id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020604026-ara1.ms202	true	4423028287910144497	210	299	1067	1531	1536	300	يمنعو-ه مما يمنعون منه نساءهم وابناءهم --مد البراء يده علي ذلك وقال -----------------------------------------------------------------بايعنا يا رسول الله فنحن والله ابناء الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر وقبل ان يتم البراء كلامه اعترض ابو ال--------------------------------------------------------------------------هيثم بن التيهان قاءلا يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال اي اليهود حبالا 2 نحن قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله------- ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم وق-----------------------------------------ال بل الدم الدم والهدم الهدم 3 انتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم وهم القوم بالبيعة فاعترضهم------------------------------------------------------ العباس بن عبادة ----	202	-7796618206959848636	ShamAY0036039-ara1.ms143	false	4976075394154276426	4	111	20	604	1630	300	تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم فقام البراء ابن معروراحد زعماءهم فاخذ بيده وقال والذي بعثك بالحق لنمنعك مما نمنع منه ذرارينا فبايعنا------------------ والله لنحن ---------اهل الحرب ولكن ابا------------------------------------------------- الهيثم احب كذلك ان يستوثق لقومه بعد هذا التحالف الذي يبت في مستقبلهم وفي علاءقهم ب---غيرهم فقا--ل يا رسول الله ان بيننا وبين---------- اليهود حبالا وانا- قاطعوها فهل عسيت ان----------------- اظهرك الله عز وجل ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم الرسول عليه الصلاة والسلام لهذا الاعتراض وقال بل الدم الدم والهدم الهدم-- انتم مني وانا منكم -----------------اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم اخرجوا الي اثني عشر نقيبا ابايعهم يكونون علي قومهم كفلاء غير ان العباس بن عبادة شاء	143	-996170814573982356	262	319.5	208	712	36.797752380371094	37	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0036039-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms203	true	-4543072628065521868	0	71	0	394	1575	300	يا معشر الخزرج اتعلم-ون علام تبايعون هذا الرجل انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فدعوه فهو والله ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهكة الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة فاجاب القوم انا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا----- يا رسول الله	203	-7796618206959848636	ShamAY0036039-ara1.ms143	false	4976075394154276426	133	182	724	994	1630	300	يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل تبا-----يعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس فان كنتم ترون انه- اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فدعوه فهو والله--------- خزي الدنيا والاخرة قالوا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله	143	-996170814573982356	249	452.0	203	400	62.25	42	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0036039-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms252	true	-1447140742957843281	8	50	41	235	1527	300	فوالذي بعثك------ لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك وما -تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا-- انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء -لعل الله------- يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله	252	-7796618206959848636	ShamAY0036039-ara1.ms150	false	-8275185666533988139	0	44	0	207	1606	300	فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك -ما يتخلف منا -----احد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وعدوك انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله عز وجل يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله	150	-996170814573982356	181	302.0	140	213	84.97652435302734	32	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0036039-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms387	true	8769549528729996200	186	227	962	1178	1571	300	عبد الله بن رواحة وكان الي جانب شهامته وفروسيته شاعرا فقال-------------------------------------- يا قوم والله ان التي تكرهون للتي خرجتم------ تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة وما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي	387	-7796618206959848636	ShamAY0036039-ara1.ms168	false	-3608524806721782141	256	299	1443	1674	1677	300	عبد الله بن رواحة-وكان------------------------- شاعرا جياش الاحساسوقف بين افراد الجيش يخطب قاءلا يا قوم والله ان التي تكرهون التي خرجتم اياها تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة -ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا ف--ما هي	168	-996170814573982356	183	313.0	147	260	70.38461303710938	32	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0036039-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms418	true	-339375218835068166	109	155	617	881	1615	300	----ا-لا ترضون يا معشر الانصار ان تذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال النبي هذه -----------	418	-7796618206959848636	ShamAY0036039-ara1.ms144	false	-6515732881748447652	182	227	1032	1291	1723	300	لهم افلا ترضون ان ي----------------ذهب الناس بالشاء والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم -والذي نفسي---- بيده لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلك- الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار ص _178 ضمانة النصرفي هذا	144	-996170814573982356	223	409.0	184	281	79.35942840576172	32	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0036039-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms447	true	-2265554861778176818	178	300	879	1556	1556	300	المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون --------------------------------------------------------------------------------كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك-	447	-7796618206959848636	ShamAY0036039-ara1.ms027	false	-373079830400383373	194	285	1064	1560	1653	300	المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تفيض الايات في سرد اسباب النقض وضرورات الالغاء التي انهت هذه المعاهدات فتقول كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون ص _0 ص ثم يءكد مشاعر الحقد المضطرمة في هذه النفوس الغادرة لا ي-----------رقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك	27	-996170814573982356	358	499.0	294	758	47.22955322265625	61	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0036039-ara1