id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0579	false	939440272178677244	184	226	998	1219	1621	300	اشكرب هذه فضبطها بالكسر مع سكون الراء واخرها باء موحدة وقال انها مدينة في شرقي الاندلس ينسب اليها ابو العباس يوسف بن محمد فاره--- الاشكربي ولد باشكرب ونشا بجيان فانتسب اليها وسافر الي خراسان واقام ببلخ الي ان مات بها في سنة	579	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0249	true	-8461532607501414298	152	189	858	1052	1638	300	اشكرب----------- بالكسر وراء ساكنة و---------باء موحدة---------- مدينة في شرقي الاندلس ينسب اليها ابو العباس يوسف بن محمد بن فارو الاشكربي ولد باشكرب ونشا بجيان فانتسب اليها وسافر الي خراسان واقام ببلخ الي ان مات بها في سنة	249	-1987561211053828885	175	323.5	141	224	78.125	30	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0735	false	5430161005918405752	226	271	1206	1448	1591	300	قال اصيل بياء ساكنة ولام بلد بالاندلس قال سعد الخير ربما كان من اعمال طليطلة ينسب اليه ابو محمد عبد الله بن ابراهيم الاصيلي محدث متقن فاضل معتبر تفقه بالاندلس فانتهت اليه الرءاسة وصنف كتاب الاثار والدلاءل في الخلاف ثم مات بالاندلس في نحو سنة	735	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0268	true	9199734819229799233	82	127	434	675	1571	300	ماء اصيل -ياء ساكنة ولام بلد بالاندلس قال سعد الخير ربما كان من اعمال طليطلة ينسب اليه ابو محمد عبد الله بن ابراهيم الاصيلي محدث متقن فاضل معتبر تفقه بالاندلس فانتهت اليه الرياسة وصنف كتاب الاثار والدلاءل في الخلاف ثم مات بالاندلس في نحو سنة	268	-1987561211053828885	238	468.0	193	242	98.34710693359375	42	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0324	false	-1028969318366852885	258	300	1384	1610	1610	300	برية وهي اليوم للافرنج وقال الحميدي اقليش بليدة من اعمال طليطلة ينسب اليها ابو العباس احمد بن القاسم المقري الاقليشي-وابو العباس احمد بن معروف بن عيسي بن وكيل التجيبي الاقليش---------ي قال احمد بن سلفة 1 في معجم السفر كان من اهل المعرفة-	324	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0300	true	5055857331276992361	0	43	0	235	1646	300	برية وهي اليوم للافرنج وقال الحميدي اقليش بليدة من اعمال طليطلة ينسب اليها ابو العباس احمد بن القاسم المقري الاقليشي وابو العباس احمد بن معروف بن عيسي بن وكيل التجيبي الاقليشي الاندلسي قال احمد بن سلفة-- في معجم السفر كان من اهل المعرفة	300	-1987561211053828885	224	423.5	184	237	94.5147705078125	40	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0325	false	-4344173190481573992	0	79	0	434	1561	300	باللغات والانحاء والعلوم الشرعية ومن جملة اساتيذه ابو محمد بن السيد البطليوسي وابو الحسن بن سبيطة الداني وابو محمد القلني وله شعر وكان قد قدم علينا الاسكندرية سنة---- وقرا علي كثيرا وتوجه الي الحجاز وبلغنا انه توفي بمكة اه وعبد الله بن يحيي التجيبي الاقليشي ابو محمد يعرف بابن الوحشي اخذ بطليطلة عن المغامي المقرء القراءة وسمع بها الحديث وله كتاب حسن في شرح الشهاب واختصر كتاب مشكل القران لابن فور---------ك وتولي احكام بلده في اخر عمره وتوفي سنة	325	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0300	true	5055857331276992361	43	124	235	679	1646	300	باللغات والانحاء والعلوم الشرعية ومن جملة اسانيده ابو محمد بن السيد البطليوسي وابو الحسن بن سبيطة الداني وابو محمد القلني وله شعر وكان قد قدم علينا الاسكندرية سنة 546 وقرا علي كثيرا وتوجه الي الحجاز وبلغنا انه توفي بمكة--- وعبد الله بن يحيي التجيبي الاقليشي ابو محمد يعرف بابن الوحشي اخذ بطليطلة من المقامي المقري القراءة وسمع بها الحديث وله كتاب حسن في شرح الشهاب واختصر كتاب مشكل القران لابن فورك وغير ذلك وتولي احكام بلده في اخر عمره وتوفي سنة	300	-1987561211053828885	426	828.5	348	447	95.30201721191406	72	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0834	false	-8364859219644035544	148	256	792	1359	1579	300	واللام ساكنة والتاء فوقها نقطتان والف وياء مفتوحة اسم قرية من نظر دانية من اقليم الجبل بالاندلس منها ابو زيد عبد الرحمن بن عامر المعافري الالتاءي النحوي كان قرا كتاب سيبويه علي ابي عبد الله محمد بن خلصة النحوي الكفيف الداني وسمع الحديث من ابي القاسم---- بن فتحون الاريولي وغيره وكان اوحد في الاداب وله شعر جيد ومن تلامذته ابن اخيه ابو جعفر عبد الله بن عامر المعافري الالتاءي وقرا ابو جعفر هذا علي ابي بكر اللباني النحوي ايضا وعلي اخرين وهو حسن الشعر قرا القران بالسبع علي ابي عبد الله محمد بن الحسن بن سعيد الداني وهو يصلح للاقراء الا ان الادب والشعر غلبا عليه انتهي ومن	834	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0309	true	427075461976947349	0	109	0	570	1555	300	واللام ساكنة والتاء فوقها نقطتان والف وياء مفتوحة اسم قرية من نظر دانية من اقليم الجبل بالاندلس منها ابو زيد عبد الرحمن بن عامر المعافري الالتاءي النحوي كان قرا كتاب سيبويه علي ابي عبد الله محمد بن خلصة النحوي الكفيف الداني وسمع الحديث عن ابي القاسم خلف بن فتحون الاريولي وغيره وكان اوحد في الاداب وله شعر جيد ومن تلامذته ابن اخيه ابو جعفر عبد الله بن عامر المعافري الالتاءي وقرا ابو جعفر هذا علي ابي بكر اللبابي النحوي ايضا وعلي اخرين وهو حسن الشعر قرا القران بالسبع علي ابي عبد الله محمد بن الحسن بن سعيد الداني وهو يصلح للاقراء الا ان الادب والشعر غلبا عليه التي بضم -	309	-1987561211053828885	558	1102.5	452	571	97.7232894897461	104	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0840	false	-2942189902048906107	70	107	367	558	1518	300	الش بفتح اوله وسكون ثانيه وشين معجمة اسم مدينة بالاندلس من اعمال تدمير لزبيبها فضل علي ساءر الزبيب وفيها نخيل جيدة لا تفلح في غيرها من بلاد الاندلس وفيها بسط فاخرة لا مثال لها في الدنيا حسنا	840	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0309	true	427075461976947349	170	207	895	1086	1555	300	الش بفتح اوله وسكون ثانيه وشين معجمة اسم مدينة بالاندلس من اعمال تدمير لزبيبها فضل علي ساءر الزبيب وفيها نخيل جيدة لا تفلح في غيرها من بلاد الاندلس وفيها بسط فاخرة لا مثال لها في الدنيا حسنا	309	-1987561211053828885	191	382.0	154	191	100.0	37	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0021	false	-5732789310380729539	198	248	1153	1414	1658	300	الاندلس يقال بضم الدال وفتحها وضم الدال ليس الا وهي كلمة عجمية لم يستعملها العرب في القديم وانما عرفتها العرب في الاسلام وقد جري علي الالسن ان تلزم الالف واللام وقد استعمل حذفه-ا في شعر ينسب الي بعض العرب فقال عند ذلك سالت القوم عن انس فقالوا باندلس واندلس بعيد	21	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0330	true	-2864575063563897718	127	177	678	940	1574	300	الاندلس يقال بضم الدال وفتحها وضم الدال ليس الا وهي كلمة عجمية لم تستعملها العرب في القديم وانما عرفتها العرب في الاسلام وقد جري علي الالسن ان تلزم الالف واللام وقد استعمل حذفهما في شعر ينسب الي بعض العرب فقال عند ذلك سالت القوم عن انس فقالوا باندلس واندلس بعيد	330	-1987561211053828885	260	514.0	210	262	99.23664093017578	48	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0027	false	-8140488483301646577	230	273	1268	1508	1658	300	قال ابن حوقل الذي خرج راحلا من مدينة السلام سنة ووصف جميع ما شاهده واما الاندلس فجزيرة كبيرة فيها عامر وغامر وطولها دون الشهر في عرض نيف وعشرين مرحلة وتغلب عليها المياه الجارية والشجر والثمر والرخص والسعة في الاحوال---------------------- من الرقيق الفاخر والخصب	27	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0331	true	955808480915260249	1	43	5	239	1617	300	قال ابن حوقل التاجر الموصلي وكان قد طوف البلاد وكتب------ ما شاهده -اما الاندلس فجزيرة كبيرة فيها عامر وغامر -طولها نحو الشهر في---- نيف وعشرين مرحلة -تغلب عليها المياه الجارية والشجر والثمر والرخص والسعة في الاحوال وعرض فم الخليج الخارج من البحر ---------------	331	-1987561211053828885	171	272.0	139	262	65.26717376708984	25	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0034	false	-2254853891089698518	114	300	618	1574	1574	300	قال ابن حوقل التاجر الموصلي وكان قد طوف البلاد وكتب ما شاهده اما الاندلس فجزيرة كبيرة فيها عامر وغامر طولها نحو الشهر في نيف وعشرين مرحلة تغلب عليها المياه الجارية والشجر والثمر والرخص والسعة في الاحوال وعرض فم الخليج الخارج من البحر المحيط قد- اثني عشر ميلا بحيث يري اهل الجانبين بعضهم بعضا ويتبينون زروعهم وبيادرهم قال وارض الاندلس من علي البحر تواجه من ارض المغرب تونس والي طبرقة الي جزاءر---- مزغناي ثم الي انكور ثم الي سبتة ثم الي اريلي ثم الي البحر المحيط وتتصل الاندلس في البر الاصغر من جهة جليقية وهو جهة الشمال ويحيط بها الخليج المذكور من بعض مغربها وجنوبها والبحر المحيط من بعض شمالها وشرقها من حد الجلالقة علي كورة شنترين 38 الي لشبونة 39 ثم الي جبل الغور ثم الي ما لديه من المدن الي جزيرة جبل طارق المحاذي لسبته ثم الي مالقة ثم الي المرية فرضة بجانة 40 ثم الي بلاد مرسية 41 ثم الي طرطوشة 42 ثم تتصل ببلاد الكفر مما يلي البحر الشرقي في ناحية افرنجة ومما يلي ال-غرب ببلاد علجسكس 43 وهم جيل من الانكبرد 44 ثم الي بلاد بسكونس 45 ورومية الكبري في وسطها ثم-	34	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0331	true	955808480915260249	1	181	5	947	1617	300	قال ابن حوقل التاجر الموصلي وكان قد طوف البلاد وكتب ما شاهده اما الاندلس فجزيرة كبيرة فيها عامر وغامر طولها نحو الشهر في نيف وعشرين مرحلة تغلب عليها المياه الجارية والشجر والثمر والرخص والسعة في الاحوال وعرض فم الخليج الخارج من البحر المحيط قدر اثني عشر ميلا بحيث يري اهل الجانبين بعضهم بعضا ويتبينون زروعهم وبيادرهم قال وارض الاندلس من علي البحر تواجه من ارض المغرب تونس والي طبرقة الي جزاءر بني مزغناي ثم الي -نكور ثم الي سبتة ثم الي ازيلي ثم الي البحر المحيط وتتصل الاندلس في البر الاصغر من جهة جليقية وهي جهة الشمال ويحيط بها الخليج المذكور من بعض مغربها وجنوبها والبحر المحيط من بعض شمالها وشرقها من حد الجلالقة الي كورة شنترين ثم الي اشبونة--- ثم الي جبل الغور ثم الي ما لديه من المدن الي جزيرة جبل طارق المحاذي لسبتة ثم الي مالقة ثم الي المرية فرضة بجاية--- ثم الي بلاد مرسية--- ثم الي طرطوشة--- ثم تتصل ببلاد الكفر مما يلي البحر الشرقي في ناحية افرنجة ومما يلي المغرب ببلاد علجسكس--- وهم جيل من الانكبرد--ة ثم الي بلاد بسكونس--- ورومية الكبري في وسطها ثم	331	-1987561211053828885	926	1775.0	748	963	96.1578369140625	164	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0035	false	7273263833638792207	0	122	0	679	1611	300	ببلاد الجلالقة حتي تنتهي الي البحر المحيط ووصفها بعض الاندلسيين باتم من هذا واحسن وانا اذكر كلامه علي وجهه قال هي جزيرة ذات ثلاثة اركان مثل شكل المثلث قد احاط بها البحران المحيط والمتوسط وهو خليج خارج من البحر المحيط قرب سلا من بر البربر فالركن الاول هو في هذا الموضع الذي فيه صنم قادس 46 وعنده مخرج البحر المتوسط الذي يمتد الي الشام وذلك من قبلي الاندلس والركن الثاني شرقي الاندلس بين مدينة اربونة 47 ومدينة برديل 48 وهي اليوم بيد-- الافرنج بازاء جزيرتي ميورقة ومنورقة --مجاورة من البحرين المحيط والمتوسط ومدينة اربونة تقابل البحر المتسوط ومدينة برديل تقابل البحر المحيط والركن الثالث هو ما بين الجنوبي والغربي من حيز جليقية حيث الجبل الموفي علي البحر وفيه الصنم العالي المشبه بصنم	35	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0331	true	955808480915260249	181	300	947	1617	1617	300	ببلاد الجلالقة حتي تنتهي الي البحر المحيط ووصفها بعض الاندلسيين باتم من هذا واحسن وانا اذكر كلامه علي وجهه قال هي جزيرة ذات ثلاثة اركان مثل شكل المثلث قد احاط بها البحران المحيط والمتوسط وهو خليج خارج من البحر المحيط قرب سلا من بر البربر فالركن الاول هو في هذا الموضع الذي فيه صنم قادس--- وعنده مخرج البحر المتوسط الذي يمتد الي الشام وذلك من قبلي الاندلس والركن الثاني شرقي الاندلس بين مدينة اربونة--- ومدينة برديل--- وهي اليوم بايدي الافرنج بازاء جزيرتي ميورقة ومنورقة المجاورة من البحرين المحيط والمتوسط ومدينة اربونة تقابل البحر المتوسط ومدينة برديل تقابل البحر المحيط والركن الثالث هو ما بين الجوف-- والغرب- من حيز جليقية حيث الجبل الموفي علي البحر وفيه الصنم العالي المشبه بصنم-	331	-1987561211053828885	660	1271.0	542	683	96.63250732421875	110	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0089	false	-4624752113261180404	92	169	553	1014	1765	300	الاول هو -------الموضع الذي فيه صنم قادس المشهور بالاندلس ومنه مخرج البحر المتوسط-------------- الشامي الاخذ بقبلي الاندلس والركن الثاني هو بشرقي الاندلس بين مدينة نربونة ومدينة برديل مما------ بايدي ال-فرنجة اليوم بازاء جزيرتي ميورقه ومنورقة ب-مجاورة من البحرين البحر المحيط والبحر المتوسط وبينهما البر الذي يعرف بالابواب مسيرة يومين ومدينة نربون---------------------------------ة تقابل البحر المحيط 489 والركن الثالث منها هو ما بين الجوف 490 والغرب من حيز جليقية حيث الجبل الموفي علي البحر وفيها الصنم العالي المشبه بصنم	89	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0331	true	955808480915260249	227	300	1192	1617	1617	300	الاول هو في هذا الموضع الذي فيه صنم قادس وعند----------------ه مخرج البحر المتوسط الذي يمتد الي الشام وذلك من قبلي الاندلس والركن الثاني ----شرقي الاندلس بين مدينة اربونة ومدينة برديل وهي اليوم بايدي الافرنج------- بازاء جزيرتي ميورقة ومنورقة المجاورة من البحرين------ المحيط و------المتوسط ومدينة ارب--------------------------------------------ونة تقابل البحر المتوسط ومدينة برديل تقابل البحر المحيط---- والركن الثالث----- هو ما بين الجوف---- والغرب من حيز جليقية حيث الجبل الموفي علي البحر وفيه- الصنم العالي المشبه بصنم-	331	-1987561211053828885	335	541.5	278	523	64.05353546142578	44	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0035	false	7273263833638792207	122	300	679	1611	1611	300	قادس وهو البلد الطالع علي بريطانية 49 فالضلع الاول منها اوله حيث مخرج البحر المتوسط الشامي من البحر المحيط وهو اول الزقاق في موضع يعرف بجزيرة طريف من بر الاندلس يقابل قصر مصمودة بازاء سلا في الغرب الاقصي من البر المتصل بافريقية وديار مصر وعرض الزقاق ههنا اثنا عشر ميلا ثم تمر في القبلة الي الجزيرة الخضراء من بر الاندلس المقابلة لمدينة سبتة وعرض الزقاق ههنا ثمانية عشر ميلا وطوله في هذه المسافة ال-ي ما بين جزيرة طريف وقصر مصمودة الي المسافة -لتي ما بين الجزيرة الخضراء وسبتة نحو العشرين ميلا ومن ههنا يتسع البحر الشامي الي جهة المشرق ثم يمر من الجزيرة الخضراء الي مدينة مالقة 50 الي حصن المنكب 51 الي مدينة المرية 52 الي قرطاجة 53 الخلفاء حتي تنتهي الي جبال قاعون 54 الموفي علي مدينة دانية 55 ثم ينعطف من دانية الي شرقي الاندلس الي حصن قليره 56 الي بلنسية ويمتد كذلك شرقا الي طركونة 57 الي برشلونة 58 الي اربونة الي البحر الرومي وهو الشامي وهو المتوسط مرور العرب لاول مرة من المغرب الي الاندلس سنة 710 بم والضلع الثاني مبدءه كما تقدم-	35	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0332	true	-7546892187220060183	0	157	0	849	1580	300	قادس وهو البلد الطالع علي برباط------ فالضلع الاول منها اوله حيث مخرج البحر المتوسط الشامي من البحر المحيط وهو اول الزقاق في موضع يعرف بجزيرة طريف من بر الاندلس يقابل قصر مصمودة بازاء سلا في الغرب الاقصي من البر المتصل بافريقية وديار مصر وعرض الزقاق ههنا اثنا عشر ميلا ثم تمر في القبلة الي الجزيرة الخضراء من بر الاندلس المقابلة لمدينة سبتة وعرض الزقاق ههنا ثمانية عشر ميلا وطوله في هذه المسافة التي ما بين جزيرة طريف وقصر مصمودة الي المسافة التي ما بين الجزيرة الخضراء وسبتة نحو العشرين ميلا ومن ههنا يتسع البحر الشامي الي جهة المشرق ثم يمر من الجزيرة الخضراء الي مدينة مالقة--- الي حصن المنكب--- الي مدينة المرية ---الي قرطاجنة-- الخلفاء حتي تنتهي الي جب-ل قاعون--- الموفي علي مدينة دانية ---ثم ينعطف من دانية الي شرقي الاندلس الي حصن قليرة ا---لي بلنسية ويمتد كذلك شرقا الي طركونة ال---ي برشلونة ا---لي اربونة الي البحر الرومي وهو الشامي وهو المتوسط----------------------------------------------------- والضلع الثاني مبدءه كما تقدم	332	-1987561211053828885	836	1567.0	680	935	89.4117660522461	142	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0036	false	3019319571929878264	0	140	0	690	1563	300	من جزيرة طريف 59 الي طرف الاغر 60 الي جزيرة قادس 61 وههنا احد اركانها ثم يمر من قادس الي بر الماءدة 62 حيث يقع نهر اشبيلية في البحر ثم الي جزيرة شلطيش 63 الي وادي يانة 64 الي طبيرة 65 ثم الي شنترية 66 الي شلب 67 وهنا عطف الي اشبونة وشنترين وترجع الي طرف العرف مقابل شلب وقد يقطع البحر من شلب الي طرف العرف مسيرة خمسين ميلا وتكون اشبونة وشنترة وشنترين علي --يمين من حوز -طرف العرف وهو جبل منيف داخل في البحر نحو اربعين ميلا وعليه كنيسة الغراب 68 المشهورة ثم يدور من طرف العرف مع البحر المحيط فيمر علي حوز الريحانة وحوز المدرة وساءر تلك البلاد ماءلا الي الجوف 69 وفي هذا الحيز هو الركن الثاني والضلع الثالث ينعطف في هذه الجهات من الجنوب الي الشرق فيمر علي بلاد جليقية وغيرها حتي ينتهي الي مدينة	36	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0332	true	-7546892187220060183	171	300	922	1580	1580	300	من جزيرة طريف--- الي طرف الاغر--- الي جزيرة قادس--- وههنا احد اركانها ثم يمر من قادس الي بر الماءدة--- حيث يقع نهر اشبيلية في البحر ثم الي جزيرة شلطيش ---الي وادي يانه ا---لي طبيرة--- ثم الي شنترة ا----لي شلب--- وهنا عطف الي اشبونة وشنترين وترجع الي طرف العرف مقابل شلب وقد يقطع البحر من شلب الي طرف العرف مسيرة خمسين ميلا وتكون اشبونة وشنترة وشنترين علي اليمين من حوز وطرف العرف وهو جبل منيف داخل في البحر نحو اربعين ميلا وعليه كنيسة الغراب--- المشهورة ثم يدور من طرف العرف مع البحر المحيط فيمر علي حوز الريحانة وحوز المدرة وساءر تلك البلاد ماءلا الي الجوف--- وفي هذا الحيز هو الركن الثاني والضلع الثالث ينعطف في هذه الجهات من الجنوب الي الشرق فيمر علي بلاد جليقية وغيرها حتي ينتهي الي مدينة-	332	-1987561211053828885	650	1222.0	523	693	93.79509735107422	113	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0036	false	3019319571929878264	140	300	690	1563	1563	300	برديل Bordeaux علي البحر المحيط المقابل- لاربونة علي البحر المتوسط وهنا هو الركن الثالث وبين اربونة وبرديل الجبل الذي فيه هيكل الزهرة الحاجز بين الاندلس وبين بلاد افرنجة العظمي ومسافته من البحر نحو يومين للقاصد ولولا هذا الجبل لالتقي البحران ولكانت الاندلس جزيرة منقطعة عن البر فاعرف ذلك فان بعض من لا علم له يعتقد ان الاندلس يحيط بها البحر في جميع اقطارها لكونها تسمي جزيرة وليس الامر كذلك وانما سميت جزيرة بالغلبة كما سميت جزيرة العرب وجزيرة اقور 70 وغير ذلك وتكون مسيرة دورها اكثر من ثلاثة اشهر ليس فيها ما يتصل بالبر الا مقدار يومين كما ذكرنا وفي هذا الجبل المدخل المعروف بالابواب 71 الذي يدخل منه من بلاد الافرنج الي الاندلس وكان لا يرام ولا يمكن احدا ان يدخل منه لصعوبة مسلكه فذكر بطليموس ان قلو بطرة وهي امراة كانت اخر ملوك اليونان اول من فتح هذه الطريق وسهلها بالحديد والخل قلت ولولا خوف الاضجار والاملال لبسطت القول في هذه الجزيرة فوصفها كثير وفضاءلها جمة وفي اهلها-	36	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0333	true	6638368100260307682	0	156	0	858	1647	300	برديل--------- علي البحر المحيط المقابلة لاربونة علي البحر المتوسط وهنا هو الركن الثالث وبين اربونة وبرديل الجبل الذي فيه هيكل الزهرة الحاجز بين الاندلس وبين بلاد افرنجة العظمي ومسافته من البحر نحو يومين للقاصد ولولا هذا الجبل لالتقي البحران ولكانت الاندلس جزيرة منقطعة عن البر فاعرف ذلك فان بعض من لا علم له يعتقد ان الاندلس يحيط بها البحر في جميع اقطارها لكونها تسمي جزيرة وليس الامر كذلك وانما سميت جزيرة بالغلبة كما سميت جزيرة العرب وجزيرة اقور--- وغير ذلك وتكون مسيرة دورها اكثر من ثلاثة اشهر ليس فيه- ما يتصل بالبر الا مقدار يومين كما ذكرنا وفي هذا الجبل المدخل المعروف بالابواب ا---لذي يدخل منه من بلاد الافرنج الي الاندلس وكان لا يرام ولا يمكن احدا ان يدخل منه لصعوبة مسلكه فذكر بطليموس ان قلو-بطرة وهي امراة كانت اخر ملوك اليونان اول من فتح هذه الطريق وسهلها بالحديد والخل قلت ولولا خوف الاضجار والاملال لبسطت القول في هذه الجزيرة فوصفها كثير وفضاءلها جمة وفي اهلها	333	-1987561211053828885	855	1671.0	700	875	97.71428680419922	150	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0037	false	643531647329259524	0	45	0	240	1655	300	اءمة وعلماء وزهاد ولهم خصاءص كثيرة ومحاسن لا تحصي واتقان لجميع ما يصنعونه مع غلبة سوء الخلق علي اهلها وصعوبة الانقياد 72 وفيها مدن كثيرة وقري كبار يجء ذكرها في اماكنها من هذا الكتاب حسب ما يقتضيه الترتيب ان شاء الله تعالي وبه العون والعصمة	37	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0333	true	6638368100260307682	156	200	858	1095	1647	300	اءمة وعلماء وزهاد ولهم خصاءص كثيرة ومحاسن لا تحصي واتقان لجميع ما يصنعونه مع غلبة سوء الخلق علي اهلها وصعوبة الانقياد--- وفيها مدن كثيرة وقري كبار يجء ذكرها في اماكنها من هذا الكتاب حسب ما يقتضيه الترتيب ان شاء الله تعالي وبه العون والعصمة	333	-1987561211053828885	237	468.0	193	240	98.75	43	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0730	false	5040118939148659699	96	238	495	1231	1528	300	المعجم اندة بالضم ثم السكون مدينة من اعمال بلنسية بالاندلس كثيرة المياه والرساتيق والشجر وعلي الخصوص التين فانه يكثر بها وقد نسب اليها كثير من اهل العلم منهم ابو عمر يوسف------------ بن خيرون القضاعي الاندي سمع من ابي عمر يوسف بن عبد البر وحدث عنه الموطا ودخل بغداد سنة وسمع من ابي القاسم بن بيان وابي الغناءم بن النرسي ومن ابي محمد القاسم بن علي الحريري مقاماته--------------------- وعاد الي المغرب فهو اول من دخلها بالمقامات قاله ابن الدبيثي وينسب اليها ايضا ابو الحجاج يوسف بن علي بن محمد -بن عبد الله بن علي بن محمد القضاعي الاندي مات في سنة قاله ابو الحسن بن المفضل المقدسي وابو الوليد يوسف بن عبد العزيز بن ابراهيم الاندي المعروف بابن الدباغ حدث عن ابي عمران بن ابي تليد وغيره وله كتاب لطيف في مشتبه الاسماء ومشتبه النسبة سمع منه الحافظ ابو عبد الله محمد الاشبيري	730	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0334	true	6119932631539327662	97	247	537	1307	1582	300	الصلاح اندة بالضم ثم السكون مدينة من اعمال بلنسية بالاندلس كثيرة المياه والرساتيق والشجر وعلي الخصوص التين فانه يكثر بها وقد نسب اليها كثير من اهل العلم منهم ابو عمر يوسف بن عبد الله بن خيرون القضاعي الاندي سمع من ابي عمر يوسف بن عبد البر وحدث عنه الموطا ودخل بغداد سنة وسمع من ابي القاسم بن بيان وابي الغناءم بن النرسي ومن ابي محمد القاسم بن علي الحريري مقاماته في شوال من هذه السنة وعاد الي المغرب فهو اول من دخلها بالمقامات قاله ابن الدبيثي وينسب اليها ايضا ابو الحجاج يوسف بن علي بن محمد ابن عبد الله بن علي بن محمد القضاعي الاندي مات في سنة قاله ابو الحسن بن المفضل المقدسي وابو الوليد يوسف بن عبد العزيز بن ابراهيم الاندي المعروف بابن الدباغ حدث عن ابي عمران بن ابي تليد وغيره وله كتاب لطيف في مشتبه الاسماء ومشتبه النسبة سمع منه الحافظ ابو عبد الله محمد الاشبيري	334	-1987561211053828885	732	1432.5	590	770	95.06493377685547	140	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0842	false	6393404888098355765	165	295	903	1585	1610	300	في معجم البلدان قال ياقوت اوريولة بالضم ثم السكون وكسر الراء وياء مضمومة ولام وهاء مدينة قديمة من اعمال الاندلس من ناحية تدمير بساتينها متصلة ببساتين مرسية منها خلف بن سليمان بن خلف بن محمد -بن فتحون الاري-ولي يكني ابا القاسم روي عن ابيه وابي الوليد الباجي وغيرهما وكان فقيها اديبا شاعرا مفلقا واستقضي بشاطبة ودانية وله كتاب في الشروط وتوفي سنة وابنه محمد بن خلف -بن سليمان بن خلف بن محمد بن فتحون الاري-ولي ابو بكر روي عن ابيه وغيره وكان معنيا بالحديث منسوبا الي فهمه عارفا باسماء رجاله وله كتاب الاستلحاق علي ابي عمر بن عبد البر في كتاب الصحابة في سفرين وهو كتاب حسن جليل وكتاب اخر ايضا في او-----هام كتاب الصحابة المذكور واصلح ايضا اوهام المعجم لابن قانع في جزء ومات سنة وقيل سنة اه وجاء	842	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0355	true	2292545202387282810	23	151	135	816	1538	300	في كورة البحيرة---------- اوريولة بالضم ثم السكون وكسر الراء وياء مضمومة ولام وهاء مدينة قديمة من اعمال الاندلس من ناحية تدمير بساتينها متصلة ببساتين مرسية منها خلف بن سليمان بن خلف بن محمد ابن فتحون الاوريولي يكني ابا القاسم روي عن ابيه وابي الوليد الباجي وغيرهما وكان فقيها اديبا شاعرا مفلقا واستقضي بشاطبة ودانية وله كتاب في الشروط وتوفي سنة وابنه محمد بن خلف ابن سليمان بن خلف بن محمد بن فتحون الاوريولي ابو بكر روي عن ابيه وغيره وكان معنيا بالحديث منسوبا الي فهمه عارفا باسماء رجاله وله كتاب الاستلحاق علي ابي عمر بن عبد البر في كتاب الصحابة في سفرين وهو كتاب حسن جليل وكتاب اخر ايضا في كتاب اوهام كتاب الصحابة المذكور واصلح ايضا اوهام المعجم لابن قانع في جزء ومات سنة وقيل سنة الاوزاع	355	-1987561211053828885	654	1271.5	527	691	94.64543914794922	119	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0426	false	9060473125454547860	18	159	88	822	1510	300	بربشتر بضم الباء الثانية وسكون الشين المعجمة وفتح التاء المثناة من فوق مدينة عظيمة في شرق- الاندلس من اعمال بربطانية 3 وقد صارت للروم في صدر سنة حمل منها لصاحب القسطنطينية في جملة الهدايا سبعة الاف بكر منتخبة ثم استعادها المسلمون في امارة احمد بن سليمان بن هود في سنة بعد ذلك بخمسة اعوام فغنموا فيما غنموا عشرة الاف امراة ثم عادت اليهم خذلهم الله ولها حصون كثيرة منها حصن القصر وحصن الباكة 4 وحصن قصر منيونش 5 وغير ذلك وينسب اليها خلف بن يوسف المقري البربشتري ابو القاسم روي عن ابي عمرو المقري واجاز له وكان من اهل القران والحديث والبراعة والفهم وتوفي في شهر رمضان سنة ويوسف بن عمر بن ايوب بن زكريا- التجي-------بي البربشتري ابو عمرو وله رحلة سمع فيها بمصر من الحسن بن رشيق وغيره وكان يسكن الاسكندرية وبها حدث وسمع من ابي صخر بمكة قاله السلفي	426	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0480	true	1243154446012759608	7	146	37	774	1614	300	بربشتر بضم الباء الثانية وسكون الشين المعجمة وفتح التاء المثناة من فوق مدينة عظيمة في شرقي الاندلس من اعمال بربطانية-- وقد صارت للروم في صدر سنة حمل منها لصاحب القسطنطينية في جملة الهدايا سبعة الاف بكر منتخبة ثم استعادها المسلمون في امارة احمد بن سليمان بن هود في سنة بعد ذلك بخمسة اعوام فغنموا فيما غنموا عشرة الاف امراة ثم عادت اليهم خذلهم الله ولها حصون كثيرة منها حصن القصر وحصن الباكة و--حصن قصر مينوقش --وغير ذلك وينسب اليها خلف بن يوسف المقري البربشتري ابو القاسم روي عن ابي عمرو المقري واجاز له وكان من اهل القران والحديث والبراعة والفهم وتوفي في شهر رمضان سنة ويوسف بن عمر بن ايوب بن زكرياء التجيبي الثغري البربشتري ابو عمرو وله رحلة سمع فيها بمصر من الحسن بن رشيق وغيره وكان يسكن الاسكندرية وبها حدث وسمع من ابي صخر بمكة قاله السلفي	480	-1987561211053828885	723	1417.5	585	743	97.30821228027344	131	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0437	false	-8156359428808854762	73	103	379	553	1626	300	مدينة كبيرة بالاندلس----- يتصل عملها بعمل لادرة وكانت سدا بين المسلمين والروم ولها مدن وحصون وفي اهلها جلادة وممانعة للعدو وهي في شرقي الاندلس اغتصبها الافرنج فهي اليوم في ايديهم	437	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0480	true	1243154446012759608	157	188	840	1019	1614	300	مدينة كبيرة بالاندلس ايضا يتصل عملها بعمل لاردة وكانت سدا بين المسلمين والروم ولها مدن وحصون وفي اهلها جلادة وممانعة للعدو وهي في شرقي الاندلس اغتصبها الافرنج فهي اليوم في ايديهم	480	-1987561211053828885	172	335.0	142	179	96.08938598632812	29	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0487	false	-2610727721262081444	259	295	1351	1534	1565	300	بلغي بفتح اوله وثانيه وعين معجمة وياء مشددة كذا ذكر -ابو بكر بن موسي---- بلد بالاندلس من اعمال لاردة ذو- حصون عدة ينسب اليه- جماعة منهم ابو محمد عبد الحميد البلغي الاموي قال ابو طاهر الحافظ	487	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0638	true	-7979453317822151125	151	188	799	989	1609	300	بلغي بفتح اوله وثانيه وغين معجمة وياء مشددة كذا ضبطه ابو بكر بن موسي وهو بلد بالاندلس من اعمال لاردة ذات حصون عدة ينسب اليها جماعة منهم ابو محمد عبد الحميد البلغي الاموي قال ابو طاهر الحافظ	638	-1987561211053828885	177	329.5	142	190	93.15789794921875	32	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0488	false	-8465030788239440394	0	50	0	280	1612	300	فسالته عن مولده فقال ولدت سنة 487 في مدينة بلغي بشرقي الاندلس ثم انتقلت الي العدوة بعد استيلاء العدو علي البلاد فصرت خطيب تلمسان وقرات القران وسمعت الحديث واعرف بابن بربطير البلغي ومحمد بن عيسي بن محمد بن بقاء ابو عبد الله الانصاري الاندلسي البلغي المقرء احد حفاظ القران المجودين	488	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0638	true	-7979453317822151125	216	266	1153	1432	1609	300	فسالته عن مولده فقال ولدت سنة 487 في مدينة بلغي -شرقي الاندلس ثم انتقلت الي العدوة بعد استيلاء العدو علي البلاد فصرت خطيب تلمسان وقرات القران وسمعت الحديث واعرف بابن بربطير البلغي ومحمد بن عيسي بن محمد بن بقاء ابو عبد الله الانصاري الاندلسي البلغي المقري احد حفاظ القران المجودين	638	-1987561211053828885	278	550.0	228	280	99.28571319580078	48	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0581	false	4100959846256806541	75	106	412	591	1610	300	بلنسية السين مهملة مكسورة وياء خفيفة كورة ومدينة مشهورة بالاندلس متصلة بحوزة كورة تدمير وهي شرقي تدمير وشرقي قرطبة وهي برية بحرية ذات اشجار وانهار وتعرف بمدينة التراب 2 وتتصل بها	581	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0640	true	7228642133345100863	270	300	1448	1624	1624	300	بلنسية السين مهملة مكسورة وياء خفيفة كورة ومدينة مشهورة بالاندلس متصلة بحوزة كورة تدمير وهي شرقي تدمير وشرقي قرطبة وهي برية بحرية ذات اشجار وانهار وتعرف بمدينة التراب-- وتتصل بها-	640	-1987561211053828885	176	341.5	147	179	98.32402038574219	28	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0117	false	-131783237964928352	222	255	1156	1311	1550	300	الحسن بن حريق يجاوب ابن عياش بلنسية قرارة كل حسن حديث صح في شرق وغرب فان قالوا محل غلاء سعر ومسقط ديمتي طعن وضرب فقل هي جنة حفت رباها بمكروهين من جوع وحرب	117	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0641	true	-1413926117174450815	182	213	967	1114	1589	300	الحسن بن حريق المرسي-------- بلنسية نهاية كل حسن حديث صح في شرق وغرب فان قالوا محل غلاء سعر ومسقط دمنتي طعن وضرب فقل هي جنة حفت رباها بمكروهين من جوع وحرب	641	-1987561211053828885	136	254.0	105	155	87.74193572998047	28	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0581	false	4100959846256806541	106	287	591	1550	1610	300	مدن تعد في جملتها والغالب علي شجرها القراصية ولا يخلو منه سهل ولا جبل وينبت بكورها الزعفران وبينها وبين تدمير اربعة ايام ومنها الي طرطوشة----- اربعة اميال وكان الروم قد ملكوها سنة واستردها الملثمون الذين كانوا ملوكا بالغرب قبل بني عبد المءمن وذلك سنة خمس وتسعين واهلها خير اهل الاندلس يسمون عرب الاندلس بينها وبين البحر فرسخ وقال الاديب ابو زيد عبد الرحمن بن مقانا الاشبوني الاندلسي ان كان واديك نيلا لا يجاز به فما لنا قد حرمنا النيل والنيلا ان كان ذنبي خروجي من بلنسية فما كفرت ولا بدلت تبديلا دع المقادير تجري في اعنتها ليقضي الله امرا كان مفعولا وقال ابو عبد الله محمد الرصافي 3 خليلي ما للبلد قد عبقت نشرا وما لرءوس الركب قد رجحت سكرا هل المسك مفتوقا بمدرجة الصبا ام القوم اجروا من بلنسية ذكرا بلادي التي راشت قويدمتي بها فريخا واوتني قرارتها وكرا اعيذكم اني بكيت لبينكم وكل يد منا علي كبد حري نءمل لقياكم وكيف مطارنا باجنحة لا نستطيع لها نشرا فلو اب ريعان الصبا ولقاءكم اذا انقضت الايام حاجتنا الكبري فان لم يكن الا النوي ومشيبنا فمن اي شء بعد نستعتب الدهرا	581	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0641	true	-1413926117174450815	0	177	0	939	1589	300	مدن تعد في جملتها والغالب علي شجرها القراسيا ولا يخلو منه سهل ولا جبل وينبت بكورها الزعفران وبينها وبين تدمير اربعة ايام ومنها الي طرطوشة ايضا اربعة ايام- وكان الروم قد ملكوها سنة واستردها الملثمون الذين كانوا ملوكا بالغرب قبل عب----د المءمن سنة---------------- واهلها خير اهل الاندلس يسمون عرب الاندلس بينها وبين البحر فرسخ وقال الاديب ابو زيد عبد الرحمن بن مقانا الاشبوني الاندلسي ان كان واديك نيلا لا يجاز به فما لنا قد حرمنا النيل والنيلا ان كان ذنبي خروجي من بلنسية فما كفرت ولا بدلت تبديلا دع المقادير تجري في اعنتها ليقضي الله امرا كان مفعولا وقال ابو عبد الله محمد الرصافي-- خليلي ما للبلد قد عبقت نشرا وما لرءوس الركب قد رجحت سكرا هل المسك مفتوقا بمدرجة الصبا ام القوم اجروا من بلنسية ذكرا بلادي التي راشت قويدمتي بها فريخا واوتني قرارتها وكرا اعيذكم اني ننيب لبيتكم وكل يد منا علي كبد حري نءمل لقياكم وكيف مطارنا باجنحة لا نستطيع لها نشرا فلو اب ريعان الصبا ولقاءكم اذا --قضت الايام حاجتنا الكبري فان لم يكن الا النوي ومشيبنا فمن اي شء بعد نستعتب الدهرا	641	-1987561211053828885	920	1800.5	744	964	95.43568420410156	168	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0582	false	-6460556997202621474	32	186	167	950	1548	300	برك من قذر قال وذلك لان كنفهم ظاهرة من- وجه الارض لا يحفرون لها تحت التراب وهو عندهم عزيز لاجل البساتين وروايته هذه تشبه ما رواه عن البصرة وهو ان للحشوش فيها اثمانا وافرة وان لها تجارا يجمعونها فاذا كثرت اجتمع عليها اصحاب البساتين ووقفوا تحت الريح ليختبروا نتنها فما كان منها انتن كان ثمنها اكثر الي اخر ما قال وانشد في ذلك شعرا لمحمد بن حازم الباهلي من جملته يعتق سلحه كي ما يغالي به عند المبايعة التجار هذا وكم من بلدة في الارض تتمني ان يكون لها جنان بلنسية ونخيل البصرة ثم قال ياقوت وينسب الي بلنسية جماعة------ من اهل العلم بكل فن منهم سعد الخير بن محمد بن سهل بن سعد ابو الحسن الانصاري البلنسي فقيه صالح ومحدث مكثر سافر الكثير وركب البحر حتي وصل الي الصين وانتسب لذلك صينيا وعاد الي بغداد واقام بها وسمع ب-ها ابا الخطاب بن البطير وطراد بن محمد الزينبي وغيرهما ومات ببغداد في المحرم سنة	582	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0642	true	-5027616721340716005	0	78	0	396	1581	300	برك من قذر---- وذلك لان كنفهم ظاهرة علي وجه الارض لا يحفرون له- تحت التراب وهو عندهم عزيز لاجل البساتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينسب اليها----- جماعة وافرة من اهل العلم بكل فن منهم سعد الخير بن محمد بن سهل بن سعد ابو الحسن الانصاري البلنسي فقيه صالح ومحدث مكثر سافر الكثير وركب البحر حتي وصل الي الصين وانتسب لذلك صينيا وعاد الي بغداد واقام بها وسمع فيها ابا الخطاب بن البط-ر وطراد بن محمد الزينبي وغيرهما ومات ببغداد في --محرم سنة	642	-1987561211053828885	383	691.0	306	791	48.41972351074219	69	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0744	false	-6811534093967180298	242	263	1246	1364	1571	300	بنت بالضم ثم السكون وتاء مثناة بلد بالاندلس من ناحية بلنسية ينسب اليها ابو عبد الله محمد البنتي البلنسي الشاعر الاديب	744	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0650	true	-8084537479289046249	205	226	1088	1206	1589	300	بنت بالضم ثم السكون وتاء مثناة بلد بالاندلس من ناحية بلنسية ينسب اليها ابو عبد الله محمد البنتي البلنسي الشاعر الاديب	650	-1987561211053828885	118	236.0	97	118	100.0	21	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0744	false	-6811534093967180298	269	300	1386	1571	1571	300	البونت بالضم والواو والنون ساكنان والتاء فوقها نقطتان حصن بالاندلس وربما قالوا البنت وقد ذكر ينسب اليه ابو طاهر اسماعيل بن عمران بن اسماعيل الفهري الب-نتي قدم الاسكندرية حاجا ذكره السلفي-	744	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0668	true	435251053853657222	93	124	484	671	1637	300	البونت بالضم والواو والنون ساكنان والتاء فوقها نقطتان حصن بالاندلس وربما قالوا البنت وقد ذكر ينسب اليه ابو طاهر اسماعيل بن عمران بن اسماعيل الفهري البونتي قدم الاسكندرية حاجا ذكره السلفي	668	-1987561211053828885	185	360.0	155	187	98.93048095703125	30	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0745	false	1688470145619484236	0	38	0	192	1528	300	وكان اديبا اريبا قارءا وعبد الله بن فتوح بن موسي بن ابي الفتح بن عبد الله الفهري الب-نتي ابو محمد كان من اهل العلم والمعرفة وله كتاب في الوثاءق والاحكام وله ايضا رواية توفي في جمادي الاخرة سنة	745	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0668	true	435251053853657222	124	162	671	864	1637	300	وكان اديبا اريبا قارءا وعبد الله بن فتوح بن موسي بن ابي الفتح بن عبد الله الفهري البونتي ابو محمد كان من اهل العلم والمعرفة وله كتاب في الوثاءق والاحكام وله ايضا رواية توفي في جمادي الاخرة سنة	668	-1987561211053828885	192	379.0	154	193	99.48186492919922	37	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0843	false	7917054993251279770	22	207	116	1135	1671	300	تدمير بالضم ثم السكون وكسر الميم وياء ساكنة وراء كورة بالاندلس تتصل باحواز كورة جيان وهي شرقي قرطبة ولها معادن كثيرة ومعاقل ومدن ورساتيق تذكر في مواضعها وبينها وبين قرطبة سبعة ايام للراكب القاصد وبسير العساكر اربعة عشر يوما وتجاور تدمير الجزيرتان وجزيرة يابسة يريد بالجزيرتين ميورقة ومينورقة اللتين ثالثتهما يابسة قال ابو عبد الله محمد -بن الجداد الشاعر المفلق الاندلسي يا غاءبا خطرات القلب محضره الصبر بعدك شء لست اقدره تركت قلبي واشواقي تفطره ودمع عيني اماقي تقطره لو كنت تبصر في تدمير حالتنا اذن لاشفقت مما كنت تبصره فالنفس بعدك لا تخلي للذتها والعيش بعدك لا يصفو مكدره اخفي اشتياقي وما اطويه من اسف علي البرية والاشواق تظهره وقال الاديب ابو الحسن علي بن جودي الاندلسي لقد هيج النيران يا ام مالك بتدمير ذكري ساعدتها المدامع عشية لا ارجو لنايك عندها ولا انا ان تدنو مع الليل طامع وينسب اليها جماعة منهم ابو القاسم طيب بن هارون بن عبد الرحمن التدميري الكناني مات بالاندلس-------- وابراهيم بن موسي بن جميل التدميري مولي بني امية رحل الي العراق ولقي ابن ابي خيثمة وغيره واقام بمصر الي ان مات بها في سنة ثلاثماءة وكان من المكثرين	843	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0727	true	7651391684307237937	1	181	9	983	1591	300	تدمير بالضم ثم السكون وكسر الميم وياء ساكنة وراء كورة بالاندلس تتصل باحواز كورة جيان وهي شرقي قرطبة ولها معادن كثيرة ومعاقل ومدن ورساتيق تذكر في مواضعها وبينها وبين قرطبة سبعة ايام للراكب القاصد وتسير العساكر اربعة عشر يوما وتجاور تدمير الجزيرتان وجزيرة يا------------------------------------------------------بسة قال ابو عبد الله محمد ابن الحداد الشاعر المفلق الاندلسي يا غاءبا خطرات القلب محضره الصبر بعدك شء ليس اقدره تركت قلبي واشواقي تفطره ودمع عيني اماقي تقطره لو كنت تبصر في تدمير حالتنا اذا لاشفقت مما كنت تبصره فالنفس بعدك لا تخلو للذتها والعيش بعدك لا يصفو مكدره اخفي اشتياقي وما اطويه من اسف علي المرية والاشواق تظهره وقال الاديب ابو الحسن علي بن جودي الاندلسي لقد هيج النيران يا ام مالك بتدمير ذكري ساعدتها المدامع عشية لا ارجو لنايك عندها ولا انا ان تدنو مع الليل طامع وينسب اليها جماعة منهم ابو القاسم طيب بن هارون بن عبد الرحمن التدميري الكناني مات بالاندلس سنة 328 وابراهيم بن موسي بن جميل التدميري مولي بني امية رحل الي العراق ولقي ابن ابي خيثمة وغيره واقام بمصر الي ان مات بها في سنة ثلاثماءة وكان من المكثرين	727	-1987561211053828885	958	1892.5	780	1028	93.19065856933594	170	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0415	false	837180700278759301	124	224	665	1221	1632	300	تطيلة بالضم ثم الكسر وياء ساكنة ولام مدينة بالاندلس في شرقي قرطبة تتصل باعمال اشقة هي اليوم بيد الروم 1 شريفة البقعة غزيرة المياه كثيرة الاشجار والانهار اختطت في ايام الحكم بن هشام -بن عبد الرحمن بن معاوية وقال ابو عبيد البكري كان علي راس الاربعماءة بتطيلة امراة لها لحية كاملة كلحية الرجال وكانت تتصرف في الاسفار كما يتصرف الرجال حتي امر قاضي الناحية القوابل بامتحانها فاجبن- عن ذلك فاكرهنها فوجدوها امراة فامر ب----حلق لحيتها ولا تسافر الا مع ذي محرم وبين تطيلة وسرقسطة سبعة عشر فرسخا وينسب اليها جماعة منهم ابو مروان اسماعيل بن عبد الله التطيلي اليحصبي وغيره	415	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0746	true	-6946678999928078863	113	213	581	1140	1586	300	تطيلة بالضم ثم الكسر وياء ساكنة ولام مدينة بالاندلس في شرقي قرطبة تتصل باعمال اشقة هي اليوم بيد الروم-- شريفة البقعة غزيرة المياه كثيرة الاشجار والانهار اختطت في ايام الحكم بن هشام ابن عبد الرحمن بن معاوية وقال ابو عبيد البكري كان علي راس الاربعماءة بتطيلة امراة لها لحية كاملة كلحية الرجال وكانت تتصرف في الاسفار كما يتصرف الرجال حتي امر قاضي الناحية القوابل بامتحانها فتمنعت عن ذلك فاكرهنها فوجدنها امراة فامر بان تحلق لحيتها ولا تسافر الا مع ذي محرم وبين تطيلة وسرقسطة سبعة عشر فرسخا وينسب اليها جماعة منهم ابو مروان اسم-عيل بن عبد الله التطيلي اليحصبي وغيره	746	-1987561211053828885	548	1064.0	449	562	97.50889587402344	93	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0356	false	-4832869779216990650	245	300	1288	1539	1539	300	ابي محمد بن عبد الله بن محمد بن القاسم بن حزم بن خلف الثغري من اهل قلعة ايوب سمع بتطيلة من ابن شبل واحمد بن يوسف بن عباس وبمدينة الفرج من وهب بن مسرة ورحل الي ال-شرق سنة---- فسمع ببغداد من ابي علي الصواف وابي بكر بن حمدان سمع منه مسند احمد بن حنبل والتاريخ-	356	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0809	true	-2249768909889853549	174	229	927	1181	1572	300	ابو محمد--- عبد الله بن محمد بن القاسم بن حزم بن خلف الثغري من اهل قلعة ايوب سمع بتطيلة من ابن شبل واحمد بن يوسف بن عباس وبمدينة الفرج من وهب بن مسرة ورحل الي المشرق سنة 350 فسمع ببغداد من ابي علي الصواف وابي بكر بن حمدان سمع منه مسند احمد بن حنبل والتاريخ	809	-1987561211053828885	247	470.5	194	257	96.10894775390625	51	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0357	false	2484378986753139460	0	59	0	328	1538	300	دخل البصرة والكوفة وسمع بها وسمع بالشام ومصر وغيرهما من جماعة يكثر تعدادهم وانصرف الي الاندلس ولزم العبادة والجهاد واستقضاه الحكم المستنصر بموضعه ثم استعفاه منه فاعفاه وقدم قرطبة في سنة وقرا عليه الناس قال ابن الفرضي وقرات عليه علما كثيرا فعاد الي الثغر فاقام ا---لي ان مات وكان يعد من الفرسان وتوفي سنة 383 بالثغر من مشرق الاندلس	357	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0809	true	-2249768909889853549	229	289	1181	1511	1572	300	دخل البصرة والكوفة وسمع بها وسمع بالشام ومصر وغيرهما من جماعة يكثر تعدادهم وانصرف الي الاندلس ولزم العبادة والجهاد واستقضاه الحكم المنت-صر بموضعه ثم استعفاه منه فاعفاه وقدم قرطبة في سنة وقرا عليه الناس قال ابن الفرضي وقرات عليه علما كثيرا فعاد الي الثغر فاقام به الي ان مات وكان يعد من الفرسان وتوفي سنة 383 بالثغر من مشرق الاندلس	809	-1987561211053828885	325	640.0	266	331	98.18730926513672	57	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0796	false	-4696963206974308261	278	300	1538	1656	1656	300	دانية بعد الالف نون مكسورة بعدها ياء مثناة من تحت مفتوحة مدينة بالاندلس من اعمال بلنسية علي ضفة البحر شرقا مرساها عجيب-	796	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1277	true	-7668613562156138525	136	158	706	825	1612	300	دانية بعد الالف نون مكسورة بعدها ياء مثناة من تحت مفتوحة مدينة بالاندلس من اعمال بلنسية علي ضفة البحر شرقا مرساها عجيب	1277	-1987561211053828885	118	231.0	97	119	99.15966033935547	22	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0797	false	-4733810038441874879	0	51	0	306	1664	300	يسمي السمان ولها رساتيق واسعة كثيرة التين والعنب واللوز وكانت قاعدة ملك ابي الحسن مجاهد العامري واهلها اقرا اهل الاندلس لان مجاهدا كان يستجلب القراء ويفضل عليهم وينفق عليهم الاموال فكانوا يقصدونه ويقيمون عنده فكثروا في بلاده ومنها شيخ القراء ابو عمرو عثمان بن سعيد الداني صاحب التصانيف في القراءات والقران	797	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1277	true	-7668613562156138525	158	209	825	1131	1612	300	يسمي السمان ولها رساتيق واسعة كثيرة التين والعنب واللوز وكانت قاعدة ملك ابي الجيش مجاهد العامري واهلها اقرا اهل الاندلس لان مجاهدا كان يستجلب القراء ويفضل عليهم وينفق عليهم الاموال فكانوا يقصدونه ويقيمون عنده فكثروا في بلاده ومنها شيخ القراء ابو عمرو عثمان بن سعيد الداني صاحب التصانيف في القراءات والقران	1277	-1987561211053828885	303	603.0	252	306	99.01960754394531	50	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0360	false	7261104961758105328	60	134	306	703	1592	300	دروقة بفتح اوله وثانيه وسكون الواو وهنا قدم الراء علي الواو وقال انها بلدة او قرية بالاندلس ينسب اليها ابو زكريا- يحيي بن عبد الله بن خيرة الدروقي المقري قال السلفي قدم علينا الاسكندرية سنة وسالته عن مولده فقال سنة 464 بدروقة وقرات القران علي ابي الحسين يحيي بن ابراهيم اليسار القرطبي بمرسية وسمعت الحديث علي ابي محمد عبد الله بن محمد بن اسماعيل القاضي بسرقسطة انتهي ثم قال ومات بقفط من الصعيد سنة	360	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1303	true	-5722308644506254929	235	300	1281	1635	1635	300	دروقة بفتح اوله وثانيه وسكون الو-------------------------او وقاف----- بلدة او قرية بالاندلس ينسب اليها ابو زكرياء يحيي بن عبد الله بن خيرة الدروقي المقري قال السلفي قدم علينا الاسكندرية سنة وسالته عن مولده فقال سنة 464 بدروقة وقرات القران علي ابي الحسين يحيي بن ابراهيم البسار القرطبي بمرسية وسمعت الحديث علي ابي محمد عبد الله بن محمد بن اسماعيل القاضي بسرقسطة------------- ومات بقفط من الصعيد سنة-	1303	-1987561211053828885	351	669.0	287	398	88.19095611572266	59	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0360	false	7261104961758105328	149	188	781	982	1592	300	مدينة من بطن سرقسطة--------- ينسب اليها جماعة منهم ابو محمد عبد الله بن جوشن الدروقي المقرء النحوي كان اية في النحو وتعليل القراءات وله شعر حسن وسكن شاطبة وبها توفي سنة ثم ذكر ياقوت ترجمة ابي الاصبغ عبد العزيز	360	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1346	true	2835956863198501246	116	152	623	814	1601	300	مدينة من بطن سرقسطة بالاندلس ينسب اليها جماعة منهم ابو محمد عبد الله بن حوش- الدورقي المقري النحوي كان اية في النحو وتعليل القراءات وله شعر حسن وسكن شاطبة وبها توفي سنة وابو------------------ الاصبغ عبد العزيز	1346	-1987561211053828885	174	319.0	139	210	82.85713958740234	31	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0729	false	-7395984293567585507	127	164	650	830	1548	300	مدينة لطيفة من عمل بلنسية ونقل عن----- ابن سقاء انه انشده- ابو محمد عبد الله بن محمد بن معدان الركاني اليحصبي من شعره وانه كان من اهل الادب------------------------------------ وحج مرات هو واخوه علي الركاني ولقيه السلفي في --	729	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1500	true	7776083902687837401	232	273	1213	1419	1555	300	مدينة لطيفة من عمل بلنسية بالاندلس قال ابن سقاء---- انشدني ابو محمد عبد الله بن محمد بن معدان الركاني اليحصبي وهو------------- من اهل الادب وله به عناية وكتب غير مقطعات من شعر وحج مرات هو واخوه علي الركاني -لقيه السلفي ايضا	1500	-1987561211053828885	149	241.0	118	224	66.51786041259766	26	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0350	false	-793975347151238688	142	171	708	871	1589	300	سالم ويقول مدينة -الاندلس تتصل باعمال باورشة 2 وكانت من اعظم المدن واشرفها واكثرها شجرا وماء وكان طارق لما افتتح الاندلس الفاها خرابا فعمرت في الاسلام وهي الان بيد	350	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1645	true	-2564784765155505562	244	271	1246	1402	1564	300	سالم------ مدينة بالاندلس تتصل باعمال باروشة --وكانت من اعظم المدن واشرفها واكثرها شجرا وماء وكان طارق لما افتتح الاندلس الفاها خرابا فعمرت في الاسلام وهي الان بيد	1645	-1987561211053828885	153	286.0	126	164	93.29268646240234	23	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0376	false	-1708762419995935436	118	184	637	1015	1620	300	سرقسطة بفتح اوله وثانيه ثم قاف مضمومة وسين مهملة ساكنة وطاء مهملة بلدة مشهورة بالاندلس تتصل اعمالها باعمال تطيلة ذات فواكه عذبة لها فضل علي ساءر فواكه الاندلس مبنية علي نهر كبير وهو نهر منبعث من جبال القلاع وقد انفردت بصنعة السمور ولطف تدبيره يقوم في طرزها بكمالها منفردا بالنسج في منوالها وهي الثياب الرقيقة المعروفة بالسرقسطية هذه خصوصية لاهل هذا الصقع هذ-ا السمور المذكور هنا	376	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1701	true	-4918809903829904917	234	300	1191	1568	1568	300	سرقسطة بفتح اوله وثانيه ثم قاف مضمومة وسين مهملة ساكنة وطاء مهملة بلدة مشهورة بالاندلس تتصل اعمالها باعمال تطيلة ذات فواكه عذبة لها فضل علي ساءر فواكه الاندلس مبنية علي نهر كبير وهو نهر منبعث من جبال القلاع -قد انفردت بصنعة السمور ولطف تدبيره تقوم في طرزها بكمالها منفردة بالنسج في منوالها وهي الثياب الرقيقة المعروفة بالسرقسطية هذه خصوصية لاهل هذا الصقع وهذا السمور المذكور هنا-	1701	-1987561211053828885	372	731.0	307	379	98.15303802490234	61	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0125	false	717967239063534197	132	216	714	1134	1592	300	لم اتحقق ما هو ولا ما ----عني به ان- كان هو نباتا عندهم او وبر الدابة المعروفة فان كانت الدابة المعروفة ف---------------------------هي دابة تكون في البحر وتخرج الي البر وعندها قوة ميز وقال حامد بن سمحون الطبيب صاحب كتاب الادوية المفردة هو حيوان يكون في بحر الروم ولا يحتاج منه الا خ----صاه فيخرج---- الحيوان من البحر في ا------لبر فيءخذ وتقطع خ----صاه ويطلق فربما عرض للقناصي---ن مرة اخري فاذا احس بهم وخشي ان لا يفوتهم استلقي علي ظهره وفرج بين فخذيه ليري-- موضع خصي-يه خاليا	125	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1702	true	2001952361046918759	0	83	0	433	1526	300	لا اتحقق ما هو ولا اي شء يعني به وان كان--- نباتا عندهم او وبر الدابة المعروفة فان كانت الدابة المعروفة فيقال لها الجندبادستر ايضا وهي دابة تكون في البحر وتخرج الي البر وعندها قوة ميز وقال الاطباء الجندبادستر------------------------------ حيوان يكون في بحر الروم ولا يحتاج منه الا الي خصاه فيخرج ذلك الحيوان من البحر ويسرح في البر فيءخذ ويقطع منه خصاه ويطلق فربما عرض له الصيادون مرة اخري فاذا علم انهم ماسكوه---------- استلقي علي ظهره وفرج بين فخذيه ليريهم موضع خصيتيه خاليا	1702	-1987561211053828885	331	555.5	260	476	69.5378189086914	54	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0376	false	-1708762419995935436	184	299	1015	1617	1620	300	لا اتحقق ما هو ولا اي شء يعني به ان- كان نباتا عندهم او وبر الدابة المعروفة فان كانت الدابة المعروفة فيقال لها الجندبادستر ايضا وهي دابة تكون في البحر وتخرج الي البر وعندها قوة ميز وقال الاطباء الجندبادستر حيوان يكون في بحر الروم ولا يحتاج منه الا الي خصاه فيخرج ذلك الحيوان من البحر ويسرح في البر فيءخذ ويقطع منه خصاه ويطلق فربما عرض له الصيادون مرة اخري فاذا علم انهم ماسكوه استلقي علي ظهره وفرج بين فخذيه ليريهم موضع خصيت-ه خاليا فيتركونه حينءذ وفي سرقسطة معدن الملح الذراني وهو ابيض صافي اللون املس خالص ولا يكون في غيرها من بلاد الاندلس قال ولها مدن ومعاقل وهي الان بيد الافرنج صارت بايديهم منذ سنة	376	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1702	true	2001952361046918759	0	114	0	599	1526	300	لا اتحقق ما هو ولا اي شء يعني به وان كان نباتا عندهم او وبر الدابة المعروفة فان كانت الدابة المعروفة فيقال لها الجندبادستر ايضا وهي دابة تكون في البحر وتخرج الي البر وعندها قوة ميز وقال الاطباء الجندبادستر حيوان يكون في بحر الروم ولا يحتاج منه الا الي خصاه فيخرج ذلك الحيوان من البحر ويسرح في البر فيءخذ ويقطع منه خصاه ويطلق فربما عرض له الصيادون مرة اخري فاذا علم انهم ماسكوه استلقي علي ظهره وفرج بين فخذيه ليريهم موضع خصيتيه خاليا فيتركو-ه حينءذ وفي سرقسطة معدن الملح الذراني وهو ابيض صافي اللون املس خالص ولا يكون في غيرها من بلاد الاندلس---- ولها مدن ومعاقل وهي الان بيد الافرنج صارت بايديهم منذ سنة	1702	-1987561211053828885	595	1172.5	481	604	98.50993347167969	110	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0377	false	-6482126354234735084	87	172	455	879	1509	300	لم اتحقق ما هو ولا ما ----عني به ان- كان هو نباتا عندهم او وبر الدابة المعروفة فان كانت الدابة المعروفة ف---------------------------هي دابة تكون في البحر وتخرج الي البر وعندها قوة ميز وقال حامد بن سمحون الطبيب صاحب كتاب الادوية المفردة هو حيوان يكون في بحر الروم ولا يحتاج منه الا الي خصاه فيخرج---- الحيوان من البحر في ا------لبر فيءخذ وتقطع خ----صاه ويطلق فربما عرض للقناصي---ن مرة اخري فاذا احس بهم وخشي ان لا يفوتهم استلقي علي ظهره وفرج بين فخذيه ليري-- موضع خصيت-ه خاليا	377	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1702	true	2001952361046918759	0	83	0	433	1526	300	لا اتحقق ما هو ولا اي شء يعني به وان كان--- نباتا عندهم او وبر الدابة المعروفة فان كانت الدابة المعروفة فيقال لها الجندبادستر ايضا وهي دابة تكون في البحر وتخرج الي البر وعندها قوة ميز وقال الاطباء الجندبادستر------------------------------ حيوان يكون في بحر الروم ولا يحتاج منه الا الي خصاه فيخرج ذلك الحيوان من البحر ويسرح في البر فيءخذ ويقطع منه خصاه ويطلق فربما عرض له الصيادون مرة اخري فاذا علم انهم ماسكوه---------- استلقي علي ظهره وفرج بين فخذيه ليريهم موضع خصيتيه خاليا	1702	-1987561211053828885	336	566.5	264	476	70.5882339477539	56	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0385	false	-1095035112175592782	167	251	921	1330	1588	300	وينسب الي سرقسطة ابو الحسن علي بن ابراهيم بن يوسف السرقسطي قال السلفي كان من اهل المعرفة والخط وكان بيني وبينه مكاتبة وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبل من نسب الي سرقسطة ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن مطرف بن سليمان بن يحيي العوفي من ولد عوف بن غطفان---------------------------------------------------- سمع بالاندلس ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحل الي ال-شرق هو وابنه قاسم -----------فسمعا بمكة ومصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتوفي ثابت بسرقسطة-------- عن 95 سنة وكان مولده سنة وابنه قاسم بن ثابت كان اعلم من ابيه وانبل واروع ويكني ابا محمد رحل مع ابيه فسمع معه	385	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1702	true	2001952361046918759	114	300	599	1526	1526	300	وينسب الي سرقسطة ابو الحسن علي بن ابراهيم بن يوسف السرقسطي قال السلفي كان من اهل المعرفة والخط وكان بيني وبينه مكاتبة وهو الذي تولي اخذ اجازات الشيوخ بالاندلس سنة وروي في تاليفه عن صهر ابي عبد الله بن وضاح وغيره كثيرا وصنف كتابا في الحفاظ فبدا بالزهري وختم بي كله عن السلفي وانبل من نسب الي سرقسطة ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن مطرف بن سليمان بن يحيي العوفي من ولد عوف بن غطفان وقيل بل الرواية عبد الرحمن بن عوف الزهري ابو القاسم سمع بالاندلس من محمد بن وضاح والخشني وعبد الله بن مرة وابراهيم بن نصر السرقسطي ومحمد بن عبد الله بن الفار بن الزبير بن مخلد رحل الي المشرق هو وابنه قاسم في سنة 288 فسمعا بمكة من عبد الله بن علي بن الجارود ومحمد بن علي الجوهري واحمد بن حمزة وبمصر من احمد بن عمر البزاز واحمد بن شعيب النساءي وكان عالما متقنا بصيرا بالحديث والفقه والنحو والغريب والشعر وقيل انه استقضي ببلده وتوفي----- بسرقسطة سنة 313 عن 95 سنة و----مولده سنة وابنه قاسم بن ثابت كان اعلم من ابيه وانبل واروع ويكني ابا محمد رحل مع ابيه فسمع معه-	1702	-1987561211053828885	392	676.0	311	937	41.83564758300781	75	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0385	false	-1095035112175592782	251	300	1330	1588	1588	300	وعني بجمع الحديث واللغة فادخل الي الاندلس علما كثيرا ويقال انه اول من ادخل كتاب العين للخليل الي الاندلس والف قاسم بن ثابت كتابا في شرح الحديث--------------------------------------- سماه كتاب الدلاءل بلغ فيه الغاية من الاتقان ومات قبل كماله فاكمله ابوه ثابت بعده قال ابن الفرضي سمعت العباس بن عمرو-	385	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1703	true	6550070595417164493	0	56	0	290	1557	300	وعني بجمع الحديث واللغة فادخل الي الاندلس علما كثيرا ويقال انه اول من ادخل كتاب العين للخليل الي الاندلس والف قاسم --------كتابا في شرح الحديث مما ليس في كتاب ابي عبيد ولا ابن قتيبة سماه كتاب الدلاءل بلغ فيه الغاية في الاتقان ومات قبل كماله فاكمله ابوه ثابت بعده قال ابن الفرضي سمعت العباس بن عمرو	1703	-1987561211053828885	248	456.5	202	298	83.22147369384766	45	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0386	false	-8561097585987690789	0	129	0	678	1522	300	الوراق يقول سمعت ابا علي القالي يقول كتبت كتاب الدلاءل وما اعلم وضع في الاندلس مثله ولو قال انه ما وضع في ال-شرق مثله ما ابعد وكان قاسم عالما بالحديث والفقه متقدما في معرفة الغريب والنحو والشعر وكان مع ذلك ورعا ناسكا اريد علي ان يلي القضاء بسرقسطة فامتنع من ذلك واراد ابوه اكراهه عليه فساله ان يتركه يتروي في امره ثلاثة ايام ويستخير الله فيه فمات في هذه الثلاثة الايام يقولون انه دعا لنفسه بالموت وكان يقال انه مجاب الدعوة وهذا عند اهله مستفيض قال الفرضي قرات بخط الحكم المستنصر بالله توفي قاسم بن ثابت سنة 302 بسرقسطة وابنه ثابت بن قاسم بن ثابت من اهل سرقسطة سمع اباه وجده وكان مليح الخط حدث بكتاب الدلاءل وكان مولعا بالشراب وتوفي سنة قال وجدته بخط المستنصر بالله امير المءمنين	386	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1703	true	6550070595417164493	56	185	290	967	1557	300	الوراق يقول سمعت ابا علي القالي يقول كتبت كتاب الدلاءل وما اعلم وضع في الاندلس مثله ولو قال انه ما وضع في المشرق مثله ما ابعد وكان قاسم عالما بالحديث والفقه متقدما في معرفة الغريب والنحو والشعر وكان مع ذلك ورعا ناسكا اريد علي ان يلي القضاء بسرقسطة فامتنع من ذلك واراد ابوه اكراهه عليه فساله ان يتركه يتروي في امره ثلاثة ايام ويستخير الله فيه فمات في هذه الثلاثة ا--يام يقولون انه دعا لنفسه بالموت وكان يقال انه مجاب الدعوة وهذا عند اهله مستفيض قال الفرضي قرات بخط الحكم المستنصر بالله توفي قاسم بن ثابت سنة 302 بسرقسطة وابنه ثابت بن قاسم بن ثابت من اهل سرقسطة سمع اباه وجده وكان مليح الخط حدث بكتاب الدلاءل وكان مولعا بالشراب وتوفي سنة قال وجدته بخط المستنصر بالله امير المءمنين	1703	-1987561211053828885	676	1341.5	547	679	99.55817413330078	127	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0742	false	3683685283755657058	172	220	944	1171	1563	300	شارقة في معجم البلدان قال-- حصن بالاندلس من اعمال بلنسية في شرقي الاندلس ينسب اليها رجل من اهل القران يقال له الشارقي اسمه ابو محمد عبد الله بن موسي روي عن ابي الوليد يونس بن مغيث -بن الصفا عن ابي عيسي عن عبد الله بن يحيي بن يحيي	742	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1830	true	-6085518336238832144	225	273	1198	1428	1562	300	شارقة بعد الراء المهملة قاف حصن بالاندلس من اعمال بلنسية في شرقي الاندلس ينسب اليها رجل من اهل القران يقال له الشارقي اسمه ابو محمد عبد الله بن موسي روي عن ابي الوليد يونس بن مغيث ابن الصفا عن ابي عيسي عن عبد الله بن يحيي بن يحيي	1830	-1987561211053828885	209	404.5	164	230	90.86956787109375	43	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0759	false	1184496414576359716	255	300	1351	1608	1608	300	شاطبة بالطاء المهملة والباء الموحدة مدينة في شرقي الاندلس وشرقي قرطبة وهي مدينة كبيرة قديمة قد خرج منها خلق من الفضلاء ويعمل الكاغد الجيد فيها ويحمل منها الي ساءر بلاد الاندلس يجوز ان يقال ان اشتقاقها من الشطبة وهي السعفة الخضراء الرطبة وشطبت المراة الجريدة-	759	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1833	true	3541391125947489658	60	105	331	589	1604	300	شاطبة بالطاء المهملة والباء الموحدة مدينة في شرقي الاندلس وشرقي قرطبة وهي مدينة كبيرة قديمة قد خرج منها خلق من الفضلاء ويعمل الكاغد الجيد فيها ويحمل منها الي ساءر بلاد الاندلس يجوز ان يقال ان اشتقاقها من الشطبة وهي السعفة الخضراء الرطبة وشطبت المراة الجريدة	1833	-1987561211053828885	257	509.0	213	258	99.6124038696289	45	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0760	false	-7519481452978485452	0	194	0	1006	1594	300	شطبا اذا شققتها لتعمل حصيرا والمراة شاطبة قال الازهري شطب اذا عدل ورمية شاطبة عادلة عن ال-قتل وممن ينسب الي شاطبة عبد العزيز بن عبد الله بن ثعلبة ابو محمد السعدي الاندلسي الشاطبي قال ابن عساكر قدم دمشق طالب علم وسمع بها ابا الحسن --بن ابي الحديد وعبد العزيز الكتاني ورحل الي العراق وسمع بها ابا محمد الصريفيني وابا منصور بن عبد العزيز العكبري وابا جعفر بن مسلمة وصنف غريب حديث ابي عب-د الله القاسم بن سلام علي حروف المعجم وجعله ابوابا----- وتوفي في شهر رمضان سنة 465 في حوران ومنها ايضا احمد بن محمد بن خلف بن محرز بن محمد ابو العباس المالكي الاندلسي الشاطبي المقرء قدم دمشق وقرا بها القران المجيد بعدة روايات وكان قرا علي ابي عبد الله الحسين بن موسي بن هبة الله المقرء الدينوري وابي الحسن علي بن مكوس الصقلي وابي الحسن يحيي بن علي بن الفرج الخشاب المصري وابي عبد الله محمد بن عبد الله بن سعيد المالكي المحاربي المقري وصنف كتاب المقنع في القراءات السبع قال الحافظ ابو القاسم واجاز في مصنفاته وكتب سماعاته سنة وكان مولده في رجب سنة 454 بالاندلس وقال ابو بحر صفوان -بن ادريس المرسي في وصف شاطبة شاطبة الشرق شر دار ليس	760	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1833	true	3541391125947489658	105	300	589	1604	1604	300	شطبا اذا شققتها لتعمل حصيرا والمراة شاطبة قال الازهري شطب اذا عدل ورمية شاطبة عادلة عن المقتل وممن ينسب الي شاطبة عبد العزيز بن عبد الله بن ثعلبة ابو محمد السعدي الاندلسي الشاطبي قال ابن عساكر قدم دمشق طالب علم وسمع بها ابا الحسين ابن ابي الحديد وعبد العزيز الكناني ورحل الي العراق وسمع بها ابا محمد الصريفيني وابا منصور بن عبد العزيز العكبري وابا جعفر بن مسلمة وصنف غريب حديث ابي عبيد الله القاسم بن سلام علي حروف المعجم وجعله ابوابا وحدث وتوفي في شهر رمضان سنة 465 في حوران ومنها ايضا احمد بن محمد بن خلف بن محرز بن محمد ابو العباس المالكي الاندلسي الشاطبي المقري قدم دمشق وقرا بها القران المجيد بعدة روايات وكان قرا علي ابي عبد الله الحسين بن موسي بن هبة الله المقري الدينوري وابي الحسن علي بن مكوس الصقلي وابي الحسن يحيي بن علي بن الفرج الخشاب المصري وابي عبد الله محمد بن عبد الله بن سعيد المالكي المحاربي المقري وصنف كتاب المقنع في القراءات السبع قال الحافظ ابو القاسم واجاز في مصنفاته وكتب سماعاته سنة وكان مولده في رجب سنة 454 بالاندلس وقال ابو بحر صفوان ابن ادريس المرسي في وصف شاطبة شاطبة الشرق شر دار ليس-	1833	-1987561211053828885	1000	1964.0	808	1016	98.4251937866211	185	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0748	false	-2972783513092286373	30	97	158	502	1606	300	حصن من حصون بلنسية--------- نسب اليها ابو طاهر السلفي المحدث المعمر المشهور الذي كان بالاسكندرية ابا مروان عبد الملك بن عبد الله الشريوني ------------------------------------تفقه علي ابي يوسف الرياني علي مذهب مالك وينسب ايضا الي شريون ابو الحجاج يوسف بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عدبس الانصاري روي------------------------- عن ابي عمر بن عبد البر وسمع بطليطلة من ابي بكر جماهر بن عبد الرحمن وغيره------ وسكن طليطلة مدة	748	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1876	true	-4392663130971855104	12	68	70	363	1541	300	حصن من حصون بلنسية بالاندلس نسب اليها--------- السلفي -------------------------------------------ابا مروان عبد الملك بن عبد الله الشريوني وكان قد كتب الحديث بالمغرب والحجاز وتفقه علي ابي يوسف الرياني علي مذهب مالك وي-------------------------------وسف بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عدبس الانصاري الشريوني يكني ابا الحجاج اخذ عن ابي عمر بن عبد البر-------------------------------------------- وغيره كثيرا وسكن طليطلة مدة	1876	-1987561211053828885	214	339.5	170	420	50.9523811340332	38	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0738	false	-8379383157242927746	19	41	101	216	1587	300	شقر بفتح اوله وسكون ثانيه---------- في شرقي الاندلس وهي انزه بلاد الله واكثرها روضة وشجرا وماء وكان الاديب ابو عبد الله محمد	738	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1892	true	6777422847977230192	276	300	1430	1554	1554	300	شقر بفتح اوله وسكون ثانيه جزيرة شقر في شرقي الاندلس وهي انزه بلاد الله واكثرها روضة وشجرا وماء وكان الاديب ابو عبد الله محمد-	1892	-1987561211053828885	114	213.5	93	125	91.19999694824219	21	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0738	false	-8379383157242927746	41	111	216	594	1587	300	بن عاءشة الاندلسي كثيرا ما يقوم بها وله في ذكرها شعر منه الا خلياني والصبا والقوافيا ارددها شجوي فاجهش باكيا ومنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وهيهات حالت دون شقر وعهدها ليال وايام تخال لياليا فقل في كبير عاده عاءد الصبا فاصبح مهتاجا وقد كان ساليا فيا راكبا مستعمل الخطو قاصدا الا عج بشقر راءحا ومغاديا وقف حيث سال النهر ينساب ارقما وهب نسيم الايك ينفث راقيا وقل لاثيلات هناك واجرع سقيت اثيلات وحييت واديا	738	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1893	true	-6178219790385028834	0	110	0	586	1556	300	بن عاءشة الاندلسي كثيرا ما يقيم بها وله في ذكرها شعر منه الا خلياني والصبا والقوافيا ارددها شجوا فاجهش باكيا اءبن شخصا للمروءة نابذا واندب رسما للشبيبة باليا تولي الصبا الا توالي فكرة قدحت بها زندا من الوجد واريا وقد بان حلو العيش الا تعلة يحدثني عنها الاماني خاليا فيا برد ذاك الماء هل منك قطرة فها انا استسقي غمامك صاديا وهيهات حالت دون شقر وعهدها ليال وايام تخال لياليا فقل في كبير عاده عاءد الصبا فاصبح مهتاجا وقد كان ساليا فيا راكبا مستعمل الخطو قاصدا الا عج بشقر راءحا ومغاديا وقف حيث سال النهر ينساب ارقما وهب نسيم الايك ينفث راقيا وقل لاثيلات هناك واجرع سقيت اثيلات وحييت واديا	1893	-1987561211053828885	372	727.5	302	586	63.48122787475586	67	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0854	false	2160492359207780841	190	252	1035	1364	1591	300	شقورة بفتح اوله وبعد الواو الساكنة راء مدينة بالاندلس شمالي مرسية وبها كانت دار امارة همشك احد ملوك تلك النواحي ينسب اليها عبد العزيز بن علي بن موسي بن عيسي الغافقي الشقوري ساكن قرطبة يكني ابا الاصبغ روي عن ابي بكر علي بن سكرة وكان فقيها حافظا عارفا بالشروط توفي بقرطبة سنة ومولده سنة قال ابن بشكوال وكان من كبار اصحابنا واجلتهم	854	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1894	true	-6312957119320516360	86	148	439	768	1512	300	شقورة بفتح اوله وبعد الواو الساكنة راء مدينة بالاندلس شمالي مرسية وبها كانت دار امارة همشك احد ملوك تلك النواحي ينسب اليها عبد العزيز بن علي بن موسي بن عيسي الغافقي الشقوري ساكن قرطبة يكني ابا الاصبغ روي عن ابي بكر علي بن سكرة وكان فقيها حافظا عارفا بالشروط توفي بقرطبة سنة ومولده سنة قال ابن بشكوال وكان من كبار اصحابنا واجلتهم	1894	-1987561211053828885	329	658.0	267	329	100.0	62	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0327	false	1590690019622927636	73	137	402	741	1560	300	شنتجالة بالاندلس وبخط الاشتري شنتجيل بالياء ينسب اليها سعيد بن سعيد الشنتجالي ابو عثمان حدث عن ابي المطرف بن مدرج وابن مفرج وغيرهما وحدث عنه ابو عبد الله محمد بن سعيد بن بنان قال ابن بشكوال وعبد الله بن سعيد بن لباج الاموي الشنتجالي المجاور بمكة وكان من اهل الدين والورع والزهد وابو محمد رجل مشهور لقي كثيرا من المشايخ واخذ عنهم وروي وصحب	327	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1908	true	-4640974992363571922	236	300	1252	1589	1589	300	شنتجالة بالاندلس وبخط الاشتري شنتجيل بالياء ينسب اليها سعيد بن سعيد الشنتجالي ابو عثمان حدث عن ابي المطرف بن مدرج وابن مفرج وغيرهما وحدث عنه ابو عبد الله محمد بن سعيد بن بنان قال ابن بشكوال وعبد الله بن سعيد بن لباج الاموي الشنتجالي المجاور بمكة وكان من اهل الدين والورع والزهد وابو محمد رجل مشهور لقي كثيرا من المشايخ واخذ عنهم وروي -صحب-	1908	-1987561211053828885	337	664.0	274	339	99.41002655029297	63	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0860	false	2904865446717556928	175	240	946	1288	1586	300	شنتجالة بالاندلس وبخط الاشتري شنتجيل بالياء ينسب اليها سعيد بن سعيد الشنتجالي ابو عثمان حدث عن ابي المطرف بن مدرج وابن مفرج وغيرهما وحدث عنه ابو عبد الله محمد بن سعيد بن بنان قال ابن بشكوال وعبد الله بن سعيد بن لباج الاموي الشنتجالي المجاور بمكة وكان من اهل الدين والورع والزهد وابو محمد رجل مشهور لقي كثيرا من المشايخ واخذ عنهم وروي انه صحب	860	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1908	true	-4640974992363571922	236	300	1252	1589	1589	300	شنتجالة بالاندلس وبخط الاشتري شنتجيل بالياء ينسب اليها سعيد بن سعيد الشنتجالي ابو عثمان حدث عن ابي المطرف بن مدرج وابن مفرج وغيرهما وحدث عنه ابو عبد الله محمد بن سعيد بن بنان قال ابن بشكوال وعبد الله بن سعيد بن لباج الاموي الشنتجالي المجاور بمكة وكان من اهل الدين والورع والزهد وابو محمد رجل مشهور لقي كثيرا من المشايخ واخذ عنهم وروي صحب-----	1908	-1987561211053828885	334	662.5	271	342	97.66082000732422	63	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0327	false	1590690019622927636	137	208	741	1092	1560	300	ابا ذر عبد الله بن احمد الهروي الحافظ ولقي ابا سعيد السجزي وسمع منه صحيح مسلم ولقي ابا سعد الواعظ صاحب كتاب شرف المصطفي فسمعه منه وابا الحسين يحيي بن نجاح صاحب كتاب سبل الخيرات وسمعه منه واقام بالحرم اربعين عاما لم يقض فيه حاجة الانسان تعظيما له بل كان يخرج عنه اذا اراد بذلك ورجع الي الاندلس في سنة وكانت رحلته سنة واقام بقرطبة الي ان مات في رجب سنة	327	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1909	true	2940736391292918440	0	70	0	345	1531	300	ابا ذر عبد----- بن احمد الهروي الحافظ ولقي ابا سعيد السجزي وسمع منه صحيح مسلم ولقي ابا سعد الواعظ صاحب كتاب شرف المصطفي فسمعه منه وابا الحسين يحيي بن نجاح صاحب كتاب سبل الخيرات وسمعه منه واقام بالحرم اربعين عاما لم يقض فيه حاجة الانسان تعظيما له بل كان يخرج عنه اذا اراد -ذلك ورجع الي الاندلس في سنة وكانت رحلته سنة واقام بقرطبة الي ان مات في رجب سنة	1909	-1987561211053828885	345	678.0	275	351	98.29059600830078	68	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0860	false	2904865446717556928	240	300	1288	1586	1586	300	ابا ذر عبد الله بن احمد الهروي الحافظ ولقي ابا سعيد السجزي وسمع منه صحيح مسلم ولقي ابا سعد الواعظ صاحب كتاب شرف المصطفي فسمعه منه وابا الحسين يحيي بن نجاح صاحب كتاب سبل الخيرات وسمعه منه واقام بالحرم اربعين عاما لم يقض فيه حاجة الانسان تعظيما له بل كان يخرج عنه اذا اراد ذلك ورجع الي الاندلس في سنة-	860	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1909	true	2940736391292918440	0	59	0	294	1531	300	ابا ذر عبد----- بن احمد الهروي الحافظ ولقي ابا سعيد السجزي وسمع منه صحيح مسلم ولقي ابا سعد الواعظ صاحب كتاب شرف المصطفي فسمعه منه وابا الحسين يحيي بن نجاح صاحب كتاب سبل الخيرات وسمعه منه واقام بالحرم اربعين عاما لم يقض فيه حاجة الانسان تعظيما له بل كان يخرج عنه اذا اراد ذلك ورجع الي الاندلس في سنة	1909	-1987561211053828885	293	574.0	235	299	97.9933090209961	58	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0417	false	9210160887184086971	273	298	1410	1549	1556	300	بينها وبين تطيلة اربعة فراسخ معدودة في اعمال تطيلة كان يسكنها العمال ومقاتلة المسلمين الي ان تغلب عليها الروم فهي في ايديهم الي هذه الغاية	417	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2080	true	6373721730391405255	78	103	409	548	1608	300	بينها وبين تطيلة اربعة فراسخ معدودة في اعمال تطيلة كان يسكنها العمال ومقاتلة المسلمين الي ان تغلب عليها الروم فهي في ايديهم الي هذه الغاية	2080	-1987561211053828885	139	278.0	114	139	100.0	25	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0554	false	-5618978658440707095	110	300	611	1661	1661	300	وقرطبة قريبة من البحر متقنة العمارة مبنية علي نهر ابرة ولها ولاية واسعة وبلاد كثيرة تعد في جملتها تحلها التجار ويسافر منها الي -----الامصار واستولي عليها الافرنج------ في سنة---- وكذلك علي جميع حصونها وهي في ايديهم الي الان وينسب اليها احمد بن سعيد بن ميسرة الغفاري الاندلسي الطرطوشي كتب الحديث الكثير من علي بن عبد العزيز ومحمد بن اسماعيل الصايغ وغيرهما وحدث ورحل في طلب العلم ومات بالاندلس سنة وابو بكر محمد بن الوليد بن محمد بن خلف الفهري الطرطوشي الفقيه المالكي مات في --خامس عشر-------- جمادي الاولي سنة---- ويعرف بابن ابي رندقة هذا الذي نشر العلم بالاسكندرية وعليه تفقه اهلها قاله ابو الحسن المقدسي في كتاب الرقيات له وذكره القاضي عياض في مشيخة ابي علي الصدفي فقال محمد بن الوليد الفهري الامام الورع ابو بكر الطرطوشي المالكي يعرف ببلده بابن ابي رندقة براء ونون ساكنة ودال مهملة وقاف مفتوحتين نشا بالاندلس وصحب القاضي ابا الوليد الباجي واخذ عنه مساءل الخلاف------------------------------ ثم رحل الي الشرق ودخل بغداد والبصرة فتفقه عند ابي بكر الشاشي وابي سعيد بن المتولي وابي احمد الجرجاني اءمة الشافعية ولقي القاضي ابا عبد الله الدامغاني وسمع بالبصرة من ابي علي التستري والسيعداني وسمع ببغداد من ابي محمد-	554	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2081	true	2075889756076955663	0	200	0	1103	1624	300	وقرطبة قريبة من البحر متقنة العمارة مبنية علي نهر ابره ولها ولاية واسعة وبلاد كثيرة تعد في جملتها تحلها التجار وتسافر منها الي ساءر الامصار واستولي------ الافرنج عليها في سنة 543 وكذلك علي جميع حصونها وهي في ايديهم الي الان وينسب اليها احمد بن سعيد بن ميسرة الغفاري الاندلسي الطرطوشي كتب الحديث الكثير عن علي بن عبد العزيز ومحمد بن اسماعيل الصاءغ وغيرهما وحدث ورحل في طلب العلم ومات بالاندلس سنة وابو بكر محمد بن الوليد بن محمد بن خلف الفهري الطرطوشي الفقيه المالكي مات في الخامس والعشرين من جمادي الاولي سنة 520 ويعرف بابن ابي رندقة هذا الذي نشر العلم بالاسكندرية وعليه تفقه اهلها قاله ابو الحسن المقدسي في كتاب الرقيات له وذكره القاضي عياض في مشيخة ابي علي الصدفي فقال محمد بن الوليد الفهري الامام الورع ابو بكر الطرطوشي المالكي يعرف ببلده بابن ابي رندقة براء ونون ساكنة ودال مهملة وقاف مفتوحتين نشا بالاندلس وصحب القاضي ابا الوليد الباجي واخذ عنه مساءل الخلاف وكان تمسك اليها وسمع منه واخذ ثم رحل الي الشرق ودخل بغداد والبصرة فتفقه عند ابي بكر الشاشي وابي سع-د بن المتولي وابي احمد الجرجاني اءمة الشافعية ولقي القاضي ابا عبد الله الدامغاني وسمع بالبصرة من ابي علي التستري والسعيداني وسمع ببغداد من ابي محمد	2081	-1987561211053828885	1034	1992.5	846	1110	93.15315246582031	180	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0555	false	-5314894418385949402	0	97	0	508	1586	300	التميمي الحنبلي وغيرهم وسكن الشام مدة ودرس بها وبعد صيته واخذ عنه الناس هناك علما كثيرا ثم نزل الاسكندرية واستوطنها قال القاضي ابو علي الحسين--------------- الصدفي صحبته بالاندلس عند الباجي ولقيته بمكة واخذت عنه اكثر السنن لابي داود عن التستري ثم دخل بغداد وانا بها فكان يقنع بشظف من العيش وكانت له نفس ابية اخبرت انه كان ببيت المقدس يطبخ في شقف 4 وكان مجانبا للسلطان استدعاه فلم يجبه وراموا الغض- من حاله فلم ينقصوه قلامة ظفر وله تاليف وشعر فمن شعره في بر الوالدين لو كان يدري الابن اية غصة يتجرع الابوان عند فراقه ام تهيج	555	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2081	true	2075889756076955663	200	300	1103	1624	1624	300	التميمي الحنبلي وغيرهم وسكن الشام مدة ودرس بها وبعد صيته واخذ عنه الناس هناك علما كثيرا ثم نزل الاسكندرية واستوطنها قال القاضي ابو علي الحسين بن محمد بن فرو الصدفي صحبته بالاندلس عند الباجي ولقيته بمكة واخذت عنه اكثر السنن لابي داود عن التستري ثم دخل بغداد وانا بها فكان يقنع بشظف من العيش وكانت له نفس ابية اخبرت انه كان ببيت المقدس يطبخ في شقف --وكان مجانبا للسلطان استدعاه فلم يجبه وراموا النقص من حاله فلم ينقصوه قلامة ظفر وله تاليف وشعر فمن شعره في بر الوالدين لو كان يدري الابن اية غصة يتجرع الابوان عند فراقه ام تهيج-	2081	-1987561211053828885	503	976.5	408	524	95.99236297607422	93	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0555	false	-5314894418385949402	97	163	508	856	1586	300	بوجدها حيرانة واب يسح الدمع من اماقه يتجرعان لبينه غصص الردي ويبوح ما كتماه من اشواقه لرءي لام سل من احشاءها وبكي لشيخ هام في افاقه ولبدل الخلق الابي بعطفه وجزاهما بالعذب من اخلاقه وطلبه الافضل صاحب مصر فاقدمه من الاسكندرية الي مصر والزمه الاقامة بها وازكن 5 عليه ان لا يفارقها الي ان قيد الافضل فصرف الي الاسكندرية فرجع بحالته الي ان توفي بها سنة	555	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2082	true	2037195940079175981	0	65	0	345	1620	300	بوجده- حيرانة واب يسح الدمع من اماقه يتجرعان لبينه غصص الردي ويبوح ما كتماه من اشواقه لرثي لام سل من احشاءها وبكي لشيخ هام في افاقه ولبدل الخلق الابي بعطفه وجزاهما بالعذب من اخلاقه وطلبه الافضل صاحب مصر فاقدمه من الاسكندرية الي مصر والزمه الاقامة بها واذكي-- عليه ان لا يفارقها الي ان قيد الافضل فصرف الي الاسكندرية فرجع بحالته الي ان توفي بها سنة	2082	-1987561211053828885	342	670.5	277	348	98.27586364746094	62	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0491	false	1297845625186038399	70	117	401	658	1651	300	طركونة بفتح اوله وثانيه وتشديده وضم الكاف وبعد الواو الساكنة نون بلدة بالاندلس متصلة باعمال طرطوشة وهي مدينة قديمة علي شاطء البحر منها---- علان يصب مشرفا الي نهر ابره وهو نهر طرطوشة وهي بين طرطوشة وبرشلونة بينها وبين كل واحدة منها خمس-ة عشر فرسخا اه وحول طركونة	491	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2083	true	-6940508717060128245	192	238	1003	1258	1587	300	طركونة بفتح اوله وثانيه وتشديده وضم الكاف وبعد الواو الساكنة نون بلدة بالاندلس متصلة باعمال طرطوشة وهي مدينة قديمة علي شاطء البحر منها نهر علان يصب مشرقا الي نهر ابره وهو نهر طرطوشة وهي بين طرطوشة وبرشلونة بينها وبين كل واحدة منهما سبعة عشر فرسخا -------وطركونة	2083	-1987561211053828885	243	465.5	199	262	92.74809265136719	41	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0322	false	-6043957875441269707	204	262	1129	1459	1637	300	طلبيرة بفتح اوله وثانيه وكسر الباء الموحدة ثم ياء مثناة من تحت ساكنة وراء مهملة مدينة بالاندلس من اعمال طليطلة كبيرة قديمة البناء علي نهر تاجه بضم الجيم وكانت حاجزا بين المسلمين والافرنج الي ان استولي الافرنج عليها فهي في ايديهم---- الان فيما احسب وكان- قد استولي عليها الخراب فاستجدها عبد الرحمن الناصر- الاموي ولطلبيرة حصون ونواح عدة	322	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2091	true	2527519972782449209	95	154	510	846	1587	300	طلبيرة بفتح اوله وثانيه وكسر الباء الموحدة ثم ياء مثناة من تحت ساكنة وراء مهملة مدينة بالاندلس من اعمال طليطلة كبيرة قديمة البناء علي نهر تاجه بضم الجيم وكانت حاجزا بين المسلمين والافرنج الي ان استولي الافرنج عليها فهي في ايديهم الي الان فيما احسب وكانت قد استولي عليها الخراب فاستجدها عبد الرحمن الناصري الاموي ولطلبيرة حصون ونواح عدة	2091	-1987561211053828885	330	644.0	272	336	98.21428680419922	56	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0330	false	5189890168505483083	190	252	1021	1331	1568	300	طلمنكة فقال بفتح اوله وثانيه وبعد الميم نون ساكنة وكاف مدينة بالاندلس من اعمال الافرنج اختطها محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك خرج منها جماعة منهم ابو عمرو وقيل ابو جعفر احمد بن محمد بن عبد الله بن لب بن يحيي بن محمد المعافري المقري الطلمنكي وكان من المجودين في	330	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2092	true	8562956129573941942	239	300	1245	1549	1549	300	طلمنكة----- بفتح اوله وثانيه وبعد الميم نون ساكنة وكاف مدينة بالاندلس من اعمال الافرنج اختطها محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك خرج منها جماعة منهم ابو عمرو وقيل ابو جعفر احمد بن محمد بن عبد الله بن لب بن يحيي بن محمد المعافري المقرء الطلمنكي وكان من المجودين في-	2092	-1987561211053828885	303	593.0	243	310	97.74193572998047	58	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0267	false	-3474476042685039804	252	300	1360	1632	1632	300	طليطلة هكذا ضبطه الحميدي بضم الطاءين وفتح اللام-- واكثر ما سمعناه من المغاربة بضم الاولي وفتح الثانية مدينة كبيرة ذات خصاءص محمودة بالاندلس يتصل عملها بعمل وادي الحجارة -----------------وهي غربي ثغر الروم وبين الجوف 221 والشرق من قرطبة وكانت قاعدة ملوك القوط-يين وموضع قرارهم وهي علي شاطء نهر-	267	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2093	true	-1249304480210510484	249	299	1291	1580	1584	300	طليطلة هكذا ضبطه الحميدي بضم الطاءين وفتح اللامين واكثر ما سمعناه من المغاربة بضم الاولي وفتح الثانية مدينة كبيرة ذات خصاءص محمودة بالاندلس يتصل عملها بعمل وادي الحجارة من اعمال الاندلس وهي غربي ثغر الروم وبين الجوف---- والشرق من قرطبة وكانت قاعدة ملوك القرطبيين وموضع قرارهم وهي علي شاطء نهر	2093	-1987561211053828885	267	499.0	221	293	91.12628173828125	44	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0268	false	-7260053393639683316	1	268	5	1357	1535	300	وعليه القنطرة التي يعجز الواصف عن وصفها وقد ذكر قوم انها مدينة دقيانوس صاحب اهل الكهف قال-- وبالقرب منها موضع يقال له جنان الورد فيه اجساد اهل ال--كهف لا تبلي الي الان والله اعلم وقد قيل فيهم غير ذلك كما ذكر في الرقيم وهي من اجل المدن قدرا واعظمها خطرا ومن خاصيتها ان الغلال تبقي في مطاميرها سبعين سنة لا تتغير وزعفرانها هو الغاية في الجودة وبينها وبين قرطبة سبعة ايام للفارس وما-زالت في ايدي المسلمين منذ ايام الفتوح الي ان ملكها الافرنج في سنة 477 222 وكان الذي سلمها اليهم يحيي بن يحيي بن ذي النون الملقب بالقادر بالله وهي الان في ايد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم الي ان قال------------------------------------------------------------------- ينسب اليها جماعة من العلماء منهم ابو عبد الله الطليطلي روي كتاب مسلم بن الحجاج توفي يوم الاربعاء الثاني عشر من صفر سنة 458 وعيسي بن دينار بن واقد الغافقي الطليطلي سكن قرطبة ورحل وسمع من ابي القاسم وصحبه وعول عليه وانصرف الي الاندلس فكانت الفتيا تدور عليه لا يتقدمه في وقته احد قال ابن الفرضي قال يحيي -بن مالك بن عاءذ سمعت محمد بن عبد الملك بن ايمن يقول كان عيسي بن دينار عالما متفننا وهو الذي علم المساءل اهل عصرنا وكان افقه من يحيي -بن يحيي علي جلالة قدر يحيي وكان محمد بن عمر -بن لبابة يقول فقيه الاندلس عيسي بن دينار وعالمها عبد الملك بن حبيب وعاقلها يحيي بن يحيي وتوفي سنة 212 بطليطلة وقبره---- معروف ومحمد بن عبد الله بن عيشون الطليطلي ابو عبد الله كان فقيها وله مختصر في الفقه وكتاب في توجيه حديث الموطا وسمع كثيرا من الحديث ورواه وله الي المشرق رحلة سمع فيها من جماعة وتوفي بطليطلة لتسع ليال خلون من صفر	268	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2094	true	-1508176327230742064	0	300	0	1543	1543	300	وعليه القنطرة التي يعجز الواصف عن وصفها وقد ذكر قوم انها مدينة دقيانوس صاحب اهل الكهف قالوا وب--قرب منها موضع يقال له جنان الورد فيه اجساد اصحاب الكهف لا تبلي الي الان والله اعلم وقد قيل فيهم غير ذلك كما ذكر في الرقيم وهي من اجل المدن قدرا واعظمها خطرا ومن خاصيتها ان الغلال تبقي في مطاميرها سبعين سنة لا تتغير وزعفرانها هو الغاية في الجودة وبينها وبين قرطبة سبعة ايام للفارس وما زالت في ايدي المسلمين منذ ايام الفتوح الي ان ملكها الافرنج في سنة وكا--------ن الذي سلمها اليهم يحيي بن يحيي بن ذي النون الملقب بالقادر بالله وهي الان في ايديهم وكانت طليطلة تسمي مدينة الاملاك ملكها اثنان وسبعون لسانا فيما قيل ودخلها سليمان بن داود وعيسي بن مريم وذو القرنين والخضر عليهم السلام فيما زعم اهلها والله اعلم قال ابن دريد طليطلاء مدينة وما اظنها الا هذه ينسب اليها جماعة من العلماء منهم ابو عبد الله الطليطلي روي كتاب مسلم بن الحجاج توفي يوم الاربعاء الثاني عشر من صفر سنة---- وعيسي بن دينار بن واقد الغافقي الطليطلي سكن قرطبة ورحل وسمع من ابي القاسم وصحبه وعول عليه وانصرف الي الاندلس فكانت الفيتا تدور عليه لا يتقدمه في وقته احد قال ابن الفرضي قال يحيي ابن مالك بن عاءذ سمعت محمد بن عبد الملك بن ايمن يقول كان عيسي بن دينار عالما متفننا وهو الذي علم المساءل اهل عصرنا وكان افقه من يحيي ابن يحيي علي جلالة قدر يحيي وكان محمد بن عمر ابن لبابة يقول فقيه الاندلس عيسي بن دينار وعالمها عبد الملك بن حبيب وغالقها يحيي بن يحيي وتوفي سنة 212 بطليطلة وقبره بها معروف ومحمد بن عبد الله بن عيشون الطليطلي ابو عبد الله كان فقيها وله مختصر في الفقه وكتاب في توجيه حديث الموطا وسمع كثيرا من الحديث ورواه وله الي المشرق رحلة سمع فيها من جماعة وتوفي بطليطلة لتسع ليال خلون من صفر-	2094	-1987561211053828885	1318	2560.0	1057	1558	84.59563446044922	249	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0339	false	-8641798808105078098	76	142	426	778	1663	300	فرج بالتحريك والجنم مدينة بالاندلس تعرف بوادي الحجارة وهي بين الجوف والشرق من قرطبة ولها مدن بينها وبين طليطلة وينسب اليها ايوب بن الحسين بن محمد بن احمد بن عوف بن حميد بن تميم------------------- يكني ابا سليمان ويعرف بابن الطويل رحل الي المشرق ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استقضاه الحكم المستنصر ببلده وكان اديبا حكيما قدم قرطبة وروي عنه ابن الفرضي وتوفي سنة------- 383 بوادي الحجارة ----------------ذكر ذلك ابن الفرضي	339	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2367	true	2861761576853115504	143	239	755	1255	1593	300	فرج بالتحريك والجيم مدينة بالاندلس تعرف بوادي الحجارة وهي بين الجوف والشرق من قرطبة ولها مدن بينها وبين طليطلة -ينسب اليها ايوب بن الحسين بن محمد بن احمد بن عوف بن حميد بن تميم من اهل مدينة الفرج يكني ابا سليمان ويعرف بابن الطويل رحل الي المشرق فسمع من ابن ابي الموت ومن عبد الكريم بن احمد بن شعيب الشيباني وعبد الواحد بن احمد بن عبد الله بن مسلمة بن قتيبة وغيرهم واستقضاه الحكم المستنصر ببلده وكان اديبا حكيما قدم قرطبة وسمعت منه---------- وتوفي سنة 382 او 383 بوادي الحجارة وانا يومءذ بالمشرق قاله ابن الفرضي	2367	-1987561211053828885	323	566.5	262	511	63.20939254760742	56	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0869	false	-8198413107880246393	82	116	478	666	1637	300	مدينة اخري بالاندلس تعرف بقرطاجنة الحلفاء قريبة من الش من اعمال تدمير خربت ايضا لان ماء البحر استولي علي اكثرها فبقي منها طاءفة وبها الي الان قوم وكانت عملت علي مثال قرطاجنة التي بافريقية	869	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2473	true	-4714956770677478077	87	121	470	658	1627	300	مدينة اخري بالاندلس تعرف بقرطاجنة الحلفاء قريبة من الش من اعمال تدمير خربت ايضا لان ماء البحر استولي علي اكثرها فبقي منها طاءفة وبها الي الان قوم وكانت عملت علي مثال قرطاجنة التي بافريقية	2473	-1987561211053828885	188	376.0	154	188	100.0	34	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0324	false	-1028969318366852885	173	259	907	1389	1610	300	قشبرة بضم اوله وثانيه وسكون الباء قال ياقوت الحموي وجدت بعض المغاربة--- كتبه بالواو قشوبره----- وهي ----------------------من اقليم شنثلة-------- ينسب اليها ابو الحسن علي بن محمد بن احمد الانصاري القشبري سمع بالحديث باصبهان من ابي الفتوح بن----- محمود بن خلف العجلي ومحمد بن زيد الكراني وحدث فيما وراء النهر ببخاري وسمرقند وكان عالما بالهندسة وتوفي بسمرق-----ند الفصل الرابع اقليش ومن اعمال---------------- طليطلة ايام العرب اقليش ذكرها ياقوت في المعجم فقال بضم الهمزة------------- وسكون القاف وكسر اللام وياء------------------ ساكنة وشين معجمة مدينة بالاندلس من اعمال شنت برية	324	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2512	true	-7900905681631941253	26	122	146	682	1647	300	قشبرة بضم اوله وثانيه وسكون الباء الموحدة وراء و---وجدت بعض المغاربة قد كتبه------- قشوبرة بواو وهي مدينة من نواحي طليطلة من اقليم ششلة بالاندلس ينسب اليها ابو الحسن علي بن محمد بن احمد الانصاري القشبري سمع -الحديث باصبهان من ابي الفتوح اسعد بن محمود بن خلف العجلي ومحمد بن زيد الكراني وحدث ب-ما وراء النهر ببخاري وسمرقند وكان عالما بالهندسة وتوفي بسمرقند فيما بلغني قشتالة اقليم عظيم بالاندلس قصبته اليوم طليطلة وجميعه اليوم بيد الافرنج قشتليون بالفتح ثم السكون وتاء مثناة من فوق وسكون----------- اللام وياء مثناة من تحت وواو ساكنة ونون حصن من اع-----------------مال شنت-برية	2512	-1987561211053828885	338	518.0	272	577	58.578857421875	48	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0356	false	-4832869779216990650	106	141	567	771	1539	300	قلعة ايوب قال ياقوت مدينة عظيمة جليلة القدر بالاندلس بالثغر وكذا ينسب اليها فيقال ثغري من اعمال سرقسطة بقعتها كثيرة الاشجار والانهار والمزارع ولها عدة حصون وبالقرب منها مدينة لبلة ينسب اليها جماعة من اهل	356	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2563	true	7054793472886361193	267	300	1476	1669	1669	300	قلعة ايوب مد----------ينة عظيمة جليلة القدر بالاندلس بالثغر وكذا ينسب اليها فيقال ثغري من اعمال سرقسطة بقعتها كثيرة الاشجار والانهار والمزارع ولها عدة حصون وبالقرب منها مدينة لبلة ينسب اليها جماعة من اهل-	2563	-1987561211053828885	191	375.0	159	204	93.62744903564453	31	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0356	false	-4832869779216990650	141	201	771	1065	1539	300	العلم منهم محمد بن قاسم بن خرة من اهل قلعة ايوب يكني ابا عبد الله رحل سنة---- سمع بالقيروان من محمد بن احمد بن نادر ومحمد ---------------------------------------------------------------------------------------------بن نصر الثغري------------- يكني ابا عبد الله اصله من سرقسطة -كان حافظا للاخبار والاشعار عالما باللغة والنحو خطيبا بليغا وكان صاحب صلاة قلعة ايوب قال ابن الفرضي احسب ان وفاته كانت في نحو سنة	356	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2564	true	-7892936229910201006	0	83	0	405	1567	300	العلم منهم محمد بن قاسم بن خرم من اهل قلعة ايوب يكني ابا عبد الله رحل سنة 338 سمع بالقيروان من محمد بن احمد بن نادر ومحمد بن محمد بن اللباد حدثنا عنه ابنه عبد الله بن محمد الثغري وقال توفي سنة قاله ابن الفرضي ومحمد بن نصر الثغري من قلعة ايوب يكني ابا عبد الله اصله من سرقسطة وكان حافظا للاخبار والاشعار عالما باللغة والنحو خطيبا بليغا وكان صاحب صلاة قلعة ايوب قال ابن الفرضي احسب ان وفاته كانت في نحو سنة	2564	-1987561211053828885	293	559.5	233	405	72.3456802368164	58	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0439	false	871327520707181815	0	23	0	118	1615	300	حافظ متقن كان يحفظ صحيح البخاري وسنن ابي داود --------------------------وله اتساع في علم اللسان وحفظ اللغة -----------------------------وله عدة تاليف حسنة وتوفي ببلنسية عام	439	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2567	true	-7754804911571011387	201	235	1053	1226	1570	300	حافظ متقن كان يحفظ صحيح البخاري وسنن ابي داود عن ظهر قلب فيما بلغني عنه وله اتساع في علم اللسان وحفظ اللغة واخذ نفسه باستظهار صحيح مسلم وله عدة تاليف حسنة وتوفي ببلنسية عام	2567	-1987561211053828885	118	215.0	95	173	68.20809173583984	23	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0326	false	-354801424657504133	208	268	1128	1430	1617	300	مدينة بالاندلس من اعمال شنت-رية ينسب اليها ابراهيم بن محمد بن خيرة ابو اسحاق القونكي روي ببلدته عن قاضيها ابي عبد الله بن محمد بن خلف بن السقاط--------------------- وسكن قرطبة واخذ بها عن ابي علي العسالي------ وعن---- عبد الله----- بن كرج-------- وكان حافظا للحديث ومات في شوال سنة قاله ابن بشكوال هوامش الفصل السادس البسيطة ومن المدن التي تقع في ---------	326	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2599	true	4365944513080888433	189	258	981	1334	1562	300	مدينة بالاندلس من اعمال شنتبرية ينسب اليها ابراهيم بن محمد بن خيرة ابو اسحاق القونكي روي ببلدته عن قاضيها ابي عبد الله--- محمد بن خلف بن السقاط سمع منه صحيح البخاري وسكن قرطبة فاخذ بها عن ابي علي العسالي كثيرا وعن ابي عبد الله محمد بن كرج وغيرهما وكان حافظا للحديث ومات في شوال سنة قاله ابن بشكوال قون بالفتح واخره نون والقونة الحديد او الصفر الذي يرقع به	2599	-1987561211053828885	252	445.0	202	356	70.78651428222656	47	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0484	false	-594030939889114183	64	128	369	726	1624	300	لاردة بالراء مكسورة والدال --مهملة مدينة مشهورة بالاندلس شرقي قرطبة تتصل اعمالها باعمال طركونة منحرفة عن قرطبة الي ناحية الجوف ينسب الي كورتها عدة مدن وحصون تذكر في مواضعها وهي بيد الافرنج الان ونهرها يقال له سيقر ينسب اليها جماعة منهم ابو يحيي زكريا --بن يحيي بن سعيد اللاردي ويعرف بابن النداف وكان اماما محدثا سمع منه بالاندلس كثير ذكره الفرضي ولم يذكر وفاته	484	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2716	true	-6494648437179816457	31	95	164	525	1575	300	لاردة بالراء مكسورة والدال المهملة مدينة مشهورة بالاندلس شرقي قرطبة تتصل اعمالها باعمال طركونة منحرفة عن قرطبة الي ناحية الجوف ينسب الي كورتها عدة مدن وحصون تذكر في مواضعها وهي بيد الافرنج الان ونهرها يقال له سيقر ينسب اليها جماعة منهم ابو يحيي زكرياء ابن يحيي بن سعيد اللاردي ويعرف بابن النداف وكان اماما محدثا سمع منه بالاندلس كثير ذكره الفرضي ولم يذكر وفاته	2716	-1987561211053828885	356	700.0	293	361	98.61495971679688	61	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0865	false	2107604321073660088	89	120	485	649	1528	300	بالضم ثم السكون والقاف وقال انها حصن في شرقي الاندلس غربي مرسية وشرقي المرية وبينهما ثلاثة ايام ينسب اليها خلف بن هاشم اللرقي ابو القاسم روي عن محمد بن احمد العتبي	865	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2727	true	8709960718560889257	237	267	1218	1375	1542	300	بالضم ثم السكون والقاف وهو------ حصن في شرقي الاندلس غربي مرسية وشرقي المرية -بينهما ثلاثة ايام ينسب اليها خلف بن هاشم اللرقي ابو القاسم روي عن محمد بن احمد العتبي	2727	-1987561211053828885	155	298.5	125	164	94.51219177246094	28	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0839	false	-7425607437945104430	37	60	205	337	1581	300	لقنت فقال بفتح اوله وثانيه وسكون النون وتاء مثناه حصنان من اعمال لاردة بالاندلس لقنت الكبري ولقنت الصغري وكل واحدة تنظر الي صاحبتها	839	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2734	true	1840548724312930079	136	158	692	819	1578	300	لقنت----- بفتح اوله وثانيه وسكون النون وتاء مثناة حصنان من اعمال لاردة بالاندلس لقنت الكبري ولقنت الصغري وكل واحدة تنظر الي صاحبتها	2734	-1987561211053828885	126	244.0	104	132	95.45454406738281	20	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0864	false	-8599691431208630978	196	253	1077	1377	1655	300	لورقة بالضم ثم السكون والراء مفتوحة والقاف ويقال لرقة بسكون الراء بغير واو وقد ذكر في موضعه وهي مدينة بالاندلس من اعمال تدمير وبها حصن ومعقل محكم وارضها جزر لا يرويها الا ما ركض عليها من الماء كارض مصر فيها عنب يكون العنقود منه خمسين رطلا بالعراقي حدثني بذلك شيخ من اهلها والله اعلم وبها فواكه كثيرة	864	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2739	true	-900146757621774459	188	245	953	1253	1546	300	لورقة بالضم ثم السكون والراء مفتوحة والقاف ويقال لرقة بسكون الراء بغير واو وقد ذكر في موضعه وهي مدينة بالاندلس من اعمال تدمير وبها حصن ومعقل محكم وارضها جرز لا يرويها الا ما ركد عليها من الماء كارض مصر فيها عنب يكون العنقود منه خمسين رطلا بالعراقي حدثني بذلك شيخ من اهلها والله اعلم وبها فواكه كثيرة	2739	-1987561211053828885	297	591.0	240	300	99.0	55	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0199	false	7595357296024804656	10	78	55	412	1523	300	ثانيه وكسر الراء وياء ساكنة وطاء بلدة بالاندلس ينسب اليها هارون بن موسي بن صالح بن جندل القيسي الاديب القرطبي اصله من مجريط يكني ابا نصر سمع من ابي عيسي الليثي وابي علي القالي روي عنه الخولاني وكان رجلا صالحا صحيح الادب وله قصة في القالي ذكرتها في اخباره من كتاب الادباء يعني كتابه معجم الادباء ومات المجريطي لاربع بقين من ذي القعدة سنة 401 قاله ابن بشكوال	199	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2783	true	4229434502456898622	0	63	0	329	1618	300	ثانيه وكسر الراء وياء ساكنة وطاء بلدة بالاندلس ينسب اليها هارون بن موسي بن صالح بن جندل القيسي الاديب القرطبي اصله من مجريط يكني ابا نصر سمع من ابي عيسي الليثي وابي علي القالي روي عنه الخولاني وكان رجلا صالحا صحيح الادب وله قصة مع القالي ذكرتها في اخباره من كتاب الاد------------------------باء ومات المجريطي لاربع بقين من ذي القعدة سنة---- قاله ابن بشكوال	2783	-1987561211053828885	327	642.5	264	357	91.59664154052734	60	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0199	false	7595357296024804656	128	201	672	1041	1523	300	مجريط بالفتح ثم السكون وكسر الراء وياء واخره طاء مهملة مدينة بوادي الحجارة اختطها محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك ينسب اليها سعيد بن سالم الثغري ساكن مجريط يكني ابا عثمان سمع بطليطلة من وهب ابن عيسي -بوادي الحجارة من وهب بن مسرة وغيرهما وكان فاضلا وقصد السماع عليه ومات لعشر خلون من شهر ربيع الاخر سنة 376 قال ابن القرضي	199	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2787	true	5411205022586857595	177	249	903	1269	1527	300	محريط بالفتح ثم السكون وكسر الراء وياء واخره طاء مهملة مدينة بوادي الحجارة اختطها محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك ينسب اليها سعيد بن سالم الثغري ساكن محريط يكني ابا عثمان سمع بطليطلة من وهب -بن عيسي وبوادي الحجارة من وهب بن مسرة وغيرهما وكان فاضلا وقصد للسماع عليه ومات لعشر خلون من شهر ربيع الاخر سنة قاله ---ابن الفرضي	2787	-1987561211053828885	356	694.5	285	370	96.21621704101562	64	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0574	false	-1035585916404213822	160	272	844	1429	1565	300	مربيطر بالضم ثم السكون وباء موحدة مفتوحة وياء مثناة من تحت ساكنة وطاء مفتوحة وراء مدينة بالاندلس بينها وبين بلنسية اربعة فراسخ وفيها الملعب وهو ان صح ما ذكروه من اعجب العجاءب وذلك ان الانسان اذا صعد فيه نزل واذا نزل فيه صعد ينسب اليها قاضيها ابن خيرون المربيطري وسفيان بن العاصي بن احمد بن عباس بن سفيان بن عيسي بن عبد الكبير بن سعيد الاسدي المربيطري سكن قرطبة يكني ابا بحر روي عن ابي عمر بن عبد البر الحافظ وابي العباس العذري واكثر عنه وعن ابي الليث نصر بن الحسن السمرقندي وابي الوليد الباجي وغيرهم------ وكان من -جلة العلماء وكبار الادباء------------------------ سمع الناس منه كثيرا--------------- ولقيه ابن بشكوال وحدث عنه ومات	574	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2840	true	8065299795461132408	180	300	979	1609	1609	300	مربيطر بالضم ثم السكون وباء موحدة مفتوحة وياء مثناة من تحت ساكنة وطاء مفتوحة وراء مدينة بالاندلس بينها وبين بلنسية اربعة فراسخ وفيها الملعب وهو ان صح ما ذكروه من اعجب العجاءب وذلك ان الانسان اذا صعد فيه نزل واذا نزل فيه صعد ينسب اليها قاضيها ابن خيرون المربيطري وسفيان بن العاصي بن احمد بن عباس بن سفيان بن عيسي بن عبد الكبير بن سعيد الاسدي المربيطري سكن قرطبة يكني ابا بحر روي عن ابي عمر بن عبد البر الحافظ وابي العباس العذري واكثر عنه وعن ابي الليث نصر بن الحسن السمرقندي وابي الوليد الباجي وغيرهم جماعة وكان من اجلة العلماء وكبار الادباء من اهل الرواية والدراية سمع الناس منه كثيرا وحدث عنه جماعة ولقيه ابن بشكوال وحدث عنه ومات-	2840	-1987561211053828885	584	1130.5	473	631	92.55150604248047	110	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0575	false	8260824520217447612	125	231	645	1189	1530	300	بن العاصي بن احمد بن العاصي بن سفيان بن عيسي بن عبد الكبير بن سعيد الاسد----------ي سكن قرطبة واصله من مربيطر وكنيته ابو بحر قال ابن بشكوال في الصلة اخذ عن ابي عمر بن عبد البر واب-------ي العباس العذري واب-------------ي الليث------------- السمرقندي وابي الوليد الباجي وطاهر بن مفوز واختص بالقاضي ابي الوليد بن احمد الكناني وكذلك انه اخذ عن ابي عبد الله بن سعدون القروي وابي اسحاق الكلاعي وابي داود المقري واجاز له عيسي بن ابي ذر الهروي وكان من -جلة العلماء وكبار الادباء ضابطا لكتبه صدوقا في روايته حسن الخط جيد التقييد من اهل الرواية والدراية سمع الناس منه كثيرا -----------------قال ابن بشكوال وحدث عنه	575	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2840	true	8065299795461132408	230	299	1248	1605	1609	300	بن العاصي بن احمد بن عباس --بن سفيان بن عيسي بن عبد الكبير بن سعيد الاسدي المربيطري سكن قرطبة يكني ابا------------------ بحر روي عن ا------------------------بي عمر بن عبد البر الحافظ وابي العباس العذري واكثر عنه وعن ابي الليث نصر بن الحسن السمرقندي وابي الوليد الباجي وغيرهم جماعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان من اجلة العلماء وكبار الادباء -------------------------------------------------من اهل الرواية والدراية سمع الناس منه كثيرا وحدث عنه جماعة ولقيه ابن بشكوال وحدث عنه	2840	-1987561211053828885	259	418.5	205	605	42.80991744995117	43	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0871	false	7895451664420868706	64	143	323	748	1662	300	مرسية Murcia 1 بضم اوله والسكون وكسر السين المهملة وياء مفتوحة خفيفة وهاء----------------- مدينة بالاندلس من اعمال تدمير اختطها عبد الرحمن ب-ن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية بن هشام -بن عبد الملك بن مروان وسماها تدمير بتدمر الشام فاستمر الناس علي اسم موضعها الاول وهي ذات اشجار وحداءق محدقة بها وبها كان منزل ابن مردنيش وانعمرت في زمانه حتي صارت قاعدة الاندلس واليها ينسب ابو غ-------------الب اللغوي المرسي يعرف بابن البناء صنف كتابا كبيرا في اللغة	871	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2850	true	-6330007326781449426	50	134	267	715	1602	300	مرسية--------- بضم اوله والسكون وكسر السين المهملة وياء مفتوحة خفيفة وهاء وهو من الذي قبله مدينة بالاندلس من اعمال تدمير اختطها عبد الرحمن ابن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية بن هشام ابن عبد الملك بن مروان وسماها تدمير بتدمر الشام فاستمر الناس علي اسم موضعها الاول وهي ذات اشجار وحداءق محدقة بها وبها كان منزل ابن مردنيش وانعمرت في زمانه حتي صارت قاعدة الاندلس واليها ينسب ابو غالب تمام بن غالب اللغوي المرسي يعرف بابن البناء صنف كتابا كبيرا في اللغة	2850	-1987561211053828885	415	798.0	338	457	90.80963134765625	73	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0305	false	-3613561092666018387	8	47	42	243	1558	300	ابي عمرو المقري وعن ابي محمد مكي بن ابي طالب المقري وعن ابي الربيع سليمان بن ابراهي------------------------------------م وكان----------------------- اماما في القراءات ومن اهل الصلاح توفي في ----------------------------------------اشبيلية في منتصف ذي القعدة سنة وحبس كتبه علي طلبة العلم الذين بالعدوة	305	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2923	true	6706878343636037914	0	52	0	274	1596	300	ابا عمرو الداني وعليه اعتمد وروي عن --------------------ابي الربيع سليمان بن ابراهيم وابي محمد بن ابي طالب المقري وغيرهم وكان عالما بالقراءة بوجوهها اماما فيها ذا دين متين وكان مولده لتسع عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول سنة ومات باشبيلية في منتصف ذي القعدة سنة وحبس كتبه علي طلبة العلم------ بالعدوة	2923	-1987561211053828885	126	165.0	101	300	42.0	16	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0328	false	-8976907487967389915	73	150	388	756	1518	300	مكادة بفتح اوله وتشديد ثانيه وبعد الالف دال مهملة قال ياقوت مدينة بالاندلس من نواحي طليطلة هي الان للافرنج ياقوت توفي سنة قال ابن بشكوال سعيد بن يمن بن محمد بن عدل بن رضا بن صالح بن عبد الجبار المرادي من اهل مكادة يكني ابا عثمان روي عن وهب بن مسرة وعبد الرحمن بن عيسي وغيرهما وتوفي في ذي القعدة سنة واخوه محمد بن يمن -بن محمد بن ع-دل رحل الي المشرق روي عن الحسن -بن رشيق	328	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2949	true	-2157592035018092348	228	300	1167	1512	1512	300	مكادة بفتح اوله وتشديد ثانيه وبعد الالف دال مهملة---------- مدينة بالاندلس من نواحي طليطلة هي الان للافرنج ---------------قال ابن بشكوال سعيد بن يمن بن محمد بن عدل بن رضا بن صالح بن عبد الجبار المرادي من اهل مكادة يكني ابا عثمان روي عن وهب بن مسرة وعبد الرحمن بن عيسي وغيرهما وتوفي في ذي القعدة سنة واخوه محمد بن يمن ابن محمد بن عادل رحل الي المشرق روي عن الحسن ابن رشيق-	2949	-1987561211053828885	342	645.5	271	371	92.18328857421875	66	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0755	false	5683682856335460388	57	124	310	678	1639	300	منتيشه بالفتح ثم السكون وكسر التاء المثناة من فوقها وياء وشين معجمة قال انها مدينة بالاندلس قديمة من اعمال كورة جيان حصينة مطلة علي بساتين وانهار وعيون وقيل انها من قري شاطبة وهو الصحيح منها ابو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عياض المخزومي الاديب المقرء الشاطبي ثم المنتيشي روي عن ابي الحسن علي بن المبارك المقري الواعظ الصوفي المعروف بابي البساتين روي عنه ابو الوليد	755	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2989	true	6378599121436098947	237	300	1243	1590	1590	300	منتيشة بالفتح ثم السكون وكسر التاء المثناة من فوقها وياء وشين معجمة--------- مدينة بالاندلس قديمة من اعمال كورة جيان حصينة مطلة علي بساتين وانهار وعيون وقيل انها من قري شاطبة----------- منها ابو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عياض المخزومي الاديب المقرء الشاطبي ثم المنتيشي روي عن ابي الحسن علي بن المبارك المقرء الواعظ الصوفي المعروف بابي البساتين روي عنه ابو الوليد-	2989	-1987561211053828885	345	664.0	283	368	93.75	58	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0420	false	-469749877226364637	118	175	640	930	1525	300	وشقة بفتح اوله وسكون ثانيه والقاف بليدة بالاندلس ينسب اليها طاءفة من اهل العلم منهم حديدة بن الغمر له رحلة وابراهيم بن عجبيس بن اسباط بن اسعد بن عدي الزيادي الوشقي كان حافظا للفقه واختصر المدونة له رحلة سمع فيها من يونس بن عبد الاعلي ومات سنة عن ابن الفرضي وابنه احمد سمع من ابيه وتوفي سنة	420	8494220402495825708	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3225	true	4881661334086333380	188	244	961	1247	1531	300	وشقة بفتح اوله وسكون ثانيه والقاف بليدة بالاندلس ينسب اليها طاءفة من اهل العلم منهم حديدة بن الغمر له رحلة وابراهيم بن عج-يس بن اسباط بن اسعد بن عدي الزيادي الوشقي كان حافظا للفقه واختصر المدونة له رحلة سمع فيها--- يونس بن عبد الاعلي ومات سنة عن ابن الفرضي وابنه احمد سمع من ابيه وتوفي سنة	3225	-1987561211053828885	286	561.0	230	290	98.62068939208984	54	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown