id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi019640759-ara1.ms04	true	3752458633333139341	62	105	313	553	1597	300	قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دلونني في اسماء سميتموها--------------- انتم واب----------------------------اءكم ما نزل الله بها من سلط-----ان فانتظروا------------------------- اني معكم من المنتظرين----------------------------------------- فانجيناه والذين معه برحمة منا----------------------------------- وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين صدق الله العظيم سورة الاعراف	4	-1815224546508255698	Tafsir03097-ara1.ms0627	false	1143998094277247473	90	197	450	1048	1592	300	قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب الاعراف اي مقالتكم تدل علي حالتكم انه احيا بكم سطوات غضب الله وسخطه فان من علامات الغضب الاعراض ومن امارات الاعراض والبعد الي شهود الاغيار وتفريقه اياه في بحار الظنون اذ لا تحصل للاغيار في معني الاثبات ما نزل الله بها من سلطان الاعراف اتجدلونني في اسماء سميتموها الاعراف الالهة انتم واباءكم الاعراف من غير ان يكون معكم م----ن الله في ذلك حجة وبرهان فانتظروا معاملتكم مع الله من الله اني معكم من المنتظرين الاعراف يعني جزاء معاملتكم وجزاء معاملتي فانجيناه والذين معه برحمة منا الاعراف يعني جازيناهم علي معاملتهم وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مء---------------------منين الاعراف	627	8341956547236034360	196	309.5	159	623	31.460674285888672	27	Hindawi019640759-ara1	Tafsir03097-ara1
Hindawi019640759-ara1.ms15	true	8625650175829018907	27	63	133	315	1541	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه-------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعرف-------هم وهم له منكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	15	-1815224546508255698	Tafsir03097-ara1.ms0841	false	3028466698649243779	82	257	490	1446	1664	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه وهم الاوصاف البشرية فعرفهم يوسف القلب لانه ينظر بنور الله وهم له منكرون يوسف لبقاءهم في الظلمة وحرمانهم عن نور التوبة والاستغفار وكذا كان حال يوسف مع اخوته فانه عرفهم بنور المعرفة والنبوة وهم له منكرون لبقاء ظلمة معاصيهم وحرمانهم عن نور النبوة والاستغفار ولو عرفوه حق المعرفة ما باعوه بثمن بخس ولو لم يعرفهم يوسف انهم اولاد الانبياء وانهم مستعدون للنبوة ما عفي عنهم واستغفر لهم قال لا تثريب عليكم اليوم يوسف وما احال فعلهم الي الشيطان وقال نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي يوسف ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين يوسف يشير الي ان يوسف القلب لما التجات اليه اوصاف البشرية بدل صفاتها المذمومة النفسانية بالصفات المحمودة الروحانية واستدعي منها استحضار بنيامين السر وهو اخو يوسف القلب حقا وذلك ان السر لا يحضر مع القلب الا بعد تبديل الصفات الذميمة بالحميدة واذا حضر السر مع القلب يوفي اليه باوفي الكيل ما لم يوف الي الاوصاف البشرية ثم قال فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	841	8341956547236034360	179	291.0	143	956	18.72385025024414	32	Hindawi019640759-ara1	Tafsir03097-ara1
Hindawi019640759-ara1.ms15	true	8625650175829018907	228	253	1165	1303	1541	300	لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا---------------------- نكتل وانا له لحافظون	15	-1815224546508255698	Tafsir03097-ara1.ms0842	false	-4082251464661449988	183	275	1052	1580	1710	300	لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون يوسف اشارة الي ان اوصاف البشرية اذا انقلبوا ببضاعة طاعتها الي النفس وصفاتها يعرونها انها تصلح لها لا للقلب فتزكي النفس بتزكي الطاعات وتتربي بها فتتزكي عن صفة الامارية فتصير مامورة مطمءنة فتستحق لجذبة خطاب الحق وامر ارجعي الي ربك الفجر فترجع النفس مع اوصاف بشريتها الي حضرة الربوبية فيكون طريقها علي يوسف القلب واهاليه كقوله فادخلي في عبادي وادخلي جنتي الفجر 2930 126367 فلما رجعوا الي ابيهم قالوا ي--ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا يوسف وهو بنيامين السر نكتل وانا له لحافظون	842	8341956547236034360	136	242.5	112	530	25.660377502441406	22	Hindawi019640759-ara1	Tafsir03097-ara1
Hindawi019640759-ara1.ms18	true	1304262139274126853	259	281	1303	1418	1525	300	ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال بل ربكم رب السموات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين	18	-1815224546508255698	Tafsir03097-ara1.ms1106	false	-7308650121203464984	0	92	0	498	1624	300	ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين الانبياء 5455 بهذه يشير الي عابدي الهوي من غير الاسلام اذ سمعوا كلام اهل التحقيق في بيان سبيل الرشاد وقالوا بالاستهزاء اجءت بما يرشدنا بالحق وندعو اليه ام تلاعب معنا فيه اشارة لطيفة وهي كما ان اهل الصدق والطلب يرون اهل الدنيا لاعبين واتخذوا الدنيا لعبا ولهوا كقوله تعالي قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون الانعام كذلك اهل الدنيا يرون اهل الدين لاعبين وامر الدين لعبا ولهوا وبقوله تعالي قال بل ربكم رب السمو-ت والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين	1106	8341956547236034360	114	205.0	92	499	22.845691680908203	20	Hindawi019640759-ara1	Tafsir03097-ara1
Hindawi019640759-ara1.ms30	true	-5082222773689130831	173	297	857	1478	1492	300	والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ------------------------------------------------------------------------------------ولا يفلح الساحر------------------- حيث---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي سورة طه من اية 6870 ايجاز لا شبيه له قلنا الق ما في يمينك فالقي السحرة سجدا لم يجد القران داعيا ان يقول ان موسي عليه السلام القي وان ما وعده الله به---------------------------------- تحقق فهذه جميعا بديهيات لا تحتاج الي اعادة ذكرها فما دام الله وعده فهو منجز وعده لا محالة امن السحرة فهم ابناء صنعة ويعرفون الزيف من الحقيقة والذي راوه ليس سحرا وانما هو معجزة فماذا اذن يصنع فرعون وما تراه يقول قال---------- امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي ---	30	-1815224546508255698	Tafsir03097-ara1.ms1076	false	-3886889100842349516	59	182	299	952	1544	300	والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر طه به يشير الي ان ما في يمينك هو مصنوعي وكيدي وما صنع السحرة انما هو مصنوعهم وكيدهم ولا يفلح الساحر طه ومصنوعهم وكيدهم حيث اتي طه مصنوعي وكيدي ان كيدي متين القلم فلما اظهر الله عز وجل كيده في صورة الثعبان وابتلع مصنوعهم واظهر برهانه فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي طه فكان الايمان علي البصيرة ببرهان الربوبية امنوا بالبرهان بالتقليد------------------------------------------------------------- وان فرعون ما راي برهان الربوبية فلم يءمن بالتقليد فقد تحققوا ان المعجزة لم تكن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سحرا ولا الرسول ساحرا--------------------------------- قال طه للسحرة امنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي طه	1076	8341956547236034360	285	402.5	226	878	32.46013641357422	47	Hindawi019640759-ara1	Tafsir03097-ara1
Hindawi019640759-ara1.ms33	true	-7008635413447007057	122	212	595	1027	1470	300	ما لم تحط به خبرا ---قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا سورة الكهف من اية 6670 ارايت تشويقا اروع من هذا التشويق لن تستطيع معي صبرا ثم لا تسالني حتي اخبرك اذن فعبد الله يعلم انهما سيلاقيان في مسيرتهما هذه عجبا وان موسي سيري اشياء يذهل بها وانه سيسال ان لم تكن تعلم ما راياه الا تتوق ان تعرف فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا	33	-1815224546508255698	Tafsir03097-ara1.ms1034	false	-1951325926336563097	242	284	1268	1469	1541	300	ما لم تعلم وانه يقول قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا	1034	8341956547236034360	187	357.0	148	435	42.98850631713867	38	Hindawi019640759-ara1	Tafsir03097-ara1
Hindawi019640759-ara1.ms37	true	-6170005458671612466	30	67	151	337	1494	300	قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون سورة النمل	37	-1815224546508255698	Tafsir03097-ara1.ms1173	false	-8062822632712301755	55	110	295	592	1646	300	قالت ي--ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين النمل 2931 يشير الي ان الكتاب لما كان سببا لهدايتها وحصول ايمانها سمته كريما لانها بكرامته اهتدت الي حضرة الكريم وبقوله قالت ي--ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون----- النمل	1173	8341956547236034360	177	324.0	143	306	57.843135833740234	33	Hindawi019640759-ara1	Tafsir03097-ara1
Hindawi019640759-ara1.ms43	true	1298805314588535825	30	82	158	439	1574	300	ابن مريم ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل--------- ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	43	-1815224546508255698	Tafsir03097-ara1.ms0307	false	1524698455079221458	231	285	1160	1448	1527	300	ال عمران ويعلمه الكت-ب والحكمة والتوراة والانجيل ال عمران ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	307	8341956547236034360	274	524.0	223	290	94.48275756835938	47	Hindawi019640759-ara1	Tafsir03097-ara1