id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi019272704-ara1.ms061	true	1367231660438201627	126	266	724	1438	1603	300	والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا تتهادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب----- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله فا-------------------ذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله فقال رسول الله--------- يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش و--------------لم اكن من انفسها وكان من معك- من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا ولا ا-------رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله ل--------------------------قد صدقكم فقال------------- عمر يا رسول الله دعني	61	-7773586093783421149	Shamela0026568-ara1.ms0257	false	8974307461626860263	154	300	780	1520	1520	300	والزبير والمقداد-------------- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها قال فانطلق-----------------نا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب ق-الت ما معي--- كتاب ق-لنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قالت فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين بم------كة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش يقول كنت حليف ولم اكن من انفسها-وكان من معكم من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذا فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله------------- ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله دعني-	257	-2451080869687502888	606	1035.0	487	814	74.44717407226562	101	Hindawi019272704-ara1	Shamela0026568-ara1
Hindawi019272704-ara1.ms077	true	-1234665759820404757	196	262	1041	1388	1570	300	بانه مو----جود مغاير لهذه الاشياء بل -----------هو جوهر بسيط مجرد لا يحدث الا بمحدث---- قوله------ كن فيكون ---فهو موجود- يحدث من امر الله وتكوينه و----تاثيره في افادة الحياة للجسد ولا يلزم من عدم العلم بحقيقته- المخصوصة نفيه مطلقا وهو المقصود من قوله وما اوتيتم من العلم الا قليلا وثانيتهما السءال عن قدمها وحدوثها فان لفظ الامر قد جاء بمعن------------ي الفعل كقوله تعالي وما امر فرعون برشيد	77	-7773586093783421149	Shamela0026568-ara1.ms0085	false	-1786127594301077146	53	113	261	580	1533	300	-انها شء موجود مغاير للطباءع والاخلاط وتركيبها فهو جوهر بسيط مجرد لا يحدث الا بمحدث وهو قوله تعالي كن فكانه قال هي موجودة محدثة ب-امر الله وتكوينه ولها تاثير- في افادة الحياة للجسد ولا يلزم من عدم العلم بكيفيتها المخصوصة نفيه قال ويحتمل ان يكون المراد ب-----------------------------------------------------------------------الامر في قوله تعالي من امر ربي الفعل كقوله تعالي وما امر فرعون برشيد	85	-2451080869687502888	207	290.5	165	393	52.671756744384766	30	Hindawi019272704-ara1	Shamela0026568-ara1