id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi018613191-ara1.ms16	true	424099752374820227	83	144	454	808	1648	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون	16	-7500006238975837402	JK009266-ara1.ms3703	false	2367976751601269007	119	180	637	991	1634	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون	3703	-2541181688625632309	354	708.0	293	354	100.0	61	Hindawi018613191-ara1	JK009266-ara1
Hindawi018613191-ara1.ms16	true	424099752374820227	144	177	808	988	1648	300	اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	16	-7500006238975837402	JK009266-ara1.ms3709	false	-2453987534925459758	16	49	61	241	1582	300	اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	3709	-2541181688625632309	180	360.0	147	180	100.0	33	Hindawi018613191-ara1	JK009266-ara1
Hindawi018613191-ara1.ms45	true	4255536349928325090	170	246	1003	1406	1700	300	في اصل اللغة ثلاثة اوجه الاول انه عبارة عن الدخول في السلم اي في الانقياد----------------- والمتابعة قال تعالي ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا 2-------- اي لمن صار منقادا لكم ومتابعا لكم والثاني من------------------ اسلم اي دخل في السلم كقولهم اسني واقحط واصل السلم السلامة والثالث قال ابن الانباري المتوفي سنة 328ه 938م المسلم معناه المخلص لله عبادته من قولهم سلم الشء لفلان--- خلص له فالاسلام معناه اخلاص الدين والعقيدة لله تعالي 3 اما	45	-7500006238975837402	JK009266-ara1.ms1868	false	-2200638867944353547	78	145	366	738	1547	300	في اصل اللغة--------------------- عبارة عن ----------------------الانقياد والطاعة والتسليم والمتابعة قال تعالي ولا تقولوا لمن القي اليكم لس-لام لست مءمنا النساء 94 اي لمن صار منقادا لكم ومتابعا والاسلام هو الدخول في السلم يقال اسلم اي دخل في السلم كقولهم اشتي واقحط واصل السلم السلامة وق-------ال ابن الانباري---------------------- المسلم معناه المخلص لله عبادته من قولهم سلم الشء لفلان اي خلص--- فالاسلام معناه اخلاص الدين والعقيدة لله تعالي -واما	1868	-2541181688625632309	306	531.0	247	449	68.15145111083984	51	Hindawi018613191-ara1	JK009266-ara1
Hindawi018613191-ara1.ms52	true	469574862184318038	188	214	1009	1142	1614	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	52	-7500006238975837402	JK009266-ara1.ms1863	false	4827432670809654525	90	116	461	594	1519	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	1863	-2541181688625632309	133	266.0	107	133	100.0	26	Hindawi018613191-ara1	JK009266-ara1
Hindawi018613191-ara1.ms53	true	-7167303864373787950	232	256	1230	1346	1571	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	53	-7500006238975837402	JK009266-ara1.ms3513	false	-6215520361718956603	165	189	861	977	1529	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	3513	-2541181688625632309	116	232.0	92	116	100.0	24	Hindawi018613191-ara1	JK009266-ara1