id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020604026-ara1.ms068	true	-1777682179840934608	115	201	692	1181	1687	300	وعندي ان القيام به علي وجه صالح يقتضي التفريق بين فترتين مختلفتين من تاريخ الاسلام اولاهما من بدء الاسلام الي مقتل عثمان والثانية من مقتل عثمان الي ان اقفل باب الاجتهاد ففي الفترة الاولي بقي اتفاق المسلمين تاما لم تغير منه روايات الاختلاف علي الخلافة ولا غيرت منه حروب الردة ولا فتح المسلمين للبلاد التي فتحوا اما بعد مقتل عثمان فقد دب الخلاف بين المسلمين وقامت الحروب الاهلية بين علي ومعاوية واستمرت الثورات ظاهرة تارة وخفية اخري ولعبت الاهواء السياسية دورا خطيرا في الحياة الدين-ية نفسها	68	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00838	false	7180659987813455613	63	141	327	773	1662	300	وعندي ان القيام به علي وجه صالح يقتضي التفريق بين فترتين مختلفتين من تاريخ الاسلام اول-هما من بدء الاسلام الي مقتل عثمان -الثانية من مقتل عثمان الي ان اقفل باب الاجتهاد ففي الفترة الاولي بقي اتفاق المسلمين تاما لم تغير منه روايات الاختلاف علي الخلافة ولا حر----------ب الردة ولا الفتوحات---------------------- اما بعد مقتل عثمان فقد دب الخلاف بين المسلمين وقامت الحروب الاهلية بين علي ومعاوية واستمرت الثورات ظاه-----رة وخفية----- ولعبت الاهواء السياسية دورا خطيرا في الحياة السياسية نفسها	838	6285539770954004589	433	808.5	355	490	88.36734771728516	72	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms069	true	-7693224221660319191	49	296	272	1654	1668	300	ان ي--وازن بين هذين الخطابين ليري مدي التغير العظيم في القواعد الاساسية للحياة الاسلامية في اقل من قرنين تغيرا نقلها من الشوري بين المسلمين الي الحكم المطلق المستمد من الحق المقدس ولقد كانت هذه الثورات وما ادت اليه من انقلاب بعد اخر في اسس الحكم سبب ما ال اليه امر الدولة الاسلامية من بعد من انحلال وتقهقر ومع ازدهار الاسلام والحضارة الاسلامية قرنين كاملين بعد مقتل عثمان ومع ما نشط اليه الاسلام من فتح الممالك وتدويخ الملوك علي يد المغول وعلي يد السلاجقة بعد الانحلال الاول فان الفترة الاولي التي انتهت بمقتل عثمان هي التي تقررت فيها القواعد الصحيحة للحياة الاسلامية العامة وهي لذلك وحدها التي يمكن الاعتماد الثابت اليقيني علي ما وقع فيها لمعرفة هذه القواعد الصحيحة اما فيما بعد هذه الفترة فانه علي الرغم من ازدهار العلم والمعرفة ايام الامويين وخاصة ايام العباسيين قد اندست يد العبث بهذه القواعد الاساسية الصحيحة لتقيم مقامها قواعد--------- تتنافي في كثير من الاحيان مع روح الاسلام تحقيقا لاغراض سياسية شعوبية في اكثر امرها وقد كان الاعاجم وكان الذين تظاهروا بالاسلام من اليهود والنصاري هم الذين روجوا لهذه القواعد الجديدة غير متورعين في تاييدها عن اختراع الاحاديث ونسبتها الي النبي عليه السلام ولا عن ادعاء اشياء علي الخلفاء الاولين لا تتفق مع سيرتهم ولا تلتءم مع مزاجهم هذه الفترة الاخيرة لا يمكن الاعتماد علي ما دون فيها اعتمادا علميا دون تمحيصه ونقده ادق التمحيص والنقد بغير تاثر بالاهواء او بنزعات المزاج الذاتي واول ما يجب من ذلك ان نرد مما وقع الخلاف عليه فيها كل ما لا يتفق مع القران	69	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00838	false	7180659987813455613	150	296	818	1643	1662	300	ان الموازن بينهما ------------يري مدي التغير العظيم في القواعد الاساسية للحياة الاسلامية في اقل من قرنين تغيرا نقلها من الشوري بين المسلمين الي الحكم المطلق ثم قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفترة الاولي----------------------- هي التي تقررت فيها القواعد الصحيحة للحياة الاسلامي-------ة وهي----- وحدها التي يمكن الاعتماد علي--------------- ما وقع فيها لمعرفة هذه القواعد الصحيحة ا-----ما بعد الف----ترة فعل----ي الرغم من ازدهار العلم ايا---------م الامويين وخاصة ايام العباسيين قد اندست يد العبث بهذه القواعد الاساسية الصحيحة لتقيم مقامها قواعد كثيرا ما تتنافي------------------- مع روح الاسلام تحقيقا لاغراض سياسية شعوبية وكان -----------------الاعاجم وال----ذين تظاهروا بالاسلام من اليهود والنصاري هم الذين روجوا لهذه القواعد الجديدة غير متورعين -----------عن اختراع الاحاديث عن--------- النبي ص ----------ولا عن ادعاء اشياء علي الخلفاء الاولين لا تتفق مع سيرت--------------------هم هذه الفترة الاخيرة لا يمكن الاعتماد علي ما دون فيها --------------دون تمحيصه------------------------- بغير تاثر بالاهواء ويجب-------------------------------------- ان نرد مما وقع الخلاف عليه----- كل ما لا يتفق مع القران	838	6285539770954004589	778	1360.5	639	1393	55.85068130493164	126	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms069	true	-7693224221660319191	220	263	1249	1486	1668	300	هم الذين روجوا لهذه القواعد الجديدة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير متورعين في تاييدها عن اختراع الاحاديث ونسبتها الي النبي عليه السلام ولا عن ادعاء اشياء علي الخلفاء الاولين لا تتفق مع سيرتهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تلتءم مع مزاجهم هذه--------------------------------------------------- الفترة الاخير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لا يمكن الاعتماد علي ما دون فيها	69	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00842	false	-1630476807120715556	130	264	722	1440	1628	300	هم الذين روجوا لهذه القواعد الجديدة بما اخترعوه من الاحاديث عن النبي ص وبادعاء اشياء علي الخلفاء الاولين لا تتفق مع سيرتهم هو غير صحيح فالذين روجوا قواعد جديدة في الاسلام غير متورعين -----------عن اختراع الاحاديث عن--------- النبي ص ----------ولا عن ادعاء اشياء علي ابن عمه ووصيه-- لا تتفق مع سيرته هم بنو امية الذين بذلوا في ذلك الاموال العظيمة وولوا الولايات الجليلة علي ذلك وتابعهم بنو العباس كما اشرنا اليه في الامر الثامن لا الفرس ولا الذين تظاهروا بالاسلام من اليهود والنصاري الثاني عشر اذا كان ما دون في الفترة الاخيرة لا يمكن الاعتماد عليه دون تمحيصه بغير تاثر بالاهواء الزم عدم الاعتماد علي ما يروي عن الفترة الاولي التي جعلها وحدها محل الاعتماد لان ما وقع في الفترة الاولي انما نقله اهل الفترة الثانية التي لا يمكن الاعتماد علي ما دون فيها	842	6285539770954004589	172	251.5	136	750	22.933332443237305	28	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms119	true	7444460515195270527	231	300	1229	1550	1550	300	حضرته مع عمومتي ورميت فيه باسهم وما احب اني لم اكن فعلت وقد شعرت--------------------------------------------------------------------- قريش بعد الفجار بان ما اصابها وما اصاب مكة جميعا بعد موت هاشم وموت عبد المطلب من تفرق الكلمة وحرص كل فريق علي ان يكون صاحب الامر قد اطمع فيها العرب بعد ما كانت امنع من ان يطمع فيها طامع اذ ذاك---- دعا----- الزبير بن عبد المطلب فاجتمعت بنو هاشم وزهرة وتيم في دار عبد-	119	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00583	false	-4925222226500829564	113	161	582	822	1502	300	حضرته مع عمومتي ورميت فيه باسهم وما احب اني لم اكن فعلت وسميت الفجار لانها وقعت في الاشهر الحرم حلف الفضول وحضر حلف الفضول وكان منصرف قريش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الفجار وكان اشرف حلف واول من دعا اليه الزبير بن عبد المطلب فاجتمعت بنو هاشم وزهرة وتيم في دار عبد	583	6285539770954004589	133	203.5	104	400	33.25	25	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms120	true	-3089120256387518826	0	49	0	241	1553	300	الله بن جدعان فصنع لهم طعاما فتعاقدوا وتعاهدوا بالله المنتقم ليكونن مع المظلوم حتي يءدي اليه حقه ما بل بحر صوفة وقد حضر محمد هذا الحلف الذي سماه العرب-- حلف الفضول وكان يقول------------------------------------------- ما احب ان لي بحلف حضرته في دار ابن جدعان حمر النعم ولو دعيت به لاجبت	120	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00583	false	-4925222226500829564	161	216	822	1085	1502	300	الله بن جدعان--------------- فتعاقدوا وتعاهدوا بالله لن--------كونن مع المظلوم حتي يءدي اليه حقه ما بل بحر صوفة وفي التاسي في المعاش فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول ولا يعلم احد سبق بني هاشم بهذا الحلف قال رسول الله ص ما احب ان لي بحلف حضرته في دار ابن جدعان حمر النعم ولو دعيت به لاجبت	583	6285539770954004589	174	292.5	136	286	60.83916091918945	34	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms123	true	-5523016666908352158	59	133	291	650	1518	300	واذ- علم ابو طالب -انها تجهز لخروج تجارت---------ها الي الشام مع القافلة نادي ابن اخيه وكان يومءذ في الخامسة والعشرين من سنه وقال له يا ابن اخي انا رجل لا مال لي وقد اشتد الزمان علينا وقد بلغني ان خديجة استاجرت فلانا ببكرين ولسنا نرضي لك بمثل ما اعطته فهل لك ان اكلمها قال محمد ما احببت فخرج ابو طالب اليها فقال لها--------- هل لك يا خديجة ان تستاجري محمدا فقد بلغنا انك استاجرت	123	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00583	false	-4925222226500829564	241	300	1218	1502	1502	300	ولما علم ابو طالب بانها تهء------- تجارتها لارسالها الي الشام مع القافلة قا-----------------------------------------------------ل له يا ابن اخي انا رجل لا مال لي وقد اشتد الزمان علينا وقد بلغني ان خديجة استاجرت فلانا ببكرين ولسنا نرضي لك بمثل ما اعطته فهل لك ان اكلمها قال -----ما احببت-------------------- فقال لها ابو طالب هل لك--------- ان تستاجري محمدا فقد بلغنا انك استاجرت-	583	6285539770954004589	259	440.0	204	379	68.33773040771484	50	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms123	true	-5523016666908352158	133	181	650	887	1518	300	فلانا ببكرين ولسنا نرضي لمحمد دون اربعة بكار وكان جواب خديجة لو سالت ذلك لبعيد بغيض فعلنا فكيف وقد سالته لحبيب قريب وعاد العم الي ابن اخيه يذكر له الامر ويقول له--------- هذا رزق---- ساقه الله اليك -خرج محمد مع ميسرة غلام خديجة بعد ان اوصاه اعمامه به	123	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00584	false	-2694226750381733326	0	39	0	189	1535	300	فلانا ببكرين ولسنا نرضي لمحمد دون اربعة بكار فقالت---------- لو سالت ذلك لبعيد بغيض فعلنا فكيف وقد سالته لحبيب قريب فقا--------------------------------------ل له ابو طالب هذا رزق وقد ساقه الله اليك فخرج ص--- مع ميسر-----------ة بعد ان اوصاه اعمامه به	584	6285539770954004589	168	269.0	132	251	66.9322738647461	29	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms124	true	2003855057773442363	152	209	758	1037	1479	300	وتحدثت في ذلك الي اختها علي قول والي صديقت--------ها نفيسة بنت منية علي قول اخر وذهبت نفيسة دسيسا الي محمد فقالت له ما يمنعك ان تتزوج قال ما بيدي ما اتزوج به قالت فان كفيت ذلك ودعيت الي الجمال والمال والشرف والكفاءة الا تجيب قال فمن هي اجابت نفيسة بكلمة واحدة خديجة قال محمد كيف لي بذلك	124	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00584	false	-2694226750381733326	74	119	380	600	1535	300	فتحدثت ب--ذلك الي اختها او---------- صديقة لها اسمها نفيسة بنت منية ف------------ذهبت اليه وقالت------------------- ما يمنعك ان تتزوج قال ما بيدي ما اتزوج به قالت فان كفيت ذلك ودعيت الي الجمال والمال والشرف والكفاءة الا تجيب قال فمن هي قالت------------------- خديجة قال----- كيف لي بذلك	584	6285539770954004589	193	311.5	151	287	67.24738311767578	36	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms126	true	6364276393433577332	51	115	248	554	1487	300	حسن الاصغاء الي محدثه لا يلوي عن احد وجهه ولا يكتفي بالقاء السمع الي من يحدثه بل يلتفت اليه بكل جسمه وكان قليل الكلام كثير الانصات ميالا للجد من القول وان كان لا يابي ان يشارك في مفاكهة وان يمزح ثم لا يقول الا حقا وكان يضحك احيانا حتي تبدو نواجذه فاذا غضب لم يظهر عليه من اثر الغضب -الا نفرة عرق بين حاجبيه	126	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00592	false	8229797327925730889	63	109	338	568	1528	300	حسن الاصغاء الي محدثه لا يلوي عن احد وجهه ولا يكتفي بالاستما---ع الي من يحدثه بل يلتفت اليه بكل جسمه وكان قليل الكلام كثير الانصات ميالا للجد من القول و-------------------------------------------------------------------يضحك احيانا حتي تبدو نواجذه فاذا غضب لم يظهر -----من اثر --غضبه الا نفرة عرق بين حاجبيه	592	6285539770954004589	224	409.0	179	307	72.96417236328125	43	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms137	true	-1557371097341683246	27	93	147	478	1574	300	انطلقت الي-------------------------------------------- ابن عمها ورقة بن نوفل وكان كما قدمنا قد تنصر وعرف ---------------------------الانجيل ونقل بعضه الي العربية فلما اخبرته بما راي محمد وسمع وقصت عليه كل ما حدثها به وذكرت له اشفاقها واملها اطرق مليا ثم قا--ل قدوس قدوس والذي نفس ورقة بيده لءن كنت صدقتني يا خديجة لقد جاء- الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي وانه لنبي هذه الامة فقولي له فليثبت وعادت خديجة	137	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09884	false	-7731061628264992486	230	298	1112	1445	1453	300	انطلقت الي ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عمها------------- وكانت ورقة---- قد تنصر وقرا الكتب وسمع من اهل التوراة والانجيل ف--------------------------اخبرته بما اخبر-----------------------------ها به رسول الله ص انه راي وسمع فقال ورقة بن نوفل قدوس قدوس والذي نفس ورقة بيده لءن كنت صدقتني يا خديجة لقد جاءه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي وانه لنبي هذه الامة فقولي له فليثبت فرجعت خديجة	9884	6285539770954004589	206	293.0	164	405	50.86419677734375	35	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms143	true	2478638107467023466	109	158	558	801	1482	300	فلما طعموا قال لهم----------------------- ما اعلم انسانا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني ربي ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني عل-----ي هذا الامر فاعرضوا عنه وهموا بتركه لكن عليا نهض وهو ما يزال صبيا دون الحلم وقال انا يا رسول الله	143	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00206	false	-7015973538627883168	28	70	150	350	1605	300	فلما فرغوا قال لهم في اخر كلامه اني والله ما اعلم شاب--ا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم ب----------------------------------------------------------ه فايكم يءازرني علي امري هذا علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فسكتوا جميعا فقام علي ع----------- وقال انا يا رسول الله	206	6285539770954004589	111	153.0	85	271	40.959407806396484	19	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms143	true	2478638107467023466	192	290	976	1435	1482	300	صعد الصفا يوما ونادي يا معشر قريش قالت قريش محمد علي الصفا يهتف واقبلوا عليه يسالونه ما له قال ا-رايت-م لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل ا-كنتم تصدقون- قالوا نعم انت عندنا غير متهم وما جربنا عليك كذبا قط قال فاني نذير---- بين يدي عذاب شديد يا بني عبد المطلب يا بني عبد مناف يا بني زهرة يا بني ت-يم يا بني مخزوم يا بني اسد ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين واني لا املك لكم من الدنيا منفعة ولا من الاخرة نصيبا الا ان تقولوا لا اله الا الله او كما قال فنهض ابو لهب	143	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00620	false	590019683020937492	79	175	375	823	1437	300	علي الصف-----ا ونادي يا معشر قريش قالت قريش محمد علي الصفا يهتف واقبلوا اليه فقالوا- ما لك قال ا رايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل ا كنتم تصدقوني قالوا نعم انت عندنا غير متهم وما جربنا عليك كذبا ق---ال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد يا بني عبد المطلب يا بني عبد مناف يا بني زهرة يا بني تميم يا بني مخزوم يا بني اسد ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين واني لا املك لكم من الدنيا منفعة ولا من الاخرة نصيبا الا ان تقولوا لا اله الا الله فقال----------- ابو لهب	620	6285539770954004589	427	787.0	334	468	91.23931884765625	81	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms146	true	7309876187151582879	207	279	1046	1404	1515	300	مشي رجال من اشراف قريش علي ابي طالب وفي مقدمتهم ------------------------------ابو سفيان بن حرب فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلاف فسنكفيكه فردهم ابو طالب ردا جميلا ومضي محمد يشتد في الدعوة الي رسالته ويزداد لدعوته اعوانا واءتمرت قريش بمحمد و---مشوا الي ابي طالب مرة اخري	146	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00620	false	590019683020937492	199	267	937	1262	1437	300	مشي رجال من اشراف قريش الي ابي طالب وكان مءمنا برسول الله ص يكتم ايمانه وفيهم ابو سفيان بن حرب فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبين------------------------------------------ه فردهم ابو طالب ردا جميلا ومضي رسول الله ص في ------------------------دعوته ولم يزل الاسلام يفشو ويظهر ثم مشوا الي ابي طالب مرة اخري	620	6285539770954004589	243	431.0	191	391	62.148338317871094	45	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms146	true	7309876187151582879	221	260	1111	1300	1515	300	فقالوا--- يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلاف فسنكفيكه فردهم ابو طالب----------------- ردا جميلا	146	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11956	false	-5575721315025974478	243	278	1198	1368	1478	300	فقالوا له يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اراءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فقال ل---------------------------------------هم ابو طالب قولا رفيقا وردهم ردا جميلا	11956	6285539770954004589	145	257.0	114	209	69.37799072265625	26	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms147	true	5501277426424453691	7	96	36	467	1530	300	ثم ذهبوا الي ابي طالب مرة ثالثة وقالوا له يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وقد استنهيناك من ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك حتي يهلك احد الفريقين وعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا باسلام ابن اخيه ولا خذلانه ماذا تراه يصنع بعث الي محمد فقص عليه رسالة قريش ثم قال له فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق واطرق	147	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00621	false	318914222860516353	123	203	636	1033	1482	300	ثم جاءوا الي ابي طالب مرة ثالثة وقالوا--- يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وقد استنهيناك من ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي------- شتم اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك حتي يهلك احد الفريقين وعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا باسلام ابن اخيه فارسل الي النبي ص فاخبره بمق----------------------الة قريش و--قال له فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فاطرق	621	6285539770954004589	365	679.5	289	431	84.68677520751953	72	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms147	true	5501277426424453691	252	275	1294	1398	1530	300	له يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر--------- حتي يظهره الله او اهلك فيه	147	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00621	false	318914222860516353	207	232	1048	1161	1482	300	له يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله او اهلك فيه	621	6285539770954004589	104	199.0	81	113	92.035400390625	22	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms147	true	5501277426424453691	9	94	45	456	1530	300	الي ابي طالب مرة ثالثة وقالوا له يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا و----قد استنهيناك من ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي---- تكفه عنا او ننازله واياك حتي يهلك احد الفريقين و-----------عظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا باسلام ابن اخيه ----ولا خذلانه ماذا تراه يصنع بعث الي محمد فقص عليه رسالة قريش ثم قال له------------------------------------------------ فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر---- ما لا	147	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11957	false	-4598745347453767460	15	105	76	512	1501	300	الي ابي طالب مرة ثانية فقالوا ي---ا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي------- شتم اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا فاما ان تكفه عنا او ننازله واياك حتي يهلك احد الفريقين ثم انصرفوا فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعدواتهم ولم تطب نفسه باسلام ابن اخيه لهم ولا خذلانه ف--------------بعث اليه ف--------------------------قال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر علي ما لا	11957	6285539770954004589	345	592.5	273	486	70.98765563964844	61	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms147	true	5501277426424453691	251	275	1289	1398	1530	300	وقال له يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر--------- حتي يظهره الله او اهلك فيه	147	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11957	false	-4598745347453767460	126	151	611	726	1501	300	فقال--- يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله او اهلك فيه	11957	6285539770954004589	102	185.0	79	118	86.44068145751953	20	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms153	true	7803182794343938385	250	300	1259	1501	1501	300	امورا لعله يقبل بعضها فيعطونه ايها شاء ويكف عنهم وكلم عتبة محمدا فقال يا ----بن اخي انك منا حيث قد علمت من المكان في النسب وقد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم فاسمع مني اعرض عليك امورا لعلك تقبل بعضها ان كنت انما تريد بهذا الامر مالا جمعنا لك-	153	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00622	false	2085162837458021619	3	49	12	230	1539	300	امورا لعله يقبل بعضها----------------- ويكف عن دعوته------------ فقال له يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من المكان في النسب وقد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم فاسمع مني اعرض عليك امورا لعلك تقبل بعضها ان كنت انما تريد بهذا الامر مالا جمعنا لك	622	6285539770954004589	206	371.5	163	247	83.40081024169922	40	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms154	true	-1089304996622872367	0	67	0	327	1519	300	من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد تشريفا سودناك علينا فلا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا 9 تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي تبرا فلما فرغ من قوله تلا محمد عليه-------- سورة السجدة وعتبة منصت يستمع--------------- الي احسن القول ويري امامه رجلا لا مطمع له في مال ولا	154	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00622	false	2085162837458021619	49	109	230	522	1539	300	من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد تشريفا سودناك علينا فلا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا------- لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب ح-------------------تي تبرا فتلا--------------------- عليه النبي ص سورة السجدة وعتبة منصت فلما انتهي انصرف عنه الي قريش واخبرها انه لا -----------طمع له في مال ولا	622	6285539770954004589	243	417.0	191	350	69.42857360839844	46	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms154	true	-1089304996622872367	131	220	661	1123	1519	300	اصحابه وتصيبهم من البلاء مما كان هو في- منجا-ة منه بمكانته من قومه ومنعته بابي طالب وبني هاشم وبني المطلب وزاد ما ينزل بالمسلمين من الاذي وبلغ منهم القتل والتعذيب والتمثيل هنالك اشار عليهم محمد ان يتفرقوا في الارض فلما سالوه اين نذهب نصح اليهم ان يذهبوا الي بلاد الحبشة المسيحية فان بها ملكا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه فخرج فريق من المسلمين عند ذ---------لك الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم وخرجوا في هجرتين كانوا في	154	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06145	false	-5734088991572444582	88	156	459	779	1484	300	اصحابه-------- من البلاء وما---- هو فيه من العافية لمكان-ه من الله ومن عمه ابي طالب وانه لا يقد--------------------------------------------------------------------------------------ر علي------- ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبش----------------------ة فان بها ملكا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه فخرج----------------- عند ذلك المسلمون الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم فكانت اول هجرة في --------	6145	6285539770954004589	217	302.0	166	473	45.877376556396484	36	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms155	true	872094370672973327	249	297	1310	1556	1567	300	اتفقا مع بطارقة النجاشي بعد ان اتحفاهم ب-هدايا اهل مكة ان يعاونوهم -علي رد المسلمين الي قريش دون ان يسمع النجاشي كلامهم فابي النجاشي ان يفعل حتي يسمع ما يقولون وبعث في طلبهم فلما جاءوا سالهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا به في ديني	155	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00624	false	-1515621825120200281	111	203	598	1051	1620	300	اتفقا مع بطارقة النجاشي بعد ان اعطوهما الهدايا علي ----ان يعاونوهما علي رد المسلمين الي قريش دون ان يسمع النجاشي كلامهم فابي النجاشي ان يفعل حتي يسمع ما يقولون و--ارسل اليهم فقال بعضهم لبعض ما تقولون له قال جعفر نقول له ما امرنا رسول الله ص ويكون ما يكون فدخلوا عليه ولم يسجدوا له فقال عمرو الا تري ايها الملك انهم لم يسجدوا لك فقال النجاشي ما منعكم ان تسجدوا لي فقال جعفر انا لا نسجد الا لله عز وجل فقال ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا--- في ديني	624	6285539770954004589	207	340.0	163	462	44.80519485473633	36	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms155	true	872094370672973327	196	246	1032	1293	1567	300	ثم -------قالا ايها الملك انه قد ضوي 10 الي بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم اليهم فهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه	155	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06152	false	-7822182556389386226	245	295	1275	1540	1560	300	ثم كلماه فقالا ايها الملك انه قد ضوي--- الي بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم عليهم فهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه	6152	6285539770954004589	257	499.0	208	268	95.89552307128906	47	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms156	true	-6993824474189860053	11	162	49	892	1592	300	ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا ا----لي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا ب------------------------صدق الحديث واداء الامانة وصلة الرح--م وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام وعدد عليه امور الاسلام فصدقناه به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده لا نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا	156	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00624	false	-1515621825120200281	205	298	1061	1615	1620	300	ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف ف----------------بعث الله ف-ينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فامرنا ان نعبد الله و--حد-------ه ونخلع ما كنا نعبد------------ من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام وصدق الحديث واداء الامانة وصلة الارحام وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات------------------------------------------------------------------------------------------- فصدقناه وامنا به------------------------------------------------------------------------------------------------- فعدا علينا قوم-------------------------نا ليردونا الي عبادة الاصنام واستحلال------------------------------- الخباءث فلما قهرونا وظلمو-------------------------------------نا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورجونا	624	6285539770954004589	496	857.0	408	873	56.81557846069336	76	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms156	true	-6993824474189860053	166	300	912	1592	1592	300	نظلم عندك فقال النجاشي هل معك---- مما جاء به عن الله من شء تقرءه علي قال جعفر نعم وتلا عليه--- سورة مريم من اولها -الي قوله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا 11 فلما سمع البطارقة هذا القول مصدقا لما في الانجيل اخذوا وقالوا هذه كلمات تصدر من النبع الذي صدرت منه كلمات سيدنا يسوع المسيح وقال النجاشي ان هذا والذي جاء به موسي ليخرج من مشكاة واحدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انطلقا --والله لا اسلمهم اليك-----------------------ما فلما كان الغد عاد ابن العاص الي النجاشي فقال له ان المسلمين يقولون في عيسي ابن مريم قولا عظيما فارسل اليهم فسلهم-	156	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00625	false	4476458632686094163	0	166	0	835	1503	300	نظلم عندك -قال النجاشي هل عندك شء مما جاء به قال----------------------------- نعم فقرا عليه من سورة مريم حتي انتهي الي قوله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين-ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا فبكي النجاشي وبكي اساقفته -----------------------------------------------------------------------------------------------------وقال النجاشي ان هذا والذي جاء به موسي ليخرج من مشكاة واحدة فنزلت واذا سمعوا ما انزل الله الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع بما عرفوا من الحق وفي رواية ان جعفرا رضوان الله عليه قال للنجاشي سلهما ا عبيد نحن ام احرار قال عمرو بل احرار كرام قال فهل ارقنا دما بغير حق قال لا قال هل لهم علينا دين قال ليس لنا عليهم دين قال النجاشي انطلقنا فوالله لا اسلمهم اليكما ابدا ورد الهدية عليهما فلما كان الغد عاد ابن العاص الي النجاشي فقال له انهم ل------يقولون في عيسي--------- قولا عظيما فارسل اليهم فسلهم	625	6285539770954004589	484	850.0	390	982	49.28717041015625	87	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms156	true	-6993824474189860053	0	284	0	1508	1592	300	من هذه الملل فكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب -قال--- ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامر---------------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصن----------------------ات وامرنا ان نعبد الله و----لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام و--------------------------------------عدد عليه امور الاسلام---------------------- فصدقناه------ به واتبعناه علي------ ما جاء به من ا------------لله فعبدنا الله وحده -لا نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ا--لا نظلم عند-----------ك فقال--- النجاشي هل معك مما جاء به عن الله من شء تقرءه علي قال جعفر نعم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلا عليه سورة مريم من اولها الي قوله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا 11 فلما سمع البطارقة هذا القول مصدقا لما في الانجيل اخذوا وقالوا هذه كلمات تصدر من النبع الذي صدرت منه كلمات سيدنا يسوع المسيح وقال النجاشي ان هذا والذي جاء به موسي ليخرج من مشكاة واحدة انطلقا وال----له لا اسلمهم اليكما فلما كان الغد عاد ا------------------------بن العاص	156	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06154	false	-3051848518373269581	6	282	27	1482	1573	300	من هذه الملل فكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب فقال له ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بالمعروف ونهانا عن المنكر وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة وكل ما يعرف من السيءات وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام والصدقة وكل ما يعرف من الاخلاق الحسنة فعدد عليه امور الاسلام وتلا شيءا لا يشبهه شء فصدقناه وامنا به واتبعناه وعرفنا ان ما جاء به هو الحق من عند الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك فقال له النجاشي هل معك مما جاء به عن الله من شء فقال له ج------عفر نعم فقال له النجاشي فاقراه علي فقرا عليه صدرا من كهيعص قالت ام سلمة فبكي والله النجاشي حتي اخضلت لحيته وبكي اساقفته حتي اخضلت لحاهم ومصاحفهم حين سمعوا ما تلا عليهم ثم قال النج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشي ان هذا والذي جاء به عيسي ليخرج من مشكاة واحدة انطلقا فلا والله لا اسلمهم اليكما ولا يكادون قالت فلما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص	6154	6285539770954004589	1065	1963.0	865	1849	57.59870147705078	181	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms157	true	-7717438249715815280	0	51	0	255	1575	300	عما يقولون فيه فلما دخلوا عليه قال--- جعفر بن ابي طالب فيه نقول---- الذي جاء به نبينا يقول هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فاخذ النجاشي عودا وخط به علي الارض وقال وقد بلغت منه المسرة اكبر مبلغ ليس بين دينكم وديننا اكثر من هذا الخط	157	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00625	false	4476458632686094163	166	208	835	1046	1503	300	عما يقولون فيه فلما دخلوا عليه قال له جعفر---------------- نقول فيه الذي جاء به نبينا----- هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فاخذ النجاشي عودا وخط به علي الارض وقال------------------------------ ليس بين دينكم وديننا اكثر من هذا الخط	625	6285539770954004589	204	364.5	164	262	77.86259460449219	38	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms173	true	-5757469125122784919	252	284	1332	1485	1561	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	173	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00628	false	-5807790267847195521	59	91	311	464	1495	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	628	6285539770954004589	153	306.0	121	153	100.0	32	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms181	true	-842488844901827891	81	192	425	967	1534	300	وكان هشام بن عمرو من احسن قريش في هذه الباساء عطفا علي المسلمين ----------------كان ياتي بالبعير ------قد اوقره طعاما او برا فيسير به جوف الليل----- حتي اذا استقبل------- فم الشعب خلع -خطام--------ه ثم -ضرب -علي جنبه فيدخل البعير الشعب عليهم ولما ضاق بما يحتمل محمد واصحابه من الاذي صدرا------------ مشي الي زهير بن ابي امية وكانت ام-------------------------------------ه عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام------------- وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت ولا يبتاعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم----------------------- اما اني احلف بالله ان لو كان اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا	181	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11961	false	3788621357923641373	130	261	639	1268	1443	300	فكان هشام بن عمرو بحسب ذلك واصلا لبني هاشم وكان ذا شرف في قومه بني عامر بن لءي فكان ياتي بالبعير ليلا وقد اوقره طعاما وبنو هاشم وبنو المطلب في الشعب حتي اذا ا--قبل به الي فم الشعب قمع بخطامه من راسه ثم يضربه علي جنبه فيدخل ال-------شعب عليهم ثم ياتي به مرة اخري قد اوقره تمرا فيصنع به مثل ذلك ثم انه مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة المخزومي وهو ختن ابي طالب علي ابنته عاتكة--------------- فقال يا زهير ا-- رضيت ان تاكل الطعام وتشرب الشراب وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت -لا يبتاعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم ولا يواصلون ولا يزارون اما اني احلف--------- لو كان اخوال ابي الحكم بن هشام و--دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك----- ابدا	11961	6285539770954004589	377	538.5	295	672	56.10118865966797	64	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms181	true	-842488844901827891	218	279	1108	1422	1534	300	واجمع الخمسة امرهم وتعاهدوا علي القيام في امر الصحيفة حتي ينقضوها------------------------------------------------------------------------ وغدا زهير بن امية---- فطاف بالبيت سبعا ثم نادي ف-ي الناس----- يا اهل مكة اناكل الطعام------------- ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يبتاعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة وما كاد ابو جهل يسمعه حتي صاح به---- كذبت والله لا تشق فتصايح زمعة وابو	181	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11962	false	6139615848461881950	135	205	608	979	1425	300	فاجمعوا----- امرهم وتعاقدوا علي القيام في الصح----يفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم واكون اولكم في التكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير عليه حلة له فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونشرب الشراب ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي والله-------------------------- لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة وكان--- ابو جهل في ناحية المسجد فقال كذبت والله لا تشق فقال-- زمعة بن --	11962	6285539770954004589	226	367.0	178	413	54.72154998779297	35	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms186	true	-6328888325376352682	1	178	4	857	1451	300	----ونظر عداس دهشا --وقال هذا كلام لا يقوله اهل هذه البلاد فساله محمد عن بلده ود---ينه فلما علم انه نصراني من---- نينوي -قال له امن قرية الرجل الصالح يونس بن متي فساله عداس وما يدريك ما يونس بن متي قال محمد ذاك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي محمد يقبل راسه ويديه وقدميه و------عجب ابنا ربيعة لما رايا وان لم يصرفهما ذلك عن دينهما ولم يمنعهما من التحدث الي عداس حين عاد اليهما يقولان يا عداس لا يصرفنك هذا الرجل عن دينك فهو خير من دينه وكان ما اصاب محمدا من اذي خفف من سخط ثقيف وان لم يغير من جمودهم عن متابعته وعرفت قريش الامر فازدادت لمحمد ايذاء فلم يصرفه ذلك عن الدعوة الي دين الله------------------------------ وجعل يعرض نفسه في المواسم علي قباءل العرب يدعوهم الي الحق ويخبرهم انه نبي مرسل ويسالهم ان يصدقوه غير ان عمه عبد العزي بن عبد المطلب ابا لهب لم يكن يدعه بل كان يتبعه اينما ذهب ويحرض الناس الا يستمعوا له ولم يكتف محمد بعرض نفسه علي قباءل العرب في --مواسم الحج بمكة بل اتي كندة في منازلها	186	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00632	false	-3743967832328323937	11	100	52	468	1484	300	منه فعجب عداس من ذلك وقال هذا كلام لا يقوله اهل هذه البلاد فساله----- عن بلده وعن دينه فاخبره ا--نه نصراني من اهل نينوي فقال ا --من قرية الرجل الصالح يونس بن متي قال------- وما يدريك به قال ذل-----------------ك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس عليه---- يقبل راسه ويديه وقدميه واسلم فعجب ابنا ربيعة من ذلك وقالا --------------------------------------------------------------------------------------لا يصرفنك هذا الرجل عن دينك فهو خير من دينه وعاد رسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ص الي مكة في جوار مطعم بن عدي وجعل يعرض ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه علي قباءل العرب في المواسم و---------------------في منازلها	632	6285539770954004589	314	473.0	244	905	34.69613265991211	53	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms198	true	-899746198633513383	185	220	923	1103	1520	300	معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج وسمع بهم محمد------- فاتاهم فجلس ----------------------------------------------------------------------------الي-----هم ودعاهم الي--------------------------------------------------------- الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم	198	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05327	false	544584673605968328	0	67	0	323	1493	300	معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج -سمع بهم رسول الله ص فاتاهم فجلس اليهم فقال هل لكم الي خير مما جءتم له قالوا وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الي العباد ادعوهم الي ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلي عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير -ما جءتم	5327	6285539770954004589	169	284.0	134	325	52.0	28	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms218	true	-5329339631730785163	197	259	1062	1393	1609	300	كان اول ما انصرف اليه تفكيره بطبيعة الحال تنظيم صفوف المسلمين وتوكيد وحدتهم للقضاء علي كل شبهة في ان تثور العداوة القديمة بينهم ولتحقيق هذه الغاية دعا المسلمين ليتاخوا في الله اخوين اخوين فكان هو وعلي بن ابي طالب اخوين وكان عمه حمزة ومولاه زيد اخوين وكان ابو بكر وخارجة بن زيد اخوين وكان عمر بن الخطاب وعتبان بن مالك الخزرجي اخوين	218	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00644	false	-95624138513600149	225	283	1118	1426	1510	300	كان اول ما انصرف اليه تفكيره ص----------- تنظيم صفوف المسلمين وتوكيد وحدتهم للقضاء علي كل شبهة في ان تثور العداوة القديمة بينهم ولتحقيق هذه الغاية دعا المسلمين ليتاخوا في الله اخوين اخوين فكان هو وعلي بن ابي طالب اخوين و----عمه حمزة ومولاه زيد اخوين و----ابو بكر وخارجة بن زيد اخوين و----عمر بن الخطاب وعتبان بن مالك الخزرجي اخوين	644	6285539770954004589	307	583.5	249	331	92.7492446899414	57	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms251	true	7114317676369612791	205	253	1077	1336	1580	300	والله لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل ل-موسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون وسكت الناس فقال ال-رسو---------------------------ل اشيروا علي ايها الناس وكان يريد بكلمته هذه الانصار الذين بايعوه يوم العقبة علي------------- ان يمنعوه مما يمنعون منه ابناءهم	251	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00667	false	5497780651358884254	136	189	705	973	1589	300	والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لنبيها اذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون----------- فقال له رسول الله ص خيرا ودعا له ثم قال اشيروا علي وانما---------- يريد----------- الانصار لظنه انهم لا ينصرونه الا في الدار لشرطهم ان يمنعوه مما يمنعون منه ا-نفسهم	667	6285539770954004589	188	276.5	149	302	62.25165557861328	31	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms252	true	-1447140742957843281	0	50	0	235	1527	300	علي السمع والطاعة فامض------------- لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك------ لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك وما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء لعل الله يريك منا -ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله	252	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11000	false	2663175207527931321	240	293	1153	1403	1434	300	علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر------ لخضناه معك -ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يرينا فيك ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله	11000	6285539770954004589	218	386.0	171	257	84.82490539550781	41	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms256	true	-3124125624392258512	50	116	247	579	1494	300	عتبة بن ربيعة بين اخيه شيبة وابنه الوليد بن عتبة ودع-ا الي المبارزة وخرج اليه- فتي-------ة من ابناء المدينة فلما عرفهم ق----------------ال لهم -------------------------------------------------------------------------------------------ما لنا بكم من حاجة انما نريد قومنا ونادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا م------------------------------------------ن --قومنا- وخرج اليهم حمزة بن عبد المطلب و-علي بن ابي ط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الب وعبيدة بن الحارث ولم يمهل حمزة شيبة ولا امهل -----علي الوليد ان قتلاهما ثم اعانا--- عبيدة	256	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01122	false	1271289667239140943	129	291	639	1494	1542	300	عتبة بن ربيعة واخو---ه شيبة وابنه الوليد بن عتبة ودعوا الي المبارزة فبرز اليهم فتيان ثلاثة من الانصار وهم معاذ ومعوذ وعوف بنو الحارث ويقال لهم بنو عفراء فلم يرضوا ان يبارزوهم عتوا واستكبارا وراوا انهم غير اكفاء لهم وقالوا لهم ارجعوا فما لنا بكم من حاجة---------------- ونادوا------- يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال لعبيدة بن الحارث ابن المطلب بن عبد مناف و---------لحمزة بن عبد المطلب ولعلي بن ابي طالب قوموا فقاتلوا بحقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله ويابي الله الا ان يتم نوره فبرزوا فقال عتبة تكلموا نعرفكم فان كنتم اكفاءنا قاتلناكم وكان عليهم البيض فلم يعرفوهم فقال حمزة انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفو كريم وانا اسد الحلفاء بضم الحاء وفتح اللام اي الاحلاف او الحلفاء بفتح الحاء وسكون اللام اي الاجمة ومن هذان معك قال علي بن ابي طالب وعبيدة بن الحارث بن المطلب قال كفوان كريمان فبارز علي الوليد وكانا اصغر القوم وبارز عبيدة	1122	6285539770954004589	219	279.0	171	890	24.606740951538086	32	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms258	true	-2150166476770526124	228	278	1217	1454	1562	300	بلال امية فصاح به ا------------------مية راس الكفر لا نجوت ان نجا وحاول بعض المسلمين من حول امية ان يحولوا دون قتله وان ياخذوه اسيرا فصرخ بلال باعلي صوته في الناس يا انصار الله راس ال----------كفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا واجتمع الناس ولم ينصرف بلال حتي قتل امية	258	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05591	false	-4238035368501321627	68	103	327	490	1451	300	بلال امية وكان يعذبه بمكة فقال بلال امية راس الكفر لا نجوت ان نجا ثم صرخ------------------------------------------------------------------------------------------ يا انصار الله راس الكفر راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا فاحاط بهم المسلمون و------------قتل امية	5591	6285539770954004589	106	124.0	81	265	40.0	21	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms259	true	5938280377740329216	0	125	0	674	1588	300	ونسي قلة اصحابه وكثرة عدوه فثار النقع وامتلا الجو بالغبار وجعلت هام قريش تطير عن اجسادها والمسلمون يزدادون بايمانهم قوة ويصيحون مهللين احد احد وقد كشفت امامهم حجب الزمان والمكان وامدهم الله بالملاءكة يبشرونهم ويزيدونهم تثبيتا وايمانا حتي لكان الواحد منهم اذ يرفع سيفه ويهوي به علي عنق عدوه انما تحرك --قوة الله يده ووقف محمد وسط هذا الوطيس يتمشي خلاله ملك الموت يقظ رقبة الكفر فاخذ حفنة من الحصباء فاستقبل بها قريشا وقال شاهت الوجوه ثم نفحهم بها وامر اصحابه فقال شدوا وشد المسلمون وما يزالون اقل من قريش عددا لكن كل واحد منهم امتلات بنفحة من امر الله نفسه فلم يكن هو الذي يقتل العدو ولا كان هو الذي ياسر من ياسر لولا هذه النفحة التي ضاعفت قوته المعنوية بما ضاعفت قوته المادية	259	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00677	false	-8205824133995349144	20	89	102	474	1519	300	ونسي قلة اصحابه وكثرة عدوه فثار النقع-------------------- وجعلت هام قريش تطير -----------والمسلمون يزدادون بايمانهم قوة---------------------------------------------------------- وامدهم الله بالملاءكة يبشرونهم ويزيدونهم تثبيتا وايمانا حتي لكان الواحد منهم اذ يرفع يد-----------------------ه انما تحركها قوة الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال ا----------------------------------------------------------------------ن كل واحد منهم امتلات بنفحة من امر الله نفسه فلم يكن هو الذي يقتل العدو ولا كان هو الذي ياسر من ياسر لولا هذه النفحة التي ضاعفت قوته المعنوية بما ضاعفت قوته المادية	677	6285539770954004589	362	649.0	295	676	53.550296783447266	64	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms260	true	-7824740205042568502	153	263	764	1312	1498	300	المسلمون فاقاموا ببدر الي اخر النهار ثم جمعوا الذين قتلوا من قريش فحفروا لهم قليبا فدفنوهم فيه وقضي محمد واصحابه تلك الليلة في الميدان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شغل بجمع الغنيمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والسهر علي---- الاس-------------------------------------------------ري واذا جن الليل جعل محمد يفكر في نصر الله المسلمين علي قلة عددهم وخذلانه المشركين الذين لم يكن لهم من قوة الايمان عضد تعتز به كثرتهم جعل يفكر في هذا حتي سمعه اصحابه جوف الليل وهو يقول ياهل القليب------------------ يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام واستمر يذكر من في القليب واحدا بعد واحد ياهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا قال	260	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00678	false	-7714273536117188139	126	264	673	1364	1562	300	المسلمين -اقاموا ببدر الي اخر النهار ثم جمعوا قتلي---------- قريش فحفروا لهم قليبا فدفنوهم فيه اه ولو كان كذلك لقال حفروا لهم حفيرة فدفنوهم فيها ولم يعبر بالقليب لانه بءر الماء عرفا مع ان الحفر لا ذكر له وانما قالوا فامر ص بهم فطرحوا في قليب بدر مع انهم كانوا بما اصابهم من التعب وممارسة الحرب في شغل عن حفر القلبان وكانه استبعد القاءهم في قليب الماء لانه يوجب فساد ماء البءر زمانا طويلا وهي بءر تستقي منها الاعراب النازلون عندها والسابلة ويرفع الاستبعاد احتمال ان تكون تلك البءر لا يحتاج اليها كثيرا لوجود غيرها في بدر او نواحيها ثم وقف ص---------- علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل القليب فناداهم رجلا رجلا يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام---------------------------------------------------- هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا بءس	678	6285539770954004589	243	346.0	188	894	27.18120765686035	44	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms268	true	7361742046080574332	123	192	614	950	1489	300	الي مكة فلما رده لاصحابه من قريش قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا -جزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسول----ه والله ما منعني من الاسلام عنده الا مخافة ان تظنوا اني انما اردت ان اكل اموالكم فلما اداها الله اليكم وفرغت منها اسلمت وعاد الي المدينة ورد عليه النبي	268	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00683	false	3978451974028912886	83	138	406	658	1450	300	الي مكة وادي الي كل ذي مال ماله ثم قال----------- هل بقي لاحد شء-------------------- قالوا لا فجزاك الله خيرا لقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله والله ما منعني من الاسلام -----الا مخافة ان تظنوا اني----- اردت ان اكل اموالكم ثم خرج -------------------------------------الي المدينة ورد----- النبي	683	6285539770954004589	209	324.5	162	341	61.290321350097656	40	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms268	true	7361742046080574332	130	179	647	879	1489	300	قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا -جزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الاسلام عنده الا مخافة ان تظنوا اني انما اردت ان اكل اموالكم	268	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10749	false	7672156930297691441	114	159	527	741	1406	300	قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي شء---------- قالوا لا وجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله و-----ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف- ان تظنوا اني انما اردت ل---كل اموالكم	10749	6285539770954004589	208	378.5	163	233	89.2703857421875	41	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms281	true	6611811106355698897	187	253	993	1342	1623	300	لا احب ان ترجع قريش الي قومها فيقولون حصرنا محمدا في صياصي يثرب واطامها فتكون هذه مجرءة لقريش وها هم هءلاء قد وطءوا سعفنا فاذا لم نذب عن عرضنا 4 لم يزرع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قريشا قد مكثت حولا تجمع الجموع وتستجلب العرب من بواديها ومن تبعها من احابيشها ثم جاءونا قد قادوا الخيل وامتطوا الابل حتي نزلوا بساحتنا افيحبسوننا في بيوتنا وصياصينا ثم يرجعون وافرين لم يكلموا	281	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00690	false	-2667437199640987360	133	240	667	1226	1537	300	لا احب ان ترجع قريش الي قومها فتقول-- حصرنا محمدا في صياصي يثرب واطامها فتكون هذه جرا-ة لقريش و------------قد وطءوا سعفنا فاذا لم نذب عن عرضنا -فلم ندرع وقد كنا يا رسول الله في جاهليتنا والعرب ياتوننا فلا يطمعون بهذا منا حتي نخرج اليهم باسيافنا فنذبهم عنا فنحن اليوم احق اذ امدنا الله بك وعرفنا مصيرنا لا نحصر انفسنا في بيوتنا وقام خيثمة ابو سعد بن خيثمة وكان شيخا كبيرا قتل ابنه سعد ببدر فقال يا رسول الله ان قريشا--- مكثت حولا تجمع الجموع وتستجلب العرب في بوادي----------------------ها ثم جاءونا قد قادوا الخيل وامتطوا الابل حتي نزلوا بساحتنا -فيحصرو-نا في بيوتنا وصياصينا ثم يرجعون وافرين لم يكلموا	690	6285539770954004589	295	515.5	238	602	49.00332260131836	50	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms282	true	-173436253949103921	93	129	529	709	1593	300	خيثمة ابو سعد بن خيثمة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عسي الله ان يظفرنا بهم--------------------- او تكون الاخري فهي الشهادة لقد اخطاتني وقعة بدر وكنت عليها حريصا حتي بلغ من حرصي عليها ان ساهمت ابني في الخروج فخرج سهمه فرزق الشهادة	282	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00690	false	-2667437199640987360	195	297	983	1524	1537	300	خيثمة ابو سعد بن خيثمة وكان شيخا كبيرا قتل ابنه سعد ببدر فقال يا رسول الله ان قريشا مكثت حولا تجمع الجموع وتستجلب العرب في بواديها ثم جاءونا قد قادوا الخيل وامتطوا الابل حتي نزلوا بساحتنا فيحصرونا في بيوتنا وصياصينا ثم يرجعون وافرين لم يكلموا فيجرءوهم ذلك علينا مع ما قد صنعوا بحروثنا وتجترء علينا العرب حولنا حتي يطمعوا فينا اذا راونا لم نخرج اليهم فنذبهم عن حريمنا وعسي الله ان يظفرنا بهم فتلك عادة الله عندنا او تكون الاخري فهي الشهادة لقد اخطاتني وقعة بدر وكنت عليها حريصا لقد بلغ من حرصي اني----- ساهمت ابني في الخروج فخرج سهمه فرزق الشهادة	690	6285539770954004589	170	296.0	135	546	31.135530471801758	31	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms284	true	8354189616910506776	119	203	632	1047	1522	300	فقال من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله فقال ان تضرب به في---- العدو حتي ينحني----------------------------- وكان ابو دجانة رجلا شجاعا له عصابة حمراء اذا اعتصب بها علم الناس انه سيقاتل وانه اخرج عصابة الموت فاخذ السيف واخرج عصابته وعصب بها راسه وجعل يتبختر بين الصفين علي عادته اذ يختال عند الحرب فلما راه محمد يتبختر قال انها لمشية يبغضها الله الا في هذا الموطن	284	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00696	false	-3013180590820690746	49	98	263	498	1526	300	وقال من ياخذ هذا السيف بحقه فقام جماعة فلم يعطه لهم فق------ام ابو دجانة الانصاري ف------------------قال وما حقه يا رسول الله -قال--- تضرب به في وجه العدو حتي ينحني قال انا اخذه بحقه فدفعه اليه وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يختال عند الحرب فقال ص------------------ انها لمشية يبغضها الله الا في هذا الموطن	696	6285539770954004589	168	248.5	130	448	37.5	29	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms289	true	-6457044068889699913	148	172	774	892	1559	300	في حفرة حفر--------------ها ابو عامر ليقع فيها المسلمون هنالك اسرع اليه-------------- علي بن ابي طالب فاخذ بيده ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي	289	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00705	false	-371802323454739847	129	158	637	778	1437	300	في حفرة من الحفر التي عملها ابو عامر ليقع فيها المسلمون وهم لا يعلمون فشجت ركبته فاخذ علي بن ابي طالب----- بيده ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي	705	6285539770954004589	95	158.0	74	146	65.06849670410156	19	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms301	true	-4673476122982055256	186	229	1007	1249	1633	300	تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	301	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00713	false	-570590106047561111	28	71	140	382	1502	300	تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	713	6285539770954004589	242	484.0	199	242	100.0	43	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms321	true	5578935500102816596	32	201	173	1015	1513	300	كعب بن اسد صاحب عقد بني قريظة وقد ----اغلق كعب---------- دونه باب حصنه اول ما عرف مقدمه عليه مقدرا ان غدر قريظة بمحمد ونقضها عهده وانضمامها الي عدوه قد يفيده ويفيد اليهود اذا دارت الدواءر علي المسلمين لكنه جدير بان يمحوها محوا اذا هزمت الاحزاب وانصرفت قواتها عن المدينة غير ان حييا ما زال به حتي فتح له باب الحصن ثم قال له ويحك يا كعب جء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش------------------- وبغطفان -مع قادتها وسادتها وقد عاهدوني وعاقدوني علي ا--لا يبرحوا حتي نستاصل محمدا ومن معه وتردد كعب وذكر وفاء محمد وصدقه لعهده وخشي مغبة ما يدعوه حيي اليه لكن حييا ما زال به يذكر له ما اصاب اليهود---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من محمد وما يوشك ان يصيبهم منه اذا لم تنجح الاحزاب في القضاء عليه ويصف له قوة الاحزاب وعدتها وعددها وانها لم يمنعها غير الخندق ان تقضي في سويعة علي المسلمين جميعا حتي لان كعب له فساله وماذا يكون اذا ارتدت الاحزاب هناك اعطاه حيي موثقا ا----ن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان يدخل معه في حصنه	321	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00721	false	-8300102287341131020	110	260	564	1290	1488	300	كعب بن اسد صاحب عقد بني قريظة وعهدهم فاغلق كعب باب الحصن دونه ------------------فاستاذن عليه فابي ان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح له فنادا-------------ه ويحك يا كعب افتح لي قال انك امرء مشءوم وقد عاهدت محمدا فلست بناقض ما بيني وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا قال ويحك افتح لي اكلمك قال ما انا بفاعل قال ما اغلقت باب الحصن الا خوفا علي طعامك ان اكل منه فاحفظه ففتح له فقال جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها وبغطفان علي قادتها وسادتها -قد عاهدوني وعاقدوني علي ان لا يبرحوا حتي نستاصل محمدا ومن معه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له جءتني والله بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه فهو يرعد ويبرق ليس فيه شء فدعني وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتله----- في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطاه عهدا وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك	721	6285539770954004589	275	261.5	211	1195	23.01255226135254	43	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms323	true	-7836043674391961411	214	299	1126	1550	1552	300	صفية بنت عبد المطلب----- في فارع حصن حسان بن ثاب-----ت وكان حسان----- فيه مع النساء والصبيان فمر ب-------هم يهود----ي يطيف بالحصن فقالت صفية مخاطبة حسا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا------------------------- ان هذا اليهودي يطيف يا حسان بالحصن كما تري------------ واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من اليهود و-----------رسول الله-- واصحابه قد شغلوا عنا فانزل اليه فاقتله قال حسان يغفر الله لك يا بنة عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا ف--------------------------------------------اخذت صفية عمودا ونزلت من الحصن وضربت به اليهودي حتي قتلته فلما رجعت قالت	323	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00724	false	-1148983395892031165	97	220	493	1097	1498	300	صفية بنت عبد المطلب كانت في فارع حصن حسان بن ثابت قالت وكان حسان معنا فيه مع النساء والصبيان فمر بنا رجل من يهود فجعل يطيف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله ص وليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا رسول الله والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا الينا ان اتانا ات فقلت يا حسان ان هذا اليهودي-------------------- كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من ي--هود وقد شغل عنا رسول الله ص واصحابه------------- فانزل اليه فقال----------- يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب والله لو- عرفت ما انا بصاحب هذا وكان حسان جبانا فلما لم ار عنده شيءا احتجزت واخذت----- عمودا ونزلت اليه فضربته بالعمود------ حتي قتلته و----رجعت فقلت	724	6285539770954004589	311	417.0	244	666	46.69669723510742	51	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms323	true	-7836043674391961411	46	96	254	515	1552	300	فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود وعكرمة بن ابي جهل---------------------------------------------------------- وضرار بن الخطاب ان يقتحموا الخ-------------------------ندق فتيمموا--- مكانا منه ضيقا فضرب--------------------------وا خي-لهم فاجتازته ف------------جالت بهم في السبخة بين الخندق وسلع------------------------------------------------------- وخرج علي بن ابي طالب في نفر من المسلمين فاخذوا- عليهم الثغرة التي اقتحمت منها خيلهم وتق---------دم عمرو	323	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01164	false	4592016284277445801	142	228	714	1160	1488	300	فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود وعكرمة بن ابي جهل ونوفل بن عبد الله بن المغيرة وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان وضرار بن الخطاب الفهري تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق فصاروا الي مكان----- ضيق فيه كان قد اغفله المسلمون فاكرهوا خيولهم فطفرت بهم فوق الخندق وجالت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وصاروا هم والمسلمون علي صعيد واحد قال ابن هشام والطبري وخرج علي بن ابي طالب في نفر من المسلمين حتي اخذ عليهم الثغرة التي اقحموا منها خيلهم واقبلت الفرسان عمرو	1164	6285539770954004589	210	311.0	165	451	46.563194274902344	34	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms326	true	-8260273301944342304	234	282	1205	1450	1536	300	بعثوا الي الرسول------- ان ابعث الينا ابا لبابة لنستشيره في امرنا وكان ابو لبابة- من الاوس--------------- حلفاءهم فلما راوه -------------قام اليه الرجال واجهش----- النسوة والصبيان بالبكاء حتي ---رق لهم فقالوا له اتري يا ابا لبابة------ ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح	326	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00736	false	-9158259017318192567	58	116	302	586	1536	300	بعثوا الي --رسول الله ص ان ابعث الينا ابا لبابة بن عبد المنذر اخا بني عمرو بن عوف من الاوس وكان بنو قريظة حلفاءهم لنستشيره فارسله اليهم فقام اليه الرجال و-جهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم فقالوا-------- يا ابا لبابة ا تري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح	736	6285539770954004589	183	254.5	144	295	62.033897399902344	29	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms341	true	1980188073035370795	67	143	364	725	1517	300	عبد الله بن عبد الله بن ابي و--كان مسلما حسن الاسلام ف-----------قال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به -انا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها من رجل ابر بوالد-ه مني واني لاخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل ------------ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار كذلك قال -عبد الله	341	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10587	false	-3334640008423356063	19	100	95	469	1404	300	عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي رسول الله ص فقال يا رسول الل----ه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي ل-ما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به وانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها--- رجل ابر بوالديه مني واني -اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل----- مءمنا بكافر فادخل النار ----فقال رسول الله	10587	6285539770954004589	319	543.0	250	392	81.37754821777344	59	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms353	true	-6117695591341145831	27	110	124	550	1502	300	قد سمعت بمسيرك فخرجوا و-------------------قد لبسوا جلود النمور و---نزلوا بذي طوي يعاهدون الله لا تدخلها عليهم ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم وقد قدموها الي كراع الغميم 5 قال محمد يا ويح قريش لقد اهلكتهم الحرب ما-ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان--- يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني----- به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة	353	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00741	false	7275599486114551745	16	104	78	522	1511	300	قد سمعت بمسيرك فخرجوا معهم العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور وقد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله لا تدخلها عليهم ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم -قد قدمو-ا الي كراع الغميم -فقال ص--- يا ويح قريش -قد اكل-تهم الحرب ما ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهر-----ه او تنفرد هذه السالفة	741	6285539770954004589	409	739.0	328	457	89.49671936035156	70	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms354	true	-8649576807779543653	24	84	121	448	1546	300	علي ثنية المرار مهبط الحديبية من اسفل مكة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------لما رات خيل قريش ما صنع محمد واصحابه ركض-----------وا راجعين ادراجهم ليقفوا مدافعين عن مكة اذا دهمها المسلمون ولما بلغ المسلمون الحديبية------------------------------------------------------ برك-------------------------------------------------------ت القصواء ناقة النبي وظن المسلمون انها جهدت فقال رسول الله انما حبسها حابس الفيل عن مكة لا تدعوني قريش الي خطة يسالوني ف-----------------------------------------يها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم	354	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00741	false	7275599486114551745	146	251	737	1267	1511	300	علي------------ مهبط الحديبية من اسفل مكة فسار في طريق وعرة حتي دنا من الحديبية وهي طرف الحرم علي تسعة اميال من مكة الي جهة الغرب من ناحية جدة فلما رات خيل قريش غبار الجيش قد خالفوا عن طريقهم رجعوا راكضين الي قريش ينذرونهم فخرجوا باجمعهم حتي نزلوا مياه------------------- الحديبية فلما وقعت يدا راحلته ص علي الثنية التي تهبط علي القوم بركت فقال المسلمون حل حل يزجرونها فابت ان تنبعث فقالوا خلات القصواء فقال ص ما خلات وما هو لها بخلق ولكن------------------ حبسها حابس الفيل عن مكة اما والله لا---------- يسالوني اليوم خطة فيها تعظيم حرمة الله وفي رواية فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم	741	6285539770954004589	155	168.5	121	589	26.3157901763916	22	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms359	true	6618540771689082133	242	300	1244	1521	1521	300	علي بن ابي طالب وقال له اك--------------تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل امسك لا اعرف الرحمن الرحيم بل اكتب باسمك اللهم قال رسول الله اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل امسك لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك -قال رسول-	359	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01186	false	7866449854193642990	158	210	808	1059	1474	300	علي بن ابي طالب ليكتب كتاب الصلح فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل----- لا اعرف ---هذا ول-----كن اكتب باسمك اللهم فكتبها------------------------ ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل----- لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال رسول	1186	6285539770954004589	214	367.0	167	293	73.03754425048828	42	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms372	true	-3811499781479121908	103	155	537	776	1519	300	اليه ع---------------لي بن ابي طالب ثم قال له خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك ومضي علي بالراية فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطرح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به-------- فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح	372	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01200	false	-2842732984952363046	210	259	1015	1236	1430	300	الله ص قال خرجنا مع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول---------------------------- الله ص برايته------------- فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطاح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح	1200	6285539770954004589	174	300.5	134	262	66.41221618652344	34	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms387	true	8769549528729996200	91	249	492	1300	1571	300	ان هرقل نفسه تقدم بجيوشه حتي نزل ماب من ارض البلقاء علي راس ماءة الف من الروم كما انضم اليه ماءة الف اخري من ------------------لخم وجذام والقين وبهراء وبلي ويقال ان تيودور اخا هرقل هو الذي كان علي راس هذه الجيوش لا هرقل نفسه وبلغ المسلمين وهم بمعان امر هذه الجموع فاقاموا بها-- ليلتين يفكرون ماذا يصنعون امام هذا العدد الذي لا قبل لهم به قال قاءل منهم نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا فاما يمدنا بالرجال واما ان--------- يامرنا بامره فنمض-ي له وكاد هذا الراي يسود لولا ان تقدم عبد الله بن رواحة وكان الي جانب شهامته وفروسيته شاعرا فقال يا قوم والله ان التي تكرهون للتي خرجتم تطلبون الشهادة و----ما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة وما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله------ به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة وامتدت عدوي النخوة من الشاعر الشجاع الي الجيش كله فقال الناس فوالله صدق------ ابن رواحة ومضوا	387	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00757	false	2282555439243509573	175	270	963	1448	1609	300	ان هرقل قد------------------ نزل ماب من ارض البلقاء -----في ماءة الف من الروم -------------وماءة الف من العرب المتنصرة من بكر ولخم وجذام وغيرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقاموا بمعان ليلتين ينظرون في امرهم هل يبعثون ل-------------------------------------------------رسول الله ص ويخبرون---------------ه بعدد عدوهم ف-------------------اما ان يمدهم او يامرهم بامر- فيمضوا له فشجعه--------------------------م عبد الله بن رواحة ف------------------------------------قال يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم تطلبون الشهادة ونحن ما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة -ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله تعالي به--------- فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة فق--------------------------------------------------ال الناس------- صدق والله ابن رواحة فمضوا	757	6285539770954004589	374	512.5	293	854	43.79391098022461	57	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms388	true	8094734090992406589	115	148	608	777	1512	300	رواحة الراية ثم تقدم بها وهو علي فرسه فجعل يستنزل نفسه ويتردد بعض التردد ثم قال اقسمت يا نفس لتنزلنه لتنزلن او لتكرهنه ان اجلب الناس وشدوا الرنة ما لي اراك تكرهين الجنة	388	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00758	false	-6851159905202566803	176	203	924	1058	1524	300	رواح-------ة ثم تقدم بها وهو ---------------------------يتردد بعض التردد ثم قال اقسمت يا نفس لتنزلنه طاءعة او فلتكرهنه ان اجلب الناس وشدوا -لرنه ما لي اراك تكرهين الجنة	758	6285539770954004589	123	215.0	98	169	72.78106689453125	22	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms397	true	7118458839685966539	111	176	527	836	1424	300	واستاذنا علي النبي ف-رفض ان ياذن لهما وقال لزوجه ام سلمة حين كلمته في امرهما---------------------- لا حاجة لي بهما اما ابن عمي فقد اصابني منه سوء----------- واما ابن عمتي وصهري فقد قال-------- بمكة ما قال وبلغ ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سفيان هذا الكلام فقال والله ليءذنن لي او لاخذن بيد -بني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت عطشا وجوعا فرق محمد ثم اذن لهما فدخلا عليه فاسلما	397	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14854	false	3352856839445981590	4	107	18	511	1455	300	فاستاذنا علي-----ه فاعرض عن-------هما فقال-----ت ام سلمة يا رسول الله ابن عمك وابن عمتك وصهرك فقال لا حاجة لي بهما اما ابن عمي فهتك عرضي وكان يهجو رسول الله واما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما قال يعني قوله له والله لا امنت بك حتي تتخذ سلما الي السماء فتعرج فيه وانا انظر ثم تاتي بصك واربعة من الملاءكة يشهدون ان الله ارسلك فقالت ام سلمة لا يكن ابن عمك وابن عمتك اشقي الناس بك فقال ابو سفيان وال----------------له لياذنن لي او لاخذن بيد ابني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت عطشا وجوعا فرق لهما النبي------ فدخلا عليه واسلما	14854	6285539770954004589	205	289.0	153	532	38.533836364746094	34	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms400	true	-3668519657374926328	113	184	547	886	1444	300	الخضراء يحيط بمحمد فيها المهاجرون والانصار---------- لا يري منهم الا الحدق من الحديد فلما عرف ابو سفيان امره قال يا عباس ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة و--------------------------------------------الله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما ثم انطلق الي قومه يصيح فيهم باعلي صوته---------------------------------------------------------- يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن -------------دخل دار ابي سفيان فهو ------------------------------------------امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن	400	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00766	false	2612891231109949102	34	125	163	599	1446	300	الخضراء -------------من المهاجرين والانصار في الحديد لا يري منهم الا الحدق فقال من -----------------------------------------------هءلاء يا ابا الفضل فقلت هذا رسول الله ص في المهاجرين والانصار فقال-- يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك------- عظيما فقلت ويحك انها النبوة فقال نعم فقلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة فصرخ في المسجد يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بم-ا لا قبل لكم به قالوا فمه قال من دخل داري فهو امن قالوا وما تغني عنا دارك قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن	766	6285539770954004589	187	265.5	145	506	36.956520080566406	33	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms407	true	-4436413050578872954	16	73	83	356	1594	300	رجل من جذيمة لقومه ويلكم يا بني جذيمة انه خالد والله ما بعد وضع السلاح الا الاسار وما بعد الاسار الا ضرب الاعناق قال له قومه اتريد ان تسفك دماءنا ان الناس قد اسلموا ووضعت الحرب وامن الناس وما زالوا به حتي وضع س--لاحه عند ذلك -----------امر بهم خالد فغل-وا ثم عرضهم علي السيف فقتل----- من قتل	407	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00774	false	-2986441352950523267	93	141	483	718	1493	300	رجل منهم اسمه جحد------م يا بني جذيمة انه خالد والله ما بعد وضع السلاح الا الاسار وما بعد الاسار الا ضرب الاعناق وال-له لا اضع سلاحي ابدا ف--------------------------------------------------ما زالوا به حتي نزعوا سلاحه ونزع القوم سلاحهم فامر بهم خالد فكتفوا ثم عرضهم علي السيف فقتل منهم من قتل	774	6285539770954004589	172	268.5	135	292	58.904109954833984	32	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms407	true	-4436413050578872954	74	146	361	707	1594	300	فلما انتهي الخبر الي النبي------ رفع يديه الي السماء و--قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد ثم بعث اليهم علي بن ابي طالب-- وقال له---- اخرج الي هءلاء القوم فانظر في امرهم واجعل امر الجاهلية تحت قدميك وخرج علي------ ومعه مال اعطاه النبي اياه فلما بلغ القوم دفع الدية عن الدماء وعما اصيب من الاموال ح-------------------------تي اذا لم يبق شء من دم او ما-ل الا وداه اعطاهم-- بقية--- المال	407	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00774	false	-2986441352950523267	212	293	1099	1466	1493	300	فلما انتهي الخبر الي رسول الله ص رفع يديه الي السماء ثم قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خال----------د ثم دعا ------علي بن ابي طالب ع فقال يا علي اخرج الي هءلاء القوم فانظر في امرهم واجعل امر الجاهلية تحت قدميك فخرج حتي جاءهم ومعه مال قد بعثه رسول الله ص به فودي لهم------------- الدماء و-ما اصيب من الاموال حتي انه ليدي ميلغة الكلب حتي اذا لم يبق شء من دم ولا مال الا وداه بقيت معه بقية من المال	774	6285539770954004589	262	420.0	202	397	65.99496459960938	45	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms407	true	-4436413050578872954	21	157	108	760	1594	300	يا بني جذيمة انه خالد والله ما بعد وضع السلاح الا الاس-ار وما بعد الاسار الا ضرب الاعناق قال له قومه اتريد ان تسفك دماءنا ان الناس قد اسلموا ووضعت الحرب وامن الناس وما زالوا به حتي وضع-- سلاحه عند ذلك -------امر بهم خالد فغل-وا ثم عرضهم علي السيف فقتل من قتل منهم فلما انتهي الخبر الي النبي------------------------------------------------------------------- رفع يديه الي السماء وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد ثم بعث اليهم علي بن ابي طالب-- وقال له---- اخرج الي هءلاء القوم فانظر في امرهم واجعل امر الجاهلية تحت قدميك وخرج علي------ ومعه مال اعطاه النبي اياه فلما بلغ القوم دفع الدية عن الدماء وعما اصيب من الاموال ح-------------------------تي اذا لم يبق شء من دم او ما-ل الا وداه اعطاهم-- بقية--- المال الذي بعث به رسول الله---------------------------------------------------------------------- احتياطا لرسول الله --مما لا يعلم	407	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01216	false	2325670772675016185	87	250	450	1208	1452	300	يا بني جذيمة انه خالد والله ما بعد وضع السلاح الا الاسءار وما بعد الاسار الا ضرب الاعناق وابي ان يضع سلاحه ف---------------------------------------------------------ما زالوا به حتي نزعوا سلاحه ونزعوا سلاحهم فامر بهم خالد فكتفوا ثم عرضهم علي السيف فقتل من قتل فقال له عبد الرحمن بن عوف عملت بامر الجاهلية في الاسلام حتي كان بينهما شر فلما بلغ ذلك رسول الله ص رفع يديه الي السماء وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خال----------د ثم دعا ------علي بن ابي طالب ع فقال يا علي اخرج الي هءلاء القوم فانظر في امرهم واجعل امر الجاهلية تحت قدميك فخرج حتي جاءهم ومعه مال قد بعثه رسول الله ص به فودي لهم------------- الدماء و-ما اصيب من الاموال حتي انه ليدي ميلغة الكلب حتي اذا لم يبق شء من دم ولا مال الا وداه بقيت معه بقية من المال فقال لهم هل بقي لكم دم او مال لم يءد اليكم قالوا لا قال فاني اعطيكم هذه البقية من هذا المال احتياطا لرسول الله ص مما لا يعلم	1216	6285539770954004589	445	694.5	339	845	52.662723541259766	77	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms410	true	6416464066695144873	147	212	748	1091	1583	300	انحدرت هوازن من مكا-نها يتقدمها رجل علي جمل له احمر بيده راية سوداء في راس رمح طويل وهو كلما ادرك المسلمين طعن برمحه وهوازن وثقيف وانصارهما منحدرون من وراءه يطعنون------------------------------------------------------------------------------------------------------ وثارت بمحمد حميته فاراد ان يندفع ببغلته البيضاء في صدر هذا السيل الدافق من رجال العدو وليكن بعد ذلك امر الله لكن ابا سفيان بن الحارث بن عبد المطلب امسك بخطام بغلته وحال دون تقدمها	410	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00782	false	6742162033844437482	21	110	84	530	1510	300	انحدرت هوازن من مكامنها يتقدمها رجل علي جمل له احمر بيده راية سوداء في راس رمح طويل وهو كلما ادرك المسلمين طعن برمحه ولم يذكر قتل علي له واتباعه المشركين ولا ذكر قتل علي اربعين من المشركين ولا تعرض لشء من ذلك اصلا ومما لا يكاد ينقضي منه العجب قوله في ذكر هذه الغزوة وثارت بمحمد حميته فاراد ان يندفع ببغلته البيضاء في صدر هذا السيل الدافق من رجال العدو وليكن بعد ذلك امر الله لكن ابا سفيان بن الحارث بن عبد المطلب امسك بخطام بغلته وحال دون تقدمها	782	6285539770954004589	301	559.5	241	446	67.4887924194336	57	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms412	true	7839462880187345801	0	64	0	303	1547	300	ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر- الرحل ثم اضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اضرب به الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب والله يوم قد منعت فيه نساءك ولما رجع ربيعة الي امه واخبرها خبره -------قالت له حرق الله يدك فانما قال ذلك ليذكرنا نعمه عليك فوالله لقد اعتق------ لك ثلاث -	412	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00781	false	-3448267988818327015	66	119	326	583	1458	300	ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخرة الرحل ثم اضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماع فاني كذلك كنت اضرب--- الرجال و--اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب------ يوم قد منعت فيه نساءك فلما رجع ربيعة الي امه -اخبرها بقتله اياه فقالت وا-------------------------------------------------لله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	781	6285539770954004589	231	397.0	182	318	72.64151000976562	43	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms415	true	6668418535253730859	271	300	1406	1550	1550	300	يا رسول الله انما في---- الحظاءر---------------- عماتك وخالاتك وحواضنك اللواتي كن يكفلن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ولو انا ملحنا 5 للحارث بن ابي شمر او للنعمان بن المنذر ثم نزل- منا بمثل الذي-	415	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00786	false	-4044217343636904052	190	280	1035	1488	1605	300	يا رسول الله انما في هذه الحظاءر من كان يكفلك من عماتك وخالاتك وحواضنك وقد حضناك في حجورنا وارضعناك بثدينا ولقد رايتك مرضعا فما رايت مرضعا خيرا منك ورايتك فطيما فما رايت فطيما خيرا منك ثم رايتك شابا فما رايت شابا خيرا منك وقد تكاملت فيك خلال الخير ونحن مع ذلك اصلك وعشيرتك فامنن علينا من الله عليك وقال زهير بن صرد يا رسول الله انا اصل وعشيرة وانما في هذه الحظاءر عماتك وخالاتك ولو انا ملحنا-- للحارث بن ابي شمر او للنعمان بن المنذر ثم نزلا منا بمثل الذي	786	6285539770954004589	128	199.0	103	455	28.131868362426758	21	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms416	true	-7814083038426073506	261	295	1380	1541	1563	300	وسال محمد وفد هوازن عن مالك بن عوف النصري فلما علم انه ما يزال بالطاءف مع ثقيف طلب اليهم ان يبلغ--------------------------------------------وه انه ان اتاه- مسلما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رد عليه اهله وماله واعطاه ماءة من الابل و--لم	416	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00784	false	-437950535653595975	20	84	95	433	1536	300	وسال----- وفد هوازن عن مالك بن عوف رءيسهم وقاءدهم يوم حنين ما فعل فقالوا هو بالطاءف وكان لما انهزم يوم حنين التجا الي ثقيف بالطاءف فقال اخبروه انه ان اتاني مسلما رددت عليه اهله وماله واعطيته ماءة من الابل فاخبروه بذلك فخرج من الطاءف اليه مستخفيا خوفا من ثقيف ان يحبسوه اذا علموا وادركه بالجعرانة فرد عليه اهله وماله واعطاه ماءة من الابل واسلم	784	6285539770954004589	98	146.5	75	343	28.571428298950195	17	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms428	true	9221490089135543048	108	167	562	861	1590	300	واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن	428	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00332	false	2660923282810317335	68	118	357	607	1556	300	واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض ثم----------------------------- قال-------------------- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن	332	6285539770954004589	248	467.0	198	299	82.94314575195312	49	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms464	true	-93002589914718417	37	76	186	378	1495	300	غضبان فقال من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار فكان جواب الرسول اوما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما -حلوا	464	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00319	false	6979286816096685392	122	160	592	773	1476	300	غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار فقال ا -----------وما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون -لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما احلوا	319	6285539770954004589	174	323.5	137	193	90.15544128417969	32	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms464	true	-93002589914718417	37	76	186	378	1495	300	غضبان فقال من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار فكان جواب الرسول اوما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما -حلوا	464	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00813	false	7310769853424658256	252	290	1202	1382	1427	300	غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال ا ------------وما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون -لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما احلوا	813	6285539770954004589	171	318.0	135	193	88.60103607177734	32	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms464	true	-93002589914718417	37	76	186	378	1495	300	غضبان فقال من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار فكان جواب الرسول اوما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما -حلوا	464	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01252	false	8439272204642982431	232	270	1131	1311	1459	300	غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال ا ------------وما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون -لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما احلوا	1252	6285539770954004589	171	318.0	135	193	88.60103607177734	32	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms465	true	6344807774789934924	45	146	211	720	1533	300	الله وا-ثني عليه خطبة ال-------------------رسول الجامعة ايها الناس اسمعوا قولي----------- فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وكحرمة شهركم هذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت----------- فمن كان- عنده امانة فليءدها الي من-- اءتمنه عليها وان كل ربا موضوع 7 ولكن لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ---------------------------------------ربا ------عباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع- وان اول دماءكم اضع دم ا---------------بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	465	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00845	false	-6074764132162412107	188	285	909	1383	1471	300	الله واحثكم علي- طاعة الله واستفتح بالذي هو خير اما بعد ايها الناس اسمعوا مني ما ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذ----ا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في---- شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل--------------------- بلغت اللهم اشهد فمن كانت عنده امانة فليءدها الي الذي اءتمنه عليها ----------------------------------------------------------------------------------وان ربا الجاهلية موضوع وان اول ربا ابدا به ربا عمي العباس بن عبد المطلب---------- وان--- دم-----اء الجاهلية موضوعة وان اول----------- دم ابدا به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	845	6285539770954004589	315	459.5	246	615	51.219512939453125	52	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms465	true	6344807774789934924	148	271	728	1388	1533	300	ايها الناس فان الشيطان قد يءس من ان يعبد ب--ارضكم هذه ابدا ولكنه ----ان يط-ع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم -----------------------------------------------------------------------------------------وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا------------------------------------- منها اربعة حرم ثلاثة متوالية--------------------------------------- ورجب مفرد الذي بين جمادي وشعبان اما بع---------------د ايها الناس فان لكم علي نساءكم حقا ولهن عليكم ------------------حقا لكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم---------------- احدا تكرهونه وعليهن ا------------لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان ---------تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن---------- رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان 8 لا يملكن لانفسهن شيءا وانكم انما اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله فاعقلوا	465	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00846	false	-2580202639807342393	9	165	43	884	1554	300	ايها الناس ا-ن الشيطان قد يءس ---ان يعبد في ارضكم هذه----- ولكنه رضي ان يطاع فيما سوي ذلك----------- مما تحقرون من اعمالكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر -الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس -ان ل-------نساءكم--------- عليكم حقا وان لكم عليهن حقا لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم غيركم ولا يدخلن احدا تكرهونه لبيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحش------ة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وانما ----النساء----------- عندكم عوان --لا يملكن لانفسهن شيء-----------ا اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة ا-لله فاتق-وا	846	6285539770954004589	540	838.5	439	915	59.01639175415039	79	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms476	true	8779113317649440293	63	119	313	599	1487	300	وفي البيت رجال --قال ايتوني بدواة وصحيفة اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا قال بعض الحاضرين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران وحسبنا كتاب الله ويذكرون ان عمر هو الذي قال هذه المقالة واختلف ا------------لحضور -منهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يابي---- ذلك	476	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00830	false	5537674240447306493	106	152	536	767	1477	300	وفي البيت رجالا فقال النبي ص هلموا------ اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ف----قال بعضهم------- ان رسول الله ص----------------- قد غلبه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله ف---------------------------------------اختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك	830	6285539770954004589	188	277.0	148	305	61.63934326171875	33	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms476	true	8779113317649440293	63	119	313	599	1487	300	وفي البيت رجال -قال ايتوني بدواة وصحيفة اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا قال بعض الحاضرين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران وحسبنا كتاب الله ويذكرون ان عمر هو الذي قال هذه المقالة واختلف ا------------لحضور -منهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يابي---- ذلك	476	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01269	false	-3049300674073113446	35	80	158	386	1461	300	وفي البيت رجال فقال النبي ص هلموا------ اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ف----قال بعضهم------- ان رسول الله------------------- قد غلبه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله ف---------------------------------------اختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك	1269	6285539770954004589	187	276.0	147	304	61.51315689086914	33	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms479	true	-1705323517066909825	266	300	1363	1513	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وانه والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات-	479	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00121	false	1235712128021645713	163	194	832	962	1513	300	رسول الله ص قال عمر ان رسول ا------------لله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران ف---غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع------ بعد ان قيل قد مات	121	6285539770954004589	112	188.5	87	151	74.17218780517578	24	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms479	true	-1705323517066909825	275	300	1408	1513	1513	300	ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات-	479	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00833	false	2402044668459210386	120	143	615	712	1446	300	ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران ف---غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع------ بعد ان قيل قد مات	833	6285539770954004589	96	173.5	74	106	90.5660400390625	22	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi020604026-ara1.ms483	true	-2976759685037258315	227	269	1233	1453	1614	300	وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيد عمر بن الخطاب وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بينهما هنالك كثر اللغط وارتفعت الاصوات وخيف الاختلاف فنادي عمر بصوته الجهوري ابسط يدك يا ابا بكر فبسط ابو بكر يده	483	-7796618206959848636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01285	false	3941578582331139625	10	37	47	179	1504	300	وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي و--------------يد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فقلت------------------------------------------------------------------ ابسط يدك يا ابا بكر فبسط-------- يده	1285	6285539770954004589	122	203.5	97	220	55.45454406738281	24	Hindawi020604026-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress