id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi019369524-ara1.ms30	true	-3804513922447012951	67	104	348	545	1647	300	-لم تبق ريبة ان الدين هو السبب الفرد لسعادة الانسان فلو قام الدين علي قواعد الامر الالهي الحق ولم يخالطه شء من اباطيل من يزعمونه ولا يعرفونه فلا ريب انه --------------------------------------------يذهب بمعتقديه في جواد الكمال الصوري والمعنوي	30	-8628764805294538119	ShamAY0035778-ara1.ms42	false	7423361366882411373	250	294	1355	1597	1629	300	فلم تبق ريبة ان الدين هو السبب الفرد لسعادة الانسان فلو قام الدين علي قواعد الامر الالهي الحق ولم يخالطه شء من اباطيل من يزعمونه ولا يعرفونه فلا ريب انه يكون سببا في السعادة التامة والنعيم الكامل ويذهب بمعتقديه في جواد الكمال الصوري والمعنوي	42	4515491401432639173	197	378.0	160	242	81.40496063232422	35	Hindawi019369524-ara1	ShamAY0035778-ara1
Hindawi019369524-ara1.ms34	true	5202888860233748153	208	300	1176	1671	1671	300	مولوي محمد واصل مدرس الفنون الرياضية في مدرسة الاعزة بمدينة حيدر اباد الدكن من بلاد الهند وهي هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 19 محرم سنة 1298ه قال المولوي محمد----- بعد رسوم المخاطبة يقرع اذاننا في هذه الايام صوت ني-شر ني-شر وانه ليصل الينا من جميع الاقطار الهندية -من الممالك الغربية والشمالية واوده وبنجاب وبنغاله والسند وحيدر اباد الدكن ولا تخلو بلدة او قصبة من جماعة يلقبون بهذا اللقب نيشري ويظهر لنا ان من يعلق عليهم هذا اللقب ينمو عددهم علي امتداد الزمان خصوصا بين المسلمين ولقد سالت اكثر من لاقيت من هذه الطاءفة ما هي حقيقة-	34	-8628764805294538119	ShamAY0035778-ara1.ms01	false	5122545319211614743	149	293	824	1626	1666	300	مولوي محمد واصل مدرس الفنون الرياضية ب--مدرسة الاعزة بمدينة حيدر-اباد الدكن من بلاد الهند فاجابه الشيخ برقيم صغير يعده فيه بانشاء رسالة في بيان ما كثر السءال عنه وقد حداني علو الموضوع وسمو منزلة الرسالة منه الي الاجتهاد في نقلها من لغتها الي اللغة العربية فتم لي ذلك بمساعدة عارف افندي الافغاني تابع الشيخ المءلف ورجونا بذلك تعميم الفاءدة وتكميل العاءدة ان شاء الله وانا نذكر ترجمة الرقيمين مبتدءين برقيم مولوي محمد واصل وهو رقيم مولوي محمد واصل 19 محرم سنة 1298 ه 22 ديسمبر سنة 1880 م بعد رسوم المخاطبة يقرع اذاننا في هذه الايام صوت نيتشر نيتشر وانه ليصل الينا من جميع الاقطار الهندية فمن الممالك الغربية والشمالية واوده وبنجاب وبنجاله والسند وحيدر-اباد الدكن ولا تخلو بلدة او قصبة من جماعة يلقبون بهذا ال-------------------------------------------لقب ينمو عددهم علي امتداد الزمان خصوصا بين المسلمين ولقد سالت اكثر من لاقيت من هذه الطاءفة ما--- حقيقة	1	4515491401432639173	419	754.5	344	852	49.178401947021484	69	Hindawi019369524-ara1	ShamAY0035778-ara1
Hindawi019369524-ara1.ms35	true	-7860514311484296536	7	298	39	1644	1656	300	وهل من قصد هذه الطاءفة بمسلكها الجديد عندنا ان تقوم عماد المدنية ولا تعدو هذا المقصد او لها مقاصد اخري وهل طريقتهم تنافي اصول الدين المطلق او هي لا تعارضه بوجه ما واية نسبة بين اثار هذا المشرب واثار مطلق الدين في عالم المدنية والهياة الاجتماعية الانسانية فان كانت هذه الطريقة من النحل القديمة فلم لم تنشر بيننا و---لم نعهد لها دعاة الا في هذه الاوقات وان كانت جديدة فما الغاية من احداثها واي اثر يكون عن الاخذ بها ولكن لم يفدني احد----- عما سالت بجواب شاف كاف ولهذا التمس من جنابكم العالي ان تشرحوا حقيقة الني-شرية والني-شريين بتفصيل ينقع الغلة ويشفي العلة والسلام اه فاجابه شيخنا----------------------------------- الافغاني بكتاب هذا نصه--------- محبي العزيز الني-شر اسم للطبيعة وطريقة الني-شر هي تلك الطريقة الدهرية التي ظهرت في بلاد اليونان في القرنين الرابع والثالث قبل ميلاد المسيح ومقصد ارباب هذه الطريقة محو الاديان ووضع اساس الاباحة والاشتراك في الاموال والابضاع بين الناس عامة وقد كدحوا لاجراء مقصدهم هذا وبالغوا في السعي اليه وتلونوا لذلك في الوان مختلفة وتقلبوا في مظاهر متعددة وكيفما وجدوا في امة افسدوا اخلاقها وعاد عليهم سعيهم بالزوال وايما ذاهب ذهب في غور مقاصد الاخذين بهذه الطريقة تجلي له انه لا نتيجة لمقدماتهم سوي فساد المدنية وانتقاض بناء الهيءة الاجتماعية الانسانية اذ لا ريب في ان الدين مطلقا هو سلك النظام الاجتماعي ولن يستحكم اساس للتمدن بدون الدين البتة واول تعليم لهذه الطاءفة اعدام الاديان وطرح كل عقد ديني واما عدم شيوع هذه الطريقة وقلة سلاكها مع طول الزمن علي نشاته- فسببه ان نظام الالفة الانسانية وهو من اثار الحكمة الالهية السامية كانت له الغلبة علي اصولها الواهية وشريعتها الفاسدة ولهذا السر الالهي انبعثت نفوس البشر لمحو ما ظهر منها ومن هذا لم يسبق لهم ثبات قدم ولم تقم لهم قاءمة امر ولا-------- في وقت من الاوقات ولتفصيل ما ذكرنا نتقدم	35	-8628764805294538119	ShamAY0035778-ara1.ms02	false	3962607520607061283	0	300	0	1660	1660	300	وهل من قصد هذه الطاءفة بمسلكها الجديد عندنا ان تقوم عماد المدنية ولا تعدو هذا المقصد او لها مقاصد اخري وهل طريقتهم تنافي اصول الدين المطلق او هي لا تعارضه بوجه ما واي- نسبة بين اثار هذا المشرب واثار مطلق الدين في عالم المدنية والهيءة الاجتماعية الانسانية فان كانت هذه الطريقة من النحل القديمة فلم لم تنشر بيننا ولم لم نعهد لها دعاة الا في هذه الاوقات وان كانت جديدة فما الغاية من احداثها واي اثر يكون عن الاخذ بها ولكن لم يفدني احد منهم عما سالت بجواب شاف كاف ولهذا التمس من جنابكم العالي ان تشرحوا حقيقة النيتشرية والنيتشريين بتفصيل ينقع الغلة ويشفي العلة والسلام جواب جمال الدين وهذا رقيم السيد جمال الدين الحسيني الافغاني جوابا عن الرقيم السابق محبي العزيز النيتشر اسم للطبيعة وطريقة النيتشر هي تلك الطريقة الدهرية التي ظهرت ب--بلاد اليونان في القرن-- الرابع والثالث قبل ميلاد المسيح ومقصد ارباب هذه الطريقة محو الاديان ووضع اساس الاباحة والاشتراك في الاموال والابضاع بين الناس عامة وقد كدحوا لاجراء مقصدهم هذا وبالغوا في السعي اليه وتلونوا لذلك في الوان مختلفة وتقلبوا في مظاهر متعددة وكيفما وجدوا في امة افسدوا اخلاقها وعاد عليهم سعيهم بالزوال وايما ذاهب ذهب في غور مقاصد الاخرين بهذه الطريقة تجلي له ا---لا نتيجة لمقدماتهم سوي فساد المدنية وانتقاض بناء الهيءة الاجتماعية الانسانية اذ لا ريب في ان الدين مطلقا هو سلك النظام الاجتماعي ولن يستحكم اساس للتمدن بدون الدين البتة واول تعليم لهذه الطاءفة اعدام الاديان وطرح كل عقد ديني واما عدم شيوع هذه الطريقة وقلة سلوكها مع طول الزمن علي نشاتها فسببه ان نظام الالفة الانسانية وهو من اثار الحكمة الالهية السامية كانت له الغلبة علي اصولها الواهية وشريعتها الفاسدة وبهذا السر الالهي انبعثت نفوس البشر لمحو ما ظهر منها ومن هذا لم ي-بق لهم ثبات قدم ولم تقم لهم قاءمة امر ولا شان لهم في وقت من الاوقات ولتفصيل ما ذكرنا نتقدم-	2	4515491401432639173	1565	3004.5	1279	1670	93.71257781982422	268	Hindawi019369524-ara1	ShamAY0035778-ara1