id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0711	false	1844046239969574634	221	300	1131	1549	1549	300	سليمان بن موسي بن سالم بن حسان الحميري الكلاعي 72----------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان معروفا بابي الربيع بن سالم سمع ببلده بلنسية ابا العطاء بن نذير وابا الحجاج بن ايوب ورحل فسمع ابا القاسم بن حبيش وابا بكر بن الجد وابا الوليد بن رشد وابا محمد بن جمهور وخلقا واجاز له ابو العباس بن مضاء وابو محمد عبد الحق الاشبيلي واخرون وعني اتم عناية بالتقييد والرواية وكان اماما في الحديث حافظا عارفا بالجرح والتعديل ذاكرا للمواليد والوفيات يتقدم اهل زمانه في ذلك-	711	8494220402495825708	Shamela0001003-ara1.completed.ms276	true	-2326016222884990410	1	53	5	310	1656	300	سليمان بن موسي بن سالم بن حسان الحميري الكلاعي الاندلسي البلنسي الحافظ الكبير ولد في شهر رمضان سنة خمس وخمسين وتوفي سنة اربع وثلاثين وستماءة رحمه الله تعالي كان بقية اعلام الحديث بب------------------لنسية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني اتم عناية بالتقييد والرواية وكان اماما---------- حافظا عارفا بالجرح والتعديل ذاكرا للمواليد والوفيات يتقدم اهل زمانه في ذلك	276	1774077446171741736	178	295.5	148	526	33.84030532836914	27	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0712	false	-2542010076467094832	7	84	40	476	1559	300	وكان حسن الخط----------- لا نظير له في الاتقان والضبط مع الاستبحار في الادب والاشتهار ب--البلاغة وكان فردا في انشاء الرساءل مجيدا في النظم خطيبا مفوها مدركا مع الشارة الانيقة والزي الحسن وقد كان يتكلم عن الملوك في مجالسهم ويعبر ع-------ما يريدونه فيخطب في ذلك علي المنابر ولي خطابة بلنسية وله تصانيف مفيدة منها كتاب------ الاكتفاء في مغازي الرسول-------------- عليه السلام و------الثلاثة الخلفاء في اربعة مجلدات وك---تاب حافل في معرفة الصحابة والتابعين لم يكمله وك------------------------------تاب في ترجمة البخاري	712	8494220402495825708	Shamela0001003-ara1.completed.ms276	true	-2326016222884990410	53	130	310	733	1656	300	وكا----ن الخط الذي يكتبه لا نظير له في الاتقان والضبط مع الاستبحار في الادب والاشتهار في البلاغة----- فردا في ------الرساءل مجيدا في النظم وكان هو الم----------------------------------------------تكلم عن الملوك في مجالسهم والمبين عنهم لما يريدونه في المحافل-- علي المنابر -----------------وله تصانيف مفيدة في عدة فنون الف الاكتفا -في مغازي --رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء الثلاثة --------في اربع- مجلدات وله كتاب حافل في معرفة الصحابة والتابعين لم يكمله وكتاب مصباح الظلم يشبه الشهاب وكتاب في اخبار البخاري	276	1774077446171741736	294	445.5	240	515	57.087379455566406	41	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0789	false	5377751287166737636	26	99	140	552	1593	300	مشيخة دار الحديث الكاملية بالقاهرة بعد وفاة ابن سهل القصري سنة وبقي بها الي ان توفي بالقاهرة في شعبان سنة ودفن بسفح المقطم وكان الجمع كبيرا وهو احد الاءمة المشهورين بغزارة الفضل وكثرة العلم والجلالة والنبل واحد --مشايخ ال--صوفية -------------له في ذلك اشارات لطيفة مع الدين والعفاف والبشر والوقار والمعرفة الجيدة بمعاني الشعر وكان صالح الفكرة في حل التراجم مع ما جبل عليه من ك--رم الاخلاق واطراح التكليف ورقة الطبع ولين الجانب ومن	789	8494220402495825708	Shamela0001003-ara1.completed.ms605	true	-6139047332355448891	255	297	1300	1549	1560	300	مشيخة دار الحديث الكاملية بالقاهرة------------------------------------- الي حين وفاته و-------------------------------------كان---------------- احد الاءمة المشهورين بغزارة الفضل وكثرة العلم والجلالة والنبل واحد المشايخ المعروفين بطريق القوم وله في ذلك اشارات لطيفة-------------------------------------------------------------------------------------------- مع ما جبل عليه من مكارم الاخلاق واطراح التكليف ورقة الطبع ولين الجانب وله	605	1774077446171741736	216	349.0	178	431	50.11600875854492	30	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0789	false	5377751287166737636	145	239	785	1256	1593	300	كم امني النفس ما لا تناله فيذهب عمري والاماني لا تقضي وقد مر لي خمس وعشرون حجة ولم ارض فيها عيشتي فمتي ارضي واعلم اني والثلاثون مدتي حر ب-مغاني اللهو اوسعها رفضا فماذا عسي في هذه الخمس ارتجي ووجدي الي اوب من العشر قد افضي فيا رب عجل لي حياة لذيذة والا فبادر بي الي العمل الارضي وقال رحمه الله تعالي وصاحب كالزلال يمحو صفاءه الشك باليقين لم يحص الا الجميل مني كانه كاتب اليمين وهذا عكس قول المنازي وصاحب خلته خليلا وما جري غدره ببالي لم يحص الا القبيح مني كانه كاتب الشمال	789	8494220402495825708	Shamela0001003-ara1.completed.ms606	true	-192769537236519562	0	80	0	404	1539	300	كم امني النفس ما لا تناله فيذهب عمري والاماني لا تقضي وقد مر لي خمس وعشرون حجة ولم ارض فيها عيش-ي فمتي ارضي واعلم اني والثلاثون مدتي وخير مغاني اللهو اوسعها ركضا فماذا عسي في هذه الخمس ارتجي ووجدي الي اوب من العشر قد افض--------------------------------------------------------ي وقال ايضا وص-----------احب كالزلال يمحو صفاءه الشك باليقين لم يحص الا الجميل مني كانه كاتب اليمين وهذا عكس قول المنازي وصاحب خلته خليلا وما جري غدره ببالي لم يحص الا القبيح مني كانه كاتب الشمال	606	1774077446171741736	392	757.5	313	472	83.05084991455078	74	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0790	false	4434152296935468114	229	266	1203	1395	1565	300	عليك من ذاك الحمي يا رسول بشري علامات الرضا والقبول جءت وفي عطفيك منهم شذا يسكر من خمر هواه العذول ومنها احبابنا ودعتم ناظري وانتم بين ضلوعي نزول حللتم قلبي وهو الذي يقول في دين الهوي بالحلول	790	8494220402495825708	Shamela0001003-ara1.completed.ms617	true	-7325742258645351102	21	58	99	289	1519	300	عليك من ذاك الحمي يا رسول بشري علامات الرضي والقبول جءت وفي عطفيك منهم شذا يسكر من خمر هواه العذول يكفيك تشريفا رسول الرضي انك للعشاق فيهم رس--ول حللتم قلبي وهو الذي يقول في دين الهوي بالحلول	617	1774077446171741736	148	263.5	117	192	77.08333587646484	28	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0979	false	-7622914587894588025	197	280	1024	1441	1544	300	للشيخ محيي الدين ابنه محمد المدعو سعد الدين-- بملطية من بلاد الروم وذلك في رمضان سنة و-----------------سمع الحديث ودرس وقال الشعر الجيد وله ديوان مشهور وتوفي بدمشق سنة وهي السنة التي دخل فيها هولاكو بغداد وقتل الخليفة المستعصم ودفن محمد بن محيي الدين بن عربي الي جانب والده بسفح قاسيون------------------ ومن شعره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما تبدي عارضاه في نمط قيل ظلام بضياء اختلط وقيل سطر الحسن في خديه خط وقيل نمل فوق عاج انبسط وقيل مسك فوق ورد قد نقط وقال قوم انها اللام فقط	979	8494220402495825708	Shamela0001003-ara1.completed.ms618	true	2347656107465458776	160	291	791	1438	1482	300	الشيخ محيي الدين ابن العربي الاديب الشاعر ولد بملطية------------------- في رمضان سنة ثمان عشرة وستماءة سمع الحديث ودرس وكان شاعرا مجيدا وله ديوان مشهور وتوفي بدمشق سنة ست وثمانين وستماءة---------------------------------------- ودفن عند قبر ابي-----------------------------ه بسفح قاسيون في تربة بني الزكي ومن شعره في مليح راه بالزيادة بدمشق يا خليلي في الزيادة ظبي سلبت مقلتاه جفني رقاده كيف ارجو السلو عنه وطرفي ناظر حسن وجهه في الزيادة وقال في مليح قاض ورب قاض لنا مليح يعرب عن منطق لذيذ اذا رمانا بسهم لحظ قلنا له داءم النفوذ وقال في مليح قواس قلت لقواس له طلعة من رام عنها الصبر لم يقدر يا من له وجه كبدر الدجي بكم تبيع القوس للمشتري وله ايضا لما تبدي عارضاه في نمط قيل ظلام بضياء اختلط و--------------------------قيل نمل فوق عاج س--------------------------قط وقال قوم انها اللام فقط	618	1774077446171741736	215	294.0	168	787	27.318933486938477	37	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0978	false	-5135878428815687861	27	100	132	484	1535	300	الروم امر له الملك بدار تساوي ماءة الف درهم----------- فلما نزلها مر به ساءل فقال له-- شء لله فقال له ابن عربي ما لي غير هذه الدار فتسلمها الساءل وصارت ملكه قال الذهبي في حقه ان له توسطا في الكلام وذكاء وقوة خاطر وحافظة وتدقيقا في------------------------------------------------------------------------------------------- التصوف وتواليف جمة في العرفان -لولا شطحه في --كلامه وشعره------- ولعل ذلك وقع منه حال سكره وغيبته فيرجي له الخير 35 اه ومن نظم الشيخ محيي الدين	978	8494220402495825708	Shamela0001003-ara1.completed.ms709	true	-5047731322675037725	206	293	1014	1436	1473	300	الروم امر له------ بدار تساوي ماءة الف درهم علي ما قيل فلما كان يوما قال له بعض السءال شء لله فقال------------ ما لي غير هذه الدار خذها لك قال ابن مسد----------------ي في جملة ترجمته كان ظاهري المذهب في العبارات باطني النظر في الاعتقادات وكتب لبعض الولاة ثم حج ولم يرجع الي بلده وروي عن السلفي بالاجازة العامة وبرع في علم التصوف وتواليف جمة في العرفان ولولا شطحه في الكلام لم يكن له باس ولعل ذلك وقع منه حال سكره وغيبته فيرجي له الخير وقال--------- الشيخ قطب- الدين	709	1774077446171741736	199	261.5	151	466	42.703861236572266	35	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0986	false	-8920617176590523606	113	180	664	997	1613	300	سلام علي سلمي ومن حل بالحمي وحق لمثلي رقة ان يسلما وماذا عليها ان ترد تحية علينا ولكن لا احتكام علي الدمي سروا وظلام الليل ارخي سدوله فقلت لها صبا غريبا متيما فابدت ثناياها واومض بارق فلم ادر من شق الحنادس منهما وقالت اما يكفيه اني بقلبه يشاهدني من كل وقت اما اما وله---------- درست عهودهم وان هواهم ابدا جديد في الحشا ما يدرس هذي طلولهم وهذي	986	8494220402495825708	Shamela0001003-ara1.completed.ms711	true	49012628133019773	231	300	1177	1519	1519	300	سلام علي سلمي ومن حل بالحمي وحق لمثلي رقة ان يسلما وماذا عليها ان ترد تحية علينا ولكن لا احتكام علي الدمي سروا وظلام الليل ارخي سدوله فقلت لها صبا غريبا متيما فابدت ثناياها واومض بارق فلم ادر من شق الحنادس منهما وقالت اما يكفيه اني بقلبه يشاهدني من كل وقت اما اما وقال فيه ايضا درست عهودهم وان هواهم ابدا جديد في الحشا ما يدرس هذي طلولهم وهذي-	711	1774077446171741736	330	643.5	264	343	96.20991516113281	65	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0986	false	-8920617176590523606	181	263	1003	1429	1613	300	ولذكرهم ابدا تذوب الانفس ناديت خلف ركابهم من حبهم يا من غناه الحسن ها انا مفلس يا موقدا نارا رويدك هذه نار الصبابة شانكم فلتقبسوا وله------ ناحت مطوقة فحن حزين وشجاه ترجيع لها وحنين جرت الدموع من العيون تفجعا لحنينها فكانهن عيون طارحتها ثكلي بفقد وحيدها والثكل من فقد الوحيد يكون بي لاعج من حب رملة عالج حيث الخيام بها وحيث العين من كل فاتكة اللحاظ مريضة اجفانها لظبي اللحاظ جفون ما زلت اجرع دمعتي من غلتي اخفي الهوي عن عاذلي واصون	986	8494220402495825708	Shamela0001003-ara1.completed.ms712	true	-957199059506971567	1	84	7	439	1562	300	ولذكرهم ابدا تذوب الانفس ناديت خلف ركابهم من حبهم يا من غناه الحسن ها انا مفلس يا موقدا نارا رويدا هذه نار الصبابة شانكم فلتقبسوا وقال ايضا ناحت مطوقة فحن حزين وشجاه ترجيع لها وحنين جرت الدموع من العيون تفجعا لحنينها فكانهن عيون طارحتها ثكلي بفقد وحيدها والثكل من فقد الوحيد يكون بي لاعج من حب رملة عالج حيث الخيام بها وحيث العين من كل فاتكة اللحاظ مريضة اجفانها لظبا اللحاظ جفون ما زلت اجرع دمعتي من غلتي اخفي الهوي عن عاذلي واصون	712	1774077446171741736	422	832.5	340	432	97.68518829345703	79	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0814	false	-6353415240004980259	45	149	240	736	1526	300	هلا ثناك علي قلب مشفق فتري فراشا في فراش يحرق قد صرت كالرمق الذي لا يرتجي ورجعت كالنفس الذي لا يلحق وغرقت في دمعي عليك وغمني طرفي فهل سبب به اتعلق هل خدعة بتحية مخفي-ة في جنب موعدك الذي لا يصدق انت المنية والمني فيك استوي ظل الغمامة والهجير المحرق لك قد ذابلة الوشيح ولونها لكن سناءك اكحل لا ازرق ويقال انك ايكة حتي اذا غنيت قيل هو الحمام الاورق يا من رشقت الي السلو فردني سبقت جفونك كل سهم يرشق لو في يدي سحر وعندي اخذة لجعلت قلبك بعض حين يعشق لتذوق ما قد ذقت من الم الجوي وترق لي مما تراه وتشفق	814	8494220402495825708	Shamela0001003-ara1.completed.ms730	true	5294769585484844184	42	134	215	660	1533	300	هلا ثناك علي قلب مشفق لتري فراشا في فراش يحرق اصبحت- كالرمق الذي لا يرتجي وبقيت كالنفس الذي لا يلحق وغرقت في دمعي عليك وعمني طوف- فهل سبب به اتعلق او خدعة بتحية مقبولة في جنب موعدك الذي لا يصدق انت المنية والمني فيك استوي ظل الغمامة والهجير المحرق لك قد ذابلة الوشيج ولونها لكن سنانك اكحل لا ازرق ويقال انك ايكة حتي اذا غنيت قيل هو الحمام الاور--------------------------------------------------ق لو في يدي سحر وعندي نفثة لجعلت قلبك بعض يوم يعشق لتذوق ما قد ذقت من الم الهوي وترق لي مما تراه وتشفق	730	1774077446171741736	419	792.0	327	497	84.30583190917969	79	Hindawi020790318Vols-ara1	Shamela0001003-ara1.completed