id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0643	false	-7215690888148906070	97	136	444	659	1507	300	المشرق لا يستوي شرق البلاد وغربها الشرق حاز الفضل باستحقاق -انظر تري ل-لشمس عند طلوعها زهوا يزيد ببهجة الاشراق وانظر لها عند الغروب كهيءة صفراء تعقب ظلمة الافاق وكفي بيوم طلوعها من غربها ان تءذن الدنيا بعزم فراق وقال	643	8494220402495825708	Shamela0096611-ara1.mARkdown.ms036	true	-5285421474465772128	6	45	32	243	1552	300	المغرب لا يستوي شرق البلاد وغربها الشرق حاز الفضل باستحقاق فانظر لحسن الشمس عند طلوعه بيضاء تسحب بردة- الاشراق وانظر لها عند الغروب كء--- صفراء تعقب ظلمة الافاق وكفي بيوم طلوعها من غربه- ان تءذن الدنيا بوشك فراق -قال	36	3301953018014844596	185	321.0	148	217	85.25345611572266	28	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0096611-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0987	false	-3955242267761139448	104	136	537	701	1533	300	المشرق والف تو-اليف ف---------------يها ما فيها ان قيض الله تعالي من يسامح------ ويتاول------ سهل المر------------------------------ام وان كان ممن ينظر ب----الظاه----------------------ر فالامر صعب------------- وقد نقد عليه اهل الديار المصرية وسعوا ف--------------------------ي اراقة دمه	987	8494220402495825708	Shamela0096611-ara1.mARkdown.ms071	true	-8449363115345916996	213	266	1087	1367	1528	300	الدار- والف التاليف وكثر التصانيف وفيها ما فيها ان قيض الله------ من يسامح ويسهل ويتاول الخير سهل المرام ويسلك فيه سبيل الافاضل الكرام وان كان ممن ينظر بحسب الظاهر ولا يسامح في نظر ناظر فالامر صعب والمرتقي وعر وقد نقد عليه اهل الديار المصرية ما صدر عنه من المصادرات وعملوا علي اراقة دمه	71	3301953018014844596	145	213.5	115	287	50.522647857666016	23	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0096611-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0987	false	-3955242267761139448	79	100	415	522	1533	300	وهو فصيح اللسان بارع فهم الجنان--------------------------------------- رحل الي العدوة ودخل بجاية في---- رمضان------- سن--------------------ة وبها لقي ابا عبد الله العربي وجماعة	987	8494220402495825708	Shamela0096611-ara1.mARkdown.ms071	true	-8449363115345916996	62	95	319	496	1528	300	وهو فصيح اللسان بارع فهم الجنان قوي علي الايراد كلما طلب الزيادة يزداد رحل الي العدوة ودخل بجاية في شهر رمضان المعظم سنة سبع وتسعين وخمسماءة وبها لقي ابا عبد الله العربي وجماعة	71	3301953018014844596	107	181.5	86	177	60.45197677612305	20	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0096611-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0987	false	-3955242267761139448	151	183	779	923	1533	300	ولما وصل اليه بعد خلاصه قال له اي البجاءي----- كيف يحبس من حل منه اللاهوت في الناسوت فقال له ابن عربي يا سيدي تلك شطحات في محل سكر ولا عتب علي سكران	987	8494220402495825708	Shamela0096611-ara1.mARkdown.ms072	true	2803164863542816194	15	46	80	220	1492	300	ولما وصل اليه بعد خلاصه قال له الشيخ رحمه الله كيف يحبس من حل منه اللاهوت في الناسوت فقال له--------- يا سيدي تلك شطحات في محل سكر ولا عيب علي سكران	72	3301953018014844596	125	228.5	96	149	83.89261627197266	26	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0096611-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0966	false	-5402006030623258758	101	250	523	1311	1565	300	رحل الي العدوة وسكن بجاية مدة---------------------- واخذ الناس عنه------------ في فنون خاصة وكانت له مشاركة في المعقول وال-----منقول و-----فصاحة لسان وطلاقة قلم وفهم -جنان ----------------وله اتباع كثيرون من الفقراء ومن عامة الناس وله موضوعات كثيرة--- موجودة بايدي اصحابه ل-ه فيها الغاز واشارات بحروف اب-جد وله تسميات مخصوصة -في كتبه هي من نوع--- الرموز --------------------------------------وله شعر في التحقيق وفي مراقي اهل الطريق وكتابته مستحسنة في طريق الادباء وله من الفضل والمزية ملازمته لبيت الله الحرام والت-زامه الاعتمار علي الدوام وحجه ----------في كل ع---------------------------------ام ولقد مشي به للمغاربة في الحرم الشريف -حظ لم يكن له -في غير مدته وكان اهل-- مكة يعتمدون علي اقواله ويهتدون بافع-------------------اله توفي رحمه الله يوم الخميس --تاسع -شوال -----سنة انتهي ببعض اختصار ومما رواه صاحب النفح عنه ان ابا الحسن الشش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تري من تلاميذ ابن سبعين كان بعض الط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبة يرجحونه علي شيخه ابي محمد -بن سبعين فكان---------- يقول------------ انما ذلك لعدم اطلاعهم علي حال الشيخ وقصور -باعهم	966	8494220402495825708	Shamela0096611-ara1.mARkdown.ms109	true	-9209270882499794582	28	259	156	1435	1643	300	رحل الي العدوة وسكن بجاية مدة ولقيه من اصحابنا اناس واخذوا---- عنه وانتفعوا به في فنون خاصة ------له مشاركة في --معقول العلوم ومنقولها وله فصاحة لسان وطلاقة قلم وفهم وجنان وهو احد الفضلاء وله اتباع كثير-ة من الفقراء ومن عامة الناس وله موضوعات كثيرة هي موجودة بايدي اصحابه وله فيها الغاز واشارات بحروف اباجد وله تسميات مخصوصات في كتبه وهي-- نوع من الرموز وله تسميات ظاهرة هي كالاسامي المعهودة وله شعر في التحقيق -في مراقي اهل الطريق -كتابته مستحسنة في طريق الادباء وله من الفضل والمزية ملازمته لبيت الله الحرام واستلزامه الاعتمار علي الدوام وحجه مع الحجاج في كل عام وهذه مزية لا يعرف قدرها ولا يرام ولقد مشي له المغارب ف-ي الحرم الشريف بحظ لم يكن لهم في غير مدته وكان اصحاب مكة شرفها الله واكرمهم -يهتدون بافعاله ويعتمدون علي مقاله توفي رحمه الله يوم الخميس التاسع لشوال عام تسعة وستماءة رحمه الله ورضي---------------- عنه 67 ابو الحسن علي بن عبد الله النميري الششتري 668ه 1270م ومنهم الشيخ الفقيه الصوفي الصالح العابد الاديب المتجرد ابو الحسن علي النميري الششتري من الطلبة المحصلين ومن الفقراء المنقطعين له معرفة بالحكمة ومعرفة بطريق الصالحين الصوفية وله تقدم في علم النظم والنثر علي طريقة التحقيق وشعره في غاية الانطباع والملاحة وتواشحيه ومقفياته ونظمه الهزلي الزجلي في غاية الحسن وكان من الطلبة يرجحونه علي شيخه ابي محمد ابن سبعين وكان رحمه الله يقول اذا ذكر هذا انما ذلك لعدم اطلاعهم علي حال الشيخ وقصور طباعهم	109	3301953018014844596	664	1045.5	533	1314	50.5327262878418	99	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0096611-ara1.mARkdown