id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi018605304-ara1.ms022	true	-1892214033298911968	0	128	0	673	1580	300	ذكورة ولا انوثة علي الاطلاق وانما هي نسب تتالف وتتخالف علي مقاديرها في كل انسان ولا عبرة فيها بظواهر الجوارح والاعضاء فاذا فرضنا مثلا ان صفات الذكورة ماءة في الماءة فاين هو ذلك الرجل الذي تتم به الماءة جميعها بلا زيادة ولا نقصان وتتالف ذرات تكوينه واحدة واحدة بلا نشوز ولا انحراف وكيف تجتمع له هذه الصفات المتفرقة بحيث لا تتخلف صفة ولا تحل واحدة محل اخري وكذلك النساء اين منهن المراة التي هي مثل اعلي لجنسها جامع لكل ما هو نساءي في الجمال والعقل والعاطفة والاعضاء والهندام ان هذا --اتفاق لا يجء به الواقع لان التمام من وراء ما يبلغه الانسان او اي كاءن سواه في هذه الحياة ولكنها امور نسبية تدخل فيها صفات الرجولة والانوثة كما تدخل فيها صفات ساءر الاشياء فليس في الدنيا رجل هو	22	-9153500398604515465	Hindawi040706146-ara1.ms64	false	6747610615995246793	174	300	934	1601	1601	300	ذكورة ولا انوثة علي الاطلاق وانما هي نسب تتالف وتتخالف علي مقاديرها في كل انسان ولا عبرة فيها بظواهر الجوارح والاعضاء فاذا فرضنا مثلا ان صفات الذكورة ماءة في الماءة فاين هو ----الرجل الذي تتم له الماءة جميعها بلا زيادة ولا نقصان وتتالف ذرات تكوينه واحدة واحدة بلا نشوز ولا انحراف وكيف تجتمع له هذه الصفات المتفرقة بحيث لا تتخلف صفة ولا تحل واحدة محل اخري وكذلك النساء اين منهن المراة التي هي مثل اعلي لجنسها جامع لكل ما هو نساءي في الجمال والعقل والعاطفة والاعضاء والهندام ان هذا الاتفاق لا يجء به الواقع لان التمام من وراء ما يبلغه الانسان او--- كاءن سواه في هذه الحياة ولكنها امور نسبية تدخل فيها صفات الرجولة والانوثة كما تدخل فيها صفات ساءر الاشياء فليس في الدنيا رجل هو-	64	3183601979226501931	664	1304.0	539	675	98.37036895751953	124	Hindawi018605304-ara1	Hindawi040706146-ara1
Hindawi018605304-ara1.ms022	true	-1892214033298911968	128	282	673	1484	1580	300	الرجولة كلها وليس في الدنيا امراة هي الانوثة كلها وهيهات ان تقع علي انسان فيه كل صفات جنسه في جميع اخلاقه واطواره كما تقع كل يوم علي قطرة ماء فيها كل صفات الماءية التي لا بد منها لتكو-ن كل قطرة فان العناصر هنا مقيدة محدودة اما عناصر الطباءع والاخلاق والمواهب والاجسام فمما لا يقيده الحصر ولا يحده التقدير ويقول اوتو فيننجر ان الرجل يحب المر------اة او المراة تحب ال-------رجل علي حسب ما بينهما من التوافق والتباين في تلك العناصر والصفات فالرجل الذي فيه ثمانون في الماءة من الرجولة وعشرون في الماءة من الانوثة تتممه امراة فيها ثمانون في الماءة من الانوثة وعشرون في الماءة من الرجولة ويجوز علي هذا ان توجد امراة ليس لها من جنسها الا ظواهره فتكون هي التي فيها الثمانون في الماءة من الرجولة وهي التي تنشد الرجل الذي فيه عشرون في الماءة من صفات جنسه ومن هنا تنشا الميول الشاذة في الجنسين وتنبو الطباءع عما خلقت له في سواء التكوين	22	-9153500398604515465	Hindawi040706146-ara1.ms65	false	-8254685671393523732	0	152	0	799	1648	300	الرجولة كلها وليس في الدنيا امراة هي الانوثة كلها وهيهات ان تقع علي انسان فيه كل صفات جنسه في جميع اخلاقه واطواره كما تقع كل يوم علي قطرة ماء فيها كل صفات الماءية التي لا بد منها لتكوين كل قطرة فان العناصر هنا مقيدة محدودة اما عناصر الطباءع والاخلاق والمواهب والاجسام فمما لا يقيده الحد- ولا يحده التقدير وعلي هذا------------------ يحب الرجل المراة او------- تحب المراة الرجل علي حسب ما بينهما من التوافق والتباين في تلك العناصر والصفات فالرجل الذي فيه ثمانون في الماءة من الرجولة وعشرون في الماءة من الانوثة تتممه امراة فيها ثمانون في الماءة من الانوثة وعشرون في الماءة من الرجولة ويجوز علي هذا ان توجد امراة ليس لها من جنسها الا ظواهره فتكون هي التي فيها الثمانون في الماءة من الرجولة وهي التي تنشد الرجل الذي فيه عشرون في الماءة من صفات جنسه ومن هنا تنشا الميول الشاذة في الجنسين وتنبو الطباءع عما خلقت له في سواء التكوين	65	3183601979226501931	775	1503.5	626	825	93.93939208984375	144	Hindawi018605304-ara1	Hindawi040706146-ara1