id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi019720463-ara1.ms001	false	6214351027184603968	269	300	1532	1724	1724	300	الانجيل- تاليف فراس السواح الكتب الالكترونية هبة العصر في عام 1970م بدات الافكار العامة لكتابي الاول مغامرة العقل الاولي تتشكل في ذهني وعندما بذلت المحاولات الاولي لكتابتها شعرت بحاجة الي مراجع-	1	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms001	true	9004791199465279288	140	171	869	1063	1788	300	الغنوصية تاليف فراس السواح الكتب الالكترونية هبة العصر في عام 1970م بدات الافكار العامة لكتابي الاول مغامرة العقل الاولي تتشكل في ذهني وعندما بذلت المحاولات الاولي لكتابتها شعرت بحاجة الي مراجع	1	-3677626316260046596	188	365.0	158	194	96.90721893310547	30	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms002	false	-8948686500957062043	0	129	0	726	1707	300	اكثر من المراجع القليلة التي في حوزتي فرحت ابحث في منافذ بيع الكتب وفي المراكز الثقافية التابعة لوزارة الثقافة السورية وفي مكتبة جامعة دمشق عن مراجع باللغة الانجليزية فلم اجد ضالتي فتاكدت لي استحالة اتمام المشروع وتوقفت عن الكتابة وفي عام 1971م قمت برحلة طويلة الي اوروبا والولايات المتحدة دامت ستة اشهر رحت خلالها اشتري ما يلزمني من مراجع واشحنها بالبريد البحري الي سوريا وعندما عدت شرعت في الكتابة وانجزت الكتاب في نحو سنة ونصف بعد ذلك رحت استعين باصدقاءي المقيمين في الخارج لامدادي بما يلزمني من مراجع وكانت مهمة شاقة وطويلة تستنفد المال والجهد وكان عمل الباحث في تلك الايام وفي مثل تلك الظروف عملا بطوليا ان لم يكن مهمة مستحيلة بعد ذلك ظهر الحاسوب الشخصي في اواءل الثمانينيات ثم تاسست شبكة الانترنت التي لعبت دورا مهما في	2	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms001	true	9004791199465279288	171	300	1063	1788	1788	300	اكثر من المراجع القليلة التي في حوزتي فرحت ابحث في منافذ بيع الكتب وفي المراكز الثقافية التابعة لوزارة الثقافة السورية وفي مكتبة جامعة دمشق عن مراجع باللغة الانجليزية فلم اجد ضالتي فتاكدت لي استحالة اتمام المشروع وتوقفت عن الكتابة وفي عام 1971م قمت برحلة طويلة الي اوروبا والولايات المتحدة دامت ستة اشهر رحت خلالها اشتري ما يلزمني من مراجع واشحنها بالبريد البحري الي سوريا وعندما عدت شرعت في الكتابة وانجزت الكتاب في نحو سنة ونصف بعد ذلك رحت استعين باصدقاءي المقيمين في الخارج لامدادي بما يلزمني من مراجع وكانت مهمة شاقة وطويلة تستنفد المال والجهد وكان عمل الباحث في تلك الايام وفي مثل تلك الظروف عملا بطوليا ان لم يكن مهمة مستحيلة بعد ذلك ظهر الحاسوب الشخصي في اواءل الثمانينيات ثم تاسست شبكة الانترنت التي لعبت دورا مهما في-	1	-3677626316260046596	725	1445.0	597	726	99.86225891113281	128	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms002	false	-8948686500957062043	129	300	726	1707	1707	300	وضع الثقافة في متناول الجميع ووفرت للباحثين ما يلزمهم من مراجع من خلال الكتب الالكترونية المجانية او المدفوعة الثمن فازاحت هم تامين المراجع عن الكاتب الذي يعيش في الدول النامية ووصلته بالثقافة العالمية من خلال كبسة زر علي حاسوبه الشخصي لقد صار حاسوبي اليوم قطعة من يدي لا اقدر علي الكتابة من دونه مع ابقاءي استخدام القلم في الكتابة لا برنامج الوورد ولرد الجميل للانترنت اردت لطبعة الاعمال الكاملة لمءلفاتي التي صدرت في 20 مجلدا ان توضع علي الشبكة تحت تصرف عامة القراء والباحثين واخترت مءسسة هنداوي لحمل هذه المهمة لانها مءسسة راءدة في النشر الالكتروني سواء من جهة جودة الاخراج او من حيث المواضيع المتنوعة التي تثري الثقافة العربية جزيل الشكر ل مءسسة هنداوي وقراءة ممتعة ارجوها للجميع مقدمة لطبعة الاعمال غير الكاملة عندما وضعت امامي علي الطاولة في دار التكوين كومة مءلفاتي الاثنين والعشرين ومخطوط كتاب لم يطبع بعد لنبحث في اجراءات اصدارها في طبعة جديدة عن الدار تحت عنوان الاعمال الكاملة كنت وانا اتاملها كمن ينظر الي حصاد العمر اربعون عاما تفصل بين كتابي الاول مغامرة العقل الاولي-	2	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms002	true	-2159613742403217282	0	171	0	981	1692	300	وضع الثقافة في متناول الجميع ووفرت للباحثين ما يلزمهم من مراجع من خلال الكتب الالكترونية المجانية او المدفوعة الثمن فازاحت هم تامين المراجع عن الكاتب الذي يعيش في الدول النامية ووصلته بالثقافة العالمية من خلال كبسة زر علي حاسوبه الشخصي لقد صار حاسوبي اليوم قطعة من يدي لا اقدر علي الكتابة من دونه مع ابقاءي استخدام القلم في الكتابة لا برنامج الوورد ولرد الجميل للانترنت اردت لطبعة الاعمال الكاملة لمءلفاتي التي صدرت في 20 مجلدا ان توضع علي الشبكة تحت تصرف عامة القراء والباحثين واخترت مءسسة هنداوي لحمل هذه المهمة لانها مءسسة راءدة في النشر الالكتروني سواء من جهة جودة الاخراج او من حيث المواضيع المتنوعة التي تثري الثقافة العربية جزيل الشكر ل مءسسة هنداوي وقراءة ممتعة ارجوها للجميع مقدمة -طبعة الاعمال غير الكاملة عندما وضعت امامي علي الطاولة في دار التكوين كومة مءلفاتي الاثنين والعشرين ومخطوط كتاب لم يطبع بعد لنبحث في اجراءات اصدارها في طبعة جديدة عن الدار تحت عنوان الاعمال الكاملة كنت وانا اتاملها كمن ينظر الي حصاد العمر اربعون عاما تفصل بين كتابي الاول مغامرة العقل الاولي	2	-3677626316260046596	980	1950.0	810	982	99.79633331298828	170	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms003	false	-4850211480896455096	0	129	0	712	1636	300	والكتاب الجديد الله والكون والانسان ومشروع تكامل تدريجيا دون خطة مسبقة في ثلاث وعشرين مغامرة هي مشروعي المعرفي الخاص الذي احببت ان اشرك به قراءي وفي كل مغامرة كنت كمن يرتاد ارضا بكرا غير مطروقة ويكتشف مجاهلها وتقودني نهاية كل مغامرة الي بداية اخري علي طريقة سندباد الليالي العربية ها هو طرف كتاب مغامرة العقل الاولي دراسة في الاسطورة يبدو لي في اسفل الكومة اسحبه واتامله انه في غلاف طبعته الحادية عشرة الصادرة عام التي عاد ناشرها الي غلاف الطبعة الاولي الصادرة عام الذي صممه الصديق الفنان احسان عنتابي ولكن الوانه بهتت حتي بدت وكانها بلون واحد لعدم عناية الناشر بتجديد بلاكاتها المتاكلة من تعدد الطبعات التي صدرت منذ ذلك الوقت وفي حالة التامل هذه يخطر لي ان هذا الكتاب قد رسم مسار حياتي ووضعني علي سكة ذات اتجاه	3	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms002	true	-2159613742403217282	171	300	981	1692	1692	300	والكتاب الجديد الله والكون والانسان ومشروع تكامل تدريجيا دون خطة مسبقة في ثلاث وعشرين مغامرة هي مشروعي المعرفي الخاص الذي احببت ان اشرك به قراءي وفي كل مغامرة كنت كمن يرتاد ارضا بكرا غير مطروقة ويكتشف مجاهلها وتقودني نهاية كل مغامرة الي بداية اخري علي طريقة سندباد الليالي العربية ها هو طرف كتاب مغامرة العقل الاولي دراسة في الاسطورة يبدو لي في اسفل الكومة اسحبه واتامله انه في غلاف طبعته الحادية عشرة الصادرة عام التي عاد ناشرها الي غلاف الطبعة الاولي الصادرة عام الذي صممه الصديق الفنان احسان عنتابي ولكن الوانه بهتت حتي بدت وكانها بلون واحد لعدم عناية الناشر بتجديد بلاكاتها المتاكلة من تعدد الطبعات التي صدرت منذ ذلك الوقت وفي حالة التامل هذه يخطر لي ان هذا الكتاب قد رسم مسار حياتي ووضعني علي سكة ذات اتجاه-	2	-3677626316260046596	711	1417.0	583	712	99.85955047607422	128	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms003	false	-4850211480896455096	129	300	712	1636	1636	300	واحد فقد ولد نتيجة ولع شخصي بتاريخ الشرق القديم وثقافته وانكباب علي دراسة ما انتجته هذه الثقافة من معتقدات واساطير واداب في زمن لم تكن فيه هذه الامور موضع اهتمام عام ولكني لم اكن اخطط لان اغدو متخصصا في هذا المجال ولم انظر الي نفسي الا كهاو عاكف بجد علي هوايته الا ان النجاح المدوي للكتاب الذي نفدت طبعته الاولي الصادرة عن اتحاد الكتاب العرب بدمشق في ستة اشهر ثم تتابعت طبعاته في بيروت اشعرني بالمسءولية لان القراء كانوا يتوقعون مني عملا اخر ويتلهفون اليه ان النجاح الكبير الذي يلقاه الكتاب الاول للمءلف يضعه في ورطة ويفرض عليه التزامات لا فكاك منها فهو اما ان ينتقل بعده الي نجاح اكبر او يسقط ويءول الي النسيان عندما لا يتجاوز نفسه في الكتاب الثاني وقد كنت واعيا لهذه الورطة ومدركا لابعادها فلم اتعجل في العودة الي الكتابة وانما تابعت مسيرتي المعرفية التي صارت وقفا علي التاريخ العام والميثولوجيا وتاريخ الاديان وعاما بعد عام كان كتاب لغز عشتار يتكامل في ذهني واعد له كل عدة ممكنة خلال ثمانية اعوام ثم كتبته في عامين ودفعته-	3	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms003	true	6193770736236745689	0	171	0	925	1651	300	واحد فقد ولد نتيجة ولع شخصي بتاريخ الشرق القديم وثقافته وانكباب علي دراسة ما انتجته هذه الثقافة من معتقدات واساطير واداب في زمن لم تكن فيه هذه الامور موضع اهتمام عام ولكني لم اكن اخطط لان اغدو متخصصا في هذا المجال ولم انظر الي نفسي الا كهاو عاكف بجد علي هوايته الا ان النجاح المدوي للكتاب الذي نفدت طبعته الاولي الصادرة عن اتحاد الكتاب العرب بدمشق في ستة اشهر ثم تتابعت طبعاته في بيروت اشعرني بالمسءولية لان القراء كانوا يتوقعون مني عملا اخر ويتلهفون اليه ان النجاح الكبير الذي يلقاه الكتاب الاول للمءلف يضعه في ورطة ويفرض عليه التزامات لا فكاك منها فهو اما ان ينتقل بعده الي نجاح اكبر او يسقط ويءول الي النسيان عندما لا يتجاوز نفسه في الكتاب الثاني وقد كنت واعيا لهذه الورطة ومدركا لابعادها فلم اتعجل في العودة الي الكتابة وانما تابعت مسيرتي المعرفية التي صارت وقفا علي التاريخ العام والميثولوجيا وتاريخ الاديان وعاما بعد عام كان كتاب لغز عشتار يتكامل في ذهني واعد له كل عدة ممكنة خلال ثمانية اعوام ثم كتبته في عامين ودفعته	3	-3677626316260046596	924	1843.0	754	925	99.89189147949219	171	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms004	false	-7003305219289140758	0	129	0	727	1688	300	الي المطبعة فصدر عام اي بعد مرور عشر سنوات علي صدور الكتاب الاول وكان نجاحا مدويا اخر فاق النجاح الاول فقد نفدت طبعته الاولي 2000 نسخة بعد اقل من ستة اشهر وصدرت الطبعة الثانية قبل نهاية العام ثم تتالت الطبعات كان العمل الدءوب خلال السنوات العشر الفاصلة بين الكتابين الذي كان لغز عشتار من نواتجه قد نقلني من طور الهواية الي طور التخصص فتفرغت للكتابة بشكل كامل ولم افعل شيءا اخر خلال السنوات الثلاثين الاخيرة التي انتجت خلالها بقية افراد اسرة الاعمال الكاملة الي ان دعتني جامعة بكين للدراسات الاجنبية في صيف عام 2012 للعمل محاضرا فيها وعهدت الي بتدريس مادة تاريخ العرب لطلاب الليسانس ومادة تاريخ اديان الشرق الاوسط لطلاب الدراسات العليا وهناك انجزت كتابي الاخير الله والكون والانسان علي انني افضل ان ادعو هذه الطبعة بالاعمال غير	4	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms003	true	6193770736236745689	171	300	925	1651	1651	300	الي المطبعة فصدر عام اي بعد مرور عشر سنوات علي صدور الكتاب الاول وكان نجاحا مدويا اخر فاق النجاح الاول فقد نفدت طبعته الاولي 2000 نسخة بعد اقل من ستة اشهر وصدرت الطبعة الثانية قبل نهاية العام ثم تتالت الطبعات كان العمل الدءوب خلال السنوات العشر الفاصلة بين الكتابين الذي كان لغز عشتار من نواتجه قد نقلني من طور الهواية الي طور التخصص فتفرغت للكتابة بشكل كامل ولم افعل شيءا اخر خلال السنوات الثلاثين الاخيرة التي انتجت خلالها بقية افراد اسرة الاعمال الكاملة الي ان دعتني جامعة بكين للدراسات الاجنبية في صيف عام 2012 للعمل محاضرا فيها وعهدت الي بتدريس مادة تاريخ العرب لطلاب الليسانس ومادة تاريخ اديان الشرق الاوسط لطلاب الدراسات العليا وهناك انجزت كتابي الاخير الله والكون والانسان علي انني افضل ان ادعو هذه الطبعة بالاعمال غير-	3	-3677626316260046596	726	1447.0	598	727	99.8624496459961	128	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms004	false	-7003305219289140758	129	300	727	1688	1688	300	الكاملة وذلك علي طريقة الزميلة غادة السمان التي فعلت ذلك من قبلي لان هذه المجموعة مرشحة دوما لاستقبال اعضاء جدد ما زالوا الان في طي الغيب وعلي الرغم من انني كنت اخاطب العقل العربي فاني فعلت ذلك بادوات البحث الغربي ومناهجه ولم اكن حريصا علي اضافة الجديد الي مساحة البحث في الثقافة العربية قدر حرصي علي الاضافة الي مساحة البحث علي المستوي العالمي وهذا ما ساعدني علي اختراق حلقة البحث الاكاديمي الغربي المغلقة فدعاني الباحث الاميركي الكبير توماس تومبسون المتخصص في تاريخ فلسطين القديم والدراسات التوراتية الي المشاركة في كتاب من تحريره صدر عام 2003 عن دار T T Clark في بريطانيا تحت عنوان Jerusalem in History and Tradition ونشرت فيه فصلا بعنوان Jerusalem During the Age of Judah Kingdom كنت قد تعرفت علي تومبسون في ندوة دولية عن تاريخ القدس في العاصمة الاردنية عمان عام شاركت فيها الي جانب عدد من الباحثين الغربيين في التاريخ وعلم الاثار وربطت بيننا صداقة متينة استمرت بعد ذلك من خلال المراسلات الي ان جمعتنا مرة ثانية ندوة دولية اخري انعقدت في دمشق بمناسبة اختيار-	4	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms004	true	1507475482661391560	0	171	0	962	1724	300	الكاملة وذلك علي طريقة الزميلة غادة السمان التي فعلت ذلك من قبلي لان هذه المجموعة مرشحة دوما لاستقبال اعضاء جدد ما زالوا الان في طي الغيب وعلي الرغم من انني كنت اخاطب العقل العربي فاني فعلت ذلك بادوات البحث الغربي ومناهجه ولم اكن حريصا علي اضافة الجديد الي مساحة البحث في الثقافة العربية قدر حرصي علي الاضافة الي مساحة البحث علي المستوي العالمي وهذا ما ساعدني علي اختراق حلقة البحث الاكاديمي الغربي المغلقة فدعاني الباحث الاميركي الكبير توماس تومبسون المتخصص في تاريخ فلسطين القديم والدراسات التوراتية الي المشاركة في كتاب من تحريره صدر عام 2003 عن دار T T Clark في بريطانيا تحت عنوان Jerusalem in History and Tradition ونشرت فيه فصلا بعنوان Jerusalem During the Age of Judah Kingdom كنت قد تعرفت علي تومبسون في ندوة دولية عن تاريخ القدس في العاصمة الاردنية عمان عام شاركت فيها الي جانب عدد من الباحثين الغربيين في التاريخ وعلم الاثار وربطت بيننا صداقة متينة استمرت بعد ذلك من خلال المراسلات الي ان جمعتنا مرة ثانية ندوة دولية اخري انعقدت في دمشق بمناسبة اختيار	4	-3677626316260046596	961	1917.0	791	962	99.89604949951172	171	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms005	false	6648906771143455396	0	129	0	763	1690	300	القدس عاصمة للثقافة العربية وكانت لنا حوارات طويلة حول تاريخ اورشليم القدس وما يدعي بتاريخ بني اسراءيل واختلفنا في مساءل عديدة اثارها تومبسون في ورقة عمله التي قدمها الي الندوة وكان الباحث البريطاني الكبير كيث وايتلام قد دعا كلينا الي المشاركة في كتاب من تحريره بعنوان The Politics of Israels Past فاتفقنا علي ان نثير هذه الاختلافات في دراستينا اللتين ستنشران في ذلك الكتاب وهكذا كان فقد صدر الكتاب الذي احتوي علي دراسات الباحثين من اوروبا واميركا عام 2013 عن جامعة شيفلد ببريطانيا وفيه دراسة لي عن نشوء الديانة اليهودية بعنوان The Faithful Remnent and the Invention of Religious Identity خصصت اخرها لمناقشة افكار تومبسون ول تومبسون دراستان الاولي بعنوان What We Do And Do Not Know About PreHellenistic AlQuds والثانية خصصها للرد علي بعنوان The Literary Trope of	5	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms004	true	1507475482661391560	171	300	962	1724	1724	300	القدس عاصمة للثقافة العربية وكانت لنا حوارات طويلة حول تاريخ اورشليم القدس وما يدعي بتاريخ بني اسراءيل واختلفنا في مساءل عديدة اثارها تومبسون في ورقة عمله التي قدمها الي الندوة وكان الباحث البريطاني الكبير كيث وايتلام قد دعا كلينا الي المشاركة في كتاب من تحريره بعنوان The Politics of Israels Past فاتفقنا علي ان نثير هذه الاختلافات في دراستينا اللتين ستنشران في ذلك الكتاب وهكذا كان فقد صدر الكتاب الذي احتوي علي دراسات الباحثين من اوروبا واميركا عام 2013 عن جامعة شيفلد ببريطانيا وفيه دراسة لي عن نشوء الديانة اليهودية بعنوان The Faithful Remnent and the Invention of Religious Identity خصصت اخرها لمناقشة افكار تومبسون ول تومبسون دراستان الاولي بعنوان What We Do And Do Not Know About PreHellenistic AlQuds والثانية خصصها للرد علي بعنوان The Literary Trope of-	4	-3677626316260046596	762	1519.0	634	763	99.86893463134766	128	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms005	false	6648906771143455396	129	228	763	1278	1690	300	Return A Reply to Firas Sawah اي العودة من السبي كمجاز ادبي رد علي فراس السواح الكتاب يشبه الكاءن الحي في دورة حياته فهو يولد ويعيش مدة ثم يختفي ولا تجده بعد ذلك الا في المكتبات العامة ولكن بعضها يقاوم الزمن وقد يتحول الي كلاسيكيات لا تخرج من دورة التداول وقد اطال القراء في عمر مءلفاتي حتي الان ولم يختف احدها من رفوف باعة الكتب اما تحول بعضها الي كلاسيكيات فامر في حكم الغيب فالي قراءي في كل مكان اهدي هذه الاعمال غير الكاملة مع محبتي وعرفاني فراس السواح بكين كانون الثاني يناير 2016 فاتحة هنالك سمة تجمع -الانجيل	5	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms005	true	5796190338030268220	0	99	0	516	1674	300	Return A Reply to Firas Sawah اي العودة من السبي كمجاز ادبي رد علي فراس السواح الكتاب يشبه الكاءن الحي في دورة حياته فهو يولد ويعيش مدة ثم يختفي ولا تجده بعد ذلك الا في المكتبات العامة ولكن بعضها يقاوم الزمن وقد يتحول الي كلاسيكيات لا تخرج من دورة التداول وقد اطال القراء في عمر مءلفاتي حتي الان ولم يختف احدها من رفوف باعة الكتب اما تحول بعضها الي كلاسيكيات فامر في حكم الغيب فالي قراءي في كل مكان اهدي هذه الاعمال غير الكاملة مع محبتي وعرفاني فراس السواح بكين كانون الثاني يناير 2016 فاتحة مولع بيسوع قرات الانجيل	5	-3677626316260046596	500	990.5	404	516	96.89922332763672	96	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms234	false	5582731889336697682	38	59	208	339	1688	300	تعالوا الي يا جميع المتعبين والثقيلي --الاحمال وانا اريحكم احملوا نيري عليكم وتعلموا مني لاني وديع ومتواضع القلب فتجدوا راحة لنفوسكم	234	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms005	true	5796190338030268220	154	175	844	977	1674	300	تعالوا الي يا جميع المتعبين والمثقلين بالاحمال وانا اريحكم احملوا نيري عليكم وتعلموا مني لاني وديع ومتواضع القلب فتجدوا راحة لنفوسكم	5	-3677626316260046596	127	244.5	107	133	95.48872375488281	19	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms179	false	-3682682520506739234	121	158	636	862	1588	300	العشارين والخاطءين------------------------------------ فلما راي---- الكتبة من الفريسيين انه يءاكل الخاطءين والعشارين قالوا لتلاميذه لم--- يءاكل العشارين والخاطءين فسمع يسوع كلامهم فقال لهم ليس الاصحاء بحاجة--- الي طبيب بل المرضي ما جءت لادعو الابرار بل الخاطءين مرقس 1317	179	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms006	true	-2961326481234169417	45	89	239	511	1665	300	للعشارين والخاطءين متي 1819 وكان تلاميذ كثيرون يتبعونه فلما راي بعض الكتبة من الفريسيين انه يءاكل الخاطءين والعشارين قالوا لتلاميذه لماذا يءاكل الخاطءين والعشارين فسمع يسوع كلامهم فقال لهم ليس الاصحاء بمحتاجين الي طبيب بل المرضي ما جءت لادعو الابرار بل الخاطءين مرقس 1617	6	-3677626316260046596	212	370.5	175	272	77.94117736816406	31	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms180	false	4410563064501177914	117	149	628	792	1548	300	يسوع قاءلا جاء يوحنا المعمدان لا ياكل ولا يشرب فقالوا ان به مسا من الشيطان جاء ابن الانسان يسوع ياكل ويشرب فقالوا هو ذا رجل اكول وشريب خمر محب للعشارين والخطاة-- متي	180	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms006	true	-2961326481234169417	18	48	106	262	1665	300	يسوع ------جاء يوحنا المعمدان لا ياكل ولا يشرب فقالوا ان به مسا من الشيطان جاء ابن الانسان يسوع ياكل ويشرب فقالوا هو ذا رجل اكول سكير صديق---- للعشارين والخاطءين متي	6	-3677626316260046596	142	254.0	113	166	85.54216766357422	26	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms259	false	2748898698483571880	182	300	963	1537	1537	300	قام عن العشاء فخلع رداءه واخذ بمنشفة فاءتزر بها ثم صب ماء في مطهرة وشرع يغسل اقدام تلاميذه ويمسحها بالمنشفة التي كان مءتزرا بها فجاء الي سمعان بطرس فقال له سمعان يا سيد اانت تغسل قدمي فاجابه يسوع انت الان لا تفهم ما انا فاعل ولكنك ستفهم فيما بعد فقال له بطرس لن تغسل قدمي ابدا اجابه يسوع اذا لم اغسلك فلا حظ لك معي ابدا فقال له سمعان بطرس يا سيد لا تغسل قدمي وحدهما بل ايضا يدي وراسي فقال له يسوع من اغتسل لا يحتاج الا الي غسل قدميه لانه كله طاهر وانتم طاهرون ولكن ليس كلكم لانه كان يعرف الذي سيسلمه فلما غسل اقدامهم ولبس رداءه وعاد الي الماءدة قال لهم اتفهمون ما صنعت اليكم-	259	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms006	true	-2961326481234169417	178	210	1010	1175	1665	300	قام عن العشاء فخلع رداءه واخذ من-شفة فاءتزر بها ثم صب ماء في مطهرة وشرع يغسل اقدام تلاميذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما غسل اقدامهم ولبس رداءه وعاد الي الماءدة قال لهم اتفهمون ما صنعت اليكم	6	-3677626316260046596	162	309.0	131	575	28.173913955688477	30	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms263	false	5808749567632288489	74	157	384	820	1524	300	ووقع جدال بينهم--- من يعد اكبرهم فقال لهم يسوع ان ملوك الامم يسودونها والمتسلطون عليهم------------ يدعون محسنين اما انتم فليس الامر فيكم كذلك بل ليكن الاكبر فيكم كالاصغر والمترءس كالخادم الخ لوقا 2426 ونلاحظ هنا ان نتفا مما قاله يسوع عندما غسل اق------------------------------------------------------------------------------------------------------------دام تلاميذه في رواية يوحنا قد وصل----------------------------------------------ت الي لوقا الذي بني عليها هذا المقطع الذي يشير مءداه الي ما قاله يسوع في رواية يوحنا اذا كنت انا السيد والمعلم------- قد غسلت اقدامكم فيجب عليكم انتم ايضا ان يغسل بعضكم اقدام بعض	263	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms006	true	-2961326481234169417	136	235	775	1312	1665	300	ووقع جدال بينهم في من يعد اكبرهم فقال لهم----- ان ملوك الامم يسودونها واصحاب السلطة فيها يريدون ان يدعوا محسنين اما انتم فليس الامر فيكم كذلك بل ليكن الاكبر فيكم كالاصغر والمترءس كالخادم ل----وقا 2426 و--------------------------------عندما كان يتناول العشاء الاخير مع تلامذته قام عن العشاء فخلع رداءه واخذ منشفة فاءتزر بها ثم صب ماء في مطهرة وشرع يغسل اقدام تلاميذه فلما غسل اقدامهم ولبس رداءه وعاد الي الماءدة قال لهم اتفهمون ما صنعت اليكم انتم تدعونني معلما وسيدا واصبتم فيما تقولون فهكذا انا و----------------------اذا كنت انا -------المعلم والسيد قد غسلت اقدامكم فيجب عليك-----م ايضا ان يغسل بعضكم اقدام بعض	6	-3677626316260046596	265	391.0	214	612	43.300655364990234	39	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms007	false	-4581008724761805416	0	49	0	308	1701	300	يسوع اثرا مكتوبا بل تعاليم شفوية وسيرة حياة-------------- وكانت الجماعات المسيحية الاولي تتناقل اقواله واعمال----ه كما وصلت اليها عن طريق تلامذته المباشرين ممن رافقوه عبر مسيرته التبشيرية القصيرة--------------------------------- وعندما مات معظم افراد---- الجيل الذي عاصر يسوع حاملين معهم ذكرياتهم وانطباعاتهم المباشرة بد--------------------------------------------------------ت الحاجة ماسة الي تدوين سيرة يسوع وتعاليمه	7	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms012	true	-1687747241707444780	220	284	1284	1679	1759	300	يسوع اثرا مكتوبا بل تعاليم شفوية وسيرة حياة لقد تكلم وعاش وكانت الجماعات المسيحية الاولي تتناقل اقواله وسيرة حياته كما وصلت اليها عن طريق تلاميذ يسوع الذين راوه وسمعوه ومارسوا ----تبشيرهم وهم تحت تاثير شخصيته وطريقة عيشه واعماله وعندما مات معظم افراد هذا الجيل--------------- حاملين معهم ذكرياتهم وانطباعاتهم المباشرة وطفت علي السطح الخلافات والتناقضات داخل الكنيسة الاولي ظهرت الحاج-----ة الي تدوين سيرة يسوع وتعاليمه	12	-3677626316260046596	239	371.5	199	419	57.04057312011719	33	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms194	false	2227520169590303066	185	216	920	1081	1541	300	واتفق انه كان يصلي في عزلة والتلاميذ معه فسالهم من انا علي حد قول الجموع فاجابوه يوحنا المعمدان وبعضهم يقول ايليا واخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون نبي من الاولين قا---------------------------------م فقال لهم ومن انا علي	194	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms016	true	-1909081916610713594	240	300	1310	1636	1636	300	واتفق انه كان يصلي في عزلة والتلاميذ معه فسالهم من انا علي حد قول الجموع فاجابوه يوحنا المعمدان والبعض يقول ايليا واخرون احد الانبياء فقالوا بعضهم يقول هو يوحنا المعمدان وبعضهم يقول هو ارميا او احد الانبياء فاجابوه يوحنا المعمدان وبعضهم يقول ايليا اخرون نبي من الاولين قام فسالهم ومن انا علي حد قولكم انتم فقال لهم ومن انا علي-	16	-3677626316260046596	155	291.0	125	327	47.400611877441406	27	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms040	false	-6394702148539494055	137	253	707	1280	1546	300	اما ولادة يسوع المسيح فكانت هكذا لما كانت مريم امه مخطوبة ليوسف--------------------------- قبل ان يجتمعا وجدت حبلي من الروح القدس فيوسف رجلها اذ كان بارا ولم يشا ان يشهرها اراد تخليت------ها سرا ولكن فيما هو متفكر في هذه الامور اذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قاءلا يا يوسف -بن داود لا تخف ان تاخذ مريم امرا--------------تك لان الذي تحمله هو من الروح القدس فستلد ابنا وتدعو اسمه يسوع لانه-------- يخلص شعبه من خطاياهم و---------هذا كله كان لكي يتم ما قيل من الرب ب---النبي القاءل هو ذا العذراء تحبل وتلد ابنا ويدعون اسمه عمانوءيل الذي تفسيره الله معنا فلما استيقظ يوسف من النوم فعل كما امره -الملاك واخذ ا------مراته و----------------لم يعرفها حتي ولدت ابنها البكر	40	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms019	true	-8801728905592542505	110	231	605	1189	1553	300	اما ميلاد يسوع المسيح فهذا خبره- لما كانت مريم امه مخطوبة ليوسف وجدت حاملا من الروح المقدس قبل ان يتساكنا وكان يوسف زوجها--------------------------- بارا فلم يرد ان يشهر امرها فعزم علي تركها سرا و----فيما هو متفكر في ذلك ترا--ءي له ملاك الرب في الحلم وقال له------ يا يوسف ابن داود لا تخف ان تجء با-----مراتك مريم الي بيتك لان الذي تحمله هو من الروح القدس وستلد ابنا ف------سمه يسوع لانه هو الذي يخلص شعبه من خطاياهم وانما حدث هذا كله ل-------يتم ما --اوحي الرب الي النبي القاءل هو ذا العذراء تحبل وتلد ابنا -يدعي------ عمانوءيل اي--------- الله معنا فلما قام ي---وسف من النوم فعل -ما امره به ملاك الرب فجاء بامراته الي بيته علي انه لم يعرفها حتي ولدت ابنها البكر	19	-3677626316260046596	392	558.5	303	664	59.0361442565918	67	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms044	false	1986990399203250274	60	142	312	748	1554	300	و----------------لم يعرفها حتي وضعت ابنها البكر ودعا اسمه يسوع يستهل قصة الميلاد في الاصحاح الثاني فيقول ولما ولد يسوع في بيت لحم اليهودية في ايام هيرودوس الملك اذا------ مجوس من المشرق قد جاءوا الي اورشليم قاءلين اين هو المولود ملك اليهود فانا راينا نجمه ف------ي المشرق واتينا لنسجد له فلما ------سمع هيرودوس الملك اضطرب و--جميع اورشليم----- معه فجمع كل رءساء الكهنة وكتبة الشعب وسال---هم اين يولد المسيح فقالوا له في بيت لحم اليهودية لانه هكذا مكتوب بالنبي----- وانت يا بيت لحم ارض	44	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms019	true	-8801728905592542505	221	300	1141	1553	1553	300	الي بيته علي انه لم يعرفها حتي ولدت ابنها البكر فسما----ه يسوع 3------------------- الاصحاح الثاني------ ولما ولد يسوع في بيت لحم اليهودية علي عهد الملك هيرود قدم اورشليم مجوس من المشرق وقالوا ---------------------اين هو المولود ملك اليهود فقد- راينا نجمه طالعا في المشرق فجء-نا لنسجد له فلما بلغ الخبر هيرود-------- اضطرب واضطربت اورشليم كلها معه فجمع الاحبار-------- وكتبة الشعب واستخبرهم اين يولد المسيح فقالوا له في بيت لحم اليهودية فقد اوحي الي ----النبي فكتب وانت يا بيت لحم ارض-	19	-3677626316260046596	291	409.0	229	485	60.0	46	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms199	false	5606771057971232321	17	55	93	279	1543	300	يا يوسف -بن داود لا تخف ان تاخذ------- مريم امرا--تك لان الذي تحمله هو من الروح القدس وكان------------------------------------------------------------ هذا كله ليتم ما قيل ب---------النبي القاءل هو ذا العذراء تحبل وتلد ابنا وتدعو اسمه عمانوءيل الذي تفسيره الله معنا	199	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms019	true	-8801728905592542505	156	208	830	1080	1553	300	يا يوسف ابن داود لا تخف ان تجء بامراتك مريم الي بيتك لان الذي تحمله هو من الروح القدس وستلد ابنا فسمه يسوع لانه هو الذي يخلص شعبه من خطاياهم وانما حدث هذا كله ليتم ما اوحي الرب الي النبي القاءل هو ذا العذراء تحبل وتلد ابنا يدعي------ عمانوءيل اي--------- الله معنا	19	-3677626316260046596	152	234.5	117	265	57.358489990234375	29	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms044	false	1986990399203250274	142	277	748	1442	1554	300	يهوذا لست الصغري بين رءساء- يهوذا لان منك يخرج مدبر يرعي شعبي اسراءيل حينءذ دعا هيرودوس المجوس سرا وتحقق منهم ---------زمان النجم الذي ظهر ثم ارسلهم الي بيت لحم وقال اذهبوا وافحصوا بالتدقيق عن الصبي ومتي وجدتموه فاخبروني لكي اتي انا ايضا واسجد له فلما سمعوا من-- الملك ذهبو--ا واذا النجم الذي راوه في المشرق يتقدمهم حتي جاء و----------------------وقف فوق حيث كان الصبي فلما --راوا النجم فرحوا فرحا عظيما جدا واتوا الي البيت وراوا الصبي مع------ مريم امه فخروا وسجدوا له ثم فتحوا -كنوزهم وقدموا ل--ه ذهبا ولبانا ومرا ثم اذ اوحي اليهم في --حلم الا يرجعوا الي هيرودوس انصرفوا في---- طريق- اخري الي كورتهم و----بعدما انصرفوا اذا------ ملاك الرب قد ظهر ليوسف في --حلم -قا-ءلا قم وخذ الصبي وامه واهرب ------------الي مصر وكن هناك -حتي اقول لك لان هيرودوس مزمع ان يطلب الصبي ليهلكه	44	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms020	true	8235644930800923388	0	129	0	691	1543	300	يهوذا لست الصغيرة في ولايات يهوذا ف---منك يخرج وال- يرعي شعبي اسراءيل ف-----دعا هيرود-- المجوس سرا وتحقق منهم في اي وقت ظهر النجم ثم بعث----------هم الي بيت لحم وقال اذهبوا وافحصوا بالتدقيق عن الطفل فاذا وجدتموه فاخبروني لاذهب-- انا ايضا واسجد له فلما سمعوا كلام الملك انصرفوا واذا النجم الذي راوه طالعا---- يتقدمهم حتي بلغ المكان الذي فيه الطفل فوقف فوق-------------ه فلما ابصروا النجم فرحوا فرحا عظيما جدا ودخلوا--- البيت فراوا فيه الطفل وامه مريم فجثوا له ساجدين---- ثم فتحوا حقاءبهم واهدوا اليه ذهبا وبخورا ومرا ثم--- اوحي اليهم في الحلم الا يرجعوا الي هيرود- فانصرفوا سالكين طريقا اخر- الي بلادهم وكان بعد-- انصرافهم ان تراءي ملاك الرب------- ليوسف في الحلم وقال له قم ف---------------اهرب بالطفل وامه الي مصر واقم فيها حتي اعلم--ك لان هيرود سيبحث عن الطفل------ ليهلكه	20	-3677626316260046596	472	615.5	368	775	60.90322494506836	64	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms054	false	5481146272750970249	254	300	1349	1573	1573	300	وانت يا بيت لحم ارض يهوذا لست الصغ-ري بين رءساء يهوذا لان منك يخرج مدبر يرعي شعبي اسراءيل متي بينما وردت ---نبوءة--------------------------------------------------------------- ميخا في نصها الاصلي علي الشكل التالي اما انت يا بيت لحم افراته وانت صغيرة ان تكوني بين الوف يهوذا ولكن منك يخرج لي-	54	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms022	true	6391517785983768558	47	101	256	521	1535	300	وانت يا بيت لحم ارض يهوذا لست الصغيرة في ولايات يهوذا ---فمنك يخرج وال- يرعي شعبي اسراءيل وفي الحقيقة فان النبوءة الوحيدة التي يمكن ان تتطابق مع ما اقتبسه متي هي الواردة في سفر ميخا 2 والتي تقول------------------- اما انت يا بيت لحم افراتة وانت صغيرة ان تكوني بين الوف يهوذا ----فمنك يخرج لي	22	-3677626316260046596	159	228.5	123	292	54.45205307006836	27	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms198	false	-3740793322598842175	253	281	1394	1535	1627	300	اما انت يا بيت لحم افراته وانت صغيرة ان تكوني في- الوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا علي اسراءيل ومخارجه منذ القديم منذ ايام الازل ميخا	198	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms022	true	6391517785983768558	85	113	447	589	1535	300	اما انت يا بيت لحم افراتة وانت صغيرة ان تكوني بين الوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا علي اسراءيل ومخارجه منذ القديم منذ ايام الازل وبما	22	-3677626316260046596	136	262.0	108	142	95.77465057373047	25	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms041	false	-1301589324044733750	7	199	39	1037	1612	300	لرجل من بيت داود اسمه يوسف واسم العذراء مريم فدخل اليها الملاك وقال --سلام ل--ك ايتها المنعم عليها ا-لرب معك مباركة انت في النساء فلما راته اضطربت من كلامه وفكرت ما عسي ان تكون هذه التحية فقال لها الملاك-------- لا تخافي يا مريم لانك قد وجدت نعمة عند الله وها انت ستحبلين وتلدين ابنا وتسمينه يسوع هذا يكون عظيما وابن العلي يدعي ويعطيه الرب الاله كرسي داود ابيه ويملك علي بيت يعقوب الي الابد فقالت مر----------------------يم للملاك كيف يكون هذا وانا لست اعرف رجلا فاجابها الملاك--- الروح القدس يحل عليك وقو-ة العلي تظللك فلذلك ايضا القدوس المولود منك يدعي ابن الله وهو ذا نس--يبتك اليصابا--------ت هي ايضا حبلي بابن في شيخوختها وهذا هو الشهر السادس لتلك المدعوة------- عاقرا لانه ليس شء غير ممكن لدي الله فقالت مريم هو ذا انا امة الرب -ليكن لي كقولك فمضي----------- من عندها الملاك فقامت مريم في تلك الايام وذهبت بسرعة ال-------ي الجبال الي مدينة يهوذا اورشليم ودخلت بيت زكريا وسلمت علي اليصابات فلما سمعت اليصابات سلام مريم ارتكض الجنين في بطنها وامتلات اليصابات من الروح القدس وصرخت بصوت عظيم وقالت مباركة انت في- النساء ومباركة ثمرة بطنك فمن اين لي هذا ان تات--ي ام ربي الي	41	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms025	true	4801632139226575573	0	180	0	949	1586	300	لرجل من بيت داود اسمه يوسف واسم العذراء مريم فدخل اليها------- فقال السلام عليك ايتها الممتلءة نعمة الرب معك ف------------------------------اضطربت لهذا الكلام وقالت في نفسها ما معني هذا ف--قال لها الملاك يا مريم لا تخافي قد نلت حظو--------------ة عند الله فستحم-------لين وتلدين ابنا -تسمينه يسوع في---كون عظيما وابن العلي يدعي ويوليه الله ربنا عرش دا--ود ابيه ويملك علي بيت يعقوب ابد الدهر ولن يكون لملكه انقضاء فقالت مريم للملاك اني يكون هذا وانا لست اعرف رجلا فاجابها الملاك ان الروح القدس يحل عليك وقدرة العلي تظللك -لذلك يكون------- المولود قدوسا واب--ن الله يدعي وان قريبتك اليصابات قد حبلت هي ايضا----- بابن في شيخوختها وهذا هو الشهر السادس لتلك التي كانت تدعي عاقرا فما من شء يعجز ال----------له فقالت مريم------ انا امة الرب فليكن لي كما قلت وانصرف الملاك من عندها و-----------------في تلك الايام مضت مريم تجد السير الي الجبل -الي مدينة يهوذا اورشليم ودخلت بيت زكريا فسلمت علي اليصابات فلما سمعت اليصابات سلام مريم ارتكض الجنين في بطنها وامتلات اليصابات من الروح القدس فهتفت ب---اعلي- صوتها مباركة انت بين النساء ومباركة ثمرة بطنك---- اني لي ----ان تاتيني ام ربي فما	25	-3677626316260046596	685	1073.0	543	1076	63.66170883178711	96	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms045	false	-8612608750521279728	165	269	827	1382	1536	300	وفي تلك الايام صدر امر من--- اغسطس قيصر بان يكتتب كل المسكونة و----هذا الاكتتاب جري- اذ كان كيرينيوس وال----ي سوريا فذهب الجميع------ ليكتتبوا كل واحد الي مدينته فصعد يوسف ايضا من الجليل من مدينة الناصرة الي اليهودية الي مدينة داود التي تدعي بيت لحم لكونه-- من بيت داود وعشيرته ليكتتب مع مريم امراته المخطوبة وهي حبلي وبينما هما هناك تمت ايامها لتلد فولدت ابنها البكر وقطمته واضجعته في المذود اذ-- لم يكن لهما موضع في المنزل النزل الفندق الخان وكان في تلك الكور-ة رعاة متبدين يحرسون حراسات-------------- الليل علي رعيتهم واذا--- ملاك الرب وقف بهم ومجد الرب اضاء حولهم فخافوا خوفا عظيما فقال لهم	45	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms026	true	5438079374099402699	198	300	1077	1622	1622	300	وفي ذلك الزمان---- امر القيص اغسطس باحصاء جميع اه--ل المعمورة وجري هذا الاحصاء الاول اذ كان كيرينيوس حاكما في سورية فذهب --جميع الناس ليكتتب-- كل واحد في -مدينته وصعد يوسف ايضا من الجليل من مدينة الناصرة الي اليهودية الي مدينة داود التي تدعي بيت لحم فقد كان من بيت داود وذري-ته ليكتتب و--مريم خطيبته وكانت حاملا------ وبينما هما فيها حان وقت ولادتها فولدت ابنها البكر وقمطته واضجعته في --مذود لانه لم يكن لهما موضع في------------- الفندق ------وكان في تلك الناحية رعاة يبيتون في البرية يتناوبون السهر في الليل علي رعيتهم ففاجاهم ملاك الرب واشرق ---مجد الرب----- حولهم فخافوا خوفا شديدا فقال لهم-	26	-3677626316260046596	390	539.0	304	595	65.54621887207031	54	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms046	false	-8465007641278912293	4	154	18	796	1562	300	الملاك----- جمهور من الجند السماوي مسبحين الله وقاءلين المجد لله في الاعالي وعلي الارض السلام وبالناس المسرة ولما مضت----------- عنهم الملاءكة الي السماء قال الرعاة بعضهم لبعض لنذهب الان الي بيت لحم وننظر هذا الامر الواقع الذي اعلمنا به الرب فجاءوا مسرعين ووجدوا مريم ويوسف والطفل مض-جعا في --مزود فل--------ما راوه ا------خبروا بالكلام الذي قيل لهم عن الصبي وكل الذين سمعوا تعجبوا--- مما قيل لهم من الرعاة واما مريم فكانت----- تحفظ جميع هذا الكلام متفكرة به في قلبها ثم رجع الرعاة وهم يمجدون الله ويسبحونه علي كل ما سمعوه وراوه كما قيل لهم ولما تمت ثمانية ايام ليختنوا الصبي----------------- سمي يسوع كما تسمي من الملاك قبل ان -حبل به في البطن ولما تمت ايام تطهيرها --حسب شريعة موسي صعدوا ا--لي اورشليم ليقدموه ل----لرب كما هو مكتوب في ناموس الرب ان كل---- ذكر فاتح رحم يدعي قدوسا للرب ولكي يقدموا ذبيحة كما قيل في ناموس الرب زوج- يمام او فرخي حمام	46	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms027	true	-8019173345854755093	31	175	165	911	1551	300	الملاك بغتة جمهور من --جند السما-ء يسبحون الله فيقولون المجد لله في الاعالي وعلي الارض السلام وبالناس المسرة فلما انصرف الملاءكة عنهم ال---------ي السماء قال الرعاة بعضهم لبعض هلم بنا ---الي بيت لحم -فنري هذا الحدث ا-------لذي انبانا به الرب وجاءوا مسرعين فوجدوا مريم ويوسف والطفل مضطجعا في المذود فجعلوا بعدما راوا الطفل يخبرون ب---------ما قيل لهم فيه فصار كل م----ن سمع الرعاة يعجب مما حدثوه به و-------------------كانت مريم تحفظ جميع هذه الامور وتتاملها- في قلبها و--رجع الرعاة وهم يمجدون الله ويسبحونه علي كل ما سمعوا وراوا كما -انبءوا ولما بلغ يومه الثامن وهو اليوم الذي يجب ان يختن فيه سمي يسوع كما سماه الم---لاك قبل ان يحب---------ل به ولما حان -يوم -طهورهما بحسب شريعة موسي صعدا به الي اورشليم ليقرباه الي الرب كما تقضي شريعة الرب من---- ان كل بكر ذكر ينذر لل---------------رب وليقربا ما تفرضه شريعة ا------------لرب زوجي يمام او فرخي حمام	27	-3677626316260046596	493	662.5	382	850	58.0	64	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms042	false	-5616599396718881305	182	269	943	1405	1589	300	يوسف الدور الرءيسي في قصة------ متي التي تقدمه كرجل حكيم عاقل تصرف بهدوء عندما اكتشف ان خطيبته مريم حبلي وعلي عكس المتوقع فان الملاك جبراءيل يظه-----------------------------ر له في الحلم لا لمريم ويبشره بالمولود ويطلب منه الاحتفاظ بخطيبته لان الذي تحمله هو من الروح القدس وان عليه ان يسمي-------ه يسوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما عند لوقا فان الدور الرءيسي تلعبه مريم والملاك يظهر لها ف--ي اليقظة لا في المنام ويدخل عليها------------- كاي زاءر عادي فيلقي السلام وي-----------------------------------بشرها بالمولود الذي ستحبل به من الروح القدس بعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك نجد مريم تعيش حياتها------- بحرية	42	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms031	true	-6064262101662794931	105	295	590	1567	1591	300	يوسف الدور الرءيسي في قصة ميلاد متي التي تقدمه كرجل حكيم عاقل تصرف بهدوء عندما عر--ف ان خطيبته مريم حامل فلم يشا ان يشهر امرها بين الناس وعزم علي تركها سرا ولكن ملاك الرب ظهر له في الحلم وقال له ان يحتفظ بامرا---------------------------ته لان الذي تحمله هو من --روح القدس وان عليه ان يسمي مولودها يسوع وبعد ولادة الطفل يهرب بعاءلته الي مصر خوفا من الملك هيرود الذي كان يطلب اهلاك يسوع ثم يعود بعد وفاة هيرود ليجد ان ابنه ارخيلاوس قد خلفه علي حكم اليهودية فيرحل الي الجليل حيث يستقر في مدينة الناصرة اما عند لوقا فان الدور الرءيسي تلعبه مريم فالملاك يظهر لمريم في اليقظة لا في المنام ويدخل عليها ملقيا السلام كاي زاءر عادي وعندما تضطرب من دخوله المفاجء ومن تحيته يطمءنها ويبشرها با--------نها ستحمل--- من الروح القدس وان عليها ان تسمي ابنها يسوع كما ينقل اليها خبر حمل قريبتها العاقر اليصابات زوجة الكاهن زكريا بمولود ذكر ولا نعرف بعد ذلك كيف عرف يوسف بخبر الحمل ولا عن ردة فعله تجاه ذلك ثم نجدهما معا في اورشليم قادمين من ناصرة الجليل للاكتتاب في بيت لحم حيث وضعت مريم مولودها بعد ذلك نجد مريم تعيش حياتها الخاصة بحرية	31	-3677626316260046596	329	518.0	259	1019	32.286556243896484	58	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms042	false	-5616599396718881305	269	299	1405	1582	1589	300	فبعد سماعها خبر حمل قريبتها اليصابات تترك مدينتها في الجليل وتسافر وحيدة لزيارة اليصابات في مقاطعة اليهودية قاطعة مسافات طويلة ووعرة وشاقة حيث مكثت عندها ثلاثة اشهر ثم عادت الي	42	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms032	true	-2318139700859282784	0	27	0	163	1602	300	فبعد سماعها خبر حمل قريبتها اليصابات تترك مدينتها في الجليل وتتوجه------ لزيارة اليصابات في مقاطعة اليهودية قاطعة مسافات طويلة ووعرة وشاقة حيث مكثت عندها ثلاثة اشهر-------- الي	32	-3677626316260046596	159	298.0	132	177	89.83050537109375	25	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms045	false	-8612608750521279728	178	240	891	1223	1536	300	الاكتتاب جري اذ كان كيرينيوس وا-----لي سوريا فذهب الجميع------ ليكتتبوا كل واحد الي مدينته فصعد يوسف ايضا من الجليل من مدينة -الناصرة الي اليهودية الي مدينة داود التي تدعي بيت لحم لكونه-- من بيت داود وعشيرته ليكتتب مع مريم امراته المخطوبة وهي حبلي وبينما هما هناك تمت ايامها لتلد فولدت ابنها البكر وقطمته واضجعته في المذود اذ-- لم يكن لهما موضع في	45	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms032	true	-2318139700859282784	64	124	369	689	1602	300	الاحصاء عندما --كان كيرينيوس واليا علي سورية فذهب --جميع الناس ليكتتب-- كل واحد -في مدينته وصعد يوسف ايضا---------- من مدينته الناصرة الي اليهودية الي مدينة داود التي تدعي بيت لحم فقد كان من بيت داود وذري-ته ليكتتب و--مريم خطيبته وكانت حاملا------ وبينما هما فيها حان وقت ولادتها فولدت ابنها البكر فقمطته واضجعته في --مذود لانه لم يكن لهما موضع في	32	-3677626316260046596	243	363.0	191	348	69.82758331298828	33	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms009	false	8065795536749500289	25	126	129	662	1576	300	الاخيرة وبعدما مضي السبت اشترت مريم المجدلية ومريم ام يعقوب وسالومة حنوطا لياتين وي-دهنه وباكرا جدا في اول الاسبوع اتين الي القبر اذ- طلعت الشمس وك-ن يقلن فيما بينهن من----- يدحرج لنا الحجر عن باب القبر فتطلعن وراين ان الحجر قد دحرج لانه كان عظيما جدا ولما دخلن القبر راي--ن شابا جالسا عن اليمين لابسا حلة بيضاء فاندهشن فقال لهن لا تندهشن انتن -تطلبن يسوع الناصري المصلوب قد-- قام -ليس هو ها هن-----ا هو ذا الموضع الذي وضعوه فيه ولكن اذهبن وقلن -لتلاميذه ولبطرس انه يسبقكم الي الجليل------- هناك ترونه كما قال لكم فخرجن سريعا وهربن من القبر لا---------ن الرعدة والحيرة	9	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms034	true	-4714689250581933505	49	146	268	790	1632	300	الاصلية ولما انقضي السبت اشترت مريم المجدلية ومريم ام يعقوب وسالومة طيب-ا لياتين فيطيبنه و---في غدا--ة يوم الاحد جءن ال---ي القبر وقد طلعت الشمس وكان يقول بعضهم لبعض من تراه يدحرج لنا الحجر عن باب القبر فنظرن فر-اين ان الحجر قد دحرج ----وكان كبيرا جدا ف----دخلن القبر فابصرن شابا جالسا عن اليمين عليه- حلة بيضاء فارتعبن فقال لهن لا ترتعبن انتن نتطلبن يسوع الناصري الذي صلب انه قام وليس------ هنا وهذا هو--- المكان الذي وضع-- فيه ف----اذهبن وقلن للتلاميذ- ولبطرس ان يتقدمكم الي الجليل فترونه هناك------ كما انبا-كم فخرجن هاربا-----ت من القبر لما اخذهن من الرعدة والدهشة	34	-3677626316260046596	385	532.5	301	569	67.66256713867188	50	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms011	false	3663504107239549984	7	63	40	346	1614	300	واما--------- الاحد عشر تلميذا فانطلقوا الي الجليل الي الجبل حيث امرهم يسوع و----------لما راوه سجدوا له ولكن بعضهم ---شكوا فتقدم يسوع------ وكلمهم قاءلا دفع الي- كل سلطان في السماء وعلي الارض فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمدوهم باسم الاب والابن والروح القدس وعلموهم ان يحفظوا جميع ما اوصيتكم به وها ان---ا معكم ك--ل الايام الي انقضاء الدهر	11	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms035	true	670287067142978804	109	168	630	954	1691	300	واما التلاميذ الاحد عشر فذهب---------وا الي الجليل الي الجبل الذي جعله يسوع موعدا لهم فلما راوه سجدوا له ولكن بعضهم ارتابوا ف-دنا يسوع اليهم وكلمهم وقال اني اوليت كل سلطان في السماء و----الارض فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمدوهم باسم الاب والابن والروح القدس وعلموهم ان يحفظوا كل-- ما اوصيتكم به وها انا ذا معكم طوال الايام الي انقضاء الدهر	35	-3677626316260046596	258	412.5	207	340	75.88235473632812	41	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms014	false	-3611487449723063540	3	113	18	605	1609	300	-اتين الي القبر حاملات الحنوط-- الذي اعددنه ومعهن اناس فوجدن الحجر --مدحرجا عن القبر فدخلن ولكنهن لم يجدن جسد----- يسوع و--------------------تراءي لهن رجلان عليهما ثياب براقة فخفن ولكن الرجلين --------------------------قالا لهن لماذا تبحثن عن الحي بين الاموات انه ليس ها هنا بل قام فرجعت النساء الثلاث مع البقية واخبرن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد عشر والاخرين بما راين------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدا للتلاميذ قولهن ضربا من الهذيا------------ن غير ان بطرس -----اسرع الي القبر فلم ير هناك سوي------- اللفاءف التي كانت علي جسد يسوع واتفق ان اثنين من التلاميذ احدهما اسمه كليوباس كانا ذاهبين في ذلك اليوم الي قرية بجوار-------------------------------- اورشليم وهم-ا يتحاوران بشان ما جري في الصباح ف------------------------------------دنا منهما يسوع وراح يمشي م---------------عهما وهما لم يعرفاه وسا--لهما	14	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms037	true	726157406976179385	25	199	134	1050	1581	300	الاحد الي القبر وهن يحملن الطيب الذي اعددنه----------- فوجدن الحجر قد دحرج- عن القبر فدخلن ف------لم يجدن جسد الرب يسوع وبينما هن في حيرة اذ تراءي لهن رجلان عليهما ثياب براقة فاستولي عليهن الخوف ونكسن وجوههن نحو الارض فقالا لهن لماذا تبحثن عن الحي بين الاموات انه ليس ها هنا بل قام اذكرن ما انباكن اذ كان في الجليل قاءلا يجب علي ابن الانسان ان يسلم الي ايدي الخاطءين ويصلب ثم يقوم في اليوم الثالث فذكرن كلامه ورجعن من القبر فاخبرن الاحد عشر والاخرين جميعا بهذه الاحداث كلها وهن مريم المجدلية وحنة ومريم ام يعقوب وكذلك ساءر النسوة اللواتي صحبنهن اخبرن الرسل بذلك فبدا لهم هذا الكلام ضربا من الهذيان ولم يصدقوهن غير ان بطرس قام فاسرع الي القبر فلم ير عند انحناءه غير اللفاءف فانصرف متعجبا مما حدث- واتفق ان اثنين منهم--------------------------- كانا ذاهبين في ذلك اليوم الي قرية يقال لها عماوس علي مسافة ستين غلوة من اورشليم وكانا يتح-دثان بهذه الامور كلها وانهما ليتحدثان ويتجادلان اذ يسوع نفسه قد دنا منهما واخذ يسير----- معهما علي ان اعينهما حجبت عن معرفته فقال لهما	37	-3677626316260046596	371	465.5	285	968	38.326446533203125	57	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms297	false	6445341929755369465	33	121	172	629	1585	300	الفارغ قالا لهن لماذا تبحثن عن الحي بين الاموات انه ليس ها هنا بل قام ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجعن من القبر بهدوء هذه المرة علي عكس حالهن في رواية مرقس واخبرن الاحد عشر والاخرين جميعا ولكن علي الرغم من كثرة --------------------------------------------النسوة اللواتي راين القبر الفارغ فقد ---بدا للبقية هذا الكلام ضربا من الهذيان ولم يصدقوهن وكان لا بد من تثبيت شهادة رجل تءكد شهادة النساء فاسرع بطرس الي القبر وراي بام عينه القبر الفارغ وبعد ذلك تراءي يسوع ل--------------اثنين من التلاميذ كانا ذاهبين في ذلك اليوم الي قرية قريب-----------------------------ة من اورشليم	297	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms037	true	726157406976179385	62	174	328	911	1581	300	الارض فقالا لهن لماذا تبحثن عن الحي بين الاموات انه ليس ها هنا بل قام اذكرن ما انباكن اذ كان في الجليل قاءلا يجب علي ابن الانسان ان يسلم الي ايدي الخاطءين ويصلب ثم يقوم في اليوم الثالث فذكرن كلامه ورجعن من القبر فاخبرن ا--------------------------------------------لاحد عشر والاخرين جميعا بهذه الاحداث كلها وهن مريم المجدلية وحنة ومريم ام يعقوب وكذلك ساءر النسوة اللواتي صحبنهن اخبرن الرسل بذلك فبدا لهم--- هذا الكلام ضربا من الهذيان ولم يصدقوهن غير ان بطرس قام-------------------------------- فاسرع ال-----ي القبر فلم ير عند انحناءه غير اللفاءف فانصرف متعجبا مما حدث واتفق ان اثنين منهم------- كانا ذاهبين في ذلك اليوم الي قرية يقال لها عماوس علي مسافة ستين غلوة من اورشليم	37	-3677626316260046596	240	308.0	190	674	35.608306884765625	39	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms014	false	-3611487449723063540	161	244	865	1314	1609	300	ليدخل معهما وعندما جلس معهما الي الماءدة اخذ الخبز- وباركه ثم كسره وناولهما وفي الحال انفتحت اعينهما وعرفاه ولكنه تواري عنهما فعادا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لي اورشليم فوجدا الاحد عشر واصحابهم مجتمعين وكانوا يقولون لقد قام يسوع---- وتراءي لسمعان بطرس فرويا لهم ما حدث لهما في الطريق وفيما هم ------------------------يتكلمون ظهر يسوع في الوسط منهم وقال سلام ل--كم فدهشوا وخافوا وظن--وا انهم راوا روحا فقال لهم ما بالكم مضطربين--------------------------- انظروا---- يدي ورجلي اني انا هو ج--------سوني وانظر-وا فان الروح ليس له--------- عظم ولحم كما ترون لي	14	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms038	true	3163463505902227176	78	185	395	978	1563	300	ليمكث معهما ول--ما جلس معهما الي ال-طعام اخذ-ا خبزا وبارك- ثم كسره وناولهما ف---------انفتحت اعينهما وعرفاه ف-----تواري عنهما فقال احدهما للاخر اما كان قلبنا متقدا في صدرنا حين حدثنا في الطريق وفسر لنا الكتب ثم قاما من ساعتهما ورجعا الي او-شليم فوجدا الاحد عشر واصحابهم مجتمعين وكانوا يقولون---- قام الرب حقا وتراءي لسمعان----- فرويا لهم ما حدث----- في الطريق وكيف عرفاه عند كسر الخبز وانهما ليتكلمان اذ هو يتوسطهم فيقول ال------سلام عليكم فدهشوا وخافوا وتوهموا انهم يرون روحا فقال لهم ما بالكم مضطربين ولم ثارت الاوهام في نفوسكم انظروا الي يدي ورجل----ي انا هو بنفسي المسوني وتوحققوا فان الروح ليس لها لحم ولا عظ-----م كما ترون لي	38	-3677626316260046596	339	483.0	274	632	53.63924026489258	42	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms098	false	899308118467633789	196	249	1087	1366	1627	300	المسيح علي ما رددته ال-------------نبوءات المسيانية في كتاب التوراة ونبي اخر الازمنة هذا هو شخص تحل عليه روح الن-بي ايليا اعظم انبياء التوراة بعد موسي علي ما نقرا----------------------------------------------------- في سفر ملاخي--- ها انا ذا ارسل اليكم ايليا النبي قبل مجء يوم الرب------ العظيم والمخوف فيرد قلب الاباء علي الابناء وقلب الابناء علي الاباء	98	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms040	true	4714226508472109232	89	143	500	806	1640	300	المسيح الذي ياتي من نسل داود وفق النبوءات التوراتية لي-ختتم التاريخ ويفتتح الزمان المقدس او ملكوت الله يتقدمه النبي ايلي-----------------------------------------ا في صورة يوحنا المعمدان وفق النبوءة التوراتية الواردة في سفر ملاخي 56 ها انا ذا ارسل اليكم ايليا النبي قبل مجء يوم الرب اليوم العظيم والمخوف فيرد قلب الاباء علي الابناء وقلب الابناء علي -------	40	-3677626316260046596	168	250.0	134	355	47.323944091796875	25	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms109	false	6756226350058182306	191	297	999	1592	1606	300	مرقس وبعدما- اسلم يوحنا جاء يسوع الي الجليل يكرز ببشارة ملكوت الله ويقول قد كمل الزمان واقترب ملكوت الله فتوبوا وامنوا بالانجيل مرقس اي ان يسوع قد تبني رسال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة يوحنا الذي قال قبله توبوا لانه قد اقترب ملكوت السماوات مضيفا اليها بشارته الخاصة وعندما بدا يسوع يظهر المعجزات جاء تلاميذ يوحنا واخبروا معلمهم بما راوا وسمعوا فدعا يوحنا اثنين من تلاميذه وارسل الي يسوع يساله عما اذا كان المسيح المنتظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اانت هو الاتي ام ننتظر اخر فاجاب يسوع وقال لهما اذهب-ا واخبر-ا يوحنا بما رايتما وسمعتما ان العمي يبصرون والعرج-- يمشون والبرص يطهرون والصم يسمعون والموتي يقومون والمساكين يبشرون وطوبي لمن لا يشك في متي 16	109	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms040	true	4714226508472109232	65	187	370	1056	1640	300	1415 وبعد ان اسلم يوحنا جاء يسوع الي الجليل يعلن -بشارة------ الله فيقول قد كمل الزمان واقترب ملكوت الله فتوبوا وامنوا بالانجيل فيسوع هو المسيح الذي ياتي من نسل داود وفق النبوءات التوراتية ليختتم التاريخ ويفتتح الزمان المقدس او ملكوت الله يتقدمه النبي ايليا في صورة يوحنا------------------------------------------------------------------------------------------------ المعمدان وفق النبوءة التوراتية الواردة في سفر ملاخي 56 ها انا ذا ---------------------ارسل اليكم ايليا النبي قبل مجء يوم الرب اليوم العظيم والمخوف فيرد قلب الاباء علي الابناء وقلب الابناء علي اباءهم ولهذا اجاب يسوع رسل يوحنا الذين بعثهم من سجنه ليسالوه اانت--- الاتي ام ننتظر الاخر--------- وقال لهم- اذهبوا واخبروا يوحنا بما تسمعون وترون ا--ن العمي يبصرون والكسحان يمشون والبرص يبرءون والصم يسمعون والموتي يقومون والفقراء- يبشرون وطوبي لمن لا يشك في متي 25	40	-3677626316260046596	299	382.5	238	826	36.19854736328125	38	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms183	false	-498957490020986480	259	293	1333	1533	1575	300	واقترب فصح اليهود فصعد يسوع الي اورشليم فراي في الهيكل باعة البقر والغنم والحمام والصيارفة جالسين الي مناضدهم فجدل سوطا من حبال وطردهم جميعا من الهيكل مع الغنم والبقر ونثر دراهم الصيارفة وقلب مناضدهم	183	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms045	true	1213952192898169653	207	241	1049	1249	1543	300	واقترب فصح اليهود فصعد يسوع الي اورشليم فراي في الهيكل باعة البقر والغنم والحمام والصيارفة جالسين الي مناضدهم فجدل سوطا من حبال وطردهم جميعا من الهيكل مع الغنم والبقر ونثر دارهم الصيارفة وقلب مناضدهم	45	-3677626316260046596	198	394.0	164	200	99.0	33	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms032	false	3100853287908737492	1	96	7	484	1516	300	فلما راي الفريسي صاحب الدعوة ما جري- قال في نفسه لو كان هذا الرجل نبيا لعرف من هي هذه المراة التي تلمسه وما حالها فهي- خاطءة فقال له يسوع يا سمعان عندي ما اقوله لك فقال سمعان قل يا معلم فقال يسوع كان لمداين دين علي رجلين خمسماءة دينار علي احدهما وخمسون علي الاخر وعجز الرجلان عن ايفاء دينه فاعفاهما منه فايهما يكون اكثر حبا له فاجابه سمعان اظن الذي اعفاه من الاكثر فقال يسوع اصبت والتفت الي المراة وقال لسمعان اتري هذه المراة انا دخلت بيتك فما سكبت علي قدمي ماء واما هي فغسلتهما	32	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms046	true	7494421272761378543	252	298	1347	1566	1579	300	فلما راي الفريسي الذي دعاه هذا الامر قال في نفسه لو كان هذا الرجل نبيا لعلم من هي---- المراة التي تلمسه وما حالها انها خاطءة فاجاب-ه يسوع يا سمعان عندي ما اقوله لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتري هذه المراة اني دخلت بيتك فما سكبت علي قدمي ماء واما هي ---------	46	-3677626316260046596	190	324.0	146	479	39.66596984863281	36	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms030	false	2073257244658388490	216	300	1132	1578	1578	300	قبل الفصح بستة ايام اتي يسوع الي بيت عنيا حيث كان لعازر الذي اقامه من---- الاموات فصنعوا له هناك عشاء وكانت مرثا---------- تخدم واما لعازر فكان احد المتكءين معه فاخذ-----------ت مريم منا او حقا وهو يتسع لثلاثماءة غرام من طيب ناردين --خالص كثير- الثمن ودهنت قدمي يسوع --ومسحت قدميه بشعرها فامتلا البيت من راءحة الطيب فقال واحد من تلاميذه وهو يهوذا سمعان الاسخريوطي المزمع------------------------ ان يسلمه لماذا لم يبع هذا الطيب بثلاثماءة دينار وي---------عطي للفقراء قا----ل هذا ليس لانه كان يبالي بالفقراء بل لانه-	30	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms047	true	182392342616958561	47	129	232	670	1592	300	قبل الفصح بستة ايام--------- الي بيت عنيا حيث كان لعازر الذي اقامه من بين الاموات فاعد له------- عشاء واخذت مرتا اخت لعازر تخدم وكان لعازر في جملة الذين كانوا علي الطعام فتناولت مريم اخت لعازر الاخري حقة طيبة من ال-----------ناردين الخالص غالية الثمن ودهنت قدمي يسوع ثم مسحتهما--- بشعرها فعبق-- البيت بال--------طيب فقال-------------------- يهوذا------ الاسخريوطي احد تلاميذه وهو الذي كان مزمعا ان يسلمه لماذا لم يبع هذا الطيب بثلاثماءة دينار ليتصدق بها علي الفقراء ولم يقل هذا لعطفه علي الفق----------راء بل لانه	47	-3677626316260046596	268	351.5	213	514	52.140079498291016	36	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms032	false	3100853287908737492	97	140	492	711	1516	300	ومسحتهما بشعرها انت ما قبلتني قبلة واما هي فما توقفت منذ دخولي عن تقبيل قدمي انت ما دهنت راسي بزيت واما هي فبالطيب دهنت قدمي لذلك اقول لك----- غفرت لها خطاياها الكثيرة لانها احبت كثيرا واما الذي يغفر له القليل فهو- يحب قليلا	32	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms047	true	182392342616958561	2	42	13	210	1592	300	-مسحتهم-------ا انت ما قبلتني قبلة -اما هي فلم تكف------------ عن تقبيل قدمي انت ما دهنت راس- بزيت -اما هي فبالطيب دهنت قدمي----- اقول لك انما غفرت لها خطاياها الكثيرة لانها احبت كثيرا واما الذي يغفر له القليل فانه يحب قليلا	47	-3677626316260046596	185	306.5	146	225	82.22222137451172	31	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms037	false	572508404072613556	132	172	666	851	1462	300	كان عرس في قانا الجليل---- وكانت---- ام يسوع هناك ودعي يسوع وتلاميذه الي العرس ولما فرغت الخمر قالت ام يسوع له ليس ل-----هم خمر فقال لها يسوع ما لي ولك يا ا----مراة لم تات ساعتي بعد فقالت ام يسوع للخدم	37	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms048	true	5227835969663243403	130	170	691	880	1549	300	كان---- في قانا الجليل عرس وكانت فيه ام يسوع ف-----دعي يسوع وتلاميذه الي العرس ولما فرغت الخمر قالت ام يسوع له لم يبق عندهم خمر فقال لها يسوع ما لي ولك ايتها المراة لم تات ساعتي بعد فقالت امه---- للخدم	48	-3677626316260046596	162	272.0	127	202	80.1980209350586	30	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms089	false	-7053613346301427405	116	140	651	780	1637	300	وكان كثير من اليهود قد جاءوا الي مرتا ومريم يعزونهما عن اخيهما فلما سمعت مرتا بمجء يسوع خرجت لاستقباله ولبثت مريم قاعدة في البيت	89	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms049	true	4365923568664749714	165	189	820	949	1474	300	وكان كثير من اليهود قد جاءوا الي مرتا ومريم يعزونهما عن اخيهما فلما سمعت مرتا بمجء يسوع خرجت لاستقباله ولبثت مريم قاعدة في البيت	49	-3677626316260046596	129	258.0	105	129	100.0	24	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms215	false	6731654024024844254	188	231	1019	1243	1604	300	واختها مرتا ومريم هي التي دهنت الرب بالطيب ومسحت قدميه بشعرها وكان لعازر المريض اخاها فارسلت الاختان الي يسوع تقولان يا سيد هو ذا الذي تحبه مريض و-----------------------------------------------------------------------------------------كان يسوع يحب مرتا واختها ولعازر علي انه لبث في مكانه يومين بعدما عرف انه مريض	215	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms049	true	4365923568664749714	0	58	0	297	1474	300	واختها مرتا ومريم هي التي دهنت الرب بالطيب ومسحت قدميه بشعرها وكان لعازر المريض اخاها فارسلت --اختاه--------- تقولان ربنا ان----- الذي تحبه مريض فقال يسوع حين بلغه الخبر ليس هذا المرض مرض الموت بل ماله الي مجد الله ليتمجد به ابن الله وكان يسوع يحب مرتا واختها ولعازر علي انه لبث في مكانه يومين بعدما عرف انه مريض	49	-3677626316260046596	199	358.5	161	313	63.57827377319336	35	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms229	false	3587811614843952424	267	300	1348	1520	1520	300	واختها مرتا ومريم هي التي دهنت الرب بالطيب ومسحت قدميه بشعرها وكان لعازر المريض اخاها فارسلت اختاه الي يسوع تقولان يا سيد ان الذي تحبه مريض فقال يسوع حين بلغه الخبر ليس هذا-	229	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms049	true	4365923568664749714	0	30	0	162	1474	300	واختها مرتا ومريم هي التي دهنت الرب بالطيب ومسحت قدميه بشعرها وكان لعازر المريض اخاها فارسلت اختاه--------- تقولان ربنا-- ان الذي تحبه مريض فقال يسوع حين بلغه الخبر ليس هذا	49	-3677626316260046596	157	290.5	128	173	90.7514419555664	28	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms230	false	8556082548872767186	0	122	0	596	1523	300	مرض الموت بل ماله الي مجد الله ليتمجد--- ابن الله يوحنا 14 نلاحظ هنا كيف نفي يسوع ان يكون مرض لعازر هو مرض الموت وكيف وجه انظار مستمعيه الي وجود خطة ما وراء ما يجري وكان يسوع يحب مرتا واختها ولعازر علي انه لبث في مكانه يومين بعدما عرف انه مريض ثم قال لتلاميذه-------- لنعد الي اليهودية وكانوا حينها في عبر الاردن فقال له تلاميذه----- يا معلم اتعود الي هناك وقد اراد اليهود رجمك منذ ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريب فقال لهم ان حبيب--------نا لعازر --قد نام وانا ذاهب لاوقظه فقال له تلاميذه يا سيد ان كان قد نام فسيشفي وكان يسوع يعني موته وهم ظنوا انه يقول عن رقاد النوم فقال لهم يسوع علانية لعازر مات------ ويسرني لاجلكم------------ اني لم اكن هناك لتءمنوا فلنمض اليه	230	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms049	true	4365923568664749714	31	155	168	774	1474	300	مرض الموت بل ماله الي مجد الله ليتمجد به ابن الله وكان يس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وع يحب مرتا واختها ولعازر علي انه لبث في مكانه يومين بعدما عرف انه مريض ثم قال لتلاميذه بعد ذلك لنعد الي اليه---------------------------ودية فقال له تلاميذه رابي يا معلم اتعود الي هناك وقد اراد اليهود رجمك منذ قريب فاجاب يسوع اليس النهار اثنتي عشرة ساعة فمن سار في النهار لا يعثر لانه ينظر نور هذا العالم ومن سار في الليل يعثر لانه ليس فيه نور وقال لهم بعد ذلك ان صديقنا لعازر راقد ف----انا ذاهب لاوقظه فقال له تلاميذه ربنا اذا- كان راقدا- فسيشفي وكان يسوع يعني موته ف---ظنوا انه اراد به رقاد النوم فقال لهم يسوع موضحا قد---- مات لعازر ويسرني رحمة لكم كي تءمنوا اني لم اكن هناك-------- فلنمض اليه	49	-3677626316260046596	379	632.5	296	769	49.284786224365234	68	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms184	false	919806852221599146	241	272	1306	1456	1618	300	ستاتي ساعة تعبدون فيها الاب لا في هذا الجبل جبل جرزيم في السامرة ولا في اورشليم انتم تعبدون ما لا تعلمون ونحن نعبد ما نعلم لان الخلاص هو ات من اليهود	184	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms051	true	8327928919595851320	85	110	421	543	1575	300	ستاتي ساعة تعبدون فيها الاب لا في هذ- الجبل--------------------- ولا في اورشليم انتم تعبدون ما تجهل---ون ونحن نعبد ما نعلم لان الخلاص هو--- من اليهود	51	-3677626316260046596	118	206.0	93	150	78.66666412353516	21	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms185	false	-2025545727524808097	2	38	7	198	1570	300	وقالوا له يا معلم ان هذه المراة اخذت في الزنا المشهود وقد اوصانا موسي----------- برجم امثالها ف----ماذا تقول انت وانما قالوا ذلك ليحرجوه فيتهموه فاكب يسوع يخط باصبعه علي الارض فلما الحوا عليه في السءال جلس	185	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms051	true	8327928919595851320	262	300	1375	1575	1575	300	وقالوا له يا معلم ان هذه المراة اخذت في الزنا المشهود وقد اوصانا موسي في الشريعة برجم امثالها فانت ماذا تقول---- وانما قالوا ذلك ليحرجوه فيتهموه فاكب يسوع يخط باصبعه ف-ي الارض فلما الحوا عليه في السءال جلس-	51	-3677626316260046596	184	334.0	150	206	89.32038879394531	32	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms185	false	-2025545727524808097	38	101	198	521	1570	300	وقال لهم من كان منكم بلا خطيءة فل-------يرمها اولا بحجر ثم اكب ثانية يخط في الارض فلما سمعوا هذا الكلام انصرفوا واحدا بعد واحد مبتدءين بالشيوخ الي الاخرين ولبث يسوع وحده والمراة في مكانها فجلس يسوع وقال لها اين هم ايتها المراة اما ادان----ك احد فاجابت لا يا سيدي فقال لها يسوع ولا انا ايضا ادين--ك اذهبي ولا تعودي الي الخطيءة يوحنا 111	185	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms052	true	2857107448411937085	0	63	0	318	1547	300	وقال لهم من كان منكم بلا خطيءة فليتقدم ويرمها اولا بحجر ثم اكب ثانية يخط في الارض فلما سمعوا هذا الكلام انصرفوا واحدا بعد واحد يتقدمهم كبارهم سنا--------- ولبث يسوع وحده والمراة في مكانها فجلس يسوع وقال لها اين هم ايتها المراة الم يحكم عليك احد فاجابت لا يا سيدي فقال لها يسوع و---انا لا احكم عليك اذهبي ولا تعودي الي الخطيءة------ 111	52	-3677626316260046596	275	486.5	217	336	81.8452377319336	50	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms261	false	-6518753741693646620	141	172	738	889	1510	300	اخذ خبزا وبارك ثم كسره وناولهم وقال خذوا كلوا هذا هو جسدي ثم اخذ الكاس- وشرب وناولهم فشربوا منها كلهم وقال لهم هذا هو دمي الذي للعهد الجديد يسفك من اجل ------	261	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms053	true	330386395350403054	88	119	508	655	1700	300	اخذ خبزا وبارك ثم كسره وناولهم وقال خذ-----وا هذا هو جسدي ثم اخذ --كاسا وشكر وناولهم فشربوا منها كلهم وقال لهم هذا هو دمي دم ا--لعهد الذي يراق-- من اجل جماعة	53	-3677626316260046596	127	215.0	99	158	80.37974548339844	23	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms206	false	684582555438393609	0	47	0	233	1514	300	وبغيره لم يكن شء مما كان فيه كانت الحياة---------- والحياة نور الناس والنور يضء في الظلمة والظلمة لا تقوي عليه كان انسان مرسل من لدن الله اسمه يوحنا المعمدان هذا جاء شاهدا ليشهد للنور لكي يءمن علي يد-ه جميع الناس لم يكن هو النور بل ليشهد للنور	206	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms054	true	-138953618905667646	254	297	1296	1510	1525	300	وبغيره لم يكن شء مما كان هو------ الحياة لكل موجود والحياة نور الناس والنور يضء في الظلمات ولا تغشاه الظلمات ظهر رسو--------ل من لدن الله اسمه يوحن-------------ا جاء شاهدا ليشهد للنور ف---يءمن علي يديه جميع الناس لم يكن هو النور بل شاهدا للنور	54	-3677626316260046596	169	270.5	132	244	69.26229858398438	30	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms210	false	-7183772302335470171	145	283	834	1523	1636	300	في الاناجيل الازاءية نحو ثمانين مرة اما انجيل يوحنا الذي لم يرد فيه هذا التعبير الا مرة واحدة فان طريقة تعام----------------------له معه توضح لنا مراميه اللاهوتية المخ----------------------------------------------------------------تلفة ما من احد يمكنه ان يري ملكوت الله الا اذا ولد من عل فقال له نيقوديموس كيف يسع الانسان ان يولد وهو شيخ----- ايستطيع ان يدخل في بطن امه ثانية ثم يولد اجاب يسوع الحق الحق اقول لك ما من احد يمكنه ان يدخل ملكوت الله الا اذا ولد وكان مولده من الماء والروح فمولود الجسد يكون جسدا ومولود الروح يكون روحا يوحنا 36 اي ان دخول الملكوت لا يكون- في زمان مقبل بل هو متيسر هنا والان -----اذا مات الانسان عن نفسه وعاش في الله فرسالة يسوع ليست رسالة اخروية وانما هي رسالة عرفان روحي يتحقق من خلال معرفة الابن ا----------------------------------------------------------لذي حمل الخلاص للعالم بموته علي الصليب يتميز انجيل يوحنا	210	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms054	true	-138953618905667646	31	181	177	920	1525	300	في الاناجيل الازاءية---- ثمانين ----------------------------------------------------مرة وحتي في هذه الحالة فقد اتخذ مفهوم ملكوت الله معاني --------------------------مختلفة تماما عن معناه لدي الازاءيين نقرا في يوحنا 58 الحق الحق اقول لك ما من احد يمكنه ان يري ملكوت الله الا اذا ولد من عل فقال له نيقوديموس كيف يسع الانسان ان يولد وهو شيخ كبير ايستطيع ان يدخل في بطن امه ثانية ثم يولد اجاب يسوع الحق الحق اقول لك ما من احد يمكنه ان يدخل ملكوت الله الا اذا ولد وكان مولده من الماء والروح فمولود الجسد يكون جسدا ومولود الروح يكون روحا--------- اي ان دخول الملكوت لن يتيسر في زم-ن مقبل بل هو متاح ------الان وهنا اذا مات الانسان عن نفسه وعاش في الله ورسالة يسوع ليست رسالة اخروية وانما هي رسالة عرفان روحي يتحقق من خلال معرفة الابن الذي هو تجسيد لله علي الارض والايمان بانه ابن الله الوحيد الذي حمل الخلاص للعالم بموته علي الصليب لهذا فان--- يوحنا	54	-3677626316260046596	547	983.0	434	844	64.8104248046875	101	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms229	false	3587811614843952424	129	196	679	993	1520	300	الحق الحق اقول لك ما من احد يمكنه ان يري ملكوت الله الا اذا ولد من عل فقال له نيقوديم-س كيف يمكن للانسان ان يولد وهو شيخ كبير ايستطيع ان يدخل في بطن امه ثانية ثم يولد اجاب يسوع الحق الحق اقول لك ما من احد يمكنه ان يدخل ملكوت الله الا اذا ولد وكان مولده من الروح والماء------- فمولود الجسد يكون جسدا ومولود الروح يكون روحا	229	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms054	true	-138953618905667646	56	123	313	627	1525	300	الحق الحق اقول لك ما من احد يمكنه ان يري ملكوت الله الا اذا ولد من عل فقال له نيقوديموس كيف يسع ا-لانسان ان يولد وهو شيخ كبير ايستطيع ان يدخل في بطن امه ثانية ثم يولد اجاب يسوع الحق الحق اقول لك ما من احد يمكنه ان يدخل ملكوت الله الا اذا ولد وكان مولده من -------الماء والروح فمولود الجسد يكون جسدا ومولود الروح يكون روحا	54	-3677626316260046596	302	577.0	237	322	93.788818359375	62	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms306	false	-7577866633247128653	22	70	148	388	1595	300	--تحصل في هذه الحياة عندما تتعرف الروح علي اصلها السماوي وتولد ولادة ثانية من الاعلي---- نقرا في انجيل ي---------------------وحنا ما من احد يمكنه ان يري ملكوت الله الا اذا ولد م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عل-- الا اذا ولد وكان مولده من الماء والروح فمولود الجسد يكون جسدا ومولود الروح يكون روحا	306	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms054	true	-138953618905667646	36	123	209	627	1525	300	وحتي-- في هذه الحالة فقد اتخذ مفهوم ملكوت الله معاني مختلفة تماما عن معناه لدي الازاءيين نقرا في------ يوحنا 58 الحق الحق اقول لك ما من احد يمكنه ان يري ملكوت الله الا اذا ولد من عل فقال له نيقوديموس كيف يسع الانسان ان يولد وهو شيخ كبير ايستطيع ان يدخل في بطن امه ثانية ثم يولد اجاب يسوع الحق الحق اقول لك ما من احد يمكنه ان يدخل ملكوت الله الا اذا ولد وكان مولده من الماء والروح فمولود الجسد يكون جسدا ومولود الروح يكون روحا	54	-3677626316260046596	167	270.0	128	426	39.20187759399414	30	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms206	false	684582555438393609	48	176	239	870	1514	300	الحقيقي الذي ينير كل انسان كان اتيا -الي العالم -كان في العالم وبه كان العالم ولم يعرفه العالم جاء الي بيته فما قبله اهل بيته اما الذين قبلوه فقد اولاهم سلطانا ان يصيروا ابناء الله وهم الذين ولدوا لا----------- من دم ولا من مشيءة جسد ولا من مشيءة رجل بل من الله والكلمة صار جسدا وحل- بيننا فراينا مجده مجدا كما لوحيد من ا---------------لاب مملوءا نعمة وحقا يوحنا شهد له ونادي قاءلا هذا هو الذي قلت فيه ان الذي ياتي بعدي قد تقدمني لانه كان قبلي ومن ملءه نلنا باجمعنا نعمة علي نعمة لان الشريعة اتتنا علي يد موسي واما النعمة والحق فقد بلغا الينا علي يد يسوع المسيح الله لم يره احد ------قط الابن الوحيد الذ---ي حضن الاب هو الذي اخبر عنه هنالك مفهومان يتحكمان بهذه المقدمة	206	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms055	true	-7016465475327560169	0	123	0	598	1458	300	الحق ال---ذي ينير كل انسان كان قادما الي العالم وكان في العا---------------لم ولم يعرفه العالم جاء الي بيته فما قبله اهل بيته اما الذين قبلوه فقد اولاهم------- ان يصيروا ابناء الله -هم الذين امنوا باسمه وهو ليس من دم ولا من رغبة ذي لحم بل الله ولد-------------ه والكلمة صار بشرا فسكن بيننا فراينا مجده مجد الابن الواحد الذي اتي من لدن الاب ملءه النعمة والحق----- شهد له يوحنا فهتف- هذا ا---لذي قلت فيه ان الذي ياتي بعدي قد تقدمني لانه كان قبلي ومن ملءه نلنا باجمعنا نعمة علي نعمة لان الشريعة اتتنا علي يد موسي واما النعمة والحق فقد بلغا الينا علي يد يسوع المسيح ما من------ احد راي الله الابن الواحد الذي في حضن الاب هو الذي اخبر عنه ويكمل -----------------هذه المقدمة	55	-3677626316260046596	470	790.5	367	669	70.25411224365234	83	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms207	false	-4251762378459519206	1	86	5	426	1549	300	العالم -لم يعرفه و----- جاء الي بيته فما قبله اهل بيته من اليهود اما الذين قبلوه من الامم فقد اولاهم سلطانا ان يصيروا ابناء الله من خلال المعمودية التي تهبهم الولادة الثانية وهذه الولادة ليست من دم ولا من مشيءة جسد ولا من مشيءة رجل بل من الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان الشريعة اتتنا علي يد موسي -اما----------------------------------- يسوع المسيح الذي حررنا من الشريعة فقد جاءنا بالنعمة والحق واخبرنا عن الله الذي لم يره احد قط ولكن الابن الوحيد الذي في حضن الاب هو الذي اخبر عنه وهذا -----	207	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms055	true	-7016465475327560169	11	122	53	590	1458	300	العالم ولم يعرفه العالم جاء الي بيته فما قبله اهل بيته---------- اما الذين قبلوه ---------فقد اولاهم------- ان يصيروا ابناء الله --------------------------هم الذين امنوا باسمه وهو ليس-------- من دم ولا من رغبة ذي لحم بل------------------ الله ولده والكلمة صار بشرا فسكن بيننا فراينا مجده مجد الابن الواحد الذي اتي من لدن الاب ملءه النعمة والحق شهد له يوحنا فهتف هذا الذي قلت فيه ان الذي ياتي بعدي قد تقدمني لانه كان قبلي ومن ملءه نلنا باجمعنا نعمة علي نعمة لان الشريعة اتتنا علي يد موسي واما النعمة والحق فقد بلغا الينا علي يد يسوع المسيح --------ما من احد راي ا-----------------------------------ل------------------------له الابن الواحد الذي في حضن الاب هو الذي اخبر عنه ويكمل هذه	55	-3677626316260046596	224	299.5	173	682	32.844573974609375	38	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms238	false	-508892476918734707	186	214	933	1079	1558	300	اباءكم اكلوا المن في البرية وماتوا هو ذا الخبز النازل من السماء لياكل منه الانسان فلا يموت انا هو الخبز الحي الذي نزل من السماء -160 وبهذه الطريقة	238	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms056	true	-8465225699604702900	128	155	637	779	1656	300	اباءكم اكلوا المن في البرية وماتوا هو ذا الخبز النازل من السماء لياكل منه الانسان فلا يموت انا--- الخبز الحي الذي نزل من السماء 4951 و--في الحقيقة	56	-3677626316260046596	134	244.5	107	147	91.15646362304688	23	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms318	false	6637965623230152958	182	268	941	1356	1519	300	في رسالته الثانية الي اهالي كورنثة عندما عرج به الي السماء وسمع ما لا يحق له ان ينطق به وان كان لا بد من الافتخار مع انه لا خير فيه فاني انتقل الي رءي الرب ومكاشفاته اعرف رجلا مءمنا بالمسيح اختطف الي السماء الثالثة منذ اربع عشرة سنة ابجسده لا اعلم ام بغير جسده لا اعلم الله اعلم وانما اعلم ان هذا الرجل اختطف الي الفردوس ابجسده لا اعلم ام بغير جسده لا اعلم الله اعلم وسمع كلمات لا تلفظ ولا يحل لانسان ان يذكرها اما -	318	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms059	true	-6853955900942957833	82	126	454	679	1636	300	في رسالته الثانية الي اهالي كورنثة 24-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعرف رجلا-------------- اختطف الي السماء الثالثة منذ اربع عشرة سنة ابجسده لا اعلم ام بغير جسده لا اعلم الله اعلم وانما اعلم--- هذا الرجل اختطف الي الفردوس و----------------------------------------------سمع كلمات لا تلفظ ولا يحل لانسان ان يذكرها وكما	59	-3677626316260046596	217	389.5	174	416	52.16345977783203	39	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms118	false	-6550812107790941800	144	188	813	1042	1645	300	وعلي الرغم من ان هذا الاله قد صنع الانسان من مادة الارض الظلامية نفسها الا انه اخذ روحه من نور الاعالي المسروق وحبسها في قوقعة الجسد------------------------------------------------------------------------------------------ ولكي يبقيه في حجب الجهل فقد فرض عليه الشريعة التي تشغله عن نفسه وعن اكتشاف الجوهر الحقيقي للروح	118	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms068	true	-4815528028005433642	126	185	717	1024	1696	300	وعلي الرغم من ان هذا الاله قد صنع الانسان من مادة الارض الظلامية------ الا انه اخذ روحه من نور الاعالي المسروق وحبسها في------ الجسد المادي مثلما يمزج الجواهري وهو في حالة السكر حفنة من شذرات الذهب مع كومة من المعدن الخسيس ولكي يبقيه في حجب الجهل فقد فرض عليه الشريعة التي تشغله عن نفسه وعن اكتشاف الجوهر الحقيقي للروح	68	-3677626316260046596	217	408.0	175	319	68.02507781982422	40	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms119	false	6978185169727794261	228	266	1172	1372	1559	300	انتم لا تعرفو-ني ولا تعرفون ابي ولو عرفتموني لعرفتم ابي وفي قول له مشبع بالفكر الغنوصي الذي يرفض العالم يقول يسوع لليهود انتم من الدرك الاسفل وانا من الملا الاعلي انتم من العالم وانا لست من هذا العالم	119	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms069	true	5400275218937868101	257	284	1489	1633	1716	300	انتم لا تعرفونني ولا تعرفون ابي ولو عرفتموني لعرفتم ابي انجيل يوحنا انتم م-----------------------------------------------------ن الدرك الاسفل وانا من الملا الاعلي انتم من العالم وانا لست من---- العالم	69	-3677626316260046596	125	229.5	101	201	62.189056396484375	21	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms309	false	7167924046815768383	9	109	47	630	1667	300	مباركة الجسد المادي الذي يسعي الغنوصي للتخلص منه والمسيحيون الغنوصيون ينقسمون الي فريقين في نظرتهم الي قيامة يسوع فالفريق الاول----- يميز-- بين يسوع الارضي المولود من امراة والمسيح السماوي الموجود لدي الاب منذ القدم وقد هبط هذا المسيح السماوي علي يسوع وتطابق معه لحظة خروجه من الماء بعد ان تع-مد علي يد يوحنا المعمدان ثم غادره عندما مات علي الصليب-------------------------------------------------------------------- ونستطيع تلمس مثل هذه الافكار في عدد من النصوص المنسوبة الي المعلم فالنتينوس الذي كان عضو------ا في كنيسة الاسكندرية قبل ان يءسس طاءفته الغنوصية الخاصة ونصوص اخري منسوبة الي تلاميذه ومنها نص حوار المخلص والرسالة الثلاثية وانجيل الحقيقة وتفسير الغنوص	309	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms070	true	-3139188429235185171	206	300	1069	1607	1607	300	مباركة للجسد المادي الذي يسعون الي ا---لتخلص منه وهنا ينقسم الغنوصيون ا--------لي فريقين في موقفه من القيامة فاتباع المعلم فالنتينوس يميزون بين يسوع الارضي المولود من امراة والمسيح السماوي ويقولون بان المسيح السماوي -قد هبط ع-------------------لي يسوع وتطابق معه لحظة خروجه من الماء بعد ان اعتمد علي يد يوحنا المعمدان ثم غادره عندما مات علي الصليب وبذلك تكون قيامة المسيح قيامة روحانية عندما تخلي عن جسد يسوع الارضي ونستطيع تلمس مثل هذه الافكار في عدد من النصوص المنسوبة الي------- فالنتينوس او تلامذته ولا سيما في---------------------------------------------------------------------------------------- نص حوار المخلص والرسالة الثلاثية وانجيل الحقيقة وتفسير الغنوص-	70	-3677626316260046596	379	626.0	309	665	56.99248123168945	54	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms309	false	7167924046815768383	177	239	996	1314	1667	300	ان قدميه لم تكونا تتركان اثرا علي الارض وان عينيه لم تكونا ترمشان ابدا وبعد ان اسلم يسوع الي الصلب وهرب تلاميذه مضي يوحن------ا وقبع في كهف يبكي عندها تراءي له يسوع وقال له بالنسبة للناس هناك في الاسفل انا مصلوب وخاصرتي مثقوبة بالرمح واتجرع الخل والمرار ولكني بالفعل لم اعان------- ايا من هذه الامور وها انا ذا معك فاستمع لما اقول	309	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms071	true	1877581304216171754	164	225	850	1162	1590	300	ان قدميه ل------ا تتركان اثرا علي الارض وان عينيه ل------ا ترمشان ابدا وبعد ان اسلم يسوع الي الصلب وهرب تلاميذه مضي يوحنا وحيدا وقبع في كهف يبكي عندها تراءي له يسوع وقال له بالنسبة للناس هناك في الاسفل انا مصلوب وخاصرتي مثقوبة بالرمح واتجرع الخل والمرار ولكني------- لم اعان بالفعل ايا من هذه الامور وها انا ذا معك فاستمع لما اقول	71	-3677626316260046596	299	561.0	240	331	90.33232879638672	55	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms309	false	7167924046815768383	109	174	630	977	1667	300	وجميعها من نصوص مكتبة نجع حمادي 6 اما الفريق الثاني فقد تبني مفهوما اكثر راديكالية اذ يري ان ظهور المسيح بين الناس لم يكن الا ظهورا شبحيا علي الرغم مما تبدي للناس من ماديته فلقد هبط المسيح من السماء هبوطا روحانيا وصعد صعودا روحانيا من غير ان تمسه ادران المادة ويعبر عن هذا الاتجاه افضل تعبير النص الغنوصي المعروف بعنوان اعمال يوحنا فقد لاحظ يوحنا	309	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms071	true	1877581304216171754	0	57	0	307	1590	300	وجميعها من نصوص مكتبة نجع حمادي-- اما الفريق الثاني الذي يطابق بين يسوع والمسيح ف-----يري ان ظهور المسيح بين الناس لم يكن الا ظهورا شبحيا علي الرغم مما تبدي للناس من ماديته فلقد هبط المسيح من السماء هبوطا روحانيا وصعد صعودا روحانيا من غير ان تمسه ادران المادة ففي---------------------------- النص الغنوصي المعروف بعنوان اعمال يوحنا نجد----- يوحنا	71	-3677626316260046596	273	490.5	221	347	78.67435455322266	48	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms133	false	-8702547106625287922	19	106	105	591	1665	300	هذا الاله الحقود والناقص نقص العالم الذي خلقه والذي يقول مرقيون انه يعرفه حق المعرفة هو اله جدير بالازدراء ولا يستحق بالفعل --------العبادة التي يطلبها وهو ليس ابا ليسوع كما يعتقد المسيحيون القويمون اما اله المحبة والخلاص الذي يدعوه مرقيون بالاله المتعالي والاله المجهول الذي يقيم في سماءه الخاصة فوق اله الخلق فليس له علاقة- بمجريات الاحداث في العالم لانه لم يكن صانعه وهو لم يتدخل الا بان ارسل ابنه يسوع المسيح في هيءة جسمانية تخفي اصله السماوي الي هذا العالم الباءس ا----------------------------لذي احبه واراد له الخلاص	133	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms075	true	-3685386124676887480	201	274	1195	1609	1740	300	هذا الاله الحقود والمنتق----------م الذ-----------ي يقول مرقيون انه يعرفه حق المعرفة -----------------------لا يستحق بالفعل الطاعة والعبادة التي يطلبها وهو ليس ابا ي-سوع كما يعتقد المسيحيون القويمون اما الاب السماوي ال------ذي يدعوه مرقيون بالاله المتعالي والاله المجهول---------------------------------------- فليس له علاقات بمجريات الاحداث في العالم لانه لم يكن صانعه وهو لم يتدخل الا بان ارسل ابنه يسوع المسيح الذي هبط من السماء--------------- الي هذا العالم السقيم والتافه وصلب من اجل الانسان الذي احبه واراد--- الخلاص	75	-3677626316260046596	335	565.5	273	523	64.05353546142578	50	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms133	false	-8702547106625287922	162	258	922	1440	1665	300	ان مفهوم اغتراب الله عن العالم هو مفهوم جذري لدي مرقيون فما نعرفه عن الله هو ان جوهره الطيبة والرحمة وفيما عدا ذلك فليس بامكاننا تقديم اي وصف او تحديد له لان شروطنا الارضية لا تسمح لنا بذلك وبينما تعقد الانظمة الغنوصية الراديكالية التي لا ينتمي اليها مرقيون صلة م-----ن نوع ما بين الديميرج وا----------------لاله الخفي المتعالي باعتبار ان ظهور الديميرج كان نتاجا لعملية سقوط في عالم الملا الاعلي فان نظام مرقيون يصر علي عدم وجود--- رابطة بين الالهين وعلي عكس هذه الانظمة------- ايضا فان الانسان عند مرقيون -----------هو من صنع الديميرج روحا وجسدا---------------------------- وبالتالي فان	133	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms076	true	1245531645150658434	17	81	94	437	1661	300	ان مفهوم اغتراب الله عن العالم هو مفهوم كل-ي لدي مرقيون ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينما تعقد الانظمة الغنوصية الاخري-------------------------------- صلة قربي من نوع ما بين الديميرج صانع العالم وبين الاله------ المتعالي --------------------------------------------------------------------فان نظام مرقيون يصر علي عدم وجود اي رابطة بين الالهين وعلي عكس---- الانظمة الاخري ايضا فان الانسان لدي مرقيون روحا وجسدا هو من صنع الديميرج وهو لا يملك قبسا مسروقا من نور الاعالي وبالتالي فان	76	-3677626316260046596	253	378.0	204	588	43.0272102355957	40	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms134	false	-3688233253276942768	97	180	558	1005	1650	300	وعلي الرغم من معارضة مرقيون لاله العهد القديم وتوكيده علي تحرير الانسان من حكمه الا انه يعتقد -ان عليه متابعة مهمته في تسيير شءون هذا العالم لان العالم من حيث الاصل لا قيمة له والجسد الانساني لا يساوي شيءا----- وكذلك --حياة هذا الجسد في العالم لذلك فقد عارض مرقيون الزواج لانه يءدي الي التكاثر والي ادامة بءس الشرط الانساني عن طريق انجاب رعايا جدد يقعون تحت سلطة اله هذا العالم ويساعدون علي تعزيز سلطانه وهو في هذا الموقف علي نقيض النزعة النسكية المسيحية	134	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms076	true	1245531645150658434	132	202	718	1089	1661	300	وعلي الرغم من معارضة مرقيون لاله العهد القديم وتوكيده علي تحرير الانسان من حكمه الا انه يعتقد بان عليه متابعة مهمته في تسيير شءون هذا العالم لان العالم من حيث الاصل لا قيمة له والجسد الانساني لا يساوي شروي نقير وكذلك الحياة الانسانية---------- لذلك فقد عارض مرقيون الزواج لانه يءدي الي---------------------------------------------- انجاب رعايا جدد يقعون تحت سلطة اله هذا العالم علي ان ما يجعل مرقيون في نقطة الوسط بين---------------------------- المسيحية	76	-3677626316260046596	314	559.5	252	455	69.010986328125	55	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms103	false	118046722190438238	28	198	160	1091	1629	300	الغموض شخصية سمعان ماجوس لان مءلفاته قد ضاعت ولم يبق منها سوي شذرات اورها-------------------- نقاده المسيحيون لا سيما هيبوليتوس في كتابه تفنيد كل الهرطقات الذي وضعه في مطلع القرن الثالث الميلادي نشط سمعان خلال اواسط القرن الاول -الميلادي وهذا يعني انه--- عاصر كلا من يسوع ويوحنا المعمدان وقد ورد ذكره في سفر اعمال الرسل --------وهو ال-سفر الرابع في الكتاب المقدس ال-----------------------------------------------------------مسيحي العهد الجديد وفي سفر اعمال بطرس المنحول------------------------------------------------------------------------------------ يقول سمعان وفق ما ينقله عنه ناقده ه-بوليتوس بان الله قوة ازلي------ة وغير متمايزة منغلقة علي نفسها في صمت وسكون تام ثم ان هذه القوة ------------انقسمت علي نفسها فظهر العقل Nous-وهو مذكر والفكرة Enoia-وهي مءنث- وبذلك انشطرت الالوهة الي قسم علوي هو عالم الروح وقسم سفلي هو عالم المادة ولقد امتصت الفكرة اينويا القوي الخلاقة للاب وانتجت ملاءكة وقوي عملت من خلالهم علي خلق العالم المادي ولكن اينويا فقدت السلطة علي القوي التي نتجت عنها وصارت اسيرة لها ولا تستطيع الرجوع الي الاب ثم ظهر سمعان ماجوس كتجسيد لله علي الارض لكي يحرر اينويا من قيودها ويقدم الخلاص من العالم المادي لكل	103	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms079	true	-4575711426812182913	109	300	616	1680	1680	300	الغنو----صية غموضا------ لان مءلفاته قد ضاعت ولم يبق منها الا افكار متفرقة وصلت الينا عن طريق نقاده المسيحيين وقد امتلا ما وصلنا اليه من سيرته بالخوارق والمعجزات حتي ضاعت ملامح سيرته الحقيقية--- نشط سمعان خلال اواسط القرن الاول والميلادي وهذا يعني انه قد عاصر------- يسوع ونشط خلال فترة نشاط---------------------- الرسل الاواءل ومن اليسير الذي وصلنا عنه لا يبدو لنا سمعان يهوديا راديكاليا ثاءرا علي الارثوذكسية اليهودية ولا مسيحيا غنوصيا متطرفا وانما تنبع غنوصيته من مصدر ثالث هو علي ما يبدو الغنوصية المبكرة التي نشات عن الموروث الوثني التقليدي للمنطقة يقول سمعان وفق------------- ناقده هيبوليتوس بان الله قوة ازلية موحدة وغير متمايزة منغلقة علي نفسها في صمت مطلق----- ثم ان هذه القوة اتخذت شكلا وانقسمت علي نفسها فظهر العقل Nous وهو مذكر والفكرة Enoia وهي مءنثة وبذلك انشطرت الالوهة الي قسم علوي هو عالم الروح وقسم سفلي هو عالم المادة فلقد امتصت الفكرة ان-ويا القوي الخلاقة للاب وانتجت ملاءكة وقوي عملت بواسطت-هم علي صنع العالم المادي ولكن ان-ويا فقدت السلطة علي القوي التي نتجت عنها وصارت اسيرة لها ولا تستطيع الرجوع الي الاب ثم ظهر سمعان ماجوس كتجسيد لله علي الارض لكي يحرر ان-ويا من قيودها ويقدم الخلاص من العالم المادي لكل-	79	-3677626316260046596	677	1081.5	546	1129	59.964569091796875	106	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms104	false	4259388842790872377	67	158	351	847	1676	300	سفر اعمال الرسل فيور----------د عن سمعان ماجوس ما يلي فنز-------ل فيليبس الرسول مدينة سامرية وجعل يبشر بالمسيح وكان في المدينة قبل ذلك رجل اسمه سمعان يفتري السحر ويفتن اهل السامرة زاعما انه رجل عظيم فكانوا يلزمونه من صغيرهم الي كبيرهم ويقولون هذا--- قوة الله العظيمة وانما لزموه لانه اخذ يفتنهم باساليب سحره من زمن طويل فلما امنوا بكلام فيليبس الذي بشرهم بملكوت الله واسم يسوع اعتمدوا رجالا ونساء وامن سمعان ايضا اعمال 412 ولكن سفر اعمال بطرس المنحول يعطينا صورة اخري حيث نجد سمعان ماجوس قد سبق الرسول بطرس الي روما	104	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms080	true	8304820248910864419	27	116	146	629	1634	300	سفر اعمال الرسل في العهد الجديد عن سمعان ماجوس ما يلي فنزل الرسول فيليبس------- مدينة سامرية وجعل يبشر بالمسيح وكان في المدينة قبل ذلك رجل اسمه سمعان يفتري السحر ويفتن اهل السامرة زاعما انه رجل عظيم فكانوا يلزمونه من صغيرهم الي كبيرهم ويقولون هذا هو قوة الله العظيمة وانما لزموه لانه اخذ يفتنهم باساليب سحره من زمن طويل فلما امنوا بكلام فيليبس الذي بشرهم بملكوت الله واسم يسوع اعتمدوا رجالا ونساء وامن سمعان ايضا------ 412 ولكن سفر اعمال بطرس المنحول يعطينا صورة اخري حيث نجد سمعان وبطرس ف--------------------ي روما	80	-3677626316260046596	456	856.0	371	516	88.3720932006836	80	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms105	false	5293539212763836622	250	281	1364	1522	1621	300	فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء واذا السماوات قد انفتحت له فراي روح الله نازلا مثل حمامة واتيا عليه وصوت من السماوات قاءلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت	105	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms081	true	-6148565058541883295	243	274	1332	1488	1624	300	فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء واذا السمو-ات قد انفتحت له فراي روح الله نازلا مثل حمامة واتيا عليه وصوت من السمو-ات قاءلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت	81	-3677626316260046596	154	302.0	123	158	97.46835327148438	29	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms113	false	-6245786701583987085	54	92	284	483	1598	300	ان هوية الاله الذي تجلي ليسوع بعد خروجه من ماء العماد تعلن عن نفسها من خلال الهيءة الرمزية التي تجلي بها فاله------------------------------ التوراة لم يتجل ابدا في هيءة حمامة وانما-- في ظواهر طبيعانية تعبر عن القوة والجبروت والغضب	113	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms082	true	-1945986606836815685	144	185	693	904	1547	300	ان هوية الاله الذي تجلي ليسوع بعد خروجه من ماء العماد تعلن عن نفسها من خلال الهيءة الرمزية التي تجلي بها فاله العهد القديم لم يتجل في اسفار التوراة-------- ابدا في هيءة حمامة بل تجلي في ظواهر تمثل------------ القوة والجبروت والغضب	82	-3677626316260046596	170	296.5	136	231	73.59307098388672	31	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms114	false	-8264501884261648183	109	136	580	715	1603	300	اله يسوع ------هو ال--محبة محب-------------------------ة العالم لانه هكذا احب الله العالم حتي بذلك ابنه الوحيد لكيلا يهلك كل من يءمن به بل تكون له الحياة الابدية يوحنا	114	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms082	true	-1945986606836815685	261	295	1351	1518	1547	300	اله يسوع عن نفسه كاله محبة لا اله غضب محبة الانسان ومحبة العالم لانه هكذا احب الله العالم حتي بذل- ابنه الوحيد لكيلا يهلك كل من يءمن به بل تكون له الحياة الابدية يوحنا	82	-3677626316260046596	129	228.5	103	168	76.78571319580078	24	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms116	false	2003218058072338337	19	150	115	753	1576	300	فقال له ابليس ان كنت---- ابن الله فقل لهذه الحجارة ان تصير ارغفة فاجابه يسوع مكتوب انه ليس بالخبز وحده يحيا الانسان بل ب--كل كلمة تخرج من فم الله فمضي به ابليس الي المدينة المقدسة واقامه علي شرفة الهيكل وقال له ان كنت ابن الله فالق بنفسك الي الاسفل فانه مكتوب يوصي ملاءكته بك فيحملونك علي ايديهم فلا تصطدم رجلك بحجر فقال--- يسوع مكتوب ايضا لا تجرب الرب الهك ثم مضي به ابليس الي جبل عال---- وعرض عليه ممالك الارض في لحظة من الزمن ثم قال له اجعل لك هذا السلطان كله ومجد هذه الممالك لانه قد دفع الي وانا اجعله لمن اشاء فان سجدت لي يعود هذا كله اليك-------- فقال يسوع اذهب يا شيطان لانه مكتوب للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد فلما اكمل ابليس كل -------------تجربة فارقه ----الي حين	116	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms082	true	-1945986606836815685	1	138	7	667	1547	300	فقال له ابليس ان كنت حقا ابن الله فقل لهذه الحجارة ان تصير ارغفة فاجابه مكت-----وب انه ليس بالخبز وحده يحيا الانسان بل من كل كلمة تخرج من فم الله فمضي به ابليس الي المدينة المقدسة واقامه علي شرفة الهيكل وقال له ان كنت ابن الله فالق بنفسك الي الاسفل فانه مكتوب يوصي ملاءكته بك فيحملونك علي ايديهم فلا تصطدم رجلك بحجر فقال له يسوع مكتوب ايضا لا تجرب الرب الهك ثم مضي به ابليس الي جبل عال جدا وعرض عليه ممالك الارض في لحظة من الزمن ثم قال له اجعل لك هذا السلطان كله ومجد هذه الممالك لانه سلم ---الي وانا اجعله لمن اشاء فان سجدت لي يعود-------- اليك ذلك كله فقال يسوع اذهب يا شيطان لانه مكتوب للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد فلما افرغ ابليس جميع ما عنده من تجربة انصرف عنه الي حين	82	-3677626316260046596	603	1136.0	478	676	89.20118713378906	120	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms117	false	2927580872947689825	98	130	512	662	1687	300	عليه ممالك الارض في لحظة من الزمن ----------اجعل لك هذا السلطان كله ومجد هذه الم-الك لانه قد دفع الي وانا اجعله لمن اشاء فان سجدت لي يعود هذا كله اليك فهو الاله ---	117	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms082	true	-1945986606836815685	81	114	397	550	1547	300	عليه ممالك الارض في لحظة من الزمن ثم قال له اجعل لك هذا السلطان كله ومجد هذه الممالك لانه سلم--- الي وانا اجعله لمن اشاء فان سجدت لي يعود-------- اليك ذلك كله فقال	82	-3677626316260046596	128	215.0	100	164	78.04878234863281	24	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms116	false	2003218058072338337	96	131	497	658	1576	300	عليه ممالك الارض في لحظة من الزمن ثم قال له اجعل لك هذا السلطان كله ومجد هذه الممالك لانه قد دفع الي وانا اجعله لمن اشاء فان سجدت لي يعود هذا كله اليك فقال-- يسوع	116	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms083	true	2325264747388253612	14	44	66	216	1551	300	عليه ممالك الارض في لحظة من الزمن ----------اجعل لك هذا السلطان كله ومجد هذه الممالك لانه سلم--- الي وانا اجعله لمن اشاء فهو الديميرج اله هذا العالم الذي رفض يسوع	83	-3677626316260046596	120	199.0	93	163	73.61962890625	22	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms117	false	2927580872947689825	85	149	453	781	1687	300	يسوع------- في البرية يكشف عن هويته من خلال قوله ليسوع بعد ان عرض عليه ممالك الارض في لحظة من الزمن اجعل لك هذا السلطان كله ومجد هذه الم-الك لانه قد دفع الي وانا اجعله لمن اشاء فان سجدت لي يعود هذا كله اليك فهو الاله الديمبرج صانع الع-----------------------------------------------------------------ال-م ال-مادي وحاكمه الاعلي اما عن صل--ة هذا الاله بالشيطان وبالاله التوراتي الاعلي المتعالي عن هذا العالم	117	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms083	true	2325264747388253612	0	58	0	304	1551	300	يسوع ليجربه في البرية يعلن عن هويته من خلال قوله ليسوع بعد ان عرض عليه ممالك الارض في لحظة من الزمن اجعل لك هذا السلطان كله ومجد هذه الممالك لانه سلم--- الي وانا اجعله لمن اشاء------------------------------ فهو------ الديميرج اله هذا العالم الذي رفض يسوع السجود له واعلن انتهاء سلطانه علي المءمنين بالاب السماوي------- الاعلي اليوم دينون-------------------------------------------------------ة هذا العالم	83	-3677626316260046596	201	327.5	158	405	49.62963104248047	34	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms127	false	5332812744849437685	18	177	101	908	1587	300	هذا العالم اله اليهود الذي جربه في البرية والذي رفض يسوع السجود له واعلن انتهاء سلطانه علي المءمنين بالاب السماوي------- اليوم دينونة هذا العالم واليوم ينبذ سيد هذا العالم فاذا رفعت من هذه الارض جذبت الي الناس اجمعين------ 3132------ لان -سيد هذا العالم قد حكم عليه------ لن اخاطبكم بعد الان لان سيد هذا العالم ات وليس له يد علي وما ذلك الا ليعرف العالم اني احب الاب واعمل بما اوصاني 3031 سيد هذا العالم الذي عرض علي يسوع السلطة علي كل ممالك الارض هو الذي يهب كل سلطان ارضي وهو الذي اسلم يسوع الي الصلب فعندما ----قال له------- الوالي ببلاطس اثناء المحاكمة الا تكلمني افلست تعلم ان لي سلطانا ان اصلبك وسلطانا ان اطلقك اجاب يسوع لم يكن لك سلطان علي البتة لو لم تكن اعطيت هذا السلطان من فوق لذلك الذي اسلمني اليك له خطية عظيمة------ 1011-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن يسوع بموته علي الصليب وقد غلب العالم وسيد هذا العالم ستعانون الشدة في هذا العالم فاصبروا لها لقد غلبت العالم	127	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms083	true	2325264747388253612	39	270	191	1378	1551	300	هذا العالم ا--------------------------------لذي رفض يسوع السجود له واعلن انتهاء سلطانه علي المءمنين بالاب السماوي الاعلي اليوم دينونة هذا العالم واليوم ينبذ سيد هذا العالم فاذا رفعت من هذه الارض جذبت الي الناس اجمعين يوحنا 3132 وايضا لان رءيس هذا العالم قد حكم عليه يوحنا لن اخاطبكم بعد الان لان سيد هذا العالم ات وليس له يد علي وما ذلك الا ليعرف العالم اني احب الاب واعمل بما اوصاني الاب يوحنا وفي مشهد المحاكمة اعلن يسوع ان---------------------------------- كل سلطة دنيوية في هذا العالم تستمد قوتها من هذا الاله قال له بيلاطس الوالي الروماني ام-------------ا تكلمني ا-لست تعلم ان لي سلطانا ان اصلبك وسلطانا ان اطلقك اجاب يسوع لم يكن لك سلطان علي البتة لو لم تكن اعطيت------------ من فوق لذلك الذي اسلمني اليك له خطية عظيمة يوحنا 1011 ان الغنوصية هي النظام الديني الوحيد الذي يطابق بين الشيطان واله هذا العالم والشيطان الذي جرب يسوع في البرية ما هو الا اله العهد القديم نفسه ولقد فهم بولس الرسول بعد ذلك اكثر من غيره هوية المجرب عندما دعاه باله هذا الدهر الذي يعمي بصيرة غير المءمنين 2 كورنثة مستخدما احد القاب يهوه في العهد القديم نقرا في سفر اشعيا اله الدهر الرب خالق اطراف الارض ان اله هذا الدهر هو الذي سلم يسوع الي الصلب جاهلا بقيمته الحقيقية علي ما قال به مرقيون ولكن يسوع بموته علي الصليب قد- غلب العالم واله هذا العالم ستعانون الشدة في---- العالم فاصبروا لها فقد غلبت العالم	83	-3677626316260046596	614	1054.5	487	1284	47.819313049316406	113	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms184	false	919806852221599146	129	159	692	835	1618	300	له بيلاطس---------------- اما تكلمني الست تعلم ان لي سلطانا ان اصلبك وسلطانا ان اطلقك فاجابه يسوع لم يكن لك سلطان علي البتة لو لم تكن اعطيت هذا السلطان من فوق	184	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms083	true	2325264747388253612	127	157	643	788	1551	300	له بيلاطس الوالي الروماني اما تكلمني الست تعلم ان لي سلطانا ان اصلبك وسلطانا ان اطلقك -اجاب- يسوع لم يكن لك سلطان علي البتة لو لم تكن اعطيت------------ من فوق	83	-3677626316260046596	129	233.0	101	159	81.13207244873047	26	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms113	false	-6245786701583987085	19	64	100	331	1598	300	فهو اب ليسوع واب لجميع البشر--------------------------------------------------------------- ان الاعمال التي اعملها باسم ابي تشهد لي يوحنا فاغفروا لكي يغفر ل---------------------------------------------كم ابوكم الذي في السماوات زلاتكم مرقس---- فكونوا -----كاملين لان اباكم الذي في السماوات هو كامل متي ان هوية الاله- ال--ذي تجلي ليسوع بعد خروجه من ماء	113	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms084	true	4859298036354758623	22	85	114	441	1544	300	فهو اب ليسوع واب للمءمنين جميعا فاغفروا لكي يغفر لكم ايضا ابوكم الذي في السموات زلاتكم مرقس ان الاعمال التي اعملها باسم ابي تشهد لي يوحنا لان ل-------------كم ابا واحدا هو الاب السماوي متي صلوا انتم هكذا ابانا الذي في السم-وات ليتقدس اسمك الخ فكونوا انتم كاملين لان اباكم الذي في السم-وات ---كامل متي ان كل-- الالهة السابقة علي -يسوع كان لها اسماء ---	84	-3677626316260046596	160	216.0	124	351	45.58404541015625	23	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms126	false	-234264762227712657	116	281	667	1532	1628	300	الموت والحياة والمعرفة والجهل- انا نور العالم من يتبعني لا يخبط في الظلام بل له نور الحياة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------نور باق معكم وقتا طويلا فامشوا ما دام لكم النور مخافة ان يدرككم الظلام لان الذي يمشي في الظلام لا يدري اين يسير امنوا بالنور ما دام لكم النور فتكونوا ابناء النور------ 3536 جءت الي العالم نورا فمن امن بي لا يقيم في الظلام ويتحدث يسوع----- في انجيل يوحنا عن غربة المءمنين في عالم تحكمه القوي الظلامية من يحب نف--------------------------------------------------------------------------------------سه يهلكها ومن يبغض نفسه ف--------------------------------------ي هذا العالم يحفظها الي حياة ابدية يوحنا من احب حياته هلك ومن كره حياته في هذه الدنيا حفظها الي الابدية لو كنتم من العالم لاحب العالم من كان منه ولكن ابغضكم العالم لانكم لستم منه فاختياري لكم اخرجكم من العالم بلغتهم كلامك فابغضهم العالم لانهم ليسوا من العالم كما اني لست من العالم ولذلك عندما ساله الوالي الروماني اثناء المحاكمة اانت ملك اليهود اجابه يسوع ليست مملكتي من هذا العالم ولو كانت مملكتي من هذا العالم لدافع عني رجالي لكي-لا اسلم الي اليهود	126	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms084	true	4859298036354758623	128	281	686	1452	1544	300	المادي الكثيف والمظلم قال يسوع انا نور العالم من يتبعني لا يخبط في الظلام بل له نور الحياة يوحنا من سار في النهار لا يعثر لانه يري نور هذا العالم ومن سار في الليل يعثر لانه ليس فيه نور يوحنا النور باق معكم وقتا قليلا فامشوا ما دام لكم النور مخافة ان يدرككم الظلام لان الذي يمشي في الظلام لا يدري اين يسير امنوا بالنور ما دام لكم النور فتكونوا ابناء النور يوحنا 3536 جءت الي العالم نورا فمن امن بي لا يقيم في الظلام يوحنا النور يشرق ف-------------------------------------------------ي الظلمات ولا تغشاه الظلمات الكلمة هو النور الحق الذي ينير كل انسان يوحنا 59 وفي مقابل ملكوت الرب الذي يءسسه يهوه علي الارض في نهاية الزمن فان مملكة اله يسوع لا تنتمي الي هذا العالم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عندما ساله بيلاطس في------------ المحاكمة ا-نت ملك اليهود اجاب- يسوع ليست مملكتي من هذا العالم ولو كانت مملكتي من هذا العالم لدافع عني رجالي لكي لا اسلم الي اليهود	84	-3677626316260046596	456	749.0	362	1102	41.379310607910156	81	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms246	false	-1685823721400025824	244	269	1257	1384	1558	300	ليست مملكتي من هذا العالم ولو كانت مملكتي من هذا العالم لدافع عني رجالي لكي-لا اسلم الي اليهود ولكن مملكتي ليست من ها هنا يوحنا	246	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms084	true	4859298036354758623	262	287	1357	1482	1544	300	ليست مملكتي من هذا العالم ولو كانت مملكتي من هذا العالم لدافع عني رجالي لكي لا اسلم الي اليهود ولكن مملكتي ليست من--- هنا يوحنا	84	-3677626316260046596	124	237.0	100	128	96.875	24	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms279	false	6419941408595836498	99	125	521	652	1556	300	اجاب يسوع ليست مملكتي من هذا العالم ولو كانت مملكتي من هذا العالم لدافع عني رجالي لكي-لا اسلم الي اليهود ولكن مملكتي ليست من ها هنا ----------	279	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms084	true	4859298036354758623	260	288	1347	1486	1544	300	اجاب يسوع ليست مملكتي من هذا العالم ولو كانت مملكتي من هذا العالم لدافع عني رجالي لكي لا اسلم الي اليهود ولكن مملكتي ليست من--- هنا يوحنا هذا	84	-3677626316260046596	128	242.0	103	142	90.1408462524414	25	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms126	false	-234264762227712657	182	251	1002	1363	1628	300	عن غربة المءمنين في ------عالم تحكمه القوي الظلامية من يحب نفسه يهلكها وم-------------------------------------------------------------------------ن يبغض نفسه في هذا العالم يحفظها الي حياة ابدية يوحنا من احب حياته هلك ومن كره حياته في هذه الدنيا حفظها الي الابدية لو كنتم من---- العالم لاحب العالم من كان منه ولكن ابغضكم العالم------- لانكم لستم منه فاختياري لكم اخرجكم من العالم بلغتهم كلامك فابغضهم العالم لانهم ليسوا من الع----الم كما اني لست من---- العالم	126	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms085	true	-1848616714397079756	47	109	229	554	1579	300	عن غربة المءمنين في هذا العالم قال يسوع ستعانون الشدة في هذا العالم فاصبروا لها لقد غلبت العالم يوحنا ان ابغضكم العالم فاعلموا انه قد ابغضني قبل ان يبغضكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو كنتم من هذا العالم لاحب العالم من كان منه و-------لكن العالم ابغضكم لانكم لستم منه يوحنا 1820------------------- بلغتهم كلامك فابغضهم العالم لانهم ليسوا من هذا العالم كما اني لست من هذا العالم	85	-3677626316260046596	171	244.5	136	459	37.25490188598633	29	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms210	false	-7183772302335470171	172	236	984	1284	1636	300	ما من احد يمكنه ان يري ملكوت الله الا اذا ولد من عل فقال له نيقوديموس كيف يسع الانسان ان يولد وهو شيخ ايستطيع ان يدخل في بطن امه ثانية ثم يولد اجاب يسوع الحق الحق اقول لك ما من احد يمكنه ان يدخل ملكوت الله الا اذا ولد وكان مولده -من الماء والروح فمولود الجسد يكون جسدا ومولود الروح يكون روحا يوحنا 36	210	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms085	true	-1848616714397079756	193	223	1012	1154	1579	300	ما من احد يمكنه ان يري ملكوت الله الا اذا ولد م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عل-- الا اذا -----كان مولودا من الماء والروح فمولود الجسد يكون جسدا ومولود الروح يكون روحا يوحنا 36	85	-3677626316260046596	136	255.5	107	301	45.18272399902344	26	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms229	false	3587811614843952424	133	199	697	1006	1520	300	ما من احد يمكنه ان يري ملكوت الله الا اذا ولد من عل فقال له نيقوديمس كيف يمكن للانسان ان يولد وهو شيخ كبير ايستطيع ان يدخل في بطن امه ثانية ثم يولد اجاب يسوع الحق الحق اقول لك ما من احد يمكنه ان يدخل ملكوت الله الا اذا ولد وكان مولده -من الروح والماء------- فمولود الجسد يكون جسدا ومولود الروح يكون روحا يوحنا 36 اما	229	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms085	true	-1848616714397079756	193	224	1012	1158	1579	300	ما من احد يمكنه ان يري ملكوت الله الا اذا ولد م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عل-- الا اذا -----كان مولودا من -------الماء والروح فمولود الجسد يكون جسدا ومولود الروح يكون روحا يوحنا 36 هذا	85	-3677626316260046596	131	227.5	102	317	41.324920654296875	24	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms306	false	-7577866633247128653	26	70	167	388	1595	300	-------------عندما تتعرف الروح-- علي اصلها-- السماوي وتولد ولادة ثاني------------------ة من الاعلي نقرا في انجيل يوحنا--------- ما من احد يمكنه ان يري ملكوت الله الا اذا ولد من عل الا اذا ولد وكان مولده م-ن الماء والروح فمولود الجسد يكون جسدا ومولود الروح يكون روحا	306	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms085	true	-1848616714397079756	172	221	884	1145	1579	300	الابدية تبدا عندما تنكشف البصيرة علي الحقاءق السرية عندها يولد الانسان ولادة جديدة ولادة من الاعلي الروحاني لا من الاسفل المادي ما من احد يمكنه ان يري ملكوت الله الا اذا ولد من عل الا اذا -----كان مولودا من الماء والروح فمولود الجسد يكون جسدا ومولود الروح يكون روحا	85	-3677626316260046596	166	263.0	130	266	62.40601348876953	29	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms078	false	-6942499340598789306	106	168	602	919	1609	300	هذا --هو النجار ابن مريم واخو يعقوب ويوسي------- وسمعان ويهوذا م------------------------------------رقس وهو يري في دعوة يسوع بابن مريم اشارة الي وجود اب غير شرعي لان اليهود كانوا يشيرون الي الابناء باسماء اباءهم لا باسماء امهاتهم ولهذا فقد عمد مءلف انجيل متي ----الذي ظهر بعد انجيل مرقس------------------------------------ الي اعادة صياغة كلام مرقس عندما قال اليس هذا ----------------------------------------هو ابن النجار اليست امه تدعي مريم	78	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms090	true	-8674079401548191602	34	95	172	490	1591	300	--اما هو النجار ابن مريم واخو يعقوب ويوسي ويهوذا وسمعان اوليست اخواته عندنا هنا واخذتهم الحيرة فيه مرقس ووردت الحادثة نفسها في انج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل متي علي الوجه التالي ومنها نفهم ان النجار هو يوسف وذهب من هناك وعاد الي وطنه وجعل يعلم في مجمعهم حتي دهشوا وقالوا من اين له هذه الحكمة وتلك المعجزات اما هو ابن النجار اليست امه تدعي مريم	90	-3677626316260046596	101	121.0	78	442	22.850679397583008	17	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms154	false	-1039877267018086774	249	295	1355	1605	1628	300	التي تخرج من فم يسوع فقالوا اليس هذا هو النجار ابن مريم واخو يعقوب ويوسي ويهوذا وسمعان اوليست اخواته ه---ا هنا عندنا------------- مرقس وفي الموضع المقابل عند------ متي نقرا اليس هذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن النجار اليست امه تدعي مريم واخوته--- يعقوب ويوسي وسمعان ويهوذا اوليست اخواته جميع------ا عندنا	154	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms090	true	-8674079401548191602	30	105	153	550	1591	300	التي تجري علي يديه اما --------------هو النجار ابن مريم واخو يعقوب ويوسي ويهوذا وسمعان اوليست اخواته عندنا هنا واخذتهم الحيرة فيه مرقس ووردت الحادثة نفسها في انجيل متي علي الوجه التالي ومنها نفهم ان النجار هو يوسف وذهب من هناك وعاد الي وطنه وجعل يعلم في مجمعهم حتي دهشوا وقالوا من اين له هذه الحكمة وتلك المعجزات اما هو ابن النجار اليست امه تدعي مريم واخوته هم يعقوب ويوسي وسمعان ويهوذا اوليس-------- جميع اخواته عندنا	90	-3677626316260046596	173	245.5	139	419	41.28878402709961	27	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms188	false	-4732532793415314886	244	290	1289	1530	1573	300	ولما اتي السبت اخذ يعلم في المجمع فدهش اكثر الناس حين سمعوه وقالوا من اين له هذه وما هذه الحكمة التي اوتيها وهذه المعجزات التي تجري علي يديه اما هو النجار ابن مريم واخو يعقوب ويوسي ويهوذا وسمعان اوليست اخواته عندنا ها هنا واخذتهم الحيرة فيه	188	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms090	true	-8674079401548191602	6	51	31	269	1591	300	ولما اتي السبت اخذ يعلم في المجمع فدهش اكثر الناس حين سمعوه وقالوا من اين له هذا وما هذه الحكمة التي اوتيها وهذه المعجزات التي تجري علي يديه اما هو النجار ابن مريم واخو يعقوب ويوسي ويهوذا وسمعان اوليست اخواته عندن---ا هنا واخذتهم الحيرة فيه	90	-3677626316260046596	237	467.0	192	241	98.34024810791016	43	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms051	false	552521190255115071	12	38	61	214	1775	300	ان الصورة العامة التي تقدمها لنا جغرافية فلسطين هي صورة منطق-------ة تتالف من بيءات معزولة------ عن بعضها البعض وقد انعكست هذه الجغرافية المتنوعة علي الحياة السياسية	51	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms108	true	4249547002843300918	268	295	1548	1706	1731	300	ان الصورة العامة التي تقدمها لنا جغرافية فلسطين هي صورة منطقة متنوعة تتالف من بيءات معزولة بعضها عن --------بعض وقد انعكست هذه الجغرافية المتنوعة علي الحياة السياسية	108	-3677626316260046596	145	270.5	120	166	87.34939575195312	23	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms051	false	552521190255115071	36	271	198	1578	1775	300	الحياة السياسية فك-------انت فلسطين مقسمة علي الدوام ------الي عدد من الدويلات الصغيرة المستقلة وتتجلي عزلة البيءات الفلسطينية بشكل خاص في مناطق الهضاب ونموذجها مرتفعات الجليل التي يفصله----------------------------------ا وادي يزرعيل العريض والخصب عن الهضاب المركزية ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي منطقة السامرة ومرتفعات يهوذا وت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شير الشواهد الاركيولوجية والتاريخية الي ان صلات الجليل الثقافية والسياسية مع ---------------فينيقيا و---العالم السوري الاوسع كانت اقوي من صلاته مع المنطقة الفلسطينية فالي جانب اللقي الاثرية والبني المعمارية ال----------تي تشهد علي مثل هذه الصلات ف--------------------------------------قد ورد اسم مدينة حاصور عاصمة الجليل القديمة في اكثر من عشرين رقيما------- ضمن ارشيف مدينة ماري السورية علي الفرات الاوسط والذي يرجع تاريخه الي مطلع الالف الثاني قبل الميلاد وتكشف لنا المعلومات الواردة في هذه الرقم عن اهمية حاصور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن علاقاتها الدولية الواسعة خلال عص---------------------------------ر الحديد الاول والثاني 1200587قم الذي شهد مولد وغياب مملكتي السامرة ويهوذا بقيت منطقة الجليل علي عزلتها عن مناطق المرتفعات الاخري وراء وادي يزرعيل مرجع ابن عامر ولا يوجد لدينا دليل علي صلات ثقافية مع السامرة جارتها الجنوبية بل علي العكس من ذلك فالفخاريات وغيرها من اللقي المكتشفة خلال هذا العصر تشير بقوة الي تاثيرات فينيقية وارامية--------------------- ويبدو ان الجليل قد وقع تحت سيطرة مملكة صور انا وتحت سيطرة مملكة دمشق انا اخر ولم يقع تحت سيطرة مملكة السامرة الا خلا--------ل الهزيع الاخير من حياتها قبل دمارها علي يد الاشوريين عام 721قم ولهذا فقد قام الاشوريون بتهجير قسم كبير- من سكانه مع من هجروا من اهل السامرة واحلوا محلهم سكانا من --مناطق ا-----------خري تنقصنا المعلومات عن------ الجليل	51	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms109	true	-2745205964451061733	0	300	0	1724	1724	300	الوحدة السياسية لذا فقد كانت فلسطين عل------ي الدوام مقسمة الي عدد من الدويلات الصغيرة المستقلة وتتجلي عزلة البيءات الفلسطينية بشكل خاص في مناطق الهضاب ونموذجها م--نطقة الجليل التي يفصلها عن الهضاب المركزية ومرتفعات يهوذا وادي يزرعيل العريض والخصب فمنذ اواخر عصر البرونز القديم في اواخر الالف الثالث قبل الميلاد ظهرت في الجليل الاعلي مدينة حاصور الشهيرة في العالم القديم والتي تحكمت في منطقة الجليل فيما يشبه دولة المدينة الموسعة خلال عصر البرونز الوسيط والحديث وصولا الي دمارها في نهايات القرن الثالث عشر قبل الميلاد ربما علي يد شعوب البحر تشير الدلاءل الاركيولوجية والتاريخية الي ان صلات الجليل الثقافية والسياسية مع منطقة الساحل الفينيقي- ومع العالم السوري الاوسع كانت اقوي من صلاته مع المنطقة الفلسطينية فالي جانب اللقي الاثرية والبني المعمارية المكتشفة والتي تشير بقوة الي روابط الجليل مع الشمال اكثر من روابطه مع الجنوب وقد ورد اسم------ حاصور ---------------------في اكثر من عشرين رقيما اكتشفت ضمن ارشيف مدينة ماري عل--------ي الفرات الاوسط ونعرف من هذ--------------------------------------------------------------------------ه الرقم عن عدد القناصل والسفراء الذي كانوا يفدون الي حاصور من الممالك الكبري وعن شحنات البضاءع التي كانت ترسل اليها من ماري كما ونعرف عن اسم اشهر ملوكها المدعو ابني هدو الذي لعب دورا مهما في السياسة السورية خلال الفترة التي يغطيها ارشيف ماري في عصر الحديد الاول والثاني ا----------لذي شهد مولد ------مملكتي السامرة ويهوذا بقيت منطقة الجليل علي عزلتها عن مناطق ال---هضاب الاخري------------------------------- ولا يوجد لدينا دليل علي صلات ثقافية مع السامر----------------ة بل علي العكس من ذلك فالفخاريات وغيرها من اللقي المكتشفة خلال هذا العصر تشير بقوة الي مءث-رات فينيقية وصورية نسبة الي صور بشكل خاص ويبدو ان الجليل قد وقع تحت سيطر------ة صور انا وتحت سيطر------ة دمشق انا اخر كما وقع تحت سيطر------ة السامرة لفترة قصيرة خلال الهزيع الاخير من حياتها وتاثر بالحملات الاشورية التي ساقت الي السبي اعدادا---------------------- كبيرة من سكانه--------------------------- واحلت- محلهم سكانا من المناطق المقهورة الاخري تنقصنا المعلومات عن منطقة الجليل-	109	-3677626316260046596	941	1432.0	766	1978	47.573307037353516	130	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms051	false	552521190255115071	271	292	1578	1713	1775	300	خلال العصر الفارسي اما خلال العصر الهيلين-ستي والروماني فقد تهلين الجليل مثلما تهلينت فينيقيا والسامرة وشرقي الاردن ونشات فيه مدن جديدة	51	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms110	true	-2638013932441401379	0	21	0	135	1772	300	خلال العصر الفارسي اما خلال العصر اله-لينيستي والروماني فقد تهلين الجليل مثلما تهلينت فينيقيا والسامرة وشرقي الاردن ونشات فيه مدن جديدة	110	-3677626316260046596	134	258.0	113	136	98.52941131591797	20	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms052	false	6051363538593628503	4	153	27	907	1773	300	كان التركيب الاثني لهذه المدن متنوعا فقد احتوت علي ذخيرة اساسية من السكان الاص-ليين القدماء وعلي شراءح اخري تم تهجيرها الي الجليل من قبل الاشوريين وعلي جاليات يونانية اما الديانة الساءدة في الجليل فقد كانت كنعانية تقليدية تم تطعيمها بعناصر يونانية بعد مطابقة الالهة المحلية مع الالهة اليونا-----------نية ولهذا يطلق مءلف انجيل متي علي هذه المنطقة اسم جليل الامم -----------------متي ومتي هنا يستخدم تعبير الامم بالمعني التوراتي في الاشارة الي الشعوب غير اليهودية لكل هذه الاسباب مجتمعة فان الجليل لم يحتو------- حتي اواسط القرن الثاني------------ الا علي جالية يهودية قليلة العدد وكان الجليليون ينظرون بعداوة الي هءلاء ويعتبرونهم جسما دخيلا علي المجتمع الجليلي وعندما ثارت مقاطعة اليهودية علي الحكم السلوقي ونجح يهوذا المكابي في طرد الحامية السلوقية من اورشليم عام 164قم وجد الجليليون في ذلك مناسبة للتخلص من اليهود وهذا ما دفع بيهوذا المكابي---------- الي ارسال ---نجدة عسكرية اجلتهم عن الجليل وجاءت بهم الي اورشليم راجع--- سفر المكابين- الاول	52	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms110	true	-2638013932441401379	38	167	249	1030	1772	300	كان التركيب الاثني لهذه المدن متنوعا فقد احتوت علي ذخيرة اساسية من السكان الجليليين القدماء وعلي شراءح اخري تم تهجيرها الي الجليل من قبل الاشوريين وعلي جاليات يونانية اما الديانة الغالبة ف-------------كانت كنعانية تقليدية تم تطعيمها بعناصر اغريقية بعد مطابقة الالهة المحلية مع الالهة الاغريقية والرومانية ولهذا يطلق مءلف انجيل متي علي الجليل----- اسم جليل الامم اي جليل الوثنيين متي ونظرا لبعد مقاطعة اليهودية وعزلتها عن جيرانها-------------------------------------------------------------------- لم يحتو الجليل حتي مطلع- القرن الثاني قبل الميلاد الا علي جالية يهودية قليلة العدد وكان الجليليون ينظرون بعداوة الي هءلاء ويعتبرونهم جسما دخيلا علي المجتمع الجليلي وعندما ثارت مقاطعة اليهودية علي الحكم السلوقي---------------------------------------------------------------- وجد الجليليون في هذا مناسبة للتخلص من اليهود وهذا ما دفع بيهوذا المكابي عام 164قم الي الاسراع لنجدة يهود الج------------ليل واجلاء-هم الي اورشليم نقرا في سفر المكابيين الاول	110	-3677626316260046596	626	1083.0	515	945	66.2433853149414	96	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms052	false	6051363538593628503	223	299	1333	1766	1773	300	اليهودي---------------ة بعد دخول الرومان الي سوريا واستيلاءهم علي اورشليم عام 63قم تفككت دول----------ة-------------------- المكابيين و--------------------------ساد جو من التسامح الديني الذي شجع الكثيرين من سكان الجليل علي الارتداد عن اليهودية والعودة الي دين اباءهم -لا سيما في عهد------ هيرود الكبير او هيرود العربي كما كان يلقب الذي عينه الرومان ملكا علي منطقتي فلسطين وشرقي الاردن والذي شجع الديانات المحلية علي التعبير عن نفسها وبني لها معابد لالهتها التقليدية القديمة وهذا يعني ان الجليل لم يقع تحت --سيطرة	52	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms111	true	676970166201833463	134	199	783	1161	1705	300	اليهودية في مهمات مءقتة بعد دخول الرومان الي سورية واستيلاءهم علي اورشليم عام 63قم وانسلاخ الجليل وبقية المقاطعات التي ضمها المكابيون بالقوة الي الدولة اليهودية ساد جو من التسامح الديني شج-----ع الكثيرين علي ---------------الارتداد عن اليهودية والعودة الي دين اباءهم ولا سيما في عهد الملك هيرود الذي شج-------------------------------------------------------------------------------------------ع الديانات المحلية علي التعبير عن نفسها وبني ال--معابد لها---------------------- وهذا يعني ان الجليل لم يقع تحت السيطرة	111	-3677626316260046596	271	434.0	221	513	52.82651138305664	39	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms053	false	7720653180726677166	0	121	0	680	1654	300	اليهودية الا لفترة قصيرة من الزمن------------- وان من بقي علي اليهودية في الجليل بعد الفتح الروماني لم يكن ينظر الي نفسه كيهودي ارثوذكسي مثلما لم يعد يهوديا حقا من قبل اهل اليهودية هذه المقدمة عن تاريخ الجليل مهمة جدا لفهم الخلفية الثقافية التي كانت وراء رسالة يسوع التي خرج بها عن الاعراف والشراءع والعقاءد اليهودية فلربما لم ينشا يسوع في اسرة يهودية او ان اسرته قد تهودت خلال فترة الحكم المكابي واستمرت علي اليهودية الشكلية بحكم العادة او كانت تنتمي الي جماعة روحية من جماعات جبل الكرمل والمعروفة بطبيعتها الصوفية ونزعتها العالمية لقد نشا يسوع في الجليل وعاش فيه طيلة حياته و---بشر برسالته----------------- وكان تلامذته واتباعه جليليين وهو لم يذهب الي اورشليم -الا في اواخر مسيرته التبشيرية حيث صلبه اليهود وهذا	53	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms111	true	676970166201833463	199	264	1161	1509	1705	300	اليهودية الا لفترة قصيرة لم تزد علي اربعين سنة وان من بقي علي اليهودية في الجليل بعد ذلك لم--------------- ينظر الي نفسه كيهودي ارثوذكسي مثلما لم يعد يهوديا حقا من قبل اهل اليهودية في --------------------جليل الامم هذا ولد يسوع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعاش طفولته وشبابه وفيه بشر برسالته الجليلية الاممية وكان تلاميذه واتباعه جليليين وهو لم يذهب الي اليهودية الا في --اخر رحلت-ه التبشيرية حيث صلبه اليهود واما	111	-3677626316260046596	251	393.0	199	714	35.15406036376953	42	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms053	false	7720653180726677166	156	300	853	1654	1654	300	كانت قصة الميلاد في بيت لحم ذات اصل تاريخي فان المدينة المرشحة لان تكون مكان الميلاد ليست بيت لحم اليهودية وانما مدينة اخري في الجليل تحمل الاسم نفسه ان ما لا يعرفه الجميع وما تم التعتيم عليه تاريخيا هو وجود مدينة في الجليل تحمل اسم بيت لحم تقع مقابل السفوح الشمالية الشرقية لجبل الكرمل وقد كانت هذه المدينة قاءمة ومزدهرة خلال حياة يسوع علي ما بينته------ التنقيبات الاثري---------ة ال--تي ارجعت تاريخها الي---- القرن السابع قبل الميلاد وقد عثرت البعثة الاثرية الاسراءيلية التي نقبت في الموقع علي بقايا كنيسة بيزنطية تعود بتاريخها الي اواخر القرن الرابع الميلادي ولكنها بنيت في موقع كنيسة اقدم منها تعود بتاريخها الي نحو عام 100م وبيت لحم الجليل هذه تظهر في المصورات الجغرافية القديمة ومنها مصور بطليموس الذي يرجع بتاريخه الي نحو 150م وقد تتالت علي المدينة مراحل خراب وهجران ثم بناء وازدهار طوال اكثر من الفي سنة وعند قيام-	53	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms114	true	6955382744720121232	127	242	689	1317	1612	300	كانت قصة الميلاد في بيت لحم ذات اصل تاريخي فان المدينة المرشحة لان تكون مكان الميلاد ليست بيت لحم اليهودية وانما مدينة اخري في الجليل تحمل الاسم نفسه ان ما لا يعرفه الجميع وما تم التعتيم عليه تاريخيا هو وجود مدينة في الجليل تحمل اسم بيت لحم تقع مقابل السفوح الشمالية الشرقية لجبل الكرمل وقد كانت هذه المدينة قاءمة ومزدهرة خلال حياة يسوع علي ما تثبته نتاءج التنقيب-- الاثري في موقعها ولكنها ترجع بتاريخها الي نحو القرن السابع قبل الميلاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبيت لحم الجليل هذه تظهر في المصورات الجغرافية القديمة ومنها مصور بطليموس الذي يعود بتاريخه الي عام 160م وقد تتالت علي المدينة مراحل خراب وهجران ثم بناء وازدهار طوال اكثر من الفي سنة وعند قيام	114	-3677626316260046596	589	1113.0	480	823	71.56743621826172	102	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms198	false	-3740793322598842175	253	300	1394	1627	1627	300	اما انت يا بيت لحم افراته وانت صغيرة---- ان تكوني في- الوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا علي اسراءيل ومخارجه منذ القديم منذ ايام الازل م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يخا وانت يا بيت لحم ارض يهوذا لست الصغ-ري بين رءساء يهوذا لان منك يخرج مدبر يرعي شعبي اسراءيل متي-	198	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms115	true	3474834841674703439	22	87	131	459	1566	300	اما انت يا بيت لحم افراته وانت صغيرة علي ان تكوني بين الوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا علي اسراءيل ومخارجه منذ القديم--------------- ميخا وقد اقتبس متي هذه النبوءة بعد تحريفها وتحويل بيت لحم افراته الي بيت لحم يهوذا فقال فقد اوحي الي النبي فكتب وانت يا بيت لحم ارض يهوذا لست الصغيرة في ولايات يهوذا ---فمنك يخرج وال- يرعي شعبي اسراءيل متي	115	-3677626316260046596	198	338.5	157	347	57.06052017211914	35	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms246	false	-1685823721400025824	244	270	1257	1389	1558	300	ليست مملكتي من هذا العالم ولو كانت مملكتي من هذا العالم لدافع عني رجالي لكي-لا اسلم الي اليهود ولكن مملكتي ليست من ها هنا يوحنا 3336	246	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms115	true	3474834841674703439	192	219	1021	1153	1566	300	ليست مملكتي من هذا العالم ولو كانت مملكتي من هذا العالم لدافع عني رجال- لكي لا اسلم الي اليهود ولكن مملكتي ليست من ها هنا يوحنا 3436	115	-3677626316260046596	130	249.0	104	133	97.7443618774414	25	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms279	false	6419941408595836498	75	125	397	652	1556	300	اانت ملك اليهود اجاب يسوع اتقول هذا من عندك ام قاله لك اخرون فقال بيلاطس افانا يهودي ان امتك والاحبار اسلموك الي فماذا فعلت اجاب يسوع ليست مملكتي من هذا العالم ولو كانت مملكتي من هذا العالم لدافع عني رجالي لكي-لا اسلم الي اليهود ولكن مملكتي ليست من ها هنا	279	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms115	true	3474834841674703439	187	217	995	1142	1566	300	اانت ملك اليهود اجاب ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوع ليست مملكتي من هذا العالم ولو كانت مملكتي من هذا العالم لدافع عني رجال- لكي لا اسلم الي اليهود ولكن مملكتي ليست من ها هنا	115	-3677626316260046596	146	279.0	117	256	57.03125	28	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms119	false	6978185169727794261	148	197	774	1025	1559	300	لم يعطكم موسي خبز السماء بل ابي يعطيكم خبز السماء الحق لان خبز الله هو الذي ينزل من السماء ويعطي العالم حياة يوحنا 3235---- اباءكم اكلوا المن شريعة موسي في البرية وماتوا هو ذا الخبز النازل من السماء لياكل منه الانسان فلا يموت انا الخبز ا-----لذي نزل من السماء	119	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms116	true	1642444467607363704	228	277	1192	1441	1564	300	لم يعطكم موسي خبز السماء بل ابي يعطيكم خبز السماء الحق لان خبز الله هو الذي ينزل من السماء ويعطي العالم حياة انا خبز الحياة اباءكم اكلوا المن----------- في البرية وماتوا هو ذا الخبز النازل من السماء لياكل منه الانسان فلا يموت انا الخبز الحي الذي نزل من السماء	116	-3677626316260046596	230	431.0	184	260	88.46154022216797	43	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms238	false	-508892476918734707	148	220	762	1112	1558	300	لم يعطكم موسي خبز السماء بل ابي يعطيكم خبز السماء الحق قالوا له يا سيد اعطنا من هذا الخبز في كل حين فقال لهم يسوع انا خبز الحياة من ياتني لا يجوع ابدا ومن يءمن بي لا يعطش اباءكم اكلوا المن في البرية وماتوا هو ذا الخبز النازل من السماء لياكل منه الانسان فلا يموت انا هو الخبز الحي الذي نزل من السماء 160 وبهذه الطريقة فقد الغي يسوع شريعة موسي القديمة	238	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms116	true	1642444467607363704	228	283	1192	1478	1564	300	لم يعطكم موسي خبز السماء بل ابي يعطيكم خبز السماء الحق لان خبز الله هو الذي ينزل من السماء ويعطي العالم حياة -----انا خبز الحياة------------------------------------------ اباءكم اكلوا المن في البرية وماتوا هو ذا الخبز النازل من السماء لياكل منه الانسان فلا يموت انا--- الخبز الحي الذي نزل من السماء وبذلك يستبدل ي--------------سوع شريعة موسي العتيقة	116	-3677626316260046596	223	379.5	178	350	63.71428680419922	37	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms186	false	-1841436251515870264	67	111	349	585	1604	300	الاب الاعلي لليهود واعظم الانبياء ابتهج ابوكم ابراهيم علي رجاء ان يري يومي وراه ففرح قال له اليهود ارايت ابراهيم وما بلغت الخمسين---- فقال لهم يسوع الحق الحق اقول لكم كنت قبل ان يكون ابراهيم يوحنا 5658 وهو اعظم من هيكل اورشليم محور التاريخ	186	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms117	true	8790031740104994625	3	42	17	227	1549	300	الاب الاول ابراهيم--------------- ابتهج ابوكم ابراهيم علي رجاء ان يري يومي وراه ففرح قال له اليهود ارايت ابراهيم وما بلغت الخمسين بعد فقال يسو----ع ال-----حق اقول لكم كنت قبل ان يكون ابراهيم يوحنا 5657 وبهذا القول يتجاوز يسوع------ التاريخ	117	-3677626316260046596	174	301.0	139	240	72.5	29	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms182	false	4588686911827205765	91	138	465	729	1619	300	الا ايها الفريسيون انكم تطهرون ظاهر الكوب والصحفة وباطنكم ممتلء نهبا وفسقا ايها الجهال اليس الذي صنع الظاهر قد صنع الباطن ايضا فتصدقوا بما لديكم يكن كل شء طاهرا لكم الويل لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ايضا يا علماء الشريعة تحملون الناس احمالا ثقيلة وانتم لا تمسون هذه الاحمال باحدي اصابعكم	182	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms118	true	8732871281242306372	187	273	1023	1512	1669	300	الا ايها الفريسيون----- تطهرون ظاهر الكوب والصحفة وباطنكم ممتلء نهبا وفسقا ايها الجهال اليس الذي صنع الظاهر قد صنع الباطن ايضا فتصدقوا بما لديكم يكن كل شء طاهرا---- الويل لكم ايها الفريسيون تحبون صدور المجالس في المجامع وتلقي التحيات في الساحات الويل لكم انتم اشبه بالقبول المجهولة يسير عليها الناس وهم لا يعلمون فقال له احد علماء الشريعة الناموسيين يا معلم بقولك هذا تشتمنا نحن ايضا فقال يسوع الويل لكم انتم ايضا يا علماء الشريعة تحملون الناس احمالا باهظة وانتم لا تمسون هذه الاحمال باحدي اصابعكم	118	-3677626316260046596	251	481.5	206	498	50.401607513427734	41	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms186	false	-1841436251515870264	119	144	640	767	1604	300	حرمة السبت------------- قال لهم اوما قراتم في التوراة ان الكهنة في السبت يستبيحون حرمة اله---------يكل ولا حرج عليهم فاقول لكم ها هنا اعظم من الهيكل	186	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms120	true	-7344476911884180860	92	119	475	615	1497	300	حرمة السبت مع الفريسيين قال لهم اوما قراتم في الشريعة ان الكهنة--------- يستبيحون حرمة السبت في الهيكل ولا حرج عليهم فاقول لكم ها هنا اعظم من الهيكل	120	-3677626316260046596	113	195.0	90	149	75.83892822265625	20	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms186	false	-1841436251515870264	18	69	95	361	1604	300	اهل نينوي سيقومون مع اهل------ هذا الجيل ويحكمون عليه لانهم تابوا بانذار النبي يونان وها هنا اعظم من يونان-------------- ملكة الجنوب ستقوم يوم الدين مع هذا الجيل وتحكم عليه لانها جاءت من اقاصي الارض لتسمع حكمة سليمان وها هنا اعظم من سليمان متي 4143 وهو اعلي شانا- من ابراهيم الا-ب الاعلي	186	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms124	true	-7453909411093621851	32	86	173	456	1646	300	اهل نينوي سيقومون يوم الدين مع هذا الجيل ويحكمون عليه لانهم تابوا بانذار النبي يونان وها هنا اعظم من يونان يشير الي نفسه ملكة الجنوب ستقوم يوم الدين مع هذا الجيل وتحكم عليه لانها جاءت من اقاصي الارض لتسمع حكمة سليمان وها هنا اعظم من سليمان متي 4142 --وسياتي الناس من ---جهات الارض الاربع	124	-3677626316260046596	242	424.5	193	288	84.02777862548828	42	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms190	false	3589939054161108849	129	175	645	883	1525	300	اهل نينوي سيقومون يوم الدين مع هذا الجيل ويحكمون عليه لانهم تابوا بانذار يو------نان وها هنا اعظم من يونان-------------- ملكة الجنوب سبا ستقوم يوم الدين مع هذا الجيل وتحكم عليه لانها جاءت من اقاصي الارض لتسمع حكمة سليمان وها هنا اعظم من سليمان متي 3942 وحتي --	190	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms124	true	-7453909411093621851	32	81	173	429	1646	300	اهل نينوي سيقومون يوم الدين مع هذا الجيل ويحكمون عليه لانهم تابوا بانذار النبي يونان وها هنا اعظم من يونان يشير الي نفسه ملكة الجنوب---- ستقوم يوم الدين مع هذا الجيل وتحكم عليه لانها جاءت من اقاصي الارض لتسمع حكمة سليمان وها هنا اعظم من سليمان متي 4142 وسياتي	124	-3677626316260046596	226	428.0	182	260	86.92308044433594	41	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms120	false	7066396342988397705	179	200	953	1048	1555	300	من لم يدخل حظيرة الخراف من الباب بل تسلق اليها من طريق اخر كان لصا سارقا ومن يدخل من الباب كان	120	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms125	true	-315493052523727524	279	300	1515	1609	1609	300	من لم يدخل حظيرة الخراف من الباب بل تسلق اليها من طريق اخر كان لصا سارقا ومن يدخل من الباب كان-	125	-3677626316260046596	94	183.0	74	95	98.9473648071289	20	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms185	false	-2025545727524808097	248	269	1308	1403	1570	300	من لم يدخل حظيرة الخراف من الباب بل تسلق اليها من طريق اخر كان لصا سارقا ومن يدخل من الباب كان	185	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms125	true	-315493052523727524	279	300	1515	1609	1609	300	من لم يدخل حظيرة الخراف من الباب بل تسلق اليها من طريق اخر كان لصا سارقا ومن يدخل من الباب كان-	125	-3677626316260046596	94	183.0	74	95	98.9473648071289	20	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms191	false	2060736739945296588	184	277	982	1507	1622	300	غرس رجل كرما وسيجه وحفر فيه معصرة وبني برجا وسلمه الي كرامين وسافر ولما حان وقت الثمر ارسل عبدا الي الكرامين لياخذ منهم نصيبه من ثمر الكرم فامسكوه وضربوه وارجعوه فارغ اليدين فارسل عبدا اخر فرجموه و--شجوا راسه وشتموه فارسل اخر وهذا قتلوه ثم ارسل كثيرين غيرهم فضربوا فريقا وفريقا قتلوا فبقي عنده واحد وهو ابنه الحبيب فارسله اليهم اخر الامر وقال سيهابون ابني فقال اولءك الكرامون بعضهم لبعض هو ذا الوارث هلم نقتله فيعود الميراث الينا فامسكوه وقتلوه والقوه--- خارج الكرم فماذا يفعل صاحب الكرم--------- ياتي ويهلك الكرامين ويعطي الكرم الي اخرين	191	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms125	true	-315493052523727524	39	134	201	730	1609	300	غرس رجل كرما فسيجه وحفر فيه معصرة وبني برجا وسلمه الي كرامين وسافر فلما حان وقت الثمر ارسل عبدا الي الكرامين لياخذ----- نصيبه من ثمر الكرم فامسكوه وضربوه وارجعوه فارغ اليدين فارسل عبدا اخر وهذا ايضا شجوا راسه وشتموه فارسل اخر وهذا قتلوه ثم ارسل كثيرين غيرهم فضربوا فريقا وفريقا قتلوا وبقي عنده واحد وهو ابنه الحبيب فارسله اليهم اخر الامر وقال سيهابون ابني فقال اولءك الكرامون بعضهم لبعض هو ذا الوارث هلم نقتله فيعود الميراث الينا فامسكوه وقتلوه والقوه في خارج الكرم فماذا يفعل ر--ب الكرم قالوا له ياتي ويهلك الكرامين ويجعل الكرم ل---اخرين	125	-3677626316260046596	499	944.5	409	539	92.57884979248047	83	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms185	false	-2025545727524808097	269	300	1403	1570	1570	300	راعي الخراف البواب يفتح له والخراف تصغي الي صوته وتتبعه لانها تعرف صوته اما الغريب فلا تتبعه الحق اقول لكم انا باب الخراف جميع الذين جاءوا قبلي لصوص سارقون ولكن الخراف-	185	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms126	true	-9157265655885082644	0	28	0	153	1646	300	راعي الخراف البواب يفتح له والخراف تصغي الي صوته تت-بعه لانها تعرف صوته اما الغريب فلا تتبعه-------------- انا باب الخراف جميع الذين جاءوا قبلي لصوص سارقون ولكن الخراف	126	-3677626316260046596	151	285.0	124	168	89.88095092773438	26	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms189	false	890078477464450468	119	151	621	794	1573	300	فلما سمع اهل المجمع هذا الكلام ثار ثاءرهم جميعا فقاموا ودفعوه الي خارج المدينة وساقوه علي حرف الجبل الذي كانت مدينتهم مبنية عليه حتي يطرحوه الي اسفل ولكنه جاز في وسطهم ومضي	189	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms126	true	-9157265655885082644	79	108	432	592	1646	300	فلما سمع اهل المجمع هذا الكلام ثار ثاءرهم جميعا فقاموا ودفعوه الي خارج المدينة وساقوه الي حرف الجبل الذي كانت مدينتهم مبنية عليه ليلقوه عنه--------- ولكنه مر بين----هم ومضي	126	-3677626316260046596	144	261.0	117	173	83.23699188232422	24	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms192	false	3450182567754138532	152	233	804	1237	1607	300	ليرجموه فقال لهم----- اريتكم عدة اعمال صالحة- من لدن الاب فلاي عمل منها ترجموني قال اليهود لا نرجمك للعمل الصالح ولكن للكفر يوحنا 3133 وفي مرة ثانية عندما انهي يسوع جداله معهم بقوله الحق الحق اقول لكم كنت قبل ان يكون ابراهيم اخذوا حجارة ليرجموه فتواري يسوع وخرج من الهيكل يوحنا 5859 فعزموا منذ---- اليوم علي قتله فصار يسوع لا يظهر بين اليهود واعتزل في الناحية المتاخمة للبرية في مدينة تدعي افرام فاقام فيها مع تلاميذه يوحنا 5354 وقد ---بادل---- يسوع	192	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms126	true	-9157265655885082644	166	220	891	1192	1646	300	ليرجموه فقال لهم يسوع اريتكم عدة اعمال صالحات من لدن الاب فلاي عمل منها ترجمونني يو-------------------------------------------حنا 3132 وبعد احياءه لعازر عقد الفريسيون والاحبار مجلسا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------عزموا منذ ذلك اليوم علي قتله فصار----- لا يظهر بين اليهود واعتزل في الناحية المتاخمة للبرية في مدينة تدعي افرام فاقام فيها مع تلاميذه يوحنا 4654 وفي المقابل كان يسوع	126	-3677626316260046596	226	354.5	181	450	50.22222137451172	35	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms226	false	-1301010196866276373	267	294	1437	1594	1624	300	فدنا منه التلاميذ- وقالوا له اتعلم ان الفريسيين استاءوا عندما سمعوا هذا الكلام فاجابهم كل غرس لم يغرسه ابي السماوي يقلع دعوهم وشانهم انهم عميان يقودون عميانا	226	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms126	true	-9157265655885082644	260	287	1421	1577	1646	300	فدنا منه --تلاميذه وقالوا له اتعلم ان الفريسيين استاءوا عندما سمعوا هذا الكلام فاجابهم كل غرس لم يغرسه ابي السماوي يقلع دعوهم وشانهم انهم عميان يقودون عميانا	126	-3677626316260046596	155	299.5	128	158	98.10126495361328	26	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms192	false	3450182567754138532	234	278	1245	1484	1607	300	هذا الموقف العداءي اورشليم اورشليم يا قاتلة الانبياء وراجمة المرسلين اليها كم مرة اردت ان اجمع ابناءك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها فلم تريدوا هو ذا بيتكم -يترك لكم واني- اقول لكم لا تروني----------- حتي ياتي يوم تقولون فيه تبارك الاتي باسم الرب	192	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms127	true	6439995382958273354	247	287	1331	1552	1623	300	هذا الجبل اورش---------ليم اورشليم يا قاتلة الانبياء و------المرسلين اليها كم مرة اردت ان اجمع ابناءك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها فلم تريدوا ان--- بيتكم سيترك لكم خرابا اقول لكم لا ترونني بعد اليوم حتي--------- تقولوا---- تبارك الاتي باسم الرب	127	-3677626316260046596	192	328.0	155	252	76.19047546386719	29	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms119	false	6978185169727794261	209	266	1085	1372	1559	300	علي اني ما جءت من نفسي بل هو حق الذي ارسلني انتم لا تعرفونه واما انا فاعرفه---------------------------------- يوحنا 2829 انتم لا تعرفوني ولا تعرفون ابي ولو عرفتموني لعرفتم ابي وفي قول له مشبع بالفكر الغنوصي الذي يرفض العالم يقول يسوع لليهود انتم من الدرك الاسفل وانا من الملا الاعلي انتم من العالم وانا لست من هذا العالم	119	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms128	true	-1322363035783523698	224	265	1226	1423	1622	300	علي اني ما جءت من نفسي بل هو حق الذي ارسلني انتم لا تعرفونه واما انا فاعرفه لاني من لدنه اتيت وهو الذي ارسلني يوحنا 2829 انتم م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الدرك الاسفل وانا من الملا الاعلي انتم من العالم وانا لست من---- العالم	128	-3677626316260046596	162	304.5	128	321	50.467288970947266	32	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms120	false	7066396342988397705	235	261	1232	1372	1555	300	لو كان الله اباكم لاحببتموني لاني من قبل الله خرجت واتيت انكم اولاد ابيكم ابليس وانتم تريدون اتمام شهوات ابيكم كان منذ البدء مهلكا للناس لم	120	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms128	true	-1322363035783523698	275	300	1487	1622	1622	300	لو كان الله اباكم لاحببتموني لاني من ا----لله خرجت واتيت انكم اولاد ابيكم ابليس وانتم تريدون اتمام شهوات ابيكم كان منذ البدء مهلكا للناس لم-	128	-3677626316260046596	134	258.5	110	140	95.71428680419922	23	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms121	false	-8233866499333109710	203	234	1074	1227	1576	300	يسوع يا امراة صدقيني انه تاتي ساعة لا في هذا الجبل ولا في اورشليم تسجدون للاب انتم تسجدون لما لستم تعلمون اما -نحن فنسجد لما نعلم لان الخلاص هو من اليهود	121	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms128	true	-1322363035783523698	161	191	898	1047	1622	300	-----يا امراة صدقيني انه تاتي ساعة لا في هذا الجبل ولا في اورشليم تسجدون للاب انتم تسجدون لما لستم تعلمون اما فنحن فنسجد لما نعلم لان الخلاص هو من اليهود	128	-3677626316260046596	148	284.0	118	154	96.10389709472656	28	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms236	false	5078970762897072016	105	148	574	796	1555	300	المراة السامرية وقوله لها صدقيني---------------------- يا امراة------- انه تاتي ساعة لا في هذا الجبل اي جبل جرزيم المقدس عند السامريين ولا في اورشليم حيث الهيكل تسجدون للاب انتم تسجدون لما لستم تعلمون اما -نحن فنسجد لما نعلم لان الخلاص هو ات من اليهود	236	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms128	true	-1322363035783523698	151	191	843	1047	1622	300	للمراة السامرية ان الخلاص لا يتم الا بالتخلص من اليهود يا امراة صدقيني انه تاتي ساعة لا في هذا الجبل---------------------------------- ولا في اورشليم تسجد-----------ون للاب انتم تسجدون لما لستم تعلمون اما فنحن فنسجد لما نعلم لان الخلاص هو--- من اليهود	128	-3677626316260046596	156	249.5	123	252	61.904762268066406	26	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms130	false	-4360046189953871876	33	57	179	305	1601	300	انا ذا بولس اقول لكم اذا اختتنتم فلن يفيدكم المسيح شيءا---------------------------------------------------------- لقد انقطعتم عن المسيح يا ايها الذين يلتمسون البر من الشريعة------------------ غلاطية 24	130	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms130	true	-4018109151503036659	249	287	1331	1533	1594	300	انا ذا بولس اقول لكم اذا اختتنتم فلن يفيدكم المسيح شيءا واشهد مرة اخري لكل مختتن بانه ملزم ان يعمل بالشريعة جمعاء لقد انقطعتم عن المسيح يا ايها الذين يلتمسون البر من الشريعة الرسالة الي اهالي غلاطية 14	130	-3677626316260046596	125	223.5	101	202	61.881187438964844	23	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms232	false	-6387338127626966707	190	260	1018	1389	1603	300	فليس بعد الان من هلاك للذين هم في يسوع المسيح لان شريعة الروح الذي يهب الحياة في يسوع المسيح قد حررتني من شريعة الخطيءة والموت شريعة التوراة فالذي لم تستط-عه الشريعة والجسد قد اوهنها حققه الله بارسال ابنه في جسد يشبه جسدنا الخاطء كفارة للخطيءة فحكم علي الخطيءة في الجسد ليتم ما تقتضيه منا الشريعة نحن الذين لا يسلكون سبيل الجسد بل سبيل الروح روما 14 وفي الرسالة الي اهالي	232	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms130	true	-4018109151503036659	90	153	463	804	1594	300	فليس بعد الان من هلاك للذين هم في يسوع المسيح لان شريعة الروح الذي يهب الحياة في يسوع المسيح قد حررتني من شريعة ---------الموت والخطيء-----ة فالذي--- تستطيعه الشريعة والجسد قد اوهنها حققه الله بارسال ابنه في جسد يشبه جسدنا الخاطء كفارة للخطيءة فحكم علي الخطيءة بال--جسد ليتم ما تقتضيه منا الشريعة نحن الذين لا يسلكون سبيل الجسد بل سبيل الروح------------ الرسالة الي اهالي	130	-3677626316260046596	330	619.0	267	372	88.70967864990234	57	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms328	false	5998750973282849356	194	233	1046	1239	1582	300	المسيح يسكن فيه لاني بالشريعة مت عن الشريعة لاحيا لله وقد صلبت مع المسيح فما انا احيا بعد ذلك بل المسيح يحيا في----- واذا كانت لي حياة بشرية فانها في الايمان بابن الله الذي احبني وضحي بنفسه من اجلي	328	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms130	true	-4018109151503036659	43	67	209	334	1594	300	المسيح-------------- بالشريعة مت عن الشريعة لا-----------------------------------------------------------حيا في الله واذا كانت لي حياة بشرية فانها في الايمان بابن الله الذي احبني وضحي بنفسه من اجلي	130	-3677626316260046596	120	215.5	97	198	60.60606002807617	21	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms333	false	-4519393186505798993	254	300	1364	1603	1603	300	الحرية التي منحهم اياها يسوع المسيح ان المسيح قد حررنا لنكون احرارا فاثبتوا اذن ولا تعودوا الي نير العبودية -ها ان---ا بولس اقول لكم اذا اختتنتم فلن يفيدكم المسيح شيءا واشهد مرة اخري لكل مختتن بانه ملزم ان يعمل بكل ما في الشريعة------ لقد انقطعتم عن-	333	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms130	true	-4018109151503036659	231	274	1233	1460	1594	300	الحرية التي قدمها لهم-------------- ان المسيح قد حررنا لنكون احرارا فاثتبوا اذا ولا تعودوا الي نير العبودية فها انا ذا بولس اقول لكم اذا اختتنتم فلن يفيدكم المسيح شيءا واشهد مرة اخري لكل مختتن بانه ملزم ان يعمل ب---------الشريعة جمعاء لقد انقطعتم عن	130	-3677626316260046596	206	358.0	166	250	82.4000015258789	34	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms333	false	-4519393186505798993	58	114	301	589	1603	300	فما الشريعة الا سبيل الي معرفة الخطيءة روما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان الشريعة تورث الغضب وحيث لا تكون شريعة لا تكون م------------------عصية روما -----------فالشريعة في فكر بولس هي لعنة جاء المسيح ليحررنا من-------------ها ان دعاة العمل باحكام الشريعة لعنوا جميعا فقد ورد في الكتاب ملعون من لا يثابر علي العمل بجميع ما كتب في سفر الشريعة ---------------اما ان----- الشريعة	333	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms132	true	3038803140406278598	65	179	392	1009	1673	300	فما الشريعة الا سبيل الي معرفة الخطيءة اما الان فقد ظهر بر الله بمعزل عن الشريعة تشهد له الشريعة والانبياء هو بر الله وطريقه الايمان بيسوع المسيح الرسالة الي اهالي روما 2023 وايضا فالوعد الذي تلقاه ابراهيم بان يرث العالم لا يعود الي الشريعة بل الي بر الايمان فلو كان الورثة اهل الشريعة لابطل الايمان ونقض العهد لان الشريعة تورث الغضب وحيث لا تكون شريعة لا تكون معصية الرسالة الي اهالي روما 1314 كما ان الشريعة تورث اللعنة وذلك لتقصير اهل الشريعة عن الوفاء بمتطلباتها ان دعاة العمل باحكام الشريعة لعنوا جميعا فقد ورد في الكتاب ملعون من لم يثابر علي العمل بجميع ما كتب في سفر الشريعة فالمسيح قد افتدانا من لعنة الشريعة	132	-3677626316260046596	240	389.5	189	617	38.897891998291016	42	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms123	false	-6242484215180860453	134	178	712	965	1657	300	لما كنتم تجهلون الله كنتم عبيدا لالهة ليست بالهة حقا اما الان وقد عرفتم الله بل عرفكم الله فكيف تعودون الي تلك الاركان الضعيفة الحقيرة وتريدون ان تكونوا عبيدا لها كما كنتم قبلا تراعون الايام والشهور والفصول والسنين اشارة الي السبت واعياد اليهود الدينية	123	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms133	true	-7465006128836494089	108	152	611	864	1634	300	لما كنتم تجهلون الله كنتم عبيدا لالهة ليست بالهة حقا اما الان وقد عرفتم الله بل عرفكم الله فكيف تعودون الي تلك الاركان الضعيفة الحقيرة وتريدون ان تكونوا عبيدا لها كما كنتم قبلا تراعون الايام والشهور والفصول والسنين اشارة الي السبت واعياد اليهود الدينية	133	-3677626316260046596	253	506.0	209	253	100.0	44	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms117	false	2927580872947689825	187	251	1038	1430	1687	300	ولكن المعرفة التي يسعي اليها الغنوصي ليست مما يمكن اكتسابه باعمال العقل المنطقي وقراءة الكتب واجراء التجارب والاختبارات وانما هي فعالية روحانية داخلية تقود صاحبها الي اكتشاف الشرط الانساني والي معرفة النفس التي تقود الي معرفة الله الحي ذوقا وكشفا والهاما هذه المعرفة هي الكفيلة بتحرير الروح الحبيسة في سجن- الجسد المادي وسجن العالم المادي الاوسع لتعود الي العالم النوراني الذي صدرت عنه فالروح	117	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms145	true	7578701586177255930	240	299	1432	1799	1808	300	ولكن المعرفة التي يسعي اليها الغنوصي ليست مما يمكن اكتسابه باعمال العقل المنطقي وقرءاة الكتب واجراء التجارب والاختبارات وانما هي فعالية روح--ية داخلية تقود ا-------لي اكتشاف الشرط الانساني والي معرفة النفس ومعرف-------------ة الله الحي ذوقا وكشفا والهاما هذه المعرفة هي الكفيلة بتحرير الروح الحبيسة في اطار الجسد المادي و----العالم المادي الاوسع لتعود الي العالم النوراني الذي صدرت عنه فالروح	145	-3677626316260046596	355	678.0	296	393	90.3307876586914	53	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms117	false	2927580872947689825	252	300	1439	1687	1687	300	هي قبس من روح الله وشرارة من نور الاعالي وقعت في ظلمة المادة ونسيت اصلها ومصدرها والانسان في هذه الحياة اشبه بالجاهل او الغافل او الناءم----------- ولكن في اعماق ذاته هنالك دوما دعوة الي الصحو عليه ان ينصت اليها ويشرع في رحلة المعرفة التي تحوله من نفس حيوانية-	117	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms146	true	-6498745146249320767	0	50	0	258	1615	300	هي قبس من روح الله وشرارة من نور الاعالي وقعت في ظلمة المادة ونسيت اصلها ومصدرها والانسان في هذه الحياة اشبه بالجاهل او الغافل او الناءم او السكران ولكن في اعماق ذاته هنالك دوما دعوة الي الصحو عليه ان ينصت ل--ها ويشرع في رحلة المعرفة التي تحوله من نفس حيوانية	146	-3677626316260046596	245	468.5	198	260	94.23076629638672	47	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms118	false	-6550812107790941800	0	160	0	892	1645	300	اسيرة لرغبا-------ت الجسد الي نفس عارفة ادركت روابطها الالهية وتهيات للانعتاق الذي يعود بها الي ديارها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن الله الذي يبحث عنه الغنوصي في اعماق ذاته ليس الاله الذي صنع هذا العالم المادي --------الملء بالالم والشر والموت بل هو الاب النوراني الاعلي الذي يتجاوز ثناءيات الخليقة ولا يحده وصف او يحيط به اسم------------------------------------------------ الواحد الموجود بصمديته القاءم بنوره البداية التي لم تسبقها بداية-------------------------------------------------------- خفي لم يره احد بلا اوصاف لان احدا لم يفهم كنهه فيصفه بلا اسم لعدم وجود احد قبله يطلق عليه الاسم قاءم في نفسه ولنفسه وراء الوجود ووراء الزمن ----اما صانع العالم فهو ا---------------------------------------------------------------------------------له ادني من الاب النوراني انه يهوه اله اليهود الذي يوازي------------ شيطان الديانة الزرادشتية المدعو انجرا ماينيو او اهيريمان وتصوره الادبيات الغنوصية كاله جاهل بالعوالم النورانية القاءمة فوقه--------------------------------- يجلس علي عرش يحيط به معاونوه من قوي الظلام المدعوون بالاراكنة الكلمة صيغة الجمع من كلمة اركون اي حاك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م باللغة اليونانية--------------------- وعلي الرغم من ان هذا الاله قد صنع الانسان من مادة الارض الظلامية نفسها الا انه	118	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms146	true	-6498745146249320767	50	300	258	1615	1615	300	اسيرة لرغبات وشهوات الجسد الي نفس عارفة ادركت روابطها الالهية وتهيات للانعتاق الذي يعود بها الي ديارها وعلي الرغم من ان هذه الدعوة الي الصحو موجودة بشكل خافت لدي النفوس الغافلة فانها سمعت مثل دوي الرعد من فم المخلص الذي هبط من نور الاعالي وتجسد في يسوع الناصري ولكن الله الذي يبحث عنه الغنوصي في اعماق ذاته ليس الاله الذي صنع هذا العالم المادي الناقص والملء بالالم والشر والموت بل هو الاب النوراني الاعلي الذي يتجاوز ثناءيات الخلق --ولا يحده وصف او يحيط به اسم وهو الذي وصفه كتاب يوحنا السري بالكلمات التالية الواحد الموجود بصمديته القاءم بنوره البداية التي لم تسبقها بداية بلا حدود ولا ابعاد لعدم حدوث شء قبله يحدده ويقيس ابعاده خفي لم يره احد بلا اوصاف لان احدا لم يفهم كنهه فيصفه بلا اسم لعدم وجود احد قبله يطلق عليه الاسم قاءم في نفسه ولنفسه وراء الوجود ووراء الزمن 3 ان ما يميز المسيحية الغنوصية عن المسيحية القويمة هو ان عالم المادة المرءي ليس من صنع الله وانما من صنع اله ادني هو ال-----------------------ه اليهود الذي يوازي انجرا مانيو شيطان-------- الزرادشتية ت--------------------------------تصوره الادبيات الغنوصية علي شكل مسخ مزيج من هيءة الافعي وهيءة الاسد وله عينان تشبهان جمرتين من نار يجلس علي عرش يحيط به معاونوه من قوي الظلام المدعوون بالاراكنة مفردها------------------- اركون اي حاكم باللغة اليونانية يدعي بالاسم يهوه وبالاسم يلدابوث ويلقب ب سكلاس اي الاحمق وب سماءيل اي الاعمي وب الديميرج اي الاله الصانع باللغة اليونانية Demiourgos اي الاعمي وعلي الرغم من ان هذا الاله قد صنع الانسان من مادة الارض الظلامية نفسها الا انه-	146	-3677626316260046596	740	1277.0	603	1442	51.3176155090332	125	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms118	false	-6550812107790941800	160	188	892	1042	1645	300	اخذ روحه من نور الاعالي المسروق وحبسها في قوقعة الجسد ولكي يبقيه في حجب الجهل فقد فرض عليه الشريعة التي تشغله عن نفسه وعن اكتشاف الجوهر الحقيقي للروح	118	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms147	true	-7704630074546510098	0	28	0	150	1745	300	اخذ روحه من نور الاعالي المسروق وحبسها في قوقعة الجسد ولكي يبقيه في حجب الجهل فقد فرض عليه الشريعة التي تشغله عن نفسه وعن اكتشاف الجوهر الحقيقي للروح	147	-3677626316260046596	150	300.0	122	150	100.0	28	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms207	false	-4251762378459519206	221	300	1165	1549	1549	300	الامثال 1320 وها هي تتحدث عن نفسها الرب حازني اول طريقه من قبل اعماله منذ القد-م منذ الازل مسحت منذ البدء منذ اواءل الارض اذ لم يكن غمر ابدءت اذ لم تكن ينابيع غزيرة المياه من قبل ان تقررت الجبال قبل التلال ابدءت اذ لم يكن قد صنع الارض و----لا البراري ولا اول اعفار المسكونة لما ثبت السماء- كنت هناك انا لما رسم داءرة علي وجه الغمر لما اثبت السحاب من فوق لما تشددت ينابيع الغمر لما وضع للبحر-	207	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms151	true	573874348224588147	80	158	451	834	1641	300	الامثال 8 عن الحكمة بلسان-------ها الرب حازني اول طريقه من قبل اعماله منذ القديم منذ الازل مسحت منذ البدء منذ اواءل الارض اذ لم يكن غمر ابدءت اذ لم تكن ينابيع كثيرة المياه من قبل ان تقررت الجبال قبل التلال ابدءت اذ لم يكن قد صنع الارض بعد ولا البراري ولا اول اعفار المسكونة لما ثبت السموات كنت هناك انا لما رسم داءرة علي وجه الغمر لما اثبت السح-ب من فوق لما تشددت ينابيع الغمر لما وضع للبحر	151	-3677626316260046596	356	666.5	281	391	91.04859161376953	68	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms118	false	-6550812107790941800	52	83	288	449	1645	300	الواحد الموجود بصمديته القاءم بنوره--------------------------------------------------------------------------------------------- البداية التي لم تسبقها بداية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خفي ---------لم يره احد ب-------------لا اوصاف لان احدا لم يفهم كنهه فيصفه بلا اسم لعدم وجود احد قبله يطلق عليه الاسم	118	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms153	true	-2247162890294394649	68	162	350	827	1621	300	الواحد الموجود بصمديته القاءم بنوره الذي لا تدركه الابصار الروح ليس الها او كاءنا له صفات وخصاءص محددة بل هو اكثر من مجرد اله هو البداية التي لم تسبقها بداية ولم يكن لاحد وجود قبله ليحتاج اليه الروح لا يحتاج الحياة لانه سرمدي ولا يطلب شيءا سواه لعدم وجود نقص فيه يتطلب التكميل انه وراء الكمال انه النور بلا حدود ولا ابعاد لعدم وجود شء قبله يحدده ويقيس ابعاده خفي لان احدا لم يره قيوم وموجود ابدا بلا اوصاف لان احدا لم يفهم كنهه فيصفه بلا اسم لعدم وجود احد قبله يطلق عليه الاسم	153	-3677626316260046596	156	276.5	126	477	32.704402923583984	29	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms127	false	5332812744849437685	64	179	347	919	1587	300	لن اخاطبكم بعد الان لان سيد هذا العالم ات وليس له يد علي وما ذلك الا ليعرف العالم اني احب الاب واعمل بما اوصاني 3031 سيد هذا العالم الذي عرض علي يسوع السلطة علي كل ممالك الارض هو الذي يهب كل سلطان ارضي وهو الذي اسلم يسوع الي الصلب فعندما قال له الوالي ببلاطس اثناء المحاكمة الا تكلمني افلست تعلم ان لي سلطانا ان اصلبك وسلطانا ان اطلقك اجاب يسوع لم يكن لك سلطان علي البتة لو لم تكن اعطيت هذا السلطان من فوق لذلك الذي اسلمني اليك له خطية عظيمة 1011 ولكن يسوع بموته علي الصليب وقد غلب العالم وسيد هذا العالم-------- ستعانون الشدة في هذا العالم فاصبروا لها لقد غلبت العالم --اما مصدرنا	127	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms157	true	-2464919569312783869	194	231	1088	1270	1645	300	لن اخاطبكم بعد الان لان سيد هذا العالم ات وليس له يد ----------------------------------------------------------------------------------------علي ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحنا وايضا لان -رءيس هذا ال-------------------------------------------------------------------------------------------عالم قد حكم عليه يوحنا وايضا ستعانون الشدة في هذا العالم فاصبروا لها لقد غلبت العالم يوحنا من هنا	157	-3677626316260046596	138	217.5	106	582	23.711339950561523	23	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms304	false	-7985390791545466696	102	132	579	746	1722	300	فعلي عكس الزر-دشتية وغيرها من النظم الدينية اللاحقة التي تبشر ببعث اجساد الموتي في اليوم الاخير فان الخلاص الذي تبشر به الغنوصية -هو خلاص---------------- الارواح م---------ن الجسد ومن العالم في	304	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms158	true	7323124609433415646	266	300	1458	1643	1643	300	وعلي عكس الزرادشتية وغيرها من النظم الديني--------ة التي تبشر ببعث اجساد الموتي في اليوم الاخير فان الخلاص الذي تبشر به الغنوصية ليس خلاص الاجساد بل خلاص الارواح انه خلاص من الجسد ومن العالم في-	158	-3677626316260046596	154	273.0	126	194	79.3814468383789	23	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms125	false	5779098770892772869	155	228	841	1227	1628	300	الغنوصيون ايضا هكذا ايضا قيامة الاموات يدفن الجسم في فساد ويقام في عدم فساد يدفن في هوان ويقام في مجد يدفن في ضعف ويقام في قوة يدفن جسما حيوانيا ويقام جسما روحانيا كما هو الترابي هكذا الترابيون ايضا وكما هو السماوي هكذا السماويون ايضا وكما لبسنا صورة الترابي سنلبس ايضا صورة السماوي اقول لكم ايها الاخوة ان لحما ودما لا يقدران ان يرثا ملكوت الله ولا يرث الفساد عدم الفساد 1 كورثنة 4250	125	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms163	true	-3576427407070665279	69	112	368	587	1561	300	الغنوصي الواضح فان جسد الانسان يزرع-------------- في فساد ويقام في عدم فساد يزرع-------------------------- في ضعف ويقام في قوة يزرع جسما حيوانيا ويقام جسما روحانيا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقول هذا ايها الاخوة ان لحما ودما لا يقدران ان يرثا ملكوت الله ولا يرث الفساد عدم الفساد--------- 4250	163	-3677626316260046596	185	306.0	145	386	47.927459716796875	33	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms131	false	-5211239563917875324	175	230	989	1273	1693	300	علي يد مبشر يدعي عاديا جاء من اورشليم حاملا معه تعاليم سرية ليسوع من منشءها وقد بشر عاديا بعقيدة تقول بان يسوع------------------ هو كاءن بشري تبناه الله وجعل---ه ابنا له ثم تطور ضمن هذه العقيدة تنويع اخر يقول بوجود الهين اعليين لا اله واحد الاول هو الاب السماوي الاعلي والثاني هو الديميرج خالق هذا العالم	131	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms166	true	-5102132563074653567	218	271	1266	1532	1715	300	علي يد مبشر قدم----------- من اورشليم يدعي عادي---------------------------ا وقد بشر عاديا بعقيدة تقول -ان المسيح ليس ابن الله بل هو كاءن بشري تبناه الله وجعل منه ابنا له ثم تطور ضمن هذه العقيدة تنويع اخر يقول بوجود الهين اعليين لا اله واحد الاول هو الاب السماوي الاعلي والثاني هو الديميرج خالق هذا العالم	166	-3677626316260046596	230	402.5	183	305	75.40983581542969	43	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms128	false	3943670418672053635	7	144	35	828	1634	300	الاناجيل الازاءية الثلاثة مرقس ومتي ولوقا وهذا ما يعطي بقية الاقوال مصداقية تءكد نسبتها الي يسوع الا ان ما يميزه عن الاناجيل الازاءية--------------------------------------------- هو ان يسوع لا يظهر فيه كمبشر ب----حلول اليوم الاخير ودينونة العالم وانما كمعلم حكمة يرشد ------الي سب-ل الحياة الروحية الكفيلة بتطهير النفس وا----------لانعتاق من العالم وتظهر في اقواله لهجة غنوصية بسيطة وواضحة وبعيدة عن التصورات الميثولوجية المعقدة التي نواجهها -----في النصوص الغنوصية التي دونت بعده والتي ابتعدت عن جو الاناجيل الرسمية علي الرغم من اتخاذها لشخصية يسوع المسيح المبعوث مركزا لافكارها وتصوراتها الدينية ومءلف الانجيل يصف في فقرته الاستهلالية الاقوال التي يقدمها لنا علي انها الكلمات الخفية التي نطق بها يسوع الحي ودونها يهوذا توما وان من يتوصل الي تاويلها لن يذوق الموت ابدا وتبتدء كل فقرة من الفقرات ال 114---------------- اما بجملة قال يسوع او ------قال له التلاميذ او ساله التلاميذ وفيما	128	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms177	true	1285185251901055780	38	137	197	772	1675	300	الاناجيل المنحولة الي الاناجيل الرسمية--- وهذا ما اكسبه بحق لقب الانجيل الخامس ف---------------------ان ما يميزه عن الاناجيل الازاءية التي يتقاسم معها ذلك العدد الكبير من الاقوال هو ان يسوع لا يظهر فيه كمبشر بقرب حلول اليوم الاخير ودينونة العالم وانما كمعلم حكمة يرشد الناس الي سبيل الحياة الروحية الكفيلة بتطهير النفس والاستعداد للانعتاق---------- وتظهر في اقوال- لهجة غنوصية بسيطة وواضحة وبعيدة عن التصورات الميثولوجية المعقدة التي نواجهها عادة في النصوص الغنوصية وهو قريب من كل وجه الي ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيل يوحنا الرسمي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبتدء -------------فقرات النص الاربع عشرة وماءة اما بجملة قال يسوع او بجملة قال له التلاميذ او ساله التلاميذ يليها	177	-3677626316260046596	391	567.5	319	886	44.130924224853516	57	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms128	false	3943670418672053635	106	229	634	1275	1634	300	الكلمات الخفي-ة التي نطق بها يسوع الحي ودونها يهوذا توما وان -------من يتوصل الي تاويلها---------- لن يذوق الموت ابدا وتبتدء كل فقرة من الفقرات ال 114 اما بجملة قال يسوع او قال له التلاميذ او ساله التلاميذ وفيما يلي مقتبسات من هذا الانجيل مع شروحاتي علي المتن 1 قال يسوع علي من يبحث الا يتوقف عن البحث الي ان يجد وحين يجد سوف يضطرب وحين يضطرب سوف يعجب ويسود علي الكل ----------------------------------------اي ان المعرفة هي اداة الساعي الي الخلاص وعليه متابعتها دون كلل او ياس لانها ستقود في النهاية الي الاستنارة التي تترافق ف--------------------------------ي البداية مع الدهشة والاضطراب ثم يليها الغبطة والسكون الداخلي قال يسوع----------------------------------------------------------- عندما تعرفون انفسكم تعرفو--------ن انكم ابناء الاب الحي ولكن اذا لم تعرفوا انفسكم اقمتم في الفقر وكنتم الفقر	128	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms178	true	-8714714697382856328	52	160	285	830	1554	300	الكلمة- الخفيفة التي نطق بها يسوع الحي ودونها يهوذا توما التوام قال من يتوصل الي تاويل هذه الاقوال لن يذوق ا------------------------------------------------لموت قال يس-----------------------------------------------------------------------------------------------------وع علي من يبحث الا يتوقف عن البحث الي ان يجد وحين يجد سوف يضطرب وحين يضطرب سوف يعجب ويسود علي الكل 3ا قال يسوع اذا قال لكم اولو الامر منكم هو ذا الملكوت-------------------------------------------------------------------- في السماء عندها تكون طيور السماء اقرب اليه منكم واذا قالوا لكم هو ذا في البحر عندها ت-----------------------------------كون الاسماك اقرب اليه منكم ولكن الملكوت في داخلكم وهو في خارجكم قارن مع لوقا 3ب عندما تعرفون انفسكم تعرفون وتفهمون انكم ابناء الاب الحي ولكن اذا لم تعرفوا انفسكم اقمتم في الفقر وكنتم الفقر	178	-3677626316260046596	316	496.5	250	798	39.5989990234375	54	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms129	false	-4169007997695460639	31	94	152	446	1566	300	قال يسوع لقد القيت علي العالم نارا وها انا ارقبه حتي يضطرم اي ان يسوع جاء ليقضي علي كل ما هو قديم ويستبدله بكل ما هو جديد وقد ورد في انجيل لوقا جءت لالقي علي الارض نارا وكم ارجو ان تكون قد احترقت لوقا قال يسوع هذه السماء ستزول والتي فوقها ستزول ولكن من هم اموات لن يحيوا ومن هم احياء لن يموتوا	129	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms179	true	-7082879833064265262	78	113	413	582	1567	300	قال يسوع لقد القيت علي العالم نارا وها انا ارقبه حتي يضطرم قارن مع لوقا 11-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال يسوع هذه السماء ستزول والتي فوقها ستزول ولكن من هم اموات لن يحيوا ومن هم احياء لن يموتوا	179	-3677626316260046596	154	291.0	122	294	52.380950927734375	31	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms128	false	3943670418672053635	277	300	1515	1634	1634	300	اذا نشا الجسد عن الروح فهي معجزة واذا نشات الروح عن الجسد فهي مع-جزة المعجزات واني لاعجب كيف لهذه الثروة العظيمة ان تقيم-	128	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms181	true	4883163516141401726	205	228	1081	1202	1534	300	اذا نشا الجسد عن الروح فهي معجزة واذا نشات الروح عن الجسد فهذه معجزة المعجزات واني لاعجب كيف لهذه الثروة العظيمة ان تقيم	181	-3677626316260046596	115	225.0	94	121	95.04132080078125	21	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms129	false	-4169007997695460639	168	290	856	1509	1566	300	قال يسوع ليس بمقدور احد --ان يمتطي حصانين في ان معا او ان يشد قوسين وليس بمقدور العبد ان يخدم سيدين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قارن مع متي الحصانان والقوسان والسيدا------------------------------------------------------------------------ن هنا هما الروح وال------جسد قال يسوع اذا سالوكم من اين جءتم قولوا-- جءنا من النور من المكان الذي انبثق فيه النور من تلقاء ذات----------ه وتجلي في صور نورانية واذا سالوكم من انتم قولوا نحن ابناءه نحن مختارو الا-----------------------------------------------------ب الحي قال له تلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------يذه اربعة وعشرون نبيا -------------------كلهم تكلموا عنك قال لهم لقد غفلتم عن الحي الذي امامكم وتكلمتم عن الاموات يءكد يسوع هنا علي القطيعة مع التاريخ الديني اليهودي فالشريعة وتعاليم الانبياء قد انتهت بظهور البشارة الجديدة قال له تلاميذه هل الختان مفيد قال لهم لو كان مفيدا لكان ابوهم انجب--------هم مختونين ولكن الختان الحقيقي بالروح	129	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms183	true	-2124004941879710054	39	256	195	1317	1522	300	قال يسوع ليس بمقدور المرء ان يمتطي حصاني------ن معا او--- يشد قوسين وليس بمقدور العبد ان يخدم سيدين والا فانه سيكرم احدهما ويغضب الاخر قارن مع متي ما من احد يشرب خمرا عتيقة ويشتهي من فوره ان يشرب خمرا جديدة لا تسكب خمر جديدة في زقاق قراب قديمة لءلا تنشق الرقاق ولا تسكب خمر عتيقة في زقاق جديدة لءلا تفسد الخمر الرقعة العتيقة لا تخاط الي ثوب جديد لءلا تمزقه قارن مع متي 1617 ومرقس 2122 ولوقا 3639 قال يسوع اذا تسالم اثنان في بيت واحد لقالا للجبل انتقل م-------------------------------------ن هنا فينتقل قال يسوع طوبي للمتوحدين والمصطفين فانكم ستجدون الملكوت لانكم من----ه اتيتم واليه ترجعون قال يسوع اذا سالوكم من اين جءتم اجيبوهم جءنا من النور من المكان الذي انبثق فيه النور من تلقاء ذاته واسس نفسه وتجلي في صور نورانية واذا سالوكم من انتم قولوا نحن ابناءه نحن مختارو الاب الحي واذا سالوكم ما هي اية ابيكم فيكم قولوا هي حركة وراحة قال له تلاميذه متي تحل راحة الاموات ومتي ياتي العالم الجديد قال لهم ما تنتظرونه قد اتي لكنكم لم تتبينوه قال له تلاميذه اربعة وعشرون نبيا تكلموا في اسراءيل وكلهم تكلموا عنك قال لهم لقد غفلتم عن الحي الذي امامكم وتكلمتم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاموات قال له تلاميذه هل الختان مفيد قال لهم لو كان مفيدا لكان ابوهم انجبهم من امهم مختونين ولكن الختان الحقيقي بالروح	183	-3677626316260046596	465	640.0	371	1281	36.299766540527344	80	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms306	false	-7577866633247128653	191	225	1017	1207	1595	300	قال يسوع طوبي للمتوحدين والمصطفين فانكم ستجدون الملكوت لانكم منه اتيتم واليه ترجعون الفقرة قال يسوع اذا سالوكم من اين جءتم اجيبوهم جءنا من النور من المكان الذي انبثق فيه النور من تلقاء ذاته	306	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms183	true	-2124004941879710054	131	164	651	834	1522	300	قال يسوع طوبي للمتوحدين والمصطفين فانكم ستجدون الملكوت لانكم منه اتيتم واليه ترجعون------- قال يسوع اذا سالوكم من اين جءتم اجيبوهم جءنا من النور من المكان الذي انبثق فيه النور من تلقاء ذاته	183	-3677626316260046596	183	358.0	150	190	96.31578826904297	32	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms130	false	-4360046189953871876	129	178	658	900	1601	300	قال يسوع من فهم العالم وقع علي جيفة ومن وقع علي جيفة فالعالم ليس اهلا له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي ان من يعرف العالم علي حقيقته لا يري فيه سوي جيفة فيشيح بوجهه عنها ويغدو فوق العالم قال يسوع--------------------------------- تطلعوا الي الحي ما دمتم احياء لءلا تموتوا وتحاولوا رءية الحي فلا تستطيعون	130	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms184	true	-1281010257651676652	2	92	10	475	1531	300	قال يسوع من فهم العالم وقع علي جيفة ومن وقع علي جيفة -العالم ليس اهلا له قال يسوع يشبه ملكوت الاب رجلا بذر في حقله بذارا حسنا فجاء عدوه في الليل وزرع زءانا بين البذار الطيب ولكن الرجل لم يدع احدا يجتث الزءان قاءلا لهم لا تفعلوا مخافة ان تقلعوا القمح وانتم تجمعون الزءان ولكن عندما ياتي يوم الحصاد يكون الزءان بارزا عندها يقتلع ويحرق قارن مع متي 2430------------------------------------------------------------------------------------- قال يسوع طوبي للمرء الذي جاهد ووجد الحياة تطلعوا الي الحي ما دمتم احياء لءلا تموتوا وتحاولوا رءية الحي فلا تستطيعون	184	-3677626316260046596	156	100.5	124	551	28.31216049194336	30	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms306	false	-7577866633247128653	228	263	1223	1407	1595	300	من عرف حقيقة العالم عرف حقيقة الجسد ومن عرف حقيقة الجسد فالعالم ليس اهلا له الفقرة قال ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوع عندما ترون مظهركم تسرون ولكن هل ستتحملون رءية صوركم التي وجدت قبلكم والتي لا تموت ولا تتبدي	306	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms186	true	-7734943791639807271	195	275	1002	1411	1529	300	من عرف حقيقة العالم عرف حقيقة الجسد ومن عرف حقيقة الجسد فالعالم ليس اهلا له------- قال يسوع ليحكمن من اغتني وليزهدن صاحب السلطان في سلطانه قال يسوع من هو قربي هو قرب النار والبعيد عني بعيد عن الملكوت قال يسوع الصور بادية للناس لكن النور الذي في باطنها مستور في صورة نور الاب سوف يعلن عن نفسه لكن صورته محجوبة بنوره قال يسوع عندما ترون مظهركم تسرون ولكن هل ستتحملون رءية صوركم التي وجدت قبلكم والتي لا تموت ولا تتبدي	186	-3677626316260046596	177	338.5	143	416	42.54807662963867	32	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms307	false	2570813251313517614	14	47	84	247	1528	300	والجسم الثاني هو العالم قال يسوع السماوات والارض سوف تدرج امام انظاركم ولكن من يحيا في الواحد الحي لن يري الموت الم اقل لكم- ان من وجد نفسه فالعالم ليس اهلا له مثل	307	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms188	true	-4434959659692506180	256	289	1301	1464	1527	300	واغتني فليزهد في العالم قال يسوع السم-وات والارض سوف تدرج امام انظاركم ولكن من يحيا في الواحد الحي لن يري الموت الم يقل يسوع ان من وجد نفسه فالعالم ليس اهلا له قال	188	-3677626316260046596	145	263.0	112	164	88.41463470458984	26	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms128	false	3943670418672053635	234	269	1294	1478	1634	300	الادبيات الغنوصية فان يسوع هنا يقرن الروح بالثروة والجسد بالفقر فمن عرف نفسه عرف الهه الذي سيمد له يد الخلاص ومن لم يعرف نفسه بقي مقيما في الفقر اي في الجسد المادي اسيرا لدورة التناسخ	128	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms190	true	-3692303435284761531	49	77	227	381	1619	300	الادبيات الغنوصية تقت------------رن الروح بالثروة والجسد بالفقر فمن عرف نفسه عرفه ربه و------مد له يد الخلاص ومن لم يعرف نفسه بقي مقيما ف------------ي الجسد المادي اسيرا لدورة التناسخ	190	-3677626316260046596	146	263.0	119	184	79.34782409667969	23	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms129	false	-4169007997695460639	43	106	211	514	1566	300	اي ان يسوع--- جاء ليقضي علي كل ما هو قديم ويستبدله بكل ما هو جديد------------------------------------------------------------------------- وقد ورد في انجيل لوقا جءت لالقي علي الارض نارا وكم ارجو ان تكون قد احترقت لوقا قال يسوع هذه السماء ستزول والتي فوقها ستزول ولكن من هم اموات لن يحيوا ومن هم احياء لن يموت-------وا الاموات الذين لن يحيوا هنا هم غير العارفين اما الاحياء---------------- فهم العارفون	129	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms191	true	-9145793850623675525	163	224	897	1198	1606	300	اي ان يسوع قد جاء ليقضي علي كل ما هو قديم ويستبدله بكل ما هو جديد وفي قوله القيت علي العالم نارا صورة بلاغية للتعبير عن هذا التغيير الجذري وقد ورد في انجيل لوقا جءت لالقي علي الارض نارا وكم ارجو ان تكون قد احترق------------------------------------------------------------------------------------------------ت لوقا 11ا ال-موتي الذين لن يحيو----ا هم غير العارفين اما الاحياء الذين لن يموتوا فهم العارفون	191	-3677626316260046596	199	348.5	157	402	49.50248718261719	39	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms129	false	-4169007997695460639	128	168	640	856	1566	300	ان العارف- الذي يصوم عن العالم ليس بحاجة الي الصيام التعبدي اليهودي والذي هو في------- تواصل داءم مع الالهي ليس بحاجة الي طقس الصلاة الشكلي والذي تنبع اخلاقه عن التزام حر واصيل ليس بحاجة الي اخلاق الشريعة المفروضة من الخارج	129	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms192	true	6204430468419049539	147	188	760	983	1558	300	ان الغنوصي الذي يصوم عن العالم ليس بحاجة الي الصيام التعبدي اليهودي والذي يكون في حالة تواصل داءم مع الاله- ليس بحاجة الي طقس الصلاة الشكلي والذي تنبع اخلاقه عن التزام حر واصيل ليس بحاجة الي اخلاق الشريعة المفروضة من الخارج	192	-3677626316260046596	206	389.5	167	224	91.96428680419922	36	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms192	false	3450182567754138532	59	83	312	437	1607	300	ان ابغضكم العالم فاعلموا انه ابغضني قبل ان يبغضكم لو كنتم من العالم لاحب العالم من كان منه ولكن ابغضكم العالم لانكم لستم منه	192	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms194	true	-244770731582172585	3	27	15	140	1587	300	ان ابغضكم العالم فاعلموا انه ابغضني قبل ان يبغضكم لو كنتم من العالم لاحب العالم من كان منه ولكن ابغضكم العالم لانكم لستم منه	194	-3677626316260046596	125	250.0	101	125	100.0	24	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms240	false	6201262444415702853	17	54	75	282	1554	300	يسوع-------------------- جءت الي---- العالم لامضاء الحكم حتي يبصر الذين لا يبصرون ويعمي الذين يبصرون فسمعه بعض الفريسيين ----------------فقالوا له افنحن عميان ايضا ف-----قال لهم----- لو كنتم عميانا لما كان عليكم خطيءة ولكنكم تقولون اننا نبصر فخطيءتكم ثابتة	240	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms195	true	-4169395302044317207	30	73	150	385	1568	300	يسوع في انجيل يوحنا 3840 جءت الي هذا العال-------------م حتي يبصر الذين لا يبصرون ويعمي الذين يبصرون فسمعه بعض الفريسيين الذين كانوا معه فقالوا--- افنح------ن ايضا عميان قال لهم يسوع لو كنتم عميانا لما كان عليكم خطيءة ولكنكم تقولون اننا نبصر فخطيءتكم ثابتة	195	-3677626316260046596	184	300.5	151	257	71.59532928466797	30	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms130	false	-4360046189953871876	148	192	740	963	1601	300	يعرف- العالم علي حقيقته لا يري فيه سوي جيفة فيشيح بوجهه عنها ويغدو فوق الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم قال يسوع تطلعوا الي الحي ما دمتم احياء لءلا تموتوا وتحاولوا رءية الحي فلا تستطيعون اي لن يري الله بعد الموت الا من راه رءية القلب الحقة في الحياة	130	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms196	true	-1099390538580944842	238	293	1282	1562	1606	300	معرفة العالم حق معرف-ته لا يري فيه سوي جيفة فيشيح بوجهه عنها ويغدو فوق العالم الشر في هذا العالم الزءان مختلط بالخير البذار الطيب ولا يمكن استءصال هذا الشر الا عندما تعم معرفة الله علي اوسع نطاق بين البشر راجع شرح الفقرة----------------------------------------------------------------------------------------- لن يري الله بعد الموت الا من راه رءية القلب الحقة في الحياة	196	-3677626316260046596	125	112.5	98	370	33.783782958984375	24	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms171	false	-8849934293916288417	194	225	1074	1233	1627	300	وبعد ذلك اقام الرب -------سبعين اخرين ثم ارسلهم اثنين اثنين يتقدمونه الي كل مدينة او موضع كان مزمعا ان يذهب اليه وقال لهم---------------------------------------------------------------------- اذهبوا -ها انا ذا ارسلكم كالحملان بين الذءاب	171	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms198	true	-4858802715855709450	134	179	702	939	1553	300	وبعد ذلك اقام الرب اثنين وسبعين اخرين ثم ارسلهم اثنين اثنين يتقدمونه الي كل مدينة او موضع كان مزمعا ان يذهب اليه وقال لهم الحصاد كثير ولكن العملة قليل فاسالوا رب الحصاد ان يرسل عملة الي حصاده اذهبوا فها انا ذا ارسلكم كالحملان بين الذءاب	198	-3677626316260046596	159	293.0	128	237	67.08860778808594	29	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms306	false	-7577866633247128653	228	292	1223	1557	1595	300	من عرف حقيقة العالم عرف حقيقة الجسد ومن عرف حقيقة الجسد فالعالم ليس اهلا له الفقرة قال---------------------------------------- يسوع عندما ترون مظهركم تسرون------------------------------------------ ولكن هل ستتحملون رءية صوركم التي وجدت قبلكم والتي لا تموت ولا تتبدي الفقرة اي لا يدري المرء ان وراء صورته التي يزهو بها في هذا العالم صورة اخري نورانية موجودة منذ القدم----- لا تموت مثل الصور- المادية ولا تتمظهر علي طريقتها	306	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms199	true	4440681268945204376	217	296	1168	1584	1603	300	من عرف حقيقة العالم عرف جسده فزهد فيه وتعالي عنه المعني غامض والشطر الاول من هذا القول لا يتفق وشطره الثاني كناية عن قوة رسالة يسوع وصعوبة الطريق يمكن رءية الجسد المادي لانه ينتمي الي العالم المادي ولكن الروح التي تنتمي الي الله لا يمكن رءيتها لانها قبس من النور الاعلي ------لا يدري المرء من وراء صورته التي يزهو بها في هذا العالم صورة اخري نورانية موجودة منذ القدم صورة لا تموت مثل الصورة المادية ولا تتمظهر علي طريقتها	199	-3677626316260046596	186	255.0	147	422	44.075828552246094	31	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms099	false	3225983204903138177	53	151	289	825	1597	300	طريقك قدامك صوت صارخ في البرية اعدوا طريق الرب اصنع-وا سبله مستقيمة------------ كان يوحنا --يعمد-- في البرية ويكرز بمعمودية التوبة لمغفرة- الخطايا وهنا يضيف متي فيقول توبوا قد اقترب ملكوت السماوات وخرج اليه جميع كورة اليهودية و----------اهل اورشليم واعتمدوا علي يديه في نهر الاردن معترفين بخطاياهم وكان يوحنا يلبس--- وبر الابل ومنطقة من جلد علي حقويه وياكل جرادا و--عسل-ا بريا وكان يكرز قاءلا ياتي بعدي من هو اقوي مني الذي لست اهلا -ان انحني واحل سيور حذاءه انا عمدتكم ب--الماء واما هو فسيعمدكم ب--الروح القدس في ت-------------لك الايام جاء يسوع من ناصرة الجليل واعتمد---- من يوحنا من الاردن	99	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms202	true	8738724150781362643	18	114	91	601	1602	300	طريق------ك صوت مناد في البرية اعدوا طريق الرب واجعلوا سبله --قويمة فتم ذلك يوم خرج يوحنا المعمدان في البرية يعظ-- بمعمودية التوبة ل-غفران الخطايا وكان ي---------------------------------------------خرج اليه اهل بلاد -اليهودية كلها وجميع اهل اورشليم فيعتمدون علي يد-ه في نهر الاردن معترفين بخطاياهم وكان يوحنا يلبس من وبر الابل ويقتات من ال------------------جراد- والعسل البري- وكان يعلن فيقول ياتي بعدي من هو اقوي مني من-- لست اهلا لان انحني فاحل سير نعلي-ه انا عمدتكم في الماء واما هو ف-يعمدكم في الروح القدس اعتماد يسوع وفي ذلك الزمان جاء يسوع من ناصرة الجليل واعتمد علي يد يوحنا في الاردن	202	-3677626316260046596	384	543.5	304	592	64.8648681640625	53	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms164	false	-8217956019121753467	31	97	184	558	1681	300	وبعدما اسلم يوحنا جاء يسوع الي الجليل يكرز ببشارة---------------------------- ملكوت الله وفيما هو يمشي عند-------------------------------------------------- بحر الجليل ابصر سمعان و-----اندراوس اخاه يلقيان شباكا ف-ي البحر لانهما كانا صيادين فقال لهما يسوع هلم وراءي فاجعلكما تصيران صيادي الناس فللوقت تركا --شباكهما---------- وتبعاه ثم اجتاز من هناك قليلا فراي يعقوب بن زبدي و-----يوحنا اخاه وهم-----ا في السفينة يصلحان الشباك فدعاهما للوقت فتر---كا اباهما زبدي في السفينة مع الاجراء	164	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms202	true	8738724150781362643	169	245	894	1331	1602	300	وبعدما -سجن يوحنا جاء يسوع الي الجليل يعلن -بشارة الله فيقول حان الوقت واقترب ملكوت الله فتوبوا وامنوا بالبشارة دعوة التلاميذ الاول وكان يسوع ساءرا علي شاطء بحر الجليل فراي سمعان واخاه اندراوس----- يلقيان الشبكة في البحر لانهما كانا صيادين فقال لهما اتبعاني --------اجعلكما ص-------يادي --بشر ف------تركا الشباك من ذلك الحين وتبعاه وتقدم----------- قليلا فراي يعقوب بن زبدي واخاه يوحنا----- وهما ايضا في السفينة يصلحان الشباك فدعاهما من ساعته فتركا اباهما زبدي في السفينة مع الاجراء	202	-3677626316260046596	270	368.0	218	483	55.90061950683594	35	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms181	false	-404451630686284108	96	126	539	676	1600	300	وجاء اليه ابرص و-----------جثا وقال له ان شءت فانت قادر علي ان تبرءني فحن-- عليه يسوع ومد يده فلمسه وقال له قد شءت فابرا فزال عنه المرض من ساعته وبرء	181	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms203	true	-1908460203907903982	170	200	940	1083	1571	300	وجاء----ه ابرص يتوسل اليه فجثا وقال له ان شءت فانت قادر علي ان تبرءني فاشفق عليه يسوع ومد يده فلمسه وقال له قد شءت فابرا فزال عنه البرص لوق---ته وبرء	203	-3677626316260046596	122	209.0	94	150	81.33333587646484	23	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms167	false	2094650127071506519	140	205	735	1105	1579	300	لاوي بن حلفي وخرج بعد ذلك فابصر عشارا اسمه لاوي جالسا في بيت الجباية فقال له اتبعني فترك كل شء وقام فتبعه واقام له لاوي مادبة عظيمة في داره------------------------------------------- وكان علي الماءدة معهم جماعة كبير-------------ة من العشارين وغيرهم فقال الفريسيون وكتبتهم--------------------------- لتلاميذه متذمرين لماذا تءاكلون وتشاربون العشارين والخاطءين فاجاب يسوع---------------- ليس الاصحاء بمحتاجين الي طبيب بل المرضي ما جءت لادعو الابرار الي التوبة بل الخاطءين	167	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms204	true	-2738389559385586402	146	211	735	1113	1608	300	لاوي بن حلفي العشار---------------------------- جالسا في بيت الجباية فقال له اتبعني ف-----------قام فتبعه ثم جلس يسوع للطعام عنده فجلس ايضا معه ومع تلاميذه كثير من العشارين والخاطءين وكان تلاميذ كثيرون يتبعونه فلما راي بعض الكتبة من--------------------- الفريسيين انه يءاكل الخاطءين والعشارين قالوا لتلاميذه-------- لماذا يءاكل----------- العشارين والخاطءين ف-سمع يسوع كلامهم فقال لهم ليس الاصحاء بمحتاجين الي طبيب بل المرضي ما جءت لادعو الابرار----------- بل الخاطءين	204	-3677626316260046596	203	245.0	163	469	43.2835807800293	28	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms179	false	-3682682520506739234	116	156	610	852	1588	300	تلاميذه وجلس معهم كثير من العشارين والخاطءين--------------------------- فلما راي---- الكتبة من الفريسيين انه يءاكل الخاطءين والعشارين قالوا لتلاميذه لم--- يءاكل العشارين والخاطءين فسمع يسوع كلامهم فقال لهم ليس الاصحاء بحاجة--- الي طبيب بل المرضي ما جءت لادعو الابرار بل الخاطءين	179	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms204	true	-2738389559385586402	168	211	844	1113	1608	300	تلاميذه ----------كثير من العشارين والخاطءين وكان تلاميذ كثيرون يتبعونه فلما راي بعض الكتبة من الفريسيين انه يءاكل الخاطءين والعشارين قالوا لتلاميذه لماذا يءاكل العشارين والخاطءين فسمع يسوع كلامهم فقال لهم ليس الاصحاء بمحتاجين الي طبيب بل المرضي ما جءت لادعو الابرار بل الخاطءين	204	-3677626316260046596	228	407.5	190	279	81.72042846679688	35	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms188	false	-4732532793415314886	236	300	1246	1573	1573	300	وانصرف من هناك وجاء الي وطنه يصحبه تلاميذه ولما اتي السبت اخذ يعلم في المجمع فدهش اكثر الناس حين سمعوه وقالوا من اين له هذه وما هذه الحكمة التي اوتيها وهذه المعجزات ا--------لتي تجري علي يديه اما هو النجار ابن مريم واخو يعقوب ويوسي ويهوذا وسمعان اوليست اخواته عندنا ها هنا واخذتهم الحيرة فيه فقال لهم يسوع ليس----- نبي بلا كرامة الا في وطنه-	188	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms210	true	5234000926973768048	59	123	315	645	1603	300	وانصرف من هناك فذهب الي وطنه يصحبه تلاميذه ولما اتي السبت اخذ يعلم في المجمع فدهش اكثر الناس حين سمعوه وقالوا من اين له هذا وما هذه الحكمة التي اوتيها وهذه المعجزات المبينة التي تجري علي يديه اما هو النجار ابن مريم -اخو يعقوب ويوسي ويهوذا وسمعان اوليست اخواته عندنا ها هنا واخذتهم الحيرة فيه فقال لهم يسوع لا يزدري نبي---------- الا في وطنه	210	-3677626316260046596	309	578.5	248	341	90.61583709716797	56	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms150	false	8841102947639553053	31	145	176	778	1673	300	اخيه فيلبس لانه تزوجها في حياة اخيه فكان يوحنا يقول له----- لا يحق لك ان تاخذ امراة اخيك وكانت هيروديا ناقمة عليه تريد قتله فلا تستطيع لان هيرود- كان يهاب يوحنا لعلمه انه رجل---- قديس وبار وكان يحم-------------------------------------------------يه وجاء- يوم مءات لها اذ اقام هيرودوس مادبة في ذكري مولده------ للاشراف والقواد واعيان الجليل فدخلت ابنة هيروديا ورقصت فاعجبت هيرود- والمدعوين فقال الملك للفتاة سلي ما شءت اعطيك واقسم لها------------------------------------ فخرجت وسالت امها ماذا اطلب فقالت راس يوحنا المعمدان علي طبق----------------------------------------------------------------- فاغتم الملك ولكنه من اجل الايمان التي اقسمها بمسمع من المدعوين لم يشا ان يرد طلبها فارسل الملك من ساعته حاجبا وامره بان ياتي براسه فمضي وضرب عنقه في السجن واتي بالراس علي طبق	150	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms211	true	4269737609692508701	0	139	0	744	1670	300	اخيه فيلبس لانه تزوجها------------- فكان يوحنا يقول لهيرودس لا يحل لك ان تاخذ امراة اخيك وكانت هيروديا ناقمة عليه تريد قتله فلا تستطيع لان هيرودس كان يهاب يوحنا لعلمه انه رجل بار قديس -----وكان يحميه فاذا استمع اليه حار فيه كثيرا وراقه الاصغاء اليه وجاءت يوم مءات لها اذ اقام هيرودس------- في ذكري مولده مادبة للاشراف والقواد واعيان الجليل فدخلت ابنة هيروديا ورقصت فاعجبت هيرودس والمدعوين فقال الملك للفتاة سلي ما شءت اعط-ك واقسم لها لاعطينك كل ما تطلبين ولو نصف مملكتي فخرجت وسالت امها ماذا اطلب فقالت راس يوحنا المعمدان فبادرت الي الملك اريد ان تعطيني في هذه الساعة علي طبق راس يوحنا المعمدان فاغتم الملك ولكنه من اجل الايمان التي اقسهما بمسمع من المدعوين لم يشا ان يرد طلبها فارسل للملك من ساعته حاجبا وامره بان ياتي براسه فمضي وضرب عنقه في السجن واتي بالراس علي طبق	211	-3677626316260046596	564	1026.5	456	770	73.24674987792969	95	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms183	false	-498957490020986480	23	57	126	303	1575	300	من خمير الفريسيين وخمير هيرودوس يعني بذلك الرياء والخبث فقال بعضهم لبعض ان لا خبز لدي-----------------هم فقال لهم يسوع لماذا تقولون ان لا خبز لديكم الم تعقلوا حتي الان وتفهموا الكم قلوب عمية ام	183	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms214	true	-446817718767076673	269	300	1450	1610	1610	300	---خمير الفريسيين وخمير هيرودس ف-------------------------قال بعضهم لبعض ان لا خبز لديهم فشعر يسوع بامرهم فقال لهم----- لماذا تقولون ان لا خبز لديكم الم تعقلوا حتي الان وتفهموا الكم قلوب عمية ام-	214	-3677626316260046596	140	253.0	114	194	72.16494750976562	22	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms194	false	2227520169590303066	10	98	50	517	1541	300	فسال في الطريق تلاميذه من انا علي حد قول الناس فاجابوه يوحنا المعمدان وبعضهم يقول ايليا واخرون احد الانبياء فسالهم ومن انا علي حد قولكم انتم فاجاب بطرس انت المسيح فنهاهم ان يخبروا احدا بامر---------------------------------------ه ثم بدا يعلمهم ان ابن الانسان يجب عليه ان يعاني الاما شديدة وان يرذله الشيوخ والاحبار والكتبة وان يقتل وبعد ثلاثة ايام يقوم---------------- وكان يقول هذا القول- صراحة فانفرد به بطرس وراح يعاتبه وفي ترجمة اخري ينتهره فالتفت فراي تلاميذه فزجر بطرس قاءلا اذهب عني يا شيطان لانك لا تهتم بما ------لله بل	194	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms215	true	-4201464255287335723	123	215	630	1122	1568	300	فسال في الطريق تلاميذه من انا علي حد قول الناس فاجابوه يوحنا المعمدان وبعضهم يقول ايليا واخرون احد الانبياء فسالهم ومن انا علي حد قولكم انتم فاجاب بطرس انت المسيح فنهاهم ان يخبروا احدا بامره يسوع ينبء اول مرة بالامه وموته وقيامته ثم بدا يعلمهم ان ابن الانسان يجب عليه ان يعاني الاما شديدة وان يرذله الشيوخ والاحبار والكتبة وان يقتل وان------------ يقوم في اليوم الثالث وكان يقول هذا الكلام صراحة فانفرد به بطرس واخذ يعاتب----------------------ه فالتفت فراي تلاميذه فزجر بطرس قال سر خلف---ي يا شيطان لان افكاري ليست افكار الله بل	215	-3677626316260046596	400	729.0	324	529	75.61436462402344	70	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms195	false	8648130030467295347	239	267	1298	1431	1608	300	يقول الكتبة انه يجب ان ياتي ايليا اولا ف-اجابهم يجب ان ياتي ايليا اولا ويصلح كل شء ولكن-------------------------------------------------------------- اقول لكم ان ايليا قد اتي فلم يعرفوه وفعلوا به	195	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms216	true	-6497630582575185656	138	176	709	891	1544	300	يقول الكتبة انه يجب ان ياتي ايليا اولا فقال لهم اج---ل ياتي ايليا اولا ويصلح كل شء فكيف كتب في مصير ابن الانسان انه سيعاني الاما شديدة ويزدري علي اني اقول لكم ان ايليا قد اتي----------- وفعلوا به	216	-3677626316260046596	110	178.0	85	196	56.1224479675293	21	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms196	false	-7625923688460816098	0	21	0	115	1590	300	لهم ان ابن الانسان سيسلم الي ايدي الناس فيقتلونه وبعد قتله بثلاثة ايام يقوم فلم يفهموا هذا الكلام وهابوا ان يسالوه	196	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms217	true	5056090177410874655	92	113	467	582	1524	300	لهم ان ابن الانسان سيسلم الي ايدي الناس فيقتلونه وبعد قتله بثلاثة ايام يقوم فلم يفهموا هذا الكلام وهابوا ان يسالوه	217	-3677626316260046596	115	230.0	94	115	100.0	21	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms196	false	-7625923688460816098	140	184	721	989	1590	300	وكانوا ساءرين في الطريق ص-عودا الي اورشليم------------------------------------------------------------------------- فخلا بالاثني عشر مرة اخري واخذ ينبءهم بما سيحدث له قاءلا انا لصاعدون الي اورشليم وسيسلم ابن الانسان الي الاحبار والكتبة فيحكمون عليه بالموت ويسلمونه الي الوثنيين فيسخرون منه ويبصقون عليه ويجلدونه ويقتلونه وبعد ثلاثة ايام- يقوم	196	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms219	true	4243058539099766752	154	210	769	1110	1592	300	وكانوا ساءرين في الطريق صاعدين الي اورشليم وكان يسوع يتقدمهم وقد استولي عليهم الدهش اما الذين يتبعونه فكانوا خاءفين فخلا بالاثني عشر مرة اخري واخذ ينبءهم بما سيحدث له قال-- انا لصاعدون الي اورشليم وسيسلم ابن الانسان الي الاحبار والكتبة فيحكمون عليه بالموت ويسلمونه الي الوثنيين فيسخرون منه ويبصقون عليه ويجلدونه ويقتلونه وفي اليوم الثالث يقوم	219	-3677626316260046596	249	431.0	207	343	72.5947494506836	39	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms191	false	2060736739945296588	181	290	962	1578	1622	300	مثل الكرامين القتلة-------------------------- غرس رجل كرما وسيجه وحفر فيه معصرة وبني برجا وسلمه الي --كرامين و--سافر ولما حان وقت الثمر ارسل عبدا الي الكرامين لياخذ منهم نصيبه من ثمر الكرم فامسكوه وضربوه وارجعوه فارغ اليدين فارسل عبدا اخر فرجموه و--شجوا راسه وشتموه فارسل اخر وهذا قتلوه ثم ارسل كثيرين غيرهم فضربوا فريقا وفريقا قتلوا فبقي عنده واحد وهو ابنه الحبيب فارسله اليهم اخر الامر وقال سيهابون ابني فقال اولءك الكرامون بعضهم لبعض هو ذا الوارث هلم نقتله فيعود الميراث الينا فامسكوه وقتلوه والقوه--- خارج الكرم فماذا يفعل صاحب الكرم ياتي ويهلك الكرامين ويعطي الكرم الي اخرين ا-ما قراتم هذا المكتوب الحجر الذي رفضه البناءون هو الذي صار راس الزاوية	191	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms222	true	-3922561219718279881	6	122	34	679	1622	300	مثل الكرامين القتلة وشرع يضرب لهم الامثال قال غرس رجل كرما فسيجه وحفر فيه معصرة وبني برجا واجره بعض الكرامين ثم سافر فلما حان وقت الثمر ارسل عبدا الي الكرامين لياخذ منهم نصيبه من ثمر الكرم فامسكوه وضربوه وارجعوه فارغ اليدين فارسل عبدا اخر وهذا ايضا شجوا راسه وشتموه فارسل اخر وهذا قتلوه ثم ارسل كثيرين غيرهم فضربوا فريقا وفريقا قتلوا فبقي عنده واحد وهو ابنه الحبيب فارسله اليهم اخر الامر وقال سيهابون ابني فقال اولءك الكرامون بعضهم لبعض هو ذا الوارث هلم نقتله فيعود الميراث الينا فامسكوه وقتلوه والقوه في خارج الكرم فماذا يفعل ر--ب الكرم ياتي ويهلك الكرامين ويجعل الكرم ل---اخرين اوما قراتم هذه الاية-- الحجر الذي رذله البناءون هو الذي صار راس الزاوية	222	-3677626316260046596	581	1081.0	474	652	89.11042785644531	95	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms267	false	4353261703896564631	251	276	1276	1414	1552	300	وكان وقوع الفصح والفطير بعد يومين وكان الاحبار يلتمسون حيلة يمسكونه بها فيقتلونه لانهم قالوا لا نفعل ذلك في العيد مخافة حدوث شغ---ب في الشعب	267	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms225	true	-2074087926799895890	223	248	1199	1340	1628	300	وكان وقوع الفصح والفطير بعد يومين وكان الاحبار يتلمسون حيلة يمسكونه بها فيقتلونه لانهم قالوا لا نفعل ذلك في العيد مخافة حدوث اضطراب في الشعب	225	-3677626316260046596	134	258.0	109	141	95.03546142578125	23	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms218	false	3568687440903269791	1	43	5	238	1572	300	فارسل اثنين من تلاميذه وقال لهما اذهبا الي المدينة فيلاقيكما انسان حامل جرة ماء فاتبعاه وحيثما يدخل فقولا لرب البيت ان----------- المعلم يقول اين غرفتي التي اكل فيها عشاء الفصح مع تلاميذي فيريكما في اعلي البيت غرفة واسعة مفروشة فهيء------اه لنا هناك	218	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms226	true	-7764406464535663915	109	148	575	791	1559	300	فارسل اثنين من تلاميذه وقال لهما اذهبا الي المدينة فيل-قاكما رجل يح--مل جرة ماء فاتبعاه و------------قولا لرب البيت حيث يدخل يقول المعلم----- اين غرفتي التي اكل فيها عشاء الفصح مع تلاميذي فيريكما ----علية كبير----------ة مفروشة مهياة فاعداه لنا هناك	226	-3677626316260046596	184	294.5	150	250	73.5999984741211	27	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms261	false	-6518753741693646620	1	203	5	1042	1510	300	الفطير اليوم الذي تقرب فيه ذبيحة الفصح قال له تلاميذه الي اين تريد ان نمضي فنعد لك عشاء الفصح لتاكله فارسل اثنين من تلاميذه وقال لهما اذهبا الي المدينة فيلقاكما رجل يحمل جرة ماء فاتبعاه وقولا لرب البيت حيث يدخل يقول المعلم اين غرفتي التي اكل فيها عشاء الفصح مع تلاميذي فيريكما علية كبيرة مفروشة مهياة فاعداه لنا هناك فذهب التلميذان واتيا المدينة فوجدا كما قال لهما واعدا عشاء الفصح ولما كان المساء جاء مع الاثني عشر وبينما هم علي الطعام ياكلون قال يسوع الحق اقول لكم ان واحدا منكم سيسلمني ال---اكل معي فاستولي عليهم الحزن واخذ يساله الواحد بعد الاخر اانا هو فقال لهم انه واحد من الاثني عشر ال----ذي يغمس معي في الصحفة -----ابن الانسان ماض كما هو مكتوب عنه ولكن --ويل لذلك الرجل ال--ذي يسلم ابن الانسان كان خيرا لذلك الرجل لو لم يولد وفيما--------------------------------------------- هم ياكلون اخذ خبزا وبارك ثم كسره وناولهم وقال خذوا كلوا هذا هو جسدي ثم اخذ الكاس- وشرب وناولهم فشربوا منها كلهم وقال لهم هذا هو دمي الذي للعهد الجديد يسفك من اجل------ كثيرين الحق اقول لكم اني لا اشرب بعد من نتاج الكرمة حتي ياتي يوم فيه اشربه خمرة جديدة في ملكوت الله ثم سبحوا وخرجوا الي جبل الزيتون فقال ----------------------لهم يسوع ستشكون	261	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms226	true	-7764406464535663915	89	300	474	1559	1559	300	الفطير اليوم الذي تقرب فيه ذبيحة الفصح قال له تلاميذه الي اين تريد ان نمضي فنعد لك عشاء الفصح لتاكله فارسل اثنين من تلاميذه وقال لهما اذهبا الي المدينة فيلقاكما رجل يحمل جرة ماء فاتبعاه وقولا لرب البيت حيث يدخل يقول المعلم اين غرفتي التي اكل فيها عشاء الفصح مع تلاميذي فيريكما علية كبيرة مفروشة مهياة فاعداه لنا هناك فذهب التلميذان واتيا المدينة فوجدا كما قال لهما واعدا عشاء الفصح ولما كان المساء جاء مع الاثني عشر وبينما هم علي الطعام ياكلون قال يسوع الحق اقول لكم ان واحدا منكم سيسلمني وهو ياكل معي فاستولي عليهم الحزن واخذ يساله الواحد بعد الاخر اانا هو فقال لهم انه واحد من الاثني عشر وهو الذي يغمس يده في ال-قصة معي وابن الانسان ماض كما كتب في مصيره ولكن الويل لذلك الانسان الذي يسلم ابن الانسان ف-------------------لو لم يولد ذلك الانسان لكان خيرا له تقديس الخبز والخمر وبينما هم ياكلون اخذ خبزا وبارك ثم كسره وناولهم وقال خذ-----وا هذا هو جسدي ثم اخذ --كاسا وشكر وناولهم فشربوا منها كلهم وقال لهم هذا هو دمي دم ا--لعهد يراق -------من اجل جماعة كثير-ة الحق اقول لكم---- لا اشرب بعد من عصير الكرمة حتي ياتي يوم فيه اشربه خمرا جديدا في ملكوت الله ثم سبحوا وخرجوا الي جبل الزيتون يسوع ينبء بانكار بطرس فقال لهم يسوع ستشكون-	226	-3677626316260046596	942	1743.5	753	1127	83.5847396850586	168	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms187	false	-9154792363052242207	163	212	870	1112	1592	300	ببطرس ويعقوب ويوحنا وراح يستشعر حزنا وكابة وقال لهم نفسي حزينة حتي الموت امكثوا هنا واسهروا ثم اب-عد قليلا ووقع علي الارض يصلي لتبتعد عنه الساعة ان يستطاع قال يا ابتا- انك علي كل شء قدير فاصرف عني هذه الكاس ولكن لا كما انا اشاء بل كما انت تشاء	187	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms227	true	5508110382684977964	74	123	382	624	1579	300	ببطرس ويعقوب ويوحنا وجعل يستشعر رهبة وكربة فقال لهم نفسي حزينة حتي الموت امكثوا هنا واسهروا ثم ابتعد قليلا ووقع علي الارض يصلي لتبتعد عنه الساعة ان امكن-- قال يا ابتاه انك علي كل شء قدير فاصرف عني هذه الكاس ولكن لا كما انا اشاء بل كما انت تشاء	227	-3677626316260046596	227	425.5	178	244	93.03278350830078	42	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms196	false	-7625923688460816098	200	244	1075	1298	1590	300	في باجمعكم--- هذه الليلة فقد- كتب ساضرب الراعي فتتبدد الخراف ولكن بعد قيامتي اسبق-كم الي الجليل فقال له بطرس لو شكوا باجمعهم فانا لا اشك فقال له يسوع الحق اقول لك اليوم في هذه الليلة قبل ان يصبح الديك مرتين سوف تنكرني ثلاث مرات	196	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms227	true	5508110382684977964	0	44	0	224	1579	300	في باجمعكم في هذه الليلة لانه كتب ساضرب الراعي فتتبدد الخراف ولكن بعد قيامتي اتقدمكم الي الجليل فقال له بطرس لو شكوا باجمعهم فانا لن اشك فقال له يسوع الحق اقول لك اليوم في هذه الليلة قبل ان يصيح الديك مرتين---- تنكرني ثلاث مرات	227	-3677626316260046596	211	391.5	168	228	92.54386138916016	38	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms261	false	-6518753741693646620	205	264	1050	1341	1510	300	في هذه الليلة لانه مكتوب ساضرب الرا-ي فتتبدد الخراف 1 ولكن بعد قيامي ساسبق-كم الي الجليل فقال له بطرس ان شك الجميع--- فانا لا اشك فقال له يسوع الحق الحق اقول لك انك اليوم في هذه الليلة قبل ان يصيح الديك مرتين تنكرني ثلاث مرات فقال باكثر تشديد لست بناكرك وان قضي علي بان اموت معك وهكذا قال جميعهم	261	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms227	true	5508110382684977964	2	57	11	288	1579	300	في هذه الليلة لانه كت--ب ساضرب الراعي فتتبدد الخراف-- ولكن بعد قيامتي اتقدمكم الي الجليل فقال له بطرس لو شكوا باجمعهم فانا لن اشك فقال له يسوع ال-----حق اقول ل----ك اليوم في هذه الليلة قبل ان يصيح الديك مرتين تنكرني ثلاث مرات فقال مءكدا------ لست بناكرك وان قضي علي بان اموت معك وهكذا قالوا كلهم	227	-3677626316260046596	246	428.5	194	296	83.10810852050781	41	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms265	false	7746748236282735870	183	300	1009	1615	1615	300	الزيتون ووصلوا الي ضيعة يقال لها جتسماني- فقال لتلاميذه اقعدوا هنا ريثما اصلي ثم مضي ببطرس ويعقوب ويوحنا وجعل يستشعر رهبة وكابة فقال لهم نفسي حزينة حتي الموت امكثوا هنا واسهروا ثم ابتعد قليلا وخر -علي الارض يصلي لتعبر- عنه الساعة ان امكن قال يا ابتا- انك علي كل شء قدير فاصرف عني هذه الكاس ولكن لا كما انا اشاء بل كما انت تشاء ثم رجع فوجدهم نياما فقال لبطرس يا سمعان اما قدرت ان ت----سهر ساعة واحدة اسهروا وصلوا لءلا تدخلوا في --تجربة الروح نشيط --اما الجسد فضعيف ثم مضي -ايضا يصلي ويردد الكلام عينه ورجع ايضا فوجدهم نياما و---النعاس اثقل جفونهم فلم يدروا بماذا يجيبونه ثم رجع ثالثة وقال لهم ناموا الان واستريحوا قضي الامر-	265	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms227	true	5508110382684977964	59	176	297	917	1579	300	الزيتون ووصلوا الي ضيعة يقال لها جتسمانية فقال لتلاميذه اقعدوا هنا ريثما اصلي ثم مضي ببطرس ويعقوب ويوحنا وجعل يستشعر رهبة وكربة فقال لهم نفسي حزينة حتي الموت امكثوا هنا واسهروا ثم ابتعد قليلا ووقع علي الارض يصلي لتبتعد عنه الساعة ان امكن قال يا ابتاه انك علي كل شء قدير فاصرف عني هذه الكاس ولكن لا كما انا اشاء بل كما انت تشاء ثم رجع فوجدهم نياما فقال لبطرس يا سمعان اتنام ولا تطيق السهر ساعة واحدة اسهروا وصلوا لءلا تقع-وا في التجربة الروح متحمس واما الجسد فضعيف ثم مضي ثانية يصلي فيردد الكلام نفسه ورجع ايضا فوجدهم نياما لان النعاس اثقل اعينهم ولم يدروا بماذا يجيبونه و--رجع ثالثة فقال لهم ناموا الان واستريحوا قضي الامر	227	-3677626316260046596	563	1032.5	453	623	90.36917877197266	96	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms266	false	7527710548980396452	0	117	0	627	1550	300	واتت الساعة هوذا ابن الانسان -يسلم الي ايدي الخطاة-- قوموا لنذهب هوذا ا----لذي يسلمني قد اقترب وبينما هو يتكلم اقب--ل يهوذا احد الاثني عشر علي راس عصابة كثيرة العدد تحمل السيوف والعصي ارسلها الاحبار والكتبة والشيوخ وكان الذي اسلمه قد جعل لهم علامة قاءلا ال--------ذي اقبله هو هو فامسكوه وسوقوه محفوظا وما ان وصل حتي دنا منه قاءلا يا سيدي يا سيدي وقبله فالقوا ايديهم عليه وامسكوه فاستل احد الحاضرين سيفه وضرب عبد رءيس الكهنة- فقطع اذنه فقال لهم يسوع كانه علي لص خرجتم --------بسيوف و--عصي لتاخذوني كنت كل يوم معك------م في الهيكل اعلم ولم تمسكوني وانما حدث هذا لكي تتم الكتب فترك-ه الجميع وهربوا وتبعه شاب لابسا------- ازارا علي عريه فامسكوه فتخلي عن الازار وهرب عريانا	266	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms227	true	5508110382684977964	176	293	917	1543	1579	300	واتت الساعة ان-- ابن الانسان سيسلم الي ايدي الخاطءين قوموا ننطلق قد اقترب الذي يسلمني--------- وبينما هو يتكلم اذ وصل يهوذا احد الاثني عشر علي راس عصابة كثيرة العدد تحمل السيوف والعصي ارسلها الاحبار والكتبة والشيوخ وكان الذي اسلمه قد جعل لهم علامة اذ قال هو ذاك الذي اقبله------ فامسكوه وسوقوه محفوظا وما ان وصل حتي دنا منه فقال له راب-ي يا معلم وقبله فبسطوا ايديهم اليه واخذ-وه فاستل احد الحاضرين سيفه وضرب عبد عظيم الاحبار فقطع اذنه فقال لهم يسوع ا----علي لص خرجتم تحملون السيوف والعصي لتاخذوني كنت كل يوم بينكم اعلم في الهيكل فلم تاخذ-----وني وانما حدث هذا ل---تتم الكتب فتركوه كلهم --وهربوا وتبعه شاب ليس عليه غير ازار---------- فامسكوه فتخلي عن الازار وهرب عريانا	227	-3677626316260046596	514	860.0	412	669	76.83109283447266	76	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms201	false	8770291315008309613	85	133	451	706	1560	300	وكان الاحبار والمجلس كافة يطلبون شهادة زور علي يسوع ليقتلوه فلم يجدوا مع انه مثل بين ايديهم من شهود الزور عدد كبير متي 5960 ف----------قام بعضهم وشهدوا عليه زورا فقالوا قد سمعناه يقول سانقض هذا الهيكل الذي صنعته الايدي وابني في ثلاثة ايام هيكلا اخر لم تصنعه الايدي	201	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms228	true	6262455921030575201	20	67	114	374	1630	300	وكان الاحبار والمجلس كافة يطلبون شهادة---- علي يسوع ليقتلوه فلم يجدوا ذلك بان اناسا كثيرين كانوا يشهدون عليه زورا فلا تتفق شهاداتهم ثم قام بعضهم وشهدوا عليه زورا -قالوا قد سمعناه يقول سانقض هذا الهيكل الذي صنعته الايدي وابني في ثلاثة ايام هيكلا اخر لم تصنعه الايدي	228	-3677626316260046596	198	347.0	163	265	74.71697998046875	33	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms268	false	366087372817668899	244	300	1233	1526	1526	300	وبينما بطرس في الساحة السفلي من الدار جاءت جارية من جواري رءيس الكهنة------------------ فتفرست فيه وقالت انت----- كنت مع الناصري مع يسوع فانكر قاءلا لا ادري ولا افهم ما تقولين ثم انسل---- خارجا الي------ الدهليز فصاح الديك فراته الجارية واخذت تقول للحاضرين ان هذا منهم فانكر ايض-ا وبعد قليل قال الحاضرون----- لبطرس حقا انت منهم لانك-	268	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms228	true	6262455921030575201	157	216	857	1173	1630	300	وبينما بطرس في الساحة السفلي من الدار جاءت جارية من جواري عظيم الاحبار فرات بطرس يستدفء فتفرست فيه وقالت انت ايضا كنت مع الناصري مع يسوع فانكر قال-- لا ادري ولا افهم ما تقولين و--انسل الي خارج- الدار نحو الدهليز فابصر---------ته الجارية فاخذت تقول للحاضري---ن هذا منهم فانكر ثانيا وبعد قليل قال الحاضرون ايضا لبطرس حقا انت منهم لانك	228	-3677626316260046596	258	418.5	207	333	77.47747802734375	42	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms269	false	-4402557486052783181	5	33	28	170	1588	300	فاخذ يلعن ويحلف اني لا اعرف---- الرجل الذي تقولون عنه فصاح الديك------ مرة ثانية فتذكر بطرس قول يسوع قبل ان يصيح الديك مرتين تنكرني ثلاث مرات واخذ يبكي	269	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms228	true	6262455921030575201	217	246	1179	1326	1630	300	فاخذ يلعن ويحلف اني لا اعرف هذا الرجل الذي تعنون----- فصاح الديك عندءذ مرة ثانية فتذكر بطرس قول يسوع قبل ان يصيح الديك مرتين تنكرني ثلاث مرات واخذ يبكي	228	-3677626316260046596	133	242.5	106	152	87.5	26	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms271	false	4986758781403911842	154	291	848	1601	1647	300	فاجتمع الاحبار والشيوخ والكتبة ك----------------------------------------------------------------------لهم وكان الاحبار والمجلس السنهدرين كافة يطلبون شهادة علي يسوع ليقتلوه فلم يجدوا ذلك بان اناسا كثيرين كانوا يشهدون عليه زورا فلا تتفق شهاداتهم ف--قام بعضهم وشهدوا عليه زورا وقالوا قد سمعناه يقول سانقض هذا الهيكل الذي صنعته الايدي وابني في ثلاثة ايام هيكلا ----لم تصنعه الايدي وهذا ايضا لم تتفق عليه شهاداتهم فقام رءيس الكهنة- في وسط المجلس وسال يسوع اما تجيب بشء ما هذا الذي يشهد به هءلاء عليك فظل صامتا ولم يجب بشء فساله ايضا رءيس الكهنة- اانت المسيح ابن المبارك فقال يسوع انا هو وس---ترون ابن الانسان جالسا عن يمين --قدرة الله واتيا علي غمام السماء فشق رءيس الكهنة- ثيابه وقال ما حاجتنا بعد الي --شهود وقد سمعتم التجديف ما رايكم فاجمعوا علي الحكم بانه يستوجب الموت واخذ بعضهم يبصقون عليه ويغط-ون وجهه ويلكمونه ويقولون له تنبا و--كان الحرس	271	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms228	true	6262455921030575201	1	152	8	828	1630	300	فاجتمع الاحبار والشيوخ والكتبة كلهم وتبعه بطرس عن بعد الي دار عظيم الاحبار وقعد مع الحرس يستدفء عند النار وكان الاحبار والمجلس---------- كافة يطلبون شهادة علي يسوع ليقتلوه فلم يجدوا ذلك بان اناسا كثيرين كانوا يشهدون عليه زورا فلا تتفق شهاداتهم ثم قام بعضهم وشهدوا عليه زورا -قالوا قد سمعناه يقول سانقض هذا الهيكل الذي صنعته الايدي وابني في ثلاثة ايام هيكلا اخر لم تصنعه الايدي وهذا ايضا لم تتفق عليه شهاداتهم فقام عظيم الاحبار في وسط المجلس وسال يسوع اما تجيب بشء ما هذا الذي يشهد به هءلاء عليك فظل صامتا ولم يجب بشء فساله ايضا عظيم الاحبار اانت المسيح ابن المبارك فقال يسوع انا هو وسوف ترون ابن الانسان جالسا عن يمين القدرة----- واتيا علي غمام السماء فشق عظيم الاحبار ثيابه وقال اي حاج--ة بنا الي الشهود وقد سمعتم الكفر فما قول-كم فاجمعوا علي الحكم بانه يستوجب الموت واخذ بعضهم يبصقون عليه ويقنعون وجهه ويلطمونه ويقولون--- تنبا وانهال الحرس	228	-3677626316260046596	686	1243.5	554	842	81.47268676757812	113	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms272	false	-2379183672069977540	0	68	0	350	1589	300	ما هذا الذي يشهد به هذان- عليك فظل يسوع صامتا فقال له رءيس الكهنة استحلفك بالله الحي ان تقول لنا اانت المسيح ابن الله فاجاب ي--سوع انت قلت وانا اقول لكم سترون ابن الانسان جالسا عن يمين القدرة واتيا علي غمام السماء فمزق رءيس الكهنة- ثيابه وقال لقد جدف فاي حاجة بنا الي الشهود ها قد سمعتم تجديفه ماذا ترون فاجابوا وقالوا------- يستوجب الموت فبصقوا في--------------------- وجهه ولكموه --	272	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms228	true	6262455921030575201	84	148	461	802	1630	300	ما هذا الذي يشهد به هءلاء عليك فظل----- صامتا ولم يجب بشء فساله ايضا عظيم الاحبار--------------- اانت المسيح ابن المبارك فقال يسوع انا هو وسوف ت-----------رون ابن الانسان جالسا عن يمين القدرة واتيا علي غمام السماء ف-شق عظيم الاحبار ثيابه وقال ---------اي حاجة بنا الي الشهود و--قد سمعتم الكفر فما قولكم فاجمعوا علي الحكم بانه يستوجب الموت واخذ بعضهم يبصقون عليه ويقنعون وجهه ويلطمونه	228	-3677626316260046596	199	271.5	154	384	51.82291793823242	30	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms275	false	-3131137896454585024	93	138	509	766	1634	300	وما ان اسفر الصبح حتي اجتمع للشوري الاحبار والشيوخ والكتبة و--المجلس كله ثم اوثقوا يسوع وساقوه واسلموه الي بيلاطس فساله بيلاطس اانت ملك اليهود فاجابه انت تقول وكان الاحبار يتهمونه اتهامات كثيرة فساله بيلاطس ثانية اما تجيب بشء انظر كم يشهدون----------- عليك فلم يجب يسوع	275	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms228	true	6262455921030575201	252	299	1361	1628	1630	300	وما ان اسفر الصبح حتي اجتمع للشوري الاحبار والشيوخ والكتبة اي المجلس كله ثم اوثقوا يسوع وساقوه واسلموه الي بيلاطس فساله بيلاطس اانت ملك اليهود فاجابه انت تقول وكان الاحبار يتهمونه اتهامات كثيرة فساله بيلاطس ثانية اما تجيب بشء انظر كثرة التهم التي تلقي عليك ول---كن يسوع	228	-3677626316260046596	242	455.0	199	270	89.62963104248047	41	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms275	false	-3131137896454585024	136	219	757	1211	1634	300	يجب يسوع بشء حتي تعجب بيلاطس وكان يطلق لهم في كل عيد--------- سجينا اي واحد طلبوا وكان المسمي برا---باس مسجونا مع رفقاءه--- الذين اجترموا القتل في فتنة فصعد الجمع واخذوا يطلبون ما تعودوا ان يمنحهم فاجابهم بيلاطس اتريدون ان اطلق لكم ملك اليهود لانه كان يعلم ان الاحبار كانوا قد اسلموه حسدا فاثار الاحبار الجمع لكي يختاروا اطلاق برا-باس فخاطبهم بيلاطس ثانية و-----------------------------------------------------------قال لهم واي شر عمل فازدادوا صراخا اص---------------لبه واراد بيلاطس ان يرضي الجميع فاطلق لهم براباس وبعدما جلد يسوع اسلمه للصلب	275	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms229	true	3407774323823098409	0	94	0	524	1685	300	يجب----- بشء حتي تعجب بيلاطس وكان--------- في كل عيد يطلق لهم سجينا اي واحد طلبوا وكان رجل يدعي باراباس مسجونا مع المشاغبين الذين اجترموا القتل في فتنة فصعد الجمع واخذوا يطلبون ما تعودوا ان يمنحهم فاجابهم بيلاطس اتريدون ان اطلق لكم ملك اليهود لانه كان يعلم ان الاحبار من حسدهم اسلموه----- فاثار الاحبار الجمع لكي يختاروا اطلاق باراباس فخاطبهم بيلاطس ثانيا قال فماذا افعل بالذي تدعونه ملك اليهود فعادوا للصياح اصلبه فقال لهم بيلاطس اية جريمة اقترف فبالغوا في الصياح اصلبه واراد بيلاطس ان يرضي الجم-ع فاطلق لهم براباس وبعدما جلد يسوع اسلمه ليصلب	229	-3677626316260046596	379	659.5	305	544	69.66912078857422	60	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms287	false	-3078357166525982201	1	123	5	702	1638	300	وكانت الساعة الثالثة حين صلبوه الساعة التاسعة صباحا بتوقيتنا الحالي وكتب في علة-- الحكم عليه ملك اليهود وصلبوا معه لصين احدهما عن يمينه والاخر عن شماله فتم- الكتاب القاءل------ واحصي مع --اثمة وكان المارة يشتمونه ويهزون رءوسهم ويقولون ايا نا----------قض الهيكل وبانيه في ثلاثة ايام خلص نفسك وانزل عن الصليب وكان الاحبار والكتبة يسخرون مثلهم فيقول بعضهم لبعض خلص غيره واما نفسه فما يقدر ان يخلصها--- فلينزل الان المسيح ملك اسراءيل عن الصليب لنري ونءمن وكان اللصان المصلوبان معه هما ايضا يعيرانه--------- ولما بلغت الساعة السادسة الثانية عشرة ظهرا انتشر ظلام علي الارض كلها حتي الساعة التاسعة الثالثة بعد الظهر وصرخ يسوع في الساعة التاسعة بصوت عظيم قاءلا الوي الوي لما شبقتني الذي تفسيره الهي الهي لماذا تركتني فقال قوم من الحاضرين	287	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms229	true	3407774323823098409	186	300	1053	1685	1685	300	وكانت الساعة الثالثة حين صلبوه------------------------------------- وكتب في عنوان الحكم عليه ملك اليهود وصلبوا معه لصين احدهما عن يمينه والاخر عن شماله فتمت الاية التي جاء فيها واحصي مع مجرمين وكان المارة يشتمونه ويهزون رءوسهم ويقولون -يا ايها الذي ينقض الهيكل ويبنيه في ثلاثة ايام خلص نفسك وانزل عن الصليب وكان الاحبار والكتبة يسخرون مثلهم فيقول بعضهم لبعض خلص غيره ول----------ا يقدر ان يخلص نفسه فلينزل الان المسيح ملك اسراءيل عن الصليب لنري ونءمن وكان اللصان المصلوبان معه هما ايضا يعيرانه موت يسوع ولما بلغت الساعة السادسة------------------ انتشر ظلام علي الارض كلها حتي الساعة التاسعة------------------ وصرخ يسوع في الساعة التاسعة صرخة شديدة قال ا-لوي الوي لما شبقتني اي ا---------لهي الهي لماذا تركتني فسمع بعض ---الحاضرين-	229	-3677626316260046596	553	958.0	451	730	75.75342559814453	86	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms288	false	-8975617247527385844	112	219	579	1169	1612	300	وكان المارة يشتمونه ويهزون رءوسهم و-----------------------------------------------------------------------------------الاحبار والكتبة يسخرون مثلهم قاءلين ----------خلص غيره ولا يقدر ان يخلص نفسه فلينزل الان المسيح ملك اسراءيل عن الصليب لنري ونءمن وذلك تحقيقا لما ورد في المزمور 78 كل الذين يرونني يستهزءون بي يفغرون الشفاه وينغصون الراس قاءلين اتكل علي الرب فلينجه لينقذه لانه سر به وما ورد في سفر الحكمة ان كان الصديق ابن الله فهو ينصره وينقذه من ايدي مقاوميه فلنمتحنه بالشتم والعذاب حتي نعلم حلمه ونختبر صبره ولنقض عليه باقبح ميتة فانه سيفتقد كما يزعم 1820 وصرخ يسوع في الساعة التاسعة بصوت عظي-م قاءلا الهي الهي لماذا تركتني وذلك تحقيقا لما ورد في المزمور 12 الهي الهي لماذا تركتني	288	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms229	true	3407774323823098409	215	297	1209	1668	1685	300	وكان المارة يشتمونه ويهزون رءوسهم ويقولون يا ايها الذي ينقض الهيكل ويبنيه في ثلاثة ايام خلص نفسك وانزل عن الصليب وكان الاحبار والكتبة يسخرون مثلهم فيقول بعضهم لبعض خلص غيره ولا يقدر ان يخلص نفسه فلينزل الان المسيح ملك اسراءيل عن الصليب لنري ونءمن وكان اللصان المصلوبان معه هما ايضا يعيرانه موت يسوع ولما بلغت الساعة السادسة انتشر ظلام-------------- علي الارض كلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي الساعة التاسعة------------------------------------------------------- وصرخ يسوع في الساعة التاسعة صرخة شديدة قا--ل الوي الوي لم--ا شبقتني------------------------------- اي الهي الهي لماذا تركتني	229	-3677626316260046596	244	312.5	192	684	35.672515869140625	36	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms009	false	8065795536749500289	21	125	105	654	1576	300	دون الا-يات الاثنتي عشرة الاخيرة وبعدما مضي السبت اشترت مريم المجدلية ومريم ام يعقوب وسالومة حنوطا لياتين وي-دهنه وباكرا جدا في اول الاسبوع اتين الي القبر اذ- طلعت الشمس وك-ن يقلن فيما بينهن من----- يدحرج لنا الحجر عن باب القبر فتطلعن وراين ان الحجر قد دحرج لانه كان عظيما جدا ولما دخلن القبر راي--ن شابا جالسا عن اليمين لابسا حلة بيضاء فاندهشن فقال لهن لا تندهشن انتن تطلبن يسوع الناصري المصلوب قد-- قام -ليس هو ها هن-----ا هو ذا الموضع الذي وضعوه فيه ولكن اذهبن وقلن لتلاميذه ولبطرس انه يسبق-كم الي الجليل------- هناك ترونه كما قال لكم فخرجن سريعا وهربن من القبر لا----------------ن الرعدة	9	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms230	true	5611229229109571098	175	275	912	1449	1584	300	وضع الاصحاح ال-سادس عشر- القيامة ولما انقضي السبت اشترت مريم المجدلية ومريم ام يعقوب وسالومة طيب-ا لياتين فيطيبنه و---في غدا--ة يوم الاحد جءن ال---ي القبر وقد طلعت الشمس وكان يقول بعضهن لبعض من تراه يدحرج لنا الحجر عن باب القبر فنظرن فر-اين ان الحجر قد دحرج ----وكان كبيرا جدا ف----دخلن القبر فابصرن شابا جالسا عن اليمين عليه- حلة بيضاء فارتعبن فقال لهن لا ترتعبن انتن تطلبن يسوع الناصري الذي صلب انه قام وليس------ هنا وهذا هو--- المكان الذي وضع-- فيه ف----اذهبن وقلن لتلاميذه ولبطرس انه يتقدمكم الي الجليل فترونه هناك------ كما انبا-كم ف------------خرجن من القبر هاربات لما اخذهن من الرعدة	230	-3677626316260046596	392	544.0	305	592	66.21621704101562	51	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms287	false	-3078357166525982201	127	300	723	1638	1638	300	ايليا فاسرع واحد منهم الي اسفنجة وبللها بالخل وجعلها علي---- قصبة وقربها ليشرب وهو يقول دعونا ننظر هل ياتي ايليا فينزله فصرخ يسوع بصوت عظيم واسلم الروح فانشق حجاب الهيكل الي شطرين من اعلي الي اسفل و--------------------------------------لما راي قاءد الماءة الواقف مقابله انه صرخ هكذا واسلم الروح قال حقا كان هذا الانسان ابن الله---- وكانت ايضا -----نساء ينظرن من بعيد بينهن مريم المجدلية ومريم ام يعقوب------- ويوسي وسالومة وهن اللواتي تبعنه وخدمنه حين كان في الجليل وغيرهن كثيرات صعدن معه الي اورشليم ولما -----كان المساء قد اقبل وهو وقت التهيءة اي عشية السبت -جاء يوسف الرامي الذي من الرامة وهي قرية علي بعد خمسة اميال الي الشمال من اورشليم وهو عضو وجيه في المجلس وكان من الذين ينتظرون ملكوت الله فتجاسر ودخل ع--------------لي بيلاطس و-طلب جسد يسوع فتعجب بيلاطس انه مات كذا سريعا فدعا قاءد الماءة وساله اوقد مات فلما تحقق الخبر من القاءد وهب الجسد- ليوسف فاشتري يوسف كتانا --فانزله و--------------كفنه بالكتان ووضعه في قبر كان منحوتا في الصخر ثم دحرج حجرا علي باب القبر وكانت مريم المجدلية ومريم او يوسي تنظران-	287	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms230	true	5611229229109571098	3	174	16	908	1584	300	ايليا فاسرع واحد منهم الي اسفنجة وبللها بالخل وجعلها علي طرف قصبة وقربها ليشرب وهو يقول دعونا ننظر هل ياتي ايليا فينزله وصرخ يسوع صرخة شديدة ولفظ الروح فانشق ستار الهيكل---- شطرين من اعلي الي اسفل واما قاءد الماءة وكان واقفا تجاهه فانه لما راه قد لفظ الروح--------------------- هكذا------------ قال ----كان هذا الرجل-- ابن الله حقا وكان جماعة من النساء ينظرن عن بعد في--هن مريم المجدلية ومريم ام يعقوب الصغير ويوسي وسالومة وهن اللو-تي تبعنه وخدمنه حين كان في الجليل وغيرهن كثيرات صعدن معه الي اورشليم دفن يسوع وكان المساء قد اقبل وهو وقت التهيءة اي عشية السبت فجاء يوسف الرامي -----------------------------------------------------------------وهو عضو وجيه في المجلس وكان من الذين ينتظرون ملكوت الله فحملته الجراة علي ان يدخل الي بيلاطس ويطلب جسد يسوع فتعجب بيلاطس انه مات كذا سريعا فدعا قاءد الماءة وساله اوقد مات فلما تحقق الخبر من القاءد سمح بالجثة ليوسف فاشتري يوسف ك-فنا ثم انزل يسوع عن الصليب فكفنه-------- ووضعه في قبر كان محفورا في الصخر ثم دحرج حجرا علي باب القبر وكانت مريم المجدلية ومريم ام يوسي تنظران	230	-3677626316260046596	719	1222.5	576	1012	71.04743194580078	119	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms016	false	-4113488032278654644	9	116	44	635	1588	300	واخبرت الذين ---كانوا معه وهم ينوحون ويبكون فلما سمع اولءك انه حي وقد نظر---ته لم يصدقو-ا و------بعد ذلك ظهر بهيءة اخري لاثنين منهم وهما يمشيان منطلقي--ن الي البرية وذهب هذان واخبرا الباقين فلم يصدقوا ولا هذين اخيرا ظهر للاحد عشر وهم متكءون ووبخ عدم-------------- ايمانهم وقساوة قلوبهم لانهم لم يصدقوا الذين نظروه قد-- قام و--قال لهم اذهبوا الي العالم اجمع واكرزوا بالانجيل للخليقة كلها ----------------------------------من امن واعتمد -خلص ومن لم يءمن يدن و-------------------------هذه الايات تتبع المءمنين يخرجون الشياطين باسمي ويتكلم---------------------ون بالسنة جديدة يحملون حيات وان شربوا شيءا مميت-ا لا يضر-هم ويضعون ايديهم علي المرضي فيبرءون ثم ان الرب بعدما كلمهم ارت--------فع الي السماء وجلس عن يمين الله	16	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms231	true	7694338443536447310	0	111	0	636	1820	300	واخبرت تلاميذه وكانوا في مناحة ونحيب------- فلما سمعوا---- انه حي وانها شاهدته لم يصدقوها وتراءي بعد ذلك---- بهيءة اخري لاثنين منهم كانا في الطريق ذاهبين الي احدي القري فرجعا واخبرا الاخرين فلم يصدقوهما ايضا وتراءي اخرا للاحد عشر انفسهم وهم علي الطعام فوبخهم بقلة ايمانهم وقساوة قلوبهم لانهم لم يصدقوا الذين راوه بعدما قام ثم قال لهم اذهبوا -في الارض------------------------------- كلها واعلنوا البشارة الي الخلق اجمعين فمن امن واعتمد يخلص ومن لم يءمن يقض عليه والذين يءمنون تصحبهم هذه الايات فباسمي يطرد-------ون الشياطين------ ويتكلمون بلغات مختلفة ويمسكون بايديهم ال----------حيات وان شربوا شرابا قاتلا لا يءذيهم ويضعون ايديهم علي المرضي فيتعافون وبع---------دما كلمهم الرب يسوع رفع الي السماء وجلس عن يمين الله	231	-3677626316260046596	361	444.5	286	715	50.48950958251953	48	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
Hindawi019720463-ara1.ms338	false	-3234967032928016112	0	66	0	399	1833	300	Marvin W The Secret Teaching- of Jesus Vintage ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Norwich J J Short History of Byzantium Penguin Negal G The Mysteries of Osiris In J Campbell edt The Mysteries Princeton Pagels Elaine The Gnostic Gospels Vintage New York James M-------------------------------------------------------------------------------------- Robinson edt Th-----------e Nag Hammadi Library Harper-------- New York Rudulph Kurt Gn------------------------------------osis- Harper Smith Morton The Secret Gospel The Dawn Horse Press----------------------------- California Stewart Desmond The foreigner	338	1290385746174841611	Hindawi084637573-ara1.ms231	true	7694338443536447310	194	282	1149	1712	1820	300	Marvin W The Secret Teachings of Jesus Vintage Moor Edward Gnosticism The Internet Encyclopedia of Philosophy Pagels Elaine Beyond Belief Random House New York Pagels Ela-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ine The Gnostic Gospels Vintage New York Quispel Gilles Gnosticism in M Eliad editor Encyclopedia of Religion Vol MacMillan London Vol Robinson James M editor The Nag Hammadi Library Harper and Row New York Rodolph Kurt Gnosis The Nature and History of Gnosticism Harper Collins New York Spencer Lewis Herbert the Mystical Life of Jesus AMORC San Jose California Stewart Desmond The Foreigner	231	-3677626316260046596	202	167.5	166	694	29.10662841796875	26	Hindawi019720463-ara1	Hindawi084637573-ara1
