id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0653	false	-540779412381840787	147	230	822	1313	1722	300	والشافعي في التراويح اكثر الاءمة اجتهادا وذلك انه يكمل التراويح المعتادة التي هي عشر تسليمات ويدخل الطواف مع الجماعة فاذا فرغ من الاسبوع وركع عاد لاقامة تراويح اخر وضرب بالفرقعة الخطيبية المتقدمة الذكر ضربة يسمعها--------- المسجد لعلو صوتها كانها ايذان بالعود- الي الصلاة فاذا فرغوا من تسليمتين عادوا لطواف اسبوع فاذا اكملوا ضربت الفرقعة وعادوا لصلاة تسليمتين ثم عادوا للطواف هكذا الي ان يفرغوا من عشر تسليمات فيكمل لهم عشرون ركعة ثم يصلون الشفع والوتر وينصرفون وساءر الاءمة لا يزيدون علي العادة شيءا	653	8494220402495825708	Shamela0004473-ara1.ms00858	true	-3275839381721810733	199	272	1032	1445	1602	300	والشافعي في التراويح اكثر الاءمة اجتهادا وذلك ان- يكمل التراويح المعتادة التي هي---- تسليمات ويدخل الطواف مع الجماعة فاذا فرغ من السب--ع وركع عاد لاقامة تراويح اخر وضرب بالفرقعة الخطيبة---------------- ضربة يسمعها كل من في المسجد لعلو صوتها كانها ايذان بالعودة الي الصلاة فاذا فرغوا من تسليم-----------------------------------------------------------------تين ثم عادوا للطواف هكذا الي ان يفرغوا من عشر تسليمات فيكمل لهم عشرون ركعة ثم يصلون الشفع والوتر وينصرفون وساءر الاءمة لا يزيدون علي العادة شيءا	858	-3526889936125161496	400	752.0	330	501	79.84031677246094	64	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0652	false	-383736346493334059	220	279	1147	1475	1596	300	شهر رمضان المعظم عرفنا الله بركته استهل هلاله ليلة الاثنين التاسع عشر لدجنبر عرفنا الله فضله وحقه ورزقنا القبول فيه وكان صيام اهل مكة له يوم الاحد بدعوي في رءية الهلال لم تصح لكن امضي الامير -ذلك ووقع الايذان بالصوم بضرب دبادبه ليلة الاحد المذكور لموافقته مذهبه ومذهب شيعته العلويين ومن الي-هم لانهم يرون صيام يوم الشك فرضا حسبما	652	8494220402495825708	Shamela0004473-ara1.ms00978	true	7369849206102412147	174	218	935	1180	1621	300	شهر رمضان------------------------ استهل------ ليلة الاثنين التاسع عشر من ديسمبر وص----------------------------------------يام اهل مكة ليو--م الاحد بدعوي في رءية الهلال لم تصح لكن اوصي الامير بذلك ووقع الايذان بالصوم------------ ليلة الاحد المذكور لموافقة- مذهبه ومذهب شيعته العلويين ومن والاهم لانهم يرون صيام يوم الشك فرضا حسبما	978	-3526889936125161496	224	384.5	182	330	67.8787841796875	33	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0653	false	-540779412381840787	9	33	45	188	1722	300	وتفرقت الاءمة لاقامة التراويح فرقا فالشافعية فوق كل فرقة منها قد نصبت اماما لها في ناحية من نواحي المسجد والحنبلية كذلك والحنفية كذلك والزيدية	653	8494220402495825708	Shamela0004473-ara1.ms00978	true	7369849206102412147	221	245	1193	1336	1621	300	وتفرقت الاءمة لاقامة التراويح فرقا فالشافعية فوق كل فرقة منها قد نصبت اماما لها في ناحية من نواحي المسجد والحنبلية كذلك والحنفية كذلك والزيدية	978	-3526889936125161496	143	286.0	119	143	100.0	24	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0653	false	-540779412381840787	147	222	822	1265	1722	300	والشافعي في التراويح اكثر الاءمة اجتهادا وذلك انه يكمل التراويح المعتادة التي هي عشر تسليمات ويدخل--- الطواف مع الجماعة فاذا فرغ من الاسبوع وركع عاد لاقامة تراويح اخر وضرب بالفرقعة الخطيبية المتقدمة الذكر ضربة يسمعها المسجد لعلو صوتها كانها ايذان بالعود الي الصلاة فاذا فرغوا من تسليمتين عادوا لطواف اسبوع فاذا اكملوا ضربت الفرقعة وعادوا لصلاة تسليمتين ثم عادوا للطواف هكذا الي ان يفرغوا من عشر تسليمات فيكمل لهم عشرون ركعة ثم يصلون الشفع والوتر	653	8494220402495825708	Shamela0004473-ara1.ms00978	true	7369849206102412147	259	300	1395	1621	1621	300	والشافعي في التراويح اكثر الاءمة اجتهاد- وذلك انه يكمل التراويح المعتادة التي هي عشر تسليمات ويدخل في الطواف مع الجماعة وذكر طوافهم وعودتهم الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هكذا الي ان يفرغوا من عشر تسليمات فيكمل لهم عشرون ركعة ثم يصلون الشفع والوتر-	978	-3526889936125161496	197	352.0	160	446	44.17040252685547	32	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0646	false	614183482527780513	151	185	740	909	1465	300	من الله فاسال كل امر تريده فما يملك الانسان نفعا ولا ضرا ولا تتواضع للولاة فانهم من الكبر في حال تموج بهم سكرا واياك ان ترضي بتقبيل راحة فقد قيل عنها انها السجدة الصغري	646	8494220402495825708	Shamela0004473-ara1.ms03916	true	-4657405620250720406	209	232	1089	1202	1554	300	من الله فاسال كل امر تريده------------------------------------------------------ من الكبر في حال تموج بهم سكرا ولا تتواضع للكبار فانهم-- فقد قيل عنها انها السجدة الصغري	3916	-3526889936125161496	92	154.5	72	169	54.437870025634766	18	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0270	false	-3179474647231374379	0	43	0	221	1578	300	الله النكير فانا مثلهم واشد من----هم نجور وكيف يسلم من ي----------------------------------------------جور انامن ان يحل بنا انتقام وفينا الفسق اجمع والفجور واكل للحرام ولا اضطرار اليه فيسهل الامر العسير ولكن جراة في عقر د--ار كذلك يفعل الكلب العق----------------------------------------------ور يزول الستر عن قوم اذا ما	270	8494220402495825708	Shamela0004473-ara1.ms04931	true	-5417367323396036005	120	171	673	944	1639	300	الله النكير فان قلنا العقوبة ادركتهم نجور وكيف يسلم من يجور فانا مثلهم واشد منهم وفينا الفسق اجمع والفجور انامن ان يحل بنا انتقام------------------------------------------------ اليه فيسهل الامر العسير واكل للحرام ولا اضطرار كذلك يفعل الكلب العقور ولكن جراة في عقر دار علي العصيان ارخيت الستور يزول الستر عن قوم اذا ما	4931	-3526889936125161496	143	244.0	114	319	44.82758712768555	24	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0264	false	4305777956054107321	171	199	992	1130	1669	300	فما المقام بها الا من الغل---------------------------------------------------ط الثوب ينسل من اطرافه واري ثوب الجزيرة منسولا من الوسط من جاور الشر لا يامن عواقبه كيف الحياة مع الحيات في سفط	264	8494220402495825708	Shamela0004473-ara1.ms10089	true	-3544752023583079094	55	82	323	456	1721	300	فما المقام بها الا من الغلط يا اهل اندلس حثوا مطيكم ثوب الجزيرة منسول من الوسط الثوب ينسل من اطرافه واري-------------------------------------------------------- كيف الحياة مع الحيات في سفط	10089	-3526889936125161496	82	147.0	65	189	43.3862419128418	15	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0264	false	4305777956054107321	173	200	1003	1134	1669	300	بها الا من الغلط الثوب ينسل من اطرافه واري ثوب الجزيرة منسولا من الوسط من جاور الشر لا يامن عواقبه كيف الحياة مع الحيات في سفط---- وقد	264	8494220402495825708	Shamela0004473-ara1.ms11644	true	-1947439262587697044	0	27	0	131	1694	300	بها الا من الغلط الثوب ينسل من اطرافه واري ثوب الجزيرة منسولا من الوسط ونحن بين عدو لا يفارقنا---- كيف الحياة مع الحيات في سفط هذا وقد	11644	-3526889936125161496	110	193.0	86	135	81.48148345947266	22	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0432	false	-582754590042462053	106	180	577	956	1613	300	ويستقري بساءط بقاعهم ويقطع كل يوم طرفا ويبيد --امة ومن لدينا وحوالينا من اهل كلمتنا صموت عن ذكرهم لهاة عن بثهم ما ان يسمع عندنا ب--مسجد من مساجدنا او محفل من محافلنا مذكر لهم او داع---- فضلا عن نافر اليهم او ماش -لهم حتي كانهم ليسوا منا او كان بثقهم ليس بمفض الينا وقد بخلنا عليهم بالدعاء بخلنا بالعناء عجاءب------ فاتت التقد--------------ير ولله عاقبة الامور واليه المصير انتهي قال المقري ولقد صدق ابن حيان	432	8494220402495825708	Shamela0004473-ara1.ms11645	true	2935390691824124520	0	74	0	383	1618	300	ويستقري بساءط بقاعهم -يقطع كل يوم طرفا منهم وسرامة ومن لدينا وحوالينا من اهل كلمتنا صموت عن ذكرهم لهات عن لبهم ما ان يسمع عندنا في مسجد من مساجدنا و--محفل من محافلنا مذكر بهم او داع لهم فضلا عن نافر اليهم او مواس لهم حتي كان-- ليسوا منا --وكان فتقهم ليس بمفض الينا -قد بخلنا عليهم بالدعاء بخلنا بالفناء عجاءب مغربة فاتت التقدير وعرضت للتغيير ولله عاقبة الامور واليه المصير وقد اوقع----------------- ابن حيان	11645	-3526889936125161496	328	570.5	262	408	80.39215850830078	53	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0004473-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0926	false	6622248198976924894	113	155	584	798	1542	300	وذكر الوقشي عن ابي عمر الطلمنكي قال دخلت مرسية فتشبث بي اهلها ليسمعوا علي غريب المصنف فقلت لهم انظروا من يقرا لكم وامسك انا الكتاب- فاتوني برجل اعمي يعرف بابن سيده فقراه علي من اوله الي اخره فعجبت من حفظه وكان اعمي	926	8494220402495825708	Shamela0004473-ara1.ms13294	true	-7102935566043633015	32	73	186	393	1568	300	فذكر الوقشي عن ابي عمر الطلمنكي قال دخلت مرسية فتشبث بي اهلها ليسمعوا علي غريب المصنف فقلت لهم انظروا من يقرا لكم وامسك انا --كتابي فاتوني برجل----- يعرف بابن سيده فقراه علي من اوله الي اخره فعجبت من حفظه وابو عمر -	13294	-3526889936125161496	198	374.5	158	215	92.09302520751953	36	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0004473-ara1