id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi019507951-ara1.ms018	true	3427491359158424296	113	136	628	746	1609	300	محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن حنتم بن حسن بن حمامي الازدي اللغوي البصري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امام عصره في اللغة والاداب والشعر الفاءق	18	-5505722015994467596	Shamela0012398-ara1.completed.ms0562	false	6611575239561739932	67	131	334	677	1517	300	محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية ------------------------الازد-------ي البصري اللغوي العلامة صاحب التصانيف اخذ عن الرياشي وابي حاتم السجستاني وابن اخي الاصمعي وعاش ثمانيا وتسعين سنة قال احمد بن يوسف الازرق ما رايت احفظ من ابن دريد ما رايته قرء عليه ديوان الا وهو يسابق في قراءته وقال الدارقطني تكلموا فيه قاله في العبر وقال ابن خلكان امام عصره في اللغة والاداب والشعر الفاءق	562	13928799336853030	87	152.0	71	374	23.26203155517578	14	Hindawi019507951-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi019507951-ara1.ms018	true	3427491359158424296	176	266	970	1433	1609	300	ثم صار ال------ي فارس وصحب ابن مكي-ال وكان- يومءذ علي عمالة فارس وعمل لهما كتاب الجمهرة وقلداه ديوان فارس-------------------------------------------------------- فافاد معهما اموالا عظيمة وكان مفيدا مبيدا لا يمسك درهما سخاء وكرما ومدحهما بقصيدته المقصورة فوصلاه بعشرة الاف درهم ثم انتقل من فارس الي بغداد ودخلها سنة 308ه بعد عزل ابن مكيال ولما وصل الي بغداد -عرف الامام المقتدر------ خبره ومكانه من العلم فامر ان يجري عليه خمسون دينارا في كل شهر ولم تزل جارية عليه الي حين وفاته قال الخطيب كان ابن دريد واسع الحفظ جدا ما رايت احفظ منه	18	-5505722015994467596	Shamela0012398-ara1.completed.ms0563	false	-8222939032859981457	2	86	13	451	1523	300	ثم خرج الي نواحي فارس وصحب ابني ميكال وكانا يومءذ علي عمالة فارس وعمل لهما كتاب الجمهرة وقلداه ديوان فارس فكانت تصدر كتب فارس عن رايه ولا ينفذ امر الا بعد توقيعه فافاد معهما اموالا عظيمة وكان------------ لا يمسك درهما سخاء وكرما ومدحهما بقصيدته المقصورة فوصلاه بعشرة الاف درهم ثم انتق-------------------------------------------------------------ل الي بغداد وعرف الامام المقتدر بالله خبره ومكانه من العلم فامر ان يجري عليه خمسون دينارا في كل شهر ولم تزل جارية عليه الي حين وفاته وكان------------------- واسع الرواية لم ير---- احفظ منه	563	13928799336853030	346	606.0	279	534	64.79400634765625	58	Hindawi019507951-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi019507951-ara1.ms021	true	6014065537815868968	28	93	166	557	1701	300	وكان القوم الذين وقعت في سهمهم عربا نشاوا ب--البادية ي-تبعون مساقط الغيث ايام النجع ويرجعون الي اعداد المياه في محاضرهم زمان القيظ ويرعون النعم ويعيشون بالبانها ويتكلمون بطباعهم البدوية ولا يكاد يوجد في منطقهم لحن او خطا فاحش فبقيت في اسرهم دهرا طويلا وكنا نشتي بالدهناء ونرتبع بالصمان ونقيظ بالستارين واستفدت من مجاورتهم ومخاطبة بعضهم بعضا الفاظا جمة ونوادر------ اوقعت اكثرها في كتابي يعني التهذيب	21	-5505722015994467596	Shamela0012398-ara1.completed.ms0705	false	-503110011848200456	30	79	167	474	1688	300	وكان القوم الذي- وقعت في سهمهم عربا نشءوا في البادية يتتبعون مساقط الغيث ايام النجع ويرجعون الي اعداد المياه في محاضرهم زمان القيظ ويرعون النعم ويعيشون بالبانه-------------------------------------------------------------------------------------------ا وكنا نشتي بالدهناء ونرتبع بالصمان ونقيظ بالستارين واستفدت من محاورتهم ومخاطبة بعضهم بعضا الفاظا جمة ونوادر كثيرة اوقعت اكثرها في كتابي-يعني التهذيب	705	13928799336853030	295	553.0	248	400	73.75	41	Hindawi019507951-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi019507951-ara1.ms021	true	6014065537815868968	217	294	1280	1675	1701	300	كان من اعاجيب الزمان ذكاء وفطنة وعلما واصله--------- من بلاد الترك من فاراب وهو امام- في علم اللغة والادب وخطه يضرب به المثل في الجودة لا يكاد يفرق بينه وبين خط ابي عبد الله بن مقلة وهو مع ذلك من فرسان الكلام في الاصول وكان يءثر السفر علي الحضر ويطوف الافاق دخل العراق فقرا علم العربية علي شيخي زمانه ابي علي الفارسي و-ابي سعيد السيرافي وسافر الي ارض الحجاز وشافه باللغة العرب العاربة وطوف بلاد ربيعة ومضر	21	-5505722015994467596	Shamela0012398-ara1.completed.ms0763	false	2478660807355246382	127	175	690	952	1616	300	كان من اعاجيب الزمان ذكاء وفطنة وعلما واصله من فاراب من بلاد الترك وكان-------- اماما في---- اللغة والادب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يءثر السفر علي الحضر ويطوف الافاق دخل العراق فقرا ا----لعربية علي ا-----------بي علي الفارسي و ابي سعيد السيرافي وسافر الي---- الحجاز وشافه باللغة العرب العاربة وطاف بلاد ربيعة ومضر	763	13928799336853030	244	427.5	199	406	60.0985221862793	37	Hindawi019507951-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi019507951-ara1.ms022	true	-6468903602026257932	16	153	85	811	1614	300	ثم اقام بنيسابور ملازما للتدريس والتاليف وتعظيم الخط وكتابة المصاحف والدفاتر حتي مضي لسبيله قال ابن فضل في المسالك مات سنة 393ه وقيل في حدود الاربعماءة وله من التصانيف كتاب ف-ي العروض سماه عروض الدرقة كتاب المقدمة في النحو و-الصحاح في اللغة وسمي كذلك لانه التزم ان يورد فيه ما صح عنده وقد احسن تصنيفه وجود تاليفه مع تصحيف فيه في مواضع عدة تتبعها عليه المحققون وقيل ان سببه انه لما صنفه سمع عليه الي باب الضاد المعجمة وعرض ل--ه وسوسة فانتقل الي الجامع------- بنيسابور فصعد سطحه فقال ايها الناس اني قد عملت في الدنيا شيءا لم اسبق اليه فساعمل للاخرة امران لم اسبق اليهما وضم الي جنبيه مصراعي باب وتابطهما بحبل وصعد مكان------ا وزعم انه يطير فوقع فمات وبقي ساءر الكتاب مسودة غير منقح ولا مبيض فبيضه تلميذه ابراهيم بن صالح الوراق فغلط فيه في مواضع	22	-5505722015994467596	Shamela0012398-ara1.completed.ms0763	false	2478660807355246382	179	289	970	1556	1616	300	ثم اقام بنيسابور ملازما للتدريس والتاليف وتعليم الخط وكتابة المصاحف والدفاتر حتي مضي لسبيله علي اثار جميلة وصن--------------------------------------------------------ف كتابا في العروض و ----------------------مقدمة في النحو و الصحاح في اللغة------------------------------------------------------------------------ مع تصحيف فيه في مواضع عدة تتبعها عليه المحققون -قيل ان سببه انه لما صنفه سمع عليه الي باب الضاد المعجمة وعرض عليه وسوسة فانتقل الي الجامع القديم بنيسابور فصعد سطحه وقال ايها الناس اني--- عملت في الدنيا شيءا لم اسبق اليه فساعمل للاخرة امرا- لم اسبق اليه-- وضم الي جنبيه مصراعي باب وتابطهما بحبل وصعد مكانا عاليا وزعم انه يطير فوقع فمات وبقي ساءر الكتاب مسودة غير منقح ولا مبيض فبيضه تلميذه ابراهيم بن صالح الوراق فغلط فيه في مواضع	763	13928799336853030	547	993.0	443	743	73.6204605102539	91	Hindawi019507951-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi019507951-ara1.ms023	true	-6293702742135758283	3	79	16	397	1607	300	علي غريب المصنف فقلت لهم انظروا الي من يقرا لكم وامسك انا كتابي فاتوني برجل اعمي يعرف بابن سيده فقراه علي من اوله الي اخره فعجبت من حفظه ---------------------------وتوفي بحضرة دانية عشية يوم الاحد لاربع بقين من شهر ربيع الاخر سنة 458ه وعمره ستون سنة وله من التصانيف كتاب المحكم في اللغة وهو كتاب كبير جامع مشتمل علي انواع اللغة وله كتاب المخصص في اللغة ايضا وهو كبير -كتاب الانيق في شرح الحماسة في ستة مجلدات	23	-5505722015994467596	Shamela0012398-ara1.completed.ms0900	false	-1317558281591388099	222	285	1206	1517	1597	300	مني غريب المصنف فقلت---- انظروا---- من يقرا لكم---------------- فاتوني برجل اعمي هو ---ابن سيده فقرا---------------------------- من حفظه فعجبت قال ابن خلكان كان اماما في اللغة والعربية حافظا لهما وقد جمع في ذلك جموعا من ذلك------------------------------------------ كتاب المحكم في اللغة وهو كتاب كبير جامع مشتمل علي انواع اللغة وله كتاب المخصص في اللغة ايضا وهو كبير وكتاب الانيق في شرح الحماسة في ست- مجلدات	900	13928799336853030	230	344.5	180	409	56.234718322753906	39	Hindawi019507951-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi019507951-ara1.ms026	true	-5802981693441303181	194	258	1003	1343	1565	300	ابو --طاهر محمد بن يعقوب بن ابراهيم بن عمر بن ابي بكر قاضي القضاة مجد الدين الفيروزاباد-------ي الشيرازي----------------------------------- ولد بكارزين بلدة بفارس سنة 729ه-------------------------------- وحفظ القران بها وهو ابن سبع ثم انتقل الي شير-------------------------------------------------------------از واخذ عن علماءها ثم دخل العراق---------- واخذ عن علماءها ثم دخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاهرة واخذ عن علماءها و-جال في البلاد الشرقية والشامية ودخل الروم والهند ولقي الجم الغفير من الفضلاء واخذ عنهم	26	-5505722015994467596	Shamela0012398-ara1.completed.ms2153	false	1753295807531870973	164	272	905	1502	1641	300	ابو الطاهر محمد بن يعقوب بن ابراهيم بن عمر--------------------------------- الفيروزابادي اللغوي الشافعي العلامة قال السخاوي في الضوء اللامع ولد في ربيع----------- سنة تسع وعشرين وسبعماءة بكازرون ونشا بها وحفظ القران وهو ----ابن سبع --وانتقل الي شيراز وهو ابن ثمان واخذ الادب واللغة عن والده وغيره من علماء شيراز وانتقل الي------------ العراق فدخل واسط واخذ عن الشرف عبد الله بن بكتاش وهو قاضي بغداد ومدرس النظامية بها وولي بها تداريس وتصادير وكثرت فضاءله وظهرت وكثر الاخذون عنه فكان ممن اخذ عنه الصفدي والفهامة ابن عقيل والجمال الاسنوي وابن هشام ثم قدم القاهرة واخذ عن علماءها ورجال في البلاد الشرقية والشامية ودخل الروم والهند ولقي جمعا------- من الفضلاء وحمل عنهم	2153	13928799336853030	226	318.0	180	666	33.93393325805664	33	Hindawi019507951-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi019507951-ara1.ms044	true	-1319355963019298822	0	63	0	328	1607	300	العمال الكفاة وتولي العمل بقرية من ضياع بخاري يقال لها خرميثن من امهات قراها وولد الرءيس ابو علي وكذلك اخوه بها واسم امه ستارة وهي من قرية يقال لها افشنة بالقرب من خرميثن ثم انتقلوا الي بخاري وانتقل الرءيس بعد ذلك في البلاد واشتغل بالعلوم وحصل الفن--------ون ولما بلغ عشر سنين من عمره كان قد اتقن علم القران العزيز والادب وحفظ اشياء من	44	-5505722015994467596	Shamela0012398-ara1.completed.ms0840	false	-4395185658271681613	236	300	1257	1590	1590	300	العمال الكفاة -تولي العمل بقرية من ضياع بخاري يقال لها خرميثن من امهات قراها وولد الرءيس ابو علي وكذلك اخوه بها واسم امه ستارة وهي من قرية يقال لها افشنة بالقرب من خرميثن ثم انتقلوا الي بخاري وتن-قل الرءيس بعد ذلك في البلاد واشتغل بالفنون وحصل العلوم والفنون ولما بلغ عشر سنين من عمره كان قد اتقن علم القران العزيز والادب وحفظ اشياء من-	840	13928799336853030	319	614.5	257	336	94.94047546386719	59	Hindawi019507951-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi019507951-ara1.ms044	true	-1319355963019298822	63	300	328	1607	1607	300	اصول الدين وحساب الهندسة والجبر والمقابلة ثم توجه نحوهم الحكيم ابو عبد الله الناتلي فانزله ابو الرءيس ابي علي عنده فابتدا ابو علي يقرا عليه----- ايساغوجي واحكم عليه علم المنطق واقليدس والمجسطي وفاقه اضعافا كثيرة حتي اوضح له منها رموزا وفهمه اشكالات لم يكن الناتلي يدريها وكان مع ذلك يختلف في الفقه الي اسماعيل الزاهد يقرا ويبحث ويناظر ولما توجه الناتلي نحو خوارزمشاه مامون بن محمد اشتغل ابو علي بتحصيل العلوم كالطبيعي والالهي وغير ذلك ونظر في النصوص والشروح وفتح الله عل------يه ابواب العلوم ثم رغب بعد ذلك في علم ال-طب وتامل الكتب المصنفة فيها وعالج تادبا لا تكسبا وعلمه حتي فاق فيه---- الاواءل والاواخر في اقل مدة واصبح فيه عديم القرين فقيد المث-ل واختلف اليه فضلاء هذا الفن وكبراءه يقرءون عليه انواعه والمعالجات المقتبسة من التجربة وسنه اذ ذاك---- ست عشرة سنة وفي مدة اشتغاله لم ينم ليلة واحدة بكمالها ولا اشتغل ب--النهار بسوي المطالعة وكان اذا اشكلت عليه مسالة توضا وقصد المسجد الجامع وصلي ودعي الله عز وجل ان يسهلها عليه ويفتح حجر مغلقها له وذكر عند الامير نوح بن نصر الساماني صاحب خراسان في مرض مرضه فاحضره وعالجه حتي برء واتصل به وقرب منه ودخل الي دار كتبه وكانت عديمة المثل فيها من كل ف---ن الكتب المشهورة بايدي الناس وغيرها مما لا يوجد في سواها ولا سمع باسمه فضلا عن معرفته فظفر ابو علي فيها بكتب من علم الاواءل وغيرها وحصل نخب فواءدها واطلع علي اكثر علومها واتفق بعد ذلك احتراق تلك الخزانة فتفرد-	44	-5505722015994467596	Shamela0012398-ara1.completed.ms0841	false	1101299610998949354	0	219	0	1177	1596	300	اصول الدين وحساب الهندسة والجبر والمقابلة ثم توجه نحوهم الحكيم ابو عبد الله الناتلي فانزله ابو الرءيس-------- عنده فابتدا ابو علي يقرا عليه كتاب ايساغوجي واحكم عليه علم المنطق واقليدس والمجسطي وفاقه اضعافا كثيرة حتي اوضح له----- رموزه وفهمه اشكالات لم يكن الناتلي يدريها وكان مع ذلك يختلف في الفقه الي اسماعيل الزاهد يقرا ويبحث ويناظر---------------------------------------------------------------------------------------------------- ونظر في النصوص والشروح وفتح الله تعالي عليه ابواب العلوم ثم رغب بعد ذلك في علم المطب وتامل الكتب المصنفة فيه و-عالج تادبا لا تكسبا وعلمه حتي فاق فيه علي الاواءل والاواخر في اقل مدة واصبح فيه عديم القرين فقيد المثيل واختلف اليه فضلاء هذا الفن وكبراءه يقرءون عليه انواعه والمعالجات المقتبسة من التجربة وسنه اذ ذاك نحو ست عشرة سنة وفي مدة اشتغاله لم ينم ليلة واحدة بكمالها ولا اشتغل في النهار بسوي المطالعة وكان اذا اشكلت عليه مسالة توضا وقصد المسجد الجامع وصلي ودعا الله عز وجل ان يسهلها عليه ويفتح---- مغلقها له وذكر عند الامير نوح------- الساماني صاحب خراسان في---- مرضه فاحضره وعالجه حتي برء واتصل به وقرب منه ودخل الي دار كتبه وكانت عديمة المثل فيها من كل فن من الكتب المشهورة بايدي الناس وغيرها مما لا يوجد في سواها ولا سمع باسمه فضلا عن معرفته فظفر ابو علي فيها بكتب من علم الاواءل وغيرها وحصل نحب فراءدها واطلع علي اكثر علومها واتفق بعد ذلك احتراق تلك الخزانة فتفرد	841	13928799336853030	1141	2186.0	930	1306	87.36600494384766	198	Hindawi019507951-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi019507951-ara1.ms045	true	-5209786145580712716	0	56	0	293	1572	300	ابو علي بما حصله من علومها وكان يقال ان ابا علي توصل الي احراقها لين------------------------------------------------------------------------فرد بمعرفة ما حصله من علومها وينسبه الي نفسه ولم يستكمل ثماني عشرة سنة من عمره الا وقد فرغ من تحصيل العلوم باسرها التي عاناها وتوفي ابوه وسن ----علي اثنتان وعشرون سنة وكان يتصرف هو ووالده في الاحوال ويتقلدان للسلطان الاعمال ولما	45	-5505722015994467596	Shamela0012398-ara1.completed.ms0841	false	1101299610998949354	219	290	1177	1541	1596	300	ابو علي بما حصله من علومها وكان يقال ان ابا علي توصل الي احراقها ليتفرد ابو علي بما حصله من علومها وكان يقال ان ابا علي توصل الي احرافها ليتفرد بمعرفة ما حصله من-----ها وينسبه الي نفسه ولم يستكمل ثماني عشرة سنة من عمره الا وقد فرغ من تحصيل العلوم باسرها التي عاناها وتوفي ابوه وسن ابي علي اثنتان وعشرون سنة وكان يتصرف هو ووالده في الاحوال ويتقلدون للسلطان الاعمال وسار	841	13928799336853030	283	544.5	228	369	76.69376373291016	51	Hindawi019507951-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi019507951-ara1.ms045	true	-5209786145580712716	175	300	908	1572	1572	300	فاغاروا علي داره ونهبوها وقبضوا عليه وسالوا شمس الدولة قتله فامتنع ثم اطلق فتواري ثم مرض شمس الدولة يالقولنج فاحضره لمداواته واعتذر اليه واعاده وزيرا ثم مات شمس الدولة وتولي تاج الدولة ولده فلم يستوزره فتوجه الي اصبهان وبها علاء الدولة بن جعفر بن كاكويه فاحسن اليه وكان ابو علي قوي المزاج وتغلب عليه قوة الجماع حتي انهكته ملازمته واضعفته ولم يكن يداري مزاجه وعرض له قولنج فحقن نفسه في يوم واحد ثماني مرات فقرح بعض امعاءه وظهر له سحج واتفق سفره مع علاء الدولة فحصل له الصرع الحادث عقيب القولنج فامر باتخاذ دانقين من كرفس في جملة ما يحقن به فجعل الطبيب الذي يعالجه فيه خمسة دراهم منه فازداد السحج به من حدة الكرفس فطرح بعض غلمانه في---- ادويته شيءا كثيرا من الافيون وكان-	45	-5505722015994467596	Shamela0012398-ara1.completed.ms0842	false	-6461999249908445769	0	121	0	644	1572	300	فاغاروا علي داره ونهبوها وقبضوا عليه وسالوا شمس الدولة قتله فامتنع ثم اطلق فتواري ثم مرض شمس الدولة بالقولنج فاحضره لمداواته------------ واعاده وزيرا ثم مات شمس الدولة وتولي تاج الدولة----- فلم يستوزره فتوجه الي اصبهان وبها علاء الدولة-------- بن كاكويه فاحسن اليه وكان ابو علي قوي المزاج وتغلب عليه قوة الجماع حتي انهكته ملازمته واضعفته ولم يكن يداوي مزاجه فعرض له قولنج فحقن نفسه في يوم واحد ثماني مرات فقرح بعض امعاءه وظهر له سحج واتفق سفره مع علاء الدولة فحدث له الصرع الحادث عقيب القولنج فامر باتخاذ دانقين من كرفس في جملة ما يحقن به فجعل الطبيب الذي يعالجه فيه خمسة دراهم منه فازداد السحج به من حدة الكرفس وطرح بعض غلمانه في بعض ادويته شيءا كثيرا من الافيون وكان	842	13928799336853030	633	1232.5	514	669	94.61883544921875	113	Hindawi019507951-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi019507951-ara1.ms046	true	-7948997495317425627	70	107	359	543	1646	300	اغتسل وتاب وتصدق بما معه علي الفقراء ورد المظالم علي من عرفه واعتق مماليكه وجعل يختم في--- ثلاثة ايام ختمة ثم مات وكانت ولادته في سنة 370ه في شهر صفر وتوفي بهمذان يوم الجمعة من شهر رمضان	46	-5505722015994467596	Shamela0012398-ara1.completed.ms0840	false	-4395185658271681613	197	226	1065	1210	1590	300	اغتسل وتاب وتصدق بما معه علي الفقراء ورد المظالم علي من عرفه واعتق مماليكه وجعل يختم في كل ثلاثة ايام ختمة ثم مات------------------------------------------ بهمذان يوم الجمعة في شهر رمضان	840	13928799336853030	140	260.0	112	187	74.8663101196289	26	Hindawi019507951-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi019507951-ara1.ms046	true	-7948997495317425627	0	173	0	945	1646	300	سببه ان غلمانه خانوه في شء فخافوا عاقبة امره عند برءه وكان م-ذ حصل له الالم يتحامل ويجلس مرة بعد اخري ولا يحتمي ويجامع فكان يصلح اسبوعا ويمرض اسبوعا ثم قصد علاء الدولة همذان من اصبهان ومعه الرءيس ابو علي فحصل له القولنج في الطريق ووصل الي همذان وقد ضعف جدا واشرفت قوته علي السقوط فاهمل المداواة وقال المدبر الذي في بدني قد عجز عن تدبيره فلا تنفعني المعالجة ثم اغتسل وتاب وتصدق بما معه علي الفقراء ورد المظالم علي من عرفه واعتق مماليكه وجعل يختم في--- ثلاثة ايام ختمة ثم مات وكانت ولادته في سنة 370ه في شهر صفر وتوفي بهمذان يوم الجمعة من شهر رمضان سنة 428ه ودفن بها وكان نادرة عصره في علم--ه وذكاءه وتصانيفه وصنف كتاب الشفا ف-ي الحكمة وكتاب النجاة Iiber Iiberationis والاشارات والتنبيهات Theoremata et exerutationes والقانون وغير ذلك كتاب الادوية القلبية Medicamenta cordialia مما يق-رب ماءة------------------------------- في فنون شتي وله رساءل بديعة منها رسالة حي بن يقظان ورسالة سلامان -ابسال ورسالة الطير وغيرها وانتفع الناس بكتبه وهو احد فلاسفة المسلمين وله شعر منها قصيدة في النفس	46	-5505722015994467596	Shamela0012398-ara1.completed.ms0842	false	-6461999249908445769	121	271	644	1430	1572	300	سببه ان غلمانه خانوه في شء فخافوا عاقبة امره عند برءه وكان منذ حصل له الالم يتحامل ويجلس مرة بعد اخري ولا يحتمي ويجامع فكان يصلح اسبوعا ويمرض اسبوعا ثم قصد علاء الدولة همذ----------ان ومعه الرءيس-------- فحصل له القولنج في الطريق ووصل الي همذان وقد ضعف جدا واشرفت قوته علي السقوط فاهمل المداواة وقال المدبر الذي في بدني قد عجز عن تدبيره فلا تنفعني المعالجة ثم اغتسل وتاب وتصدق بما معه علي الفقراء ورد المظالم علي من عرفه واعتق مماليكه وجعل يختم في كل ثلاثة ايام ختمة ثم مات في التاريخ المذكور و------------------------------------------------------------------------كان نادرة عصره في معرفته وذكاءه وتصانيفه وصنف كتاب الشفاء في الحكمة و---- النجاة و ------------------الاشارات و --------------------------------------القانون وغير ذلك --------------------------------------------ما يقارب ماءة مصنف ما بين مطول ومختصر ورسالة في فنون شتي وله رساءل بديعة منها رسالة حي بن يقظان ورسالة سلامان وابسال ورسالة الطير وغيرها وانتفع الناس بكتبه وهو احد فلاسفة المسلمين ومن شعره قوله ف-----ي النفس	842	13928799336853030	708	1281.0	573	985	71.878173828125	122	Hindawi019507951-ara1	Shamela0012398-ara1.completed