id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0647	false	7126001004336969894	80	109	410	570	1541	300	احب النبي المصطفي وابن عمه عليا وسبطيه وفاطمة الزهرا هم اهل بيت اذهب الرجس عنهم واطلعهم افق الهدي انجما زهرا موالاتهم فرض علي كل مسلم وحبهم اسني الذخاءر للاخري	647	8494220402495825708	Shia004456Vols-ara1.ms0946	true	2888585524885793383	139	168	744	903	1612	300	احب النبي المصطفي وابن عمه عليا وسبطيه وفاطمة الزهرا هم اهل بيت اذهب الله- عنهم واطلعهم افق الهدي انجما زهرا موالاتهم فرض علي كل مسلم وحبهم اسني الذخاءر للاخري	946	221004820634602895	157	307.0	128	160	98.125	28	Hindawi020790318Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0712	false	-2542010076467094832	0	103	0	575	1559	300	وفي حفظ- اسماء الرجال خصوصا الذين عاصروه وكان حسن الخط-------------- لا نظير له في الاتقان والضبط مع الاستبحار في الادب والاشته-ار بالبلاغة وكان فردا في انشاء الرساءل مجيدا في النظم خطيب------ا مفوها مدركا م----------------------------ع الشارة الانيقة والزي الحسن وقد كان ي--تكلم عن الملوك في -----------مجالسهم ويعبر ع----ما يريدونه فيخطب في ذلك علي المنابر ولي خطابة بلنسية-------- وله تصانيف مفيدة منها كتاب الاكتفاء في مغازي الرسول عليه السلام والثلاثة الخلفاء في اربعة مجلدات وكتاب حافل في معرفة الصحابة والتابعين لم يكمله وكتاب في ترجمة البخاري واليه كانت الرحلة في عصره للاخذ عنه قال ابن الابار اخذت عنه كثيرا وانتفعت به في الحديث كل الانتفاع	712	8494220402495825708	Shia004456Vols-ara1.ms0994	true	1516100697609788256	185	270	977	1445	1593	300	وفي حفظه اسماء الرجال خصوصا من تاخر زمانه وعاصره كتب الكثير وكان خطه لا نظير له في الاتقان والضبط مع الاستبحار في الادب والاستهتار بالبلاغة----- فردا في انشاء الرساءل مجيدا في النظم خطيبا فصيحا مفوها مدركا حسن السرد والمساق لما ينقله مع الشارة الانيقة والزي الحسن وهو كان المتكلم عن الملوك في زمانه في المجالس المبين عنهم لما يرومونه في المحافل-- علي المنابر ولي خطابة بلنسة في اوقات وله تصانيف مفيدة في فنون عديدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واليه كانت الرحلة-------- للاخذ عنه -------------------------------انتفعت به في الحديث كل الانتفاع	994	221004820634602895	327	512.0	265	650	50.30769348144531	48	Hindawi020790318Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0711	false	1844046239969574634	219	300	1119	1549	1549	300	وابو الربيع-------- سليمان بن موسي بن سالم بن حسان الحميري الكلاعي 72 كان معروفا بابي الربيع بن سالم سمع ببلده بلنسية ابا العطاء بن نذير وابا الحجاج بن ايوب ورحل فسمع ابا القاسم بن حبيش وابا بكر بن الجد وابا الوليد بن رشد وابا محمد بن جمهور وخلقا واجاز له ابو العباس بن مضاء وابو محمد عبد الحق الاشبيلي واخرون وعني اتم عناية بالتقييد والرواية وكان اماما في ----------------------------------------------------------------------------الحديث حافظ------ا عارفا بالجرح والتعديل ذاكرا للمواليد والوفيات يتقدم اهل زمانه في ذلك-	711	8494220402495825708	Shia004456Vols-ara1.ms0995	true	-4762486497518418902	79	114	438	653	1628	300	وابو الربيع الكلاعي سليمان بن موسي بن سالم ال------------------------------------------------------------------بلنس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحافظ الكبير صاحب التصانيف بقية اعلام الاثر بالاندلس قال الابار كان بصيرا بالحديث حافظا عاقلا عارفا بالجرح والتعديل ذاكرا للمواليد والوفيات يتقدم اهل زمانه في ذلك	995	221004820634602895	122	196.0	102	521	23.416505813598633	18	Hindawi020790318Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0984	false	6445208281782769597	192	287	1015	1562	1631	300	اجمع المحققون من اهل الله عز وجل علي جلالته في ساءر العلوم كما تشهد بذلك كتبه وما انكر من انكر عليه --------الا لدقة كل----امه لا غير فانكروا علي ما يطالع كلامه من غير سلوك -طريق الرياضة خوفا من حصول شبهة في معتقده يموت عليها ولا يهتدي لتاويلها علي مراد الشيخ وقد ترجمه الشيخ صفي الدين بن ابي المنصور--------------------------------------- فقال هو الشيخ الامام المحقق راس اجل--اء العارفين والمقربين صاحب الاشارات الملكوتية والنفحات القدسية والانفاس الروحانية والفتح المءنق والكشف المشرق والبصاءر الخارقة والسراءر الصادقة والمعارف الباهرة والحقاءق الزاهرة له المحل الا-رفع من مراتب القرب في منازل الانس	984	8494220402495825708	Shia004456Vols-ara1.ms1116	true	6812599668689198647	37	139	197	787	1683	300	اجمع المحققون من اهل الله عز وجل علي جلالته في ساءر العلوم كما يشهد به ك--تبه وما ا--------نكر عليه من انكر الا لدقة فهم كلامه لا غير فانكروا علي من يطالع كتبه- من غير سلوك لطريق الرياضة خوفا من حصول شبهة في معتقده يموت عليها -لا يهتدي لتاويلها علي مراد الشيخ وقد ترجمه الشيخ صفي الدين بن ابي المنصور وغيره بالولاية الكبري والصلاح والعرفان فقال هو الشيخ الامام المحقق راس العلماء العارفين والمقربين صاحب الاشارات الملكوتية والنفحات القدسية والانفاس الروحانية والفتح المونق والكشف المشرق والبصاءر الخارقة والسراءر الصادقة والمعارف الباهرة والحقاءق الزاهرة له المحل الا رفع من مراتب القرب في منازل الانس	1116	221004820634602895	523	985.0	431	602	86.8770751953125	83	Hindawi020790318Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0985	false	-5062422261324438884	213	244	1121	1291	1593	300	الشيخ عز الدين بن عبد السلام شيخ الاسلام بمصر كان----- يحط عليه كثيرا فلما صحب الشيخ ابا الحسن الشاذلي رضي الله عنه وعرف احوال القوم صار يترجمه بالولاية والعرفان والقطبية -قال	985	8494220402495825708	Shia004456Vols-ara1.ms1116	true	6812599668689198647	208	239	1186	1362	1683	300	الشيخ عز الدين بن عبد السلام شيخ الاسلام بمصر المحروسة يحط عليه كثيرا فلما صحب الشيخ ابا الحسن الشاذلي رضي الله عنه وعرف احوال القوم صار يترجمه بالولاية والعرفان والقطبية وقال	1116	221004820634602895	167	319.0	136	176	94.88636016845703	29	Hindawi020790318Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0985	false	-5062422261324438884	0	37	0	197	1593	300	محمد بن اسعد اليافعي رضي الله عنه ذكر ابن عربي بالعرفان والولاية وان العارف الشهير الشيخ ابا مدين رضي الله عنه لقب ابن عربي بسلطان العارفين --قال الشعراني ان كت-----------------------------به مشهورة بين الناس لا سيما بارض الروم	985	8494220402495825708	Shia004456Vols-ara1.ms1116	true	6812599668689198647	177	207	1004	1181	1683	300	محمد بن اسعد اليافعي رضي الله عنه------------- بالعرفان والولاية ولقبه------------ الشيخ ابو مدين-------------------------- بسلطان العارفين وكلام الرجل دليل علي مقاماته الباطن والظاهر ومناقبه مشهورة بين الناس لا سيما بارض الروم	1116	221004820634602895	127	190.5	103	228	55.70175552368164	18	Hindawi020790318Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0711	false	1844046239969574634	220	300	1124	1549	1549	300	الربيع-------- سليمان بن موسي بن سالم بن حسان الحميري الكلاعي 72 كان معروفا بابي الربيع بن سالم----------------- سمع ببلده بلنسية ابا العطاء بن نذير وابا الحجاج بن ايوب ورحل فسمع ابا القاسم بن حبيش وابا بكر بن الجد وابا الوليد بن رشد وابا محمد بن جمهور وخلقا واجاز له ابو العباس بن مضاء وابو محمد عبد الحق الاشبيلي واخرون وعني اتم عناية بالتقييد والرواية وكان اماما في الحديث حافظ------ا عارفا بالجرح والتعديل ذاكرا للمواليد والوفيات يتقدم اهل زمانه في ذلك-	711	8494220402495825708	Shia004456Vols-ara1.ms4070	true	-3593183775945530835	228	276	1170	1445	1572	300	الربيع الكلاعي سليمان بن موسي بن سالم البلنسي الحافظ الكبير صاحب التصانيف وبقية اعلام الاثر بالاندلس ولد سنة 565 --------------------------------------------------------------سمع --------------------ابا بكر بن الجد وابا----------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن زرقون وطبقتهما قال الابار كان بصيرا ب-----------------------الحديث حافظا حافلا عارفا بالجرح والتعديل ذاكرا للمواليد والوفيات يتقدم اهل زمانه في ذلك	4070	221004820634602895	152	192.0	122	457	33.26039505004883	21	Hindawi020790318Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1