id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi018197281-ara1.ms005	true	6777008275394840661	188	300	1153	1735	1735	300	ثابت بن سنان بن ثابت بن قرة 10 ان-- الوزير علي بن عيسي بن الجراح 11 في ا--------------------يام تقلده الدواوين من قبل المقتدر بالله وتدبير المملكة في ايام وزارة حامد بن ابي العباس وقع الي والده سنان بن ثابت في سنة كثرت فيها الامراض جدا وكان سنان-------- يتقلد البيمارستانات ببغداد وغيرها توقيعا نسخت---ه فكرت مد الله في عمرك في امر من في الحبوس وانهم لا يخلون مع كثرة عددهم وجفاء اماكنهم ان تنالهم الامراض وهم معوقون عن التصرف في منافعهم ولقاء من يشاورونه من الاطباء في امراضه---م فينبغي اكرمك الله ان تفرد لهم اطباء يدخلون اليهم في كل يوم ويحملون معهم الادوية والاشربة و-----------------------------------------------------------ما يحتاجون اليه من المزورات 12 وت-----تقدم اليهم بان-	5	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms332	false	-5602946581188030205	17	135	99	731	1565	300	ثابت بن سنان في تاريخه اذكر وقد وقع الوزير علي بن عيسي بن الجراح الي والدي سنان بن ثابت في ايام تقلده الدواوين من قبل المقتدر بالله وتدبير المملكة في ايام وزارة حامد بن---- العباس ---------------------------في سنة كثرت فيها الامراض جدا وكان والدي اذ ذاك يتقلد البيمارستانات ببغداد وغيرها توقيعا يقول فيه فكرت مد الله في عمرك في امر من في الحبوس وانه- لا يخلو- مع كثرة عددهم وجفاء اماكنهم ان تنالهم الامراض وهم معوقون عن التصرف في منافعهم ولقاء من يشاورونه من الاطباء فيما يعرض لهم فينبغي -----------ان تفرد لهم اطباء يدخلون اليهم في كل يوم وتحمل- اليهم الادوية والاشربة ويطوفون في ساءر الحبوس ويعالجون فيها المرضي ويزيحون عللهم فيما يحتاجون اليه من الادوية والاشربة ويتقد------م بان	332	-6667349492008525973	477	793.5	385	683	69.83894348144531	81	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms006	true	-7189319534375304028	1	171	7	882	1589	300	ساءر الحبوس ويعالجوا من فيها من المرضي ويريحوا عللهم فيما يصفونه------------------------------------------ لهم ا----------ن --شاء الله تعالي ففعل -سنان ذلك ثم وقع اليه توقيعا-- اخر--------- فكرت في-من --بالسواد من اهله وانه لا يخلو من ان يكون فيه مرضي ولا يشرف م------تطبب عليهم لخلو السواد من الاطباء فتقدم مد الله في عمرك بايفاد متطببين وخزانة من الادوية والاشربة يطوفون الس---واد ويقيمون في كل صقع منه مدة ما تدعو الحاجة الي مقامهم ويعالجون من فيه---------- ثم ينتقلون الي غيره ففعل -سنان ذلك و------انتهي اصحابه الي سورا 13 بلدة من بلاد العراق والغالب علي اهلها اليهود فكتب سنان الي الوزير ---علي بن عيسي يعرفه ورود كت-----ب اصحابه عليه من السواد 14 ب--------------------ان اكثر من بسورا وشهر ملك يهود وانهم استاذنوا في المقام عليهم وعلاجهم او الانصراف عنهم الي غيرهم وانه لا يعلم بما يجيبهم به اذ كان لا يعرف رايه في اهل الذمة واعلمه ان الرسم في بيمارستان الحضرة قد جري للملي والذمي-------------------------------------- فوقع الوزير توقيعا نسخته فهمت ما كتبت به اكرمك الله وليس بيننا خلاف في ان معالجة اهل الذمة والبهاءم صواب ولكن	6	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms332	false	-5602946581188030205	120	300	635	1565	1565	300	ساءر الحبوس ويعالجون--- فيها--- المرضي ويزيحون عللهم فيما يحتاجون اليه من الادوية والاشربة ويتقدم بان تقام لهم المزورات لمن يحتاج اليها منهم ففعل والدي ذلك طول ايامه وورد توقيع اخر اليه فيه فكرت في من في السواد من اهله فانه لا يخلو ---ان يكون فيه مرضي -لا يشرف عليهم متطبب------ لخلو السواد من الاطباء فتقدم مد الله في عمرك بانفاذ متطببين وخزانة--- للادوية والاشربة يطوفون في السواد ويقيمون في كل صقع منه مدة ما تدعو الحاجة الي------ه ويعالجون من فيه من المرضي ثم ينتقلون الي غيره ففعل والدي ذلك الي ان انتهي اصحابه الي سورا----------------------- والغالب علي اهلها اليهود فكتب----- الي ابي الحسن علي بن عيسي يعرفه ورود كتابه من اصحاب-----ه من السواد يذكرون فيه كثرة المرضي وان اكثر من حول نهر ال-ملك يهود وانهم استاذنوا في المقام عليهم وعلاجه---------------------------م وانه لم يعلم -ما يجيبهم به لانه ل--ا يعرف رايه فيهم-------- واعلمه ان --رسم ال-بيمارستان ان يعالج فيه ا-لملي والذمي ويساله ان يرسم له في ذلك ما يعمل عليه فوقع له توق----يعا نسخته فهمت ما كتبت به اكرمك الله وليس بيننا خلاف في ان معالجة اهل الذمة والبهاءم صواب ولكن-	332	-6667349492008525973	664	1032.0	530	1036	64.09266662597656	103	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms006	true	-7189319534375304028	171	244	882	1282	1589	300	الذي يجب تقديمه والعمل به معالجة الناس قبل البهاءم والمسلمين قبل اهل الذمة فاذا -فضل عن المسلمين ما لا يحتاجون اليه صرف في الطبقة التي بعدهم فاعمل اكرمك الله علي ذلك واكتب الي اصحابك به ووص-- بالتنقل في القري والمواضع التي فيها الاوباء الكثيرة والامراض الفاشية وان لم يجدوا بذرقة 15 توقفوا عن المسير حتي يص-ح لهم الطريق ويصلح السبيل فانهم ان- فعلوا هذا وفقوا-------- ان شاء الله تعالي ونذكر مثلا م-------------------ن البيمارستانات	6	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms333	false	-4037638112195388095	0	78	0	426	1577	300	الذي يجب تقديمه والعمل به معالجة الناس قبل البهاءم والمسلمين قبل اهل الذمة فاذا افضل عن المسلمين ما لا يحتاجون اليه صرف في الطبقة التي بعدهم فاعمل اكرمك الله علي ذلك واكتب الي اصحابك به ووصهم بالتنقل في القري والمواضع التي فيها الاوباء الكثيرة والامراض الفاشية وان لم يجدوا بذرقة--- توقفوا عن المسير حتي تصلح لهم الطريق ويص-ح السبيل فانهم اذا فعلوا هذا غنوا عن السور ان شاء الله تعالي قال ثابت بن سنان وكانت النفقة عن البيمارستان --	333	-6667349492008525973	374	682.0	305	432	86.5740737915039	62	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms007	true	860454100241069657	166	270	925	1467	1634	300	زينب 21 طبيبة بني اود من الماهرات في صناعة الكحالة عالمة بصناعة الطب والمداواة ولها خبرة جيدة بمداواة الام العين والجراحات مشهورة بين العرب بذلك ذكر ابو الفرج الاصفهاني في كتاب الاغاني قال رجل من الاعراب--------------------------------------------------------------------------- اتيت امراة من بني اود لتكحلني من رمد كان--- اصابني فكحلتني ثم قالت اضطجع قليلا حتي يدور الدواء في عينيك فاضطجعت ثم تمثلت قول الشاعر امخترمي ريب المنون ولم ازر طبيب بني اود علي الناي زينبا------- فضحكت ثم قالت اتدري فيمن قيل هذا الشعر قلت لا قالت في والله قيل وانا زينب التي عناها وانا طبيبة بني اود افتدري من الشاعر قلت لا قالت عمك ابو سماك الازدي	7	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms183	false	-7582502905268999758	67	182	355	948	1624	300	زينب--- طبيبة بني اود كانت عارفة بالاعمال---------------------- الطبية خبيرة بالعلاج ومدا---------واة الام العين والجراحات مشهورة بين العرب بذلك قال ابو الفرج الاصبهاني في كتاب الاغاني الكبير اخبرنا محمد بن خلف المرزبان قال حدثني حماد بن اسحق عن ابيه عن كناسة عن ابيه عن جده قال اتيت امراة من بني اود لتكحلني من رمد كان قد اصابني فكحلتني ثم قالت اضطجع قليلا حتي يدور الدواء في عينيك فاضطجعت ثم تمثلت قول الشاعر امخترمي ريب المنون ولم ازر طبيب بني اود علي الناي زينبا الطويل فضحكت ثم قالت اتدري فيمن قيل هذا الشعر قلت لا قالت في والله قيل وانا زينب التي عناها وانا طبيبة بني اود افتدري من الشاعر قلت لا قالت عمك ابو سماك الاسدي	183	-6667349492008525973	448	830.5	359	627	71.45135498046875	82	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms008	true	8819878341076060013	0	28	0	153	1663	300	يتعلق بمداواة النساء وكانتا تدخلان لن---ساء المنصور ابي يوسف يعقوب بن يوسف بن عبد المءمن ولا يقبل للمنصور واهله ولدا الا اخت الحفيد او بنتها لما توفيت امها	8	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms564	false	-8364249798402728982	7	28	42	161	1519	300	يتعلق بمداواة النساء وكانتا تدخلان الي نساء المنصور------------------------------------- ولا يقبل للمنصور واهله ولدا الا اخت الحفيد او بنتها لما توفيت امها	564	-6667349492008525973	114	207.0	94	156	73.07691955566406	19	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms013	true	-701281157008714646	156	268	893	1443	1632	300	قال سليمان بن حسان حدثني احمد بن يونس الحراني قال حضرت بين يدي احمد بن وصيف الصابء وقد -حضر سبعة انفس لقدح اعينهم وهي العملية التي تعمل للماء اي الكتر كتا وفي جملتهم رجل من اهل خراسان اقعده بين يديه ونظر الي عينيه فراي ماء -تهيا للقدح فساومه علي ذلك-------------- واتفق معه علي ثمانين درهما اي ما قيمته جنيهان الان وحلف انه لا يملك غيرهما فلما حلف الرجل اطمان وضمه الي نفسه فوقعت يده علي عضده فوجد فيها نطاقا صغيرا فيه دنانير فقال به ابن وصيف ما هذا فتلو----------ي فقال له ابن وصيف قد حلفت بالله------ وانت حانث وترجوه رجوع بصرك اليك والله لا اعالج-ك اذ خادعت ربك فطلب ال----يه فابي ان	13	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms346	false	-3537761521202014636	198	300	1036	1539	1539	300	قال سليمان بن حسان حدثني احمد بن يونس الحراني قال حضرت بين يدي احمد بن وصيف الصابء وقد احضر سبعة انفس لقدح اعينهن----------------------------------------- وفي جملتهم رجل من اهل خراسان اقعده بين يديه ونظر الي عينيه فراي ماء متهيا للقدح فسا-مه علي ذلك فطلب اليه فيه واتفق معه علي ثمانين درهما------------------------ وحلف انه لا يملك غيره-ا فلما حلف الرجل اطمان وضمه الي نفسه ورفع- يده علي عضده فوجد ب-ها نطاقا صغيرا فيه دنانير فقال له ابن وصيف ما هذا فتلون الخراساني فقال--- ابن وصيف--- حلفت بالله حانثا وانت ------ترجو- رجوع بصرك اليك والله لا -عالجتك اذ خادعت ربك فطلب اليه فيه فابي ان-	346	-6667349492008525973	460	783.0	365	587	78.36456298828125	82	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms014	true	9087407071812707480	276	300	1552	1699	1699	300	ابا المجد بن ابي الحكم 69 كان يدور علي المرضي بالبيمارستان الكبير النوري ويتفقد احوالهم ويعتبر امورهم وبين يديه المشارفون والقوام لخدمة المرضي فكان-	14	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms683	false	-2443646977891020086	249	270	1323	1444	1598	300	ابا المجد بن ابي الحكم--- كان يدور علي المرضي به------------------------ ويتفقد احوالهم ويعتبر امورهم وبين يديه المشارفون والقوام لخدمة المرضي فكان	683	-6667349492008525973	119	211.5	99	148	80.40540313720703	19	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms014	true	9087407071812707480	224	274	1281	1544	1699	300	علي انه كان---- في البيمارستان الكبير النور-----------------------ي وهو يعالج المرضي المقيمين به فكان من جملتهم رجل به استسقاء زقي قد استحكم به وقصد الي بزله وكان في ذلك الوقت في البيمارستان ابن حمدان الجراءحي وله يد طولي في العلاج فجزموا علي بزل المستسقي قال فحضرنا وبزل الموضع علي ما يجب	14	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms716	false	-7451681655497277565	64	119	304	591	1530	300	عنه انه كان معه في البيمارستان الكبير الذي انشاه نور الدين ابن زنكي وهو يعالج المرضي المقيمين به فكان من جملتهم رجل به استقصاء زقي--- استحكم به فقصد الي بزله وكان في ذلك الوقت في البيمارستان ابن حمدان الجراءحي وله يد طولي في العلاج فجزموا علي بزل المستسقي قال فحضرنا وبزل الموضع علي ما يجب	716	-6667349492008525973	252	475.0	203	290	86.89655303955078	44	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms014	true	9087407071812707480	172	210	978	1214	1699	300	في البيمارستان لمعالجة المرضي الحكيم عمران وهو من اعيان الاطباء واكابرهم في المداواة والتصرف في انواع العلاج فتضاعف- الفواءد المقتبسة من اجتماعهما ومما كان يجري بينهما من الكلام في الامراض ومداواتها وما- كانا يصفان للمرضي وذكر موفق------- الدين	14	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms801	false	9080825219540293251	233	272	1256	1501	1648	300	في البيمارستان لمعالجة المرضي الحكيم عمران وهو من اعيان الاطباء واكابرهم في المداواة والتصرف في انواع العلاج فتضاعفت الفواءد المقتبسة من اجتماعهما ومما كان يجري بينهما من الكلام في الامراض ومداواتها ومما كانا يصفاه للمرضي وكان الحكيم مهذب الدين	801	-6667349492008525973	227	433.0	189	245	92.65306091308594	33	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms014	true	9087407071812707480	25	182	148	1042	1699	300	يجلس علي دكة ويكتب لمن يرد عليه من المرضي للعلاج-------------- اوراقا يعتمدون عليها وياخذون بها من البيمارستان الاشربة والادوية التي يصفها الطبيب 63 واما العلاج الداخلي اي في داخل البيمارستان فكان المرضي يوزعون علي القاعات بحسب امراضهم وكان لكل قسم من اقسام البيمارستان طبيب او اثنان او ثلاثة اطباء 64 بحسب الساعة وكثرة المرضي وكان اذا دعا الحال يدعي طبيب من قسم اخر غير القسم الذي فيه المريض للاستشارة 65 وكان الاطباء يشتغلون في البيمارستان بالنوبة فجبريل بن بختيشوع كانت نوبته في الاسبوع يومين وليلتين 66 الدروس الطبية الاكلينيكية قال موفق الدين ابو العباس بن ابي اصيبعة 67 كنت بعد ما يفرغ الحكيم مهذب الدين والحكيم عمران من معالجة المرضي المقيمين بالبيمارستان وانا معهم اجلس مع الشيخ رضي الدين الرحبي فاعاين كيفية استدلاله علي الامراض وجملة ما يصفه للمرضي وما يكتب لهم وابحث معه في كثير من الامراض ومداواتها ثم قال وكان معه اي مع مهذب ال----دين في البيمارستان لمعالجة -المرضي -الحكيم عمران وهو من اعيان الاطباء	14	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms802	false	5862811053212675903	222	299	1146	1594	1597	300	يجلس علي دكة ويكتب لمن ياتي الي البيمارستان ويستوصف منه للمرضي اوراقا يعتمدون عليها وياخذون بها من البيمارستان الاشربة والادوية التي يصفها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت بعد ما يفرغ الحكيم مهذب الدين والحكيم عمران من معالجة المرضي المقيمين بالبيمارستان وانا معهم اجلس مع الشيخ رضي الدين الرحبي فاعاين كيفية استدلاله علي الامراض وجملة ما يصفه للمرضي وما يكتب لهم وابحث معه في كثير من الامراض ومداو---------------------------اتها ولم يجتمع في البيمارستان منذ بني وال---ي ما بعده من الزمان من مشايخ الاطباء	802	-6667349492008525973	372	655.5	303	914	40.700218200683594	60	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms015	true	3834359562429021044	206	292	1147	1576	1608	300	فقال الرشيد لبعض الخدم احضره ماء دابة حتي نجربه فمضي الخادم واحضر- قارورة الماء فلما راه قال يا امير المءمنين ليس هذا بول انسان قال له ابو قريش وقد كان حاضرا كذبت هذا ماء حظية الخليفة فقال له بختيشوع لك اقول ايها الشيخ الكريم لم يبل هذا انسان البتة وان كان الامر علي ما قلت فلعلها صارت بهيمة فقال له الخليفة من اين علمت انه ليس ببول انسان قال--- بختيشوع لانه ليس له قوام بول الناس ولا لونه ولا ريحه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم التفت الخليفة الي بختيشوع فقال	15	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms188	false	8593230905712596755	184	300	942	1516	1516	300	فقال الرشيد لبعض الخدم احضره ماء دابة حتي نجربه فمضي الخادم واحضره قارورة الماء فلما راه قال يا امير المءمنين ليس هذا بول انسان قال له ابو قريش-------------- كذبت هذا ماء حظية الخليفة فقال له بختيشوع لك اقول ايها الشيخ الكريم لم يبل هذا انسان البتة وان كان الامر علي ما قلت فلعلها صارت بهيمة فقال له الخليفة من اين علمت انه ليس ببول انسان قال له بختيشوع لانه ليس له قوام بول الناس ولا لونه ولا ريحه قال له الخليفة بين يدي من قرات قال له قدام ابي جورجس قرات قال له الاطباء ابوه كان اسمه جورجس ولم يكن مثله في زمانه وكان يكرمه ابو جعفر المنصور اكراما شديدا ثم التفت الخليفة الي بختيشوع فقال-	188	-6667349492008525973	414	791.5	332	589	70.28862762451172	80	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms015	true	3834359562429021044	21	90	101	499	1608	300	فيجلس في الايوان الكبير الذي للبيمارستان وجميعه مفروش ويحضر كتب الاشتغال وكان السلطان نور الدين محمود بن زنكي قد وقف علي هذا البيمارستان جملة كبيرة من الكتب الطبية وكانت في الخرستانين الخزانتين اللذين في صدر الايوان فكان جماعة من الاطباء والمشتغلين ياتون اليه ويقعدون بين يديه ثم يجري مباحث طبية ويقرء التلاميذ ولا يزال معهم في اشتغال ومباحثة ونظر في الكتب الطبية مقدار ثلاث ساعات ثم يركب الي داره	15	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms684	false	5225049876271931502	0	64	0	365	1601	300	ويجلس في الايوان الكبير الذي للبيمارستان وجميعه مفروش ويحضر---- الاشتغال وك--------ان نور الدين رحمه الله---- قد وقف علي هذا البيمارستان جملة كبيرة من الكتب الطبية وكانت في الخرستاني----------ن اللذين في صدر الايوان فكان جماعة من الاطباء والمشتغلين ياتون اليه ويقعدون بين يديه ثم تجري مباحث طبية ويقرء التلاميذ ولا يزال معهم في اشتغال ومباحثة ونظر في الكتب------- مقدار ثلاث ساعات ثم يركب الي داره	684	-6667349492008525973	356	676.0	293	398	89.44723510742188	58	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms015	true	3834359562429021044	106	142	585	778	1608	300	مهذب الدين عبد الرحيم بن علي سنة الدار التي له---------------------- بدمشق--------------------------------------- وجعلها مدرسة يدرس فيها-------- صناعة الطب ووقف لها ضياعا وعدة اماكن يستغل منها ما ينصرف في مصالحها وفي جامكية المدرسة وجامكية المشتغلين بها ولم يكن -----	15	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms804	false	5743187389884201301	228	276	1170	1431	1565	300	مهذب الدين عبد الرحيم بن علي عند الملك الاشرف وخدمته له وقف داره وهي بدمشق عند الصاغة العتيقة شرقي سوق المناخليين وجعلها مدرسة يدرس فيها من بعده صناعة الطب ووقف لها ضياعا وعدة اماكن يستغل----- ما ينصرف في مصالحها وفي جامكية المدرس- وجامكية المشتغلين بها ووصي ان يكون	804	-6667349492008525973	172	286.0	139	267	64.41947937011719	26	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms016	true	95647676794582995	0	26	0	144	1666	300	فقال شعيرا جيدا فضحك الرشيد ضحكا شديدا وامر فخلع عليه خلعة حسنة جليلة ووهب له مالا وافرا وقال بختيشوع يكون رءيس الاطباء كلهم وله يسمعون ويطيعون	16	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms189	false	-7240280280497747344	8	34	33	177	1562	300	فقال شعيرا جيدا فضحك الرشيد ضحكا شديدا وامر فخلع عليه خلعة حسنة جليلة ووهب له مالا وافرا وقال بختيشوع يكون رءيس الاطباء كلهم وله يسمعون ويطيعون	189	-6667349492008525973	144	288.0	118	144	100.0	26	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms016	true	95647676794582995	194	269	1109	1507	1666	300	وقد اتي الي قاعة الممرورين يتفقد احوالهم ومعالجتهم واذا بامراة قد اتت اليه واستف-ته فيما تعالج به ولدا لها فقال ------ان تلازميه بتناول الاشياء المبردة المرطبة فهزا به بعض من كان مقيما في تلك القاعة من الممرورين وقال هذه صفة يصلح ان تقولها لاحد تلامذتك ممن يكون قد اشتغل بالطب وعرف اشياء من قوانينه واما هذه المراة فاي شء تدري ما هو من الاشياء المبردة المرطبة وانما سبيله ان تصف لها شيءا معينا تعتمد عليه	16	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms379	false	-2810479653468489387	1	77	12	417	1553	300	وقد اتي الي قاعة الممرورين لتفقد احوالهم ومعالجتهم واذا بامراة قد اتت اليه واستفتته فيما تعالج به ولدا لها فقال ينبغي ان تلازميه بتناول الاشياء المبردة المرطبة فهزا به بعض من كان مقيما في تلك القاعة من الممرورين وقال هذه صفة يصلح ان تقولها لاحد تلامذتك ممن يكون قد اشتغل بالطب وعرف اشياء من قوانينه واما هذه المراة فاي شء تدري ما هو من الاشياء المبردة المرطبة وانما سبيله ان تصف لها شيءا معينا تعتمد عليه	379	-6667349492008525973	397	780.5	322	405	98.02468872070312	72	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms017	true	3320732668489763559	8	38	49	215	1692	300	العالم علامة--------------------------------- زم-------------انه افضل الدين ابو عبد الله محمد بن نامادار الخونجي قد تميز في العلوم الحكمية واتقن العلوم الشرعية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي اخر ايامه تولي القضاء بمصر وصار قاضي القضاة بها	17	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms637	false	8361003307352890101	16	98	97	560	1617	300	العالم الصدر الكامل سيد العلماء والحكماء اوحد زمانه وعلامة اوانه افضل الدين ابو عبد الله محمد بن ناماوار الخونجي قد تميز في العلوم الحكمية واتقن الامور الشرعية قوي الاشتغال كثير التحصيل اجتمعت به بالقاهرة في سنة اثنتين وثلاثين وست ماءة فوجدته الغاية القصوي في ساءر العلوم وقرات عليه بعض الكليات من كتاب القانون للرءيس ابن سينا وكان في بعض الاوقات يعرض له انشداه وخاطر لكثرة انصباب ذهنه الي العلم وتوفر فكرته فيه وفي اخر امر-ه تولي القضاء بمصر وصار قاضي القضاة بها	637	-6667349492008525973	155	266.5	125	464	33.405174255371094	24	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms017	true	3320732668489763559	262	300	1493	1692	1692	300	اذا فر-غ من البيمارستان وافتقد المرضي من اعيان الدولة واكابرها وغيرهم ياتي الي داره ثم يشرع في القراءة والدرس والمطالعة ولا بد له مع ذلك من نسخ فاذا فرغ منه ايضا اذن للجماعة فيدخلون عليه وياتي قوم بعد-	17	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms803	false	-433636421597350253	26	63	142	338	1585	300	اذا تفرغ من البيمارستان وافتقد المرضي من اعيان الدولة واكابرها وغيرهم ياتي الي داره ثم يشرع في القراءة والدرس والمطالعة ولا بد له من ذلك من نسخ فاذا فرغ منه----- اذن للجماعة فيدخلون اليه وياتي قوم بعد	803	-6667349492008525973	190	365.0	154	201	94.5273666381836	33	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms018	true	5404739386758608522	0	62	0	326	1592	300	قوم من الاطباء والمشتغلين وكان يقرء كل واحد منهم درسه ويبحث معه فيه ويفهمه اياه -قدر طاقته ويبحث في ذلك مع المتميزين منهم ان كان الموضع يحتاج الي فضل بحث او فيه اشكال يحتاج الي تحرير وكان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي جانبه--- ما يحتاج اليه من الكتب الطبية ومن كتب اللغة كتاب الصحاح للجوهري والمجمل لابن فارس وكتاب النبات لابي حنيفة الدينوري فكان اذا جاءت	18	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms803	false	-433636421597350253	63	169	338	883	1585	300	قوم من الاطباء والمشتغلين وكان يقرا كل واحد منهم درسه ويبحث معه فيه ويفهمه اياه بقدر طاقته ويبحث في ذلك مع المتميزين منهم ان كان الموضع يحتاج الي فضل بحث او فيه اشكال يحتاج الي تحرير وكان لا يقرء احدا الا وبيده نسخة من ذلك الكتاب يقراه ذلك التلميذ ينظر فيه ويقابل به فان كان في نسخة الذي يقرا غلط امره باصلاحه وكانت نسخ الشيخ مهذب الدين التي تقرا عليه في غاية الصحة وكان اكثرها بخطه وكان ابدا لا يفارقه الي جانبه مع ما يحتاج اليه من الكتب الطبية ومن كتب اللغة كتاب الصحاح للجوهري والمجمل لابن فارس وكتاب النبات لابي حنيفة الدينوري فكان اذا فرغت	803	-6667349492008525973	322	614.0	260	545	59.08256912231445	57	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms018	true	5404739386758608522	114	264	587	1388	1592	300	كان في يوم الاثنين الثاني عشر من شهر ربيع الاخر سنة 628ه 18 فبراير سنة 1230م حضر الحكيم سعد الدين ابراهيم بن الحكيم موفق الدين عبد العزيز والقاضي شمس الدين الخواتيمي والقاضي جمال الدين الخرستاني والقاضي ع--ز الدين السنجاري وجماعة من الفقهاء والحكماء وشرع الحكيم شرف الدين ابو الحسن علي بن يوسف بن حيدرة الرحبي في التدريس بها في صناعة الطب واستمر علي ذلك وبقي سنين عدة ثم صار المدرس فيما بعد الحكيم بدر الدين المظفر بن قاضي بعلبك وذلك انه لما ملك دمشق الملك الجواد مظفر الدين يونس بن شمس الدين ممدود ابن الملك العادل كتب للحكيم بدر الدين ابن قاضي بعلبك منشورا برياسته علي ساءر الحكماء في صناعة الطب وان يكون مدرسا للطب في مدرسة الحكيم مهذب الدين عبد الرحيم بن علي المعروف بالدخوار وتولي ذلك في يوم الاربعاء رابع صفر سنة 677ه ثم درس بعده عماد الدين الدنيسري ومحمد بن عبد الرحيم-------------------------------- بن مسلمة كمال الدين الطبيب	18	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms805	false	-4528706589035698155	1	142	5	771	1586	300	كان يوم--- الاثنين --ثاني عش-------ر ربيع الاخر سنة ثمان وعشرين وستماءة----- حضر الحكيم سعد الدين ابراهيم بن الحكيم موفق الدين عبد العزيز والقاضي شمس الدين الخو---ءي والقاضي جمال الدين الخرستاني والقاضي عزيز الدين السنجاري وجماعة من الفقهاء والحكماء وشرع الحكيم شرف الدين ابن ---------------------------الرحبي في التدريس بها في صناعة الطب واستمر علي ذلك وبقي سنين عدة ثم صار المدرس فيما بعد الحكيم بدر الدين المظفر بن قاضي بعلبك وذلك انه لما ملك دمشق الملك الجواد مظفر الدين يونس بن شمس الدين ممدود ابن الملك العادل كتب للحكيم بدر الدين ابن قاضي بعلبك منشورا برياسته علي ساءر الحكماء في صناعة الطب وان يكون مدرسا للطب في مدرسة الحكيم مهذب الدين عبد الرحيم بن علي----------------- وتولي ذلك في يوم الاربعاء رابع صفر سنة سبع وثلاثين وستماءة وانشدني مهذب الدين ابو نصر محمد----- بن محمد بن ابراهيم بن الخضر الحلبي قال انشدني الشيخ الاديب	805	-6667349492008525973	648	1174.5	521	835	77.60478973388672	112	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms019	true	8496720293479816936	102	199	551	1043	1598	300	قال سنان بن ثابت 83 لما كان في عام 319ه931م--------- اتصل بالمقتدر ان غلطا جري علي رجل من العامة من بعض المتطببين فمات الرجل فامر الخليفة ابا ابراهيم بن محمد بن ابي بطيحة المحتسب بمنع ساءر المتطببين من التصرف الا من امتحنه------ سنان بن ثابت بن قرة وكتب له رقعة بخطه بما يطلق له التصرف فيه من الصناعة فصاروا الي سنان- وامتحنهم واطلق لكل واحد منهم ما يصلح ان ينصرف فيه وبلغ عددهم في جانبي بغداد ثمانماءة رجل ونيف- وستين رجلا سوي من استغني عن امتحانه باشتهاره بالتقدم في صناعته وسوي من كان في خدمة السلطان وصار	19	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms334	false	1130656262236433652	90	181	472	934	1529	300	قال ثابت بن سنان و--لما كان في سنة تسع عشرة وثلثماءة اتصل بالمقتدر ان غلطا جري علي رجل من العامة من بعض المتطببين فمات الرجل فامر------------ ابراهيم بن محمد بن بطحا------------- بمنع ساءر المتطببين من التصرف الا من امتحنه والدي سنان بن ثابت------- وكتب له رقعة بخطه بما يطلق ل-----------ه من الصناعة فصاروا الي والدي وامتحنهم واطلق لكل واحد منهم ما يصلح ان يتصرف فيه وبلغ عددهم في جانبي بغداد ثمانماءة رجل ونيفا وستين رجلا سوي من استغني عن محنت--ه باشتهاره بالتقدم في صناعته وسوي من كان في خدمة السلطان وقال	334	-6667349492008525973	410	718.0	322	509	80.55009460449219	76	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms022	true	4670873080963181096	169	300	923	1626	1626	300	المعتصم في معسكره وهو في محاربة بابك سنة 221ه وكان معه زكريا الطيفوري الطبيب امره باحضار جميع من في عسكره من التجار وحوانيتهم وصناعة ك-ل رجل منهم فرفع ذلك اليه فلما بلغت القراءة بالقارء الي موضع الصيادلة قال الافشين لزكريا الطيفوري يا زكريا ضبط هءلاء الصيادلة عندي اولي مما تقدم فيه فامتحنهم حتي نعرف منهم الناصح من غيره فقال زكريا -----------------------------------ان يوسف لقوة الكيمياءي قال---------------------------------------------- يوما للمامون ------------------------------------------------------انما افة الكيميا- الصيادلة ف--------------------------------------------------ان الصيدلاني لا يطلب ال--انسان منه شيءا من الاشياء كان عنده ام لم يكن الا اخبره بانه عنده ودفع اليه شيءا من الاشياء التي عنده وقال هذا الذي طلبت فان راي امير المءمنين ان يضع اسما لا يعرف ويوجه جماعة الي الصيادلة في طلبه لتبتاعه فليفعل فقال--- المامون قد وضعت الاسم وهو شقطيثا وهي---- ضيعة تقرب من مدينة السلام ووجه-	22	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms235	false	-5703034527514705626	85	248	435	1269	1543	300	الافشين في معسكره وهو في محاربة بابك فامر باحصاء---------------------------------------- جميع من في عسكره من التجار وحوانيتهم وصناعة رجل رجل منهم فرفع ذلك اليه فلما بلغت القراءة بالقارء الي موضع الصيادلة قال لي--------------------- يا زكريا ضبط هءلاء الصيادلة عندي اولي -ما تقدم فيه فامتحنهم حتي نعرف منهم الناصح من غيره ومن له دين ومن لا دين له فقلت اعز الله الامير ان يوسف لقوة الكيمياءي كان يدخل علي المامون كثيرا ويعمل بين يديه فقال له يوما ويحك يا يوسف ليس في الكيمياء شء فقال له بلي يا امير المءمنين وانما افة الكيمياء الصيادلة قال له المامون ويحك وكيف ذلك فقال يا امير المءمنين ان الصيدلاني لا يطلب منه انسان---- شيءا من الاشياء كان عنده او لم يكن الا اخبره بانه عنده ودفع اليه شيءا من الاشياء التي عنده وقال هذا الذي طلبت فان راي امير المءمنين ان يضع اسما لا يعرف ويوجه جماعة الي الصيادلة في طلبه ليبتاعه فليفعل فقال له المامون قد وضعت الاسم وهو سقطيثا وسقطيثا ضيعة تقرب من مدينة السلام ووجه	235	-6667349492008525973	592	1028.5	474	900	65.77777862548828	100	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms023	true	-7524404879022014898	0	45	0	237	1698	300	المامون جماعة من الرسل يسالهم عن شقطيثا فكلهم ذكر انه عنده واخذ الثمن من الرسل ودفع اليهم شيءا من حانوته فصاروا الي المامون باشياء مختلفة فمنهم من اتي ببعض البذور ومنهم من اتي بقطعة من حجر ومنهم من اتي بوبر فاستحسن المامون نصح يوسف لقوة	23	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms235	false	-5703034527514705626	248	293	1269	1506	1543	300	المامون جماعة من الرسل يسالهم عن سقطيثا فكلهم ذكر انه عنده واخذ الثمن من الرسل ودفع اليهم شيءا من حانوته فصاروا الي المامون باشياء مختلفة فمنهم من اتي ببعض البزور ومنهم من اتي بقطعة من حجر ومنهم من اتي بوبر فاستحسن المامون نصح يوسف لقوة	235	-6667349492008525973	235	468.0	190	237	99.15612030029297	43	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms023	true	-7524404879022014898	41	143	215	791	1698	300	المامون نصح يوسف لقوة فدعا الافشين بدف---------تر الاسروشنية 88 فاخرج منها نحوا من عشرين اسما ووجه الي الصيادلة من يطلب منهم ادوية مسماة بتلك الاسماء فبعضهم انكرها وبعضهم ادعي معرفتها واخذ الدراهم من الرسل ودفع اليهم شيءا من حانوته فامر الافشين باحضار جميع الصيادلة فلما حضروا كتب لمن انكر معرفته تلك الاسماء منشورات اذن لهم فيها بالمقام في عسكره ونفي الباقين عن العسكر ولم ياذن لواحد منهم في المقام ونادي المنادي بتفهيم وباباحة دم من وجد منهم في معسكر- وكتب الي المعتصم يساله البعثة اليه بصيادلة لهم اديان ومذهب جميل ومتطببين كذلك فاستحسن المعتصم ذلك ووجه اليه بما سال 89 الحسبة ذكرنا -	23	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms236	false	-5401066505861207596	17	118	92	667	1631	300	المامون فليفعل------- فدعا الافشين بدفتر من دفاتر الاسروشنية--- فاخرج منها نحوا من عشرين اسما ووجه الي الصيادلة من يطلب منهم ادوية مسماة بتلك الاسماء فبعضهم انكرها وبعضهم ادعي معرفتها واخذ الدراهم من الرسل ودفع اليهم شيءا من حانوته فامر الافشين باحضار جميع الصيادلة فلما حضروا كتب لمن انكر معرفة- تلك الاسماء منشورات اذن لهم فيها بالمقام في عسكره ونفي الباقين عن العسكر ولم ياذن ل-احد منهم في المقام ونادي المنادي بنفيهم وباباحة دم من وجد منهم في معسكره وكتب الي المعتصم يساله البعثة اليه بصيادلة لهم اديان ومذهب جميل ومتطببين كذلك فاستحسن المعتصم ذلك ووجه اليه بما سال اسراءيل بن زكريا	236	-6667349492008525973	539	1035.0	443	587	91.82283020019531	90	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms025	true	-9081698956248460617	208	300	1165	1690	1690	300	وهذه نسخة العهد 98--------------------------------- قال ابقراط اني اقسم بالله رب الحياة والموت وواهب الصحة وخالق الشفا- وكل علاج واقسم باسقليبيوس واقسم باولياء الله من الرجال والنساء جميعا واشهدهم جميعا علي اني افي بهذه اليمين وهذا الشرط واري ان المعلم لي هذه الصناعة بمنزلة اباءي واواسيه في معاشي واذا احتاج الي مال واسيته وواصلته من مالي واما الجنس المتناسل منه فاري انه مساو لاخوتي واعلمهم هذه الصناعة ان احتاجوا الي تعلمها بغير اجرة ولا شرط واشرك اولادي واولاد المعلم لي والتلاميذ الذين كتب عليهم الشرط وا-حلفوا بالناموس الطبي في الوصايا والعلوم وساءر-ها في-	25	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms034	false	8592327796970464311	20	119	94	656	1613	300	وهذه نسخة العهد الذي وضعه ابقراط section قسم ابقراط قال ابقراط اني اقسم بالله رب الحياة والموت وواهب الصحة وخالق الشفاء وكل علاج واقسم باسقليبيوس واقسم باولياء الله من الرجال والنساء جميعا واشهدهم جميعا علي اني افي بهذه اليمين وهذا الشرط واري ان المعلم لي هذه الصناعة بمنزلة اباءي واواسيه في معاشي واذا احتاج الي مال واسيته وواصلته من مالي واما الجنس المتناسل منه فاري انه مساو لاخوتي واعلمهم هذه الصناعة ان احتاجوا الي تعلمها بغير اجرة ولا شرط واشرك اولادي واولاد المعلم لي والتلاميذ الذين كتب عليهم الشرط او حلفوا بالناموس الطبي في الوصايا والعلوم وساءر ما في	34	-6667349492008525973	520	1003.0	429	562	92.52668762207031	87	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms026	true	-537541270658373573	0	172	0	897	1625	300	الصناعة واما غير هءلاء فلا افعل به ذلك واقصد في جميع التد-بير بقدر طاقتي منفعة المرضي واما الاشياء التي تضر بهم وتدني منهم بالجور عليهم فامنع منها بحسب رايي ولا اعطي اذا طلب مني دواء قتالا ولا اشير ايضا بمثل هذه المشورة وكذلك ايضا لا اري ان ادني من النسوة فرزجة تسقط الجنين واحفظ نفسي في تدبيري وصناعتي علي الزكاة والطهارة ولا اشق ايضا عمن في مثانته حجارة -لكن اترك ذلك الي من كانت حرفته هذا العمل وكل المنازل التي ادخلها انما ادخل اليها لمنفعة المرضي وانا بحالة خارجة عن كل جور وظلم وفساد ارادي مقصود اليه في ساءر الاشياء وفي الجماع للنساء والرجال الاحرار منهم والعبيد واما الاشياء التي اعاينها في اوقات علاج المرضي او اسمعها او في غير اوقات علاجهم في تصرف الناس من الاشياء التي لا ينطق بها خارجا فامسك عنها واري ان -مثالها لا ينطق به فمن اكمل هذه اليمين ولم يفسد منها شيءا كان له ان يكمل تدبيره وصناعته علي افضل الاحوال واجملها وان يحمده جميع الناس فيما ياتي من الزمان داءما ومن تجاوز ذلك كان بضده	26	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms034	false	8592327796970464311	119	289	656	1547	1613	300	الصناعة واما غير هءلاء فلا افعل به ذلك واقصد في جميع التدابير بقدر طاقتي منفعة المرضي واما الاشياء التي تضر بهم وتدني منهم بالجور عليهم فامنع منها بحسب رايي ولا اعطي اذا طلب مني دواء قتالا ولا اشير ايضا بمثل هذه المشورة وكذلك ايضا لا اري ان ادني من النسوة فرزجة تسقط الجنين واحفظ نفسي في تدبيري وصناعتي علي الزكاة والطهارة ولا اشق ايضا عمن في مثانته حجارة ولكن اترك ذلك الي من كانت حرفته هذا العمل وكل المنازل التي ادخلها انما ادخل اليها لمنفعة المرضي وانا بحال -خارجة عن كل جور وظلم وفساد ارادي مقصود اليه في ساءر الاشياء وفي الجماع للنساء والرجال الاحرار منهم والعبيد واما الاشياء التي اعاينها في اوقات علاج المرضي او اسمعها--- في غير اوقات علاجهم في تصرف الناس من الاشياء التي لا ينطق بها خارجا فامسك عنها واري ان امثالها لا ينطق به فمن اكمل هذه اليمين ولم يفسد----- شيءا كان له ان يكمل تدبيره وصناعته علي افضل الاحوال واجملها وان يحمده جميع الناس فيما ياتي من الزمان داءما ومن تجاوز ذلك كان بضده	34	-6667349492008525973	887	1743.0	718	900	98.55555725097656	166	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms031	true	8294140168469374636	122	184	669	1007	1675	300	محمد بن عبدون الجيلي العذري رحل الي المشرق------------------------- ودخل البصرة وال---------------ي مدينة فسطاط مصر ودبر مارستانها ومهر في الطب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجع الي الاندلس سنة 360ه--------- وخدم بالطب المستنصر بالله والمءيد بالله وكان قبل--------- مءدبا في الحساب والهندسة------------------------ قال القاضي صاعد الاندلسي 21 واخبرني ابو عثمان------------- بن البغونش الطليطلي انه لم يلق في قرطبة ايام طلبه----- من يلحق بمحمد بن عبدون الجيلي في------ الطب	31	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms531	false	-3838688950639880170	122	223	695	1250	1673	300	محمد بن عبدون الجبلي العذري رحل الي المشرق سنة سبع واربعين وثلثماءة ودخل البصرة ولم يدخل بغداد واتي مدينة فسطاط مصر ودبر مارستانها ومهر با--لطب ونبل فيه واحكم كثيرا من اصوله وعاني صناعة المنطق عناية صحيحة وكان شيخه فيها ابو سليمان محمد بن طاهر بن بهرام السجستاني البغدادي ورجع الي الاندلس سنة ستين وثلثماءة وخدم بالطب المستنصر بالله والمءيد بالله وكان قبل ان يتطبب مءدبا ب--الحساب والهندسة وله في التكسير كتاب حسن قال القاضي صاعد------------ واخبرني ابو عثمان سعيد بن محمد بن البعو-ش الطليطلي انه لم يلق في قرطبة ايام طلبه فيها من يلحق بمحمد بن عبدون الجبلي في صناعة الطب	531	-6667349492008525973	309	506.0	251	572	54.02098083496094	46	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms032	true	1989724907643615098	192	239	1051	1337	1692	300	ابو الحجاج يكحل في البيمارستان بالقاهرة غير الموضع الذي صار حينءذ بالقاهرة بيمارستانا وهو من جملة القصر يريد انه غير بيمارستان صلاح الدين او البيمارستان الناصري قال وكان البيمارستان في ذلك الوقت في السقطيين اسفل القاهرة الاطباء الذين عملوا في هذا البيمارستان شهاب الدين ابو الحجاج يوسف	32	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms808	false	-8457437788091346901	1	38	5	220	1635	300	ابو الحجاج يكحل في البيمارستان بالقاهرة غير الموضع الذي صار حينءذ بالقاهرة بيمارستانا وهو من جملة القصر و-------------------------------------------------------------كان البيمارستان في ذلك الوقت في السقط-ين اسفل القاهرة وكان جدي يسكن الي جانبه فبقي ابي ملازما لابي الحج---------اج يوسف	808	-6667349492008525973	170	306.5	141	286	59.44055938720703	25	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms034	true	-639030332657022418	241	300	1311	1621	1621	300	ابراهيم بن الرءيس ميمون هو ابو المني ابراهيم بن الرءيس موسي بن ميمون منشءه -فسطاط مصر وكان طبيبا مشهورا عالما بصناعة الطب و----------------كان في خدمة الملك الكامل محمد بن ابي بكر بن ايوب ويتردد----- الي البيمارستان الذي بالقاهرة من القصر ويعالج المرضي فيه قال ابن ابي اصيبعة واجتمعت به في سنة 631 او 632ه بالقا---------------------------هرة وكنت حينءذ اطب في-	34	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms633	false	4240802744311925407	92	153	484	821	1639	300	ابراهيم بن الرءيس موسي- هو ابو المني ابراهيم بن الرءيس موسي بن ميمون منشءه بفسطاط مصر وكان طبيبا مشهورا عالما بصناعة الطب جيدا في اعمالها وكان في خدمة الملك الكامل محمد بن ابي بكر بن ايوب ويتردد ايضا الي البيمارستان الذي بالقاهرة من القصر ويعالج المرضي فيه------------------- واجتمعت به--- سنة احدي وثلاثين او اثنتين وثلاثين وستماءة بالقاهرة وكنت حينءذ اطب في	633	-6667349492008525973	269	477.0	219	360	74.72222137451172	45	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms034	true	-639030332657022418	131	196	729	1087	1621	300	صناعة الكحل----- اغلب عليه ----------كان مولده--------------- بجزيرة ابن عمر سنة 534ه1139م -----------------------------سافر -----الي بغداد واش-----------تغل بصناعة الطب و-----------------------------------------------------------------------------كان وصوله الي دمشق مع ابيه سنة 555ه و---------------------------كان في ذلك الوقت ملكها السلطان الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي واج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمع بالملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب فحسن موقعه عنده واطلق له في كل شهر ثلاثين دينارا ويكون ملازما للقلعة والبيمارستان بالقاهرة ولما توفي صلاح الدين	34	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms734	false	-8737385005426494487	141	284	757	1536	1617	300	صناعة الكحل كانت اغلب عليه وعرف بها وكان مولد الشيخ رضي الدين بجزيرة ابن عمر ونشا بها واقام ايضا بنصيبين وبالرحبة سنين وسافر ايضا الي بغداد والي غيرها واشتغل بصناعة الطب وتمهر فيها واجتمع ايضا في ديار مصر بالشيخ المعروف بابن جميع المصري وانتفع به وكان وصوله--------- مع ابيه الي دمشق في سنة خمس وخمسين وخمسماءة وكان في ذلك الوقت ملكها السلطان الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي واقام رضي الدين ووالده بدمشق سنين وتوفي والده بها ودفن بجبل قاسيون وبقي رضي الدين قاطنا بدمشق وملازما للدكان لمعالجة المرضي ونسخ بها كتبا كثيرة وبقي علي تلك الحال مدة واشتغل علي مهذب الدين بن النقاش الطبيب ولازمه فنوه بذكره وقدمه وتادت به الحال الي ان اجتمع بالملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب فحسن موقعه عنده واطلق له في كل شهر ثلاثين دينارا ويكون ملازما للقلعة والبيمارستان فبقي كذلك مدة دولة صلاح الدين	734	-6667349492008525973	309	494.5	249	788	39.213199615478516	47	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms035	true	1336974954510156460	100	144	552	820	1678	300	السبعين الشيخ السديد بن ابي البيان هو سديد الدين ابو الفضاءل دا-ود بن ابي البيان سليمان بن ابي الفرج اسراءيل بن ابي الطيب سليمان -بن مبارك اسراءيل- قراء مولده--- سنة ---------556ه1160م بالقاهرة -كان شيخ------------------------------------------------------ا خبيرا بالادوية المفردة والمركبة وكان ي--------------عالج المرضي بالبيمارستان الناصري بالقاهرة	35	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms634	false	-5187610337804578600	98	157	507	857	1606	300	السامري الشيخ السديد بن ابي البيان هو سديد الدين ابو الفض--ل داوود بن ابي البيان سليمان بن ابي الفرج اسراءيل بن ابي الطيب سليمان ابن مبارك اسراءيلي قراء مولده في سنة ست وخمسين وخمسماءة بالقاهرة وكان شيخا محققا للصناعة الطبية متقنا لها متميزا في علمها وعملها خبيرا بالادوية المفردة والمركبة ولقد شاهدت منه حيث نعالج المرضي بالبيمارستان الناصري بالقاهرة	634	-6667349492008525973	249	420.0	205	352	70.73863983154297	33	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms035	true	1336974954510156460	154	207	871	1163	1678	300	القاضي نفيس الدين بن الزبير هو القاضي------- نفيس الدين ب------اسم هبة الله بن صدقة بن عبد الله الكولمي والكولم من بلاد الهند ولد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة 556ه 1160م ----------------قرا صناعة الطب-------------------------------------------------------------------------------------------- واتقن----- صناعة الكحل وعلم الجراحة -------------------------ولاه الملك الكامل ابن الملك العادل رياسة الطب بالديار المصرية ويكحل في البيمارستان الناصري الذي كان من جملة القصر	35	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms636	false	5296829027823074773	168	281	971	1580	1692	300	القاضي نفيس الدين بن الزبير هو القاضي الحكيم نفيس الدين ابو القاسم هبة الله بن صدفة بن عبد الله الكولمي والكولم من بلاد الهند وهو ينسب من جهة امه الي ابن الزبير الشاعر المشهور الذي كان بالديار المصرية وهو القاءل يا ربع اين تري الاحبة يمموا هل انجدوا من بعدنا او اتهموا ومولد القاضي نفيس الدين في سنة خمس او ست وخمسين وخمسماءة وقرا صناعة الطب علي ابن شوعة اولا وقرا بعد ذلك علي الشيخ السديد رءيس الطب وتميز في صناعة الطب وحاول اعمالها واتقن ايضا صناعة الكحل وعلم الجراح وكثرت شهرته بصناعة الكحل وولاه الملك الكامل ابن الملك العادل رياسة الطب بالديار المصرية ويكحل في البيمارستان الناصري الذي كان من جملة القصر	636	-6667349492008525973	275	457.5	225	609	45.1559944152832	42	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms081	true	-1732890998911564466	168	300	979	1629	1629	300	قال ثابت 7 بن سنان بن ثابت بن قرة في بيمارستان بدر ما ياتي كانت النفقة علي البيمارستان الذي لبدر غلام المعتضد- بالمخرم 8 من ارتفاع وقف سجاح ام المتوكل علي الله وكان الوقف في يدي ابي الصقر وهب بن محمد الكلوذاني وكان قسط من ارتفاع هذا الوقف يصرف الي بني هاشم وقسط---- الي نفقة البيمارستان وكان ابو الصقر يروح علي بني هاشم ما لهم ويءخر ما يصرف الي نفقة البيمارستان ويضيقه فكتب والدي اي والد ثابت وهو سنان بن ثابت بن قرة الي ابي الحسن علي بن عيسي بن الجراح يشكو اليه هذه الحال ويعرفه ما -لحق المرضي من الضرر بذلك وقصور ما يقام لهم من الفحم والمءن والدثار وغير ذلك عن مقدار حاجتهم فوقع علي ظهر رقعته الي ابي الصقر توقيعا نسخته انت اكرمك الله تقف علي ما ذكره وهو-	81	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms333	false	-4037638112195388095	70	179	381	940	1577	300	قال ثابت-- بن سنان و---------------------------------------كانت النفقة ع-ن البيمارستان الذي لبدر----- المعتضدي بالمحرم-- من ارتفاع وقف سجاح ام المتوكل علي الله وكان الوقف في يد- ابي الصقر وهب بن محمد الكلوذاني وكان قسط من ارتفاع هذا الوقف يصرف الي بني هاشم وقسط منه الي نفقة البيمارستان وكان ابو الصقر يروج علي بني هاشم ما-لهم ويءخر ما يصرف الي نفقة البيمارستان ويضيقه فكتب وا-------------------------------------لدي الي ابن الحسن علي بن عيسي---------- يشكو اليه هذه الحال ويعرفه ما يلحق المرضي من الضرر بذلك وقصور ما يقام لهم من الفحم والمءن والدثار وغير ذلك عن مقدار حاجتهم فوقع علي ظهر رقعته الي ابي الصقر توقيعا نسخته انت اكرمك الله تقف علي ما ذكره وهو	333	-6667349492008525973	544	998.0	437	657	82.80060577392578	99	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms082	true	7648292210240762957	1	121	5	637	1601	300	جدا والكلام فيه معك خاصة فيما يقع منك يلزمك وما احسبك تسلم من الاثم فيه وقد حكيت عني في الهاشميين قولا لست اذكره وكيف تصرفت الاحوال في زيادة المال او نقصانه ووفوره او قصوره ولا بد من تعديل الحال فيه بين ان تءخذ منه وتجعل للبيمارستان قسطا بل هو احق بالتقد-م علي غيره لضعف من يلجا اليه وعظيم النفع به فعرفني اكرمك الله ما النكتة في قصور المال ونقصانه في تخلف نفقة ال--مارستان هذه الشهور المتتابعة وفي هذا الوقت خاصة مع الشتاء واشتداد البرد فاحتل بكل حيلة لما يطلق لهم ويعجل حتي يدفا من في البيمارستان من المرضي والممرورين بالدثار والكسوة والفحم ويقام لهم القوت ويفصل لهم العلاج والخدمة واجبني بما يكون منك في ذلك وانفذ لي عملا يدلني علي	82	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms333	false	-4037638112195388095	180	300	944	1577	1577	300	جدا والكلام فيه معك خاصة فيما يقع منك يلزمك وما احسبك تسلم من الاثم فيه وقد حكيت عني في الهاشميين قولا لست اذكره وكيف تصرفت الاحوال في زيادة المال او نقصانه ووفوره او قصوره -لا بد من تعديل الحال فيه بين ان تاخذ منه وتجعل للبيمارستان قسطا بل هو احق بالتقديم علي غيره لضعف من يلجا اليه وعظيم النفع به فعرفني اكرمك الله ما النكتة في قصور المال ونقصانه في تخلف نفقة البيمارستان هذه الشهور المتتابعة وفي هذا الوقت خاصة مع الشتاء واشتداد البرد فاحتل بكل حيلة لما يطلق لهم ويعجل حتي يدفا من في البيمارستان من المرضي والممرورين بالدثار والكسوة والفحم ويقام لهم القوت ويتصل لهم العلاج والخدمة واجبني بما يكون منك في ذلك وانفذ لي عملا يدلني علي-	333	-6667349492008525973	628	1233.5	509	635	98.89763641357422	115	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms082	true	7648292210240762957	121	244	637	1271	1601	300	حجتك واعن بامر ال--مارستان فضل عناية ان شاء الله بيمارستان السيدة ------------------في اول------- المحرم 9 سنة 306ه------- فتح --ابو سعيد بن ثابت بيمارستان السيدة 10 ام المقتدر وقد اتخذه---- بسوق يحيي 11 علي نهر دجلة وجلس فيه ورتب ببغداد المتطببين وقبل المرضي---------------------- وكانت النفقة عليه في كل شهر ستماءة دينار علي يدي يوسف بن يحيي المنجم لان سنان لم يدخل يده في شء من نفقات البيمارستان 12 وقال ابن تغري بردي 13 كان مبلغ النفقة عليه في العام سبعة الاف دينار البيمارستان المقتدري 14 في سنة 306ه اشار سنان بن ثابت بن قرة 15 علي الخليفة المقتدر بالله -ان يتخذ بيمارستانا ينسب اليه فامره باتخاذه فاتخذ- له في باب الشام 16 وسماه البيمارستان المقتدري وانفق عليه من ماله في كل شهر ماءتي دينار	82	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms334	false	1130656262236433652	0	90	0	472	1529	300	حجتك واعن بامر البيمارستان فضل عناية ان شاء الله تعالي قال ثابت بن سنان انه لما كان في اول يوم من المحرم-- سنة ست وثلثماءة فتح والدي سنان بن ثابت بيمارستان السيدة الذي------------- اتخذه لها بسوق يحيي---------------- وجلس فيه ورتب------- المتطببين وقبل المرضي وهو كان بناه علي دجلة وكانت النفقة عليه في كل شهر ستماءة دينار قال وفي هذه السنة ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشار والدي -----------------علي المق--------تدر بالله بان يتخذ بيمارستانا ينسب اليه فامره باتخاذه فاتخذه له في باب الشام--- وسماه البيمارستان المقتدري وانفق عليه من ماله في كل شهر ماءتي دينار	334	-6667349492008525973	354	536.5	283	698	50.716331481933594	55	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms083	true	1191802556178239113	26	73	123	364	1560	300	البيمارستان الذي اتخذه ابن الفرات 21 درب المفضل ينفق عليه من ماله في كل شهر ماءتي دينار بيمارستان الامير ابي الحسن يحكم قال ثابت بن س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان بن ثابت بن قرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما مات الراضي بالله استدعي الامير ابو الحس-ن يحكم 22 والدي سنانا-------- وساله ان ينحدر ال-----ي واسط	83	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms334	false	1130656262236433652	79	204	410	1052	1529	300	البيمارستان المقتدري وا--------------------------نفق عليه من ماله في كل شهر ماءتي دينار-------------------------------- قال ثابت بن سنان ولما كان في سنة تسع عشرة وثلثماءة اتصل بالمقتدر ان غلطا جري علي رجل من العامة من بعض المتطببين فمات الرجل فامر ابراهيم بن محمد بن بطحا بمنع ساءر المتطببين من التصرف الا من امتحنه والدي سنان بن ثابت وكتب له رقعة بخطه بما يطلق له من الصناعة فصاروا الي والدي وامتحنهم واطلق لكل واحد منهم ما يصلح ان يتصرف فيه وبلغ عددهم في جانبي بغداد ثمانماءة رجل ونيفا وستين رجلا سوي من استغني عن محنته باشتهاره بالتقدم في صناعته وسوي من كان في خدمة السلطان وقال ايضا ثابت بن سنان لما مات الراضي بالله استدعي الامير ابو الحسين بحكم--- والدي سنان ابن ثابت وساله ان ينحدر اليه الي واسط	334	-6667349492008525973	163	235.0	130	703	23.186344146728516	26	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms083	true	1191802556178239113	172	255	880	1313	1560	300	البيمارستان ال-------------------عضدي 28 ال--ذي -انشا-----------ه عضد الدولة بن بويه في الجانب الغربي من بغداد ورتب فيه الاطباء والخدم والوكلاء والخزان ونقل اليه من الادوية والاشربة والعقاقير شء كثير ومن ------------------------------------------------------------------------------------------------ك------------ل ما يحتاج اليه ---------------------------قال عبيد الله بن جبريل 29 انه لما عمر عضد الدولة 30 البيمارستان الجديد الذي علي طرف الجسر من الجانب الغربي من بغداد كان من ال------ذين جمعهم فيه من كل موضع وامر الراتب منه اربعة وعشرون طبيبا وكان من جملتهم ابو الحسن علي بن ابراهيم بن بكس وكان دابه ان	83	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms444	false	-7293561713756282202	208	300	1092	1574	1574	300	البيمارستان العضدي اقول والذي صح عندي ان الرازي كان اقدم زمانا من عضد الدولة بن بويه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانما كان تردده الي البيمارستان من قبل ان يجدده عضد الدولة وللرازي كتاب في صفات البيمارستان وفي كل ما كان يجده من احوال المرضي الذين كانوا يعالجون فيه وقال عبيد الله بن جبرءيل-- انه لما عمر عضد الدولة--- البيمارستان الجديد الذي علي طرف الجسر من الجانب الغربي من بغداد كانت الاطباء الذين جمعهم فيه من كل موضع وامر الراتب منه اربعة وعشرون طبيبا وكان من جملتهم ابو الحسن علي بن ابراهيم بن بكس وكان دابه ان-	444	-6667349492008525973	286	387.5	229	607	47.11697006225586	49	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms083	true	1191802556178239113	255	300	1313	1560	1560	300	يدرس فيه الطب لانه كان محجوبا وكان منهم ابو الحسن بن كشكرايا المعروف بتلميذ سنان وابو يعقوب الاهوازي وابو عيسي بقية ونظيف النفس الرومي وبنو حس-ون وجماعة طباءعيون قال عبيد الله وكان والدي جبر--يل قد اصعد علي عضد الدولة من شيراز ورتب في جملة الطباءعيين-	83	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms445	false	4539883962230284189	0	44	0	244	1624	300	يدرس فيه الطب لانه كان محجوبا وكان منهم ابو الحسن بن كشكرايا المعروف بتلميذ سنان وابو يعقوب الاهوازي وابو عيسي بقية والق------س الرومي وبنو حسنون وجماعة طباءعيون قال عبيد الله وكان والدي جبراءيل قد اصعد مع- عضد الدولة من شيراز ورتب في جملة الطباءعيين	445	-6667349492008525973	235	438.5	192	251	93.62549591064453	39	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms084	true	-6469338618043530177	0	38	0	224	1713	300	في البيمارستان وفي جملة الاطباء الخواص قال فكان في البيمارستان مع هءلاء من الكحالين الفضلاء ابو النصر--- الدحني ومن الجراح--ين ابو الخير وابو الحسن بن تفاح وجماع-ة ومن المجبرين المشار اليهم ابو الصلت -قال ابن خلكان 31 والبيمارستان -------------------------	84	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms445	false	4539883962230284189	44	88	244	498	1624	300	في البيمارستان وفي جملة الاطباء الخواص قال وكان في البيمارستان مع هءلاء من الكحالين الفضلاء ابو --نصر بن الدحلي ومن الجراءحيين ابو الخير وابو الحسن بن تفاح وجماعته ومن المجبرين المشار اليهم ابو الصلت وقال سليمان بن حسان ان الرازي كان متوليا لتدبير مارستان	445	-6667349492008525973	195	350.5	160	256	76.171875	28	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms086	true	1637309296159472939	176	258	961	1422	1670	300	ابو الحسن علي بن كشكرايا كان طبيب------ا مشهورا ببغداد و---------------------------------------------كان في خدمة الامير سيف الدولة بن حمدان ولما بني عضد الدولة البيمارستان استخ--------------------دمه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ابو يعقوب الاهوا---------------------------------------زي كان من جملة الاطباء الذين جعلهم عضد الدولة في البيمارستان الذي انشاه ببغداد وجعله من جملة المرتبين فيه للطب ابو عيسي بقية كان ضمن الاطباء الذين اختارهم عضد الدولة للعمل في البيمارستان------------------------ نظيف النفس الرومي كان خبيرا باللغات وكان ينقل عن اليوناني الي العربي وكان يعد من الفضلاء في صناعة الطب -استخدمه عضد الدولة في	86	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms358	false	1049633775348341868	63	221	335	1220	1610	300	ابو الحس---ين بن كشكرايا كان طبيبا عالما مشهورا بالفضل والاتقان لصناعة الطب وجودة المزاولة لاعمالها وكان في خدمة الامير سيف الدولة بن حمدان ولما بني عضد الدولة البيمارستان المنسوب اليه ببغداد استخدمه فيه وزاد حاله وكان ابو الحسين بن كشكرايا كثير الكلام يحب ان يخجل الاطباء بالمساءلة والتهجم وكان له اخ راهب وله حقنة تنفع من قيام الاغراس والمواد الحادة ويعرف بصاحب الحقنة وكان ابو الحسين بن كشكرايا قد اشتغل بصناعة الطب علي سنان بن ثابت بن قرة وكان من اجل تلامذته ولابي الحسين بن كشكرايا من الكتب كناشه المعروف بالحاوي كناش اخر باسم من وضعه اليه ابو يعقوب الاهوازي كان مشكورا في صناعة الطب جميل الطريفة وكان من جملة الاطباء الذين جعلهم عضد الدولة في البيمارستان الذي انشاه ببغداد ويعرف به ولابي يعقوب الاهوازي من الكتب مقالة------------------------------------------------ في ان السكنجبين البزوري احر من الترياق نظيف الق-س الرومي كان خبيرا باللغات وكان ينقل من اليوناني الي العربي وكان يعد من الفضلاء في صناعة الطب واستخدمه عضد الدولة في	358	-6667349492008525973	345	576.5	279	937	36.819637298583984	53	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms087	true	1638600312339496899	53	92	306	519	1676	300	ابو الفرج عبد الله بن الطيب هو الفيلسوف الامام العالم ابو الفرج عبد الله بن الطيب اعتني بشرح كتب كثيرة من كتب ارسطوطاليس في المنطق وكتب جالينوس في الطب وكان يقرء----------------------------------------- صناعة الطب في البيمارستان العضدي ويعالج المرضي فيه	87	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms360	false	-4879843877595419037	17	47	87	262	1620	300	ابو الفرج -بن ال--------طيب هو الفيلسوف الامام العالم ابو الفرج عبد الله بن الطي----------------------------------------------------------------------ب وكان كاتب الجاثليق ومتميزا في النصاري ببغداد ويقرا صناعة الطب في البيمارستان العضدي ويعالج المرضي فيه	360	-6667349492008525973	129	202.5	105	254	50.78740310668945	20	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms087	true	1638600312339496899	236	300	1323	1676	1676	300	امين الدولة بن التلميذ هو------ موفق الملك امين الدولة ابو الحسن هبة الله ابن ابي العلي ص-اعد بن ابراهيم بن التلميذ كان والده ابو العلي صاعد طبيبا مشهورا وكان جده لامه الحكيم معتمد الملك ابو الفرج يحيي بن التلميذ فلما توفي نسب اليه خدم الخلفاء من بني العباس وارتفعت مكانته لديهم وانتهت اليه رياسة الصناعة ببغداد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ساعور البيمارستان العضدي------- الي حين وفاته وكان-	87	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms386	false	5316882388354533328	22	79	120	425	1543	300	امين الدولة بن التلميذ هو الاجل موفق الملك امين الدولة ابو الحسن هبة الله ب-ن ابي العلاء صاعد بن ابراهيم بن التلميذ اوحد زمانه في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صناعة الطب وفي مباشرة اعمالها ويدل علي ذلك ما هو مشهور من تصانيفه وحواشيه علي الكتب الطبية وكثرة من رايناه ممن قد شاهده وكان ساعور البيمارستان العضدي ببغداد الي حين وفاته وكان	386	-6667349492008525973	158	241.0	129	475	33.26315689086914	22	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms088	true	-6950619850444602207	248	300	1332	1613	1613	300	العلماء هو الذي بني بيمارستان ميافارقين 42 وحدثني الشيخ سديد الدين بن رقيقة الطبيب ان سبب بناء بيمارستان ميافارقين هو ان نصير الدولة بن مروان صاحب ديار بكر في ايام الخليفة القاءم بامر الله تولي الخلافة سنة 422ه لما كان بميافارقين مرضت ابنة له وكان يرثي لها كثيرا فالي علي نفسه انها-	88	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms377	false	717883609608706264	87	125	488	690	1667	300	العلماء هو الذي بني بيمارستان ميافارقين--- وحدثني الشيخ سديد الدين بن رقيقة الطبيب ان سبب بناء بيمارستان ميافارقين هو ان نصير الدولة بن مروان--------------------------------------------------------------------- لما كان بها------- مرضت ابنة له وكان ير-ي لها كثيرا فالي علي نفسه انها	377	-6667349492008525973	199	360.0	162	282	70.56737518310547	35	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms088	true	-6950619850444602207	58	90	326	483	1613	300	ابن المارستانية هو ابو بكر بن عبد الله بن ابي الفرج علي بن نصر بن حمزة عرف بابن المارستا------------------------------------------------------------------------------------------------نية كان فاضلا في صناعة الطب--------- وسمع شيءا من الحديث وكان عنده تمييز وادب	88	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms435	false	8364068052423703222	183	233	989	1248	1619	300	ابن المارستانية هو ابو بكر عبيد ا--لله بن ابي الفرج علي بن نصر بن حمزة عرف بابن المارستانية حدثني شمس الدين ابو عبد الله محمد بن الحسن بن محمد بن الكريم البغدادي الكاتب ان ابن المارستانية كان فاضلا في صناعة الطب واعمالها وسمع شيءا من الحديث وكان عنده تم-يز وادب	435	-6667349492008525973	148	281.0	118	262	56.488548278808594	26	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms089	true	-499378086588791509	0	81	0	439	1607	300	متي برءت ان يتصدق بوزنها دراهم فلما عالجها زاهد العلماء وصلحت اشار علي نصير الدولة ان يجعل جملة هذه الدراهم التي يتصدق بها تكون في بناء بيمارستان ينتفع به الناس--- ويكون له بذلك اجر عظيم وسمعة حسنة قال فامر- ببناء ال--مارستان وانفق عليه اموالا كثيرة ووقف له املاكا تقوم بكفايته وجعل فيه م-ن الالات وجميع ما يحتاج اليه شيءا كثيرا جدا فجاء لا مزيد عليه في الجودة وكان مقررا في هذا البيمارستان مجلس للعلم يجيب فيه زاهد العلماء علي ----------------------------------------المساءل والجوابات	89	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms377	false	717883609608706264	125	203	690	1124	1667	300	متي برءت ان يتصدق بوزنها دراهم فلما عالجها زاهد العلماء وصلحت اشار علي نصير الدولة ان يجعل جملة هذه الدراهم التي يتصدق بها تكون في بناء بيمارستان ينتفع--- الناس به ويكون له بذلك اجر عظيم وسمعة حسنة قال فامره ببناء البيمارستان وانفق عليه اموالا كثيرة -وقف له املاكا تقوم بكفايته وجعل فيها من الالات وجميع ما يحتاج اليه شيءا كثيرا جدا فجاء لا مزيد عليه في الج------------------------------------------------ودة ولزاهد العلماء من الكتب كتاب البيمارستانات كتاب في الفصول والمساءل والجوابات	377	-6667349492008525973	375	699.0	307	486	77.16049194335938	63	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms091	true	-2594511445044457601	104	153	546	806	1608	300	من بغداد الي----- مصر قصدا منه الي مشاهدة علي بن رضوان الطبيب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان دخوله الي الفسطاط في مستهل جمادي الاخرة--- سنة 441ه 1049م------------ واقام بها ثلاث سنين وذلك في دولة المستنصر بالله الفاطمي------------ وجرت بينهما مناظرة ومنافرة والف ابن بطلان كتابا تضمن كثيرا مما وقع بينه وبين ابن رضوان	91	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms363	false	1099713841119098113	109	182	580	963	1550	300	من بغداد الي ديار مصر قصدا منه الي مشاهدة علي بن رضوان والاجتماع به وكان سفره من بغداد في سنة تسع وثلاثين واربعماءة ولما وصل في طريقه الي حلب اقام بها مدة واحسن اليه معز الدولة ثمال بن صالح بها واكرمه اكراما كثيرا وكان دخوله---- الفسطاط في مستهل جمادي الاخرة من سنة احدي واربعين واربعماءة واقام بها ثلاث سنين وذلك في دولة المستنصر بالله من الخلفاء المصريين وجرت بين -----------------------ابن بطلان و----------------------------------ابن رضوان	363	-6667349492008525973	174	242.0	138	444	39.18918991088867	30	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms092	true	-2906427108815641272	200	273	1097	1490	1646	300	ابي المجد---ين بن ابي الحكم بن عبيد الله بن المظفر بن عبد الله الباه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واطلق له جامكية وجراية وكان يتردد اليه ويعالج المرضي فيه وكا------------ن ابو ال--------------------------------------------------------------------------------------مجد بن ابي الحكم---- يدور عليهم-------- ويتفقد احوالهم ويعتبر امورهم وبين يديه المشارفون والقوام لخدمة المرضي فكان جميع ما يكتبه لكل مريض من المداواة والتدبير لا يءخر عنه ولا يتواني في ذلك ثم قال و----بعد فراغه من ذلك وطلوعه الي القلعة وافتقاده المرضي من اعيان الدولة ياتي	92	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms683	false	-2443646977891020086	126	300	617	1598	1598	300	ابو المجد محمد بن ابي الحكم--- عبيد الله بن المظفر بن عبد الله الباهلي من الحكماء المشهورين والعلماء المذكورين والافاضل في الصناعة الطبية والاماثل في علم الهندسة والنجوم وكان يعرف الموسيقي ويلعب بالعود ويجيد الغناء والايقاع والزمر وساءر الالات وعمل ارغنا وبالغ في اتقانه وكان اشتغاله علي والده وعلي غيره بصناعة الطب وتميز في علمها وعملها وصار من الاكابر من اهلها وكان في دولة السلطان الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي رحمه الله وكان يري له ويحترمه ويعرف مقدار علمه وفضله ولما اناشا الملك العادل نور الدين البيمارستان الكبير جعل امر الطب اليه فيه واطلق له جامكية وجراية وكان يتردد اليه ويعالج المرضي فيه وحدثني شمس الدين ابو الفضل بن ابي الفرج الكحال المعروف بالمطواع رحمه الله انه شاهده في البيمارستان وان ابا المجد بن ابي الحكم كان يدور علي المرضي به ويتفقد احوالهم ويعتبر امورهم وبين يديه المشارفون والقوام لخدمة المرضي فكان جميع ما يكتبه لكل مريض من المداواة والتدبير لا يءخر عنه ولا يتواني في ذلك--- قال وكان بعد فراغه من ذلك وطلوعه الي القلعة وافتقاده المرضي من اعيان الدولة ياتي-	683	-6667349492008525973	379	681.0	309	988	38.36032485961914	63	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms092	true	-2906427108815641272	273	300	1490	1646	1646	300	ويجلس في الايوان الكبير الذي بالبيمارستان وجميعه مفروش ويحضر كتب الاشتغال وكان نور الدين رحمه الله قد وقف علي هذا البيمارستان جملة كتب-- من الكتب الطبية وكانت-	92	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms684	false	5225049876271931502	0	26	0	154	1601	300	ويجلس في الايوان الكبير الذي -للبيمارستان وجميعه مفروش ويحضر---- الاشتغال وكان نور الدين رحمه الله قد وقف علي هذا البيمارستان جملة كبيرة من الكتب الطبية وكانت	684	-6667349492008525973	148	271.0	123	159	93.0817642211914	23	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms093	true	1763235689635242810	0	34	0	194	1628	300	في الخرستانين اللذين في صدر الايوان فكان جماعة من الاطباء والمشتغلين ياتون اليه ويقعدون بين يديه ثم تجري مباحث طبية ويقرء التلاميذ ولا يزال معهم في اشتغال ومباحثة ونظر في الكتب مقدار ثلاث ساعات	93	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms684	false	5225049876271931502	26	60	154	348	1601	300	في الخرستانين اللذين في صدر الايوان فكان جماعة من الاطباء والمشتغلين ياتون اليه ويقعدون بين يديه ثم تجري مباحث طبية ويقرء التلاميذ ولا يزال معهم في اشتغال ومباحثة ونظر في الكتب مقدار ثلاث ساعات	684	-6667349492008525973	194	388.0	160	194	100.0	34	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms093	true	1763235689635242810	189	267	1026	1462	1628	300	اتي بدر الدين ابن قاضي بعلبك الي دمشق ول-----اه الملك الجواد مظفر الدين يونس بن شمس الدين مودود -بن الملك العادل بعد ان تملك دمشق في سنة 635-------------------------------------------------------------------------------------- الرياسة علي جميع الاطباء والكحالين والجراحين فلم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زل مجتهدا حتي اشتري دورا كثيرة ملاصقة للبيمارستان الكبير النوري--------------------------------------------------------- وتعب في ذلك تعبا كثيرا واجتهد بنفسه وماله حتي اضاف هذه الدور المشتراة اليه وجعلها من جملته وكبر بها قاعات كانت صغيرة------- وبناها احسن البناء وشيدها وجعل الماء فيها جاريا فتكمل بها البيمارستان	93	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms826	false	-2046535852788317766	50	204	267	1104	1649	300	اتي بدر الدين--------------- الي دمشق ولما تملك الملك الجواد مظفر الدين يونس بن شمس الدين مودود ابن الملك العادل دمشق وذلك -------في سنة خمس وثلاثين وستماءة استخدمه وكان حظيا عنده مكينا في دولته معتمدا عليه في صناعة الطب وولاه الرياسة علي جميع الاطباء والكحالين والجراءحيين وكتب له منشورا بذلك في شهر صفر سنة سبع وثلاثين وستماءة فجدد من محاسن الطب ما درس واعاد من الفضاءل ما دثر وذلك انه لم يزل محبا لفعل الخيرات مفكرا في المصالح في ساءر الاوقات ومما وجدته قد صنعه من الاثار الحسنة التي تبقي مدي الايام ونال بها من المثوبة اوفر الاقسام انه لم يزل مجتهدا حتي اشتري دورا كثيرة ملاصقة للبيمارستان الكبير الذي انشاه ووقفه الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي رحمه الله وتعب في ذلك تعبا كثيرا واجتهد بنفسه وماله حتي اضاف هذه الدور المشتراة اليه وجعلها من جملته وكبر بها قاعات كانت صغيرة للمرضي وبناها احسن البناء وشيدها وجعل الماء فيها جاريا فتكمل بها البيمارستان	826	-6667349492008525973	386	694.5	317	859	44.935970306396484	63	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms096	true	3856580795454972329	64	91	352	494	1653	300	موفق الدين بن المطران هو الحكي-------م العالم------- موفق الدين ابو نصر اسعد بن ابي الفتح الياس بن جرجس المطران -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مولده--------------------- ومنشءه بدمشق وكان ابوه ايضا طبيبا	96	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms709	false	-7985022167415683553	97	181	565	1041	1684	300	موفق الدين بن المطران هو الحكيم الامام العالم الفاضل موفق الدين ابو نصر اسعد بن ابي الفتح الياس بن جرجس المطران كان سيد الحكماء واوحد العلماء وافر الالاء جزيل النعماء امير اهل زمانه في علم صناعة الطب وعملها واكثرهم تحصيلا لاصولها وجملها جيد المداواة لطيف المداراة عارفا بالعلوم الحكمية متعينا في الفنون الادبية وقرا علم النحو واللغة والادب علي الشيخ الامام تاج الدين ابي اليمن زيد بن الحسن الكندي وتميز في ذلك وكان مولد موفق الدين بن المطران ومنشءه بدمشق وكان ابوه ايضا طبيبا	709	-6667349492008525973	141	255.0	114	476	29.621849060058594	23	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms096	true	3856580795454972329	157	203	870	1134	1653	300	ابو الفضل بن عبد الكريم المهندس هو مءيد الدين ابو الفضل محمد بن عبد الكريم بن---- الرحمن الحارثي مولده ومنشءه بدمشق وكان يعرف بالمهندس لجودة معرفته بالهندسة----------- قبل ان يتحلي بمعرفة صناعة الطب واشتغل------------------------------ ايضا----------- بصناعة النجوم وعمل الزيج وكانت له جامكية لطبه في----------------------------- البيمارستان الكبير	96	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms730	false	4516430405130155915	178	240	985	1334	1649	300	ابو الفضل بن عبد الكريم المهندس هو مءيد الدين ابو الفضل محمد بن عبد الكريم بن عبد الرحمن الحارثي مولده ومنشءه بدمشق وكان يعرف بالمهندس لجودة معرفته بالهندسة وشهرته بها قبل ان يتحلي بمعرفة صناعة الطب وكان في اول امره نجارا وينحت الحجارة ايضا وكان تكسبه بصناعة النجارة وله يد طولي فيها والناس كثيرا ما يرغبون الي اعماله واكثر ابواب البيمارستان الكبير	730	-6667349492008525973	223	373.5	183	349	63.896846771240234	34	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms096	true	3856580795454972329	158	236	874	1307	1653	300	الفضل بن عبد الكريم المهندس هو مءيد الدين ابو الفضل محمد بن عبد الكريم بن الرحمن الحارثي مولده ومنشءه بدمشق وكان يعرف بالمهندس لجودة معرفته بالهندسة قبل ان يتحلي بمعرفة صناعة الطب واشتغل ايضا بصناعة النجوم وعمل الزيج وكانت له جامكية لطبه في البيمارستان الكبير النوري ويقي فيه----------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------الي ان توفي سنة 599ه1202م بدمشق وعاش نحو- السبعين موفق الدين عبد العزيز هو الشيخ الاما-------م موفق الدين عبد العزيز بن عبد الجبار بن ابي محمد السلمي كان كثير الخير	96	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms732	false	8977593802360773653	71	149	344	770	1610	300	الفضل بن عبد الكريم المهندس --------------------------------------------------من الكتب رسالة في------------------------------------- ------------------------------معرفة رمز التقويم مقالة في رءية الهلال اختصار كتاب الاغاني------------------------------- الكبير لابي الفرج الاصبهاني وكتب من تصنيفه هذا نسخة بخطه في عشر مجلدات ووقفها بدمشق في الجامع مضافا الي الكتب الموقوفة في مقصورة ابن عروة كتاب في الحروب والسياسة كتاب في الادوية المفردة علي--- ترتي------------------------ب حروف ا---بجد موفق الدين عبد العزيز هو الشيخ الامام العالم موفق الدين عبد العزيز بن عبد الجبار بن ابي محمد السلمي كان كثير الخير	732	-6667349492008525973	173	191.5	136	604	28.642383575439453	26	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms097	true	6245799124937305030	225	288	1258	1581	1645	300	العالم شمس الدين ابو عبد الله محمد بن عبدان بن عبد الواحد بن اللبودي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتقن الحكمة وصناعة الطب وك--------------------------------------------------------------------------------------------ان له مجلس لتدريس هذه الصناعة-------------- وخدم الملك الظاهر غياث الدين غازي بن الملك الناصر وا------------------------قام عنده بحلب ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي الي دمشق واقام بها يدرس ال------طب ويطب في البيمارستان الكبير النوري وتوفي---------------------------- بدمشق في 4--- ذي القعدة سنة 622ه--------------- وله من العمر 51 سنة عمران -------	97	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms723	false	1193132648759164206	0	188	0	995	1582	300	الكبير شمس الدين ابو عبد الله محمد بن عبدان بن عبد الواحد بن اللبودي علامة وقته وافضل اهل زمانه في العلوم الحكمية وفي علم الطب سافر من الشام الي بلاد العجم واشتغل هناك بالحكمة علي نجيب الدين اسعد الهمداني وقرا صناعة الطب علي رجل من اكابر العلماء واعيانهم في بلاد العجم كان اخذ الصناعة عن تلميذ لابن سهلان عن السيد الايلاقي محمد وكان لشمس الدين بن اللبودي همة عالية وفطرة سليمة وذكاء مفرط وحرص بالغ فتميز في العلوم واتقن الحكمة وصناعة الطب وصار قويا في المناظرة جيدا في الجدل يعد من الاءمة الذين يقتدي بهم والمشايخ الذين يرجع اليهم وكان له مجلس للاشتغال عليه بصناعة الطب وغيرها وخدم الملك الظاهر غياث الدين غازي بن الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب واقام عنده بحلب وكان يعتمد عليه في صناعة الطب ولم يزل في خدمته الي ان توفي الملك الظاهر رحمه الله وذلك في شهر جمادي الاخرة سنة ثلاث عشرة وستماءة وبعد وفاته اتي الي دمشق واقام بها يدرس صناعة الطب ويطب في البيمارستان الكبير النوري الي ان توفي رحمه الله وكانت وفاته بدمشق في رابع ذي القعدة سنة احدي وعشرين وستماءة وله من العمر احدي وخمسون سنة ومن	723	-6667349492008525973	272	405.5	214	995	27.33668327331543	48	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms097	true	6245799124937305030	102	124	558	671	1645	300	مهذب الدين عبد الرحيم بن علي هو الشيخ-- الامام------------- العالم------- مهذب الدين ابو محمد عبد الرحيم بن علي بن حامد ويعرف بالدخوار	97	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms796	false	5106792574793246520	128	153	771	904	1661	300	مهذب الدين عبد الرحيم بن علي هو --شيخنا الامام الصدر الكبير العالم الفاضل مهذب الدين ابو محمد عبد الرحيم بن علي بن حامد ويعرف بالدخوار	796	-6667349492008525973	111	197.0	89	135	82.22222137451172	19	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms097	true	6245799124937305030	102	189	558	1042	1645	300	مهذب الدين عبد الرحيم بن علي هو الشيخ الامام العالم مهذب الدين ابو محمد عبد الرحيم بن علي بن حامد ويعرف بالدخوار مولده ومنشءه دمشق وكان ابوه كحالا مشهورا وخدم مهذب الدين كحالا بالبيمارستان الكبير النوري ثم اشتغل بصناعة الطب ثم توجه الي الديار المصرية وخدم الملك العادل ابا بكر ابن ايوب وولاه رياسة الطب بمصر والشام ثم اقام بدمشق وتولي العلاج بالبيمارستان الكبير النوري ثم شرع في تدريس صناعة الطب واجتمع اليه كثير من اعيان الاطباء ووقف داره------------------------------------------------- وجعلها مدرسة لل------------------------طب ووقف لها ضياعا وعدة اماكن	97	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms804	false	5743187389884201301	228	262	1170	1352	1565	300	مهذب الدين عبد الرحيم بن علي عند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الملك الاشرف وخدمته له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف داره وهي بدمشق عند الصاغة العتيقة شرقي سوق المناخليين وجعلها مدرسة يدرس فيها من بعده صناعة الطب ووقف لها ضياعا وعدة اماكن	804	-6667349492008525973	90	95.0	71	557	16.157989501953125	14	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms098	true	-1471031028133471980	166	189	924	1040	1671	300	سعد الدين بن عبد العزيز هو الحكي-------------م العالي سعد الدين ابو اسحاق ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الجبار بن ابي محمد السلمي	98	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms733	false	1868219218858356320	6	31	34	162	1601	300	سعد الدين بن عبد العزيز هو الحكيم الاجل الامام العالم سعد الدين ابو اسح-ق ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الجبار بن ابي محمد السلمي	733	-6667349492008525973	114	219.0	91	129	88.3720932006836	20	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms098	true	-1471031028133471980	57	97	305	532	1671	300	معرفة بصناعة الكحل والجراحة وحاول كثيرا من اعمال الحديد 21 في مداواة امراض العين وقدح ال-----ماء النازل في العين -لجماعة وانجب قدحه وابصروا وكان المقدح الذي يعانيه مجوفا وله عطفة ليتمكن في وقت القدح من امتصاص الماء ويكون العلاج--- ابلغ	98	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms773	false	-4624899803622023209	207	248	1113	1345	1602	300	معرفة بصناعة الكحل والجراح- وحاول كثيرا من اعمال الحديد--- في مداواة امراض العين وقدح ايضا الماء النازل في العين الجماعة وانجب قدحه وابصروا وكان المقدح الذي يعانيه مجوفا وله عطفة ليتمكن في وقت القدح من امتصاص الماء ويكون العلاج به ابلغ	773	-6667349492008525973	222	417.0	183	236	94.06779479980469	35	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms098	true	-1471031028133471980	26	47	148	256	1671	300	سديد الدين بن رقيقة هو ابو الثناء محمود بن عمر بن محمد بن ابراهيم بن شجاع الشيباني الحانوي ويعرف بابن رقيقة	98	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms773	false	-4624899803622023209	81	102	421	529	1602	300	سديد الدين بن رقيقة هو ابو الثناء محمود بن عمر بن محمد بن ابراهيم بن شجاع الشيباني الحانوي ويعرف بابن رقيقة	773	-6667349492008525973	108	216.0	87	108	100.0	21	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms103	true	-151301406753002604	265	300	1489	1684	1684	300	الصوري هو ابو المنصور بن ابي الفضل بن علي الصوري ------------------------------------------------------------------كان اوحد زمانه في معرفة الادوية المفردة وماهياتها واختلاف اسماءها وصفاتها وتحقيق خواصها ------------مولده في سنة 573ه---------------- بمدينة صور ونشا بها ثم انتقل عنها واشتغل-	103	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms769	false	4661199883911283201	1	49	4	289	1620	300	الصوري هو ابو المنصور بن ابي الفضل بن علي الصوري قد اشتمل علي جمل الصناعة الطبية واطلع علي محاسنها الجلية والخفية وكان اوحدا----- في معرفة الادوية المفردة وماهياتها واختلاف اسماءها وصفاتها وتحقيق خواصها وتاثيراتها ومولده في سنة ثلاث وسبعين وخمسماءة بمدينة صور ونشا بها ثم انتقل عنها واشتغل	769	-6667349492008525973	185	313.0	152	290	63.7931022644043	30	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi018197281-ara1.ms122	true	-7773945665186081145	245	280	1254	1452	1558	300	ابو اسحاق ابراهيم الداني كانت له عناية بالغة ب--صناعة الطب واصله من بجاية ونقل الي الحضرة وكان امين البيمارستان وطبيبه بالحضرة وكذلك ولداه---------------------------------------------------------------------------- وتوفي الداني في مراكش--- دولة المستنصر بن الناصر 5 محمد-- بن قاسم	122	-7252658206897686028	Shamela0006687-ara1.completed.ms575	false	-3726099652631782717	169	221	885	1165	1606	300	ابو اسح-ق ابراهيم الداني كانت له عناية بالغة في صناعة الطب واصله من بجاية ونقل الي الحضرة وكان امين البيمارستان وطبيبه بالحضرة وكذلك ولداه والاكبر منهما وهو ابو عبد الله محمد قتل في غزوة العقاب في الاندلس مع الناصر وتوفي الداني في مراكش في دولة المستنصر بن الناصر ابو يحيي بن قاسم	575	-6667349492008525973	190	348.0	156	281	67.61566162109375	29	Hindawi018197281-ara1	Shamela0006687-ara1.completed