id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi019272704-ara1.ms085	true	9050686614806948290	91	198	532	1128	1719	300	النفس جوهر مجرد واحد وله------ا وجه الي البدن ويجب ان يكون هذا الوجه غير قابل لاثر------ من جنس مقتضي طبيعة البدن ووجه ال-ي المبادء الع--------------ال-ية ويجب ان يكون---- داءم القبول عما هنا-ك والتاثير منه ----------------فمن الجهة السفلية يتولد الاخلاق لانها تءثر في البدن الموضوع لتصرفها مكملة اياه تاثيرا اختياريا وتسمي قوة عملية وعقلا عمليا ومن الجهة الفوقانية يتولد العلوم لانها تتاثر عما فوقها مستكملة في جوهرها بحسب استعدادها وتسمي قوة نظرية وعقلا نظريا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------القوة النظرية-------- من شانها ان تنطبع بالصورة الكلية المجردة من المادة فان كانت مجردة فلا يحتاج في اخذها الي تجريدها وان لم تكن ف-----تصير النفس مجردة بتجريد------ها حتي لا يبقي فيها من علاءق المادة	85	-7773586093783421149	JK000061-ara1.ms025	false	4654379560617241722	37	136	213	749	1619	300	للنفس من----------------ا وجهين وجه الي البدن ويجب ان يكون هذا الوجه غير قابل البتة اثرا من جنس مقتضي طبيعة البدن ووجه ا لي المبادء العالية والعقول بالفعل ويجب ان يكون هذا داءم القبول عما هنالك والتاث-ر منه وبه كمال النفس فاذا القوة النظرية لتكميل جوهر النفس والقوة ال------------------------------------------------------------عملية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسياسة البدن وتدبيره علي وجه يفضي به الي الكمال النظري اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه واما القوة النظرية فهي قوة من شانها ان تنطبع بالصور -الكلية المجردة عن المادة فان كانت مجردة بذاتها فذاك------------------- وان لم تكن فانها تصيرها---- مجردة بتجريدها اياها حتي لا يبقي فيها من علاءق المادة	25	6459858618109447855	309	345.0	246	766	40.33942413330078	45	Hindawi019272704-ara1	JK000061-ara1