id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi019640759-ara1.ms05	false	-885096590256058449	143	182	739	943	1510	300	الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع ال------------فلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منه قا---------------ل ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	5	-1815224546508255698	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0134	true	269404761329291715	110	176	526	864	1473	300	الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاقبل نوح علي عمل الفلك ولها ع-------------ن قومه وجعل يقطع الخشب ويضرب الحديد ويهيء عدة الفلك من القار وغيره مما لا يصلحه الا هو وجعل قومه يمرون به وهو في ذلك من عمله فيسخرون منه ويستهزءون به فيقول ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	134	-6788471551444052522	172	304.0	137	351	49.00284957885742	30	Hindawi019640759-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi019640759-ara1.ms06	false	6037319688679391436	1	29	4	137	1495	300	اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل وقال اركبوا فيها -------	6	-1815224546508255698	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0134	true	269404761329291715	257	287	1269	1409	1473	300	اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل وقد جعل التنور اية فيما	134	-6788471551444052522	119	235.5	94	140	85.0	25	Hindawi019640759-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi019640759-ara1.ms06	false	6037319688679391436	38	80	184	382	1495	300	تجري بهم --------في موج كالجبال ونادي نوح ابنه و------------------كان في معز-----------------------------------------ل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين -----------------------قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال------------------------------------------------------------------------ لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	6	-1815224546508255698	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0136	true	427115327725113431	5	84	35	395	1490	300	تجري به وبمن معه في موج كالجبال ونادي نوح ابنه الذي هلك فيمن هلك وكان في معزل حين راي نوح من صدق موعود ربه ما راي فقال يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين وكان شقيا قد اضمر كفرا قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء وكان عهد الجبال وهي حرز من الامطار اذا كانت فظن ان ذلك كما كان يكون قال نوح لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	136	-6788471551444052522	192	335.5	151	360	53.33333206176758	39	Hindawi019640759-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi019640759-ara1.ms33	false	-7008635413447007057	197	266	947	1296	1470	300	فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا 11 لو كنت----------------------------- لا تعرف قصة هذه السفينة اليس من الطبيعي ان يتولاك العجب واليس من الطبيعي ان تروح تنشء في ذهنك الاسباب التي تجعل رجلا اوتي علما من لدن الله سبحانه وتعالي يخرق سفينة امض مع الاحداث فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا	33	-1815224546508255698	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0281	true	-2624004833466084788	40	89	187	431	1414	300	فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا	281	-6788471551444052522	167	282.5	132	379	44.063323974609375	31	Hindawi019640759-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi019640759-ara1.ms26	false	8865944992951856112	187	249	968	1262	1515	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته 2---------------------- وهذا من عدوه-------------- فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه 3 موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	26	-1815224546508255698	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0296	true	-250594585160733374	42	110	199	527	1502	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته يقول هذا من بني اسراءيل وهذا من عدوه يقول من القبط فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه-- موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	296	-6788471551444052522	291	548.5	230	330	88.18181610107422	59	Hindawi019640759-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi019640759-ara1.ms30	false	-5082222773689130831	66	190	333	938	1492	300	قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي ف----اوجس 9 في نفسه خيفة------ موسي سورة ط----------------------------------------------------ه من ا-------------------------------------------------------------------------ية 6567 ارايت هنا الصراع النفسي انه نبي بشر لقد خاف مع انه مءيد من ربه ولكن النفس الانسانية لا تستطيع ان تتخلص من ضعفها ابدا وهل تراك لاحظت تركيب الاية الاخيرة فاوجس في نفسه خيفة موسي اتري اين جاء اسم موسي اعجاز فني في التركيب اللغوي والتركيب القصصي بل وفي التركيب النفسي فان التوجس هنا هو المهم ولذلك تقدمت الجملة جميعها ثم جاء اسم موسي في اخرها قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث ات-------------ي فالقي	30	-1815224546508255698	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0310	true	-3703431170082699680	173	276	885	1384	1510	300	قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فكان اول ما اختطفوا بسحرهم بصر موسي وبصر فرعون ثم ابصار الناس بعد ثم القي كل رجل منهم ما في يده من العصي والحبال فاذا هي حيات كامثال الجبال قد ملات الوادي يركب بعضها بعضا فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجس في نفسه خيفة موسي وقال والله ان كانت لعصيا في ايدي-----------------------------------------------------------------------------هم ولقد عادت حيات وما تعدو عصاي هذهاو كما حدث نفسهفاوحي الله اليه--------------- والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي وفرج عن موسي فالقي	310	-6788471551444052522	245	228.5	186	753	32.536521911621094	46	Hindawi019640759-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi019640759-ara1.ms41	false	4622062997589867838	72	118	359	573	1512	300	لها بشرا ----------------------------------------------------------سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا ---------------------------قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	41	-1815224546508255698	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0460	true	1136071216221911753	118	179	627	907	1498	300	لها بشرا سويا فقال لها يا مريم ان الله قد بعثني اليك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا وهي تحسبه رجلا من بني ادم فقال انما انا رسول ربك قالت -------------------اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	460	-6788471551444052522	190	355.0	148	299	63.54515075683594	38	Hindawi019640759-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi019640759-ara1.ms41	false	4622062997589867838	76	247	378	1239	1512	300	اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا ----------قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا ---------------------------------------------------------------------------سورة مريم من اية 1621 ارايت كيف انتقل السرد الي الحوار ارايت ان الحوار هنا لا يمكن ان يستبدل باي وسيلة اخري من وساءل العرض القصصي فكانما خلق الحوار ليكون في هذا المكان وقد جاءت النقلة طبيعية فانت تحس بها كالطريق الحريري الممهد تسير فيه الكلمات طيعة مواتية ثم اتري الي العرض النف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي لمريم وكيف يءدي الحوار توجسا وخوفا في روعة اخاذة ان الحوار هنا يءدي في كل كلمة---------------------------------------------------------------------------------- منه تطورا في الحدث والشخصية معا ولنمض مع الايات فاجاءها المخاض الي جذع الن----------------------------------خلة قالت----------------------------------- يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا--------------------------------------------------------------- فناداها------- من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا 4-------------- وهزي اليك بجذع النخلة --------------------------------------------------------------------تساقط عليك--- رطبا جنيا ف--------كلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا	41	-1815224546508255698	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0466	true	-6650247508112795087	4	219	20	1127	1513	300	اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا تقول زانيةقال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا فخرجت عليها جلبابها فاخذ بكميها فنفخ في جيب درعهاوكان مشقوقا من قدامهافدخلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النفخة في صدرها فحملت فاتتها اختها امراة زكرياء ليلة تزورها فلما فتحت لها الباب التزمتها فقالت امراة زكرياء يا مريم اشعرت اني حبلي قالت مريم اشعرت اني ايضا حبلي قالت امراة زكرياء فاني وجدت ما في بطني يسجد لما في بطنك فذلك قوله مصدقا ب-----------------------------------------------------------------------------كلمة من الله فولدت امراة زكرياء يحيي ولما بلغ ان تضع مريم خرجت الي جانب المحراب الشرقي منه فاتت اقصاه--------------------------------- فاجاءها المخاض الي جذع النخلة يقول الجاها المخاض الي جذع النخلة قالت وهي تطلق من الحبل استحياء من الناس يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا تقول نسيا نسي ذكري ومنسيا تقول نسي اثري فلا يري لي اثر ولا عين فناداها جبرءيل من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا والسري هو النهر وهزي اليك بجذع النخلة وكان جذعا منها مقطوعا فهزته فاذا هو نخلة واجري لها في المحراب نهرا فتساقطت النخله رطبا جنيا فقال لها كلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا	466	-6788471551444052522	462	446.5	366	1490	31.006711959838867	89	Hindawi019640759-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown