id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0686	false	944872793236645673	12	37	63	213	1681	300	ما يحدث به ان نيران الفتنة تشتعل بين الفءتين مسلمين ونصاري وربما يلتقي الجمعان ويقع المصاف بينهم و-رفاق المسلمين والنصاري تختلف بينهم دون اعتراض عليهم	686	8494220402495825708	Shamela0037063-ara1.completed.ms0314	true	1132569333130840774	275	298	1481	1624	1639	300	من-------- ان نيران الفتنة تشتعل بين الفءتين مسلمين وافرنج وربما يلتقي الجمعان ويقع المصاف بينهم وارفاق المسلمين والنصاري تختلف بينهم دون اعتراض عليهم	314	1127658578862626289	136	258.0	113	151	90.06622314453125	20	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0037063-ara1.completed
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0686	false	944872793236645673	106	199	589	1105	1681	300	من مصر الي دمشق علي بلاد الافرنج غير منقطع واختلاف المسلمين من دمشق الي عكة كذلك وتجار النصاري ا--يضا لا يمنع احد منهم ولا يعترض وللنصاري علي المسلمين ضريبة يءدونها في بلادهم وهي من الامنة علي غاية وتجار النصاري ايضا يءدون في بلاد المسلمين علي سلعهم والا-تفاق بينهم والاعتدال في جميع الاحوال واهل الحرب مشتغلون بحربهم والناس في عافية والدنيا لمن غلب -----هذه سيرة اهل هذه البلاد في حربهم وفي الفتنة الواقعة بين امراء المسلمين وملوكهم كذلك ولا تعترض الرعايا ولا التجار فالامن لا يفارقهم في جميع الاحوال سلما او حربا وشان هذه	686	8494220402495825708	Shamela0037063-ara1.completed.ms0315	true	3717984559090551055	0	93	0	520	1694	300	من مصر الي دمشق علي بلاد ال-فرنج غير منقطع واختلاف المسلمين من دمشق الي عكة كذلك وتجار الصليبيين ايضا لا يمنع احد منهم ولا يعترض وللنصاري علي المسلمين ضريبة يءدونها في بلادهم وهي من الامنة علي غاية وتجار النصاري ايضا يءدون في بلاد المسلمين علي سلعهم والارتفاق بينهم والاعتدال في جميع الاحوال واهل الحرب مشتغلون بحربهم والناس في عافية والدنيا لمن غلب قال وهذه سيرة اهل هذه البلاد في حربهم وفي الفتنة الواقعة بين امراء المسلمين وملوكهم كذلك ولا تعترض الرعايا و---التجار فالامن لا يفارقهم في جميع الاحوال سلما او حربا وقال بعد	315	1127658578862626289	501	968.5	410	524	95.61068725585938	84	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0037063-ara1.completed
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0687	false	-2756603407992347262	181	289	1037	1600	1667	300	ونقباء الجناءز يرفعون اصواتهم بالنداء لكل واصل للعزاء من محتشمي البلدة واعيانهم ويحلونهم بخططهم الهاءلة التي قد وضعوها لكل واحد منهم بالاضافة الي الدين فتسمع ما شءت من صدر الدين او شمسه او بدره او نجمه او زينه او بهاءه او جماله او مجده او فخره او شرفه او معينه او محييه او زكيه او نجيبه الي ما لا غاية له من هذه الالفاظ الموضوعة وتتبعها ولا سيما في الفقهاء بما شءت ايضا من سيد العلماء وجمال الاءمة وحجة الاسلام وفخر الشريعة وشرف الملة ومفتي الفريقين الي ما لا نهاية له من هذه الالفاظ المحالية فيصعد كل واحد منهم الي الشرف-ة ساحبا اذياله من الكبر ثانيا عطفه وقذاله	687	8494220402495825708	Shamela0037063-ara1.completed.ms1332	true	215649604210230175	44	152	260	824	1688	300	ونقباء الجناءز يرفعون اصواتهم بالنداء لكل واصل للعزاء من محتشمي البلدة واعيانها ويحلونهم بخططهم الهاءلة التي قد وضعوها لكل واحد منهم بالاضافة الي الدين فتسمع ما شءت من صدر الدين او شمسه او بدره او نجمه او زينة او بهاءه او جماله او مجده او فخره او شرفه او معينه او محييه او زكيه او نجيبه الي ما لا غاية له من هذه الالفاظ الموضوعة وتتبعها ولا سيما في الفقهاء بما شءت ايضا من سيد العلماء وجمال الاءمة وحجة الاسلام وفخر الشريعة وشرف الملة ومفتي الفريقين الي ما لا نهاية له من هذه الالفاظ المحالية فيصعد كل واحد منهم الي الشريعة ساحبا اذياله من الكبر ثانيا عطفه وقذاله	1332	1127658578862626289	560	1112.0	452	564	99.29077911376953	105	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0037063-ara1.completed
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0688	false	5575765223845487121	47	111	247	618	1649	300	ومخاطبة اهل هذه الجهات قاطبة بعضهم لبعض بالتخويل والتسويد وبامتثال الخدمة وتعظيم الحضرة واذا لقي احدا منهم اخر مسلما يقول جاء المملوك او الخادم برسم الخدمة كناية عن السلام فيتعاطون المحال تعاطيا والجد عندهم عنقاء مغرب وصفة سلامهم ايماء للركوع او السجود فتري الاعناق تتلاعب بين رفع وخفض وبسط وقبض وربما طالت بهم الحالة في ذلك فواحد ينحط واخر يقوم وعماءمهم تهوي بينهم هويا	688	8494220402495825708	Shamela0037063-ara1.completed.ms1332	true	215649604210230175	153	216	828	1194	1688	300	ومخاطبة---- هذه الجهات قاطبة بعضهم لبعض بالتمويل والتسويد وبامتثال الخدمة وتعظيم الحضرة واذا لقي احد- منهم اخر مسلما يقول جاء المملوك او الخادم برسم الخدمة كناية عن السلام فيتعاطون المحال تعاطيا والجد عندهم عنقاء مغرب وصفه سلامهم ايماء للركوع او السجود فتري الاعناق تتلاعب بين رفع وخفض وبسط وقبض وربما طالت بهم الحالة في ذلك فواحد ينحط واخر يقوم وعماءمهم تهوي بينهم هويا	1332	1127658578862626289	364	714.5	301	371	98.11320495605469	59	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0037063-ara1.completed