id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi018502737-ara1.ms113	false	973874055574177376	86	172	444	964	1734	300	اختلفت علي اربعة مذاهب احدها طريقة تصفية النفس وتعليق الوهم وهي طريقة اهل الهند----------------- لانهم يعتقدون ان تلك الاثار السحرية انما تصدر عن النفس الناطقة ولذلك يلازمون الرياضات الشاقة حتي تصفو نفوسهم وتتجرد عن جميع الشواغل البدنية بحسب الطاقة البشرية و----------------------------------------------------هذا المذهب مبني علي ثبوت التاثير لتوجيه النفس وتعليق الوهم والمذهب الثاني من المذاهب الاربعة التي للسحر طريقة النبط وهي عمل اشياء مناسبة للغرض المطلوب مضافة الي رقية ودخنة بعزيمة نافذة في وقت مختار--- وتلك الاشياء تارة تكون تماثيل كالطلسمات وتارة تصاوير ونقوشا كالتعاويذ وتارة عقدا	113	2817703408070195271	KetabOnline01046403-ara2.mARkdown.ms43	true	2704199976600463743	225	300	1389	1839	1839	300	اختلفت الطرق اليها فطريق الهند---- تصفية النفس وتجريدها عن الشواغل البدنية بحسب الطاقة الانسانية لانهم ير---ون ان تلك الاثار-------- انما تصدر عن النفس------------------------------------------------------------------------------------------------- البشرية وكتاب مراة المعاني في ادراك العالم الانساني مدخل الي هذا الطريق ومتاخروا الفلاسفة يرون راي الهند وطاءفة----------------------- من الاتراك تعمل بعملهم ايضا وطريق-- النبط---- عمل اشياء مناسبة للغرض المطلوب مضافة الي رقية ودخنة بعزيمة نافذة في وقت مختار له وتلك الاشياء تارة تكون تماثيل كالطلسمات وتارة تصاوير ونقوشا كالشعابيذ وتارة عقدا-	43	1624908077547607152	256	369.5	208	592	43.24324417114258	36	Hindawi018502737-ara1	KetabOnline01046403-ara2.mARkdown
Hindawi018502737-ara1.ms113	false	973874055574177376	0	83	0	430	1734	300	يعرف ليحذر منه لا ليعمل به ولا نزاع في تحريم العمل به بتا واما مجرد تعلمه ففيه خلاف بين الاءمة فبعضهم منعوه وحرموه حسما للباب كالمالكية ومن وافقهم وبعضهم اباحوه واغرب بعض النظار حيث عدوه من فروض الكفايات لجواز ظهور ساحر يدعي النبوة فيكون في الامة من يكشفه ويقطعه وقد حكاه ابن صاعد في ارشاد القاصد ولتعلمه فاءدة اخري وهي ان يعرف منه ما يقتل فيقتل فاعله به قصاصا عند من يقول بذلك ثم مضي المءلف يذكر اقسامه فقال انه حقيقي و----غير حقيقي	113	2817703408070195271	KetabOnline01046403-ara2.mARkdown.ms43	true	2704199976600463743	131	180	847	1092	1839	300	يعلم ليحذر---- لا ليعمل به ولا نزاع في تحريم --عمله -------اما مجرد -علمه فظاهر الاباحة بل قد ذه---------------------------------------------------------------------ب بعض النظار الي انه فرض كفاية-------- لجواز ظهور ساحر يدعي النبوة فيكون في الامة من يكشفه ويقطعه وايضا يعلم ------------------------------------------------------منه ما يقتل فيقتل فاعل---ه قصاصا والسحر م-----------------------------------------نه حقيقي ومنه غير حقيقي	43	1624908077547607152	187	257.5	146	434	43.08755874633789	28	Hindawi018502737-ara1	KetabOnline01046403-ara2.mARkdown
Hindawi018502737-ara1.ms113	false	973874055574177376	172	300	964	1734	1734	300	تعقد وينفث ف-يها وتارة كتبا تكتب--------- وتدفن في الارض او تطرح في الماء او تعلق في الهواء او تحرق بالنار وتلك الرقية التي يرقي بها تضرع الي الكوكب الفاعل للغرض المطلوب علي زعمهم وتلك الدخنة------- منسوبة لتل---ك الكواكب لاعتقادهم ان هذه الاثار انما تصدر عن اجرام الكواكب وكتاب سحر النبط نقل ابن وحشية يشتمل علي تفاصيل تلك الطريقة والمذهب الثالث من المذاهب الاربعة السحرية مذهب اليونانيين المتقدمين وهو تسخير روحانية الكوا---------كب والافلاك واستنزال قواها بالوقوف والتضرع اليها لاعتقادهم ان هذه الاثار انما تصدر عن روحانية الافلاك والكواكب لا عن اجرامها وهذا هو الفرق بينهم وبين الصابءة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل المذهب الثاني واهل الطلسمات والمذهب الرابع من المذاهب الاربعة السحرية مذهب العبرانيين والقبط والعرب وهو الاعتماد علي ذكر اسماء مجهولة المعاني كانها اقسام وعزاءم بترتيب خاص كانهم يخاطبون بها حاضرا لاعتقادهم-	113	2817703408070195271	KetabOnline01046403-ara2.mARkdown.ms44	true	5999575360058876370	0	162	0	939	1754	300	تعقد وينفث عليها وتارة كتبا تكتب ونحو ذلك وتدفن في الارض او تطرح في الماء او تعلق في الهواء او تحرق بالنار وتلك الرقية-------------- تضرع الي الكوكب الفاعل للغرض المطلوب وتل----------ك الدخنة عقاقير منسوبة الي ذلك الكوك-ب لاعتقادهم ان هذه الاثار انما تصدر عن------ الكواكب وكتاب سحر النبط نقل ابن وحشية يشتمل علي تف-صيل هذا الاجمال وطريق----------------------------------------- اليونان----------------- تسخير روحانية الافلاك والكواكب--------- واستنزال قواها بالوقوف والتضرع اليها لاعتقادهم ان هذه الاثار انما تصدر عن روحانية الافلاك والكواكب لا عن اجرامها وهذا هو الفرق بينهم وبين الصابءة وللوقوف لكل واحد من الكواكب وقت خاص وترتيب وشراءط مخصوصة ولها ايضا مطالب تختص بكل واحد منها تشتمل علي معرفتها كتب الوقوفات للكواكب وفي كتاب طيماوس لارسطو وغيره من كتبه ورساءله الي الاسكندر ذكر فصول من هذا الباب هي قواعده وفي كتاب غاية الحكيم لمسلمة المجريطي منها ايضا جمل كافية وقدماء الفلاسفة يميلون الي هذا--------------------------------------- الراي وطريق--------------------------- العبرانيين والقبط والعرب---- الاعتماد علي ذكر اسماء مجهولة المعاني كانها اقسام وعزاءم بترتيب خاص كانهم يخاطبون بها حاضرا لاعتقادهم	44	1624908077547607152	571	823.0	470	1108	51.53429412841797	87	Hindawi018502737-ara1	KetabOnline01046403-ara2.mARkdown