id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi019640759-ara1.ms04	false	3752458633333139341	0	43	0	212	1597	300	يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او-------------------------------------------------عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء 1 الله	4	-1815224546508255698	Tafsir04042-ara1.ms0852	true	6868917664958867602	193	244	1040	1296	1584	300	يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين كانه كان معروفا بينهم بالامانة ولذا توسل به 769 او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة --ذكرهم بنعم-- الله	852	-4621351769611412871	198	360.0	157	261	75.86206817626953	37	Hindawi019640759-ara1	Tafsir04042-ara1
Hindawi019640759-ara1.ms09	false	6272909355288091998	185	284	943	1484	1571	300	وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة------------- انا اذا لخاسرون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سورة يوسف من اية 1114 انتقلت القصة نقلة سينماءية مباشرة من تدبير المءامرة الي تنفيذها وانتقل السر دون اي اطالة الي الاب ويحذرهم الاب ولكنهم خبثاء يمكرون فهم يظهرون الحب لاخيهم يريدون ان يرتع ويلعب وهم له لحافظون والاب اب للجميع تراوده الهواجس ولكنه مع ذلك يتمني ان تكون هواجس كاذبة ويتمني ان يحب الاخوة اخاهم الذي يكن له الحب والاثرة وهكذا تنتقل الاية في نقلة سينماءية اخري فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابة الجب-------------------------- واوحينا اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------- لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون سورة يوسف	9	-1815224546508255698	Tafsir04042-ara1.ms1115	true	-7755120141628899405	11	117	52	583	1505	300	وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة جماعة اقوياء انا اذا لخاسرون هذا علي عادة العرف تقول ان وقع كذا فانا ملوم او افعل بي ما شءت والا فليس هو جوابا له ع او هو جواب بابلغ وجه كانهم ادعوا بعصابتهم وقوتهم محالية اكل الذءب له فكانهم قالوا اكل الذءب له مستلزم لخسراننا وخسراننا محال فهو محال 1215------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابة الجب جزاءه محذوف اي القوة فيها واوحينا اليه وحيا بتوسط الملك كما في اخبارنا ورد انه كان ابن سبع سنين او تسع سنين وقيل انه كان ابن سبع عشرة سنة لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون بانك يوسف	1115	-4621351769611412871	164	-15.0	132	904	18.141592025756836	30	Hindawi019640759-ara1	Tafsir04042-ara1
Hindawi019640759-ara1.ms15	false	8625650175829018907	222	270	1127	1386	1541	300	وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها--------------------------------------------------- اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل---------------------------- فارسل معنا اخانا نكتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا له لحافظون قال هل امنكم علي--------------------------------------------------------ه الا كما امنتكم علي اخيه------- من قب-------------------------------------------------------------------ل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	15	-1815224546508255698	Tafsir04042-ara1.ms1145	true	-6223259039569146449	33	161	179	860	1575	300	وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها يعرفون حق ردها او يعرفون اعيانها فرغبوا الي الرجوع اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون فلما رجعوا الي ابيهم قالوا ي--ابانا منع منا الكيل حكم بمنعه ان لم نذهب باخينا فارسل معنا اخانا نكتل برفع المانع فان سبب المنع عدم ذهابنا باخينا بنيامين وقرء يكتل اي بنيامين لنفسه اولنا ايضا اي يصير سببا للاكتيال او يكتل الكيال لنا برفع المانع ولما كانوا مسبوقين بما فعلوا بيوسف ع وخدعوا اباهم فيه تبادروا الي قولهم وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه تعييرا لهم علي قولهم بما قالوا في حق يوسف ع ولم يفوا به الا كما امنتكم علي اخيه يوسف ع من قبل ثم انصرف عنهم من الاعتماد علي قولهم والتجا الي الحافظ الحقيقي فقال فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	1145	-4621351769611412871	257	449.5	210	683	37.62811279296875	44	Hindawi019640759-ara1	Tafsir04042-ara1
Hindawi019640759-ara1.ms18	false	1304262139274126853	8	89	41	451	1525	300	فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين ولما فصلت العير 21 ق-------------------------------------ال ابوهم ---------اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون------------------------------------------- قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم اتراك تري مثلي هذا التمهيد الراءع للحدث عند الاب وتري معي هذه السخرية التي تجعلك تتشكك في وقوع الحدث ولا تنتظر السورة بعد ذلك بل تصك المستقبل بالمعجزة في قوة فنية فاءقة فلما ان جاء البشير---------------------------------------------------- القاه علي---------- وجهه فارتد بصيرا ق--------------------------------ال الم اقل لكم ا----------------------------------------------------------------------ني اعلم من الله ما لا تعلمون لقد	18	-1815224546508255698	Tafsir04042-ara1.ms1154	true	1078896613022569432	48	144	247	741	1560	300	فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين ولما فصلت العير عير اخوة يوسف ع التي فيها القميص عن مصر قال ابوهم لمن حضره اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون تنسبوني الي الفند والخرافة من الكبر 129596 قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ان جاء البشير يهودا ابنه او ابن الجارية الذي باعه يعقوب ع في صغره القاه اي القميص علي وجهه فارتد بصيرا لانتعاش الشوق والحرارة الغريزية قال الم اقل لكم استفهام تعجب والمحكي محذوف يعني ان يوسف حي واني الاقيه او المحكي قوله اني اعلم من الله ما لا تعلمون وقد	1154	-4621351769611412871	232	374.0	184	663	34.99245834350586	42	Hindawi019640759-ara1	Tafsir04042-ara1
Hindawi019640759-ara1.ms49	false	-4582154498127330326	247	300	1217	1479	1479	300	في سورة الشعراء وقد وضح فيها القران الكريم ما لم يوضحه في سورة هود ولكن نفس العفة وسمو اللفظ----- اذ قال لهم اخوهم لو---------------------------------------ط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم-	49	-1815224546508255698	Tafsir04042-ara1.ms1632	true	-1595302145062530940	184	236	941	1210	1546	300	في سورة الاعراف وفي س--------------------------------------ورة هود 26160166 كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم اخوة المعاشرة لا اخوة القبيلة او الدين لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم	1632	-4621351769611412871	194	333.0	153	307	63.19218063354492	36	Hindawi019640759-ara1	Tafsir04042-ara1
Hindawi019640759-ara1.ms26	false	8865944992951856112	16	54	82	264	1515	300	فبصرت ب-------ه عن جنب و--------هم لا يشعرون---------------------------------------- وحرمنا عليه المراضع من قبل -------------------------------------------------------------------فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق----------- ولكن اكثرهم	26	-1815224546508255698	Tafsir04042-ara1.ms1676	true	-1240322431194904896	95	186	505	964	1568	300	فبصرت به ابصرته عن جنب عن بعيد وهم لا يشعرون انها اخته او لا يشعرون بنظرها اليه 2812 وحرمنا عليه المراضع من قبل اي قبل مجء اخته بثلاثة ايام كما مضي وكان فرعون اغتم لذلك غما شديدا فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فقالوا نعم فجاءت بامها فلما اخذته بحجرها والقمته ثديها التقمه وشرب ففرح فرعون واهله واكرموا امه فقال فرعون لها ربيه لنا فانا نفعل بك ونفعل 2813 فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق برده اليها ولكن اكثرهم	1676	-4621351769611412871	181	297.5	143	459	39.43355178833008	36	Hindawi019640759-ara1	Tafsir04042-ara1