id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0928	false	20200195739631163	142	230	782	1215	1557	300	اللغة امتواطا عليها ام ملهم اليها وهذا يحتاج الي فضل تامل غير ان اكثر اهل النظر علي ان اصل اللغة انما هو تواضع واصطلاح لا وحي ولا توقيف الا ان ابا علي الحسن بن احمد بن عبد الغفار بن سليمان الفارسي النحوي قال-------- هي من عند الله واحتج بقوله سبحانه وعلم ادم الاسماء كلها وهذا ليس باحتجاج قاطع وذلك -انه قد يجوز ان يكون تاويله اقدر ادم علي ان واضع عليها وهذا المعني من عند الله سبحانه------- لا محالة فاذا كان ذلك محتملا غير مستنكر سقط الاستدلال به	928	8494220402495825708	Sham19Y0032194-ara1.ms025	true	-4983270361362158618	112	190	544	919	1479	300	اللغة الهام هي ام اصطلاح هذا موضع محو------ج الي فضل تامل غير ان اكثر اهل النظر علي ان اصل اللغة انما هو تواضع واصطلاح لا وحي و---توقيف الا ان ابا عل-----------------------------------------------------ي قال لي يوما هي من عند الله واحتج بقوله تعالي- وعلم ادم الاسماء كلها وهذا لا يتناول موضع الخلاف لانه قد يجوز ان يكون تاويله اقدر ادم علي ان واضع عليها وهذا المعني من عند الله سبحانه وتعالي لا محالة فاذا كان ذلك محتملا----------- سقط الاستدلال به	25	499106628288142503	307	519.0	240	449	68.3741683959961	59	Hindawi020790318Vols-ara1	Sham19Y0032194-ara1