id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020604026-ara1.ms068	true	-1777682179840934608	220	300	1281	1687	1687	300	اما بعد ايها الناس فان- قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله------ بالذل---- ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فان-------------------- عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله-	68	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms1557	false	-1479838696669381604	180	265	847	1279	1452	300	اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في الل-----ه الا ضربهم الله تعالي بالذل 497 ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله -البلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله	1557	-3367271299713926267	394	742.0	316	438	89.95433807373047	72	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms103	true	-8346284598679285256	105	145	558	753	1552	300	قريش ان تشارك عبد المطلب في البءر وفيما وجد فيها فقال لهم لا ولكن هلم-- الي امر نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح ن--------------------جعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين فمن خرج قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه	103	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms0402	false	-4675565999831820827	257	300	1284	1489	1489	300	قريش يا------ عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق- فقال---- لا ولكن هلموا الي امر نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح قالوا وكيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين فمن خرج قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه-	402	-3367271299713926267	161	263.0	126	217	74.19355010986328	30	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms104	true	-1497070579922784329	99	155	519	807	1526	300	الي الغد ثم -قالت لهم ----------------كم الدية فيكم قالوا عشر من الابل ق----------الت فارجعوا الي بلادكم ثم تقربوا وقربوا---- عشرا من الابل ثم اضربوا عليه وعليها بالقداح فان خرجت -------علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم وقبلوا وجعلت القداح تخرج علي عبد الله فيزيدون في الابل حتي بلغت---------------------------------- ماءة عند ذلك خرجت القداح علي الابل	104	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms0429	false	516547945320779467	27	89	141	477	1525	300	علي الكاهنة فقالت نعم قد جاءني الخبر فكم الدية فيكم قالوا عشر من الابل وكانت كذلكقالت فارجعوا الي بلادكم فقدموا صاحبكم وقدموا عشرا من الابل ثم اضربوا ------عليها بالقداح فان خرجت القداح علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم --فاذا -خرجت القداح----- علي الابل فقد رضي ربكم فانحروها عنه ونجا صاحبكم وفي رواية حتي تكمل الابل ماءة ---فاذا خرجت------- علي الابل	429	-3367271299713926267	199	280.5	156	360	55.27777862548828	30	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms127	true	4096672307973080258	212	300	1129	1575	1575	300	بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما وادخلوا ايديهم فيه توكيدا لايمانهم ولذلك --سموا لعقة الدم فلما راي-------------------------------------- ابو امية بن المغيرة المخزومي ما صار اليه امر القوم وكان اسنهم وكان فيهم شريفا مطاعا قال لهم اجعلوا الحكم فيما بينكم اول من يدخل من باب الصفا فلما راوا محمدا اول من دخل--------------------------------------------- قالوا هذا الامين--- رضينا بحكمه وقصوا عليه قصتهم وسمع هو لهم وراي العداوة تبدو في عيونهم ففكر قليلا ثم قال هلم الي ثوبا فاتي به فنشره واخذ الحجر فوضع----ه بيده فيه ثم قال لياخذ كبي----ر كل قبيلة-	127	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms0776	false	-4044236306191730376	95	177	482	895	1506	300	بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما وادخلوا ايديهم في الدم وتعاقدوا علي الموت فسموا لعقة الدم فمكثوا علي ذلك ليالي ثم تشاوروا للقتال فقال 44 ابو امية بن المغيرة وهو اسن قريش----------------------------------------------------------- اجعلو-----------ا بينكم اول من يدخل من باب هذا المسجد فكان اول------ من دخل عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين قد رضينا فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر ----------------------------------------------قال هلموا-- ثوبا فاتي به ف------اخذ الركن فوضعه فيه بيده صلي الله عليه وسلم ثم امر كل قبيلة	776	-3367271299713926267	206	236.5	159	543	37.93738555908203	31	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms137	true	-1557371097341683246	27	91	147	466	1574	300	انطلقت الي ابن عمها ورقة بن نوفل-------------------- وكان كما قدمنا قد تنصر وعرف ---------------------------الانجيل ونقل بعضه الي العربية فلما اخبرته بما----------- راي محمد وسمع وقصت عليه كل ما حدثها به وذكرت له اشفاقها واملها اطرق مليا ثم قال قدوس قدوس والذي نفس ورقة بيده لءن كنت صدقت-ني يا خديجة لقد جاء- الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي- وانه لنبي هذه الامة فقولي له فليثبت	137	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms0810	false	-9218169157410230647	173	228	838	1117	1454	300	انطلقت الي ور---------قة بن نوفل بن اسد وهو ابن عمها وكان ورقة----- قد تنصر وقرا الكتب وسمع من اهل التوراة والانجيل ف--------------------------اخبرته بما اخبرها انه راي----- وسمع فقال ورقة ق--------------------------------------------------------دوس قدوس والذي نفس ورقة بيده لءن كنت صدقتيني يا خديجة لقد جاءه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسيج وانه لنبي هذه الامة فقولي له فليثبت	810	-3367271299713926267	201	288.5	158	380	52.894737243652344	31	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms140	true	-4893570536512449311	245	296	1278	1536	1556	300	ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب كثير العيال-- فقال محمد لعمه العباس و------------------------------------كان من اكثر بني هاشم يسارا-- ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ انت رجلا فنكفلهما عنه وكفل العباس	140	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms2065	false	8787514136619911519	80	139	376	663	1442	300	ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذو عيال كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس عمه رضي الله عنه وكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا----- فلنخفف من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ ر----جلا فنكف-هما عنه قا-ل العباس	2065	-3367271299713926267	216	360.5	169	298	72.48322296142578	38	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms142	true	8057089464358676382	0	46	0	230	1590	300	وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكان رجال قومه --------يالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته وجعل ابو بكر يدعو الي الاسلام من وثق به من قومه فتابعه------------ علي الاسلام-------- عثمان بن عفان------------------ وعبد الرحمن بن عوف----------------- وطلحة بن عبيد الله وسعد ب-ن ابي	142	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms2077	false	-4423794451648917794	61	117	299	585	1524	300	وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكان رجال قومه ياتونه ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل-------- يدعو الي الاسلام من وثق به ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم علي يديه فيما بلغني عثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة بن عبيد الله فجاء بهم الي	2077	-3367271299713926267	195	321.0	153	294	66.32653045654297	33	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms146	true	7309876187151582879	187	279	948	1404	1515	300	عمه ابو طالب قد دخل في دين الله لكنه ظل حاميا لابن اخيه قاءما دونه معلنا استعداده للدفاع عنه لذلك مشي رجال من اشراف قريش علي ابي طالب وفي مقدمتهم -----------------------ابو سفيان بن حرب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلاف فسنكفيكه ف-----------------------------ردهم ابو طالب ردا جميلا------------------ ومضي محمد يشتد في الدعوة الي رسالته ويزداد لدعوته اعوانا واءتم--------------------------------------------------------رت قريش بمحمد و-------------------------------------------------------------------------مشوا الي ابي طالب مرة اخري	146	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms2097	false	-1328705519218488372	132	280	652	1384	1478	300	عمه ابو طالب قد حدب عليه وقام-------------------------------- دونه وابي اسلامهم اياه------------- مشي رجال من اشراف قريش الي ابي طالب منهم عقبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو سفيان بن حرب وابو البختري بن هشام والاسود بن المطلب والوليد بن المغيرة وابو جهل ابن هشام والعاصي بن واءل ونبيه ومنبه ابنا الحجاج او من شاء منهم فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه وانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم ابو طالب قولا رقيقا وردهم--------- ردا جميلا فانصرفوا عنه 1466 ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما هو عليه يظهر دين الله ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها وتذاكروا فيه وحض بعضهم بعضا عليه ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري	2097	-3367271299713926267	299	428.0	231	786	38.040714263916016	54	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms147	true	5501277426424453691	34	277	162	1407	1530	300	والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله وايا-------ك حتي يهلك احد الفريقين وعظم ع----------------------------لي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا باسلام ابن اخيه --------------------ولا خذلانه ماذا تراه يصنع-------------------------------------------------------------------------------------- بعث الي محمد فقص عليه رسالة قريش ثم قال له-------------------------------------------- فابق ع-لي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق واطرق محمد اطراقة وقف ازاءها تاريخ الوجود كله برهة مبهوتا لا يدري بعدها ما اتجاهه وفي الكلمة التي تفتر عنها شفتا هذا الرجل حكم علي العالم اهو يظل في الضلال يمد له فيه فتطغي المجوسية علي النصرانية المتخاذلة المضطربة وترفع الوثنية بباطلها راسها الخرف الافن ام هو يضء امامه نور الحق تعلن فيه كلمة التوحيد وتحرر فيه العقول من رق العبودية والقلوب من اسر الاوهام وترفع فيه النفس الانسانية لتتصل بالملا الاعلي وهذا عمه كانه ضعف عن نصرته والقيام معه فهو خاذله ومسلمه وهءلاء المسلمون ما يزالون ضعافا لا يقوون علي حرب ولا يستطيعون مقاومة قريش ذات السلطان والمال والعدة والعدد اذن لم يبق له دون الحق الذي ينادي الناس باسمه نصير ولم يبق له سوي ايمانه بالحق عدة ليكن ان الاخرة خير له من الاولي فليءد رسالته وليدع الي ما امره ربه ولخير له ان يموت مءمنا بالحق الذي اوحي اليه من ان يخذله او يتردد فيه لذلك التفت الي عمه ممتلء النفس بقوة ارادته وقال ----------------------------------------------له يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	147	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms2098	false	-8954844380549195080	0	157	0	752	1444	300	والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتشفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا ثم انصرفوا فعظم ذلك علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا باسلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خذلانه وروي ابن اسحاق عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان قريشا حين قالت لابي طالب هذه المقالة بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن اخي ان قومك جاءوني فقالوا لي كذا وكذا فابقي علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق قال فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضعف عن نصرته والقيام معه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1467 قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يا عم و-----لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته	2098	-3367271299713926267	384	387.5	299	1477	25.998645782470703	71	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms155	true	872094370672973327	195	253	1026	1334	1567	300	اليها-- ثم قالا ايها الملك انه قد ضوي 10 الي بلد-----ك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك- وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت- وقد بعثنا اليك فيهم---------- اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم- اليهم فهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه وكان السفيران قد اتفقا مع بط------------ارق--ة النجاشي	155	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms2126	false	3913749715266593537	1	62	6	336	1578	300	النجاشي ثم قالا لكل بطريق منهم قد صبا ---الي بلد الملك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم وجاءوا بدين مبدع--- لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا ف-----يهم الي الملك اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم ليردوهم اليهم فهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم وعاتبوه- فيهم وفي رواية الوراق فقالت البطارقة نعم ولما قدما للنجاشي	2126	-3367271299713926267	242	383.5	193	342	70.7602310180664	37	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms156	true	-6993824474189860053	0	50	0	272	1592	300	من هذه الملل----- فكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب --------------قال ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونس-ء الجوار وياكل القو-ي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده	156	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms2126	false	3913749715266593537	246	300	1286	1578	1578	300	من هذه الامم قالت فكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه فقال ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسيء الجوار وياكل القومي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده-	2126	-3367271299713926267	268	502.5	219	293	91.46757507324219	46	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms156	true	-6993824474189860053	50	300	272	1592	1592	300	ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرح--م وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام و----عدد عليه امور الاسلام---- فصدقناه----- به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده -لا نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا----- فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا------------------------------- وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا الا نظلم ----------------عندك فقال النجاشي هل معك مما جاء به عن الله من شء تقرءه علي قال ج---عفر نعم وتلا عليه------------------------------ سورة مريم من اولها -------------------------------------------الي قوله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد ا---------------لله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا 11 فلما سمع البطارقة هذا القول مصدقا لما في الانجيل اخذوا وقالوا هذه كلمات تصدر من النبع الذي صدرت منه كلمات سيدنا يسوع المسيح و---------------------------------------------------------------------------------قال النجاشي ان هذا والذي جاء به موسي ليخرج من مشكاة واحدة ----انطلقا والله لا اسلمهم اليكما فلما كان الغد عاد ابن العاص الي النجاشي فقال له ان المسلمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون في عيسي ابن مريم قولا عظيما فارسل اليهم فس-لهم-	156	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms2127	false	9213335246727856634	0	276	0	1435	1552	300	ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الارحام وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصن-ة وامرنا ان نعبد الله -لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصوم قالت فعدد عليه امور الاسلام قال فصدقنا وامنا به واتبعناه علي ما جاء ب--------ه فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا و-حللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا 1513 فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان عن عبادة الله وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وشقوا علينا وفي رواية ابي جعفر وضيقوا علينا-وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بل-دك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ان -----لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال النجاشي هل معك مما جاء به عن الله عز وجل شء قالت فقال له جعفر نعم فقال النجاشي اقراه علي فقرا عليه صدر من سورة مريم كهيعص ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا الي قوله تعالي انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون قالت ام سلمة رضي الله عنها فبكي والله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنجاشي حتي اخضلت لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلي عليهم ثم قال النجاشي ---هذا والذي جاء به موسي ليخرج من مشكاة واحدة ثم قال لعبد الله بن ابي ربيعة وعمرو -----------------بن العاص لاتينه غدا فاعيبهم عنده بما استاصل به خضراءهم قالت فقال له عبد الله بن ابي ربيعة وكان اتقي الرجلين فينا لا تفعل فان لهم ارحاما وان خالفونا قال والله لاخبرنه انهم يزعمون عيسي بن مريم عبدا 1514 ثم غدا عليه الغداة فقال ايها الملك انهم يقولون في عيسي -بن مريم قولا عظيما فارسل اليهم فسالهم	2127	-3367271299713926267	830	1215.5	668	1766	46.99886703491211	133	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms159	true	-8152134741527090405	249	293	1323	1538	1572	300	فرق امرها--- وسفه احلامها----- وعا----------ب الهتها ولقيه نعيم بن عبد الله في الطريق وعرف امره فقال له----- والله لقد غشتك نفسك من نفسك يا عمر اتري بني عبد مناف تاركيك تمشي علي وجه الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك وتقيم امرهم	159	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms2139	false	-1575192540655813944	189	229	920	1118	1472	300	فرق امر قريش وسفه احلامهم 1532 وعاب دينها وسب الهتها فاقتل------------------------------------ه فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر اتري بني عبد مناف تاركيك تمشي علي---- الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم	2139	-3367271299713926267	166	272.5	131	238	69.7479019165039	28	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms172	true	-3591390879447888242	177	211	919	1098	1526	300	---وامنوا به وصدقوه مما غاظ---------------------------------------------------------------------------------- قريشا حتي سبوهم وقالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم لتاتو-------------هم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه بما قال ولم	172	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms0134	false	7578947651807255590	246	298	1243	1505	1512	300	له وامنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتابهم من امره فلما قاموا من عنده اعترضهم ابو جهل في نفر من قريش ف-----------قالوا---- خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم ترتادون لهم فتاتونهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه بما قال لكم	134	-3367271299713926267	149	246.0	120	277	53.79061508178711	24	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms181	true	-842488844901827891	95	192	493	967	1534	300	ياتي بالبعير قد اوقره طعاما او برا فيسير به جوف الليل حتي اذا استقبل- فم الشعب خلع خطام--------ه ثم ضرب علي جنبه فيدخل البعير الشعب عليهم ولما ضاق بما يحتمل محمد واصحابه من الاذي صدرا- مشي الي زهير بن ابي امي-----------ة وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال---- يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت ولا ي-----------بتاعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان-- لو كان-- اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي مثل ما-- دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا	181	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms2150	false	3949909828175351632	109	209	515	1002	1421	300	-----بالبعير قد اوقره طعاما وبنو المطلب في الشعب ليلا حتي اذا ا--قبله فم الشعب خلع خطامه من راسه ثم ضرب علي جنبه ف-دخل ال-------شعب عليهم وياتي به وقد اوقره برا فيفعل به مثل ذلك ثم انه مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقالت له يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث--- علمت -لا يباعوا ولا يبتاعوا م----------نهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله انهم لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي مثل الذي دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا	2150	-3367271299713926267	381	624.5	298	516	73.83721160888672	65	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms181	true	-842488844901827891	218	280	1108	1430	1534	300	واجمع الخمسة امرهم وتعاهدوا علي القيام في امر الصحيفة حتي ينقضوها-------------------------------------------------------------------- وغدا زهير بن---- امية----------- فطاف بالبيت سبعا ثم نادي ف-ي الناس----- يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يبتاعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة وما كاد ---------ابو جهل يسمعه حتي صاح به------------ كذبت والله لا تشق فتصايح زمعة و-----------------------------------ابو البختري	181	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms2151	false	-5301366197803197533	93	180	430	876	1457	300	فاجمعوا----- امرهم وتعاهدوا علي القيام في الصح----يفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اولكم يتكلم فلما اصبحوا غدوا علي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية علي حلة له فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يب-اعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيف--------ة الظالمة القاطعة 1551 قال ابو جهل بن هشام وكان في ناحية المجلس كذبت والله لا تشق قال--- زمعة انت والله اكذب ما رضينا حتي كتب قال ابو البختري	2151	-3367271299713926267	264	417.5	209	467	56.53104782104492	40	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms184	true	-3696420278216506283	24	112	123	566	1526	300	وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه فخذ له منا وخذ لنا منه -ليكف عنا و-نكف عنه وليدعنا وديننا وندعه ودينه وجاء محمد والقوم في حضرة عمه فلما عرف ما جاءوا فيه قال ------------------------------------------------------------------نعم كلمة واحدة تعطونيها تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم -قال ابو جهل نعم وابيك وعشر كلمات قال تقولون لا اله الا الله وتخلعون ما تعبدون من دون----ه قال بعضهم------------------ اتريد يا محمد ان تجعل الالهة الها واحدا------------- ثم قال بعضهم لبعض---- والله ما هذا الرجل بمعطيكم شيءا مما تريدون وانطلقوا	184	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms2159	false	3412288213100446992	0	102	0	524	1459	300	وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه ف-----------خذ لنا منه وليكف عنا ولنكف عنه --يدعنا وديننا وندعه ودينه فبعث ابو طالب فجاءه فقال يا ابن اخي هءلاء اشراف قومك قد اجتمعوا لك فليعطوك ولتاخذ منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم كلمة ي------عطونيها يملكون بها العرب وتدين لهم بها العجم فقال ابو جهل نعم وابيك-وعشر كلمات قال تقولوا لا اله الا الله وتخلعون ما تعبدون من دون الله قال فصفقوا بايديهم ثم قالوا اتريد يا محمد ان تجعل الالهة الها واحدا ان امرك لعجب ثم قال بعضهم لبعض انه والله ما هذا الرجل يم-نعكم شء------ تريدون فانطلقوا	2159	-3367271299713926267	354	568.5	281	551	64.246826171875	54	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms185	true	-4150486857776900921	162	227	814	1128	1481	300	------عنه وجلس الي ظل شجرة من عنب--------- وابنا ربيعة ينظران اليه والي-- ما هو فيه من شدة الكرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اطمان رفع عليه السلام راسه الي السماء ضارعا في شكاية والم وقال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو- ملكته امري ان لم يكن بك علي	185	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms2174	false	5832427198163825055	213	300	1019	1440	1440	300	ثقيف فعمد -----الي ظل حبلة من عنب فجلس فيه وابنا ربيعة ينظران اليه ويريان ما يلقي من سفهاء اهل الطاءف وقد لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر ليالمراة من بني جمح فقال لها ماذا لقينا من احماءك اليوم فلما اطمان ر----سول ال-------له صلي الله عليه وسلم قال فيما ذكر لي -اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي غريب ملكته امري ان لم يكن بك علي-	2174	-3367271299713926267	235	372.5	183	439	53.5307502746582	43	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms185	true	-4150486857776900921	227	265	1128	1305	1481	300	غضب فلا ابالي ولكن عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	185	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms2175	false	-5418726831215718851	0	39	0	179	1452	300	غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي -لا حول ولا قوة الا بك	2175	-3367271299713926267	174	335.0	136	180	96.66666412353516	34	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms186	true	-6328888325376352682	0	59	0	281	1451	300	اكل ونظر عداس دهشا وقال-------------- هذا --كلام لا يقوله اهل هذه البلاد فساله محمد عن بلده ودينه فلما علم انه-------------------------------------- نصراني من------------- نينوي -قال له ا------------------من قرية الرجل الصالح يونس بن متي فساله عداس وما يدريك ما يونس بن متي قال محمد------------------------ ذاك اخي -كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي محمد ي--------------------قبل راسه ويديه----- وقدميه وعجب---- ابنا ربيعة	186	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms2176	false	4070989963733180215	88	178	412	832	1414	300	اكل فنظر عداس في وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اي البلاد انت يا عداس وما دينك قال نصراني وانا رجل من اهل نينوي فقال له صلي الله عليه وسلم من قرية الرجل الصالح يونس بن متي فقال- عداس وما يدريك ما يونس بن متي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك اخي وكان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقبل راسه ويديه 1590 وقدميه قال يقول ابنا ربيعة	2176	-3367271299713926267	218	299.5	168	421	51.781471252441406	36	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms190	true	-6483626499525008820	215	300	1077	1509	1509	300	رجالا لهم مشافر كمشافر الابل في ايديهم قطع من نار كالافهار 3 يقذفونها في افواههم فتخرج من ادبارهم فق-------------------لت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة م--ال اليتامي ظلما ثم رايت رجالا لهم بطون لم ار مثلها قط بسبيل ال فرعون يمرون عليهم كالابل المهيومة 4 حين يعرضون علي النار يطءونهم لا يقدرون علي ان يتحولوا عن مكانهم ذلك -قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا ثم رايت رجالا بين ايديهم لحم سمين طيب الي جانبه---- غث منتن ياكلون من الغث المنتن ويتركون-	190	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms2233	false	-4120703572185213737	108	195	517	967	1527	300	رجالا لهم مشافر كمشافر الابل في ايديهم قطع من نار كالانهار-- يقذفون --في افواههم فتخرج من ادبارهم فقال لجبريل عليه السلام من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة اموال اليتامي ظلما ثم راي- رجالا لهم بطون لم ير مثلها قط بسبيل ال فرعون يمرون عليهم كالابل المحمومة حتي-- يعرضوا علي النار بط-ونهم لا يقدرون علي ان يتحولوا من مكانهم ذلك فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا ثم راي- رجالا بين ايديهم لحم سمين طيب الي جانبه لحم غث منتن ياكلون من الغث المنتن ويتركون	2233	-3367271299713926267	407	736.5	326	459	88.6710205078125	68	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms198	true	-899746198633513383	169	220	851	1103	1520	300	قدم ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي---- قومهم من الخزرج وسمع بهم محمد------------------------ فاتاه-----------------------------م فجلس اليهم ودعاه------------------------------------------------------------------------------------م الي----------------------------------------------------------- الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم	198	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms0871	false	2239355390506455719	175	269	884	1336	1487	300	قدم ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي 195 قومهم من الخزرج فسمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس اليهم فقال لهم هل لكم في خير مما جءتم له قالوا وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الي العباد ادعوهم الي ان يعبدوا الله لا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب ثم ذكرهم الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم	871	-3367271299713926267	242	428.0	191	452	53.53982162475586	45	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms202	true	4423028287910144497	49	151	239	755	1536	300	العباس اول من------- تكلم فقال يا معشر الخزرج ان محمدا------------------- منا حيث قد علمتم و----قد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا ف--يه وهو في عز من --قومه ومنعة في بلده وقد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له فيما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم مسلميه وخاذليه بعد خروجه اليكم فمن الان فدعوه قال اليثربيون وقد سمعوا كلام العباس سمعنا ما قلت فتكلم يا---------------------- رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت فاجاب محمد بعد ان تلا القران ورغب في الاسلام ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه --------نساءكم وابناءكم	202	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms0888	false	-7117814633771148486	172	231	822	1119	1470	300	العباس بن عبد المطلب تكلم فقال يا معشر الخزرج ان محمدا صلي الله عليه وسلم منا حيث قد علمتم وانا قد منعناه ---------ممن هو علي مثل ما نحن عليه وهو في عشيرته وقومه ممنوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتكلم البراء بن معرور واخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعنا قال----------------------------------- ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم ونساءكم وابناءكم	888	-3367271299713926267	181	231.0	140	580	31.20689582824707	29	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms202	true	4423028287910144497	49	268	239	1368	1536	300	العباس اول من تكلم فقال يا معشر الخزرج ان محمدا------------------- منا حيث قد علمتم و--------------------------قد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه وهو في عز من قومه ومنعة في بلده وقد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم--------- فان كنتم ترون انكم وافون له فيما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم مسلميه وخاذليه بعد خروجه اليكم فمن الان فدعوه قال اليثربيون و-----------------قد سمعوا كلام العباس سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت فاجاب محمد بعد ان --------------تلا القران ورغب في الاسلام--------------------------------------------------------------------------- ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم وكان الب----------راء بن معرور سيد قومه وكبيرهم وكان قد اسلم بعد العقبة الاولي وقام بكل ما يفرض الاسلام الا انه جعل قبلة صلاته الكعبة وكان محمد والمسلمون جميعا يومءذ ما تزال قبلتهم المسجد الاقصي ولما اختلف هو وقومه واحتكموا الي النبي اول وصولهم الي مكة رد محمد البراء عن اتخاذ الكعبة قبلته فلما طلب محمد الي مسلمي يثرب ان يمنعوه مما يمنعون منه نساءهم وابناءهم مد البراء يده علي ذلك وقال بايعنا يا رسول الله فنحن والله ابناء الحروب واهل الحلقة------------ ورثناها كابرا عن كابر وقبل ان يتم البراء كلامه اعترض ابو الهيثم بن التيهان قاءلا يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال اي اليهود حبالا 2 نحن قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك	202	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms0890	false	1957954494504391185	131	299	689	1542	1544	300	العباس رضي الله عنه---- يا معشر الخزرج ان محمدا صلي الله عليه وسلم منا حيث قد علمتم وهو في منعة في قومه وبلاده قد منعناه ---------ممن هو علي مثل راينا في--------------------------------ه وقد ابي الا الانقطاع اليكم والي ما دعوتموه اليه فان كنتم ترون انكم وافون له -بما وعدتموه----------------------- فانتم وما تحملتم------- وان كنتم تخشون من انفسكم 228 خذلانا فاتركوه في قومه فانه في منعة من عشيرته وقومه فقلنا قد------------------ سمعنا ما قلت ت-كلم يا رسول الله فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا الي الله عز وجل وتلا القران ورغب في الاسلام فاجبناه بالايمان والتصديق له وقلنا له يا رسول الله خذ لربك ولنفسك فقال اني ابايعكم علي ان تمنعوني مما -منعتم به ا---------بناءكم ونساءكم فاجابه البراء بن معرور ------------------------------------------------فقال نعم والذي بعثك بالحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مما نمتع-- منه ازرنا ف------------------------------------بايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل-- الحروب واهل الحلقة يعني السلاح ورثناها كابرا عن كابر فعرض في الحديث---------------- ابو الهيثم بن التيهان فقال- يا رسول الله ان بيننا وبين اقوام----------- حبالا وانا- قاطعوها فهل عسيت ان الله------------ اظهرك	890	-3367271299713926267	483	578.0	373	1311	36.842105865478516	76	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms212	true	6017939181308778465	204	268	1081	1414	1561	300	سعد بن معاذ واسيد بن حضير وكانا يومءذ سيدي قومهما فقال سعد لاسيد------------------ انطلق الي هذين الرجلين اللذين--- اتيا دارنا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما وانههم-------------------------ا فان سعد بن زرارة----------------------------- ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما فذهب اسيد اليهما يزجرهما فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره قال اسيد انصفت و--ركز حربته وجلس اليهما وسمع الي مصعب	212	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms0878	false	-8270715149908427009	17	131	84	647	1476	300	سعد بن معاذ----------------------------------------------- لاسيد بن حضير لا ابا لك انطلق الي هذين الرجلين اللذين قد اتيا دارنا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما وانههما ان ياتيا دارنا فانه لولا ان اسعد بن زرارة مني حيث قد علمت كفيتك ذلك هو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما فاخذ اسيد بن حضير حربته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه قال مصعب 208 ان يجلس اكلمه قال فوقف عليهما متشتما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما في انفسكما حاجة فقال له مصعب او-تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره قال----- انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما ---فكلمه مصعب	878	-3367271299713926267	247	381.0	198	619	39.90306854248047	42	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms213	true	-8408591365639936692	0	30	0	168	1534	300	يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا واوصلنا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام نساءكم ورجال--------كم علي حرام حتي تءمنوا بالله ور-----------سوله فاسلم----- بنو عبد الاشهل	213	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms0879	false	-4725769709032758164	177	210	872	1048	1482	300	يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدن--------ا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام --------رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في دار عبد الاشهل	879	-3367271299713926267	144	258.5	116	192	75.0	23	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms234	true	-5337141649041333585	78	106	447	587	1638	300	فما يمنعك منه وانت تعلم هذا كان جوابه يمنعني ما صنع بنا هءلاء القوم شرفونا ومولونا واكرمونا وقد ابوا الا خلافه فلو فعلت نزعوا منا كل ما تري	234	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms0078	false	-4406754407510129668	238	263	1200	1324	1505	300	فما يمنعك منه وانت تعلم هذا فقال------------ ما صنع بنا هءلاء القوم شرفونا ومولونا واكرمونا وقد ابوا الا خلافه فلو فعلت نزعو----ا كل ما تري	78	-3367271299713926267	120	219.0	95	140	85.71428680419922	23	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms415	true	6668418535253730859	271	299	1406	1546	1550	300	يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللواتي كن يكفلنك ولو انا ملحنا 5 للحارث بن ابي شمر او للنعمان بن المنذر ثم نزل- منا بمثل	415	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms2019	false	-2299197519618236234	28	54	126	261	1534	300	يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك الل-اتي--- يكفلنك ولو انا ملحنا-- للحارث بن ابي شمر او للنعمان بن المنذر ثم نزلا منا بمثل	2019	-3367271299713926267	134	246.5	108	141	95.03546142578125	24	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms416	true	-7814083038426073506	122	226	662	1208	1563	300	ونساءكم احب اليكم ام اموالكم قا-لوا يا رسول الله خيرتنا ب-------------ين اموالنا واحسابنا بل ت---------------رد علينا نساءنا وابناءنا فهم احب الينا فقال--------------- عليه السلام اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا ما انا--------- صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله------------------- الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذلك واسال -----------------------------------لكم ونفذت هوازن قول النبي فاجابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اما ما كان لي ولبني عبد----- المطلب فهو لكم قال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله وكذلك قال--------------- الانصار اما---------------------------------------------- الاقرع بن حابس عن----------------------- تميم و-------عيينة بن حصن فرفضا ورفض ال---------------------------عباس بن مرداس--------- عن---------- بني سليم -----لكن بني سليم	416	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms2020	false	6309229501180085622	14	210	75	1064	1524	300	ونساءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين احسابنا وبين اموالنا وما كنا نعدل بالاحساب شيءا فرد علينا --------ابناءنا ونساء------نا فقال النبي صلي الله عليه -وسل-م اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واسال لكم الناس فاذا صليت------ بالناس------- فقولوا انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اقو-------------ل لكم ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وساطلب لكم الي الناس فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بالناس قاموا فتكلموا بالذي امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد 1057 المطلب فهو لكم قال المهاجرون -ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاقرع بن حابس رضي الله عنه اما انا وبنو تميم فلا قال عيينة بن حصن رضي الله عنه اما انا وبنو فزارة فلا قال عباس بن مرداس رضي الله عنه اما انا وبنو سليم فلا قالت بنو سليم	2020	-3367271299713926267	393	525.5	311	1032	38.08139419555664	58	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms465	true	6344807774789934924	44	143	207	706	1533	300	حمد الله واثني عليه خطبة الرسول الجامعة ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وكحرمة شهركم هذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كان- عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها وان كل ربا موضوع 7 ولكن لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا عباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاه--------------------لية موضوع -وان اول دماءكم اضع ----------دم ابن ربيعة بن الحارث	465	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms1315	false	-4864524386874838667	143	234	764	1219	1525	300	حمد الله واثني عليه -ثم قال------------ ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ر---------------------------------------------------بكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها وسياتي ان شاء الله تعالي من طريق كاملا وقال رسول الله صل--------ي الله عليه وسلم في رواية جابر في هذا الحديث الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول د----م اضع من دماءها دم ابن ربيعة بن الحارث	1315	-3367271299713926267	307	490.5	237	531	57.8154411315918	51	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms465	true	6344807774789934924	101	160	513	785	1533	300	وان كل ربا موضوع 7 ولكن لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا--------- عباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دماءكم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا	465	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms1316	false	6054858705631804007	259	300	1235	1423	1423	300	وان كل ربا موضوع و------لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وفي رواية عن ابن عباس انه صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد ايها الناس -ان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا-	1316	-3367271299713926267	150	244.0	117	281	53.38078308105469	30	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms465	true	6344807774789934924	160	261	785	1319	1533	300	ولكنه ان يطع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متوالية ورجب مفرد الذي بين جمادي وشعبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد ايها الناس فان لكم علي نساءكم حقا ولهن عليكم حقا لكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم احدا تكره------------------------------ونه وعليهن ال--ا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان 8 لا يملكن لانفسهن شيءا	465	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms1317	false	-3350763196329666543	0	186	0	987	1544	300	ولكنه ان يطع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متوالية ورجب مضر -الذي بين جمادي وشعبان AUTO 49 وصاة النبي صلي الله عليه وسلم بالنساء قال جابر رضي الله عنه يعني قال صلي الله عليه وسلم فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن الا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وفي رواية ابن عباس اما بعد ايها الناس فان لكم علي نساءكم حقا ولهن عليكم حقا لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا غيركم ولا ياذن في بيوتكم احدا تكرهونه وعليهن ان لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء----- فانهن عندكم عوان --لا يملكن لانفسهن شيءا	1317	-3367271299713926267	520	986.0	422	995	52.26130676269531	93	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms465	true	6344807774789934924	45	166	211	811	1533	300	الله واثني ---عليه خطبة الرسول الجامع--ة ايها الناس اسمعوا قولي ف---اني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا ب--هذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م الي ان- تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وكحرمة شهركم ه-------------ذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كان- عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها وان كل ربا موضوع 7 ولكن لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا --عباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دماءكم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب -----------------------------------------------------------------------اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه ان--- يطع فيما سوي ذلك	465	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms1318	false	6186953966210434236	166	299	874	1521	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يا ايها الناس اسمعوا قولي اما اني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في هذا الموقف----- ايها الناس ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم الي يوم تلقون ربكم كحرمة يومكم هذا في---- شهركم هذا في بلدكم هذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه وان------ كل ربا موضوع------- لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا ----------------وان ربا العباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم---- في الجاهلية موضوع وان اول دماءكم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل فهو اول ما ابدا به من دماء الجاهلية اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس ---ان يعبد بارضكم ---------ولكنه ان 52 يطع فيما سوي ذلك	1318	-3367271299713926267	507	837.5	400	707	71.71145629882812	89	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms472	true	-4411857494038672168	0	52	0	263	1560	300	اقبل علي ابي مويهة فقال له يا ابا مويهبة-------- اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلود فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة---- قال ابو مويهبة بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال محمد لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة	472	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms1449	false	8752281857678828047	189	239	906	1154	1436	300	اقبل علي---------- فقال--- يا ابا مويهبة هل علمت اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخل-د فيها ثم الجنة -خيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة 312 قال قلت------- بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال----- لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة	1449	-3367271299713926267	233	407.5	186	275	84.7272720336914	42	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms473	true	-8331270146384556637	11	111	59	554	1482	300	صداعا في راسها وت---قول وا راساه فقال لها وقد بدا يحس الم المرض بل انا والله يا عاءشة وا راساه لكن شكوه لم يكن قد اشتد الي الحد الذي يلزمه الفراش او يحول بينه وبين ما عود اهله وازواجه من تلطف ومفاكهة وكررت عاءشة الشكوي من صداعها حين سمعته يشكو فقال لها وما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك واثارت هذه الدعابة غيرة الانوثة في نفس عاءشة الشابة كما اثارت عندها حب الحياة والحرص عليها فاجابت ليكن ذلك حظ غيري والله لكاني بك لو قد فعلت ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك و-----تبسم	473	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms1451	false	-5950919070937736953	203	248	999	1217	1466	300	صداعا في راسي وانا اقول وا-راساه -قال-------------------------- بل انا والله يا عاءشة وا-راساه قالت ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك فكفنتك وصليت عليك ودفنتك قالت قلت وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لكاني بك لو--- فعلت ذلك -قد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك قالت فتبسم	1451	-3367271299713926267	182	255.0	144	503	36.18290328979492	33	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms474	true	1178870802237604197	86	210	437	1056	1521	300	عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا والاخرة وبين ما عنده فاختار ما عند الله وسكت محمد من جديد والناس كانما علي رءوسهم الطير لكن ابا بكر ادرك ان النبي انما يعني بهذه العبارة الاخيرة نفسه فلم يستطع لرقة وجدانه وعظيم صداقته للنبي ان يمسك عن البكاء فاجهش وقال بل نحن نفديك بانفسنا وابناءنا وخشي محمد ان تمتد عدوي التاثر من ابي بكر الي الناس فاشار اليه قاءلا علي رسلك يا ابا بكر ثم امر ان تقفل جميع الابواب المءدية الي المسجد------- الا باب ابي ----------بكر فلما اقفلت قال اني لا اعلم--- احدا كان افضل في الصحبة عندي يدا---------- منه واني-------------------------------------------------------- لو كنت متخذا من العباد خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صحبة واخاء ايمان حتي يجمع الله بيننا عنده ونزل محمد عن	474	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms1457	false	-2176298631716083698	199	300	949	1430	1430	300	عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا-------- وبين ما عنده فاختار ما عند الله قال ففهمها ابو بكر رضي الله عنه وعرف ان----------------------------------------------------------------- نفسه يريد فبكي و-------------------------------------------------------قال بل نحن نفديك بانفسنا وابناءنا ثم قال ع-------------------------------------------------------------لي رسلك يا ابا بكر انظروا هذه--------- الابواب اللافظة ف-ي المسجد فسدوها الا ما كان من بيت ابي بكر فا--------------ني لا اعلم ان احدا كان افضل---------- عندي يدا في الصحبة منه وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يومءذ في كلامه لو كنت متخذا من العباد خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صحبة واخاء ايمان حتي يجمع الله بيننا عنده وقال احمد بن-	1457	-3367271299713926267	311	458.5	243	705	44.11347579956055	52	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms474	true	1178870802237604197	228	256	1138	1302	1521	300	يا معشر المهاجرين استوصوا بالانصار خيرا فان الناس يزيدون والان---صار علي هيءتها لا تزيد وانهم كانوا عيبتي 2 التي اويت اليها فاحسنوا الي محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم ودخل	474	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms1461	false	-1303466360926427139	225	253	1084	1249	1484	300	يا معشر المهاجرين استوصوا بالانصار خيرا فان الناس يزيدون وان الانصار علي هيءتها لا تزيد وانهم كانوا عيبتي-- التي اويت اليها فاحسنوا الي محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم وقال	1461	-3367271299713926267	157	306.5	130	167	94.01197814941406	25	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms476	true	8779113317649440293	67	119	332	599	1487	300	ايتوني بدواة وصحيفة اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا --------------------------------------------قال بعض الحاضرين----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران وحسبنا كتاب الله ويذكرون ان عمر هو الذي قال هذه المقالة واختلف ا------------لحضور -منهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يابي---- ذلك	476	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms1474	false	-8600531024174879174	74	134	347	651	1447	300	اءتوني------------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع وفي رواية فقال بعضهم لبعض وفي رواية قال عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله ف---------------------------------------اختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك	1474	-3367271299713926267	195	306.0	154	357	54.621849060058594	33	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms477	true	8195703373601261253	206	298	1023	1477	1487	300	صوته حتي سمعه من كان خارج المسجد فقال--- ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن كقطع الليل المظلم-------------------------------------------------------------------------------- واني والله ما تمسكون علي بشء اني والله لم احل الا ما احل القران ولا احرم الا ما حرم القران لعن الله قوما اتخذوا قبورهم مساجد ولقد عظم فرح المسلمين بما راوا من مظاهر التقدم في صحة النبي حتي اقبل عليه اسامة بن زيد يستاذنه في مسيرة الجيش الي الشام وحتي مثل بين يدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو بكر قاءلا يا نبي الله ----اني اراك قد اصبحت بنعمة من الله وفضل كما تحب واليوم يوم بنت خارجة افاتيها	477	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms1515	false	-3924981870941474369	78	215	353	1035	1436	300	صوته حتي اسمع من وراء ----المسجد فقال يا ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن كقطع الليل المظلم وانها اكلة من وجدت علي راس خمس وثلاثين سنة الا من تمسك بالثقلين كتاب الله وسنتي واني والله لا تعقلون علي بشء اني------ لم احل الا ما احل القران ولم احرم الا ما حرم القران و----------------------------------------------المسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون شهود الله فيما لم يكن فيه كتاب ولا سنة فما حسنوه فحسن وما قبحوه فقبيح فالزموا الجماعة والطاعة فاما الجماعة فالسنة واما الطاعة فالعصمة ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته وقال مروا ابا بكر يصلي بالناس ورواه ابن اسحاق عن ابن ابي مليكة مرسلا مختصرا بنحوه وفي اخره فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله قال له ابو بكر------ يا نبي الله 425 اني اراك قد اصبحت بنعمة من الله وفضل كما نحب واليوم يوم بنب خارجة افاتيها	1515	-3367271299713926267	258	218.0	203	861	29.96515655517578	45	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms479	true	-1705323517066909825	0	47	0	224	1513	300	حجري----- فذهبت انظر في وجهه فاذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة ------قلت خيرت فاخترت والذي بعثك بالحق وقبض--------------------------------------------------------------- رسول الله بين سحري 6 ونحري ودولتي لم اظلم فيه احدا فمن سفهي وحداثة سني انه صلي الله عليه وسلم قبض وهو في حجري	479	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms1519	false	3900801676067092448	167	215	791	1022	1447	300	حجري قالت فذهبت انظر في وجهه فاذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة قالت فقلت خيرت فاخترت والذي بعثك بالحق وفي لفظ خرجه ابن حبان في صحيحه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اغمي علي رسول الل-----------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم وراسه-- في حجري	1519	-3367271299713926267	149	243.5	117	298	50.0	27	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms479	true	-1705323517066909825	260	300	1331	1513	1513	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وانه---------------------------- والله ما مات ولكنه ذهب--- الي ربه كما ذهب -موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات-	479	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms1539	false	-2520983696555713947	195	242	948	1163	1443	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وان رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما مات ولكنه ذهب به الي ربه كما ذهب بموسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات	1539	-3367271299713926267	181	336.0	142	215	84.18604278564453	36	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms481	true	-3447212868657178539	25	179	120	862	1452	300	بابي انت وامي اما الموتة التي كتب الله عليك فقد ذقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة ابدا ثم اعاد الراس الي الوسادة ورد البرد علي وجهه و--خرج وعمر ما يزال يكلم الناس ويقنعهم بان محمدا لم يمت وفسح الناس لابي بكر طريقا فلما دنا من عمر ناداه علي رسلك يا عمر انصت لكن عمر ابي- ان يسكت او ينصت واستمر يتكلم فاقبل------- ابو بكر------------- علي الناس واشار اليهم بانه يكلمهم ومن كابي بكر في هذا المقام اليس هو الصديق صفي النبي ومن لو اتخذ خليلا لاتخذه خليلا لذلك اسرع الناس الي تلبية دعوته وانصرفوا اليه عن عمر فحمد الله واثني عليه ثم قال--- ايها الناس ان- من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ثم تلا قوله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين	481	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms1540	false	-3381298242833801040	28	143	129	664	1386	300	بابي انت وامي اما الموتة التي كتب الله عليك فقد ذقتها ثم لن يصيبك بعدها موتة ابدا قال ثم --------------------رد البرد علي وجهه ثم خرج وعمر --------يكلم الناس فقال --------------------------------------------------------------------علي رسلك يا عمر انصت قال فابي الا ان-------------------- يتكلم قال فلما راه ابو بكر لا يصمت اقبل علي الناس فلما سم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الناس كلامه اقبلوا عليه وتركوا --------عمر فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ثم تلا هذه الاية- وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقيبه فلن يضر الله شيءا وس-جزي الله الشاكرين	1540	-3367271299713926267	443	715.0	344	769	57.60728073120117	85	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms482	true	-25305439793493250	174	282	856	1381	1485	300	------حي من الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة واعتزل علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله في بيت فاطمة-------------- وانحاز----- المهاجرون و--------------------------------معهم اسيد بن حضير في بني عبد ال-----------------------اشهل الي ابي بكر وان ابا بكر وعمر لكذلك اذ اتي ات ينبءهما بنبا الانصار الذين-------------------------------------- انحازوا الي سعد بن عبادة ثم يردف النبا بقوله فان كان لكم بامر الناس حاجة فادركوا الناس--- قبل ان يتفاقم امرهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته لم يفرغ من امره قد اغلق دونه الباب اهله قال عمر موجها حديثه الي ابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار حتي ننظر ما هم عليه	482	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms1553	false	5183691013490801175	150	268	751	1313	1474	300	هذا الحي من الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة واعتزل علي بن ابي طالب والزبير---------- وطلحة بن عبيد الله في بيت فاطمة رضي الله عنهم وانحاز بقية المهاجرين الي ابي بكر رضي الله عنهم وانحاز معهم اسيد بن حضير في بني عبد الاشهل من بين الانصار فاتي ات الي ابي ب------------كر وعمر رضي الله عنهما فقال ان هذا الحي من الانصار مع سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة قد انحازوا الي--------------------------------ه فان كان لكم بامر الناس حاجة فادركوا الناس من قبل ان يتفاقم امرهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لم يفرغ من امره قد اغلق دونه------ اهله قال عمر فقلت لابي ----------بكر انطلق بنا الي اخواننا------ من الانصار حتي ننظر ما هم عليه	1553	-3367271299713926267	388	621.5	306	646	60.061920166015625	72	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms483	true	-2976759685037258315	169	270	934	1460	1614	300	ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل وانتم اجدر بالثناء من اهل الارض جميعا فاما العرب فلن تعرف------ هذا الامر الا لهذا الحي من قريش فمنا الامراء ومنكم الوزراء هناك استشاط احد الانصار غضبا وقام فقال انا جذيلها 4 المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال ابو بكر بل منا الامراء ومنكم الوزراء وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيد عمر بن الخطاب وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بينهما هنالك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثر اللغط وارتفعت الاصوات وخيف-------- الاختلاف فنادي عمر بصوته الجهوري ابسط يدك يا ابا بكر فبسط ابو بكر يده فبايعه -	483	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms1554	false	7580708798489696080	157	277	788	1371	1493	300	ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل و-------------------------------------------------لن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي------------- وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره شيءا مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر وفي رواية قال اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان قال فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم 492 امير يا معشر قريش قال فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي تخوفت من الاختلاف فقلت------------------- ابسط يدك يا ابا بكر فبسط-------- يده فبايعته	1554	-3367271299713926267	248	382.5	197	822	30.170316696166992	44	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms483	true	-2976759685037258315	4	111	22	572	1614	300	الانصار -قالا -لا عليكم الا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم---- قال عمر والله لناتينهم وانطلقوا حتي نزلوا بهم في سقيفة بني ساعدة فاذا -----بين ظهرانيهم رجل مزمل قال عمر بن الخطاب من هذا قا-لوا سعد بن عبادة به------------- وجع فلما جلس المهاجرون قام خطيب الانصار فحمد الله واثني علي-----------------------ه ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم---- واذا هم يريدون ان يحتازونا من اصلنا ويغصبونا الامر وكانت هذه روح الانصار اثناء حياة النبي لذلك لم يكد عمر يسمع هذا الكلام حتي اراد ان يدفعه فامسك به------------------------------------- ابو بكر مخافة شدته وقال علي رسلك يا عمر	483	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms1554	false	7580708798489696080	15	128	81	651	1493	300	الانصار فقالا فلا عليكم الا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم 491 قال قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي جءنا---هم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجال بين ظهر--يهم رجل مزمل فقلت------------- من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ماله قالوا وجع فلما جلسنا تشهد------- خطيبهم ف----------------اثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا ويغصبونا الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت مقالة اي هياتها قد اعجبتني اري------------د ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت ادارء منه بعض الحد فقال ابو بكر ----------------علي رسلك يا عمر	1554	-3367271299713926267	378	563.5	299	639	59.154930114746094	61	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms484	true	-3038925648836838935	33	246	168	1219	1499	300	الغد من ذلك اليوم جلس ابو بكر علي المنبر وتقدم ابن الخطاب فتكلم قبل ابي بكر فحمد الله واثني عليه ثم قال------------------------- اني قد---- قلت لكم بالامس مقالة ما كانت مما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله------------------- ولكني قد كنت اري ان رسول الله------------------- سيدبر امرنا ويبقي ليكون اخرنا وان الله------- قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي رسوله ف-------------------ان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه ل----ه وان الله------- قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر البيعة العامة بعد بيعة السقيفة وقا---م ابو بكر بعد ان تمت البيعة فالقي في الناس هذا الخطاب الذي يعتبر اية من ايات الحكمة وفصل الخطاب قال رضي الله عنه بعد ان حمد الله واثني عليه----------------------- اما بعد ايها الناس----- قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله ------بالذل ----ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فان-------------------- عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله	484	-7796618206959848636	ShamAY0034447-ara1.ms1557	false	-1479838696669381604	42	265	203	1279	1452	300	الغد------------- جلس ابو بكر علي المنبر فقام عمر-------- فتكلم قبل ابي بكر فحمد الله واثني عليه بما هو له اهل ثم قال ايها الناس اني قد كنت قلت لكم بالامس مقالة ما كانت وما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد كنت اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدبر امرنا يقول --يكون اخرنا وان الله عز وجل قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي رسوله صلي الله عليه وسلم فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان به هدي اهله وان الله عز وجل قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوا فبايع الناس ابا بكر --بيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم تكل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م ابو بكر --فحمد الله واثني عليه بالذي هو له اهل ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في الل-----ه الا ضربهم الله تعالي بالذل 497 ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله -البلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله	1557	-3367271299713926267	869	1537.0	688	1216	71.46381378173828	158	Hindawi020604026-ara1	ShamAY0034447-ara1