id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0832	false	7790810360238699071	172	256	902	1358	1569	300	عصره احد يدانيه في حفظه وتحقيقه وكان يقول ما رايت شيءا قط الا كتبته ولا كتبته الا حفظته ولا حفظته فنسيته و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض اهل مكة ان ابا عمرو الداني اليه المنتهي في علم القراءات والقراء خاضعون لتصانيفه واثقون بنقله في القراءات والرسم والتجويد والوقف والابتداء وغير ذلك له ماءة وعشرون مصنفا وروي عنه بالاجازة رجلان احمد بن محمد بن عبد الله الخولاني وابو العباس احمد بن عبد الملك بن ابي حمزة وكانت وفاته رحمه الله تعالي بد------------انية في --نصف--- شوال سنة اربع واربعين واربعماءة	832	8494220402495825708	Sham19Y0001484-ara1.ms016	true	-7319289505582163414	138	202	738	1085	1588	300	عصره اخر يضاهيه في حفظه وتحقيقه وكان يقول ما رايت شيءا قط الا كتبته ولا كتبته الا حفظته ولا حفظته فنسيته وكان يسال عن المسالة مما يتعلق بالاثار وكلام العلماء فيوردها بجميع ما فيها مسندة من شيوخه الي قاءلها ومولده سنة احدي وسبعين وثلاثماءة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابتدا طلب العلم وهو ابن اربع عشرة سنة وتوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بدانية يوم الاثنين في النصف من شوال سنة اربع واربعين واربعماءة	16	7810663164767880119	158	124.0	126	607	26.029653549194336	25	Hindawi020790318Vols-ara1	Sham19Y0001484-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0782	false	6632359238423856752	82	300	401	1533	1533	300	القراء ابو محمد القاسم بن فيره بن ابي القاسم خلف بن احمد الرعيني الشاطبي الضرير قال ابن خلكان صاحب القصيدة التي سماها حرز الاماني ووجه التهاني في القراءات وعدتها الف وماءة وثلاثة وسبعون بيتا وقد ابدع فيها كل الابداع وهي عمدة قراء هذا الزمان في نقلهم فقل من يشتغل بالقراءات ولا يقدم حفظها ومعرفتها وهي مشتملة علي رموز عجيبة واشارات خفية لطيفة وما اظنه سبق الي اسلوبها وقد روي عنه انه كان يقول لا يقرا احد قصيدتي هذه الا وينفعه الله عز وجل بها لاني نظمتها لله تعالي مخلصا في ذلك ثم انه نظم قصيدة دالية في خمسماءة بيت من حفظها احاط علما بكتاب التمهيد لابن عبد البر وكان عالما بكتاب الله تعالي قراءة وتفسيرا وبحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم مبرزا فيه وكان اذا قرء عليه صحيح البخاري ومسلم والموطا يصحح النسخ من حفظه ويملي النكت علي المواضع التي تحتاج اليها وكان اوحد---- زمانه في علم النحو واللغة ثم ذكر ابن خلكان انه قرا القران------- بالروايات علي المقرء ابي عبد الله محمد بن علي بن محمد بن ابي العاص- النفزي وا--بي ال-----------------حسن علي بن محمد بن هذيل وانه سمع الحديث من ابي عبد الله بن سعادة وابي عبد الله محمد الخزرجي والحافظ ابي الحسن بن النعمة وغيرهم- وانتفع به خلق كثير قال وادركت من اصحابه جمعا كثيرا بالديار المصرية وكان يجتنب فضول الكلام ولا ينطق في-	782	8494220402495825708	Sham19Y0001484-ara1.ms017	true	-961096480617779770	52	155	282	845	1647	300	المقري ابو محمد ق--اسم بن فير---ة ابي القاسم خلف بن احمد الرعيني الشاطبي الضرير صابح-------------- القصيدة التي سماها حرز الاماني ووجه التهاني1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رحم-------------------------------------------------------------ه الله تعالي عالما بكتا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الله تعالي قراءة وتفسيرا وبحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وك----------ان اذا قرء عليه صحيح البخاري ومسلم والموطا تصحح النسخ من حفظه ويملي النكت علي المواضع الم---حتاج اليها وكان اوحد اهل زمانه في علم النحو واللغة عالما بعلم الرءيا--- قرا القران العظيم بالروايات علي------- ابي عبد الله محمد بن علي اب-----------ي العاصي النفزي بالزاي المعجمة وعلي ابي الحسن علي بن عبد الرحيم-------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيرهما وانتفع به خلق ------------------------------------------------كثير وكان يتجنب فضول الكلام ولا ينطق في	17	7810663164767880119	470	764.0	376	1165	40.34334945678711	73	Hindawi020790318Vols-ara1	Sham19Y0001484-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0783	false	-8135650318415751621	0	179	0	995	1652	300	ساءر اوقاته الا بما تدعو- اليه --ضرورة ولا يجلس الي الاقراء الا علي طهارة في هيءة حسنة وتخشع واستكانة وكان يعتل العلة الشديدة فلا يشتكي ولا يتاوه واذا سءل عن حاله قال بعافية لا يزيد علي ذلك وكانت ولادته في اخر سنة وخطب ببلده علي فتاء سنه----- ودخل مصر سنة اثنتين وسبعين وخمسماءة وكان نزيل القاضي الفاضل ورتبه بمدرسته بالقاهرة متصدرا لاقراء القران وقراءة النحو واللغة وتوفي يوم----- الاحد بعد صلاة العصر الثامن والعشرين من جمادي الاخرة سنة تسعين وخمسماءة ودفن يوم الاثنين في قرية القاضي الفاضل بالقرافة وزرت قبره مرارا رحمه الله تعالي وصلي عليه الخطيب ابو اسحاق العراقي خطيب جامع مصر وفيره بكسر الفاء وسكون- الياء المثناة من تحتها وتشديد الراء وضمها وهو بلغة اللطيني من اعاجم الاندلس -معناه في العربي الحديد والرعيني بضم الراء وفتح العين المهملة وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها نون هذه النسبة الي ذي رعين وهو احد اقيال اليمن نسب اليه خلق كثير والشاطبي بفتح الشين المعجمة وبعد الالف طاء مكسورة مهملة وبعدها باء موحدة هذه النسبة الي شاطبة وهي مدينة كبيرة ذات قلعة حصينة بشرق الاندلس خرج منها جماعة من العلماء	783	8494220402495825708	Sham19Y0001484-ara1.ms017	true	-961096480617779770	155	256	845	1423	1647	300	ساءر اوقاته الا بما تدعوا اليه الضرورة ولا يجلس---- للاقراء الا علي طهارة و--هيءة حسنة وتخشع -------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت ولادته في اخر سنة ثمان وثلاثين وخمسماءة للهجرة ودخل مصر سنة اثنتين وسبعين وخمسماءة وكان يقول عند دخول اليها انه يحفظ وقر بعير في العلوم----------------------------------- وتوفي بمصر يوم الاحد بعد صلاة العصر الثاني والعشرين من جمادي الاخرة سنة تسعين وخمسماءة ودفن ----------------------------------بالقرافة الصغري في تربة القاضي الفاضل---------------------------------------------------- وفيرة بكسر الفاء -سكونم الياء المثناة من تحت-- وتشديد الراء وضمها وهو بلغة----------- اعاجم الاندلس ومعناه ب--العربي الحديد والر---------------------------------------------------------------------------عيني نسبة الي قبيلة من قباءل المغرب------------------------ والشاطبي نسبة ----------------------------------------------------------------------الي شاطبة---- مدينة كبيرة بالان-------------------دلس خرج منها جماعة من العلماء	17	7810663164767880119	431	629.5	347	1010	42.67326736450195	57	Hindawi020790318Vols-ara1	Sham19Y0001484-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0611	false	1969423718729499631	0	125	0	677	1566	300	وبلنسية يكني ابا داود قال ابن بشكوال روي عن ابي عمرو عثمان بن سعيد المقري واكثر عنه وهو اثبت الناس به وروي عن ابي عمر بن عبد البر وابي العباس العذري وابي عبد الله بن سعدون القروي وابي شاكر الخطيب وابي وليد الباجي وغيرهم وكان من ج-لة المقرءين وعلماءهم وفضلاءهم وخيارهم عالما بالقراءات ورواياتها وطرقها حسن الضبط لها وكان دينا فاضلا ثقة وله تواليف كثيرة في معاني القران العظيم وغيره وكان حسن الخط جيد الضبط روي الناس عنه كثيرا واخبرنا عنه جماعة من شيوخنا ووصفوه بالعلم والفضل والدين قال توفي ابو داود سليمان بن نجاح يوم الاربعاء بعد صلاة الظهر ودفن يوم الخميس لصلاة العصر بمدينة بلنسية واحتفل الناس بجنازته وتزاحموا علي نعشه وذلك في رمضان ل-ست عشرة ليلة خلت منه سن---------------------------ة وكان مولده سنة	611	8494220402495825708	Sham19Y0001484-ara1.ms018	true	186986608274105908	27	111	143	600	1638	300	وبلنسية يكني ابا داود--------------- روي عن ابي عمرو عثمان بن سعيد المقرء واكثر عنه وهو اثبت الناس فيه وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من جملة المقرءين وعلماء-----------------هم عالما بالقران-- وروايات-------ها حسن الضبط لها----- دينا فاضلا ثقة -له ت-اليف كثيرة في معاني القران العظيم وغيره وكان حسن الخط جيد الضبط روي الناس عنه كثيرا------------------------------------------------------------ توفي يو------------------------م الاربعاء بعد صلاة الظهر ودفن يوم الخميس لصلاة العصر بمدينة بلنسية واحتفل الناس لجنازته وتزاحموا علي نعشه وذلك في رمضان ليست عشرة ليلة خلت منه سنة ست وتسعين واربعماءة للهجرة وكان مولده سنة	18	7810663164767880119	417	724.0	338	706	59.065155029296875	64	Hindawi020790318Vols-ara1	Sham19Y0001484-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0829	false	-8868298041269416695	133	293	712	1540	1583	300	سليمان بن ابي القاسم نجاح مولي امير المءمنين هشام المءيد بالله سكن دانية وبلنسية-------------- روي عن ابي عمرو عثمان بن سعيد المقرء المشهور-- وهو اثبت الناس به وروي عن ابن عبد البر وعن ابي العباس العذري وعن ابن سعدون القروي وابي شاكر الخطيب وابي الوليد الباجي وهذه الطبقة العالية وكان من ج-لة المقرءين واهل الفضل والدين وله تو------------------------------------------اليف كثيرة في معاني القران العظيم و------كان حسن الخط جيد الضبط روي الناس عنه كثيرا وقال ابن بشكوال في الصلة انه قرا بخطه رواية عن ابي عمرو المقرء عن ابي الحسن علي الربعي بالقيروان عن سعيد بن يوسف السدري عن عيسي بن مسكين ان الاجازة قوية وهي راس مال كبير وجاز له ان يقول حدثني فلان وقال ابن بشكوال انه سمع ذلك من طريق اخر نقلا عن ابي داود سليمان هذا قال وكانت وفاته يوم الاربعاء بعد صلاة الظهر ودفن---- الخميس لصلاة العصر بمدينة بلنسية واحتفل الناس لجنازته وتزاحموا علي نعشه وذلك في رمضان ل-ست عشرة ليلة خلت منه سنة وك---------------------------ان مولده سنة	829	8494220402495825708	Sham19Y0001484-ara1.ms018	true	186986608274105908	14	111	70	600	1638	300	سليمان بن ابي القاسم نجاح مولي امير المءمنين هشام المءيد بالله سكن دانية وبلنسية يكني ابا داود روي عن ابي عمرو عثمان بن سعيد المقرء واكثر عنه وهو اثبت الناس فيه وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من جملة المقرءين وعلماءهم عالما بالقران ورواياتها حسن الضبط لها دينا فاضلا ثقة له تاليف كثيرة في معاني القران العظيم وغيره وكان حسن الخط جيد الضبط روي الناس عنه كثيرا توفي يو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الاربعاء بعد صلاة الظهر ودفن يوم الخميس لصلاة العصر بمدينة بلنسية واحتفل الناس لجنازته وتزاحموا علي نعشه وذلك في رمضان ليست عشرة ليلة خلت منه سنة ست وتسعين واربعماءة للهجرة وكان مولده سنة	18	7810663164767880119	390	677.5	315	925	42.16216278076172	66	Hindawi020790318Vols-ara1	Sham19Y0001484-ara1