id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi020604026-ara1.ms068	true	-1777682179840934608	222	300	1289	1687	1687	300	ايها الناس فان قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه----- ان شاء الله لا------ يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله ----الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فان- عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله-	68	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0634	false	185270737890704238	160	227	784	1128	1534	300	ايها الناس---- قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ ل---ه حق------------ه والقوي----- ضعيف عندي حتي اخذ----- منه الحق ان شاء الله تعالي لا يدع احد منكم الجهاد فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل---------------------------------------------- اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم -رحمكم الله	634	5274941812924222394	304	509.0	244	420	72.38095092773438	50	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms100	true	-6164449481460218878	115	193	572	966	1538	300	--------واللواء والرفادة وكانت الرفادة قسطا تخرجه قريش كل عا----م من اموالها فتدفعه الي قصي ---------يصنع منه في موسم الحج طعاما ينال منه ---من الحاج من لم يكن ذا سعة ولا زاد وكان قصي اول من فرض الرفادة علي قريش حين جمعهم واعتز بهم واخرج واياهم خزاعة من مكة فرضها عليهم وقال لهم يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل حرمه وان الحاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الاضياف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج	100	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0460	false	-8514876592005342502	123	172	637	890	1526	300	كان يسقي الحاج- والرفادة وهي خرج----------- تخرجه قريش في كل موسم من اموالها------- الي قصي بن كلاب فيصن----------------------------ع منه طعاما للحاج ياكله الفقراء -----------وكان قصي قد ------------------------------------------------------------------------------------قال لقومه----------- انكم جيران الله واهل بيت----------ه وان الحاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضي--ف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج	460	5274941812924222394	192	282.0	151	418	45.933013916015625	29	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms103	true	-8346284598679285256	105	181	558	950	1552	300	قريش ان تشارك عبد المطلب في البءر وفيما وجد فيها فقال لهم لا ولكن هلم الي امر نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح ن--------------------جعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قد----------حين فمن خرج قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له فارتضوا رايه ثم اعطوا القداح صاحب- القداح الذي يضرب بها عند هبل في جوف--- الكعبة فتخلف قدحا قريش وخرجت الاسياف لعبد المطلب والغزالتان للكعبة-------------------------------------------------------------- فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب	103	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0455	false	3504362697922059270	99	178	530	931	1538	300	قريش ------يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق -فقال---- لا ولكن هلم الي امر نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح فقالوا كيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحي----------ن ولكم قدحين ولي قدحين فمن خرج قداحه علي شء اخذ--ه ومن تخلف قداحه فلا شء له قا--لوا -انصفت ففعلوا ذل---ك وضربت القداح-------------- عند هبل فخرج قدحا الكعبة علي ---------------------------------------الغزالين وخرج قدحا عبد المطلب علي الاسياف والادراع ولم يخرج لقريش شء من القداح فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وجعل فيه -----	455	5274941812924222394	237	301.5	185	488	48.565574645996094	37	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms146	true	7309876187151582879	221	279	1111	1404	1515	300	فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلاف فسنكفيكه فردهم ابو طالب رد-ا جميلا----------------------------- ومضي محمد يشتد في الدعوة الي رسالته ويزداد لدعوته اعوانا واءتم--------------------رت قريش بمحمد و-----------------------مشوا الي ابي طالب مرة اخري	146	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	23	96	122	483	1478	300	فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فقال ل-----هم ابو طالب قولا جميلا وردهم ردا رفيقا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله لما هو عليه ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال فتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله وقد تامروا فيه فمشوا الي ابي طالب مرة اخري	488	5274941812924222394	218	355.5	170	366	59.562843322753906	42	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms147	true	5501277426424453691	9	95	45	461	1530	300	الي ابي طالب مرة ثالثة وقالوا له يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وقد استنهيناك من ابن----- اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم --------اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله وايا-------ك حتي يهلك احد الفريقين و----------------------------عظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم--- ولم يط-ب نفسا باسلام ابن اخيه ولا خذلانه ماذا تراه يصنع بعث الي محمد فقص عليه رسالة----- قريش ثم قال له فابق علي وعلي نفسك -----ولا تحملني من الامر ما لا اطيق	147	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	91	179	461	887	1478	300	الي ابي طالب مرة -اخري فقالوا--- يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا وانا --------قد استنهيناك ان تنهي ابن اخيك فلم تفعل و----انا والله لا نصبر علي هذا من شتم الهتنا واباءنا وتسفيه احلام------------نا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم له ولم تطلب نفسه باسلام رسول الله و--خذلانه وبعص-------------- الي رسول الله فاعلمه ما قالت قريش و--قال له -ابق -----علي نفسك وعلي ولا تحملني من الامر ما لا اطيق	488	5274941812924222394	312	489.5	242	478	65.27196502685547	50	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms156	true	-6993824474189860053	2	300	7	1592	1592	300	الملل فكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب قال ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا ---الي الله لنوحده ونعبده------ ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام وعدد عليه امور الاسلام ف-------------صدقناه به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده لا نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا ف-عدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ا--لا نظلم عند-----------ك فقال النجاشي هل معك مما جاء به عن الله من شء تقرءه علي قال جعفر نعم وتلا عليه سورة مريم من اولها الي قوله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من ك--ان ف--ي المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا 11 فلما سمع البطارقة هذا القول مصدقا لما في الانجيل اخذوا وقالوا هذه كلمات تصدر من النبع الذي صدرت منه كلمات سيدنا يسوع المسيح وقال النجاشي ان هذا والذي جاء به موسي ليخرج من مشكاة واحدة انطلقا والله لا اسلمهم اليكم-----ا فلما كان الغد عاد ا--------بن العاص الي النجاشي فق----------------------ال له ان المسلمين------------------------------------------------------------------------------------- يقولون في عيسي ابن مريم قولا عظيما فارسل اليهم فسلهم----	156	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	false	8827082421615110407	73	276	382	1473	1597	300	الملل فقا----------ل جعفر---------------- ايها الملك كن-----ا اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف------------- حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا لتوحيد الله وان لا يشرك به شيءا ونخلع ما كنا نعبد من الاصنام وامر-----------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وامر---------------------------------------------------نا بالصلاة-------- والصيام وعدد عليه امور الاسلام قال فامنا به وصدقناه------------------------------------------------------------------- وحرمنا ما حرم علينا و-حللنا ما احل لنا فتعدي علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الا-ثان ف------------------------------------------------لما قهرونا وظلمون-------------ا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترنا ع-لي من سوا----------------ك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك فقال النجاشي هل معك مما جاء به عن الله شء قال------------------ نعم فقرا عليه سطرا-------------------------------------------------------- من كهيعص فبكي النجاشي واساقفته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي -يخرج من مشكاة واحدة انطلقا والله لا اسلمهم اليكما ابدا فلما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا بما يبيد خضراءهم فقال له عبد الله بن ابي امية وكان اتقي الرجلين لا تفعل فان لهم ارحاما فلما كان الغد قال للنجاشي ان هءلاء يقولون في عيسي -بن مريم قولا عظيما فارسل النجاشي فسالهم	500	5274941812924222394	814	1341.5	657	1749	46.5408821105957	126	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms181	true	-842488844901827891	82	192	430	967	1534	300	هشام بن عمرو من احسن قريش في هذه الباساء عطفا علي المسلمين ----------------------كان ياتي بالبعير قد اوقره طعاما او برا فيسير به جوف الليل حتي اذا استقبل فم الشعب --خلع خطامه ثم ضرب علي جنبه فيدخل البعير الشعب----------------------- عليهم ولما ضاق بما يحتمل محمد واصحابه من الاذي صدرا مشي الي زهير بن ابي امي--------------------------------ة -------------------------------------وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت ولا يبتاعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان لو كان-- اخوال ابي الحكم بن هشام----- ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا	181	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0506	false	-468114200093090799	85	186	431	927	1444	300	هشام بن عمرو بن الحارث بن عمرو بن لءي وهو ابن اخي نضلة بن هشام بن عبد مناف لامه وكان ياتي بالبعير قد اوقر- طعاما ليلا وي----------------------------ستقبل به الشعب ويخلع خطام----------------ه فيدخل الشعب فلما راي ما هم فيه وطول المدة عليهم---------------------------------------------- مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة المخزومي اخي ام سلمة وكان شديد الغيرة علي النبي والمسلمين وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير ا---رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت----------------------------------------------------- اما اني احلف بالله--- لو كانوا اخوال ابي الحكم يعني ابا جهل ثم دعوته الي---- ما دعاك اليه----- ما اجابك----- ابدا	506	5274941812924222394	311	438.5	244	660	47.121212005615234	52	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms185	true	-4150486857776900921	139	300	693	1481	1481	300	قومه ولم يسمعوا له بل اغروا به سفهاءهم يسبونه ويصيحون به ففر منهم الي حاءط لعتبة وشيبة ابني ربيعة فاحتمي به ف-----------رجع السفهاء عنه وجلس الي ظل شجرة من عنب وابنا ربيعة ينظران اليه والي ما هو فيه من شدة الكرب فلما اطمان رفع عليه السلام راسه الي السماء ضارعا في شكاية والم وقال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهوا-ني علي الناس------ يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك--- اوسع ل-ي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك منظر عام لمني وطال تحديق ابني ربيعة فيه ف---تحركت نفساهما رحمة له واشفاقا من سوء ما لقي وبعثا غلام---هما النصراني------ عداس---ا اليه --بقطف- من عنب الحاءط ف---------------------------لما----------------------- وضع محمد يده فيه -قال باسم الله ثم-	185	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	20	153	92	744	1439	300	قومه فلم يفعلوا و-----اغروا به سفهاءهم فاجتمعوا اليه والجاوه -----الي حاءط لعتبة وشيبة ابني ربيعة وهو البستان وهما فيه ورجع السفهاء عنه وجلس الي ظل حبلة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناس اللهم يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع اني اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل ب-ي ----------------------------------------------------------سخطك فلما راي ابنا ربيعة ما لحقه تحركت له رحمهما فدعو----------------------------ا غلاما لهما --نصرانيا اسمه عداس فقالا له خذ قطفا من هذا العنب واذهب به الي ذلك الرجل ففعل فلما وضعه بين يدي رسول الله وضع----- يده فيه وقال ب-سم الله ثم	509	5274941812924222394	471	721.0	371	880	53.522727966308594	75	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms186	true	-6328888325376352682	0	59	0	281	1451	300	اكل ونظر عداس دهشا وقال هذا --كلام لا يقوله اهل هذه ---------------------------البلاد فساله محمد عن بلده ودينه فلما علم انه نصراني من---- نينوي -قال -------له امن قرية الرجل الصالح يونس بن متي فساله عداس وما يدريك ما يونس بن متي قال محمد ذاك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي محمد---------------- يقبل راسه ويديه وقدميه وعجب ابنا --ربيعة	186	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	153	217	744	1051	1439	300	اكل فقال عداس والله ان- هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلدة فقال له النبي من اي البلاد انت وما دينك قال انا----------------- نصراني من اهل نينوي فقال رسول الله امن قرية الرجل الصالح يونس بن متي قال له ----وما يدريك ما يونس قال رسول الله ذل--ك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي يدي رسول الله ورجليه يقبلهما فعاد فيقول--------- ابنا الربيعة	509	5274941812924222394	177	237.0	136	340	52.05882263183594	29	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms186	true	-6328888325376352682	119	228	568	1090	1451	300	الله وجعل يعرض نفسه في المواسم علي قباءل العرب يدعوهم الي الحق ويخبرهم انه نبي مرسل ويسالهم ان يصدقوه غير ان عمه عبد العزي بن عبد المطلب ابا لهب لم يكن يدعه بل كان يتبعه اينما ذهب ويحرض الناس الا يستمعوا له ولم يكتف محمد بعرض نفسه علي قباءل العرب في مواسم الحج بمكة بل اتي كندة في منازلها وات------------------------------------------------------------------ي كلبا في منازلها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بني حنيفة وبني عامر بن صعصعة فلم يسمع منهم احد وردوه جميعا ردا غير جميل بل رده بنو حنيفة ردا قبيحا اما بنو عامر فطمعوا اذا هو انتصر بهم ان ---------------------------------------------------------------------يكون لهم الامر من بعده فلما قال لهم ان الامر الي الله يضعه حيث يشاء	186	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0510	false	7721093919466886492	117	214	567	1038	1449	300	الله----- يعرض نفسه في المواسم علي قباءل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرب فا---------------------تي كندة في منازلهم وفيهم سيد يقال له مليح فدعاهم الي الله وعرض نفسه عليهم فابوا عليه فابي كلبا الي بطن منهم يقال لهم بنو عبد الله فدعاهم الي الله وعرض نفسه عليهم فلم يقبلوا ما عرض عليهم ثم انه اتي حنيفة وعرض عليهم نفسه فلم يكن احد من العرب اقبح ردا عليه منهم ثم اتي -----------بني ع--------------------------------------------------------------------------------------------امر فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه فقال له رجل منهم ارايت ان نحن تابعناك فاظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك----- قال ال-------امر الي الله يضعه حيث يشاء	510	5274941812924222394	139	160.5	107	812	17.118227005004883	18	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms198	true	-899746198633513383	170	219	855	1098	1520	300	ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج وسمع بهم محمد فاتاهم فجلس اليهم--------------------------------------- ودعاهم الي الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما	198	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	false	4674933803807653845	160	212	824	1075	1519	300	ابو الحيسر انس بن رافع مكة مع-- فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج-------------- فاتاهم النبي وقال لهم هل لكم فيما هو خير لكم مما جءتم له ودعاهم الي الاسلام وقرا عليهم القران فقال اياس-------- وكان غلاما حدثا------- هذا والله خير مما	511	5274941812924222394	198	340.5	157	282	70.2127685546875	38	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms199	true	-197911609566524667	36	128	191	686	1604	300	الاوس الداءرة------- فولوا فرارا-- نحو نجد فعيرتهم الخزرج فلما سمع حضير تعييرهم طعن---------- بسنان رمحه فخذه ونزل وصاح واعقراه----------- والله لا اريم حتي اقتل فان شءتم يا معشر الاوس ان تسلموني فافعلوا فعا-----------------------------------د الاوس للقتال وبهم من الالم مما اصابهم ما جعلهم يستبسلون مستيءسين فيهزمون الخزرج شر هزيمة وجعلت الاوس تحرق علي الخزرج نخلها ودورها حتي اجارها سعد بن معاذ الاشهلي واراد حضير ان ياتي الخزرج قصرا قصرا ودارا دارا يقتل ويهدم لا يبقي منهم احدا لولا ان منعه ابو قيس بن الاسلت ابقاء علي بني دينه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فجوارهم خير من جوار الثعالب	199	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0444	false	7832272239593366880	125	246	674	1306	1600	300	الاوس وجدت مس السلاح فولوا منهزمين نحو------------ العريض فلما راي حضير هزيمتهم برك وطعن قدمه بسنان رمحه---------- وصاح واعقراه كعقر الجمل والله لا اعود حتي اقتل فان شءتم يا معشر الاوس ان تسلموني فافعلوا فعطفوا عليه وقاتل عنه غلامان من بني عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشهل يقال لهما محمود ويزيد ابنا خليفة حتي قتلا واقبل سه-------م لا ي---------------------------------------------------------------دري من رمي به فاصاب عمرو بن النعمان البياضي رءيس الخزرج فقال فبين عبد الله بن ابي سلول يتردد راكبا قريبا من بعاث يتجسس الاخبار اذ طلع عليه بعمرو بن النعمان قتيلا في عباءة يحمله اربعة رجال كما كان قال له فلما راه قال ذق وبال البغي وانهزمت الخزرج ووضعت فيهم الاوس السلاح فصاح صاءح يا معشر الاوس احسنوا ولا تهلكوا اخوانكم فجوارهم خير من جوار الثعالب	444	5274941812924222394	174	25.0	134	877	19.840364456176758	26	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms202	true	4423028287910144497	49	292	239	1488	1536	300	العباس اول من تكلم فقال يا معشر الخزرج---------------------------------- ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه وهو في عز من قومه ومنعة في بلده وقد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له فيما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنت----------م مسلميه وخاذليه بعد خروجه اليكم فمن الان فدعوه ------------------قال اليثربيون وقد سمعوا كلام العباس سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت فاجاب محمد بعد ان تلا القران ورغب في الاسلام ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم وكان الب--راء بن معرور سيد قومه وكبيرهم وكان قد اسلم بعد العقبة الاولي وقام بكل ما يفرض الاسلام الا انه جعل قبلة صلاته الكعبة وكان محمد والمسلمون جميعا يومءذ ما تزال قبلتهم المسجد الاقصي ولما اختلف هو وقومه واحتكموا الي النبي اول وصولهم الي مكة رد محمد البراء عن اتخاذ الكعبة قبلته فلما طلب محمد الي مسلمي يثرب ان يمنعوه------------------------------------ مما يمنعون منه نساءهم وابناءهم مد البراء يده علي ذلك وقال بايعنا يا رسول الله فنحن والله ابناء الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر وقبل ان يتم البراء كلامه اعترض------- ابو الهيثم بن التيهان قاءلا يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال اي اليهود حبالا 2 نحن قاطعوها------------ فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله -------ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم وق----------ال بل الدم الدم والهدم الهدم 3 انتم مني وانا منكم -----------------احارب من حاربتم واسالم من سالمتم	202	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	false	955082103507158065	121	276	639	1432	1558	300	العباس اول من تكلم فقال يا معشر الخزرج وكانت العرب تسمي الخزرج والاوس به ان محمدا منا حيث قد -------------------------------------------------علمتم في عز-------- ومنعة وانه ----قد ابي الا الانقطاع الي------------كم فان كنتم ترون انكم -تفون ب----ما دعوتموه اليه ومانعوه---------- فانتم وذ-------------لك وان كنتم ترون انكم مسلموه------------------------ فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة فقال الانصار ---قد------------------ سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك و-ربك ما احببت فتكلم و-----------تلا القران ورغب في الاسلام ثم قال تم--------نعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ثم اخذ البراء بن معرور ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيده ثم قال والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع-- منه ذرارينا ف----------------------------------بايعنا يا رسول الله فنحن والله --------------اهل الحرب ف-----------------------------------------------اعترض الكلام ابو الهيثم بن التيهان فقال- يا رسول الله ان بيننا وبين الناس----------- حبالا وانا- قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان----------------- اظهرك الله عز وجل ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله وقال بل الدم الدم والهدم الهدم-- انتم مني وانا منكم اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم -----------------	514	5274941812924222394	570	668.0	451	1402	40.65620422363281	91	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms203	true	-4543072628065521868	0	88	0	486	1575	300	يا معشر الخزرج اتعلم-ون علام تبايعون هذا الرجل انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فدعوه فهو والله ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهكة الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة فاجاب القوم انا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا----- يا رسول الله ان نحن وفينا بذلك ورد عليهم محمد مطمءن النفس قاءلا الجنة -مدوا اليهم ايديهم فبسط يده فبايعوه	203	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	2	66	14	365	1532	300	يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل تبا-----يعونه علي حرب الاحمر والاسود--------- فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان------ فهو -الله--------- خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له----------------------------------------------- فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا ف-----انا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله قال----------------------------------------------- الجنة قالوا ا-------------بسط يدك فبايعوه	515	5274941812924222394	325	542.0	263	493	65.92292022705078	53	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms209	true	-7785958734401323414	109	191	570	967	1504	300	عمدا الي غار -ثور جبل اسفل مكة فدخلاه وامر ابو بكر ابنه عبد الله ان يتسمع لهما ما يقول الناس فيهما----- نهاره ثم ياتيهما اذا امسي بما يكون في ذلك اليوم من الخبر وامر عامر بن فهيرة ------ان يرعي غنمه نهاره ثم يريحها عليهما اذا امسي في الغار وكانت اسماء بنت ابي بكر تاتيهما من الطعام اذا امست بما يصلحهما فاقام رسول الله في الغار ثلاثا وجعلت قريش فيه حين فقدوه ماءة ناقة لمن يرده عليهم وكان عبد الله بن ابي بكر	209	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0520	false	9133141428955352010	57	114	267	552	1498	300	عمدا الي غار بثور------------- فدخلاه وامر ابو بكر ابنه عبد الله ان يتسمع --------------------لهما بمكة نهاره ثم ياتيهما ليلا و-----------------------------------امر عامر بن فهيرة مولاه ان يرعي غنمه نهارا ثم ي------اتيهما بها ليلا ---------وكانت اسماء بنت ابي بكر تاتيهما ----بطعامهما مساء------------- فاقام---------ا في الغار ثلاثا وجعلت قريش-------------- ماءة ناقة لمن -رده عليهم وكان عبد الله بن ابي بكر	520	5274941812924222394	247	375.0	194	409	60.391197204589844	43	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms212	true	6017939181308778465	208	268	1099	1414	1561	300	بن حضير وكانا يومءذ سيدي قومهما ف--------------قال سعد لاسيد انطلق الي هذين الرجلين اللذين اتي-ا دارنا ليسفها------------------------ ضعفاءنا فازجرهما وانههما فان سعد بن زرارة ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما فذهب اسيد اليهما يزجرهما فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره -قال اسيد انصفت وركز حربته وجلس اليهما وسمع الي مصعب	212	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	0	49	0	250	1475	300	بن حضير وهما سيدا بني عبد الاشهل وكلاهما مشرك فقال سعد لاسيد انطلق الي هذي--------ن اللذين اتينا دارنا عليهما فقال ما جاء بكما تسفهان ضعفاءنا اعتزلا عنا فقال م--------------------------------------------------------------------------------صعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره فقال----- انصفت ثم ---------جلس اليهما ---فكلمه مصعب	513	5274941812924222394	157	232.0	124	355	44.2253532409668	25	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms213	true	-8408591365639936692	0	30	0	168	1534	300	يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا واوصلنا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام نساءكم ورجال--------كم علي حرام حتي تءمنوا بالله ور-----------سوله فاسلم----- بنو عبد الاشهل	213	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	226	256	1112	1269	1475	300	يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدن--------ا وافضلنا ق-------------------ال فان كلام --------رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في دار عبد الاشهل	513	5274941812924222394	124	208.5	99	192	64.58333587646484	19	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms237	true	6767973148468903066	3	107	18	549	1624	300	علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد وخرج في اكثر من ماءتين من المسلمين حتي نزل العشيرة من بطن ينبع فاقام بها جمادي الاولي وليالي من جمادي الاخرة من السنة الثانية للهجرة اكتوبر سنة 623م ينتظر مرور قافلة من قريش علي راسها ابو سفيان ففاتته وكسب من رحلته هذه ان وادع بني مدلج وحلفاءهم من بني ضمرة وانه ما كاد يرجع الي المدينة ليقيم بها عشر ليال حتي اغار كرز بن جابر الفهري من المتصلين بمكة وبقريش علي ابل المدينة واغنامها فخرج النبي في طلبه واستعمل علي المدينة زيد بن حارثة وتابع مسيره حتي بلغ واديا يقال له- سفوان من ناحية بدر وفاته كرز	237	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0525	false	-1839820676355192130	95	140	482	700	1469	300	علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد وكان يحل لواء حمزة وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذه الغزوة كني النبي عليا ابا تراب في قول بعضهم وفيها---------------------------------------- اغار كرز بن جابر ال-----------------------فهري- علي سرح المدينة--------- فخرج رسول الل-------------------------------------------------ه حتي بلغ واديا يقال لها سفوان من ناحية بدر وفاته كرز	525	5274941812924222394	141	178.5	106	532	26.503759384155273	25	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms250	true	-8331010142908545648	86	160	429	786	1520	300	ولم يتخلف من اشراف قريش- الا ابو لهب الذي بعث مكانه العاص بن هشام بن المغيرة وكان لط 2 له باربعة الاف درهم كانت له عليه افلس بها وكان امية بن خلف قد اجمع علي القعود و----كان شيخا جليلا جسيما ثقيل------ا فاتاه بالمسيجد عقبة بن ابي معيط وابو جهل ومع عقبة مجمرة فيها بخور ومع ابي جهل مكحلة ومرود فوضع عقبة المجمرة بين يديه وقال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء وقال	250	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	208	256	1029	1263	1472	300	ولم يتخلف من اشرافهم احد الا ابو لهب و----بعث مكانه العاص بن هشام بن المغيرة وعزم---------------------------------------------------- امية بن خلف الجمحي ع-لي القعود فانه كان شيخ------------ا ثقيلا بطيءا فاتاه ع---------قبة بن ابي معيط بمج-----------------مرة فيها -نار وما يتبخر ب--------------------------------------ه وقال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء فقال	528	5274941812924222394	190	276.5	147	368	51.630435943603516	32	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms251	true	7114317676369612791	186	299	988	1571	1580	300	ابو بكر وعمر برايهما ث----------م قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا ه--هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون وسكت الناس فقال الرسول--------------------------------------------------------------------------------------------------- اشيروا علي ايها الناس وكان -يريد بكلمته هذ------------------------------------------------------------ه الانصار الذين بايعوه يوم العقبة علي ان يمنعوه مما يمنعون منه ابناءهم ونساءهم ولم يبايعوه علي اعتداء خارج مدينتهم فلما احس الانصار انه يريدهم وكان سعد بن معاذ صاحب رايتهم التفت الي محمد وقال لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال سعد لقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا	251	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	122	240	634	1222	1515	300	ابو بكر فاحسن ثم قال عمر فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فدعا له بخير ثم قال رسول الله اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار لانهم كانوا عدته للناس وخاف ان لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه بالمدينة وليس عليهم--- ان يسير بهم فقال له ------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن معاذ-------------------------------- لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال -----قد امنا بك وصدقناك---------------------------- واعطينا--------ك عهودنا	530	5274941812924222394	325	506.5	257	757	42.9326286315918	55	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms252	true	-1447140742957843281	4	78	23	381	1527	300	لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك لو------ استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضنا-ه معك وما تخلف منا رجل واحد وما نكره ا-----ن تلقي بنا عدو--نا غدا انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ولم يكد سعد يتم كلامه حتي اشرق وجه محمد بالمسرة وبدا عليه كل النشاط وقال سيروا وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي	252	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	244	300	1240	1515	1515	300	لما امرت--------- فوالذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا الخبر فخضته لنخوضنه معك ----------------------وما نكره ان تكون تلقي --العدو بنا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسار رسول الله فقال ------------------------------------------------------------ابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني----- انظر الي-	530	5274941812924222394	224	356.0	176	374	59.89304733276367	40	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms254	true	8963408709451185656	103	280	548	1414	1511	300	انز-لكه الله فليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال محمد بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس--- بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء----- من القوم فتنزل -ثم نغور ما وراءه من القلب 5 ثم نبني عليه حوضا ف-ملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ----ولا يشربون ولم يلبث محمد حين راي صواب ما اشار به الحباب ان قام ومن معه واتبع راي صاحبه معلنا الي قومه انه بشر مثلهم وان الراي شوري بينهم وانه لا يقطع براي دونهم وانه في حاجة الي حسن مشورة صاحب المشورة الحسنة منهم ولما بنوا الحوض اشار ---------------------------------------------سعد بن معاذ قاءلا نبي ا---لله نبني لك عريشا ---------تكون فيه وتعد- عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا علي عدونا- كان ذلك -ما احببنا -وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا منه---م ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك واثني محمد علي سعد ودعا له بخير وبني العريش	254	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	0	136	0	667	1496	300	انز لكه الله ل-يس لنا ان نتقدمه او- نتاخر---ه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال----- بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله فان هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء سواه من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من --------ثم نبني عليه حوضا ونملاه ماء--------------- فنشرب ماء ولا يشربون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نقاتلهم ففعل رسول الله ذلك فلما نزل جاءه سعد بن معاذ فقال يا رسول الله نبني لك عريشا من جريد فتكون فيه ونترك عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا الله عليهم كان ذلك مما احببناه وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام------------ ما نحن باشد--- حبا لك منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويحاربون معك فاثني عليه خيرا ثم بني لرسول الله -----عريش	532	5274941812924222394	526	758.5	417	945	55.661376953125	88	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms255	true	1269611462494473311	121	282	663	1451	1540	300	ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم فلا يموت منهم رجل قبل ان يقتل رجلا مثله ولما كانت صفوة قريش قد خرجوا في هذا الجيش خشي بعض ذوي الحكمة منهم ان- يقتل المسلمون كثرتهم فلا تبقي لمكة مكانة لكنهم خافوا حدة ابي جهل ورميه اياهم بالجبن والخوف وان لم يمنع ذلك ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبة بن ربيعة من ان يقف بينهم قاءلا يا معشر قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه -لا يزال الرجل ينظر في وجه رجل---------------- قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين محمد وساءر العرب فان اصابوه فذلك الذي اردتم وان كان غير ذلك لم نتعرض منه لما تكرهون فلما بلغت ابا جهل مقالة عتبة استشاط غيظا وبعث الي عامر بن الحضرمي يقول له هذا حليفك يريد ان يرجع بالن--------اس وقد رايت ثارك بعينك فقم فانشد -------مقتل اخيك وقام عامر فصرخ وا عم-------راه فلم يبق بعد ذلك من الحرب مفر واعجل القتال ان اندفع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاسود بن عبد الاسد المخزومي	255	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	11	259	67	1266	1473	300	ليس لهم منعة ولا ملجا الا سي--------------وفهم وال--له لا يقتل رجل م-------------------------------------------------------------------نهم الا يقتل -------------------------------------------------------------------------------------------------------رجلا منكم فاذا اصابوا اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في القوم فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبي--ر قريش وسيدها هل لك ان لا تزال تذكر فيها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك قال ترجع بالناس وتحمل دم حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعلت علي دمه وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية يعني ابا جهل فلا اخشي ان يفسد امر الناس غيره فقام عتبة في الناس فقال انكم------ ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموهم لا يزال ر--جل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته قال حكيم بن حزام فانطلقت الي ابي جهل فوجدته قد نثل درعا وهو يهيءها فاعلمته ما قال عتبة فقال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما بعتبة ما قال لكن راي ابنه ابا حذيفة فيهم وقد خافكم عليه ثم ----------------------------------------------------------بعث الي عامر بن الحضرمي فقال له هذا حليفك يريد ان يرجع الي مكة بالناس وقد رايت ثارك بعينك---- فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر وصرخ واعمراه واعمراه فحميت------------- الحرب واستوثق الناس علي الشر فلما بلغ عتبة قول ابي جهل انتفخ سحره قال سيعلم المصفر استه من انتفخ سحره انا ام هو ثم التمس بيضة يدخلها راسه فما وجد من عظم هامته فاعتجر ببرد له وخرج الاسود بن عبد الاسد المخزومي	533	5274941812924222394	368	404.5	289	1470	25.034013748168945	59	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms258	true	-2150166476770526124	200	278	1073	1454	1562	300	امية هو الذي عذب بلالا اذ --------------------كان يخرج--------------ه الي رمضاء مكة فيضجعه علي ظهره و--يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ليفتنه عن الاسلام-------------------- فيقول بلال احد احد----- راي بلال امية فصاح به امية راس الكفر لا نجوت ان نجا وحاول بعض المسلمين من حول امية ان يحولوا دون قتله وان ياخذوه اسيرا فصرخ بلال باعلي صوته في الناس يا انصار الله راس ال----------كفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا واجتمع الناس ولم ينصرف بلال حتي قتل امية	258	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0536	false	-4859377004604622250	59	130	281	622	1471	300	امية هو الذي فعل بنا الافاعيل وراي بلال امية وكان يعذبه بمكة فيخرج به الي رمضاء مكة فيضجعه علي ظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ويقول لا تزال هكذا حتي تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد فلما راه بلال قال ا---------مية راس الكفر لا نجوت ان نجا ثم صرخ------------------------------------------------------------------------------------------ يا انصار الله راس الكفر راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا فاحاط بهم المسلمون و------------قتل امية	536	5274941812924222394	214	276.0	167	452	47.345130920410156	37	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms260	true	-7824740205042568502	224	285	1134	1428	1498	300	عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام واستمر يذكر من في القليب واحدا بعد واحد ياهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا -قال المسلمون يا رسول الله اتنادي قوما جيفوا 9 قال عليه السلام ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني	260	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	249	296	1264	1481	1500	300	عتبة ----------يا شيبة ----------يا امية بن خلف -يا ابا جهل بن هشام وعدد من كا---ن في الق---------------------------ليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له اصحابه اتكلم------------- قوما موتي فقال-------------- ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني	537	5274941812924222394	184	292.0	142	295	62.37288284301758	34	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms284	true	8354189616910506776	119	203	632	1047	1522	300	فقال من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله فقال ان تضرب به في العدو حتي ينحني وكان ابو دجانة رجلا---------- شجاعا له عصابة حمراء اذا اعتصب بها----------- علم الناس انه سيقاتل وانه اخرج عصابة الموت فاخذ السيف واخرج عصابته وعصب بها راسه وجعل يتبختر بين الصفين علي عادته اذ يختال عند الحرب فلما راه محمد يتبختر قال انها لمشية يبغضها الله الا في هذا الموطن	284	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	181	243	958	1265	1556	300	فقال من ياخذه--------- بحقه فقال اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام ابو دجان---------------------------ة فقال وما حقه يا رسول الله -قال--- تضرب به--- العدو حتي ينحني قال انا اخذه فاعطاه اياه وكان شجاعا وكان---------- اذا اعلم بعصابة له حمراء علم الناس انه -يقاتل فعصب راسه بها و--------اخذ السيف--------------------------- وجعل يتبختر بين الصفين فقال رسول الله--------------------------------------- انها -مشية يبغضها الله الا في هذا الموطن	553	5274941812924222394	231	313.5	179	436	52.981651306152344	39	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms290	true	6658866157186968127	112	197	565	995	1546	300	فنادي- باعلي صوته يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله----------- فاشار النبي اليه ليسكت ل-----كن المسلمين ما لبثوا حين عرفوا ان نهضوا بالنبي ونهض هو معهم نحو الشعب ومن حوله -ابو بكر وعمر وعلي بن ابي طالب والزبير --------بن العوام ورهط غيرهم وكان لصيحة كعب عند قريش كذلك اثرها صحيح ان اكثرهم لم يصدقها وحسبها صيحة اريد بها شد عزاءم المسلمين الا ان بعضهم اندفع وراء محمد والذين ساروا معه وقد ادركهم ابي بن خلف وهو يقول اين محمد لا نجوت ان نجا فطعنه ال---رسول	290	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0556	false	7304764977890131218	169	221	794	1058	1431	300	فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله حي لم يقتل فاشار------ اليه انصت فلما عرفه المسلمو----------------------ن نهضوا-------------------- نحو الشعب ومعه علي وابو بكر وعمر وطلحة----------- والزبير والحارث بن الصمة و-----غيرهم فلما اسند الي الشعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادركه -ابي بن خلف وهو يقول يا م-حمد لا نجوت ان نجوت فعطف عليه رسول	556	5274941812924222394	182	215.0	144	459	39.65141677856445	24	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms291	true	-8888709303605642304	158	222	784	1103	1531	300	اظهرنا الله عليهم يوما من الدهر لامث---------------------------------------لن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب وفي هذا نزل قوله تعالي- وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون 11 فعفا رسول الله وصبر ونهي عن المثلة وسجي حمزة ببرده وصلي عليه وجاءت اخته صفية بنت عبد المطلب	291	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0559	false	2534726760705640094	120	162	593	815	1515	300	اظهرني الله علي قريش----------- لامثلن بثلاثين رجلا منهم وقال المسلمون لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب ------فانزل الله في ذلك وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به الاية------------------------------------------------------------------------------------------ فعفا رسول الله وصبر ونهي عن المثلة واقبلت------------------------------ صفية بنت عبد المطلب	559	5274941812924222394	159	241.0	125	359	44.28969192504883	27	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms296	true	7580273005024608780	0	47	0	223	1589	300	الان عندنا في مكانك تضرب عنقه وانت في اهلك قال زيد والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي فعجب ابو سفيان وقال ما رايت من الناس احدا يحبه اصحابه ما ي---------حب اصحاب محمد محمدا وقتل--- نسطاس	296	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	230	272	1167	1366	1519	300	الان عندنا ---مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك قال---------- ما احب ان محمدا الان ---مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي فقال ابو سفيان----- ما رايت من الناس احدا--------------- يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	563	5274941812924222394	178	312.0	139	235	75.74468231201172	34	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms321	true	5578935500102816596	93	201	475	1015	1513	300	قال له ويحك يا كعب جء---تك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش وبغطفان مع قادتها وسادت---------------ها وقد عاهدوني وعاقدوني علي الا يبرحوا حتي نستاصل-- محمدا ومن معه وتردد كعب وذكر وفاء محمد وصدقه لعهده وخشي مغبة ما يدعوه--------------------- حيي اليه لكن حييا ما زال به يذكر له ما اصاب اليهود من محمد وما يوشك ان يصيبهم منه اذا لم تنجح الاحزاب في القضاء عليه ويصف له قوة الاحزاب وعدتها وعددها وانها لم يمنعها غير الخندق ان تقضي في سويعة علي المسلمين جميعا حتي لان كعب له فساله وماذا يكون اذا ارتدت الاحزاب هناك اعطاه حيي موثقا ان رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان يدخل معه في حصنه	321	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	8	81	38	413	1498	300	قال حيي---- يا كعب قد جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش وقادت----------ها وسادتها وغطفان بقادتها وقد عاهدوني انهم ---------لا يبرحون حتي يستاصلوا محمدا واصحابه قال-- كعب جءتني بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي دعني ومحمدا ولم يز-ل به يفتله-------------------------------------------------------------------- في ال-----------------ذروة والغارب حتي حمله------------------------------------------------- علي الغدر بالنبي ففعل ونكث العهد وعاهد----------------------------------------ه حيي ان عاد------ت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك	571	5274941812924222394	195	219.0	146	581	33.56282424926758	26	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms323	true	-7836043674391961411	63	135	333	695	1552	300	الخندق ف--تيمموا مكانا منه ضيقا فضربوا خيلهم فاجتازته فجالت ب-------هم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب في نفر من المسلمين فاخذوا عليهم الثغرة التي اقتحمت منها خيلهم وتقدم عمرو بن عبد ود ينادي من يبارز ولما دعاه ابن ابي طالب ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النزال قال في صلف لم يا بن اخي فوالله ما احب ان اقتلك قال علي -لكني احب والله ان اق-----------------------------------------------------تلك فتنازلا فقتله علي وفر-ت خيل الاحزاب منهزمة	323	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	5	104	25	507	1434	300	الخندق ثم تيمموا مكانا---- ضيقا فاقتحمو-------------ه فجالت بهم خيولهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب في نفر من المسلمين فاخذوا عليهم الثغرة ------------------------------------------------------------------------------------وكان عمرو قد خرج معلما فقال له علي يا عمرو انك عاهدت ان لا يدعوك رجل من قريش الي خصلتين الا اخذت احداهما قال اجل قال له علي فاني ادعوك الي الله والاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال قال وا---------------------لله ما احب ان اقتلك قال علي ولكني احب------ ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك فنزل عن فرسه وعقره ثم اقبل علي علي فتجاولا وقتله علي وخرجت خيلهم------ منهزمة	572	5274941812924222394	211	208.0	167	616	34.25324630737305	34	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms340	true	-1873838302649934064	7	118	38	635	1561	300	الخزرج علي الماء فاقتتلا فتصايحا يقول الخزرجي يا معشر الانصار ويقول اجير عمر يا معشر المهاجرين وسمع عبد الله بن ابي النداء وكان قد خرج مع المنافقين في هذه الغزوة ابتغاء الغنيمة فثار ما في نفسه علي المهاجرين وعلي محمد حفيظة وقال لجلساءه لقد كاثرنا المهاجرون- في ديارنا والله ما اعدنا واياهم الا كما قال الاول سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم قال ل----من حضر- من قومه هذ-----ا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم ب-لادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير داركم و-------------مشي بحديثه هذا ماش الي-------- رسول الله بعد فراغه من عدوه وكان ع---------نده عمر بن الخطاب فهاج	340	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	202	298	995	1495	1502	300	الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهن---------ي يا معشر الانصار وصرخ جهج----اه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حدث السن فقال اوقد فعلوها -----------------------------------------------قد---------- كاثرونا في بلادنا اما وال-------------------------------------------------------له لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم ببلادكم وقاسمتموهم اموالكم وال----له لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير بلادك فسمع ذلك زيد فمشي به الي النبي وذلك عند فراغ رسول الل----------ه من غزوه فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال	579	5274941812924222394	310	445.5	245	639	48.513301849365234	45	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms342	true	9116173143347970166	4	113	18	555	1513	300	بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا يا لروعة العفو وجلاله محمد يترفق بهذا الذي يءلب اهل المدينة عليه وعلي اصحابه فيكون رفقه ويكون عفوه ابعد اثرا من عقوبته لو انه انزلها به فقد كان عبد الله بن ابي بعد ذلك اذا احدث الحدث يعاتبه قومه ويعنفونه ويشعرونه ان حياته بعض هبات محمد له وتذاكر النبي مع عمر يوما شءون المسلمين وجاء ذكر ابن ابي وما يعاتبه قومه وما يعنفونه فقال محمد-------------------------------------- كيف تري---- يا عمر اما والله لو قتلته يوم قلت لي اقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته -قال عمر قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم بركة من امري	342	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0580	false	531210050744533477	220	277	1052	1327	1433	300	بل نرف-ق به ونحسن صحبته ما بقي معنا فكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ذلك اذا احدث --حدثا عاتبه قومه و-عنفو-ه وتوعدو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول الله لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك عنهم كيف تري ذلك يا عمر اما والله لو قتلته يوم امرتني بقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته فقال عمر ---------------امر رسول الله------------------- اعظم بركة من امري	580	5274941812924222394	211	307.0	164	580	36.379310607910156	36	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms345	true	-5659730419763829068	260	299	1253	1442	1446	300	في الناس يخطبهم ف----------------قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عني-- غير الحق والله ما علمت منهم الا خيرا ويقولون ذلك لرجل والله ما علمت من-ه الا خيرا وما يدخل بيتا من بيوتي الا معي فقام	345	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0582	false	7826212506862068245	237	274	1179	1358	1470	300	في الناس فخطبهم ولا اعلم بذلك ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عليهن غير الحق ويقو----------------------------لون ذلك لرجل والله ما علمت عليه الا خيرا وما -دخل بيتا من بيوتي الا معي وكان	582	5274941812924222394	149	259.0	116	208	71.63461303710938	26	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms346	true	-5720962786883736741	105	147	551	763	1522	300	تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك شيءا ورات امها الهم الذي بها فحاولت تخفيف اثره في نفسها فقالت اي بنية خففي عليك الشان فوالله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها	346	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0582	false	7826212506862068245	201	232	1003	1156	1470	300	تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك شيءا ----------------------------------------------------قالت اي بنية خفضي عليك------ فوالله -قلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها	582	5274941812924222394	152	276.5	121	212	71.69811248779297	28	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms346	true	-5720962786883736741	0	45	0	232	1522	300	بن حضير فقال يا رسول الله ان يكونوا من اخواننا الاوس نكفيكهم وان يكونوا من اخواننا الخزرج فمرنا بامرك فوالله انهم لاهل ان تضرب اعناقهم ورد عليه سعد بن عبادة بانه انما تقدم بهذه المقالة لانه يعرف ا---نهم من الخزرج ولو كانوا من الاوس ما	346	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7705786364636076176	17	54	87	267	1480	300	بن حضير----- يا رسول الله ان يكونوا من ال--------اوس نكف-كهم وان يكونوا من اخواننا الخزرج فمرنا بامرك فقال------------------------------------- سعد بن عبادة والله ما قلت ---هذه المقالة الا وقد عرفت انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما -	583	5274941812924222394	144	237.0	115	235	61.27659606933594	24	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms347	true	2964411145914334904	17	261	83	1326	1513	300	خيرا واما علي فقال يا رسول الله ان النساء لكثير ثم اشار باستجواب جارية عاءشة لعلها تصدقه ودعيت الجارية وقام لها علي فضربها ضربا موجعا وهو يقول اصدقي رسول الله -والجارية تقول والله ما اعلم الا خيرا وتنفي عن عاءشة قالة السوء اخيرا لم يبق امام محمد الا ان يواجه زوجه وان يطلب اليها ان تعترف ودخل عليها---------------------- وعندها ابواها وامراة من الانصار وهي ت-بكي والمراة تبكي معها وقد هوي الاسي بنفسها الي اعمق قرارات الحزن من هول ما تري من ريبة محمد بها من ريبة هذا الرجل الذي تحب وتقدس والذي به تءمن وفيه تفني فلما راته كفكفت دمعها وسمعت اليه وهو يقول يا عاءشة انه قد كان ما بلغك من قول الناس فاتقي الله ان كنت قد قارفت سوءا مما يقولون فتوبي الي الله يقبل التوبة عن عباده فما ان اتم حديثه حتي ثار في عروقها دمها وجف من عينيها دمعها وتلفتت الي ناحية امها والي ناحية ابيها تنظر بما يجيبان لكنهما سكتا فلم ينبسا بكلمة فازدادت ثورة نفسها وصاحت بهما الا تجيبان و-قالا------ ما ندري بم- نجيب وعادا الي وجومهما وهنالك لم تملك نفسها دون النشيج بالبكاء وساعفتها دموعها لتهدء من الثورة المضطرمة بين ضلوعها تكاد تحرقها ثم وجهت الكلام الي النبي وهي تبكي فقا----------------------------------------------------------------------------------------لت والله لا اتوب الي الله مما ذكرت ابدا اني لاعلم لءن اقررت بما يقول الناس والله يعلم اني---- بريءة لاقولن ما لم يكن ولءن انا انكرت لا تصدقو-ني ثم سكتت هنيهة وعادت تقول انما---------- اقول كما قال ابو يوسف -صبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	347	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7705786364636076176	86	256	434	1277	1480	300	خيرا واما علي فقال -------------ان النساء لكثير وسل الخادم تصدقك فدعا رسول الله بريرة يسالها فقام الي--------ها علي فضربها ضربا شديدا وهو يقول اصدقي رسول الله فقال---------ت والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب عليها شيءا -------------------------الا انها كانت تنام عن عجينها فتاتي الداجن فتاكله ثم قالت دخل علي رسول الله وعند-ي ابواي- وامراة من الانصار وانا ابكي و----هي تبكي فحمد الله واثني عليه ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا عاءشة انه قد كان ما بلغك من قول الناس ف----------ان كنت--- قارفت سوءا----------- فتوبي الي الله قالت فوالله لقد تقلص دمعي------------ حتي ما احس منه شيءا وانتظرت ابواي ان------------------------------------------------------ يجيباه ------------فلم يفعلا فقلت -------------------------------الا تجيبانه فقالا والله ما ندري بما نجيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وما اعلم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي ابي بكر تلك الايام فلما ان استعجما علي بكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله مما ذكرت ابدا والله---- لءن اقررت وال---------------له يعلم اني منه بريءة لتصدقني--------- ولءن---- انكرت لا تصدقونني ثم التمست اسم يعقوب فلم اجده فقلت ولكني اقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	583	5274941812924222394	463	442.5	356	1379	33.57505416870117	77	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms412	true	7839462880187345801	0	63	0	298	1547	300	ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل ثم اضرب به و--ارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اضرب به الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب والله يوم قد منعت فيه نساءك ولما رجع ربيعة الي امه واخبرها خبره قالت له حرق الله يدك فانما قال ذلك ليذكرنا نعمه عليك فوالله لقد اعتق لك ------	412	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0589	false	3783858758250325894	3	47	14	224	1517	300	ما سلحتك امك خذ سيفي --------------------فاضرب به ثم ارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اقتل--- الرجال و--اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب------ يوم قد منعت فيه نساءك فقتله فلما اخبر--- ام-------------ه قالت وا-------------------------------------------------لله لقد اعتق امهات لك	589	5274941812924222394	176	272.0	137	306	57.51633834838867	34	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms416	true	-7814083038426073506	129	292	700	1528	1563	300	رسول الله خيرتنا ب---------------------ين اموال------نا واحسابنا بل ترد علينا نساءنا وابناءنا فهم احب الينا فقال عليه السلام اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا ما انا صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذلك و--------------------------------اسال لكم ونفذت هوازن قول النبي فاجابهم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم قا-ل المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله وكذلك قال الانصار اما--------------------------- الاقرع بن حابس عن------------- تميم و--------عيينة بن حصن فرفضا ورفض الع--------------باس بن مرداس عن بني -----سليم ------لكن بني سليم لم يقروا العباس علي رفضه هنالك قال النبي اما---------- من تمسك منك بحقه من هذا السبي فله بكل انسان ست فراءض من اول سبي اصيبه وكذلك ردت نساء هوازن وابناءها اليها بعد ان اعلنت اسلامها وسال محمد وفد هوازن عن مالك بن عوف النصري فلما علم انه ما يزال بالطاءف مع ثقيف طلب اليهم ان يبلغوه انه ان اتاه- مسلما رد-- عليه اهله وماله واعطا-ه ماءة	416	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	22	172	107	875	1522	300	رسول الله------- بين ابناءهم ونساءهم وبين اموالهم فاختاروا ---------------------------ابناءهم ونساءهم------ فقال------------ اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فاذا ---انا صليت------ بالناس------- فقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم-------- واسال فيكم فلما صلي الظهر فعلوا ما ا----مرهم به فقال رسول ال-------------له ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون و------------------------------------الانصار ما كان لنا فهو لرسول الله وقال الاقرع بن حابس ما كان لي ولبني تميم فلا وقال عيينة بن حصن ما كان لي ولفزارة فلا وقال عباس بن مرداس ما كان لي ولسليم فلا فقالت بنو سليم ما كان لنا فهو لرسول الله فقال وهنتموني فقال رسول الله من تمس----ك بحقه من---- السبي فله بكل انسان ست فراءض من اول شء ن-صيبه فردوا علي الناس ابناءهم ونساءهم------------------------- وسال رسول الله----- عن مالك بن عوف فقيل انه------------------- بالطاءف فقال اخبر----------------و----ه ان اتاني مسلما رددت عليه اهله وماله واعطيته ماءة	592	5274941812924222394	463	594.0	359	975	47.487178802490234	72	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms418	true	-339375218835068166	0	182	0	1028	1615	300	رسول الله قومه وراي -سعد بن عبادة ان يبلغ النبي مقالة الانصار ويءيدهم فيها فقال له النبي ---------------------------------------------اجمع لي قومك--- في هذه الحظيرة فجمعهم سعد واتاهم النبي فدار الحوار الاتي محمد يا معشر الانصار ما قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة---- فاغناكم الله--- واعداء فالف الله بين قلوبكم الانصار- بلي ال-------------------له ورسوله ا-من وا-فضل محمد الا تجيبونني يا معشر الانصار الانصار بماذا نجيبك يا رسول الله ولرسوله المن والفضل محمد اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا ف-اسيناك اوجدتم يا معشر الانصار---------- في لعاعة 6 من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم ا-لا ترضون يا معشر الانصار ان تذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرا م--ن الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال النبي هذه العبارات وكله تاثر وكله فيض من الحب لهءلاء الذين بايعوه ونصروه واعتزوا به واعزوه حتي بلغ من تاثره ان بكي الانصار--------------- وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا	418	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0594	false	1288033408205619370	8	163	40	889	1609	300	رسول الله قومه فاخبر سعد بن عبادة رسول الله بذلك ف--------------------------قال له فاين انت من ذلك يا سعد قال ما انا الا من قومي قال فاجمع--- قومك لي في هذه الحظيرة فجمعهم ف----اتاهم رسول الله فقال ما حديث بلغ-------------------------------ني عنك------------------------م الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وفقراء فاغناكم الله بي واعداء فالف الله بين قلوبكم بي قالوا بلي والله يا رسول الله ولله ورسوله المن والفضل فقال الا تجيبوني قالوا------------------- بماذا نجيبك فقال وا-------------------------------------لله لو شءتم لقلتم فصد---------قتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك اوجدتم يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة م--ن الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون ان ي----------------ذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم -والذي نفسي---- بيده لولا الهجرة لكنت امراءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا	594	5274941812924222394	643	1059.5	525	1135	56.651981353759766	92	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms465	true	6344807774789934924	31	176	149	862	1533	300	ربيعة بن امية بن خلف وهو يقف بين عبارة واخري قاءلا بعد ان حمد الله واثني عليه خطبة الرسول الجامعة ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وكحرمة شهركم هذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كان عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها وان كل ربا موضوع 7 ولكن لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا --عباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دماءكم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب اما------------ ب-------------------عد ايها الناس فان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه ----ان يط-ع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم	465	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0614	false	-3296823638891961910	180	277	889	1374	1494	300	ربيعة بن امية بن خلف لكثرة الناس فقال بعد---------------- حم-------------------------------د الله ايها الناس اسمعوا قولي ف------------لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------------------م كحرمة يومكم هذا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل ربا موضوع ف------لكم رءوس اموالكم -----------------------------------------وان ربا العباس بن عبد المطلب موضوع كله و---كل دم---- في الجاهلية موضوع و---اول د----م اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتله بنو هذيل ايها الناس -ان الشيطان قد يءس ---ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه رضي ان يطاع فيما سوي ذلك----------- مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم	614	5274941812924222394	419	666.5	332	751	55.79227828979492	76	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms479	true	-1705323517066909825	260	286	1331	1455	1513	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وانه والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران	479	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0627	false	4033100357938426956	257	279	1279	1384	1493	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله------------------- توفي وانه والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران	627	5274941812924222394	105	198.0	83	124	84.67742156982422	22	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms479	true	-1705323517066909825	0	58	0	279	1513	300	حجري----- فذهبت انظر في وجهه فاذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة قلت خيرت فاخترت والذي بعثك بالحق وقبض رسول الله بين سحري 6 ونحري ودولتي لم اظلم فيه احدا فمن سفهي وحداثة سني انه صلي الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت راسه علي وسادة وقمت التدم مع النساء واضرب وجهي	479	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0627	false	4033100357938426956	96	138	460	664	1493	300	حجري قالت فذهبت انظر في وجهه واذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي فقبض قالت توفي وهو-------------------------------------- بين سحري-- ونحري------------------------ فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله---------- قبض---- في حجري ف--وضعت راسه علي وسادة وقمت التدم مع النساء واضرب وجهي	627	5274941812924222394	174	283.5	137	284	61.26760482788086	33	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms481	true	-3447212868657178539	24	211	115	1005	1452	300	وقال بابي انت وامي-------------- اما الموتة التي كتب الله عليك فقد ذقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة ابدا ثم اعاد الراس الي الوسادة ورد البرد علي وجهه و--خرج وعمر ما يزال يكلم الناس ويقنعهم بان محمدا لم يمت وفسح الناس لابي بكر طريقا فلما دنا من عمر ناداه علي رسلك يا عمر انصت لكن عمر ابي ان يسكت او ينصت واستمر يتكلم فاقبل--- ابو بكر------------- علي الناس واشار اليهم بانه يكلمهم ومن كابي بكر في هذا المقام اليس هو الصديق صفي النبي ومن لو اتخذ خليلا لاتخذه خليلا لذلك اسرع الناس الي تلبية دعوته وانصرفوا اليه عن عمر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ثم تلا قوله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين 2 وكان عمر قد انصت حين راي -----انصراف الناس الي ابي بكر فلما سمع ابا بكر يتلو هذه الاية خر الي------------------------------------ الارض ما تحمله- رجلاه موقنا--- ان رسول الله قد مات واما	481	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0628	false	-6926556890066030546	18	154	82	728	1460	300	وقال بابي انت وامي طيب حيا وميتا اما الموتة التي كتب الله عليك فقد م-تها ثم ----------------------------------------------------رد الثوب علي وجهه ثم خرج وعمر --------يكلم الناس فامره بالسكوت فابي الا----------------------------------------------------------------------------------- ان-------------------- يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الناس كلامه اقبلوا عليه وتركوا ع--------مر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس--- من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ثم تلا هذه الاية- وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشا-----------------------كرين قال فوالله لكان الناس --------------ما سمعوها غلا منه قال عمر فوالله ما هو الا اذا سمعتها فعقرت حتي وقعت علي الارض ما تحملني رجلاي وقد علمت ان رسول الله قد مات ولما	628	5274941812924222394	456	670.5	351	967	47.15615463256836	84	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms484	true	-3038925648836838935	164	284	800	1418	1499	300	الله واثني عليه اما بعد ايها الناس قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه----- ان شاء الله لا------ يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله ----الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فان- عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله وبينما المسلمون يختلفون ثم يتفقون علي بيعة ابي بكر بيعة السقيفة ثم البيعة العامة كان جثمان النبي حيث كان علي سرير موته يحيط به الاقربون من اهله فلما تمت البيعة لابي بكر اقبل الناس علي جهاز رسول الله	484	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0634	false	185270737890704238	155	253	761	1273	1534	300	الله واثني عليه ثم قال- ايها الناس قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ ل---ه حق------------ه والقوي----- ضعيف عندي حتي اخذ----- منه الحق ان شاء الله تعالي لا يدع احد منكم الجهاد فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل---------------------------------------------- اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم -رحمكم الله اسيد بن حضير بضم الهمزة وبالحاء المهملة المضمومة وبالضاد المعجمة واخره راء ذكر تجهيز------ النبي ودفن-----------------------------------------ه فلما بويع ابو -------بكر اقبل الناس علي جهاز رسول الله	634	5274941812924222394	374	581.5	297	639	58.52894973754883	63	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms485	true	-3534477360932507556	216	271	1079	1357	1517	300	يقول بابي انت وامي ما اطيبك حيا وميتا ويذهب بعض المستشرقين الي ان هذه الراءحة الذكية ترجع الي ما اعتاد النبي طوال حياته من التطيب حتي كان يري الطيب بعض ما حبب اليه من هذه الحياة الدنيا فلما فرغوا من غس----------------------------------------------------------------------------------------له وعليه قميصه كفن ----------------------في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين 5 وبرد حبرة ادرج فيها ادراجا	485	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0635	false	8806523259279893821	1	57	4	275	1526	300	يقول بابي انت وامي ما اطيبك حيا وميتا ولم ير من رسول الله ما----------------------------------------------------------------------------- يري من ميت واختلفوا في-------------------------------------- غسله في ثيابه او مجردا فالقي الله عليهم النوم ثم كلمهم مكلم لا يدري من هو ان غسلوا رسول الله وعليه ثيابه ففعلوا ذلك وكفن رسول الله في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين-- وبرد حبرة ادرج فيها ادراجا	635	5274941812924222394	117	163.0	92	388	30.154638290405273	19	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi020604026-ara1.ms489	true	157488126177571802	53	88	285	452	1634	300	ايها الناس من ----------------------------------كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد مني ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ منه ولا يخش الشحناء فهي---------- ليست من شاني	489	-7796618206959848636	JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	102	147	501	712	1475	300	ايها الناس ان قد دنا مني حقوق من بين اظهركم فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ منه ولا يخش الشحناء من قبلي فانها ليست من شاني	624	5274941812924222394	162	300.5	127	211	76.77725219726562	31	Hindawi020604026-ara1	JK000911-ara1.mARkdown