id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0289	false	4118421473985871505	154	195	813	1026	1564	300	ابن مطاهر وا-------------بو اسحاق ابراهيم بن محمد بن حسين بن شنظير الاموي صاحب ابي جعفر بن ميمون الذي سبق ذكره و---------------------------كانا معا كفرسي رهان في العناية الكاملة بالعلم والبحث عن- الروايات اخذا العلم معا عن مشيخة طليطلة ثم رحلا الي ---قرطبة	289	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5590	true	-6044352106378007455	239	277	1221	1430	1549	300	ابن شنظير وهو الامام 93 ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن حسين بن شنظير الاموي-------------------------------- ذكرهما ابو القاسم بن بشكوال فقال كان----ا كفرسي رهان في العناية الكاملة بالعلم والبحث علي الرواية وضبطها سمعا ب------------طليطلة من لحقاه بها وبقرطبة	5590	-750648574121750056	134	185.0	109	257	52.140079498291016	16	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0294	false	-7374267215674832722	154	219	766	1085	1524	300	جعفر بن عون الله وابي عبد الله بن مفرج فلقوا جلة العلماء بالمشرق ولما رجعوا الي الاندلس رغب الناس اليه ان يحدث فقال لا احدث ما دام صاحباي ابو جعفر بن عون الله وابو عبد الله بن مفرج حيين فلما ماتا جلس للسماع واخذ عنه العلماء الكبار ابو الوليد بن الفرضي-------------------------------- والقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضي -ابو المطرف بن فطيس وابو عمر بن عبد البر وابو عمر بن الحذاء	294	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5618	true	-8312366416779236185	95	163	468	820	1533	300	جعفر بن عون الله وابي عبد الله بن مفرج وابي الحسن------------------------------ الانطاكي وابي محمد الاصيلي وابي محم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن عبد المءمن وعدة واجاز له الحسن بن رشيق والقاضي ابو بكر الابهري وطاءفة وكان حافظا ناقدا جهبذا مجودا محققا بصيرا بالعلل والرجال مع قوته في الفقه والفضاءل وكان يملي من حفظه حدث عنه الصاحبان وابو عمر الطلمنكي وابو ---عمر بن سميق وابو عمر بن عبد البر وابو عمر بن الحذاء	5618	-750648574121750056	107	143.5	80	510	20.980392456054688	20	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0295	false	7061103391030567014	206	280	1085	1421	1522	300	محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن عثمان بن سعيد بن زنين بن عاصم بن عبد الملك بن ادريس بن بهلول بن ازرق بن عبد الله بن محمد الصدف------------------ي روي ببلده عن ابيه وعن عبدوس بن محمد وعن ابي عبد الله بن عيشون وغيرهم وبقرطبة عن ابي جعفر بن عون الله وابي عبد الله بن مفرج وخلف بن قاسم وغيرهم وكتب بمدينة الفرج عن ابي بكر بن ينق وابي عمر الزاهد- وابي زكريا بن	295	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5711	true	761347298242779199	201	246	1022	1236	1520	300	محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن عثمان بن سعيد بن ذنين------------------------------------------------------------------- الصدفي الاندلسي الطليطلي روي عن------ ابيه و---عبدوس بن محمد و---ابي عبد الله بن عيشون و-----------------ابي جعفر بن عون الله وابي عبد الله بن مفرج وبمصر عن --------------------------------ابي بكر بن------------- المهندس وابي الطيب بن	5711	-750648574121750056	177	277.0	136	355	49.859153747558594	31	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0716	false	-5667164405899433831	116	173	615	899	1574	300	محمد عبد العزيز بن احمد بن السيد بن المغلس القيسي ترجمه صاحب نفح الطيب فقال انه كان مشارا اليه في العربية رحل من الاندلس وسكن بمصر وقرا--- الادب علي ابي العلاء صاعد اللغوي صاحب الفصوص وعلي ابي يعقوب يوسف بن خرقان ودخل بغداد وله شعر حسن فمن ذلك قوله مريض الجفون بلا علة ولكن قلبي به ممرض	716	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5765	true	-3126846628074294628	27	56	143	285	1575	300	محمد عبد العزيز بن احمد بن السيد بن --مغلس القيسي--------------------------------------------------------------- الاندلسي نزيل مصر من اءمة الادب------------------------------------------------------------------------------- وله نظم بديع وهو القاءل- مريض الجفون بلا علة ولكن قلبي به ممرض	5765	-750648574121750056	112	163.0	88	287	39.024391174316406	18	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0803	false	1368841089403931639	68	168	353	840	1538	300	الادباء وهو الذي بذل لابي غالب اللغوي تمام بن غالب الف دينار علي ان يزيد في ترجمة---- الكتاب الذي الفه في اللغة مما الف-ه لابي الجيش مجاهد علي ما ذكرنا في باب التاء والذي ذكره ابن عميرة هو ان الامير المذكور ابا الجيش مجاهدا وجه الي تمام بن غالب ايام غلبته علي مرسية وابو غالب ساكن بها الف دينار اندلسية علي ان يزيد في ترجمة كتابه في اللغة لابي الجيش مجاهد فرد الدنانير وابي من ذلك ولم يفتح في هذا بابا البتة وقال والله لو بذلت لي الدنيا علي ذلك ما فعلت ولا استجزت الكذب فاني لم اجمعه له خاصة	803	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5786	true	-6069662869390243192	144	189	739	958	1520	300	العامري وجه الي ------ابي غالب اذ غلب علي مرسية الف دي---نار علي ان يزيد في ترجمة هذا الكتاب------------------- مما الفته لابي الجيش مجاهد العامري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرد الدنانير------------ ولم يفعل------------------ وقال------ لو بذلت لي الدنيا علي ذلك ما فعلت ولا استجزت الكذب فاني لم اجمعه له خاصة	5786	-750648574121750056	178	263.0	139	492	36.178863525390625	28	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0922	false	-841398463855156662	16	86	75	414	1510	300	الفرضي ان الامير ابا الجيش مجاهد بن عبد الله العامري وجه الي تمام بن غالب ايام غلبته علي مرسية وابو غالب ساكن بها الف دينار اندلسية علي ان يزيد في ترجمة هذا الكتاب مما الفه تمام بن غالب لابي الجيش مجاهد-------- فرد الدنانير وابي من ذلك ولم يفتح في هذا بابا البتة وقال والله لو بذلت لي الدنيا علي ذلك ما فعلت ولا استجزت الكذب فاني لم اجمعه له خاصة	922	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5786	true	-6069662869390243192	140	189	715	958	1520	300	الفرضي ان ال----------امير مجاهدا العا-----------مري وجه الي ابي غ----الب --اذ غلب --علي مرسية------------------- الف دينار --------علي ان يزيد في ترجمة هذا الكتاب مما الفته------------ لابي الجيش مجاهد العامري فرد الدنانير------------ ولم يفعل------------------ وقال------ لو بذلت لي الدنيا علي ذلك ما فعلت ولا استجزت الكذب فاني لم اجمعه له خاصة	5786	-750648574121750056	216	340.0	171	347	62.24783706665039	35	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0347	false	1464037271397399251	27	67	119	325	1542	300	قال ابو القاسم بن صاعد------- كان ابو محمد القاسم بن الفتح واحد الناس في وقته في العلم والعمل سالكا سبيل السلف في الورع والصدق والبعد عن الهزل متقدما في علم اللسان و---القران واصول الفقه وفروعه ذا حظ جليل من البلاغة	347	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5874	true	-514476150900713761	184	220	991	1173	1585	300	قال ابو محمد-- بن صاعد القاضي ---------كان القاسم بن --فتح واحد الناس في وقته في العلم والعمل سالكا سبيل السلف في -------الصدق والورع--------- متقدما في علم اللسان وفي القران واصول الفقه وفروعه ذا حظ----- من البلاغة	5874	-750648574121750056	162	265.0	128	216	75.0	28	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0926	false	6622248198976924894	100	189	513	966	1542	300	كتاب المحكم في اللغة وكتاب المخصص وكتاب الانيق في شرح الحماسة وغير ذلك وذكر الوقشي عن ابي عمر الطلمنكي قال دخلت مرسية فتشبث بي اهلها ليسمعوا علي غريب المصنف فقلت لهم انظروا من يقرا لكم وامسك انا الكتاب- فاتوني برجل ا--عمي يعرف بابن سيده فقراه علي من اوله الي اخره فعجبت من حفظه---- وكان اعمي ابن اعمي وذكره ------------------------------------------------------الحميدي وقال امام في اللغة والعربية حافظ لهما علي انه كان ضرير---------------------ا وله ف----------ي الشعر حظ ومات بعد خروجي من الاندلس قريبا من سنة وقال القاضي صاعد بن احمد توفي سنة	926	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5886	true	-2928385861796351885	2	95	12	469	1509	300	كتاب المحكم في لسان العرب واحد من يضرب بذكاءه المثل قال ابو------------------------------ عمر الطلمنكي---- دخلت مرسية فتشبث بي اهلها ليسمعوا علي غريب المصنف فقلت---- انظروا من يقرا لكم وامسك انا --كتابي فاتوني بانسان اعمي يعرف بابن سيده فقراه علي كل-------------ه فعجبت من حفظه قال وكان اعمي ابن اعمي قلت وكان ابوه ايضا لغويا فاخذ عن ابيه وعن صاعد بن الحسن قال الحميدي هو-- امام في اللغة والعربية حافظ لهما علي انه كان ضريرا وقد جمع في ذلك جموعا وله مع ذلك حظ في الشعر وتصرف وارخ صاعد بن احمد----------------------- القاضي موته ----------في سنة	5886	-750648574121750056	281	412.0	222	545	51.55963134765625	46	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0715	false	-2736622391252026753	270	299	1404	1542	1547	300	شاكر عبد الواحد بن محمد بن موهب التجيب---------ي القبري نسبة الي------ قبر-------------------------------------------------------------ة من عمل قرطبة سكن بلنسية -------سمع من ابي محمد الاصيلي وابي حفص بن نابل وكان من اهل -----	715	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5901	true	-3960884782193055913	239	284	1234	1460	1556	300	شاكر عبد الواحد بن محمد بن موهب التجيبي الاندلسي القبري نسبة الي مدينة قبرة المالكي ولد سنة سبع وسبعين وثلاث ماءة وتفرد في وقته بالاجازة من الفقيه ابي محمد بن ابي زيد وسمع من ابي محمد الاصيلي وابي حفص بن نابل وابي عمر ابن ابي	5901	-750648574121750056	107	169.5	84	226	47.345130920410156	19	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0807	false	-5811778342434235789	248	291	1306	1513	1559	300	تنشق بريحان السلام فانما افض به- مسكا عليك مختما وقل لي مجازا ان عدمت حقيقة لعلك في نعمي فقد كنت منعما افكر في عصر مضي بك مشرقا فيرجع ضوء الصبح عندي مظلما واعجب من افق المجرة اذ راي كسوفك شمسا كيف اطلع انجما	807	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6132	true	1542057363043685085	249	292	1315	1523	1563	300	تنشق رياحين السلام فانما افض بها مسكا عليك مختما وقل لي مجازا ان عدمت حقيقة بانك في نعمي فقد كنت منعما افكر في عصر مضي لك مشرقا فيرجع ضوء الصبح عندي مظلما واعجب من افق المجرة اذ راي كسوفك شمسا كيف اطلع انجما	6132	-750648574121750056	199	385.0	156	208	95.67308044433594	39	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0808	false	1216218630210713135	9	245	47	1271	1551	300	حتي تثلما ومنها بكي ال حمود ولا كمحمد واولاده صوب الغمامة اذ همي حبيب الي قلبي حبيب وقومه عسي طلل يدنو بهم ولعلما صباحهم كنا به نحمد السري فلما عدمناه- سرينا علي عمي وكنا رعينا العز حول حماهم فقد اجدب المرعي وقد اقفر الحمي وقد البست ايدي الليالي قلوبهم مناس-ج سدي العيث فيها والحما قصور خلت من ساكنيها فما بها سوي الادم تمشي حول واقفة الدمي تجيب بها الهام الصدي ولطالما اجاب القيان الطاءر المترنما كان لم يكن فيها انيس ولا التقي بها الوفد جمعا والخميس عرمرما ومنها حكيت وقد فارقت ملكك مالكا ومن ولهي احكي عليك متمما مصاب هوي بالنيرات من العلا ولم يبق في ارض المكارم معلما تضيق علي الارض حتي كانما خلقت واياها سوارا ومعصما ندبتك حتي لم يخل لي الاسي دموعا بها ابكي عليك ولا دما واني علي رسمي مقيم فان امت ساجعل للباكين رسمي موسما بكاك الحيا والريح شقت جيوبها عليك وناح الرعد باسمك معلما ومزق ثوب البرق واكتست الضحي حدادا وقامت انجم الجو افحما وحار ابنك الاصباح وجدا فما اهتدي وغار اخوك البحر غيظا فما طمي وما حل بدر التم بعدك دارة ولا اظهرت شمس الظهيرة مبسما قضي الله ان حطوك عن ظهر اشقر اشم وان امطوك اشام ادهما وكان قد انفكت عنه القيود فاشار الي ذلك بقوله قيودك ذابت فانطلقت لقد غدت قيودك منهم بالمكارم ارحما عجبت لان لان الحديد وان قسوا لقد كان منهم بالسريرة اعلما سينجيك من نجي من السجن يوسفا ويءويك من اوي المسيح ابن مريما	808	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6133	true	7969356661388932174	0	139	0	726	1577	300	حتي تثلم------ا بكي ال عباد ولا كمحمد وابناءه صوب الغمامة اذ ه-------------------------------------------------ما صباحهم كنا به نحمد السري فلما عدمناهم سرينا علي عمي وكنا رعينا العز حول حماهم فقد اجدب المرعي وقد اقفر الحمي وقد البست ايدي الليالي محل-هم مناسيج سدي الغيث فيها والحما قصور خلت من ساكنيها فما بها سوي الادم يمشي حول واقفة الدمي ---------------------------------------------------------كان لم يكن فيها انيس ولا التقي بها الوفد جمعا والخميس عرمرما فكن------ت وقد فارقت ملكك مالكا ومن ولهي ابكي عليك متم--------------------------------------------------------ما تضيق علي الارض حتي كانني خلقت واياها سوارا ومعص------------------------------------------------------ما واني علي رسمي مقيم فان امت ساجعل للباكين رسمي موسما بكاك الحيا والريح شقت جيوبها عليك وناح الرعد باسمك معلما ومزق ثوب البرق واكتست الضحي حدادا وقامت انجم الليل ماتما ول-------------------------------------------------------------ا حل بدر التم بعدك دارة ولا اظهرت شمس الظهيرة مبس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما سينجيك من نجي من الجب- يوسفا ويءويك من اوي المسيح ابن مريما	6133	-750648574121750056	694	1288.0	557	1226	56.606849670410156	119	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0308	false	-5776462550645302426	234	297	1231	1577	1595	300	ابو الوليد هشام بن احمد بن خالد بن هشام النكتاني المعرو--------------ف بالوقشي------------------------------------------------------- اخذ العلم عن------- ابي عمر الطلمنكي وابي محمد بن عباس الخطيب وابي عمر- السفاقسي وابي عمر بن الحذاء وابي محمد الشنتجالي وغيرهم قال القاضي صاعد 16 بن احمد ابو الوليد الوقشي احد رجال الكمال في وقته باحتواءه علي فنون المعارف وجمعه لكليات العلوم وهو من اعلم الناس بالنحو واللغة ومعاني الاشعار	308	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6163	true	-4282127707809074753	83	147	427	772	1638	300	ابو الوليد هشام بن احمد بن خالد بن سعيد ال-كناني الاندلسي الطليطلي عرف بالوقشي ووقش قرية علي بريد من طليطلة مولده سنة ثمان واربع ماءة اخذ------ عن الحافظ ابي عمر الطلمنكي وابي محمد بن عياش الخطيب وابي عمرو السفاقسي وابي عمر بن الحذاء وجماعة-------------------- قال------- صاع-----------د ابو الوليد------- احد رجال الكمال في وقته باحتواءه علي فنون المعارف------------------------ من اعلم الناس بالنحو واللغة ومعاني الشعر --	6163	-750648574121750056	248	378.5	199	423	58.628841400146484	38	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0866	false	-8269463297963101805	17	62	86	314	1522	300	احمد بن سعيد بن خالد بن بشتغير اللخمي-------------- روي عن ابي العباس العذري وابي عثمان بن -هشام وابي محمد الماموني وابي الحسن بن الخشاب واجاز له ابو عمر بن عبد البر وابو الوليد الباجي وغيرهما وكان ثقة في روايته عاليا في اسناده قال ابن بشكوال	866	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6410	true	-1886289637823308976	69	105	321	507	1525	300	محمد بن سعيد بن موهب الجذامي الاندلسي المريي المحدث روي عن ابي العباس العذري وابي اسحاق بن وردون وابي بكر ابن صاحب الاحباس-------------- واجاز له ابو عمر بن عبد البر وابو الوليد الباجي------------------------------------------- قال ابن بشكوال	6410	-750648574121750056	125	191.0	95	243	51.440330505371094	23	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0731	false	-5177522531959167059	263	294	1314	1464	1498	300	الصلة وابو الوليد يوسف بن عبد العزيز بن يوسف بن عمر بن فيره يعرف بابن الدباغ قال ابن بشكوال صاحبنا من اهل اندة نزل مرسية روي- عن ابي علي الصدفي ولازمه	731	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6483	true	8941282298074244882	99	123	523	646	1570	300	الاوحد ابو الوليد يوسف بن عبد العزيز بن يوسف بن عمر بن فيره اللخمي الاندي المالكي نزي----------------------------ل مرسية اكثر عن ابي علي الصدفي ولازمه	6483	-750648574121750056	90	145.5	70	151	59.6026496887207	18	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0732	false	-1651827687151044543	3	40	15	235	1548	300	من انبل اصحابنا واعرفهم بطريقة الحديث واسماء الرجال وازمانهم وثقاتهم وضعفاءهم واعمارهم واثارهم ومن اهل العناية الكاملة بتقييد العلم ولقاء الشيوخ وكتب عنهم وشوور----------- ببلده ثم خطب به وقتا وتوفي رحمه الله سنة وقال لي مولد---ي سنة	732	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6483	true	8941282298074244882	183	215	951	1141	1570	300	من انبل اصحابنا واعرفهم بطريقة الحديث واسماء الرجال وازمانهم وثقاتهم وضعفاءهم واعمارهم واثارهم ومن اهل العناية الكاملة بتقييد العل-----------------------م وشوور في الاحكام ببلده ثم خطب به وقتا ---------------------قال لي مولده في سنة	6483	-750648574121750056	176	315.5	147	234	75.21367645263672	26	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0639	false	-5979180116317216090	239	262	1208	1324	1517	300	ابي يعلي حمزة بن احمد بن فارس---------- بن كروس السلمي الدمشقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان شيخا مباركا حسن السمت توفي في صفر سنة سبع وخمسين وخمس-ماءة	639	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6567	true	-1536532934392263031	112	215	581	1103	1568	300	ابو يعلي حمزة بن احمد بن فارس بن المنجا بن كروس السلمي الدمشقي مولده يوم الاضحي سنة ثلاث وسبعين واربع ماءة وسمع موطا يحيي بن بكير عن مالك من الفقيه نصر بن ابراهيم المقدسي وسمع من مكي بن عبد السلام الرميلي وسهل بن بشر الاسفراييني وطلب في وقت بنفسه ونسخ بخطه حدث عنه ابن عساكر وابنه القاسم وعمر بن علي القرشي واخوه عبد الوهاب والقاضي عبد الرحمن بن سلطان وابو القاسم ابن صصري ومكرم بن ابي الصقر واسحاق بن طرخان الشاغوري واخرون قال الحافظ ابن عساكر كتبت عنه بعد ما تاب وكان شيخ-------ا حسن السمت توفي في صفر سنة سبع وخمسين وخمس ماءة	6567	-750648574121750056	108	187.0	86	529	20.415878295898438	21	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0942	false	-7847531623875261184	182	269	955	1440	1605	300	ابا عبد الله المازري فسمع منه بعض كتاب المعلم واجاز له الباقي وكان ايابه الي مرسية سنة وولي خطة الشورة بمرسية مضافة الي الخطبة بجامعها واخذ في التحديث وتدريس الفقه ث----------------------------------------------------------------------------م ولي القضاء بمرسية بعد انقراض دولة المرابطين او الملثمين ثم نقل الي قضاء شاطبة فاتخذها وطنا وكان يسمع الحديث بشاطبة وبمرسية وبلنسية ويقيم الخطبة ايام الجمع في جوامع هذه الامصار الثلاثة متعاقبا عليها وقد حدث بمرسية وهنالك ابو الحسن بن ----موهب وابو محمد الرشاطي والف كتاب شجرة الوهم المترقية الي ذروة الفهم لم يسبق الي مثله	942	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6627	true	-353379909612403724	201	268	1044	1396	1542	300	ابا عبد الله المازري فسمع منه--------- المعلم وبمكة من رزين العبدري وابن الغزال صاحب كريمة قال الابار عارف بالاثار مشارك------------------- في التفسير حافظ للفروع بصير باللغة متصوف ذو حظ من علم الكلام فصيح مفوه مع الوقار والحلم والخشوع والصوم ولي --خطابة مرسية ثم---------------------------------------------- قضاء شا-------------------------------------طبة واقرا سمع منه------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الحسن بن هذيل وهو اكبر منه وصن---------ف كتاب شجرة الوهم المترقية الي ذروة الفهم لم يسبق الي مثله	6627	-750648574121750056	163	165.5	126	565	28.849557876586914	24	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0709	false	6625718852207798734	21	130	105	697	1573	300	عن ابي بحر الاسدي وغيره ودخل ----------------قرطبة سنة فتفقه بابي الوليد بن رشد وابي عبد الله بن الحاج وسمع من ا------------------بي علي الصدفي وابي الحسن بن مغيث وغيرهما و--------------------------------كان عالما متقنا حافظا للفقه---------- ومعاني الاثار والسير متقدما في علم اللسان فصيحا مفوه-----ا فاضلا معظما عند الخاصة والعامة محبوبا بدماثة خلقه ولين جانبه وولي خطة الشوري والخطابة ببلنسية دهرا وانتهت اليه الرءاسة في الاقراء والفتوي وصنف كتاب ري الظمان في تفسير القران وهو عدة مجلدات وكتاب الامعان في شرح مصنف ابي عبد الرحمن النساءي وكثر الراحلون اليه قال ابن الابار -----------------------------وهو خاتمة العلماء بشرق الاندلس توفي في رمضان سنة 567 عن بضع وسبعين سنة و-----------------------------------ابو الحسن علي بن ابراهيم بن	709	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6663	true	4043272647821710507	0	116	0	614	1577	300	عن ابي بحر بن العاص وخليص بن عبد الله وتفقه بقرطبة علي اب-------ي الوليد بن رشد وابي عبد الله بن الحاج وسمع من ابي محمد بن عتاب وابي علي بن سكرة وعدة تصدر لاقراء القراءات والفقه والنحو والحديث قال الابار كان عالما متقنا حافظا للفقه والتفاسير ومعاني الاثار م--------قدما في علم اللسان فصيحا مفوها ورعا فاضلا معظما لين الجانب ولي------------------------------------------- الشوري و--خطابة -بلنسية مدة- وانتهت اليه --رءاسة--- الاقراء والفتوي له-- كتاب ري الظمان في تفسير القران كبير و------------------------- شرح سن----------------ن النساءي بلغ فيه الغاية م---------ن الاحتفال والاكثار واخبرنا عنه جماعة وهو خاتمة العلماء بشرق الاندلس توفي في رمضان سنة سبع وستين وخمس ماءة في عشر الثمانين رحمه الله 367 البيهقي ابو الحسن علي بن ----زيد بن	6663	-750648574121750056	350	446.0	274	737	47.48982238769531	54	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0780	false	-9095119122735433749	171	251	849	1242	1496	300	ابو---- عبد ال---له بن -عبد ال---------حق التلمساني ذكره ---ابن الابار وابو بكر عبد الرحم-ن بن محمد بن مغاور بن حكم بن مغاور السلمي سمع من---------------------------------- ابيه ومن ابي علي-------- الصدفي و-------------------------------------ابي جعفر بن غزلون واب----ي الوليد بن الدباغ وله رواية عن القاضي الحسن بن واجب وابي بكر بن العربي وابي ------------------------------القاسم بن ورد وابي بكر بن مفوز وكان في وقته------------- بقية مشيخة الكتاب والادباء بالاندلس مع صدق اللهجة وكرم النفس وكان بليغا مفوها مدركا له حظ وافر من قرض الشعر	780	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6735	true	-5143572513124670860	71	170	357	870	1520	300	ابو بكر عبد الرحمان بن محمد السلمي الامام العلامة الفقيه الكاتب ال-بليغ ابو بكر عبد الرحمان بن محمد بن مغاور بن حكم بن مغاور السلمي الشاطبي ولد سنة اثنتين وخمس ماءة وسمع من ابيه و---ابي علي بن سكرة الصدفي وهو خاتمة اصحابه وسمع صحيح البخاري من ابي جعفر بن غزلون صاحب ابي الوليد الباجي وسمع من احمد بن جحدر الانصاري روي عنه ابو الربيع بن سالم وابنا حوط الله وهانء بن هانء وابو القاسم الطيب المرسي وقال هو رءيس البلاغة وقال الابار كان بقية مشيخة الكتاب والادباء مع الثقة والكرم----------------------- بليغا مفوها مدركا له حظ وافر من قرض الشعر	6735	-750648574121750056	230	274.0	177	540	42.592594146728516	37	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0315	false	2711170031060410421	91	239	465	1186	1493	300	ابن ال----------ابار وابو محمد عبد الله بن محم-------------------------------------------------د المعروف بالاشهب حدث عنه ابو الحسن عبد الرحمن بن عبد الله بن عفيف ترجمه ابن الابار ايضا-------- في--------- التكملة وعبد الله بن محمد بن علي ب------------ن عبيد الله بن سعيد بن محمد بن ذي النون الحجري بسكون الجيم بعد فتح الحاء من حجر ذي رعين اصله من طليطلة سكن المرية وهم في الاصل من بني ذي النون امراء طليطلة كما كان يقول ولما تحولوا من طليطلة نزلوا حصنا اسمه قنجاير بينه وبين المرية ثلاثون ميلا علي الجادة الي مالقة سمع صحيح مسلم من ابي عبد الله بن زغيبة وروي عن ابي القاسم بن ورد وابي الحجاج بن يسعون وابي عبد الله ابن ابي احد عشر وابي محمد الرشاطي وغيرهم وذلك في المرية ثم رحل الي قرطبة فروي عن ابي القاسم بن بقي وا----بي الحسن ابن مغيث وابي-------------------------------------------- بكر ب-ن العربي وغيرهم ولقي باشبيلية شريح بن محمد---------- وقرا عليه صحيح البخاري	315	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6779	true	-5782881137418912120	14	126	65	638	1527	300	ابن المهدي 131 الحجري ابو محمد عبد الله بن محمد بن علي الشيخ الامام العلامة المعمر المقرء المجو---------------------------------------------------------------------------د المحدث الحافظ الحجة شيخ الاسلام ابو محمد عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عبيد الله بن سعيد بن محمد بن ذي النون الرعيني الحجر------------------------------------------------------------------ي الاندلسي المريي المالكي الزاهد نزيل سبتة ولد سنة خمس وخمس ماءة و-------------------------------------------------------------------------------سمع صحيح مسلم من ابي عبد الله بن زغبية وسمع من ابي القاسم بن ورد وابي الح-سن بن -موهب ولقي ابا الحسن بن مغيث لقيه ب----------------------------------------------------قرطبة--------وابا القاسم بن بقي وابا عبد ال--له بن مكي- وابا جعفر البطروجي سمع منه سنن النساءي عالياوابا بكر ابن العربي وابا الحسن---------- شريحا وتلا عليه بالسبع وقرا عليه صحيح البخاري	6779	-750648574121750056	286	280.0	216	868	32.949310302734375	45	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0782	false	6632359238423856752	151	218	776	1115	1533	300	عنه انه كان يقول لا يقرا احد قصيدتي هذه الا وينفعه الله عز وجل بها لاني نظمتها لله تعالي مخلصا في ذلك ثم انه نظم قصيدة دالية -في خمس-ماءة بيت من حفظها احاط علما بكتاب التمهيد لابن عبد البر وكان عالما بكتاب الله تعالي قراءة وتفسيرا وبحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم مبرزا فيه وكان اذا قرء عليه صحيح البخاري ومسلم والموطا----------- يصحح النسخ من حفظه	782	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6784	true	6564363486723026220	249	289	1322	1517	1565	300	عنه قا---------ل لا يقرا احد قصيدتي هذه الا وينفعه الله لان----------ني نظمتها لله وله --------------------------قصيدة دالية نحو خمس ماءة بيت من قراها احاط علما ----ب التمهيد لابن عبد البر و----------------------------------------------------------------------------------------كان اذا قرء عليه --------------------الموطا و الصحيحان يصحح النسخ من حفظه	6784	-750648574121750056	168	261.0	132	352	47.727272033691406	29	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0628	false	-2290270536010964784	55	92	270	440	1478	300	بن محمد -بن عبد العزيز-------- بن محمد بن واجب بن عمر بن واجب القيس-----------------ي المقرء من اهل بلنسية يكني--------------------------------------------------------------------------- ابا عبد الله روي -------------------------عن اب-----------------------يه وابي العباس بن الحلال وابي عبد الله بن سعادة وابي الحسن بن ---	628	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6918	true	6937679205241584303	194	260	1018	1339	1541	300	بن محمد ابن الامام ابي حفص عمر بن محمد بن واجب بن عمر بن واجب القيسي الاندلسي البلنسي المالكي ولد سنة سبع وثلاثين وخمس ماءة واجاز له القاضي ابو بكر بن العربي والحافظ يوسف ابن الدباغ ولحق ابا مروان بن قزمان فسمع منه واكثر عن جده وعن ابي الحسن بن هذيل وتلا عليه وابي ال-حسن بن النعمة وابي عبد الله بن سعادة وابي عبد الله بن	6918	-750648574121750056	111	132.0	82	322	34.472049713134766	19	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0649	false	6215897429853563178	48	82	247	412	1590	300	احمد بن جبير الكناني بالاسكندرية لنفسه تان في الامر لا تكن عجلا فمن تاني اصاب او كادا وكن بحبل الاله معتصما تامن به بغي كل- من كادا فمن رجاه فنال بغيته عبد مسء بنفسه	649	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6919	true	-5706168189558762018	267	300	1440	1589	1589	300	احمد بن سكينة ومن نظم----------------ه تان في الامر لا تكن عجلا فمن تاني اصاب او كادا وكن بحبل الاله معتصما تامن من بغي كيد من كادا فكم رجاه فنال بغيته عبد مسء لنفسه-	6919	-750648574121750056	132	226.0	102	166	79.51807403564453	26	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0689	false	-2405381108816429127	166	260	825	1318	1529	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الطاهر بن عوف وابو عبد الله بن الحضرمي وابو الرضا احمد بن طارق وابو الثناء الحراني وابو الطاهر الخشوعي الدمشقي وابو اليمن الكندي الدمشقي والف في اسماء شيوخه كتابا قال ابن--------------- الابار انه قراه عليه وانهم يزيدون علي --ماءتي رجل وقال انه---------------------------- هو واخوه ابو محمد كانا اوسع اهل الاندلس رواية في وقتهما لا ينازعان في ذلك ولا يدافعان مع الجلالة والعدالة وتولي ---ابو سليمان هذا ق------------ضاء الجزيرة الخضراء ثم قضاء بلنسية سنة 608 بعد ابي عبد الله بن اصبغ ثم تولي قضاء مالقة وتوفي وهو علي قضاءها السادس من ربيع الاخر سنة	689	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6986	true	9157179286442653922	216	294	1116	1527	1556	300	عبد الله بن زرقون وابي عبد الله ابن الفخار وعبد الحق بن بونه وابي محمد بن عبيد الله وخلق ورحل وجمع وحصل واجاز له ابو الطاهر بن عوف م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاسكندرية قال الابار شيوخه-------------- يزيدون علي الماءتين وكانت الرواية اغلب عليه من الدراية وكان هو واخوه-------------- اوسع اهل الاندلس رواية في وقتهما------------------------------ مع الجلالة والعدالة قال وكان ابو سليمان ورعا منقبضا ولي قضاء الجزيرة الخضراء ثم قضاء بلنسية وبها لقيته وتوفي علي ق--------------------ضاء مالقة في --------------------سادس--- ربيع الاخر سنة	6986	-750648574121750056	183	230.5	148	666	27.47747802734375	27	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0689	false	-2405381108816429127	0	106	0	516	1529	300	علقمة وابو سليمان داود بن سليمان بن داود بن عبد الرحم-ن بن سليمان بن عمر بن خلف بن عبد الله بن عبد الرءوف بن حوط الله الانصاري الحارثي من اهل ---------اندة--- عمل بلنسية سكن----------------------- مالقة اخذ عن ابيه واخيه ابي محمد -عبد الله وطاف في الاندلس فاخذ ببلنسية عن ابي عبد الله بن نوح وبشاطبة عن ابي بكر بن مغاور ولقي بمرسية ابا القاسم بن حبيش وابا عبد الله بن حميد وغيرهما ولزم ابا القاسم بن بشكوال بقرطبة نحوا من عامين وسمع بها ابا عبد الله بن عراق وابا الحسن الشقوري وابا الحسين بن ربيع وغيرهم ولقي باشبيلية ابا عبد الله بن زرقون وابا م-------------------------------------------حمد بن	689	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6986	true	9157179286442653922	164	232	850	1190	1556	300	القاضي ابو سليمان داود بن سليمان بن داود بن عبد الرحمان بن سليمان بن عمر ---------------------------------بن حوط الله الانصاري الحارثي البلنسي الاندي واندة من عمل بلنسية ولد سنة اثنتين وخمسين ونزل مالقة حدث عن ابيه واخيه ابي محمد وابي القاسم -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبي----------------------------------ش وابي القاسم بن بش-----------------------------كوال وابي عبد الله بن حميد وابي عبد الله----------------------------------------------------------- بن زرقون وابي عبد الله ابن الفخار وعبد الحق بن بونه وابي محمد بن	6986	-750648574121750056	209	311.5	162	596	35.067115783691406	33	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0824	false	-7176601574376978596	150	242	741	1225	1523	300	وكان بصيرا بالحديث------------------------------ حسن الخط معروفا بالضبط له حظ وافر من اللغة --------------------------ولي قضاء دانية مرتين ثم صرف عنه لامور نعيت عليه فرحل الي العدوة ولقي بتلمسان قاضيها ابن------ حيون--------- وحدث بتونس--- سنة ثم حج وكتب بالمشرق عن جماعة باصبهان ونيسابور------------------------- وعاد الي مصر فاستادبه الملك العادل بن ايوب اخو صلاح الدين لابنه الملك الكامل محمد الذي تولي الديار المصرية وهو الذي اخرج الافرنج من دمياط بعد حرب مشهورة في التاريخ فنال المترجم في ظل بني ايوب دنيا عريضة---------------- وله ت-اليف منها----- اعلام النص المبين في المفاضلة بين اهل صفين قال ابن -------	824	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms7094	true	-6568845627622828360	117	205	569	1045	1531	300	وكان بصيرا بالحديث معتنيا بتقييده مكبا علي سماعه حسن الخط معروفا بالضبط له حظ وافر من اللغة ومشاركة في العربية وغيرها ولي قضاء دانية مرتين --وصرف لسيرة نعت----ت عليه فرحل----------- ولقي بتلمسان ابا الحسن بن ابي حيون فحمل عنه وحدث بتونس في سنة ثم حج وكتب بالمشرق--------- باصبهان ونيسابور عن اصحاب الحداد والفراوي وعاد الي مصر فاستادبه الملك العادل----------------------- لابنه------ الكامل ولي عهده واسكنه القاهرة--------------------------------------------------------------- فنال بذلك------------------ دنيا عريضة وكان يسمع ويدرس وله تواليف منها كتاب اعلام النص المبين في المفاصلة بين اهل صفين قلت سمع من ابي	7094	-750648574121750056	296	427.5	237	612	48.36601257324219	46	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0794	false	2269498434141385392	220	246	1147	1258	1540	300	منغص العيش لا ياوي الي دعة من كان في بلد او كان ذا ولد والساكن النفس من لم ترض همته سكني بلاد ولا -سكني الي احد	794	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms7146	true	2501938692992465636	270	296	1384	1495	1510	300	منغص العيش لا ياوي الي دعة من كان في بلد او كان ذا ولد والساكن النفس من لم ترض همته سكني مكان ولم يسكن -الي احد	7146	-750648574121750056	105	198.0	80	112	93.75	22	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0689	false	-2405381108816429127	41	150	194	739	1529	300	عبد الله وطاف في الاندلس فاخذ--------- ببلنسية عن ابي عبد الله بن نوح وبشاطبة عن ابي---------------------- بكر بن مغاور ولقي بمرسية ابا القاسم بن حبيش وابا عبد الله بن حميد وغيرهما ولزم ابا القاسم بن بشكوال بقرطبة نحوا من عامين وسمع بها ابا عبد الله بن عراق وابا الحسن الشقوري وابا الحسين بن ربيع وغيرهم ولقي باشبيلية ابا عبد الله بن زرقون وابا محمد بن جمهور وابا جعفر بن مضي وبمالقة ابا عبد الله بن الفخار وابا زبد السهيلي وابا محمد عبد المنعم بن محمد الخزرجي ولقي بمدينة المنكب ابا محمد عبد الحق بن بونوه 68 وابا القاسم سجوم وبغرناطة ---------------ابا عبد الله بن عروس وابا الحسن بن كوثر	689	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms7161	true	-2030241264502703821	147	201	758	1014	1566	300	عبد الله ابن الابار في تاريخه فقال سمع ببلنسية من ابي العطاء-- بن نذير وابي الحجاج بن ايوب وارتحل فسمع ابا بكر بن------ الجد ------وابا القاسم بن حبيش وابا عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن زرقون وابا محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن بون----ه وابا الوليد --بن رشد وابا محمد بن الفرس وابا عبد الله بن عروس وابا -محمد بن جهور	7161	-750648574121750056	145	153.5	107	591	24.534687042236328	22	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0711	false	1844046239969574634	220	300	1124	1549	1549	300	الربيع سليمان بن موسي بن سالم بن حسان الحميري الكلاعي 72 ----------------------------------كان معروفا بابي الربيع بن سالم------------------------------------- سمع ببلده بلنسية ابا--- العطاء بن نذير وابا الحجاج بن ايوب ور--حل فسمع اب-----------------ا القاسم بن حبي-----------------------ش وابا -بكر بن الجد وابا الوليد بن رشد وابا محمد----------------------------------------- بن جمهور------------------------ وخلقا------ واجاز له ابو العباس بن مضاء وابو محمد عبد الحق الاشبيلي واخرون---- وعني اتم -عناية بالتقييد والرواية و----كان اماما في------ الحديث--------- حافظ------ا عارفا بالجرح والتعديل ذاكرا للمواليد والوفيات يتقدم اهل زمانه في ذلك-	711	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms7161	true	-2030241264502703821	123	247	634	1272	1566	300	الربيع سليمان بن موسي بن سالم بن حسان الحميري الكلاعي البلنسي ولد سنة خمس وستين وخمس ماءة وكان من كبار اءمة الحديث ذكره ابو عبد الله ابن الابار في تاريخه فقال سمع بب-----لنسية من ابي العطاء بن نذير وابي الحجاج بن ايوب وارتحل فسمع ابا بكر بن الجد وابا القاسم بن حبيش وابا عبد الله بن زرقون وابا محمد بن بونه وابا الوليد بن رشد وابا محمد بن الفرس وابا عبد الله بن عروس وابا محمد بن ج-هور وابا الحسن نجبة بن يحيي وخلقا سواهم واجاز له ابو العباس بن مضاء وابو محمد عبد الحق الازدي مءلف الاحكام وعني كل العناية بالتقييد والرواية قال وكان اماما في صناعة الحديث بصيرا به حافظا حافلا عارفا بالجرح والتعديل ذاكرا للمواليد والوفيات يتقدم اهل زمانه في ذلك	7161	-750648574121750056	364	576.0	293	644	56.5217399597168	57	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0712	false	-2542010076467094832	0	44	0	241	1559	300	وفي حفظ اسماء الرجال خصوصا الذين عاصروه وكان حسن الخط--------------- لا نظير له في الاتقان والضبط مع الاستبحار في الادب والاشتهار بالبلاغة وكان فردا في انشاء الرساءل مجيدا في النظم خطيب------ا مفوها مدركا م----------------------------ع الشارة الانيقة والزي الحسن وقد كان ي--تكلم عن الملوك في	712	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms7161	true	-2030241264502703821	247	299	1272	1559	1566	300	وفي حفظ اسماء الرجال خصوصا من تاخر زمانه وعاصره وكتب الكثير وكان خطه لا نظير له في الاتقان والضبط مع الاستبحار في الادب والاشتهار بالبلاغة----- فردا في انشاء الرساءل مجيدا في النظم خطيبا فصيحا مفوها مدركا حسن السرد والمساق لما يقوله مع الشارة الانيقة والزي الحسن وهو كان المتكلم عن الملوك في	7161	-750648574121750056	206	366.5	167	292	70.54794311523438	33	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0712	false	-2542010076467094832	46	106	255	589	1559	300	عما يريدونه فيخطب في ذلك علي المنابر---------- ولي خطابة بلنسية ---------وله تصانيف مفيدة منها كتاب------------- الاكتفاء في مغازي الرسول عليه السلام والثلاثة الخلفاء ---في اربعة مجلدات وك---تاب حافل في معرفة الصحابة والتابعين لم يكمله وكتاب في ترجمة-------------------------------- البخاري------------------------ واليه كانت الرحلة في عصره للاخذ عنه------- قال ابن الابار اخذت عنه كثيرا وانتفعت به في الحديث كل الانتفاع وحضني علي هذا ------	712	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms7162	true	1217612625965425493	2	71	13	393	1610	300	لما يريدونه -------------علي المنبر في المحافل ولي خطابة بلنسية في اوقات وله تصانيف مفيدة في فنون عديدة الف كتاب الاكتفا -في مغازي المصطفي----------- والثلاثة الخلفا وهو في اربع- مجلدات وله كتاب حافل في معرفة الصحابة والتابعين لم يكمله وكتاب مصباح الظلم يشبه كتاب الشهاب وكتاب اخبار البخاري وكتاب الاربعين وغير ذلك واليه كانت الرحلة-------- للاخذ عنه الي ان قال ---------------------------انتفعت به في الحديث كل الانتفاع واخذت عنه كثيرا قلت	7162	-750648574121750056	233	349.0	190	441	52.834468841552734	32	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0856	false	-2270762161376366774	179	268	911	1403	1572	300	عبد الله محمد بن عتيق بن علي بن عبد الله بن محمد التجيبي من اهل شقورة سكن غرناطة ويعرف---------- باللاردي لان اصل سلفه منها اي لاردة روي عن ابيه ابي بكر عتيق وعن ابي عبد الله بن حميد سمع منه ببلنسية و-------------------------------------ولي القضاء ومن تواليفه انوار الصباح في الجمع بين------ الستة الصحاح وكتاب الانوار ونفحات الازهار في شماءل النبي المختار وكتاب المسالك النورية الي المقامات الصوفية وكتاب النكتة الكافية والنغبة الشافية في الاستدلال علي مساءل الخلاف بالحديث وكتاب الاعتماد في خطبة الارشاد وكتاب منهاج العمل في صناعة الجدل وكتاب	856	8494220402495825708	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms7224	true	4778210173237929783	57	126	309	689	1628	300	عبد الله محمد بن عتيق بن علي بن عبد الله بن حميد التجيبي الاندلسي ال------غرناطي المالكي المعروف باللاردي صاحب التصانيف حدث------------- عن ابيه ابي بكر و--------ابي عبد الله بن حميد وطاءفة وعاش ثلاثا وثمانين سنة قال ابو عبد الله الابار ولي القضاء ومن تواليفه انوار الصباح في الجمع بين الكتب الستة الصحاح وكتاب-------------------------- شماءل------ المختار وكتا-------------------------------------------ب النكت- الكا----------------فية في احاديث------- مساءل الخلاف وك---------------------------------------تاب منهاج العمل في صناعة الجدل وكتاب	7224	-750648574121750056	269	391.5	215	545	49.3577995300293	42	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown