id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi019507951-ara1.ms020	false	-4609246313183226641	247	299	1333	1610	1616	300	محمد بن احمد بن الازهر--- طلحة بن نوح بن ازهر الازهري-------------- الهروي اللغوي الامام المشهور في اللغة كان فقيها شافعي المذهب غلبت عليه اللغة فاشتهر بها وكان متفقا علي فضله وثقته وروايته وورعه ولد سنة 282ه ودخل بغداد------- واخذ عن الربيع بن سليمان ونفطويه وابن السراج محمد بن السري وادرك ابن دريد	20	-5505722015994467596	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms010	true	-2377516349989670832	65	97	357	533	1667	300	محمد بن احمد بن الازهر بن طلحة بن نوح ال--------ازهري اللغوي الاديب الهروي ال---------------------------------------شافعي ابو منصور---------------------------------------------------------------- ولد سنة اثنتين وثمانين وماءتين واخذ عن الربيع بن سليمان ونفطويه وابن السراج-------------- وادرك ابن دريد	10	-7225766992163938474	127	175.0	101	301	42.192691802978516	21	Hindawi019507951-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms012	false	3127429805049546474	143	219	797	1160	1603	300	ثعلب شاهدت مجلس ابن الاعرابي وكان يحضر-----ه زهاء ماءة انسان كل يساله او يقرا عليه ويجيب من غير كتاب قال ولزمته بضع عشر- سنة ما رايت بيده كتابا قط وما اشك في انه املي علي الناس ما يحمل علي احمال ولم ير احد في علم الشعر واللغة---- اغزر منه وكان راسا في كلام العرب و----------------------------------------كان ممن وسم بالتعليم فكان ياخذ في كل شهر الف درهم فينفقها علي اهله واخوانه و------------------------------------تماسك في اخر ايامه بعد سوء حالته	12	-5505722015994467596	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms060	true	-339652646718389344	26	116	136	570	1503	300	ثعلب شاهدت -----ابن الاعرابي وكان يحضر مجلسه زهاء ماءة انسان كل يساله او يقرا عليه ويجيب من غير كتاب قال ولزمته بضع عشرة سنة ما رايت بيده كتابا قط وما اشك في انه املي علي الناس ما يحمل علي اجمال ولم ير احد في علم الشعر واللغة كان اغزر منه وادرك الناس وقرا علي القاسم ابن معن واتسع في العلم جدا وقال غيره كان ممن وسم بالتعليم وكان ياخذ--- كل شهر الف درهم فينفقها علي ------اخوانه واهله وكان شيخا جميل الاخلاق وكان قد تماسك في اخر ايامه بعد سوء حاله -	60	-7225766992163938474	322	565.5	255	449	71.71492004394531	61	Hindawi019507951-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms025	false	5861732933496137487	194	300	1064	1656	1656	300	محمد بن مكرم بن علي وقيل رضوان بن احمد -بن ابي القاسم بن حقة بن منظور الانصاري الافريقي المصري جمال الدين ابو الفضل صاحب لسان العرب في اللغة الذي جمع فيه بين التهذيب والمحكم والصحاح وحواشيه والجمهرة والنهاية ولد في المحرم سنة 630ه---------- وسمع من ابن المقير وغيره وجمع وعمر وحدث واختصر كثيرا من كتب الادب المطولة كالاغاني والعقد الفريد-- ومفردات ابن البيطار ويقال ان مختصراته خمسماءة مجلد وخدم في ديوان الانشاء مدة عمره وولي قضاء طرابلس وكان صدرا رءيسا فاضلا في الادب مليح الانشاء روي عنه السبكي والذهبي وقال تفرد في العوالي وكان عارفا بالنحو واللغة والتاريخ والكتابة واختصر تاريخ دمشق في نحو ربعه وعنده-	25	-5505722015994467596	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms153	true	-5114000751726037977	137	244	726	1331	1603	300	محمد بن مكرم بن علي وقيل رضوان بن احمد ابن ابي القاسم بن حقة بن منظور الانصاري الافريقي المصري جمال الدين ابو الفضل صاحب لسان العرب في اللغة الذي جمع فيه بين التهذيب والمحكم والصحاح وحواشيه والجمهرة والنهاية ولد في المحرم سنة ثلاثين وستماءة وسمع من ابن المقير وغيره وجمع وعمر وحدث واختصر كثيرا من كتب الادب المطولة كالاغاني والعقد والذخيرة ومفردات ابن البيطار ونق-ل ان مختصراته خمسماءة مجلد وخدم في ديوان الانشاء مدة عمره وولي قضاء طرابلس وكان صدرا رءيسا فاضلا في الادب مليح الانشاء روي عنه السبكي والذهبي وقال تفرد في العوالي وكان عارفا بالنحو واللغة والتاريخ والكتابة واختصر تاريخ دمشق في نحو ربعه وعنده	153	-7225766992163938474	580	1123.5	475	606	95.7095718383789	102	Hindawi019507951-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms021	false	6014065537815868968	208	294	1227	1675	1701	300	اسماعيل بن حماد الجوهري------------------- ابو نصر الفارابي صاحب الصحاح كان من اعاجيب الزمان ذكاء وفطنة وعلما واصله--------- من بلاد الترك من فاراب وهو امام- في علم اللغة والادب وخطه يضرب به المثل في الجودة لا يكاد يفرق بينه وبين خط ابي عبد الله بن مقلة وهو مع ذلك من فرسان الكلام في الاصول وكان يءثر السفر علي الحضر ويطوف الافاق ------------------------دخل العراق فقرا علم العربية علي شيخي زمانه ابي علي الفارسي وابي سعيد السيرافي وسافر الي ارض الحجاز وشافه باللغة العرب العاربة وطوف بلاد ربيعة ومضر	21	-5505722015994467596	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms279	true	-1340854575703921610	153	233	804	1239	1622	300	اسماعيل بن حماد الجوهري صاحب الصحاح الامام ابو نصر الفارابي قال ياقوت-- كان من اعاجيب الزمان ذكاء وفطنة وعلما واصله من فاراب من بلاد الترك وكان-------- اماما في---- اللغة والادب وخطه يضرب به المثل---------- لا يكاد يفرق بينه وبين خط ا------------بن مقلة وهو مع ذلك من فرسان الكلام و--الاصول وكان يءثر السفر علي الحضر ويطوف الافاق واستوطن الغربة علي ساق ودخل العراق فقرا ا----لعربية علي ا-----------بي علي الفارسي و---------السيرافي وسافر الي---- الحجاز وشافه باللغة العرب العاربة وطوف بلاد ربيعة ومضر	279	-7225766992163938474	368	619.5	298	501	73.45309448242188	58	Hindawi019507951-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms022	false	-6468903602026257932	1	73	6	396	1614	300	الي خراسان وتطرق الي الدامغان فانزله ابو علي الحسين بن علي وهو من اعيان الكتاب--------- ثم اقام بنيسابور ملازما للتدريس والتاليف وتعظيم الخط وكتابة المصاحف والدفاتر حتي مضي لسبيله قال ابن فضل في المسالك مات سنة 393ه وقيل في حدود الاربعماءة وله من التصانيف كتاب ف-ي العروض سماه عروض الدرقة كتاب المقدمة في النحو والصحاح في اللغة وسمي كذلك لانه التزم ان يورد فيه ما صح عنده وقد- احسن تصنيفه وجود تاليفه	22	-5505722015994467596	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms279	true	-1340854575703921610	235	287	1246	1551	1622	300	الي خراسان ونزل----- الدامغان عند اب-------ي الحسين بن علي احد--- اعيان الكتاب والفضلاء ثم اقام بنيسابور ملازما للتدريس والتاليف وتعل-م الخط وكتابة المصاحف والدفاتر حتي مضي لسبيله عن اثار جميلة وصن---------------------------------------------------------ف كتابا في العروض و-----------------------مقدمة في النحو والصحاح في اللغة وهو الكتاب الذي بايدي الناس اليوم وعليه اعتمادهم احسن تصنيفه وجود تاليفه	279	-7225766992163938474	218	334.5	178	401	54.36408996582031	31	Hindawi019507951-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms022	false	-6468903602026257932	73	155	396	821	1614	300	مع تصحيف فيه في مواضع عدة تتبعها عليه المحققون وقيل ان سببه انه لما صنفه سمع عليه الي باب الضاد المعجمة وعرض له وسوسة فانتقل الي الجامع------- بنيسابور فصعد سطحه فقال ايها الناس اني قد عملت في الدنيا شيءا لم اسبق اليه فساعمل للاخرة امران لم اسبق اليهما وضم الي جنبيه مصراعي باب وتابطهما بحبل وصعد مكانا وزعم انه يطير فوقع فمات وبقي ساءر الكتاب مسودة غير منقح ولا مبيض فبيضه تلميذه ابراهيم بن صالح الوراق فغلط فيه في مواضع قال ياقوت	22	-5505722015994467596	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms280	true	-8948699198311853714	14	97	66	495	1588	300	مع تصحيف فيه في مواضع عدة تتبعها عليه المحققون وقيل ان سببه انه لما صنفه سمع عليه الي باب الضاد المعجمة وعرض له وسوسة فانتقل الي الجامع القديم بنيسابور فصعد سطحه فقال ايها الناس اني قد عملت في الدنيا شيءا لم اسبق اليه فساعمل للاخرة امرا- لم اسبق اليه-- وضم الي جنبيه مصراعي باب وتابطهما بحبل وصعد مكانا وزعم انه يطير فوقع فمات وبقي ساءر الكتاب مسودة غير منقح ولا مبيض فبيضه تلميذه ابراهيم بن صالح الوراق فغلط فيه في مواضع قال ياقوت	280	-7225766992163938474	422	825.5	340	432	97.68518829345703	80	Hindawi019507951-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms014	false	9218695928780618103	152	210	851	1150	1635	300	الحسن بن الحسين بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن العلاء -بن ابي صفرة----------------- المعروف بالسكري ابو سعيد النحوي اللغوي الراوية الثقة المكثر مولود في سنة 212ه-- سمع يحيي بن معين وابا حاتم السجستاني والعباس بن الفرج الرياشي و--------------محمد بن حبيب وغيرهم و-------كان ثقة صادقا------------ وانتشر عنه من كتب الادب ما لم ينتشر عن احد من نظراءه ومات	14	-5505722015994467596	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms314	true	-8255878980242763953	84	148	429	765	1649	300	الحسن بن الحسين بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن العلاء ابن ابي صفرة بن المهلب العتكي المعروف بالسكري ابو سعيد النحوي اللغوي الرواية الثقة المكثر كذا ذكره ياقوت وقال سمع يحيي بن معين وابا حاتم السجستاني و----------------الرياشي وخلقا واخذ عنه محمد بن عبد الملك التاريخي وكان ثقة صدوقا يقرا القران وانتشر عنه من كتب الادب ما لم ينتشر عن احد من نظاءره وكان	314	-7225766992163938474	246	402.5	195	352	69.88636016845703	42	Hindawi019507951-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms024	false	7045835570274253247	184	295	1061	1663	1690	300	الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي العدوي العمري الامام رضي الدين ابو الفضاءل ------------------------------------------------------الصاغاني------- الحنفي حامل لواء اللغة في زمانه----------- ولد بمدينة لاهور سنة 577ه--------------- ونشا بغزنة ودخل بغداد سنة 615ه---- وذهب منها بالرياسة الشريفة الي صاحب الهند فبقي مدة وحج ودخل اليمن ثم عاد الي بغداد ثم الي الهند ثم الي بغداد و-----------------------------------------------------كان يقول لاصحابه احفظوا غريب ابي عبيد القاسم بن سلام فمن حفظه ملك الف دينار فاني حفظته فملكتها واشرت علي بعض اصحابي بحفظه فحفظه وملكها----------------------- وله من التصانيف مجمع البحرين في اللغة التكملة علي الصحاح العباب وصل فيه ا-------------------------------------------------------------------------------لي بكم الشوارد في اللغات توشيح الدريدية التراكيب فعال وفعلان الاضداد------------------------- مشارق الانوار في الحديث شرح البخاري	24	-5505722015994467596	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms326	true	-1857349293965500285	143	298	769	1627	1634	300	الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي العدوي العمري الامام رضي الدين ابو الفضاءل الصغاني بفتح الصاد المهملة وتخفيف الغين المعجمة ويقال الصاغاني بالالف الحنفي حامل لواء اللغة في زمانه قال الذهبي ولد بمدينة لاهور سنة سبع وسبعين وخمسماءة ونشا بغزنة ودخل بغداد سنة خمس عشرة وذهب منها بالرياسة الشريفة الي صاحب الهند فبقي مدة وحج ودخل اليمن ثم عاد الي بغداد ثم الي الهند ثم الي بغداد وسمع من النظام المرغيناني وكان اليه المنتهي في اللغة وكان يقول لاصحابه احفظوا غريب ابي عبيد--------------- فمن حفظه ملك الف دينار فاني حفظته فملكتها واشرت علي بعض اصحابي بحفظه فحفظه وملكها حدث عنه الشرف الدمياطي وله من التصانيف مجمع البحرين في اللغة التكملة علي الصحاح العباب وصل فيه الي فصل بكم وفيه قيل ان الصغاني الذي حاز العلوم والحكم كان قصاري امره ان انتهي الي بكم الشوارد في اللغات توشيح الدريدية التراكيب فعال وفعلان الاضداد اسماء الغاده الاسد الذءب مشارق الانوار في الحديث شرح البخاري	326	-7225766992163938474	579	1062.5	471	873	66.3230209350586	103	Hindawi019507951-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms006	false	1557210682626009462	75	148	449	847	1628	300	الخليل بن احمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي ويقال الفرهودي نسبة الي فراهيد بن مالك بن فهم الازدي البصري سيد الادباء في علمه وزهده---------- قال السيرافي كان الغاية في تصحيح القياس واستخراج مساءل النحو وتعليله اخذ عن ابي عمرو بن العلاء وروي عن ايوب وعاصم الاحول وغيرهما واخذ عنه الاصمعي وسيبويه والنضر بن شميل وابو فيد مءرج السدوسي وعلي بن نصر الجهضمي وغيرهم وهو اول من استخرج العروض وضبط اللغة وحصر اشعار العرب	6	-5505722015994467596	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms349	true	-3767731009244036112	215	249	1114	1305	1574	300	الخليل بن احمد بن عمرو بن تميم الفراهي-----------------------------------------------------دي البصري ابو عبد الرحمن صاحب العربية والعروض قال السيرافي كان الغاية في ا--------------ستخراج مساءل النحو وتصحيح القياس فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو اول من استخرج العروض----------- وحصر اشعار العرب	349	-7225766992163938474	144	211.5	114	408	35.29411697387695	22	Hindawi019507951-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms017	false	7784889566329207330	173	263	888	1386	1575	300	سليمان بن محمد بن احمد المعروف بالحامض البغدادي احد اءمة النحاة ال----------------------------------------------كوفيين -اخذ عن ابي العباس ثعلب------ وخلفه في مقامه وروي عنه ابو عمر الزاهد المعروف بغلام ثعلب وابو جعفر الاصبهاني برزويه قال ابو الحسن بن هارون ابو موسي اوحد الناس في البيان والمعرفة بالعربية واللغة والشعر وكان جامعا بين المذهبين الكوفي والبصري و---كان يتعصب للكوفي وكان شرس الاخلاق ولذا قيل له الحامض مات في خلافة المقتدر لسبع وقيل لست بقين من ذي الحجة سنة 305ه وله من التصانيف كتاب خلق الانسان كتاب--------- السبق والفضل كتاب المختصر في النحو كتاب	17	-5505722015994467596	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms376	true	-2571025103900646271	151	227	831	1267	1649	300	سليمان بن محمد بن احمد ابو موسي النحوي البغدادي المعروف بالحامض قال الخطيب كان اوحد المذكورين من العلماء بنحو الكوفيين واخذ النحو عن ثعلب وجلس موضعه وخلفه بعد موته وروي عنه ابو عمر الزاهد و--------غلام نفطويه وكان دينا صالحا اوح-----------------------------------------د الناس في البيان والمعرفة بالعربية واللغة والشعر وكان قد اخذ عن البصريين ايضا وخلط النحوين وكان يتعصب علي البصريين وانم----------ا قيل له الحامض لشراسة اخلاقه صنف---------------------------------------------------------------- خلق الانسان الوحوش النبات السبق والنضال---- المختصر في النحو ومات	376	-7225766992163938474	229	281.5	181	563	40.674957275390625	30	Hindawi019507951-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms008	false	2266638584624933783	130	227	718	1226	1630	300	عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن اصمع -بن مطهر المعروف بالاصمعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الباهلي -----كان الاصمعي صاحب --------------------لغة ونحو واماما في الاخبار والنوادر والملح والغراءب سمع شعبة بن الحجاج والحمادين ومسعر بن كدام وغيرهم وروي عنه عبد الرحمن بن اخيه وابو عبيد القاسم----------------------------- بن سلام وابو هاشم السجستاني وابو الفضل الرياشي وغيرهم وهو من اهل البصرة وقدم بغداد في زمن هارون الرشيد قال عمر بن شبة سمعت الاصمعي يقول احفظ- ستة عشر الف ارجوزة وقال الربيع بن سليمان سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول ما عبر احد من العرب باحسن من عبارة الاصمعي وقال ابو	8	-5505722015994467596	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms449	true	7879572821955167128	98	202	555	1033	1516	300	عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن اصمع ابن مظهر بن رياح بن عمرو بن عبد شمس بن اعيا بن سعد بن عبد بن غنم بن قتيبة بن معن ابن مالك بن اعصر بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الباهلي ابو سعيد الاصمعي البصري اللغوي احد اءمة اللغة والغريب و------الاخبار--------- والملح والنوادر ---------------------------------------------------روي عن- ابي عمر--و بن العلاء وقرة ابن خالد ونافع بن ابي نعيم وشعبة وحماد بن سلمة وخلق ------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن شبة سمعت-------ه يقول -حفظت ستة عشر الف ارجوزة وقال---------------------- الشافعي------------------ ما عبر احد عن العرب بمثل---- عبارة الاصمعي ق-ال ابن	449	-7225766992163938474	224	251.5	170	690	32.463768005371094	30	Hindawi019507951-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms009	false	-8410497096901574532	3	73	18	433	1653	300	الميسر والقداح كتاب خلق------------------------------------------------- الفرس كتاب الخيل كتاب الابل ط كتاب الشاة كتاب الاخبية والبيوت كتاب الوحوش كتاب فعل وافعل كتاب الامثال كتاب الاضداد كتاب الالفاظ كتاب السلاح كتاب اللغات كتاب مياه العرب كتاب النوادر كتاب اصول الكلام كتاب القلب والابدال كتاب جزيرة العرب كتاب الاشتقاق كتاب معاني الشعر كتاب المصادر كتاب الاراجيز كتاب النحلة كتاب النبات والشجر كتاب ما اتفق لفظه واختلف معناه كتاب غريب الحديث كتاب نوادر الاعراب	9	-5505722015994467596	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms450	true	-4008562744133033350	63	116	337	661	1613	300	الميسر والقداح الامثال فعل وافعل الاشتقاق ما اتفق لفظه واختلف معناه كتاب الفرق كتاب----------------------------------- الاخبية كتا--------ب الوحوش كتاب---------------------------- الاضداد كتاب الالفاظ كتاب السلاح كتاب اللغات كتاب مياه العرب كتاب النوادر كتاب اصول الكلام كتاب القلب والابدال كتاب جزيرة العرب كت--------------اب معاني الشعر كتاب المصادر كتاب الاراجيز كتاب النخلة كتاب النبات ك-------------------------------------------------------تاب نوادر الاعراب	450	-7225766992163938474	263	479.5	219	464	56.681034088134766	36	Hindawi019507951-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms023	false	-6293702742135758283	0	100	0	507	1607	300	بي اهلها -يسمعون علي غريب المصنف فقلت لهم انظروا الي من يقرا لكم وامسك انا كتابي فاتوني برجل اعمي يعرف بابن سيده فقراه علي من اوله الي اخر--------ه فعجبت من حفظه وتوفي بحضرة دانية عشية يوم الاحد لاربع بقين من شهر ربيع الاخر سنة 458ه وعمره ستون سنة وله من التصانيف كتاب ال---------------محكم في اللغة وهو كتاب كبير جامع مشتمل علي انواع اللغة وله كتاب المخصص في اللغة ايضا وهو كبير كتاب الانيق في شرح الحماسة في ستة مجلدات كتاب العالم في اللغة علي الاجناس في غاية الايعاب نحو ماءة سفر بدا بالفلك وختم بالذرة شرح كتاب الاخفش وغير ذلك	23	-5505722015994467596	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms469	true	626254887216371166	65	109	353	579	1575	300	بي اهلها ليسمعوا علي غريب المصنف فقلت لهم انظروا---- من يقرا لكم---------------- فاتوا- برجل اعمي يعرف بابن سيده فقراه علي من اوله الي اخره من حفظه فعجبت منه صنف----------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحكم والمحيط الاعظم في اللغة شرح اصلاح المنطق ش------------------------------------------------------------------------------رح الحماسة ---------------------------------------------------------------------------------------------------شرح كتاب الاخفش وغير ذلك	469	-7225766992163938474	175	263.5	138	531	32.95668411254883	27	Hindawi019507951-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown