id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi019507951-ara1.ms006	true	1557210682626009462	64	242	382	1318	1628	300	الخليل بن احمد ALkhalil Ibn Ahmed 100170ه718786م هو ابو عبد الرحمن الخليل بن احمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي ويقال الفرهودي نسبة الي فراهيد بن مالك بن فهم الازدي البصري سيد ----الادباء---- في علمه وزهده قال السيرافي كان الغاية في تصحيح القياس واستخراج مساءل النحو وتعليله اخذ عن --------ابي عمرو بن العلاء وروي عن ايوب وعاصم الاحول وغيرهما واخذ عنه الاصمعي وسيبويه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النضر بن شميل وابو فيد مءرج السدوسي وعلي بن نصر الجهضمي وغيرهم وهو اول من استخرج---- العروض وضبط اللغة و------------------------------------------------حصر اشعار العرب وكانت معرفته بالايقاع هو الذي احدث له علم العروض وروي -----انه كان يقطع بيتا من الشعر فدخل عليه ولده في تلك الحالة فخرج الي الناس وقال ان ابي قد جن فدخل الناس عليه ---وهو يقطع البيت- فاخبروه بما قال ابنه فقال له لو كنت تعلم ما اقول عذرتني او كنت اجهل ما تقول عذلتكا لكن جهلت مقالتي فعذلتني وعلمت انك جاهل فعذرتكا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه اليه سيلمان بن حبيب بن المهلب بن ابي صفرة الازدي وكان والي فارس والاهواز لتاديب ولده فاخرج الخليل ل---رسول سليمان خبزا يابسا وقال ------------------ما دمت اجده فلا حاجة لي الي سليمان	6	-5505722015994467596	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms016	false	-5505366625003651955	48	267	230	1350	1496	300	الخليل بن احمد ف---------------------------------هو ابو عبد الرحمن------- بن احمد البصري -------------------------الفرهو--------------------------------------دي الازدي سيد اهل الادب قاطبة في علمه وزهده و----------------الغاية في تصحيح القياس واستخراج مساءل النحو وتعليله وكان من تلاميذ ابي عمرو بن الع----------------------------------لاء واخذ عنه سيب---------ويه وعامة الحكاية في كتاب سيبويه عن الخليل فكلما قال سيبويه سالته او قال قال من غير ان يذكر قاءله فهو الخليل بن احمد واخذ عنه ايضا النضر بن شميل وابو فيد مءرج السدوسي وعلي بن نصر الجهضمي وغيرهم وهو اول من استخرج علم العروض وضبط اللغة واملي كتاب العين علي الليث بن المظفر وكان اول من حصر اشعار العرب وكان يقول البيتين والثلاثة ونحوها في الاداب مثل ما روي عنه انه كان يقطع العروض ف-------دخل عليه ولده في تلك الحالة فخرج الي الناس وقال ان ابي قد جن فدخل الناس عليه فراوه- يقطع العروض فاخبروه بما قال ابنه فقال له لو كنت تعلم ما اقول عذرتني او كنت تعلم ما تقول عذلتكا لكن جهلت مقالتي فعذلتني وعلمت انك جاهل فعذرتكا وكما روي عنه ايضا وقبلك داوي الطبي المريض فعاش المريض ومات الطبيب فكن مستعدا لدار الفناء فان الذي هو ات قريب وكان رحمه الله تعالي من الزهاد في الدنيا المعرضين عنها ويروي انه وجه اليه سليمان بن علي من -------------------------------------------الاهواز لتاديب ولده فاخرج الخليل الي رسول سليمان خبزا يابسا وقال كل فما عندي غيره وما دمت اجده فلا حاجة لي الي سليمان	16	9173634957688857770	623	999.5	499	1333	46.7366828918457	105	Hindawi019507951-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms007	true	-7357406222115175008	206	300	1216	1712	1712	300	ابو عبيدة معمر بن المثني التيمي مولي بن------ي تيم تيم قريش رهط ابي------------------------------------------------------------------------ بكر الصديق كان من اعلم الناس باللغة وانساب العرب واخبارها وهو اول من صنف في غريب الحديث اخذ عنه يونس بن حبيب وابو عمرو بن العلاء واخذ عن ابي عبيدة او عبيد القاسم بن سلام والاثرم علي بن المغيرة وابو عثمان المازني وابو حاتم السجستاني وغيرهم قال ابو العباس المبرد كان ابو عبيدة عالما بالشعر والغريب والاخبار والنسب وقال ابن قتيبة كان الغريب اغلب عليه وايام العرب واخبارها وقال الجاحظ لم يكن في الارض خارجي ولا اجماعي اعلم بجميع العلوم من-	7	-5505722015994467596	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms038	false	3899906320564760546	198	256	992	1278	1501	300	ابو عبيدة معمر بن المثني التيمي فانه منسوب الي ----تيم قريش لا تيم الرباب وكان مولي لهمويقال كان مولي لبني عبد الله بن معرم التيمي وذكر ابو بكر بن الخطيب انه ولد سنة عشر وماءة في الليلة التي مات فيها الحسن البصري قال------------------------------------- عمرو بن بحر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجاحظ لم يكن في الارض خارجي ولا اجماعي اعلم بجميع العلوم من	38	9173634957688857770	126	154.5	95	575	21.913043975830078	22	Hindawi019507951-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms010	true	-8218686152872553112	15	118	87	620	1586	300	النبات ابو زيد الانصاري ALAnsary 119215ه737830م ابو ----------------------زيد سعيد بن اوس بن ثابت بن زيد بن قيس بن زيد بن النعمان بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الانصاري الخزرجي البصري النحوي اللغوي كان من اءمة الادب وانما غلبت عليه اللغة والغريب والنوادر اخذ عن ابي عمرو بن العلاء واخذ عنه ابو عبيد القاسم بن سلام وابو العيناء وابو حاتم السجستاني وعمر بن شبة ورءبة بن العجاج وغيرهم وكان يرمي بالقدر ولكن دفع عنه ذلك ابو حاتم وكان ثقة في روايته وروي له ابو داود سننه والترمذي في جامعه وكان سيبويه اذا قال سمعت الثقة يريد ابا زيد الانصاري و------------توفي ابو زيد	10	-5505722015994467596	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms048	false	513893674148938497	45	103	231	529	1529	300	النج------------------------------------------م ابو زيد الانصاري واما ابو زيد سعيد بن-------------------------------------------------------------------------- اوس الانصاري فكان عالما ب---النحو و-----------------------------------------اللغة----------------- اخذ عن ابي عمرو بن العلاء واخذ عنه ابو عبيد القاسم بن سلام وابو ح-------------اتم السجستاني وابو العيناء محمد بن القاسم وغيرهم و-------------------------------------------كان ثقة من اهل البصرة و------------------------------------كان سيبويه اذا قال سمعت الثقة يريد ابا زيد الانصاري وقال صالح بن محمد ابو زيد	48	9173634957688857770	208	295.0	164	567	36.684303283691406	34	Hindawi019507951-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms012	true	3127429805049546474	2	148	11	826	1603	300	كتاب اشتقاق الا--------------سماء كتاب الزرع والنخل كتاب الخيل كتاب الطير كتاب الجراد وغيرها ابن الاعرابي Ibn ALAaraby 150231ه ابو عبد الله محمد بن زياد المعروف بابن الاعرابي الكوفي صاحب اللغة كان مولي لبني هاشم لانه من موالي العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وكان ابوه زياد عبدا سنديا وكان من اكابر اءمة اللغة المشار اليهم في معرفتها -يقال لم ي-كن للكوفيين اشبه برواية البصريين منه ورواية لاشعار القباءل ناسبا وكان ربيبا للمفضل الضبي -سمع منه الدواوين وصححها واخذ عن الكساءي كتاب النوادر واخذ عن ابي معاوية الضرير والقاسم بن معن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الذي ولاه المهدي القضاء والكساءي واخذ عنه -------------------------------------------------------ابراهيم الحربي وابو عكرمة الضبي و----ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب وابن السكيت وك-------------------------------------------------------------------------------------ان احفظ الناس للغات والايام والانساب وكان يحضر مجلسه خلق كثير من المستفيدين ويملي عليهم قال العباس ثعلب شاهدت مجلس ابن الاعرابي	12	-5505722015994467596	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms058	false	673444097952809449	68	190	353	1038	1606	300	كتاب خل---ق الانسان وكتاب الوحوش وكتاب الارض والمياه والجبال والبحار------------------------ ابن الاعرابي واما---------------- ابو عبد الله محمد بن زياد المعروف بابن الاعرابي فانه------------- كان مولي لبني هاشم وك--------------------------------------------------------------------------------------------------ان من اكابر اءمة اللغة المشار اليهم في معرفتها ويقال لم يمكن للكوفيين اشبه برواية البصريين من ابن الاعرابي وكان عالما ثقة و-كان ربيبا للمفضل الضبي وسمع منه الدواوين وصححها واخذ عن الكساءي كتاب النوادر واخذ عن ابي معاوية الضرير واخ--------------------------------------------------------------------------------ذ عنه ابو العباس احمد بن احمد بن يحيي ثعلب وابو عكرمة الضبي وابراهيم الح-----------------ربي وقال ابو --جعفر احمد بن يعقوب بن يوسف الاصفهاني النحوي فاما ابو عبد الله محمد بن زياد الاعرابي فكانت طريقته طريقة الفقهاء والعلماء وكان احفظ الناس للغات والايام والانساب وقال ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب----------------- قال --------------------لي ابن الاعرابي	58	9173634957688857770	402	589.5	325	976	41.18852615356445	57	Hindawi019507951-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms017	true	7784889566329207330	156	210	804	1092	1575	300	النبات وعسي ان اوفق-------- الي طبعه في القريب العاجل الحامض ALHamed ت نحو 305ه هو ابو موسي سليمان بن محمد بن احمد المعروف بالحامض البغدادي احد اءمة ال------------------نحاة الكوفيين اخذ عن ابي العباس------------- ثعلب و---------------------------------------خلفه في مقامه------------------------------------------------------------------- وروي عنه ابو عمر الزاهد المعروف بغلام ثعلب وابو جعفر الاصبهاني برزويه -------------------------قال ابو الحسن------------- بن هارون	17	-5505722015994467596	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms087	false	5558467239739421763	217	298	1144	1565	1572	300	النبات ولم ير في معناه مثله الي غير ذلك ابو موسي الحامض واما ابو م----------------------وسي سليمان بن محمد بن اح---------مد الحامض فانه كان نحويا مذكورا بارعا مشهورا من نحاة الكوفيين اخذ عن ابي العباس احمد بن يحيي ثعلب وهو من اكابر اصحابه وهو المقدم منهم ومن خلفه بعد موته وجلس مكانه والف كتبا منها غريب الحديث وخلق الانسان والوحوش والنبات وروي عنه ابو عمر الزاهد------------------- وابو جعفر الاصبهاني المعروف ببزرويه وكان ثقة صالحا وقال ابو الحسن محمد بن جعفر بن هارون	87	9173634957688857770	165	180.0	131	471	35.0318489074707	22	Hindawi019507951-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Hindawi019507951-ara1.ms022	true	-6468903602026257932	90	153	478	811	1614	300	الي باب الضاد المعجمة وعرض له------- وسوسة فانتقل الي الجامع------- بنيسابور فصعد---- سطحه فقال ايها الناس اني قد عملت في الدنيا شيءا لم اسبق اليه فساعمل ل---لاخرة امران لم اسبق اليهما وضم الي جنبيه مصراعي باب وتابطهما بحبل وصعد مكان------ا وزعم انه يطير فوقع فمات وبقي ساءر الكتاب مسودة غير منقح ولا مبيض فبيضه تلميذه ابراهيم -------بن صالح الوراق ف---------غلط فيه في مواضع	22	-5505722015994467596	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms123	false	-7388790748919122540	159	228	839	1198	1551	300	الي باب الضاد المعجمة واعتري الجوهري وسوسة وانتقل الي الجامع القديم بنيسابور فصعد الي سطحه وقال ايها الناس اني قد عملت في الدنيا شيءا لم يغلب علي- فساعمل في الاخرة امرا- لم اسبق اليه-- وضم الي جنبيه مصراعي باب وشد--هما بخيط وصعد مكانا عاليا وزعم انه يطير فوقع فمات وبقي----- الكتاب------ غير منقح ولا مبيض فبيضه بعض اصحابه ابو اسحاق ابن صالح الوراق بعد موته وغلط فيه في مواضع	123	9173634957688857770	284	449.0	225	376	75.53191375732422	43	Hindawi019507951-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown