id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi018403864-ara1.ms2	true	-2323253754206209011	115	237	592	1249	1578	300	المراد بالنفس ما يشير اليه كل احد بقوله انا وقد اختلف اهل العلم في ان المشار اليه بهذا اللفظ هو هذا البدن المشاهد المحسوس او غيره اما الاول فقد ظن اكثر الناس وكثير من المتكلمين ان الانسان هو هذا البدن وكل احد فانما يشير اليه بقوله انا فهذا ظن فاسد لما سنبينه والقاءلون بانه غير هذا البدن المحسوس اختلفوا فمنهم من قال انه غير جسم ولا------------- جسماني بل هو -------جوهر روحاني فاض علي هذا القالب واحياه واتخذه الة في اكتساب المعارف والعلوم حتي يستكمل جوهره بها ويصير عارفا بربه عالما بحقاءق معلوماته فيستعد بذلك للرجوع الي حضرته ويصير ملكا من ملاءكته في سعادة لا نهاية لها وهذا هو مذهب الحكماء الالهيين والعلماء الربانيين ووافق-هم في ذلك جماعة من ارباب الرياضة واصحاب المكاشفة	2	-4494646786542442280	ShamAY0035035-ara1.ms05689	false	-8183379154372617833	21	103	114	538	1592	300	المراد بالنفس ما يشير اليه كل احد بقوله انا وقد اختلف اهل العلم في ان المشار اليه بهذا -للفظ هو هذا البدن ال-شاهد المحسوس او غيره اما الاول فقد ظن اكثر الناس وكثير من المتكلمين ان الانسان هو هذا البدن وكل احد فانما يشير اليه بقوله انا وهذا باطل-------------- والقاءلون بانه غير هذا البدن المحسوس اختلفوا فمنهم من قال انه---- جسم ومنهم من قال انه جسماني ومنهم من قال جوهر روحاني و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو مذهب الحكماء الالهي-------------------ين ووافقتهم في ذلك جماعة من ارباب--------------- المكاشفة	5689	-3848128699202660695	391	700.0	314	678	57.66961669921875	68	Hindawi018403864-ara1	ShamAY0035035-ara1