id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020604026-ara1.ms056	true	-2722379956959217097	228	278	1190	1433	1542	300	عمر بن الخطاب اثناء خلافته ان يتدارك الحال في ذلك بان يكتب السنن فاستفتي اصحاب النبي في -----------------------ذلك فاشاروا عليه بان يكتبها فطفق---------------------------------------------------------------------------- عمر------------- يستخير الله----- شهرا ثم اصبح يوما وقد عزم الله له 5 فقال اني كنت اريد ان اكتب السنن و---------------------------------------------------------------------اني والله لا اشوب كتاب الله بشء ابدا	56	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms3865	false	-262804617663005032	34	114	159	553	1400	300	عمر بن الخطاب اراد ان --------------------------------يكتب السنن فاستفتي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاشاروا عليه -ان يكتبها فطفق فطفق طفق بمعني اخذ في الفعل وجعل يفعل وهي من افعال المقاربة النهاية 3 129 ب عمر رضي الله عنه يستخير الله فيها شهرا ثم اصبح يوما وقد عزم الله له-- فقال اني كنت اريد ان اكتب السنن واني ذكرت قوما كانوا قبلكم كتبوا كتابا فاكبوا عليها وتركوا كتاب الله واني والله لا اشوب كتاب الله بشء ابدا	3865	-7652036097202687241	192	318.0	153	429	44.755245208740234	33	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms064	true	-5236657918070398003	186	295	914	1429	1452	300	انكم ستاتون ان شاء الله غدا عين تبوك وانكم لن تاتو-ها حتي يضحي النهار فمن جاء منكم فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء قال فسالهما رسول الله------------------- هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فسبهما النبي وقال لهما ما شاء الله ان يقول قال ثم غرفوا--------- بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء قال وغسل رسول الله في----ه يديه و--------وجه------ه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء منهمر او قال غزير شك ابو علي ايهما قال حتي استقي الناس ثم قال----------------------------- يوشك يا معاذ ان طالت- بك حياة ان تري ما ها-هنا قد ملء جنانا	64	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms4744	false	-4991250326924050493	153	260	773	1286	1474	300	انكم ستاتون ان شاء الله عدا عين تبوك وانكم--- تاتونها ب----ضحي النهار فمن جاءها--- فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبق-- اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء---- فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فشتمهما----- وقال لهما ما شاء الله ان يقو----ل ثم غرفوا من العين بايديهم قل---------------يلا حتي اجتمع في شء ثم --غسل رسول اله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيه- فجرت العين بماء كثير ف-------------------------------------استقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك يا معاذ ان تطاول بك حياة ان تري ماءها هنا قد ملء جنانا	4744	-7652036097202687241	403	644.0	316	593	67.95952606201172	71	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms068	true	-1777682179840934608	220	300	1281	1687	1687	300	اما بعد ايها الناس فان- قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي ا-----ريح عليه ح-----------------------------------------------------------------------قه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء -اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فان- عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله-	68	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms1892	false	5056848772403166283	48	143	232	713	1436	300	اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح اريح عليه حقه يقال ارحت علي الرجل حقه اذا رددته عليه الصحاح للجوهري 1 368 ب عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف ح-----تي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء واطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله	1892	-7652036097202687241	399	766.0	321	486	82.09876251220703	72	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms068	true	-1777682179840934608	228	295	1318	1659	1687	300	ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بال-ذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء -اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فان- عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	68	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms1913	false	4711444365534993345	247	292	1228	1467	1510	300	ولست بمبتدع فان احسنت فاعينوني وان زغ-ت فقوموني وحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا و-------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالفقر ولا ظهرت الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء فاطيعوني ما اطعت ال-------له فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	1913	-7652036097202687241	195	317.5	154	344	56.6860466003418	33	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms143	true	2478638107467023466	259	284	1290	1411	1482	300	ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين----------------------- واني لا املك لكم من الدنيا منفعة ولا من الاخرة نصيبا الا ان تقولوا لا اله الا الله	143	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms0674	false	6449198840688283459	33	62	145	285	1347	300	ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين وانتم الاقربون من قريش واني لا املك لكم من الله حظا---- ولا من الاخرة نصيبا الا ان تقولوا لا اله الا الله	674	-7652036097202687241	111	206.5	87	144	77.08333587646484	22	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms143	true	2478638107467023466	113	139	577	709	1482	300	ما اعلم انسانا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به---- قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني ربي- ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني عل-----ي هذا	143	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms5029	false	-917467865374801070	32	60	163	302	1518	300	ما اعلم شاب--ا في العرب جاء قومه بافضل -ما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي امري هذا	5029	-7652036097202687241	123	214.0	97	142	86.61972045898438	21	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms153	true	7803182794343938385	249	300	1254	1501	1501	300	عليه امورا لعله--- يقبل بعضها فيعطونه ايها شاء ويكف عنهم وكل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ------------------------------------عتبة محمدا فقال يا -بن اخي انك منا حيث قد علمت من ------------------المكان في النسب و----قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعت--------------------------------------------------------------هم فاسمع مني اعرض عليك امورا---------- لعلك--- تقبل----- بعضها------------------------------------------------------------------------ ان كنت انما تريد ب----------هذا الامر مالا جمعنا لك-	153	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms4757	false	-5701562932249023770	41	164	191	784	1437	300	عليه امورا لعله ان يقبل بعضها فنعطي-ه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة بن عبد المطلب وراوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيدون ويكثرون فقالوا بلي فقم يا ابا الوليد فكلمه فقام عتبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه -وسلم فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من السعة في العشيرة والمكان في النسب وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك ان تقبل منها بعضها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع فقال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت من هذا القول مالا جمعنا لك	4757	-7652036097202687241	227	326.0	178	595	38.15126037597656	34	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms154	true	-1089304996622872367	0	42	0	209	1519	300	من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت----- تريد تشريفا سودناك علينا ف---لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا 9-------------------------------------------------- تراه -لا تستطيع ----رده عن نفسك طلبنا لك الط--ب وبذلنا فيه اموالنا حتي	154	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms4757	false	-5701562932249023770	164	220	784	1056	1437	300	من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تريد -شر-فا شرفناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءي رءي يقال للتابع من الجن رءي بوزن كمي النهاية 2 178 ب تراه ولا تستطيع ان ترده عن نفسك طلبنا لك الطبيب وبذلنا فيه اموالنا حتي	4757	-7652036097202687241	200	341.0	159	274	72.9926986694336	33	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms185	true	-4150486857776900921	193	265	962	1305	1481	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو- ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولك--ن عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي ------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل -علي سخطك -لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	185	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms0448	false	-4839133986741051679	66	136	345	686	1539	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين ---------------------------الي من تكلني الي عدو- يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي- فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السموات واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة--- ان تحل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	448	-7652036097202687241	283	491.0	221	373	75.8713150024414	51	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms185	true	-4150486857776900921	193	265	962	1305	1481	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو- ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولك--ن عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي ------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل -علي سخطك -لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	185	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms0463	false	-617834539192666442	21	91	90	431	1494	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين ---------------------------الي من تكلني الي عدو- يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي- فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السموات واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة--- ان تحل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	463	-7652036097202687241	283	491.0	221	373	75.8713150024414	51	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms185	true	-4150486857776900921	193	249	962	1239	1481	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو- ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولك--ن عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل	185	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms0756	false	1041986104262635879	246	300	1225	1488	1488	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم ---------------بي الي من تكلني الي عدو- يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة--- ان ينزل-	756	-7652036097202687241	231	401.0	181	283	81.62544250488281	41	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms198	true	-899746198633513383	169	220	851	1103	1520	300	قدم ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج وسمع----------------------------- بهم محمد فاتاهم فجلس --------------------------------------------------------------------------------------الي-----هم ودعاهم الي-------------------------------------------------------------- الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم	198	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms5125	false	4137108305101874698	168	257	813	1241	1454	300	قدم ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج -سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم----- فاتاهم فجلس اليهم فقال لهم هل لكم الي خير مما جءتم له فقالوا وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الله الي العباد ادعوهم الي الله ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا ونزل علي الكتاب ثم ذكر الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم	5125	-7652036097202687241	242	430.0	192	434	55.76036834716797	46	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms202	true	4423028287910144497	120	250	592	1282	1536	300	العباس------------ سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت فاجاب محمد بعد ان ------------------تلا القران----------------- ورغب في الاسلام----- ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم وكان البراء بن معرور سيد قومه وكبيرهم وكان قد اسلم بعد العقبة الاولي وقام بكل ما يفرض الاسلام الا انه جعل قبلة صلاته الكعبة وكان محمد والمسلمون جميعا يومءذ ما تزال قبلتهم المسجد الاقصي ولما اختلف هو وقومه واحتكموا الي النبي اول وصولهم الي مكة رد محمد البراء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اتخاذ الكعبة قبلته فلما طلب محمد الي مسلمي يثرب ان يمنعوه مما يمنعون منه نساءهم وابناءهم مد البراء يده علي ذلك وقال بايعنا يا رسول الله------------------- فنحن والله ابناء الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر وقبل ان يتم البراء كلامه اعترض------------------------------------------------ ابو الهيثم بن الت--------------------------------يهان --قاءلا يا رسول الله	202	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms2956	false	-8575934076913011990	156	276	764	1384	1495	300	العباس فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الاسلام ورغب في الاسلام وقال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم فاخذ البراء بن معرور --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا ازرنا اي نساءنا واهلنا كني عنهن بالازر وقيل اراد انفسنا وقد يكني عن النفس بالازار النهاية 1 45 ب ف--------------------------------------------------------------------------------------بايعن---ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن والله اهل-- الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال ف--------------------اعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان حليف بني عبد الاشهل وكان اول من ضرب علي يد رسول الله	2956	-7652036097202687241	284	234.5	225	967	29.369182586669922	42	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms353	true	-6117695591341145831	58	110	284	550	1502	300	يا ويح قريش لقد اهلكتهم الحرب -ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان----- اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان يفع---لوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد-- علي الذي بعثني----- به حتي يظهره ال-له او تنفرد هذه السالفة	353	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms1451	false	-3187856338485377073	38	90	194	464	1528	300	يا ويح قريش لقد اكل-تهم الحرب فماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان--- اصابوني كان ا----لذي ارادوا وان الله اظهرني عل-----يهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يقبلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله به حتي يظهرني الله او تنفرد هذه السالفة	1451	-7652036097202687241	243	434.0	195	283	85.86572265625	39	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms373	true	743983052068674993	16	66	83	331	1593	300	وهو يرتجز قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تحرب 7 ان حماي للحمي لا يقرب يحجم عن صولتي المجرب فصاح محمد باصحابه من لهذا فقال محمد بن مسلمة انا له يا رسول الله انا والله الموتور الثاءر قتل-- اخي بالامس	373	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms3970	false	481554080428090956	248	297	1240	1481	1492	300	وهو يقول- قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تجرب وهو يقول هل من مبارز فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من لهذا فقال محمد بن مسلمة انا له يا رسول الله انا والله الموتور الثاءر قتلوا اخي بالامس	3970	-7652036097202687241	185	316.5	145	250	74.0	34	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms398	true	4450476663598934182	23	138	116	719	1514	300	رسول الله فيستامنوه--------- قبل ان يدخلها عليهم عنوة وكانت قريش قد بدات منذ نزل المسلمون مر الظهران تشعر بان خطرا يقترب منها فارسلت ابا سفيان بن حرب وبديل بن ورقاء وحكيم بن حزام قريب خديجة يتنطسون الاخبار ويستطلعون مبلغ الخطر الذي تحس قلوبها وان العباس ليسير علي بغلة النبي البيضاء اذ سمع حديثا بين ابي سفيان بن حرب وبديل بن ورقاء كذلك يجري ابو سفيان ما رايت كالليلة -----نيرانا قط ولا عسكرا بديل ---------هذه والله خزاعة حمشتها الحرب---- ابو سفيان خزاعة اقل واذل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها وعرف العباس صوت ابي سفيان فناداه بكنيته قاءلا ابا حنظلة واجاب ابو سفيان بدوره ابا الفضل قال العباس ويحك يا ابا سفيان---------- هذا رسول الله في -	398	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms4000	false	-624231286673908180	11	85	65	438	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يدخلها عليهم عنوة --------------------------------------------------------------------قال فوالله اني لفي الاراك ابتغي انسانا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ سمعت كلاما يقول والله ان-------------------------------------------- رايت كالليلة في النيران قال يقول----- بديل بن ورقاء هذه والله خزاعة حاشتها الحرب قال ابو سفيان خزاعة اقل واذل من ان تكون هذه نيرانهم وعشيرتهم قال فاذا بابي سف-----يان فقلت ---------------ابا حنظلة فقال يا لبيك ---------ابا الفضل وعرف صوتي مالك فداك ابي وامي فقلت ويلك هذا رسول الله صلي	4000	-7652036097202687241	200	232.0	156	641	31.201248168945312	30	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms399	true	8971785810773276834	0	100	0	467	1454	300	بعد النبي ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله ابو سفيان بابي---- وامي ما احلمك واكرمك واوصل----ك اما -----والله هذا فان في النفس منها حتي الان شيءا فتد---خل العباس موجها القول الي ابي سفيان ان يسلم وي----شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل------ ان تضرب عنقه ولم يجد ابو سفيان امام هذا الا ان يسلم فتوجه العباس بالقول الي النبي عليه السلام يا رسول الله ان--------- ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال رسول الله نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن	399	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms4001	false	-3175212690554897184	113	207	499	933	1392	300	بعد قال------- يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال------ بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واعظم عفوك اما هذه فوالله -----ان في النفس منها --------لشيءا بعد فقال العباس----------------------------- فقلت ويحك اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل والله ان تقتل قال فتشهد شهادة الحق فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فقال العباس-- يا رسول الله انك قد عرفت ابا سفيان وحبه الشرف والفخر -اجعل له شيءا قال---------- نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق داره فهو امن	4001	-7652036097202687241	290	400.0	221	502	57.768924713134766	53	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms417	true	4148396760229570807	65	109	320	528	1505	300	ايها الناس والله ما لي من فيءكم--- ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم وطلب الي كل ان يرد ما غنم حتي ت---------------------------------------------------------كون القسمة العدل فمن اخذ شيءا في غير عدل ولو كان ابرة كا---------------------------------------ن علي اهله عارا ونارا وشنارا الي يوم القيامة	417	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms1418	false	7781783058931525359	7	55	36	300	1495	300	ايها الناس ليس----- لي من هذا الفء ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود -فيكم فادوا الخياط الخياط والمخيط الخياط بكسر الخاء وتخفيف الياء هو الخيط المخيط بكسر الميم وسكون الخاء ال-------------------------------------ابرة انتهي من النهاية ح والمخيط فان الغلول يكون علي اهله عارا ونارا وشنارا الي يوم القيامة	1418	-7652036097202687241	117	149.0	92	307	38.110748291015625	20	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms418	true	-339375218835068166	51	152	276	867	1615	300	فالف الله بين قلوبكم الانصار بلي الله ورسوله امن وافضل محمد الا تجيبونني يا معشر الانصار الانصار بماذا نجيبك يا رسول الله ولرسوله المن والفضل محمد اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا ف-اسيناك اوجدت----------م يا معشر الانصار في لعاعة 6 م----------------------------------------ن الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم ا-لا ترضون يا معشر الانصار ان تذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار	418	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms4553	false	-4330752841825437211	0	96	0	551	1668	300	فالف الله بين قلوبكم قالوا-- بلي قال ا-----------------------لا تجيبو-ني يا معشر الانصار---------------------------------------------------------- اما والله لو شءتم لقلتم فصد---------قتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك اوجدتم في انفسكم يا معشر الانصار في لعاعة لعاعة اي بقية يسيرة انتهي النهاية 4 254 ب من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعون برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار	4553	-7652036097202687241	482	857.5	398	644	74.84471893310547	73	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms428	true	9221490089135543048	0	30	0	155	1590	300	يشق عليك من امر النساء -ان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك ثم انعكف يحدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تحسر الغضب عن وجهه وحتي -----ضحك	428	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms0655	false	7479978463154203845	132	249	642	1246	1498	300	يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك وكل ما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت الله يصدق قولي الذي اقوله ونزلت هذه الاية عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير وكانت عاءشة وحفصة تظاهران علي ساءر نساء النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله طلقتهن قال لا قلت يا رسول الله اني دخلت المسجد والمسلمون ينكتون بالحصي ويقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه افانزل اخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت ثم لم ازل احدثه حتي تحسر الغضب عن وجهه وحتي كشر وضحك	655	-7652036097202687241	139	229.5	111	604	23.01324462890625	23	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms465	true	6344807774789934924	97	246	493	1228	1533	300	الي من اءتمنه عليها وان كل ربا------------ موضوع 7 ولكن لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا عباس بن عبد المطلب مو-----ضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دماءكم اضع--- دم ابن ربيعة بن الحارث -بن عبد المطلب اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه ان يطع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متوالية ورجب مفرد الذي بين جمادي وشعبان اما بعد ايها الناس فان لكم علي نساءكم حقا ولهن عليكم حقا لكم عليهن الا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه وعليهن الا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين	465	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms1610	false	3160879039327183928	125	198	569	940	1451	300	احل من --نفسه ال--ا وان كل ربا في الجاهلية موضوع -------لكم رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا ال------------------عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع و---اول د----م اضع من دم الجاهلية دم- الحارث ابن عبد المطلب الا واستوصوا بالنساء خيرا فانهن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فا----------------------هجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم	1610	-7652036097202687241	254	347.0	197	756	33.59788513183594	39	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms483	true	-2976759685037258315	4	80	22	419	1614	300	الانصار -قالا لا عليكم ا--لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال عمر والله لناتينهم وانطلقوا حتي نزلوا بهم في سقيفة بني ساعدة فاذا--------- بين ظهرانيهم رجل مزمل قال عمر بن الخطاب من هذا قالوا سعد بن عبادة به وجع--------------------------------------------------------------------------------- فلما جلس المهاجرون قام خطيب الانصار فحمد الله واثني علي----------------ه ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط منا وقد د----فت دافة من قومكم و-------------------------------------------------------------------------اذا هم يريدون ان يحتازونا من اصلنا	483	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms1921	false	8477770582797762806	147	247	774	1295	1570	300	الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم------------------ اقضوا امركم فقلت--- والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتينا--هم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت---------------------- من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ماله قالوا يوعك يوعك الوعك هو الحمي وقيل المها وقد وعكه المرض وعكا النهاية 5 207 ب فلما جلسنا قليلا تشهد- خطيبهم ف----------------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دفت دافة من قومكم الدافة القوم يسيرون جماعة سيرا ليس بالشديد النهاية 2 124 ب دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا يختزلونا	1921	-7652036097202687241	291	437.5	233	583	49.91423797607422	45	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms483	true	-2976759685037258315	169	248	934	1339	1614	300	ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل وانتم اجدر بالثناء من اهل الارض جميعا فاما العرب فلن تعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش فمنا الامراء ومنكم الوزراء هناك استشاط احد الانصار غضبا وقام فقال انا جذيلها 4 المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال ابو بكر بل منا الامراء ومنكم الوزراء وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيد عمر بن الخطاب وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس	483	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms1922	false	7941495517033450995	106	145	521	709	1491	300	ما ذكرت-----م من خير فانتم له اهل ولن ن-------------------------------------------------عرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي------------- وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس	1922	-7652036097202687241	163	269.0	128	405	40.24691390991211	31	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms484	true	-3038925648836838935	33	99	168	483	1499	300	الغد من ذلك اليوم جلس ابو بكر علي المنبر وتقدم ابن الخطاب فتكلم قبل ابي بكر فحمد الله واثني عليه ثم قال-------------- اني قد---- قلت لكم بالامس مقالة ما كانت مما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده- الي رسول الله------------------- ولكني قد كنت اري ان رسول الله------------------- سيدبر امرنا ويبقي ليكون اخرنا وان الله------ قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي رسوله----------------------- فان اعتصمتم	484	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms1891	false	-323138748369643966	224	300	1045	1401	1401	300	الغد------------- جلس ابو بكر علي المنبر فقام عمر-------- فتكلم قبل ابي بكر فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس اني قد كنت قلت لكم بالامس مقالة ما كنت----- وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهدها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد كنت اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدبر امر------------------نا وان الله تعالي قد ابقي فيكم كتابه الذي هو هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اعتصمتم-	1891	-7652036097202687241	257	401.5	201	401	64.08977508544922	46	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms484	true	-3038925648836838935	99	246	483	1219	1499	300	به هداكم الله لما كان هداه له وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر البيعة العامة بعد بيعة السقيفة وقا---م ابو بكر بعد ان تمت البيعة فالقي في الناس هذا الخطاب الذي يعتبر اية من ايات الحكمة وفصل الخطاب قال رضي الله عنه بعد ان حمد الله واثني عليه------- اما بعد ايها الناس----- قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي ا-----ريح عليه ح-----------------------------------------------------------------------قه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء -اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فان- عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله	484	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms1892	false	5056848772403166283	0	143	0	713	1436	300	به هداكم الله لما كان هداه له وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر --بيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح اريح عليه حقه يقال ارحت علي الرجل حقه اذا رددته عليه الصحاح للجوهري 1 368 ب عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف ح-----تي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء واطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله	1892	-7652036097202687241	614	1161.0	491	829	74.06513977050781	114	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1
Hindawi020604026-ara1.ms484	true	-3038925648836838935	159	241	780	1190	1499	300	الله عنه بعد ان حمد الله واثني عليه اما بعد------ ايها الناس قد وليت عليكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بال-ذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء -اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فان- عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	484	-7796618206959848636	JK008001-ara1.ms1913	false	4711444365534993345	208	292	1033	1467	1510	300	الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اعلموا ايها الناس ان اكيس الكيس التقي وان احمق الحمق الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ الحق منه انما انا متبع ولست بمبتدع فان احسنت فاعينوني وان زغ-ت فقوموني وحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا و-------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالفقر ولا ظهرت الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء فاطيعوني ما اطعت ال-------له فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	1913	-7652036097202687241	239	355.5	187	539	44.341373443603516	40	Hindawi020604026-ara1	JK008001-ara1