنة--------------- واتفق له ما لم يتفق ل----غيره -----------فان الامير الكبير يلبغا مدبر المملكة نزل بنفسه وهو ملك البسيطة الي داره ودخل عليه ورجاه ان يعود فابي واستمر علي الزاوية وجامع طولون وجامع الاقمر وانفصل عن قضاء القضاة وما يتعلق بهذه	60	-7000502815097709690	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2067	false	-7965424095792615098	14	232	72	1276	1616	300	وتصون وطلب للحديث طلب بنفسه وسمع الكثير وارتحل من مصر الي الشام -سمع -------من ابي المعالي الابرقوهي وابي الفضل احمد بن هبة الله بن عساكر ولما عمي والده قاضي القضاة بدر الدين وولي----- القضاء بالديار المصرية قاضي القضاة جلال الدين استقر القاضي عز الدين علي وكالة بيت المال ووكالة الخاص وتدريس زاوية الامام الشافعي رضي الله عنه بمصر وتدريس الفقه والحديث بجامع طولون ونظره وتدريس جامع الاقمر ونظره وغير ذلك من الشرف والوظاءف ولم يزل الي ان صرف قاضي القضاة جلال الدين فتولي هو قضاء القضاة بالديار المصرية في سنة ثمان وثلاثين وسبعماءة واستمر في عز ورفعة بيده قضاء القضاة والخطابة وما اضيف اليهما مع الزاوية وجامع طولون الي سنة تسع وخمسين وسبعماءة في نوبة صرغتمش عزل عن----- القضاء ومضافاته واستمر علي الزاوية وجامع طولون فاستمر علي ذلك ثمانين يوما ثم اعيد الي القضاء وما معه عند ذهاب دولة صرغتمش فعاد مخطوبا مطلوبا واستمر يتقلق كل وقت من-- المنصب ويءثر الانقطاع والعزلة ويطلب الاقالة فلا يجاب الي شهر جمادي الاولي سنة ست وستين وسبعماءة دخل علي نظام الملك الامير الكبير يلبغا مدبر المملكة اعز الله نصرته وعزل نفسه وصمم علي عدم العود واتفق له ما لم يتفق لقاض قبله من العظمة ونزل الامير الكبير يلبغا بنف-----------------سه وهو ملك البسيطة الي داره ودخل عليه ورجاه ان يعود فابي واستمر علي الزاوية وجامع طولون وجامع الاقمر وانفصل عن----- القضاء وم---تعلقاته --	2067	-45847219195084007	485	693.0	395	1251	38.768985748291016	67	Hindawi020902971-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms60	true	6441719930806355807	230	283	1224	1499	1597	300	محبا للحديث ولسماعه معمور الاوقات بذلك نافذ الكلمة------ عند الملوك كثير العبادة كثير الحج---------- ونال ما لم ينله احد----- من مزيد السعد مع حسن الشهرة ونفاذ الكلمة وطول المدة وقد كان والده قبل رحيله من حماة يسكن في محلة الباشورة قرب جامع القان ابن العديم هو نجم الدين--------- ابو القاسم عمر بن الصاحب	60	-7000502815097709690	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2068	false	-2559295063197059524	28	78	154	428	1570	300	محبا للحديث ولسماعه معمور الاوقات بذلك نافذ الكلمة وجيها عند الملوك كثير العبادة كثير الحج والمجاورة ونال ما لم ينله احد قبله من مزيد السعد مع حسن الشهرة ونفاذ الكلمة وطول المدة وكثرة السكون 1371 عبد الرحمن بن يوسف بن ابراهيم بن علي شيخنا---------------------- نجم الدين الاصفوني ابو القاسم ---------صاحب	2068	-45847219195084007	191	295.5	152	305	62.62295150756836	29	Hindawi020902971-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms64	true	3318432702409524973	205	266	1109	1456	1656	300	وسمع من ابيه وجده ومن الشيخ عز الدين الفاروثي والشيخ جمال الدين بن مالك------- واجازه الشيخ عز الدين بن عبد السلام والشيخ نجم الدين البادراني والحافظ رشيد الدين العطار وابو شامة و------انتهت اليه مشيخة المذهب ببلاد الشام وقصد من الاطراف وكان امام------ا بالمذهب وفنون كثيرة وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذهبي في المعجم------------ كان عديم النظير وله خبرة تامة بمتون الاحاديث وانتهت اليه رياسة المذهب	64	-7000502815097709690	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2214	false	-1515923745291064796	165	252	910	1420	1684	300	وسمع من ابيه وجده و---الشيخ عز الدين الفاروثي والشيخ جمال الدين بن مالك وجماعة واجازه الشيخ عز الدين بن عبد السلام والشيخ ندم الدين البادراءي والحافظ رشيد الدين العطار وابو شامة وطاءفة انتهت اليه مشيخة المذهب ببلاد الشام وقصد من الاطراف وكان اماما عارفا بالمذهب وفنون كثيرة له التصانيف الكثيرة منها شرح الحاوي والتمييز وترتيب جامع الاصول والمغني ومختصر التنبيه والوفا في سراءر المصطفي صلي الله عليه وسلم ذكره شيخنا الذهبي في المعجم المختص وقال كان عديم النظير -له خبرة تامة بمتون الاحاديث وانتهت اليه رياسة المذهب	2214	-45847219195084007	337	607.5	277	514	65.56420135498047	52	Hindawi020902971-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown