id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020615264-ara1.ms004	true	476593400322554698	230	256	1304	1434	1683	300	وهذا يدل علي ان سلوقوس بني حلب مرة ثانية و------كانت خربت بعد بناء بلوكرش فجدد بناءها سلوقوس فان--- بين المدتين ما يزيد علي الف وماءتي سنة	4	4337219995520041536	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0057	false	4538343680716397558	14	42	84	223	1633	300	وهذا يدل علي ان سلوقوس بني حلب مرة ثانية ولعلها كانت خربت بعد بناء بلوكوش فجدد بناءها سلوقوس فان ما بين المدتين ما يزيد علي الف وماءتي سنة	57	8099528784028655047	129	243.5	103	139	92.80575561523438	23	Hindawi020615264-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Hindawi020615264-ara1.ms005	true	-8083048838599034575	148	184	776	992	1622	300	اخرون في سبب عمارة حلب ان العماليق لما استولوا علي البلاد الشامية وتقاسموها بينهم استوطن ملوكهم مدينة عمان ومدينة اريحا الفور ودعاهم الناس الجبارين وكانت قنسرين مدينة عامرة ولم يكن يومءذ اسمها قنسرين وانما كان اسمها	5	4337219995520041536	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0055	false	-7665823813265250561	262	298	1402	1617	1627	300	اخرون في سبب عمارة حلب ان العماليق لما استولوا علي البلاد الشامية وتقاسموها بينهم استوطن مل-كهم مدينة عمان ومدينة اريحا الغور ودعاهم الناس الجبارين وكانت قنسرين يومءذ عامرة ولم يكن يومءذ اسمها قنسرين وانما كان اسمها	55	8099528784028655047	209	407.0	173	216	96.75926208496094	33	Hindawi020615264-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Hindawi020615264-ara1.ms018	true	-1954963896076871417	55	173	293	910	1582	300	السيد احمد هو ابن اب-----------ي السعود بن احمد -بن محمد بن حسن بن احمد بن محمد بن احمد بن يحيي بن محمد بن ابي يحيي المعروف بالكواكبي قدس سره ابن شيخ المشايخ والعارفين صدر الدين موسي الاردبيلي قدس سره ابن الشيخ الرباني المسلك الصمداني صفي الدين اسحاق الاردبيلي ابن الشيخ الزاهد امين الدين ابن الشيخ السالك جبريل ابن الشيخ المقتدي صالح ابن الشيخ قطب الدين ابي بكر ابن الشيخ صلاح الدين رشيد ابن الشيخ المرشد الزاهد محمد الحافظ ابن الشيخ الصالح الناسك عوض الخواص ابن سلطان المشايخ فيروز شاه البخاري بن مهدي بن بدر الدين حسن بن ابي القاسم محمد بن ثابت بن حسين بن احمد ابن الامير داود بن علي ابن الامام موسي الثاني ابن الامام ابراهيم	18	4337219995520041536	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2765	false	-1196192949885071066	184	300	984	1607	1607	300	السيد احمد افندي الكواكبي بن ابي السعود بن احمد ابن محمد بن حسن بن احمد بن محمد بن احمد بن يحيي بن محمد ---ابي يحيي المعروف بالكواكبي قدس-سره ابن شيخ المشايخ والعارفين صدر الدين موسي الاردبيلي قدس-سره ابن الشيخ الرباني المسلك الصمداني صفي الدين اسحاق الاردبيلي ابن الشيخ الزاهد امين الدين ابن الشيخ السالك جبريل ابن الشيخ المقتدي صالح ابن الشيخ قطب الدين ابي بكر ابن الشيخ صلاح الدين رشيد ابن الشيخ المرشد الزاهد محمد الحافظ ابن الشيخ الصالح الناسك عوض الخواص ابن سلطان المشايخ فيروز شاه البخاري بن مهدي بن بدر الدين حسن بن ابي القاسم محمد بن ثابت بن حسين بن احمد ابن الامير داود بن علي ابن الامام موسي الثاني ابن الامام ابراهيم-	2765	8099528784028655047	602	1175.5	490	629	95.70747375488281	113	Hindawi020615264-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Hindawi020615264-ara1.ms018	true	-1954963896076871417	173	300	910	1582	1582	300	المرتضي ابن الامام موسي الكاظم ابن الامام جعفر الصادق ابن الامام علي زين العابدين ابن الامام الحسين السبط الشهيد ابن الامام علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهم اجمعين قال صاحب اع----------لام النبلاء بعد اسم صدر الدين موسي الاردبيلي الذي رايته في عمود نسبهم المحفوظ في بيت الموقت بعد محمد ابي يحيي بن صدر الدين ابراهيم الاردبيلي المنتقل الي حلب ابن سلطان خوجه علاء الدين علي بن صدر الدين موسي الصفوي فيكون قد سقط هناك شخصان ابن السلطان صفي الدين امين الدين جبريل وهناك قد جعلهما شخصين وباقي النسب كما هنا والله اعلم وروي في هذا المصدر نسبه لوالدته المتصل ببني زهرة فجاء فيه ان والدة -------------ابي السعود الشريفة عفيفة بنت بهاء الدين بن ابراهيم بن بهاء الدين -بن ابراهيم بن محمد بن محمد بن محمد-	18	4337219995520041536	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2766	false	2803721026029666323	0	61	0	330	1623	300	المرتضي ابن الامام موسي الكاظم ابن الامام جعفر الصادق ابن الامام علي زين العابدين ابن الامام الحسين السبط الشهيد ابن الامام علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهم اجمعين section نسبه من جهة الا------------------------------------------------------------------م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتصل ببني زهرة و-----------والدة المرحوم الجد ابي السعود الشريفة عفيفة بنت بهاء الدين بن ابراهيم بن بهاء الدين ابن ابراهيم بن محمد بن محمد بن محمد	2766	8099528784028655047	293	531.5	239	697	42.03730392456055	51	Hindawi020615264-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Hindawi020615264-ara1.ms019	true	-2173904683444522508	0	54	0	264	1576	300	بن شمس الدين الحسن بن علي بن ابي الحسن بن الحسين شمس الدين بن زهرة ابي المحاسن بن الحسن بن زهرة ابي المحاسن بن علي ابي المواهب بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن احمد بن الحسين بن اسحاق المءتمن بن الصادق بن محمد الباقر -بن علي زين العابدين ب-ن الامام السبط الشهيد الحسين	19	4337219995520041536	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2766	false	2803721026029666323	61	114	330	593	1623	300	بن شمس الدين الحسن بن علي اب---ي الحسن بن الحسين شمس الدين بن زهرة ابي المحاسن بن الحسن بن زهرة ابي المحاسن بن علي ابي المواهب بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن احمد بن الحسين بن اسحاق المءتمن بن الصادق بن محمد الباقر ابن علي زين العابدين ابن الامام السبط الشهيد الحسين	2766	8099528784028655047	258	506.0	205	266	96.99247741699219	50	Hindawi020615264-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Hindawi020615264-ara1.ms020	true	-5931234089027995143	176	238	971	1324	1667	300	الشيخ حسن افندي ابن احمد افندي الكواكبي المتوفي سنة 1229 هجرية ترجمه العلامة------ عبد الرزاق البيطار الدمشقي في تاريخه حلية البشر فقال في وصفه هو--------------------------- كعبة الادباء ونخبة العلماء من اشتهر بالفضاءل وشهد له السادة الافاضل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تولي منصب الافتاء--------------------- في مدينة حلب وكان حسن الاخلاق كريم الطباع وكان العلامة المرادي مفتي دمشق لما كان في الحلب يتردد عليه كثيرا وامتدحه بعدة قصاءد	20	4337219995520041536	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2828	false	1412695782873349431	162	257	884	1414	1649	300	الشيخ حسن افندي ابن احمد افندي الكواكبي المتوفي سنة 1229------ ترجمه العلامة الشيخ عبد الرزاق البيطار الدمشقي في تاريخه حلية البشر فقال في حقه الفاضل الالمعي والكامل اللوذعي كعبة الادباء ونخبة العلماء من اشتهر بالفضاءل وشهد له السادة الافاضل مولده في ذي الحجة سنة ثلاث وستين وماية والف ونشا بكنف والده وقرا ونبل واقبل علي العلم حتي حصل وكان له في الادب والشعر اليد الطولي وتولي منصب الافتاء العام من طرف السلطان في مدينة حلب وكان حسن الاخلاق كريم الطباع وكان العلامة المرادي مفتي دمشق لما كان في --حلب يتردد عليه كثيرا وامتدحه بعدة قصاءد	2828	8099528784028655047	338	613.0	278	538	62.825279235839844	55	Hindawi020615264-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Hindawi020615264-ara1.ms020	true	-5931234089027995143	238	282	1324	1563	1667	300	وترجمه الشيخ عبد الله العطاءي في رسالته الهمة القدسية المدرجة بتمامها في ترجمته------------ ومن اثاره كتاب سماه النفاءح واللواءح في غرر المحاسن والمداءح جمع فيه نظم والده وما مدح به من شعراء عصره وما مدح به اسلافه وعقد لكل واحد من هءلاء الشعراء ترجمة	20	4337219995520041536	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2829	false	-7492840887931898013	116	162	640	891	1644	300	وترجمه الشيخ عبد الله العطاءي في رسالته الهمة القدسية المدرجة بتمامها في ترجمته الاتي ذكرها ومن اثاره كتاب سماه النفاءح واللواءح من غرر المحاسن والمداءح جمع فيه نظم والده وما مدح به من شعراء عصره وما مدح به اسلافه وعقد لكل واحد من هءلاء الشعراء ترجمة	2829	8099528784028655047	237	461.5	193	251	94.42230987548828	42	Hindawi020615264-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Hindawi020615264-ara1.ms021	true	-5433382524332651469	4	35	19	205	1643	300	العلوم النقلية والعقلية علي اشياخ عصره في الشهباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخذ الطريقة الشاذلية عن الشيخ بكري البلباني وكان شديد الصحبة للشيخ ابي بكر الهلالي يمضي معظم اوقات فراغه معه في الزاوية الهلالية واقرا	21	4337219995520041536	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3002	false	6489830479514895613	249	300	1262	1567	1567	300	العلوم النقلية والعقلية علي اشياخ عصره في الشهباء منهم الشيخ شريف الرزاز والشيخ عثمان الكردي المدرس في المدرسة العثمانية والشيخ حسين البالي الذي قدم من غزة واشتهر بالغزي واخذ الطريقة الشاذلية عن الشيخ بكري البلباني وكان شديد الصحبة للشيخ ابي بكر الهلالي يمضي معظم اوقات فراغه معه في الزاوية الهلالية واقرا-	3002	8099528784028655047	185	353.0	155	306	60.457515716552734	30	Hindawi020615264-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Hindawi020615264-ara1.ms021	true	-5433382524332651469	35	300	205	1643	1643	300	في المدرسة الكواكبية والمدرسة الشرقية وفي الجامع الاموي منذ وجهت اليه وجهة التدريس فيه----- سنة ثلاث وثمانين وماءتين واشتهر بعلم الفراءض وتحرير الصكوك واشتغل بامانة الفتوي---- وعين عضوا في مجلسي ادارة الولاية وكان ربعة اسمر اللون نحيف الجسم اسود العينين وخطه --شيب في اواخر عمره وكان رقيق الحاشية ظريف المحاضرة لا يمل منه جليسه حسن الخلق جدا وربما اوقفه ذو سءال زمنا غير يسير وهو يستمع له ولا ينصرف حتي يكون الساءل هو المنصرف وكان وقورا مهيبا قنوعا متصلبا في دينه وقافا عند الحق وكان يعرف اللغة التركية اذ كان يندر من يعرفها بحلب خصوصا من العلماء وحدث مرة ان انحلت نيابة القضاء في حلب وتاخر قدوم الناءب فاراد الوالي اذ ذاك ا--لا تتراكم الاشغال في المحكمة الشرعية فكلف رءيس الكتاب ان يتولي القضاء وكالة فقال له لا يجوز توكيل الوالي ولا ينفذ قضاء من يوكله فقال له انا وكيل الخليفة فلي ان اوكل فابي عليه القبول فتكدر منه واخرجه من عنده ثم انه اراد تنفيذ مقصده فكلف المترجم الي الوكالة فاجابه الي ذلك فسر جدا وكتب له في الحال منشورا بتوكيله اياه في القضاء فذهب الي المحكمة الشرعية وصار الناس يتطلعون الي صنيعه كيف يوفق بين امر الوالي والحكم الشرعي فكان يسمع للخصمين ويضبط مقالهما ثم يشير عليهما بالصلح ويريهما احسن وجه للاتفاق ولا يزال يعظهما بالموعظة الحسنة حتي يتصالحا فيكتب بينهما صكا وقد حصل المطلوب من القضاء واذا ابي عليه خصمان عن المصالحة قال لهما اتحكمانني بينكما فيحكمانه فيكتب صكا بتحكيمهما ثم يحكم بينهما ويءخر تسليم صك الحكم الي حضور الناءب ثم لما حضر الناءب امضي كل ما تم من قبل المترجم وختم صكوكه وقد اكتسب شهرة عظيمة بهذا الصنيع فكان من بعد-	21	4337219995520041536	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3003	false	-6463110533828484087	0	268	0	1450	1609	300	في المدرسة الكواكبية والمدرسة الشرفية وفي الجامع الاموي منذ وجهت اليه -جهة التدريس فيه وذلك سنة ثلاث وثمانين وماءتين واشتهر بعلم الفراءض وتحرير الصكوك واشتغل بامانة الفتوي مدة وعين عضوا في مجلس- ادارة الولاية وكان ربعة اسمر اللون نحيف الجسم اسود العينين وخطه الشيب في اواخر عمره وكان رقيق الحاشية ظريف المحاضرة لا يمل منه جليسه حسن الخلق جدا وربما اوقفه ذو سءال زمنا غير يسير وهو يستمع له ولا ينصرف حتي يكون الساءل هو المنصرف وكان وقورا مهابا قنوعا متصلبا في دينه وقافا عند الحق وكان يعرف اللغة التركية اذ كان يندر من يعرفها بحلب خصوصا من العلماء وحدث مرة ان انحلت نيابة القضاء في حلب وتاخر قدوم الناءب فاراد الوالي اذ ذاك ان لا تتراكم الاشغال في المحكمة الشرعية فكلف رءيس الكتاب ان يتولي القضاء وكالة فقال له لا يجوز توكيل الوالي ولا ينفذ قضاء من يوكله فقال له انا وكيل الخليفة فلي ان اوكل فابي عليه القبول فتكدر منه واخرجه من عنده ثم انه اراد تنفيذ مقصده فكلف المترجم الي الوكالة فاجابه الي ذلك فسر جدا وكتب له في الحال منشورا بتوكيله اياه في القضاء فذهب الي المحكمة الشرعية وصار الناس يتطلعون الي صنيعه كيف يوفق بين امر الوالي والحكم الشرعي فكان يسمع للخصمين ويضبط مقالهما ثم يشير عليهما بالصلح ويريهما احسن وجه للاتفاق ولا يزال يعظهما بالموعظة الحسنة حتي يتصالحا فيكتب بينهما صكا وقد حصل المطلوب من للقضاء واذا اتي عليه خصمان عن المصالحة قال لهما اتحكمانني بينكما فيحكمانه فيكتب صكا بتحكيمهما ثم يحكم بينهما ويءخر تسليم صك الحكم الي حضور الناءب ثم لما حضر الناءب امضي كل ما تم من قبل المترجم وختم صكوكه وقد اكتسب شهرة عظيمة بهذا الصنيع فكان من بعد	3003	8099528784028655047	1432	2820.5	1168	1452	98.62258911132812	254	Hindawi020615264-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Hindawi020615264-ara1.ms022	true	7517566449000872189	0	31	0	155	1663	300	ذلك وقفا علي الاصلاح بين الناس وربما حضر مجلسا للاصلاح بين خصمين فوجد------ الذي دعاه غير محق فكان لا يالو جهدا في نصحه وارجاعه الي طريق الحق وانما كان موفقا في	22	4337219995520041536	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3003	false	-6463110533828484087	268	300	1450	1609	1609	300	ذلك وقفا علي الاصلاح بين الناس وربما حضر مجلسا -لاصلاح بين خصمين فوجد الخصم الذي دعاه غير محق فكان لا يالو جهدا في نصحه وارجاعه الي طريق الحق وانما كان موفقا في-	3003	8099528784028655047	153	290.0	123	161	95.03105926513672	29	Hindawi020615264-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Hindawi020615264-ara1.ms028	true	8622379987644719778	49	152	303	844	1668	300	ان الفقيد درس قوانين الدولة درسا دقيقا وكان محيطا بها يكاد يكون حافظا لها وله انتقاد عليها يدل علي دقة نظره في علم الحقوق والشراءع ولهذا عينته الحكومة في لجنة امتحان المحامين ولا اعلم انه برز في فن او علم مخصوص فاق فيه الاقران ولكنه تلقي ما تلقاه من كل فن بفهم وعقل بحيث اذا اراد الاشتغال--- عملا او تاليفا او تعليما يتسني له ان ينفع نفعا لا ينتظر من الذين صرفوا فيه اعمارهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ان الفقيد لم يتعلم شيءا من علوم النفس والاخلاق والسياسة وطباءع الملل والفلسفة في مدرسة وانما عمدته في هذه العلوم ما طالعه منها من المءلفات والجراءد التركية والعربية	28	4337219995520041536	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3093	false	4776284101314378951	124	259	676	1380	1612	300	ان الفقيد درس قوانين الدولة درسا دقيقا وكان محيطا بها يكاد يكون حافظا لها وله انتقاد عليها يدل علي دقة نظره في علم الحقوق والشراءع ولهذا عينته الحكومة في لجنة امتحان المحامين ولا اعلم انه برز في فن او علم مخصوص فاق فيه الاقران ولكنه تلقي ما تلقاه من كل فن بفهم وعقل بحيث اذا اراد الاشتغال به عملا او تاليفا او تعليما يتسني له ان ينفع نفعا لا ينتظر من الذين صرفوا فيه اعمارهم الا تراه كيف الف كتابا في طباءع الاستبداد لم يكتب مثله فيلسوف في الشرق ولا في الغرب فيما نعلم وكما سمعنا من كثيرين لهم اطلاع واسع في مءلفات فلاسفة الغرب وكتابه علي ان الفقيد لم يتعلم شيءا من علوم النفس والاخلاق والسياسة وطباءع الملل والفلسفة في مدرسة وانما عمدته في هذه العلوم ما طالعه فيها من المءلفات والجراءد التركية والعربية	3093	8099528784028655047	539	1060.0	436	704	76.5625	100	Hindawi020615264-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Hindawi020615264-ara1.ms070	true	-7501357823541227020	184	209	1011	1150	1631	300	الكتاب كان مقالات مختصرة نشرت في المءيد ثم مدها صاحبها من الاديم العكاظي وزاد عليها فكانت كتابا حافلا ينجلي له علمه الاول بصورة اوضح واجلي	70	4337219995520041536	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3099	false	-5356724277533615481	10	35	47	185	1612	300	الكتاب كان مقالات مختصرة نشرت في المءيد ثم مدها صاحبها مد الاديم العكاظي وزاد ف-يها فكانت كتابا حافلا يتجلي له علمه الاول بصورة اوضح واجلي	3099	8099528784028655047	135	262.0	110	139	97.12229919433594	22	Hindawi020615264-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Hindawi020615264-ara1.ms071	true	-8311290928827877548	110	173	605	941	1655	300	كنا---- علي وفاق في اكثر مساءل الاصلاح حتي ان صاحب الدولة مختار باشا الغازي اتهمنا بتاليف الكتاب عندما اطلع عليه ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد زعم زاعمون ان معظم ما في الك----تاب مقتبس من كتاب لفيلسوف ايطالي ومن كان له عقل يميز بين احوال الافرنج الاجتماعية واحوالنا وذوقهم في العلم وذوقنا يعلم ان هذا الوضع وضع حكيم شرقي يقتبس علم الاجتماع والسياسة من حالة بلاده	71	4337219995520041536	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3098	false	-5242965326452179581	203	300	1116	1664	1664	300	كنا معه علي وفاق في اكثر مساءل الاصلاح حتي ان صاحب الدولة مختار باشا الغازي اتهمنا بتاليف الكتاب عندما اطلع عليه وربما نشير الي المساءل التي خالفنا الفقيد فيها في هامش الكتاب عند طبعه واهمها الفصل بين السلطتين الدينية والسياسية اما اراءه ومعارفه السياسية فحسبنا منها كتاب طباءع الاستبداد الذي كاد يكون معجزة للكتاب السياسيين وقد زعم زاعمون ان معظم ما في هذا الكتاب مقتبس من كتاب لفيلسوف ايطالي ومن كان له عقل يميز بين احوال الافرنج الاجتماعية واحوالنا وذوقهم في العلم وذوقنا يعلم ان هذا الوضع وضع حكيم شرقي يقتبس علم الاجتماع والسياسة من حالة بلاده-	3098	8099528784028655047	327	621.0	266	549	59.562843322753906	59	Hindawi020615264-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Hindawi020615264-ara1.ms080	true	-7997609350694401171	235	300	1352	1722	1722	300	وجه همته اخيرا الي التوسع في معرفة حال المسلمين ليسعي في الاصلاح علي بصيرة فبعد اختباره التام لبلاد الدولة العلية تركها وعربها واكرادها وارمنها ثم اختباره لمصر ومعرفة حال السودان منها ساح منذ سنتين في سواحل افريقية الشرقية وسواحل اسيا الغربية ثم اتم سياحته في العام الماضي فاختبر بلاد العرب التي كانت موضع امله اتم الاختبار فانه دخلها من سواحل المحيط الهندي وما زال يوغل-	80	4337219995520041536	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3099	false	-5356724277533615481	142	207	722	1093	1612	300	وجه همته اخيرا الي التوسع في معرفة حال المسلمين ليسعي في الاصلاح علي بصيرة فبعد اختباره التام لبلاد الدولة العلية تركها وعربها واكرادها وارمنها ثم اختباره لمصر ومعرفة حال السودان منها ساح منذ سنتين في سواحل افريقية الشرقية وسواحل اسيا الغربية ثم اتم سياحته في العام الماضي فاختبر بلاد العرب التي كانت موضع امله اتم الاختبار فانه دخلها من سواحل المحيط الهندي وما زال يوغل	3099	8099528784028655047	370	735.0	306	371	99.73046112060547	64	Hindawi020615264-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Hindawi020615264-ara1.ms081	true	4232517503084168651	0	93	0	519	1680	300	فيها حتي دخل في بلاد سورية واجتمع بالامراء وشيوخ القباءل وعرف استعدادهم الحربي والادبي وعرف حالة البلاد الزراعية وعرف كثيرا في معادنها حتي انه استحضر نموذجا منها وقد انتهي في رحلته الاخيرة الي كراجي في موانء الهند وسخر الله له في عودته سفينة حربية ايطالية حملته بتوصية من وكيل ايطاليا السياسي في مسقط فطافت به في سواحل بلاد العرب وسواحل افريقية الشرقية فتيسر له بذلك اختبار هذه البلاد اختبارا سبق به- الافرنج وكان في نفسه رحلة اخري يتمم بها اختباره للمسلمين وهي الرحلة الي بلاد الغرب ولكن حالت دونه المنية التي تحول دون	81	4337219995520041536	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3099	false	-5356724277533615481	207	300	1093	1612	1612	300	فيها حتي دخل في بلاد سوريا واجتمع بالامراء وشيوخ القباءل وعرف استعدادهم الحربي والادبي وعرف حالة البلاد الزراعية وعرف كثيرا من معادنها حتي انه استحضر نموذجا منها وقد انتهي في رحلته الاخيرة الي كراجي من موانء الهند وسخر الله له في عودته سفينة حربية ايطالية حملته بتوصية من وكيل ايطاليا السياسي في مسقط فطافت به في سواحل بلاد العرب وسواحل افريقية الشرقية فتيسر له بذلك اختبار هذه البلاد اختبارا سبق فيه الافرنج وكان في نفسه رحلة اخري يتمم بها اختباره للمسلمين وهي الرحلة الي بلاد العرب ولكن حالت دونه المنية التي تحول دون-	3099	8099528784028655047	510	1005.0	418	520	98.07691955566406	88	Hindawi020615264-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Hindawi020615264-ara1.ms088	true	1914429024816647790	56	81	310	448	1685	300	ابراهيم -------------------------------هنا رجل الدنيا هنا مهبط التقي هنا خير مظلوم هنا خير كاتب قفوا واقرءوا ام الكتاب وسلموا عليه فهذا القبر قبر الكواكبي------ الكتاب الثاني	88	4337219995520041536	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3100	false	7877242350847471011	166	197	908	1083	1630	300	ابراهيم نقلتهما من ديوانه المطبوع وهما هنا رجل الدنيا هنا مهبط التقي هنا خير مظلوم هنا خير كاتب قفوا واقرءوا ام الكتاب وسلموا عليه فهذا القبر قبر الكواكبي ورثاه الاديب الفاضل	3100	8099528784028655047	132	241.5	107	175	75.42857360839844	21	Hindawi020615264-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed