id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0719	false	-7890030231412112289	218	257	1092	1293	1562	300	قال ابن عبد الملك كان--- اول طلبه شديد العناية بشان الرواية فاستكثر من سماع الحديث واخذ عن مشايخ اهله وتفنن في العلوم ونظر في ال-عقليات واصول الفقه ومال الي الادب فبرع فيه براعة عد بها من كبار مجيد----ي النظم	719	8494220402495825708	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0179	true	1523443277856690997	159	190	793	948	1532	300	قال ابن عبد الملك كان في اول مرة- شديد العناية ب----الرواية فا--كثر من سماع الحديث ثم ---------------------------------نظر في المعقولات------------ ومال الي الادب فبرع فيه حتي صار من اكابر ال--مجيدين في النظم	179	-4496134026084722150	121	163.5	97	209	57.894737243652344	18	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0306	false	-1951803401183536731	0	82	0	445	1541	300	اسماعيل بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم 14 من اهل طليطلة سكن قرطبة روي عن علماء طليطلة واجاز له ابو بكر جماهر بن عبد الرحمن والقاضي ابو الوليد الباجي وابو العباس العذري وابو الوليد الوقشي وكانت عنده جملة كثيرة من اصول علماء طليطلة وفواءدهم وكان ذاكرا لاخبارهم وازمانهم فكان يحتاج اليه بسببها قال ابن بشكوال في الصلة ترك بعضهم التحديث عنه لاشياء اضطرب فيها من روايته شاهدتها منه مع غيري وتوقفنا عن الرواية عنه-------------------------------------------- وكنت قد اخذت عنه كثيرا ثم زهدت فيه	306	8494220402495825708	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1735	true	1394691035610688600	244	282	1198	1404	1492	300	اسماعيل بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم مات سنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن بشكوال ضعيف-------------------------- لاشياء اضطرب فيها---------- شاهدتها منه مع غيري وتوقفنا عن الرواية عنه وكان معتنيا بلقاء الشيوخ جامعا للكتب الاصول وكنت--- اخذت عنه كثيرا ثم زهدت فيه	1735	-4496134026084722150	151	216.0	121	489	30.879344940185547	26	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0981	false	-3584737577537797644	114	181	565	918	1589	300	اشبيلية واصله من مرسية يكني ابا بكر ويعرف بابن العربي وبالحاتمي ايضا اخذ عن مشيخة بلد-ه ومال الي الاداب وكتب لبعض الولاة بالاندلس ثم رحل الي المشرق حاجا فادي الفريضة ولم يعد بعدها الي الاندلس وسمع الحديث من ابي القاسم الجرستاني ومن غيره وسمع صحيح مسلم من ابي الحسن بن ابي نصر سنة وكان يحدث بالاجازة العامة عن ابي طاهر السلفي ويقول بها وبرع في علم التصوف	981	8494220402495825708	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1966	true	6350981861585166153	220	255	1100	1280	1519	300	اشبيلية واصله من سبتة و----------------------------------------------اخذ عن مشيخة بلدته ومال الي الاداب وكتب لبعض الولاة ثم ترك ذلك ورحل الي المشرق حاجا------------- ولم يعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يحدث بالاجازة العامة عن--------- السلفي ويقول بها وبرع في علم التصوف	1966	-4496134026084722150	161	260.0	130	354	45.480224609375	25	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0977	false	703456698942711093	73	231	381	1165	1538	300	وسلك طريق الفقر وحج وجاور وكتب----- في علم القوم وفي اخبار مشايخ المغرب --وله اشعار حسنة وكلام مليح قال ابن النجار اجتمعت به في دمشق في رحلتي اليها وكتبت عنه شيءا من شعره ونعم الشيخ هو ذكر لي انه دخل بغداد سنة 601 فاقام بها اثني عشر يوما ثم دخلها ثانيا مع الحجاج سنة وانشدني لنفسه ايا حاءرا ما بين علم وشهوة ليتصلا ما بين ضدين من وصل ومن لم يكن يستنشق الريح لم يكن يري الفضل للمسك الفتيق علي الزبل وسالته عن مولده فقال ليلة الاثنين 17 رمضان سنة 560 بمرسية من بلاد الاندلس وقال ابن مسدي انه -------------------------------------------------------كان جميل الجملة والتفصيل محصلا لفنون العلم اخص تحصيل وله في الادب الشاو الذي لا يلحق سمع ببلاده من ا-----------------------------بن زرقون والحافظ بن الجد وابي الوليد الحضرمي وبسبتة من ابي محمد بن عب-د الله وقدم عليه اشبيلية ابو محمد عبد المنعم بن محمد الخزرجي فسمع منه---------------------------------------- وذكر انه لقي عبد الحق الاشبيلي وفي ذلك عندي نظر اه قال المقري	977	8494220402495825708	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1967	true	-5985955127803881557	98	236	516	1204	1552	300	وسلك طريق الفقر وحج وجاور وصنف كتبا في علم القوم وفي اخبار زهاد- المغاربة وله اشعار حسان وكلام مليح--------------- اجتمعت به ب--دمشق ---------------وكتبت عنه شيءا من شعره ونعم الشيخ هو وقرات بخط اليغموري ----------------------------------------------------------------انشدني سعد ال------------------------------------------دين محمد ابن شيخنا الامام الراسخ محيي الدين ابي عبد الله محمد بن علي بن محمد بن احمد بن عبد الله بن العربي الحاتمي فذكر شعرا------------------------ وقال ابن مسدي كان يلقب القشيري لقبا غلب عليه لما كان يشتهر به من التصوف وكان جميل الجملة والتفصيل محصلا لفنون العلم ----------وله في الادب الشاو الذي لا يلحق سمع ببل-ده من ابي بكر بن الجد ومحمد بن سعيد بن زرقون وجابر---------------------- الحضرمي وبسبتة من ابي محمد بن عبيد الله وباش--------بيلية ------من عبد المنعم-------- الخزرجي وابي جعفر بن مضاء وبمرسية من ابي بكر بن ابي جمرة وذكر انه لحق عبد الحق ببجاية --وفي ذلك----- نظر--- وان السلفي	1967	-4496134026084722150	380	446.5	295	916	41.48471450805664	55	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0979	false	-7622914587894588025	45	82	249	450	1544	300	الدين -بن عربي و------كان من اكبر علماء الطريق جمع بين ساءر العلوم الكسبية وما وقر له من العلوم الوهبية ومنزلته شهيرة وتصانيفه كثيرة وكان غلب عليه التوحيد علما وخلقا وحالا لا يكترث بالوجود مقبلا كان او معرضا	979	8494220402495825708	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1968	true	-5132589126932631897	21	55	115	293	1532	300	الدين ابن ابي المنصور كان من اكبر علماء الطريق جمع بين ساءر العلوم الكسبية -ما وفر له من العلوم الوهبي-----------------------------ة وكان غلب عليه التوحيد علما وخلقا وحالا لا يكترث بالوجود مقبلا كان او معرضا	1968	-4496134026084722150	164	299.0	132	208	78.84615325927734	28	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0935	false	7741776233361799928	96	164	468	813	1490	300	يحيي بن ابراهيم بن ابي زيد اللواتي يعرف ب------ابن البياز من اهل مرسية روي عن ابي محمد مكي بن ابي طالب وابي عمرو المقر--------------------------------------------------ي ورحل الي المشرق وحج ولقي عبد الوهاب------ القاضي بمصر واخذ عنه كتاب التلقين من تاليفه وعمر واسن قال ابن بشكوال وسمعت- بعضهم يضعفه وينسبه الي الكذب وانه ادعي- الرواية عن اقوام لم يلقهم ويشبه ان يكون ذلك في وقت اختلاطه والله اعلم لانه اختلط	935	8494220402495825708	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2297	true	5515366158779810315	129	184	606	898	1460	300	يحيي بن ابراهيم بن ابي زيد الاندلسي ابو الحسين ابن البياز------------------------------------------------------- المقرء اسند القراءات عن عبد الجبار بن احمد الطرسوسي ومكي و-الداني ---قرا عليه ابو عبد الله بن سعيد الداني وجماعة---------------------------------------- قال ابن بشكوال -سمعنا بعضهم يضعفه وينسبه الي الكذب والي ادعاء الرواية عمن----- لم يلقه- ويشبه ان يكون ذلك في وقت اختلاطه----------- لانه اختلط	2297	-4496134026084722150	188	241.0	147	409	45.96577072143555	26	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown