id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi018613191-ara1.ms30	true	-1695263694085912564	131	172	683	882	1523	300	صلي الله عليه وسلم ان روح القدس 20 نفث في روعي 21 انه- لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبو-----------------ه بمعصية الله فان--------- ما عند الله لا يطلب الا بطاعته	30	-7500006238975837402	ShamAY0035035-ara1.ms06728	false	-5485697270159926763	170	213	832	1043	1503	300	صلي الله عليه وسلم ان روح القدس--- نفث في روعي ان نفسا لن تموت---- حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبوا شيءا من فضل الله بمعصية الله فانه لن ينال ما عند الله-------- الا بطاعته	6728	-3848128699202660695	179	305.0	142	226	79.20353698730469	33	Hindawi018613191-ara1	ShamAY0035035-ara1
Hindawi018613191-ara1.ms39	true	-4245210245009022397	58	106	314	561	1665	300	وحيلة الدليل---------- ينقسم الي ما لا يدري العبد انه كيف حصل له ومن اين حصل والي ما يطلع معه علي السبب الذي منه استفاد ذلك العلم وهو مشاهدة الملك الملقي في القلب والاول يسمي الهاما ونفثا في الروع-------------------------------------------------------------------------------------- والثاني يسمي وحيا وتختص به الانبياء والاول تختص به الاولياء	39	-7500006238975837402	ShamAY0035035-ara1.ms05762	false	-3210644006234224212	7	70	33	365	1614	300	وحيلة واجتهاد من العبد ينقسم الي ما-لا يدري------ انه كيف حصل--- ومن اين حصل والي ما يطلع معه علي السبب الذي منه استفيد ذلك العلم وهو شها-دة الملك الملقي في القلب والاول يسمي الهاما ونفثا في الورع بالضم الخاطر والقلب والنفث فيه هو الالقاء ومنه الحديث ان روح القدس نفث في روعي الحديث والثاني يسمي وحيا ويختص به الانبياء والاول يختص به الاولياء	5762	-3848128699202660695	223	386.5	178	343	65.01457977294922	40	Hindawi018613191-ara1	ShamAY0035035-ara1
Hindawi018613191-ara1.ms40	true	-1100881481112931900	1	33	5	198	1666	300	الحكمة- ياتي من ابواب الحواس المفتوحة الي عالم الملك وهناك فرق اخر هو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان العلماء يعملون في ا-كتساب نفس العلوم واجتلابها الي القلب واولياء--------- الصوفية -يعملون في جلاء القلوب وتطهيرها وتصفيتها------------ وتصقيلها	40	-7500006238975837402	ShamAY0035035-ara1.ms05780	false	-1232547060503615052	111	188	618	1097	1692	300	الحكماء ياتي من ابواب الحواس المفتوحة الي عالم الملك وشتان بين العلمين وعجاءب عالم القلب تردد بين عالمي الشهادة والغيب اي الملك والمالكوت لايمكن ان يستقصي في علم المعاملة لصعوبتها علي افهام الضعفاء ولكثرتها فهذا مثال يعرفك الفرق بين مدخل العلمين وايهما اعلي درجة المثال الثاني يعرفك الفرق بين العملين اعني عمل الاعلملء وعمل الاولياء فان العلماء يعملون في امكتساب نفس العلوم واجتلابها الي القلب بمبلغ جهدهم واما الصوفية فيهملون ب--جلاء القلوب وتطهيرها وتصفيتها عن الكدورات وتصقيلها	5780	-3848128699202660695	170	249.0	141	481	35.34303665161133	21	Hindawi018613191-ara1	ShamAY0035035-ara1