id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0789	false	5377751287166737636	25	98	134	548	1593	300	وتولي مشيخة دار الحديث الكاملية بالقاهرة بعد وفاة ابن سهل القصري سنة وبقي بها الي ان توفي بالقاهرة في شعبان سنة ودفن بسفح المقطم وكان الجمع كبيرا وهو احد الاءمة المشهورين بغزارة الفضل وكثرة العلم والجلالة والنبل واحد --مشايخ ال--صوفية -------------------له في ذلك ----------------اشارات --لطيفة مع الدين والعفاف والبشر والوقار والمعرفة الجيدة بمعاني الشعر وكان صالح الفكرة في حل التراجم مع ما جبل عليه من كرم الاخلاق واطراح التكليف ورقة الطبع ولين الجانب	789	8494220402495825708	Shamela0012722-ara1.completed.ms0459	true	604923757457680751	169	215	876	1153	1601	300	وتولي مشيخة دار الحديث الكاملية بالقاهرة------------------------------------- الي حين وفاته وحدث و--------------------------------كان---------------- احد الاءمة المشهورين بغزارة الفضل وكثرة العلم والجلالة والنبل واحد المشايخ المعروفين بمعرفة طريق القوم وله في ذلك الكلام الحسن والاشارات اللطيفة-------------------------------------------------------------------------------------------- مع ما جبل عليه من كرم الاخلاق واطراح التكل-ف ورقة الطبع ولين الجانب	459	5603378475275011310	220	340.5	182	455	48.35165023803711	30	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0012722-ara1.completed
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0789	false	5377751287166737636	72	202	397	1062	1593	300	----والعفاف والبشر والوقار و---المعرفة الجيدة بمعاني الشعر وكان صالح الفكرة في حل التراجم مع ما جبل عليه من كرم الاخلاق واطراح التكليف ورقة الطبع ولين الجانب ومن شعره قوله نصبت ومثلي للمكارم ينصب ورمت شروق الشمس وهي تغرب وحاولت احياء النفوس باسرها وقد غرغرت يا بعد ما انا اطلب واتعب ان لم تمنح الخلق راحة وغيري ان لم تتعب الخلق يتعب مرادي شء والمقادير غيره ومن عاند الاقدار لا شك يغلب وقوله الي كم امني النفس ما لا تناله فيذهب عمري والاماني لا تقضي وقد مر لي خمس وعشرون حجة ولم ارض فيها عيشتي فمتي ارضي واعلم اني والثلاثون مدتي حر بمغاني اللهو اوسعها رفضا فماذا عسي في هذه الخمس ارتجي ووجدي الي اوب من العشر قد افضي فيا رب عجل لي حياة لذيذة والا فبادر بي الي العمل الارضي	789	8494220402495825708	Shamela0012722-ara1.completed.ms0460	true	1560708229511287316	13	86	67	429	1513	300	دين و--عفاف و--بشر و--وقار جيد المعرف-------ة بمعاني الشعر----- صالح الفكرة في حل التراجم --------------------------------------------------------------------ومن شعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي كم امني النفس ما لا تناله فيذهب عمري والاماني لا تقضي وقد مر لي خمس وعشرين حجة ولم ارض فيها عيشتي فمتي ارضي واعلم اني والثلاثون مدتي حر بمغاني اللهو اوسعها رفضا فماذا عسي في هذه الخمس ارتجي ووجدي الي اوب من العسر قد افضي فيا رب عجل لي حياة لذيذة والا فبادر بي الي العمل الارضي	460	5603378475275011310	352	646.0	281	672	52.380950927734375	62	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0012722-ara1.completed
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0789	false	5377751287166737636	200	262	1049	1372	1593	300	العمل الارضي وقال رحمه الله تعالي وص-احب كالزلال يمحو صفاءه الشك باليقين لم يحص الا الجميل مني كانه كاتب اليمين وهذا عكس قول------- المنازي وص----احب خلته خليلا وما جري غدره ببالي لم يحص الا القبيح مني كانه كاتب الشمال ترجمه المقري في النفح وابو الوليد بن الجنان محمد بن الشرف ابي عمرو بن الكاتب ابي بكر بن العالم الجليل ابي الملاء بن	789	8494220402495825708	Shamela0012722-ara1.completed.ms0460	true	1560708229511287316	223	282	1126	1419	1513	300	الدين --ايضا وقيل كنيته ابو القاسم وصاحب كالزلال يمحو صفاءه الشك باليقين لم يحص الا الجميل مني كانه كاتب اليمين وهذا عكس قول الشهاب المنازي وهو وصاحب خلته خليلا وما جري عذره ببالي لم يحص الا القبيح مني كانه كاتب الشمال محمد ب------------------------------------ن محمد بن عبد الرحمن بن احمد بن هبة الله بن احمد بن علي ابن الحسين بن ----	460	5603378475275011310	192	332.0	151	335	57.31343460083008	32	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0012722-ara1.completed
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0926	false	6622248198976924894	77	154	387	793	1542	300	الحسن علي بن اسماعيل --يعر-ف بابن سيده الاندلسي المرسي روي عن ابيه وعن ابي عمر الطلمنكي وصاعد اللغوي وغيرهم وله تواليف حسان منها كتاب المحكم في اللغة و---كتاب----------------------------------------- المخصص وكتا---------ب الانيق في شرح الحماسة -------------وغير ذلك وذكر الوقشي عن ابي عمر الطلمنكي قال----------------- دخلت مرسية فتشبث بي اهلها ليسمعوا علي غريب المصنف فقلت لهم انظروا من يقرا لكم وامسك انا الكتاب- فاتوني برجل اعمي يعرف بابن سيده فقراه علي من اوله الي اخره فعجبت من حفظه وكان	926	8494220402495825708	Shamela0012722-ara1.completed.ms0462	true	-3989300259955070289	107	199	516	983	1496	300	الحسن علي بن اسماعيل المعروف بابن سيده--------- المرسي كان اماما في علم اللغة والعربية حافظا لهما وقد جمع في ذلك جموعا من ذلك كتاب--- المحكم في اللغة وهو كتاب كبير جامع مشتمل علي انواع اللغة وله كتاب المخصص في اللغة وكتاب الانيق في شرح ال-ماسة في ست مجلدات وغير ذلك وكان ضريرا وابوه ضرير---------- قال ابو عمر الطلمنكي دخلت مرسية فتشبث بي اهلها -يسمعون علي غريب المصنف فقلت لهم انظروا من يقرا لكم وامسك انا --كتابي فاتوني برجل اعمي يعرف بابن سيده فقراه علي من اوله الي اخره فعجبت من حفظه وكان	462	5603378475275011310	287	435.5	227	493	58.21501159667969	49	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0012722-ara1.completed
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0791	false	6176333248795165281	0	40	0	238	1686	300	ودفن بسفح قاسيون و---------كان عالما فاضلا دمث الاخلاق كريم الشماءل كثير الاحتمال واسع الصدر------------- صحب الشيخ- كمال الدين بن العديم وولده قاضي القضاة مجد الدين فاجتذبوه اليهم وصار حنفي المذهب ودرس بالمدرسة الاقبالية الحنفية بدمشق وله -----------------مشاركة في علوم كثيرة	791	8494220402495825708	Shamela0012722-ara1.completed.ms0710	true	1558150847796206998	21	65	104	362	1601	300	ودفن بسفح قاسيون رحمه الله كان عالما فاضلا دمث الاخلاق كريم الشماءل كثير الاحتمال واسع الصدر حسن المباسطة صحب الصاحب كمال الدين بن العديم واولاده-------------------- فاجتذبوه اليهم وصار حنفي المذهب ودرس بالمدرسة الاقبالية الحنفية بدمشق وكان له يد في النظم ومشاركة في علوم كثيرة	710	5603378475275011310	205	354.5	170	278	73.74100494384766	32	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0012722-ara1.completed
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0790	false	4434152296935468114	70	207	374	1082	1565	300	رحمه الله تعالي بالله يا بانة الوادي اذا خطرت تلك المعاطف حيث الشيح والغار فعانقيها عن الصب الكءيب فما علي معانقة الاغصان انكار وعرفيها باني فيك مكتءب فبعض هذي-------------------------------------------------------------------------------------- لها -------------بالحب اخبار وانتم جيرة الجرعاء من اضم لي في حماكم احاديث واسمار وانتم انتم في كل اونة وانما حبكم في الكون اطوار ويا نسيما سري تحدو ركاءبه لي بالغوير لبانات واوطار وله يا رعي الله اننا بين روض حيث ماء السرور فيه يجول تحسب الزهر عنده يتثني وتخال الغصون فيه تميل وله هات المدام فقد ناح الحمام علي فقد الظلام وجيش الصبح في غل----------------------------------------------------------------------------------ب واعين الزهر من طول البكا رمدت فكحلتها يمين الشمس بالذهب والكاس حلتها حمراء مذهبة لكن ازرتها من لءلء الحبب كم قلت للافق لما ان بدا صلفا بشمسه عندما لاحت من الحجب ان تهت بالشمس يا افق السماء فلي شمسان وجه نديمي وابنة العنب	790	8494220402495825708	Shamela0012722-ara1.completed.ms0711	true	-1725157946053291293	161	254	793	1301	1543	300	رحمه الله------ بالله يا سرحة الوادي اذا خطرت تلك المعاطف حيث البان والغار فعانقتها عن الصب اللبيب فما علي معانقة الاغصان انكار وقال ايضا رحمه الله تعالي ودوحة اطربت منها محاسنها افق السماء فلم تبرح تنقطها تحكي الكمامة منها راحة قبضت يلقي السحاب لها درا فتبسطها وقال ايضا رحمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي قم سقينها وقعر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصبح مبتسم والليل تبكيه عين البدر بالشهب والكاس قد خلتها حمراء مذهبة لكن ازرقها من لءلء الحبب واعين الدهر من طول البكا رمدت فكحلتها يمين الشمس بالذه---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ان تهت بالشمس يا وجه السماء فلي شمسان وجه حبيبي وابنة العنب	711	5603378475275011310	246	387.5	194	889	27.671541213989258	37	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0012722-ara1.completed
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0791	false	6176333248795165281	42	100	247	527	1686	300	قم اسقنيها وليل الهم- منهزم والصبح اعلامه محمرة العذب والسحب قد نثرت في الارض لءلءها تضمن- الشمس في ثوب من الذهب انتهي وقد تقدم عن ابن سعيد له ما يقارب هذا-- وله رحمه الله تعا----------------------------------------------------------------------لي في كاتب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي كاتب اضمرت في القلب حبه مخافة حسادي عليه وعذالي له صنعة في خط لام عذاره ولكن سها اذ نقط اللام	791	8494220402495825708	Shamela0012722-ara1.completed.ms0711	true	-1725157946053291293	62	158	299	775	1543	300	قم فاسقينا وجيش الليل منهزم والصبح اعلامه محمرة العذب والسحب قد نشرت في الارض لءلءها فضمها الشمس في ثوب من ا---------------------------------------لذهب وقال ايضا رحمه الله تعالي متيم ذاك الحي لا تعد حبهم لتظفر مثلي من جنونك بالوصل حنيت بهم حبا ولي في رحالهم تماءم وسواس بعيد من العقل وقال ايضا رحمه الله يا رعي الله يومنا بعد روض حيث ما السرور فيه يحول تحسب النهر عنده يتثني وتخال الغصون فيه تسبل وقال ايضا رحمه الله تعالي ولي كاتب اضمرت في القلب حبه مخافة حسادي عليه وعذالي له صبغة في خط لام عذاره ولكن سها اذ نقط ------	711	5603378475275011310	207	314.5	161	521	39.731285095214844	37	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0012722-ara1.completed