id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi019507951-ara1.ms008	true	2266638584624933783	184	222	1015	1200	1630	300	وهو من اهل البصرة و--قدم بغداد في زمن- هارون الرشيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عمر بن شبة سمعت الاصمعي يقول احفظ ستة عشر الف ارجوزة------------------------------------------------- وقال الربيع بن سليمان سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول ما عبر احد من العرب باحسن	8	-5505722015994467596	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0439	false	8412156638574349347	232	300	1272	1633	1633	300	وهو من اهل البصرة ثم قدم بغداد في ايام هارون الرشيد قيل لابي نواس قد حضر ابو عبيدة والاصمعي عند الرشيد فقال اما ابو عبيدة فانهم ان امكنوه قرا عليهم اخبار الاولين والاخرين واما الاصمعي فبلبل يطربك بنغمات وعن الاصمعي انه قا-----------------------------ل احفظ ستة عشر الف ارجوزة ويروي اربعة عشر الف ارجوزة منها الماءة والماءتان وقال الربيع بن سليمان سمعت الشافعي ي-------------قول ما عبر احد من العرب باحسن-	439	857139917389603461	137	221.5	109	404	33.910892486572266	23	Hindawi019507951-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms011	true	2602672852446980511	6	36	31	173	1571	300	فلما وضع كتاب الغريب اهداه اليه ف------------------------قال ان ع-قلا بعث صاحبه علي عمل هذا الكتاب لحقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش واجري عليه عشرة الاف درهم في كل شهر	11	-5505722015994467596	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0456	false	7702634879056063267	35	70	178	342	1544	300	ولما وضع كتاب الغريب عرضه علي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عاقلا بعث صاحبه علي عمل هذا الكتاب -حقيق ان لا يخرج الي طلب المعاش واجري ل--ه عشرة الاف درهم في كل شهر	456	857139917389603461	123	211.5	95	167	73.65269470214844	22	Hindawi019507951-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms012	true	3127429805049546474	133	192	740	1026	1603	300	يحضر مجلسه خلق كثير من المستفيدين ويملي عليهم قال العباس ثعلب شاهدت مجلس ابن الاعرابي وكان يحضر-----ه زهاء ماءة انسان كل-- يساله او يقرا عليه ويجيب من غير كتاب قال ولزمته بضع عشر- سنة ما رايت بيده كتابا قط وما اشك في انه املي علي الناس ما يحمل علي احمال ولم ير احد في علم الشعر واللغة اغزر منه	12	-5505722015994467596	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0473	false	-6262838606270838254	0	47	0	226	1567	300	يحضر مجلسه خلق كثير من المستفيدين قال------------------- ثعلب ك-------------------------ان يحضر مجلسه زهاء ماءة انسان وكان يسال و---يقرا عليه فيجيب من غير كتاب---- ولزمته بضع عشرة سنة ما رايت بيده كتابا قط ولقد---------- املي علي الناس ما يحمل علي احمال ولم ير احد في علم الشعر------- اغزر منه	473	857139917389603461	206	331.0	161	294	70.06802368164062	38	Hindawi019507951-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms018	true	3427491359158424296	148	260	811	1406	1609	300	عن ابي حاتم السجستاني والرياشي وعبد الرحمن -------------بن اخي الاصمعي وابي عثمان الاشنانداني صاحب كتاب المعاني وغيرهم ثم انتقل ع----------ن البصرة وسكن عمان واقام بها اثني عشرة سنة ثم صار الي فارس وصحب ابن مكيا---ل وكان- يومءذ علي عمالة فارس وعمل لهما كتاب الجمهرة وقلداه ديوان فارس---------------------------------------------------------- فافاد معهما اموالا عظيمة وكان مفيدا مبيدا لا يمسك درهما سخاء وكرما ومدحهما بقصيدته المقصورة فوصلاه بعشرة الاف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درهم ثم انتقل--------- من فارس الي بغداد ودخلها سنة 308ه ---بعد عزل ابن مكيال ولما وصل الي بغداد عرف الامام المقتدر خبره ومكانه من العلم فامر ان يجري عليه------- خمسون دينارا في كل شهر ولم تزل جارية عليه الي حين وفاته قال الخطيب كان ابن دريد واسع	18	-5505722015994467596	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0611	false	-2495498917645745111	129	285	649	1479	1548	300	عن ابي حاتم السجستاني والرياشي وعبد الرحمن بن عبد الله ابن اخي الاصمعي وابي عثمان سعيد بن هارون---------------- وغيرهم وتنقل في البلدان فسكن البصرة و----عمان ونواح----------------------------ي فارس وصحب ابني ميكاءيل وكانا يومءذ علي عمالة فارس وعمل لهما كتاب الجمهرة وقلداه ديوان فارس وكانت تصدر كتب فارس عن رايه ولا ينفذ الامر الا بعد توقيعه فافاد منه-ا اموالا عظيمة وكان------ مبيدا لا يمسك درهما شحا- وكرها ومدحهما بقصيدته المقصورة فوصلاه بعشرة الاف درهم وهكذا قال ابن خلكان ابني ميكاءيل وقال في موضع اخر من تاريخه في مدح عبد الله بن محمد بن ميكاءيل وولده ويقال انه احاط فيها باكثر المقصورة اولها اما تري راسي حاكي لونه طرة صبح تحت اذيال الدجي واشتعل المبيض في مسودة مثل اشتعال النار في جزل الفضا ثم انتقل ابن دريد من فارس الي بغداد سنة ثمان وثلاثماءة بعد عزل ابني ميكاءيل وانفصالهما الي خراسان فامر المقتد--------------------------ر ان يجري عليه كل شهر خمسون دينارا---------- ولم تزل جارية عليه الي حين وفاته وكان------------------- واسع	611	857139917389603461	394	580.0	318	941	41.8703498840332	60	Hindawi019507951-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms044	true	-1319355963019298822	38	300	199	1607	1607	300	الرءيس بعد ذلك ف-ي البلاد واشتغل بالعلوم وحصل الفنون ولما بلغ عشر سنين من عمره كان قد اتقن علم القران العزيز والادب وحفظ اشياء من اصول الدين وحساب الهندسة والجبر والمقابلة ثم توجه نحوهم الحكيم ابو عبد الله الناتلي---------------------------------------- فانزله ابو الرءيس ابي علي عنده فابتدا ابو علي يقرا عليه ايساغوجي واحكم عليه علم المنطق واقليدس والمجسطي وفاقه اضعافا كثيرة حتي ---اوضح له منها رموزا وفهمه اشكالات لم يكن الناتلي----- يدريها وكان مع ذلك---- يختلف في الفقه الي اسماعيل الزاهد يقرا ويبحث ويناظر ولما توجه الناتلي نحو خوارزمشاه مامون بن محمد اشتغل ابو علي بتحصيل العلوم----- كالطبيعي والالهي وغير ذلك ونظر في النصوص والشروح وفتح الله عليه ابواب العلوم ثم رغب بعد ذلك في علم الطب وتامل الكتب المصنفة فيها وعالج تادبا لا -تكسبا وعلمه حتي فاق فيه الاواءل والاواخر في اقل مدة واصبح فيه عديم القرين فقيد المث-ل واختلف اليه فضلاء هذا الفن وكبراءه يقرءون عليه انواعه والمعالجات المقتبسة من التجربة وسنه اذ ذاك ست عشرة سنة وفي مدة اشتغاله لم ينم ليلة واحدة بكمالها ولا اشتغل بالنهار بسوي المطالعة وكان اذا اشكلت عليه مسالة توضا وقصد المسجد الجامع وصلي ودعي الله عز وجل ان يسهلها عليه ويفتح حجر مغلقها له--------------------- وذكر عند الامير نوح بن نصر الساماني صاحب خراسان في مرض مرضه فاحضره وعالجه حتي برء واتصل به وقرب منه ودخل الي دار كتبه وكانت عديمة المثل فيها من ك---ل فن الكتب المشهورة بايدي الناس وغيرها مما لا يوجد في سواها ولا سمع باسمه فضلا عن معرفته فظفر ابو علي فيها بكتب من علم الاواءل وغيرها وحصل نخب فواءدها واطلع علي اكثر علومها واتفق بعد ذلك احتراق تلك الخزانة فتفرد-	44	-5505722015994467596	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0776	false	-9061768177335377541	39	287	211	1552	1613	300	الرءيس ابن سينا في البلاد واشتغل بالعلوم وحصل الفنون ولما بلغ عشر سنين --------كان قد اتقن علم القران الكريم والادب وحفظ اشياء من اصول الدين وحساب الهندسة والجبر والمقابلة وت--وجه نحوهم الحكيم ابو عبد الله الناتلي بالنون والمثناة من فوق بين الالف واللام فانزله ابو -----------علي عنده وابتدا ي--------قرا عليه ف---------احكم عل-----م المنطق واقليدس والمجسطي حتي فاق الناتلي بدرايتها واوضح له----- رموزا وفهمه اشكالات كان شيخه المذكور لا يدريها و----مع ذلك كان يختلف في الفقه الي اسماعيل الزاهد يقرا ويبحث ويناظر ثم اشتغل--------------------------------------------------- بتحصيل --علوم اخري كالطبيعي والالهي وغير ذلك ونظر في النصوص والشروح ففهم كل ذلك---------------- ثم رغب-------- في علم الطب وتامل الكتب المصنفة فيه و-عالج هاديا لا متكسبا وعلمه حتي فاق فيه الاواءل والاواخر في اقل مدة واصبح فيه عديم القرين فقيد المثيل واختلف اليه فضلاء هذا الفن وكبراءه يقرءون عليه انواعه والمعالجات المكتسبة من التجربة وسنه اذ ذاك ست عشرة سنة وفي مدة اشتغاله لم ينم ليلة واحدة بكمالها ولا اشتغل بالنهار بنوي المطالبة وكان اذا اشكل ع-ليه مسالة توضا وقصد المسجد الجامع وصلي ودعا الله تعالي- ان يسهلها عليه ويفتح---- مغلقها علي ما ذكر بعض المورخين وذكر عند الامير نوح بن نصر--------- صاحب خراسان في مرض موته فاحضره وعالجه حتي برء واتصل به وقرب منه ودخل الي دار كتبه وكانت عديمة المثل فيها من كل فن من الكتب المشهورة بايدي الناس وغيرها مما لا يوجد في سواها ولا سمع باسمه فضلا عن معرفته فظفر ابو علي منها بكتب------- الاواءل وغيرها وحصل نخب فواءدها واطلع علي اكثر علومها واتفق بعد ذلك احتراق تلك الخزانة فتفزد	776	857139917389603461	1164	2066.0	943	1493	77.96382904052734	190	Hindawi019507951-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms045	true	-5209786145580712716	14	55	65	288	1572	300	لينفرد بمعرفة ما حصله من علومها وينسبه الي نفسه ولم يستكمل ثماني عشرة سنة من عمره الا وقد فرغ من تحصيل العلوم باسرها----- التي عاناها وتوفي ------------ابوه وسن علي اثنتان وعشرون سنة وكان يتصرف هو ووالده في الاحوال ويتقلدان للسلطان الاعمال	45	-5505722015994467596	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0777	false	4096168820957933395	0	36	0	195	1645	300	ليتفرد بمعرفة ما حصله من-----ها وينسبه الي نفسه ولم يستكمل ثمان- عشرة سنة من عمره الا وقد فرغ من تحصيل العلوم باسرها وقيل التي عاناها باسرها ثم صار هو وابوه------------------------------- يتصرفان-------- في الاحوال ويتقلدان للسلطان الاعمال	777	857139917389603461	169	281.5	138	240	70.41666412353516	27	Hindawi019507951-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms045	true	-5209786145580712716	167	242	862	1280	1572	300	وتقلد الوزارة لشمس الدولة--------- ثم تشوش العسكر عليه فاغاروا علي داره ونهبوها وقبضوا عليه وسالوا شمس الدولة--- قتله فامتنع ثم اطلق فتواري ثم مرض شمس الدولة يالقولنج فاحضره لمداواته واعتذر اليه واعاده وزيرا ثم مات شمس الدولة وتولي تاج الدولة ولده فلم يستوزره فتوجه الي اصبهان وبها علاء الدولة بن جعفر بن كاكويه فاحسن اليه وكان ابو علي- قوي المزاج وتغلب عليه قوة الجماع حتي انهكته ملازمته واضعفته ولم يكن يداري مزاجه وعرض له قولنج	45	-5505722015994467596	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0777	false	4096168820957933395	47	97	251	531	1645	300	-تولي الوزارة لشمس الدولة في همدان ثم تشوش العسكر وعمدوا ا------لي داره فنهبوها وقبضوا عليه وسالوا شمس الدولة في قتله فامتنع ثم اطلق فتواري ثم مرض شمس الدولة بالقولنج فاحضره لمداواته واعتذر اليه واعاده وزيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابن سينا قوي المزاج ي-غلب عليه قوة الجماع حتي اضعفته ملازمت----------------------------ه وعرض له قولنج	777	857139917389603461	247	432.5	201	431	57.30858612060547	35	Hindawi019507951-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms046	true	-7948997495317425627	25	169	123	925	1646	300	يصلح اسبوعا ويمرض اسبوعا ثم قصد علاء الدولة همذان من اصبهان ومعه الرءيس ابو-------------- علي فحصل له القولنج في الطريق ووصل الي همذان وقد ضعف جدا واشرفت قوته علي السقوط فاهمل المداواة وقال المدبر الذي في بدني قد عجز عن تدبيره فلا تنفعني المعالجة ثم اغتسل وتاب وتصدق بما معه علي الفقراء ورد المظالم علي من عرفه واعتق مماليكه وجعل يختم في--- ثلاثة ايام ختمة ثم مات وكانت ولادته في سنة 370ه في شهر صفر وتوفي بهمذان يوم الجمعة من شهر رمضان سنة 428ه ودفن بها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان نادرة عصره في علمه وذكاءه وتصانيفه وصنف كتاب الشفا ف-ي الحكمة وكتاب النجاة Iiber Iiberationis والاشارات والتنبيهات Theoremata et exerutationes والقانون وغير ذلك كتاب الادوية القلبية Medicamenta cordialia مما يق-رب ماء--------------------------------ة في فنون شتي وله رساءل بديعة منها رسالة حي بن يقظان ورسالة سلامان ابسال ورسالة الطير وغيرها وانتفع الناس بكتبه وهو احد فلاسفة المسلمين وله شعر	46	-5505722015994467596	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0777	false	4096168820957933395	99	238	544	1326	1645	300	يص-ح اسبوعا ويمرض اسبوعا ومرض امراضا كثيرة وطرح بعض غلمانه في بعض ادويته شيءا كثيرا زاءدا علي ما رسمه الطبيب فعجزت المعالجات عن شفاءه------------ا واشرفت قواه علي السقوط فاهمل المداواة واعترف بال------------------عجز عن تدبير نفسه---------------- ثم اغتسل وتاب وتصدق بما معه علي الفقراء ورد المظالم علي من عرفه واعتق مماليكه وجعل يختم في كل ثلاثة ايام ختمة ثم توفي في التاريخ المذكور----- في -----------------------------------شهر رمضان بهمدان قلت وهذا مختصر تنقلات جرت له في الاحوال والبلدان منها خوارزم وجرجان ودهستان وقزوين والري وبخاري وهمدان واصفهان وبست وطوس واجتمع بولاتها لخوارزم شاه وشمس المعالي قابوس وشمس الدولة وعلاء الدولة وكان نادرة عصره في علمه وذكاءه وتصانيفه -صنف كتاب الشفاء في الحكمة و-----النجاة------------------- والاشارات--------------------------------------- والقانون وغير ذلك------------------------------------------- مما يقارب ماءة تصنيف ما بين مختصر ومطول ورسالة في فنون شتي وله رساءل بديعة منها رس---------------------------------------الة الطير وغيرها------------------- وهو احد فلاسفة المسلمين وله شعر	777	857139917389603461	412	598.5	332	1034	39.84526062011719	65	Hindawi019507951-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown