id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020902971-ara1.ms69	true	-3382277617797184762	0	35	0	192	1553	300	وهي---- الا كل حي مقصدات مقاتله واجل ما يخشي من الدهر عاجله وهل يفرح الناجي السليم وهذه خيول الردي قدامه وحباءله لعمر الفتي ان السلامة سلم الي الحين والمغرور بالعيش امله فيسلب اثواب الحياة معارها	69	-7000502815097709690	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1501	false	1323374219504158332	265	301	1440	1635	1635	301	وهي هذه الا كل حي مقصدات مقاتله واجل ما يخشي من الدهر عاجله وهل يفرح الناجي السليم وهذه خيول الردي قدامه وحباءله لعمر الفتي ان السلامة سلم الي الحين والمغرور بالعيش امله فتسلب اثواب الحياة معارها-	1501	7790421647144091751	190	367.5	156	196	96.93877410888672	33	Hindawi020902971-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms69	true	-3382277617797184762	35	300	192	1553	1553	300	ويقضي غريم الدين من هو ماطله مضي قيصر لم تغن عنه قصوره وجندل كسري ما حمته جنادله وما صد هلكا عن سليمان ملكه ولا منعت منه اباه سرابله ولم يبق الا من يروح ويغتدي علي سفر يناي عن الاهل قافله وما نفس الانسان الا خزامة بايدي المنايا والليالي مراحله فهل غال بد-ا مخلص الدولة الردي وهل تنزوي عمن سواه غواءله ولكنه حوض الحمام ففارط اليه وتال مسرعات رواحله لقد دفن الاقوام اروع لم تكن بمدفونة طول الزمان فضاءله سقي جدثا هالت عليه ترابه اكفهم طل الغمام ووابله ففيه سحاب يرفع المحل هديه وبحر ندي يستغرق البر ساحله كان ابن نصر ساءرا في سريره حياء من الوسمي اقشع هاطله يمر علي الوادي فتثني رماله عليه وبالنادي فتبكي ارامله سري نعشه فوق الرقاب وطالما سري جوده فوق الركاب وناءله اناعيه ان النفوس منوطة بقولك فانظر ما الذي انت قاءله بفيك الثري لم تدر من حل بالثري جهلت وقد يستصغر المرء جاهله هو السيد المهتز للتم بدره وللجود عطفاه وللطعن عامله افاض عيون الناس حتي كانما عيونهم مما تفيض انامله فيا عين سحي لا تشحي بساءل علي ماجد لم يعرف الشح ساءله متي -سالوه المال تبدو بنانه وان ----سالوه الضيم تبدو عوامله وكم عاد منه بالخسار مقنع وكم نال منه قانع ما يحاوله له الغلب القاضي علي كل باسل يجالده او كل خصم يجادله مجالسه في روضة طلها الندي ولكنه في المجد مات مساجله فيا عمره اني قصرت ولم تطل منازله بل كفه بل حماءله جرت تحته العلياء ملء فروجها الي غاية طالت علي من يطاوله فما مات حتي نال اقصي مراده كما يستسر البدر تمت منازله فتي طالما يعتاده الجيش عافيا فينزله او عاديا فينازله صفوح عن-	69	-7000502815097709690	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1502	false	-4579088965799591312	0	266	0	1364	1532	300	ويقضي غريم الدين ما هو ماطله مضي قيصر لم تغن عنه قصوره وج-دل كسري ما حمته مجادله وما صد هلكا عن سليمان ملكه ولا منعت منه اباه سرابله ولم يبق الا من يروح ويغتدي علي سفر يناي عن الاهل قافله وما نفس الانسان الا خزامة بايدي المنايا والليالي مراحله فهل غال بدءا مخلص الدولة الردي وهل تنزوي عمن سواه غواءله ولكنه حوض الحمام ففارط اليه وتال مسرعات رواحله لقد دفن الاقوام اروع لم تكن بمدفونة طول الزمان فضاءله سقي جدثا هالت عليه ترابه اكفهم طل الغمام ووابله ففيه سحاب يرفع المحل هديه وبحر ندي يستغرق البر ساحله كان ابن نصر ساءرا في سريره حبي- من الوسمي اقشع هاطله يمر علي الوادي فتثني رماله عليه وبالنادي فتبكي ارامله سري تعشه فوق الرقاب وطالما سري جوده فوق الركاب وناءله اناعيه ان النفوس منوطة بقولك فانظر ما الذي انت قاءله بفيك الثري لم تدر من حل بالثري جهلت وقد يستصغر الامر جاهله هو السيد المهتز للتم بدره وللجود عطفاه وللطعن عالمه افاض عيون الناس حتي كانما عيونهم مما تفيض انامله فيا عين سحي لا تشحي بساءل علي ماجد لم يعرف الشح ساءله متي يسالوه المال تند- بنانه وان لم يسالوه الضيم تبد- عوامله وكم عاد عنه بالخسار مقنع وكم نال منه قانع ما يحاوله له الغلب القاضي علي كل باسل يجالده او كل خصم يجادله محاسنه في روضة طلها الندي ولكنه في المجد مات مساجله فيا عمره اني قصرت ولم تطل منازله بل كفه بل حماءله جرت تحته العلياء ملء فروجها الي غاية طالت علي من يطاوله فما مات حتي نال اقصي مراده كما يستسر البدر تمت منازله فتي طالما يعتاده الجيش عافيا فينزله او عاديا فينازله صفوح عن	1502	7790421647144091751	1341	2624.5	1077	1368	98.02631378173828	250	Hindawi020902971-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms70	true	3996705129956872179	260	299	1318	1518	1522	300	اسامة-------- ابو المظفر ------بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني الكلبي الشيزري الملقب مءيد الدولة مجد الدين من اكابر بني منقذ ملوك- قلعة شيزر التابعة حماة كان عالما شجاعا وله تصانيف عديدة في فنون الادب	70	-7000502815097709690	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0115	false	1943404812106558135	39	77	206	406	1543	301	اسامة بن منقذ ابو المظفر اسامة بن مرشد بن علي--- مقلد بن نصر بن منقذ الكناني الكلبي الشيزري الملقب مءيد الدولة مجد الدين من اكابر بني منقذ اصحاب قلعة شيزر وعلماءهم وشجعانهم ------------له تصانيف عديدة في فنون الادب	115	7790421647144091751	163	276.5	130	215	75.81395721435547	29	Hindawi020902971-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms70	true	3996705129956872179	231	252	1161	1275	1522	300	وان كانت طويلة لكنها غريبة قليلة الوجود بايدي الناس وما رايت احدا قط يحفظ منها الا ابياتا يسيرة فاحببت ذكرها لذلك	70	-7000502815097709690	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1501	false	1323374219504158332	244	265	1326	1440	1635	301	وان كانت طويلة لكنها غريبة قليلة الوجود بايدي الناس وما رايت احدا قط يحفظ منها الا ابياتا يسيرة فاحببت ذكرها لذلك	1501	7790421647144091751	114	228.0	93	114	100.0	21	Hindawi020902971-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms70	true	3996705129956872179	0	34	0	169	1522	300	الجاني وصفحة سيفه اذا هي لم تقتله فالصفح قاتله وادمي عسيب الطرف بعدك هلبه وعادته ان يقذف الدم كاهله فيا طرفه ما كان عجزك حاملا اذا صارم لو ان ظهرك حامله لقد كثر الملبوس	70	-7000502815097709690	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1502	false	-4579088965799591312	266	300	1364	1532	1532	300	الجاني وصفحة سيفه اذا هي لم تقتله فالصفح قاتله وادمي عسيب الطرف بعدك هلبه وعادته ان يقذف الدم كاهله فيا طرفه ما كان عجزك حاملا ادي صارم لو ان ظهرك حامله لقد كثر الملبوس-	1502	7790421647144091751	166	325.0	133	169	98.224853515625	33	Hindawi020902971-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms70	true	3996705129956872179	34	228	169	1147	1522	300	بعد مروع جرت ببيان المشكلات شواكله اذا ظن لا يخطي كان ظنونه علي ما يظن الناس عنه دلاءله فلا رحلت عنه نوازل رحمة ضحاه بها موصولة واصاءله وروي ثراه منهل العفو في غد فقد روت العافين امس مناهله قضي الله ان يردي الامير وهذه صوافنه موفورة ومناصله وكل فتي كالبر-ق ابريق غمده اذا شامه او كالذبابة ذابله فليت ظباه صلت اليوم خلفه فظلت علي غير الصيام صواهله بني منقذ صبرا فان مصابكم يصاب به حافي الانام وناعله لقد جل حتي كل واجد لوعة اذا لج فيها ليس يوجد عاذله اذا صوحت ايدي الرجال فانتم بني منقذ روض الندي وخماءله وان فر من وزر الزمان مقرح فانكم اوزاره ومعاقله وصاحب علي الصبر عنه فما غوي مصاحب صبر عن حبيب يزايله وما نام حتي قام منك وراءه اخو يقظات وافر العزم كامله كانكما تومان في فلك العلا فطالعه هذا وذلك افله وما كفلوك الامر الا لعلمهم قيامك بالامر الذي انت كافله سعيت الي نيل المكارم سعيه ولو كنت لا تسعي كفتك فواضله ولم تر ان ترقي بما كان فاعلا اجل انما المرفوع بالفعل فاعله لعمرك اني في الذي عنك كله شريك عنان ناصح الود ناهله وكيف خلو القلب من ذلك الهوي وقد خلدت بين الشغاف دواخله	70	-7000502815097709690	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1503	false	-2812013135588260680	0	194	0	978	1544	300	بعد مروع جرت ببيان المشكلات شواكله اذا ظن لا يخطي كان ظنونه علي ما يضل الناس عنه دلاءله فلا رحلت عنه نوازل رحمة ضحاه بها موصولة واصاءله وروي ثراه منهن العفو في غد فقد روت العافين امس مناهله قضي الله ان يرزا الامير وهذه صوافنه موقورة ومناصله وكل فتي كالبراق ابريق غمده اذا شماه او كالذبالة ذابله فليت ظباه صلت اليوم خلفه وظلت علي غير الصيام صواهله بني منقذ صبرا فان مصابكم يصاب به حافي الانام وناعله لقد جل حتي كل واجد لوعة اذا لج فيها ليس يوجد عاذله اذا صوحت ايدي الرجال فانتم بني منقذ روض الندي وخماءله وان فر من وزر الزمان مفرح فانكم اوزاره ومعاقله وصاحب علي الصبر عنه فما غوي مصاحب صبر عن حبيب يزايله وما نام حتي قام منك وراءه اخو يقظات وافر العزم كامله كانكما نوءان في فلك العلا فطالعه هذه وذلك افله وما كفلوك الامر الا لعلمهم قيامك بالامر الذي انت كافله سعيت الي نيل المكارم سعيه ولو كنت لا تسعي كفتك فواضله ولم تر ان ترقي بما كان فاعلا اجل انما المرفوع بالفعل فاعله لعمرك اني في الذي عن- كله شريك عنان ناصح الود ناخله وكيف خلو القلب من ذلك الهوي وقد خلدت بين الشغاف دواخله	1503	7790421647144091751	962	1899.0	768	979	98.26353454589844	181	Hindawi020902971-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms71	true	-3391090530848531655	9	57	52	298	1518	300	لا تستعر جلدا علي هجرانهم فقواك تضعف عن صدود داءم واعلم بانك ان رجعت اليهم طوعا والا عدت عودة راغم وقال------------------------ وقد احترقت دار لرجل مصري يسمي ابن طليب انظر الي الايام كيف تسوقنا قسرا الي الاقرار بالاقدار ما اوقد ابن طليب قط بداره نارا وكان خرابها بالنار	71	-7000502815097709690	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0115	false	1943404812106558135	244	292	1248	1495	1543	301	لا تستعر جلدا علي هجرانهم فقواك تضعف من صدود داءم واعلم بانك ان رجعت اليهم طوعا والا عدت عودة راغم ونقلت منه في ابن طليب المصري وقد احترقت داره----------------------- انظر الي الايام كيف تسوقنا قسرا الي الاقرار بالاقدار ما اوقد ابن طليب قط بداره نارا وكان خرابها بالنار	115	7790421647144091751	219	406.5	176	270	81.11111450195312	41	Hindawi020902971-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms71	true	-3391090530848531655	59	160	308	807	1518	300	لضعف يدي عن حملها قلما من بعد حطم القنا في لبة الاسد وكتب ل--------------------------------ابيه مرشد جوابا علي ابياته -------------------وما اشكو تلون اهل ودي ولو اجدت شكيتهم شكوت مللت عتابهم ويءست منهم فما ارجوهم فيمن رجوت اذا ادمت قوارصهم فءادي كظمت علي اذاهم وانطويت ورحت عليهم طلق المحيا كاني ما سمعت ولا رايت تجنوا لي ذنوبا ما جنتها يداي ولا امرت ولا نهيت ولا والله ما اضمرت غدرا كما قد اظهروه ولا نويت ويوم الحشر موعدنا وتبدو صحيفة ما جنوه وما جنيت ومنه--------------------------------------------------------------------------------------- شكا الم الفراق الناس قبلي وروع بالنوي حي وميت واما مثل ما ضمت ضلوعي فاني ما سمعت ولا رايت	71	-7000502815097709690	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0116	false	8559179476172880726	163	292	865	1501	1547	300	لضعف يدي عن حملها قلما من بعد حطم القنا في لبة الاسد ونقلت من ديوانه ايضا ابياتا كتبها الي ابيه مرشد جوابا ع-ن ابيات كتبها ابوه اليه وهي وما اشكو تلون اهل ودي ولو اجدت شكيتهم شكوت مللت عتابهم ويءست منهم فما ارجوهم فيمن رجوت اذا ادمت قوارصهم فءادي كظمت علي اذاهم وانطويت ورحت عليهم طلق المحيا كاني ما سمعت ولا رايت تجنوا لي ذنوبا ما جنتها يداي ولا امرت ولا نهبت ولا والله ما اضمرت غدرا كما قد اظهروه ولا نويت ويوم الحشر موعدنا وتبدو صحيفة ما جنوه وما جنيت وله بيتان في هذا الروي والوزن كتبهما في صدر كتاب الي بعض اهل بيته في غاية الرقة والحسن وهما شكا الم الفراق الناس قبلي وروع بالنوي حي وميت واما مثل ما ضمت ضلوعي فاني ما سمعت ولا رايت	116	7790421647144091751	486	924.5	387	637	76.29513549804688	94	Hindawi020902971-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms71	true	-3391090530848531655	218	300	1098	1518	1518	300	صاحب قلعة شيزر كان شجاعا مقداما قوي النفس كريما وهو اول من ملك قلعة شيزر من بني من---------------------------------------------------------------------قذ وكانت القلعة بيد الروم فحدثته نفسه باخذها فنازلها وتسلمها بالامان في رجب سن----------------------ة ولم تزل في يده ويد اولاده الي ان جاءت --زلزلة--- سنة 552------------------- فهدمتها وقتلت كل من فيها من بني منقذ كما تقدم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سديد الملك المذكور مقصودا وخرج من بيته جماعة نجباء امراء فضلاء كرماء ومدحه جماعة من الشعراء كابن الخياط والخفاجي وغيرهما وكان له شعر جيد ايضا فمنه قوله وقد-	71	-7000502815097709690	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0936	false	-230459726315351137	3	167	18	879	1548	300	صاحب قلعة شيزر كان شجاعا مقد-ما قوي النفس كريما وهو اول من ملك قلعة شيزر من بني منقذ لانه كان نازلا مجاور القلعة بقرب الجسر المعروف اليوم بجسر بني المنقذ وكانت القلعة بيد الروم فحدثته نفسه باخذها فنازلها وتسلمها بالامان في رجب سنة اربع وسبعين واربعماءة ولم تزل في يده ويد اولاده الي ان جاءت الزلزلة في سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة فهدمتها وقتلت كل من فيها من بني منقذ وغيرهم تحت الهدم وشغرت فجاءها نور الدين محمود بن زنكي صاحب الشام في بقية السنة واخذها وذكر بهاء الدين بن شداد في كتاب سيرة صلاح الدين انه جاءت زلزلة بحلب واخربت كثيرا من البلاد وذلك في الثاني عشر من شوال سنة خمس وستين وخمسماءة وهذه غير تلك فلا يظن الواقف عليه ان هذا غلط بل هما زلزلتان والاول ذكره ابن الجوزي في شذور العقود وغيره ايضا وكان سديد الملك المذكور مقصودا وخرج من بيته جماعة نجباء امراء فضلاء كرماء ومدحه جماعة من الشعراء كابن الخياط والخفاجي وغيرهما وكان له شعر جيد ايضا فمنه قوله وقد	936	7790421647144091751	406	702.0	327	862	47.099769592285156	73	Hindawi020902971-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms72	true	6748172657374121588	0	130	0	651	1530	300	غضب علي مملوك له وضربه اسطو عليه وقلبي لو تمكن من كفي غلهما غيظا الي عنقي واستعير اذا عاقبته حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق وكان موصوفا بقوة الفطنة وينقل عنه حكاية عجيبة وهي انه كان يتردد الي حلب قبل تملكه شيزر وملك -حلب يومءذ تاج الملوك محمود-------- بن مرداس فجري امر خاف سديد الملك المذكور علي نفسه منه فخرج من حلب الي طرابلس الشام وصاحبها يومءذ جلال الملك بن عمار فاقام عنده فتقدم ملك حلب ------الي كاتبه ابي نصر محمد بن الحسن بن علي بن النحاس الحلبي ان يكتب الي سديد الملك كتابا يتشوقه ويستعطفه ويستدعيه اليه وفهم الكاتب انه يقصد له شرا وكان صديقا لسديد الملك فكتب الكتاب كما امر الي ان بلغ الي ان شاء الله تعالي فشدد النون------- فلما وصل الكتاب الي سديد الملك عرضه	72	-7000502815097709690	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0936	false	-230459726315351137	167	300	879	1548	1548	300	غضب علي مملوك له وضربه اسطو عليه وقلبي لو تمكن من كفي غلهما غيظا الي عنقي واستعير اذا عاقبته حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق وكان موصوفا بقوة الفطنة وتنقل عنه حكاية عجيبة وهي انه كان يتردد الي حلب قبل تملكه شيرز وصاحب حلب يومءذ تاج الملوك محمود بن صالح بن مرداس فجري امر خاف سديد الملك المذكور علي نفسه منه فخرج من حلب الي طرابلس الشام وصاحبها يومءذ جلال الملك بن عمار فاقام عنده فتقدم محمود بت صالح الي كاتبه ا-ي نصر محمد بن الحسي--ن علي بن النماس الحلبي ان يكتب الي سديد الملك كتابا يتشوقه ويستعطفه ويستدعيه اليه ففهم الكاتب انه يقصد له شرا وكان صديقا لسديد الملك فكتب الكتاب كما امر الي ان بلغ الي ان شاء الله تعالي فشدد النون وفتحها فلما وصل الكتاب الي سديد الملك عرضه-	936	7790421647144091751	631	1210.0	506	673	93.75928497314453	116	Hindawi020902971-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi020902971-ara1.ms72	true	6748172657374121588	131	240	655	1212	1530	300	صاحب طرابلس ومن في مجلسه من خواصه فاستحسنوا عبارة الكتاب واستعظموا ما فيه من رغبة صاحب حلب فيه وايثاره لقربه فقال سديد الملك اني اري في الكتاب ما لا ترون ثم اجابه عن الكتاب بما اقتضاه الحال وكتب في جملة الكتاب انا الخادم المقر بالانعام وكسر الهمزة من انا وشدد النون فلما وصل الكتاب الي محمود صاحب حلب ووقف عليه الكاتب سر بما فيه وقال لاصدقاءه قد علمت ان الذي كتبته لا يخفي علي سديد الملك وقد اجاب بما طيب نفسي وكان الكاتب--- قصد قول الله تعالي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك-------- فاجاب سديد الملك بقوله تعالي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها---------- فكانت هذه معدودة من تيقظه	72	-7000502815097709690	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0937	false	-8487863487511900300	3	111	13	577	1573	301	صاحب طرابلس ومن ب--مجلسه من خواصه فاستحسنوا عبارة الكتاب واستعظموا ما فيه من رغبة محمود ف---يه وايثاره لقربه فقال سديد الملك اني اري في الكتاب ما لا ترون ثم اجابه عن الكتاب بما اقتضاه الحال وكتب في جملة الكتاب انا الخادم المقر بالانعام وكسر الهمزة من انا وشدد النون فلما وصل الكتاب الي محمود--------- ووقف عليه الكاتب سر بما فيه وقال لاصدقاءه قد علمت ان الذي كتبته لا يخفي علي سديد الملك وقد اجاب بما طيب نفسي وكان الكاتب قد قصد قول الله تعالي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك القصص20 فاجاب سديد الملك بقوله تعالي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها الماءدة24 فكانت هذه معدودة من تيقظه	937	7790421647144091751	535	1023.5	431	578	92.56055450439453	100	Hindawi020902971-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown