id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0715	false	-2736622391252026753	150	226	797	1191	1547	300	بلنسية كان فقيها حافظا للمساءل وله مختصر في المدونة حسن جمع فيه اقوال اصحاب مالك وهو كثير الفاءدة وكان ابو الوليد هشام بن احمد الفقيه يقول من اراد ان يكون فقيها من ليلته فعليه بكتاب البريلي وكان مقدما في علم الوثاءق وتوفي سنة 443 وقد نيف علي السبعين ذكره ابن بشكوال في الصلة قال قرات وفاته في كتاب ابن حدير وقرات بخط بعض اصحابنا انه----------------------------------------------------------------------- توفي ليلة الاربعاء ودفن يوم الاربعاء لخمس بقين من ربيع الاخر	715	8494220402495825708	ShamAY0034657-ara1.ms164	true	-2501942955872914529	199	280	1057	1489	1592	300	بشكوال كان فقيها حافظا للمساءل وله مختصر في المدونة حسن جمع فيه اقوال اصحاب مالك وهو كثير الفاءدة وكان ابو الوليد هشام بن احمد الفقيه يقول من اراد ان يكون فقيها من ليلته فعليه بكتاب البريلي وكان مقدما في علم الوثاءق وقال القاضي عياض كان مفتي بلنسية في وقته وعظيمها ومن اهل العلم والجلالة وله- كتاب في شرح المدونة 1 سماه التقريب استعمله الطلبة للمذهب في المناظرة وانتفعوا به واخذت عليه فيه اوهام في النقل توفي-------------------------------- لخمس بقين من ربيع الاخر	164	-379698192734266957	256	418.5	202	465	55.05376434326172	46	Hindawi020790318Vols-ara1	ShamAY0034657-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0292	false	4170883589975607738	217	254	1124	1319	1556	300	وجمع كتبا لا تحصي وكان معظما عند الخاصة والعامة ورحل الي المشرق حاجا وسمع بمكة وبمصر وبالقيروان وكان اهل المشرق يقولون ما مر علينا--- مثله قال ابن مطاهر توفي يوم الاثنين لخمس خلون من ربيع الاول سنة	292	8494220402495825708	ShamAY0034657-ara1.ms180	true	1108552093161260275	12	41	58	206	1574	300	وجمع كتبا لا تحصي وكان معظما عند الخاصة والعامة ورحل الي المشرق و--------------------------------كان اهل المشرق يقولون ما مر علينا قط مثله-------------- توفي بطليطلة---- لخمس خلون من ربيع الاول سنة	180	-379698192734266957	138	228.0	110	198	69.69696807861328	25	Hindawi020790318Vols-ara1	ShamAY0034657-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0925	false	-3495598415162257692	164	200	844	1021	1522	300	عبد الله بن سي---------د العبدري يعر----------ف بابن سرحان المرسي روي عن ابي الوليد بن ميقل وغيره----------------------------------------------------------- وكان يتقن عقد الشروط ويعرف عللها وله كتاب فيها سماه المفيد قد عول الناس عليه وله كتاب حسن في شرحه	925	8494220402495825708	ShamAY0034657-ara1.ms246	true	4396819222426838458	241	291	1226	1474	1525	300	عبد الله بن سيد ابو محمد العبدري المرسي المعروف بابن سرحان رو-------ي عن ابي الوليد بن ميقل وغيره روي عنه ابو عبد الله بن يحيي التدميري وغيره قال ابن بشكوال وكان يتقن عقد الشروط ويعرف عللها وله كتاب فيها سماه المفيد قد عول الناس عليه وله كتاب حسن في شرحه	246	-379698192734266957	165	294.0	130	255	64.70587921142578	32	Hindawi020790318Vols-ara1	ShamAY0034657-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0294	false	-7374267215674832722	121	260	604	1316	1524	300	عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن اس---------د الجهيني الطليطلي سكن قرطبة وسمع فيها--------------- من قاسم بن اصبغ وصحب القاضي منذر بن سعيد ورحل الي المشرق سنة وكانت رحلته وسماعه مع ابي جعفر بن عون الله وابي عبد الله بن مفرج فلقوا جلة العلماء بالمشرق ولما رجعوا الي الاندلس رغب الناس اليه ان يحدث فقال لا احدث ما دام صاحباي ابو جعفر بن عون الله وابو ع---بد الله بن مفرج حيين فلما ماتا جلس للسماع واخذ عنه العلماء الكبار ابو الوليد بن الفرضي والقاضي ابو المطرف بن فطيس وابو عمر بن عبد البر وابو عمر بن الحذاء والخولاني وغيرهم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ا-------بن الحذاء كان ابو محمد هذا شيخا فاضلا رفيع القدر عالي الذكر عالما بالادب واللغة ومعاني الشع--ر ذاكرا للاخبار حس----------ن الايراد لها وقورا وما رايت اضبط لكتبه وروايته منه وقا---------------------------------------------------------------------------------------ل الخولاني كان شيخا ذكيا حافظا لغويا رحل الي	294	8494220402495825708	ShamAY0034657-ara1.ms258	true	4963305416586239675	77	241	401	1259	1565	300	عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن اسد ابو محمد الجهن-ي الطليطلي سكن قرطبة الفقيه الاديب الفصيح سمع من قاسم بن اصبغ القرطبي و---منذر بن سعيد القاضي-------------------------------------------------------- وابي ع------------------------------------------------------لي ابن السكن وغيرهم سمع منه--------------------------------- ابو عمر- بن عبد البر وابو عمر بن الحذاء واب-------------------------------------------------------و الوليد بن الفرض-----------------------------------------------------------------------------ي وغيرهم قال القاضي عياض من اهل الفقه والرواية والادب وتوسع في السماع وكان ضابطا متقنا للرواية حسن الحديث فصيح اللسان حاضر الجواب جليل القدر ويجمع الي الفقه الادب وله حظ من علم اللغة والشعر والخبر وكان لا يعير كتابا الا لمن يثقه ولا يسمع في غير كتابه ولم يرو بالاندلس سماعاته بالمشرق اذ لم يكن معه اصول وقال ابو عمر بن الحذاء كان ابو محمد هذا شيخا فاضلا رفيع القدر عالي الذكر عالما بالادب واللغة ومعاني الاشعار ذاكرا للاخبار والحكايات حسن الايراد لها وقورا -ما رايت اضبط لكتبه وروايته منه ولا اشد تحفظا بها ورعاية لها وكان لا يعير كتابا الا لمن تيقن امانته ودينه حفظا للرواية وقال الخولاني كان شيخا ذكيا حافظا لغويا من اهل -	258	-379698192734266957	357	572.0	283	1140	31.3157901763916	56	Hindawi020790318Vols-ara1	ShamAY0034657-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0850	false	7828410327451868637	50	207	251	996	1478	300	عميرة بن عبد الرحمن بن مرو-------ان- العتقي روي----------- عن اصبغ بن الفرج وسحنون بن سعيد--------------------------------- توفي -------------------------------------------------------عام وابو العالية فضل ---------بن عميرة بن راشد بن عبد الله بن سعيد بن شريك بن عبد الله بن مسلم بن نوفل بن ربيعة بن ملك بن مسلم الكناني ثم العتقي سمع عبد الله بن وهب وعبد الرحمن بن قاسم وولي قضاء تدمير في امارة الحكم بن هشام ومات سنة وابو العافية وقيل ابو العالية فضل بن الفضل بن عميرة بن راشد وهو ولد المترجم السابق كان قد تركه ابوه حملا فسمي باسمه وكني بكنيته سمع عبد الملك بن حبيب السلمي ويحيي بن يحيي ولي القضاء ايضا ببلده تدمير ومات سنة وابو الفضل عميرة بن الفضل بن الفضل بن عميرة بن راشد العتقي روي عن محمد بن عبد-------------------- الله بن عبد الحكم وغيره مات سنة وهو ولد الذي----------------- تقدمت ترجمته عليه ذكره ابن عميرة الضبي ايضا وابو القاسم مسعود بن عمر الاموي روي ع------------------------ن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم	850	8494220402495825708	ShamAY0034657-ara1.ms313	true	5474317612766031361	135	229	697	1174	1556	300	عميرة بن عبد الرحمن بن مروان الكناني العتقي التدميري 1 روي عن اصبغ بن الفرج وسحنون بن سعيد قال ابن ابي دليم وكان من العلماء توفي بعد سنة ثمان وثلاثين ومءتين الطبقة الثالثة الاندلس 871 عميرة بن ال------فضل بن الفضل بن عميرة بن راشد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الفضل الكناني--------------------------------- العتقي التدميري وستاتي ترجمة ابيه وجده ان شاء الله تعالي وتقدمت ترجمة عمه واخيه وكلاهما يسمي عبد الرحمن كما تقدمت ترجم-----------ة ابن عمه صباح بن عبد الرحمن سمع من ابن عمه ابي الغصن صباح بن عبد الرحمن بن الفضل ومن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم	313	-379698192734266957	188	204.0	141	922	20.39045524597168	29	Hindawi020790318Vols-ara1	ShamAY0034657-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0268	false	-7260053393639683316	171	212	874	1070	1535	300	محمد بن عبد الملك بن ايمن يقول كان عيسي بن دينار عالما متفنن------ا وهو الذي علم المساءل اهل عصرن-------ا وكان افقه من يحيي بن يحيي علي جلالة قدر ي--------حيي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عمر بن لبابة يقول فقيه الاندلس عيسي بن دينار	268	8494220402495825708	ShamAY0034657-ara1.ms315	true	-5352182428719600779	170	298	898	1551	1562	300	محمد بن عبد الملك بن ايمن -----كان عيسي بن دينار عالما متفننا مفتقا وهو الذي علم المساءل اهل مصرنا وفتقها وكان افقه من يحيي بن يحيي علي جلالة قدر يحيي بن يحيي وعظمه وقال القاضي عياض قال ابن حارث رحل عيسي فادرك اصحاب مالك متوافرين ابن القاسم وابن وهب واشهب فسمع من ابن القاسم واقتصر عليه واعتلت في الفقه طبقته وكان من اهل الزهد الفاءق والدين الكامل قال واحواله في العلم البارع والفضل الكامل مشهورة مع قوته في التفقه بمذهب مالك واصحابه فلقد كان ابن وضاح يقول هو الذي علم اهل الاندلس الفقه وقال ابن الفرضي فكانت الفتيا تدور عليه لا يتقدمه في وقته احد وقال اصبغ بن خليل وهو اول من ادخل الاندلس راي ابن القاسم وقال محمد بن عمر بن لبابة----- فقيه الاندلس عيسي بن دينار	315	-379698192734266957	185	325.0	146	663	27.90346908569336	33	Hindawi020790318Vols-ara1	ShamAY0034657-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0385	false	-1095035112175592782	194	300	1063	1588	1588	300	ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن مطرف بن سليمان بن يحيي العوفي من ولد عوف بن غطفان سمع بالاندلس ثم رحل الي الشرق هو وابنه قاسم فسمعا بمكة ومصر وتوفي ثابت بسرقسطة عن 95 سنة و---------------------------------------كان مولده سنة وابنه قاسم بن ثابت كان اعلم من ابيه وانبل واروع ويكني ابا محمد رحل مع ابيه فسمع معه------------------------------------------------------------------------------------ وعني بجمع الحديث واللغة--------- فادخل الي الاندلس علما كثيرا ويقال انه-- اول من ادخل كتا------ب العين للخليل الي الاندلس والف قاسم بن ثابت كتابا في شرح الحديث سماه كتاب الدلاءل-- بلغ فيه الغاية من الاتقان ومات قبل -كماله فاكمله ابوه ثابت بعده قال ابن الفرضي سمعت العباس بن عمرو-	385	8494220402495825708	ShamAY0034657-ara1.ms324	true	4494460784310601183	127	213	690	1152	1621	300	ثابت بن حزم بن عبد الرحمن ابو محمد----------------- العوفي ال------------------------------------------------------------------------------------------سرقسطي الفقيه المحدث اللغوي النحوي الورع الزاهد يقال انه كان مجاب الدعوة تقدمت ترجمة ابيه ---------------------------------------------------------سمع من احمد بن شعيب النساءي واحمد بن عمرو البزار ومحمد بن علي الجوهري وغيرهم قال ابن الفرضي وعني بجمع الحديث واللغة هو وابوه فادخ---لا الاندلس علما كثيرا ويقال انهما اول من ادخل الينا كتاب العين------------------- والف قاسم --------كتابا في شرح الحديث سماه كتاب الدلاءل 1 بلغ فيه الغاية من الاتقان ومات قبل اكماله فاكمله ابوه ثابت بعده اخبرني------------- العباس بن عمرو	324	-379698192734266957	258	362.5	205	669	38.56502151489258	41	Hindawi020790318Vols-ara1	ShamAY0034657-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0386	false	-8561097585987690789	0	51	0	261	1522	300	الوراق يقول س------------------------------معت ابا علي القالي يقول كتبت كتاب الدلاءل وما اعلم وضع في الاندلس مثله------ ولو قا--------ل انه ما وضع في الشرق مثله ما ابعد وكان قاسم عالما بالحديث والفقه متقدما في معرفة الغريب والنحو والشعر وكان مع ذلك ورعا ناسكا -اريد علي ان يلي القضاء بسرقسطة فامتنع من ذلك	386	8494220402495825708	ShamAY0034657-ara1.ms324	true	4494460784310601183	213	269	1152	1454	1621	300	الوراق قا-ل سمعت اسماعيل بن القاسم البغدادي هو ابو علي القالي يقول كتبت كتاب الدلاءل وما اعلم وضع ب--الاندلس مثله فتعصب ولو قال اسماعيل انه ما وضع بالم-شرق مثله ما ابعد وكان قاسم عالما بالحديث والفقه متقدما في معرفة الغريب والنحو والشعر وكان مع ذلك ورعا ناسكا واريد علي ان يلي القضاء بسرقسطة فامتنع من ذلك	324	-379698192734266957	246	451.5	197	306	80.39215850830078	42	Hindawi020790318Vols-ara1	ShamAY0034657-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0935	false	7741776233361799928	2	37	12	175	1490	300	هشام بن احمد بن عبد العزيز بن وضاح------------------------------------------------ من اهل مرسية روي عن ابي الوليد بن ميقل وابي عبد الله بن نبات وابي عمر الطلمنكي وغ--------------------يرهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الناس عنه وكان ثقة فاضلا توفي سنة ذكر	935	8494220402495825708	ShamAY0034657-ara1.ms453	true	5994985692948197356	63	143	342	741	1562	300	هشام بن احمد بن عبد العزيز بن وضاح ابو الوليد المرسي المفتي وينسب الي جده وضاح سمع من ا-------------------------------------بي عبد الله بن نبات وابي عمر الطلمنكي وابي الوليد بن ميقل وغيرهم سمع منه الفقيه ابو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله المرسي المعروف بابن ابي جعفر وابوه محمد بن عبد الله بن ابي جعفر مفتي مرسية وغيرهما قال القاضي عياض شهير البيت بموضعه وتقلد الفتيا ببلده وقال ابن بشكوال روي الناس عنه وكان ثقة فاضلا توفي سنة تسع	453	-379698192734266957	122	202.0	95	436	27.981651306152344	24	Hindawi020790318Vols-ara1	ShamAY0034657-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0389	false	-8185582097985082463	32	56	162	282	1522	300	الوليد بن بكر بن مخلد بن ابي ز-----------ياد العمري رحل وسمع من ------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن من رشيق وطبقته و---------------------------------------------------------------------------------------------------------الف كتابا اسمه الوجازة في صحة القول بالاجازة	389	8494220402495825708	ShamAY0034657-ara1.ms454	true	8512452409897530760	223	287	1229	1555	1628	300	الوليد بن بكر بن مخلد بن ابي زياد ابو العباس الغمري 1 اصله اندلسي من سرقسطة وسكن المشرق الحافظ المحدث النحوي اللغوي الشاعر روي عن علي بن احمد بن زكريا الهاشمي والحسن بن رشيق واحمد ابن جعفر الرملي وغيرهم روي عنه ابو ذر الهروي وحمزة بن محمد بن طاهر وابو عبد الله محمد بن عبد الواحد وغيرهم الف كتاب------ الوجازة في صحة القول بالاجازة	454	-379698192734266957	91	130.5	72	332	27.409639358520508	14	Hindawi020790318Vols-ara1	ShamAY0034657-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0310	false	-9192450179091717851	199	229	993	1144	1490	300	وكانت له عناية كثيرة بالعلم وكان فقيها ---------------------تولي الاحكام ببلده طليطلة ثم صار اليه تدبير الرءاسة فيه ونفع الله به اهل موضعه ثم خلع عن ذلك وسار الي قلعة ايوب	310	8494220402495825708	ShamAY0034657-ara1.ms477	true	-8818969238067106076	49	81	261	425	1576	300	وكانت له عناية كثيرة بالعلم وكان حافظا للفقه ذاكرا للمساءل وتولي الاحكام ببلده------- ثم صار اليه تدبير الرءاسة ب-ه ونفع الله به اهل موضعه ثم خلع عن ذلك وصار الي قلعة ايوب	477	-379698192734266957	137	240.0	108	172	79.65116119384766	24	Hindawi020790318Vols-ara1	ShamAY0034657-ara1