id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0646	false	614183482527780513	151	185	740	909	1465	300	من الله فاسال كل امر تريده فما يملك الانسان نفعا ولا ضرا ولا تتواضع للولاة فانهم من الكبر في حال تموج بهم سكرا واياك ان ترضي بتقبيل راحة فقد قيل عنها انها السجدة الصغري	646	8494220402495825708	Rafed0002452-ara1.ms064	true	5287800878586608609	121	155	616	785	1530	300	من الله فاسال كل امر تريده فما يملك الانسان نفعا ولا ضرا ولا تتواضع للولاة فانهم من الكبر في حال تموج بهم سكرا واياك ان ترضي بتقبيل راحة فقد قيل فيها انها السجدة الصغري	64	7680303986034930006	167	332.0	133	169	98.81656646728516	33	Hindawi020790318Vols-ara1	Rafed0002452-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0649	false	6215897429853563178	25	112	123	559	1590	300	وانشدني شيخنا ابو زيد ايضا قال انشدني ابو عمرو بن الشقر قال انشدني الفقيه الزاهد المنقطع الي الله بمهجته ابو الحسين محمد بن احمد بن جبير الكناني بالاسكندرية لنفسه-------- تان في الامر لا تكن عجلا فمن تاني اصاب او كادا وكن بحبل الاله معتصما تامن به بغي كل من كادا فمن رجاه فنال بغيته عبد مسء بنفسه كادا----- ومن تطل صحبة الزمان له يلقي خطوبا به وانكادا وبنحوه له ذد--------- العقل عن لحظة في الهوي فان البصيرة طوع البصر وغض --جفونك عن عفة فان زناء العيون النظر	649	8494220402495825708	Rafed0002452-ara1.ms064	true	5287800878586608609	30	118	156	599	1530	300	وانشدني-------------- ايضا قال انشدني ابو عمرو بن الشقر قال انشدني الفقيه الزاهد المنقطع الي الله سبحانه ابو الحسين محمد بن احمد بن جبير الكناني بالاسكندرية لنفسه المنسرح تان في الامر لا تكن عجلا فمن تاني اصاب او كادا وكن بحبل الاله معتصما تامن به بغي كل من كادا فكم رجاه فنال بغيته عبد مسء بنفسه كادا 38 ب ومن تطل صحبة الزمان له يلق- خطوبا به وانكادا وبنحوه له المتقارب صن العقل عن لحظة في --هوي فان البصيرة طوع البصر وغض الجفون علي عفة فان زناء العيون النظر	64	7680303986034930006	406	747.0	323	460	88.26087188720703	76	Hindawi020790318Vols-ara1	Rafed0002452-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0646	false	614183482527780513	189	237	926	1172	1465	300	ايها المستطيل بالبغي اقصر ربما طاطا الزمان الرءوسا وتذكر قول الاله تعالي ان قارون كان من قوم موسي وقال----------------- وقد شهد العيد------ بطند------------ة من قري مصر--- شهدنا صلاة العيد في ارض غربة باجواز مصر والاحبة قد بانوا فقلت لخلي في النوي جد بمدمع- فليس لنا الا المدامع قربان	646	8494220402495825708	Rafed0002452-ara1.ms065	true	-3732446360224079007	55	109	282	566	1507	300	ايها المستطيل بالبغي اقصر ربما طاطا الزمان الرءوسا وتذكر قول الاله تعالي ان قارون كان من قوم موسي وانشدني له ايضا بمثله وقد اظله عيد الاضحي بطندة قرية بمقربة من مصر الطويل شهدنا صلاة العيد في ارض غربة باحواز مصر والاحبة قد بانوا فقلت لخلي في النوي جد ب-دمعة فليس لنا الا المدامع قربان	65	7680303986034930006	226	396.5	179	285	79.29824829101562	40	Hindawi020790318Vols-ara1	Rafed0002452-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0649	false	6215897429853563178	147	300	758	1590	1590	300	ومن الامر المستغرب والحال الذي افصح عن قلة دينهم------ انهم يعترضون الحجاج ويجرعونهم من بحر الاهانة الملح الاجاج وياخذون علي وفدهم الطرق والفجاج يبحثون عما بايديهم من مال ويامرون بتفتيش النساء والرجال وقد رايت من ذلك يوم ورودنا عليهم ما اشتد له عجبي وجعل الانفصال عنهم غاية اربي وذلك---- لما وصل اليها الركب جاءت شرذمة من الحرس لا حرس الله مهجه-م الخسيسة ولا اعدم منهم لاسد الافات فريسة فمدوا في الحجاج ايديهم وفتشوا الرجال والنساء والزموهم انواعا من المظالم واذاقوهم الوانا من الهو-ن ثم استحلفوهم وراء ذلك كله وما رايت هذه العادة الذميمة والشيمة اللءيمة في بلدة من البلاد ولا رايت في الناس اقسي قلوبا ولا اقل حياء ومروءة و------لا اكثر اعراضا عن الله سبحانه وجفاء لاهل دينه من اهل هذا البلد نعوذ بالله من الخذلان فلو شاء لاعتدل الماءل وانتبه الوسنان وكنت اذ رايت فعل المذكورين ظننت ان ذلك امر احدثوه حتي حدثني نور الدين ابو عبد الله بن زين الدين ابي-	649	8494220402495825708	Rafed0002452-ara1.ms084	true	7874662283512113510	124	279	627	1470	1578	300	ومن الامر المستغرب والحال الذي افصح عن قلة دينهم واعرب انهم يعترضون الحجاج ويجرعونهم من بحر الاهانة الملح الاجاج وياخذون علي وفدهم الطرق والفجاج يبحثون عما بايديهم من مال ويامرون بتفتيش النساء والرجال وقد رايت من ذلك يوم ور-دنا عليهم ما اشتد له عجبي وجعل الانفصال عنهم غاية اربي وذلك انه لما وصل اليها الركب جاءت شرذمة من الحرس لا حرس الله مهجتهم الخسيسة ولا اعدم منهم لاسد الافات فريسة فمدوا في الحجاج ايديهم وفتشوا الرجال والنساء والزموهم انواعا من المظالم واذاقوهم الوانا من الهوان ثم استحلفوهم وراء ذلك كله وما رايت هذه العادة الذميمة والشيمة اللءيمة في بلد م-ن البلاد ولا رايت في الناس اقسي قلوبا ولا اقل ------مروءة وحياء ولا اكثر اعراضا عن الله سبحانه وجفاء لاهل دينه من اهل هذا البلد نعوذ بالله من الخذلان فلو شاء لاعتدل الماءل وانتبه الوسنان وكنت اذ رايت فعل المذكورين ظننت ان ذلك امر احدثوه حتي حدثني نور الدين ابو عبد الله بن زين الدين ابي	84	7680303986034930006	821	1594.0	671	851	96.47473907470703	146	Hindawi020790318Vols-ara1	Rafed0002452-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0650	false	5055441769303019702	19	275	103	1474	1602	300	اقتضت ان لهم في هذه الفضاءح سلفا غير صالح وذلك انه حدثني املاء من كتابه قال حدثني الشيخ الصالح ابو العباس احمد بن عمر بن محمد السبتي الحميري بثغر الاسكندرية سنة----------------- 662 قال حدثني الشيخ الامام المحدث ابو الحسين محمد بن احمد بن جبير الكناني----- الا--ندلسي سنة 611 --------------انه ورد الي الاسكندرية في ركب عظيم من المغاربة برسم الحج فامر الناظر علي البلاد بمد اليد فيهم للتفتيش والبحث عما بايديهم ففتش الرجال والنساء وهتكت حرمة الحرم ولم يكن فيهم ابقاء علي احد قال فلما جاءتني النوبة وكانت معي حرم ذكرتهم بالله ووعظتهم فلم يعرجوا علي قولي ولا التفتوا الي كلامي وفتشوني كما فتشوا غيري فاستخرت الله تعالي ونظمت هذه القصيدة ناصحا لامير المسلمين صلاح الدين يوسف بن ايوب ومذكرا با---لله في حقوق المسلمين ومادحا له فقلت------------------------------------------ اطلت علي افقك الزاهر سعود من الف-ك الداءر فابشر فان رقاب العدي تمد الي سيفك الباتر وعما قليل يحل الردي بكيدهم الناكث الغادر وخصب الوري يوم يسقي الثري سحاءب من دمها الهامر-- فكم لك من فتكة فيهم حكت فتكة الاسد الخادر كسرت صليبهم عنوة فلله درك من كاسر وغيرت اثارهم كلها فليس لها الدهر من جابر وامضيت جدك في غزوهم فتعسا لجدهم العاثر فادبر ملكهم بالشام وولي كامسهم الدابر--- جنودك بالرعب منصورة فناجز متي شءت او صابر----- فكلهم غارق هالك بتيار عسكرك الزاخر ثارت لدين الهدي في العدي فاثرك الله من ثاءر وقمت بنصر اله الوري فسماك بالملك الناص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وتسهر جفنك في حق من سيرضيك في جفنك الساهر فتحت المقدس من ارضه فعادت الي وصفها الطاهر وجءت الي قدسه المرتضي فخلصته من يد الكافر--- واعليت فيه منار الهدي واحييت من	650	8494220402495825708	Rafed0002452-ara1.ms085	true	-732874668402396398	0	300	0	1590	1590	300	اقتضت ان لهم في هذه الفضاءح سلفا غير صالح وذلك انه حدثني املاء من كتابه قال حدثني الشيخ الصالح ابو العباس احمد بن عمر بن محمد السبتي الحميري بثغر الاسكندرية سنة اثنتين وستين وست مءة قال حدثني الشيخ الامام المحدث ابو الحسين محمد بن احمد بن جبير الكناني بثغر الاسكندرية سنة احدي عشرة وست مءة انه ورد---- الاسكندرية في ركب عظيم من المغاربة برسم الحج فامر الناظر علي البل-د بمد اليد فيهم للتفتيش والبحث عما بايديهم ففتش الرجال والنساء وهتكت حرمة الحرم ولم يكن فيهم ابقاء علي احد قال فلما جاءتني النوبة وكانت معي حرم ذكرتهم بالله ووعظتهم فلم يعرجوا علي قولي ولا التفتوا الي كلامي وفتشوني كما فتشوا غيري فاستخرت الله تعالي ونظمت هذه القصيدة ناصحا لامير المسلمين صلاح الدين يوسف بن ايوب ومذكرا له بالله في حقوق المسلمين ومادحا له فقلت المتقارب قصيدة ابن جبير في مدح صلاح الدين اطلت علي افقك الزاهر سعود من الفلك الداءر فابشر فان رقاب العدا تمد الي سيفك الباتر وعما قليل يحل الردي بكندهم الناكث الغادر وخصب الوري يوم تسقي الثري سحاءب من دمها الهامر 5 فكم لك من فتكة فيهم حكت فتكة الاسد الخادر كسرت صليبهم عنوة فلله درك من كاسر وغيرت اثارهم كلها فليس لها الدهر من جابر وامضيت جدك في غزوهم فتعسا لجدهم العاثر فادبر ملكهم بالشام وولي كامسهم الدابر 10 جنودك بالرعب منصورة فناجز متي شءت او صابر 51 ا فكلهم غارق هالك بتيار عسكرك الزاخر ثارت لدين الهدي في العدا فاثرك الله من ثاءر وقمت بنصر اله الوري فسماك بالملك الناصر وجاهدت مجتهدا صابرا فلله درك من صابر 15 تبيت الملوك علي فرشها وترفل في الزرد السابري وتءثر جاهد عيش الجهاد علي طيب عيشهم الناضر وتسهر جفنك في حق من سيرضيك في جفنك الساهر فتحت المقدس من ارضه فعادت الي وصفها الطاهر وجءت الي قدسه المرتضي فخلصته من يد الكافر 20 واعليت فيه منار الهدي واحييت من-	85	7680303986034930006	1349	2590.0	1096	1596	84.52381134033203	242	Hindawi020790318Vols-ara1	Rafed0002452-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0650	false	5055441769303019702	275	300	1474	1602	1602	300	رسمه الداثر لكم ذخر الله هذي الفتوح من الزمن الاول الغابر وكم خص من بعدما زدته بها لا-صطناعك في الاخر محبتكم القيت في النفوس بذكر-	650	8494220402495825708	Rafed0002452-ara1.ms086	true	7980839380482849789	0	25	0	128	1534	300	رسمه الداثر لكم ذخر الله هذي الفتوح من الزمن الاول الغابر وخصك-- من بعد مازرته بها لا صطناعك في الاخر محبتكم القيت في النفوس بذكر	86	7680303986034930006	119	217.0	97	130	91.53845977783203	23	Hindawi020790318Vols-ara1	Rafed0002452-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0651	false	8689724806221718266	0	265	0	1368	1544	300	لكم في الوري طاهر فكم لهم عند ذكر الملوك بمثلك من مثل ساءر--- رفعت مغارم ارض الحجاز بانعامك الشامل الغامر وامنت اكناف تلك البلاد فهان السبيل علي العابر وسحب اياديك فياضة علي وارد وعلي صادر فكم لك بالشرق من حامد وكم لك في الغرب من شاكر وكم بالدعاء لكم كل عام بمكة من معلن جاهر ومنها عن من يظلم الحجاج يعنت-------------------- حجاج بيت الاله ويسطو بهم سطوة الجاءر--- ويكشف عما بايديهم وناهيك من موقف صاغر وقد اوقفوا بعد-ما كوشفوا كانهم في يد الاسر ويلزمهم حلفا باطلا وعقبي اليمين علي الفاجر وان عرضت بينهم حرمة فليس لها عنه من ساتر اليس يخاف غدا عرضه علي الملك القادر القاهر-------- وليس علي حرم المسلمين بتلك المشاهد من غاءر ولا حاضر نافع زجره فيا ذلة الحاضر الزاجر الا ناصح مبلغ نصحه الي الملك الناصر الظاف-----------------------------------------------------------------------------------ر ظلوما تضمن مال الزكاة لقد نفست صفقة الخاسر يسر الخيانة في باطن ويبدي النصيحة في الظاهر--- فاوقع به حادثا انه يقبح احدوثة الذاكر فما للمناكر من زاجر سواك وبالعرف من امر وحاشاك ان لم تزل رسمها فما لك في الناس من عاذر ورفعك امثالها موسعا رداء فخارك من ناشر واثارك الغر تبقي بها وتلك الماثر للاثر--- نذرت النصيحة في حقكم وحق الوفاء علي الناذر وحبك الطفني بالقريض وما ابتغي صلة الشاعر ولا كان فيما مضي مكسبي وبءس البضاعة للتاجر اذا الشعر صار شعار الفتي فناهيك من لقب شاهر وان كان نظمي له نادرا فقد قيل لا حكم للنادر--- ولكنها خطرات الهوي تعن فتغلب بالخاطر واما وقد زار تلك العلا فقد فاز بالشرف الباهر وان كان منك قبول له فتلك الكرامة للزاءر ويكفيك سمعك من سامع ويكفيك لحظك لل-ناظر ويزهي علي الروض غب الحيا بما	651	8494220402495825708	Rafed0002452-ara1.ms086	true	7980839380482849789	25	300	128	1534	1534	300	لكم في الوري طاءر فكم لهم عند ذكر الملوك بمثلك من مثل ساءر 25 رفعت مغارم ارض الحجاز بانعامك الشامل الهامر فكم لك ب-----------------------------------------------------------------------------------الشرق من حامد وكم لك ب--الغرب من شاكر وكم بالدعاء لكم كل عام بمكة من معلن جاهر وقد بقيت حسبة في الظلوم وتلك الذخيرة للذاخر يعنف حجاج بيت الاله ويسطو بهم سطوة الجاءر 30 ويكشف عما بايديهم وناهيك من موقف صاغر وقد اوقفوا بعد ما كوشفوا كانهم في يد الاسر ويلزمهم حلفا باطلا وعقبي اليمين علي الفاجر وان عرضت بينهم حرمة فليس لها عنه من ساتر اليس يخاف غدا عرضه علي الملك القادر القاهر 51 ب 35 وليس علي حرم المسلمين بتلك المشاهد من غاءر ولا حاضر نافع زجره فيا ذلة الحاضر الزاجر الا ناصح مبلغ نصحه الي الملك الناصر الظافر وامنت اكناف تلك البلاد فهان السبيل علي العابر وسحب اياديك فياضة علي وارد وعلي صادر ظلوم- تضمن مال الزكاة لقد تعست صفقة الخاسر يسر الخيانة في باطن ويبدي النصيحة في الظاهر 40 فاوقع به حادثا انه يقبح احدوثة الذاكر فما للمناكر من زاجر سواك وبالعرف من امر وحاشاك ان لم تزل رسمها فما-لك في الناس من عاذر ورفعك امثالها موسع- رداء فخارك لل-ناشر واثارك الغر تبقي بها وتلك الماثر للاثر 45 نذرت النصيحة في حقكم وحق الوفاء علي الناذر وحبك انطقني بالقريض وما ابتغي صلة الشاعر ولا كان فيما مضي مكسبي وبءس البضاعة للتاجر اذا الشعر صار شعار الفتي فناهيك من لقب شاهر وان كان نظمي له نادرا فقد قيل لا حكم للنادر 50 ولكنها خطرات الهوي تعن فتغلب بالخاطر واما وقد زار تلك العلا فقد فاز بالشرف الباهر وان كان منك قبول له فتلك الكرامة للزاءر ويكفيه سمعك من سامع ويكفيه لحظك من ناظر ويزهي علي الروض غب الحيا بما-	86	7680303986034930006	1236	2344.0	994	1496	82.62032318115234	226	Hindawi020790318Vols-ara1	Rafed0002452-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0642	false	3595003808721609196	71	284	380	1538	1623	300	اقول وانست بالليل نارا لعل سراج الهدي قد انارا والا فما بال افق الدجي كان سنا البرق منه استنارا ونحن من الليل في حندس فما باله قد تجلي نهارا وهذا النسيم شذا المسك قد اعير ام المسك منه استعارا وكانت رواحلنا تشتكي وجاها ف-قد س-بقتنا ابتدارا-- وكنا شكونا عناء السري فعدنا نباري سراع المهاري----------------------------------------------------------------------------------------- اظن النفوس قد استشعرت بلوغ هوي تخذته شعارا بشاء-ر صبح السري اذنت فان الحبيب تداني مزارا جري ذكر طيبة ما بيننا فلا قلب في الركب الا وطارا--- حنينا الي احمد المصطفي وشوقا يهيج الضلوع استعارا ولاح لنا احد مشرقا بنور من الشهداء استعار- فمن اجل ذلك ظل الدجي يحل عقود النجوم------------------------------------------------- انتشارا ومن طرب الركب حث الخطي اليها ونادي البدارا البدارا--- ولما حللنا فناء الرسول نزلنا باكرم مجد جوارا وحين دنونا لفرض السلام قصرنا الخطي ولزمنا الوقارا فما نرسل اللحظ الا اختلاسا وما نرجع الطرف الا انكسارا ولا نظهر ال---------------------لفظ الا اختلاسا وما نرجع القول الا سرارا سوي اننا لم نطق اعينا بادمعها غلبتنا انفجارا--- وقفنا بروضة دار السلام نعيد السلام عليها مرارا----- ولولا مهابته في النفوس لثمنا الثري والتزمنا الجدارا قضينا بزورته- حجنا وبالعمرتين ختمنا اعتمارا اليك اليك نبي الهدي ركبت- البحار وجبت- القفارا وفارقت اهلي ولا منة ورب كلام يجر اعتذارا--- وكيف تمن علي من به نءمل للسيءات اغتفارا دعاني اليك هوي كامن اثار من الشوق ما	642	8494220402495825708	Rafed0002452-ara1.ms087	true	1952478186391633329	56	300	282	1594	1594	300	اقول وانست بالليل نارا لعل سراج الهدي قد انارا والا فما بال افق الدجا كان سنا البرق فيه استطارا ونحن من الليل في حندس فما باله قد تجلي نهارا وهذا النسيم شذا المسك قد اعير ام المسك منه استعارا وكانت رواحلنا تشتكي وج--ا فلقد سابقتنا ابتدارا 5 وكنا شكونا عناء السري فعدنا نباري سراع المهاري في الاحاطة والذيل فقد سابقتنا والوجا الحفا او ان يشتكي البعير باطن خفه والفرس باطن حافره اظن النفوس قد استشعرت بلوغ هوي تخذته شعارا تباشير صبح السري اذنت بان الحبيب تداني مزارا جري ذكر طيبة ما بيننا فلا قلب في الركب الا وطارا 10 حنينا الي احمد المصطفي وشوقا يهيج الضلوع استعارا ولاح لنا احد مشرقا بنور من الشهداء استنارا فمن اجل ذلك ظل الدجا يحل عقود النجوم انتثارا ومن ذلك الشرف طاب النسيم نشرا وعم الجناب انتشارا ومن طرب الركب حث الخطا اليها ونادي البدار- البدارا 15 ولما حللنا فناء الرسول نزلنا باكرم خلق جوارا وحين دنونا لفرض السلام قصرنا الخطا ولزمنا الوقارا فما نرسل اللحظ الا اختلاسا ولا نرفع الطرف الا انكسارا ولا نظهر الوجد الا اكتتاما ولا نلفظ--------------------- القول الا سرارا سوي اننا لم نطق اعينا بادمعها غلبتنا انفجارا 20 وقفنا بروضته للس---لام نعيد السلام عليه- مرارا 52 ب ولولا مهابته في النفوس لثمنا الثري ولزمن--ا الجدارا قضينا بعمرتنا حجنا وبالعمرتين ختمنا اعتمارا اليك اليك نبي الهدي ركبنا البحار وجبنا القفارا وفارقت اهلي ولا منة ورب كلام يجر اعتذارا 25 وكيف يمن علي من به نءمل للسيءات اغتفارا دعاني اليك هوي كامن اثار من الشوق ما-	87	7680303986034930006	1094	2036.5	888	1343	81.45941925048828	182	Hindawi020790318Vols-ara1	Rafed0002452-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0651	false	8689724806221718266	265	300	1368	1544	1544	300	حاز من ذكرك العاطر قلت هكذا حدثني ابو عبد الله بهذه الحكاية وقد- وقعت في كتابه مشهورة لم يذكر فيها الا ما اثبته وبالله----------- التوفيق وانشدني ابو عبد الله ايضا عن ابي العباس المذكور عن-	651	8494220402495825708	Rafed0002452-ara1.ms087	true	1952478186391633329	0	38	0	188	1594	300	حاز من ذكرك العاطر قلت هكذا حدثني ابو عبد الله بهذه الحكاية وكذا وقعت في كتابه منشورة لم يذكر فيه- الا ما اثبته وبالله 52 ا تعالي التوفيق وانشدني ابو عبد الله ايضا عن ابي العباس المذكور عن	87	7680303986034930006	171	313.0	137	189	90.47618865966797	32	Hindawi020790318Vols-ara1	Rafed0002452-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0643	false	-7215690888148906070	0	35	0	162	1507	300	النوم الا غرارا ---ولو كنت لا استطيع السبيل لطرت ولو لم اصادف مطارا 42-------------------------------------------- عسي لحظة منك لي في غد تمهد لي في الجنان القرارا فما ضل من بسراك اهتدي ولا ذل من بذراك استجارا	643	8494220402495825708	Rafed0002452-ara1.ms088	true	-5177810359032863335	25	69	133	340	1597	300	النوم الا غرارا 30 ولو كنت لا استطيع السبيل لطرت ولما-- اصادف مطارا واجدر من نال منك الرضا محب ثراك علي البعد زارا عسي لحظة منك لي في غد تمهد لي في الجنان القرارا فما ضل من بهداك اهتدي ولا ذل من بذراك استجارا	88	7680303986034930006	154	281.5	120	209	73.68421173095703	31	Hindawi020790318Vols-ara1	Rafed0002452-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0649	false	6215897429853563178	112	140	559	711	1590	300	وانشدني ايضا بمثله------------- اما في الدهر معتبر ففيه الصفو والكدر فسلني عن تقلبه فعند جهينة الخبر صحبناه الي اجل نراقبه ونحتذر فيا عجبا لمرتحل ولا يدري متي السفر	649	8494220402495825708	Rafed0002452-ara1.ms088	true	-5177810359032863335	77	107	384	549	1597	300	وانشدني ايضا بمثله مجزوء الوافر اما في الدهر معتبر ففيه الصفو والكدر فسلني عن تقلبه فعند جهينة الخبر صحبناه الي اجل نراقبه ونحتذر فيا عجبا لمرتحل ولا يدري متي السفر	88	7680303986034930006	152	293.0	124	165	92.1212158203125	28	Hindawi020790318Vols-ara1	Rafed0002452-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0990	false	-1519174168407781888	107	181	603	985	1643	300	ابي عبد الله بن السيد -ابي حفص بن امير المءمنين عبد المءمن بن علي ثم ----عن ابنه السيد ابي زيد ثم كتب عن الام------------------------------------------------------------------------------------------------ير ابي مردنيش ولما نازل الطاغية بلنسية بعثه الامير زيان بن مردنيش مع وفد اهل بلنسية بالبيعة للسلطان ابي زكريا- يحيي بن عبد الواحد بن---- حفص صاحب تونس وفي ضمن ذلك استصرخه لدفع عادية العدو فانشد السلطان قصيدته السينية التي مطلعها ادرك بخيلك خيل الله اندلسا ان السبيل الي منجاتها درسا	990	8494220402495825708	Rafed0002452-ara1.ms240	true	-8512076033094513621	43	106	223	545	1531	300	ابي عبد الله بن سعادة وابي بكر بن ابي ليلي عن القاضي ابي----- علي الصدفي عن ابي الفضل محمد بن احمد الاصبهاني الحداد عن الحافظ ابي نعيم وقرات عليه قصيدة الشيخ الحافظ ابي عبد الله القضاعي التي امتدح بها الامير ابا------------------------------------------------------------------------------------------------- زكرياء يحيي بن عبد الواحد بن ابي حفص وهي مشهورة اولها البسيط---------------------------------------------------------------- ادرك بخيلك خيل الله اندلسا ان السبيل الي منجاتها درسا	240	7680303986034930006	135	175.0	103	488	27.6639347076416	23	Hindawi020790318Vols-ara1	Rafed0002452-ara1
Hindawi020790318Vols-ara1.ms0995	false	2286383011791189421	114	172	603	911	1621	300	ابن الابار القضاعي وهي التي انشد---ها السلطان ابا زكريا- يحيي بن عبد الواحد بن ابي حفص صاحب تونس موفدا من قبل البلنسيين الي الملك الحفصي بالصريخ فاهتز لها وارسل اسطوله الي بحر بلنسية الا انه لم يفز بطاءل واستولي العدو علي تلك البلد وكان امر الله قدرا مقدورا ادرك بخيلك خيل الله اندلسا ان السبيل الي منجاتها درسا	995	8494220402495825708	Rafed0002452-ara1.ms240	true	-8512076033094513621	76	106	387	545	1531	300	عبد الله-- القضاع----ي التي امتدح بها الامير- ابا زكرياء يحيي بن عبد الواحد بن ابي حفص وهي مشهورة اولها البسيط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادرك بخيلك خيل الله اندلسا ان السبيل الي منجاتها درسا	240	7680303986034930006	121	181.5	95	312	38.78205108642578	19	Hindawi020790318Vols-ara1	Rafed0002452-ara1