id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi018197281-ara1.ms014	true	9087407071812707480	120	202	696	1166	1699	300	ابي اصيبعة 67 كنت بعد ما يفرغ الحكيم مهذب الدين والحكيم عمران من معالجة المرضي المقيمين بالبيمارستان وانا معهم اجلس مع الشيخ رضي الدين الرحبي فاعاين كيفية استدلال--ه علي الامراض وجملة ما يصفه للمرضي وما يكتب لهم وابحث معه في كثير من الامراض ومداواتها ثم قال وكان معه اي مع مهذب الدين في البيمارستان لمعالجة المرضي الحكيم عمران وهو من اعيان الاطباء واكابرهم في المداواة والتصرف في انواع العلاج ف-تضاعف الفواءد المقتبسة من اجتماعهما ومما كان يجري بينهما من الكلام في الامراض	14	-7252658206897686028	Hindawi017083713-ara1.ms092	false	-4909073168058478702	230	294	1268	1658	1699	300	ابي اصيبعة--- كنت بعد-ما يفرغ الحكيم مهذب الدين والحكيم عمران من معالجة المرضي--------- بالبيمارستان وانا معهم اجلس مع الشيخ رضي الدين الرحبي فاعاين كيفية استدلالاته علي الامر---------------------------------------------------------------اض ومداواتها------- وكان معه اي مع مهذب الدين في البيمارستان لمعالجة المرضي الحكيم عمران وهو من اعيان الاطباء واكابرهم في المداواة والتصرف في انواع العلاج فتتضاعف الفواءد المقتبسة من اجتماعهما ومما كان يجري بينهما من الكلام في الامراض	92	-2985307035396988017	387	729.5	323	473	81.81818389892578	62	Hindawi018197281-ara1	Hindawi017083713-ara1
Hindawi018197281-ara1.ms015	true	3834359562429021044	0	86	0	482	1608	300	جميع ما يكتبه لكل مريض من المداواة والتدبير لا يءخر عنه ولا يتواني في ذلك قال وبعد فراغه من ذلك-------------------------------------------------- ياتي فيجلس في الايوان الكبير الذي للبيمارستان وجميعه مفروش ويحضر كتب الاشتغال وكان السلطان نور الدين محمود بن زنكي قد وقف علي هذا البيمارستان جملة كبيرة من الكتب الطبية وكانت في الخرستانين الخزانتين اللذين في صدر الايوان فكان جماعة من الاطباء والمشتغلين ياتون اليه ويقعدون بين يديه ثم يجري مباحث طبية ويقرء التلاميذ ولا يزال معهم في اشتغال ومباحثة ونظر في الكتب الطبية مقدار ثلاث ساعات	15	-7252658206897686028	Hindawi017083713-ara1.ms092	false	-4909073168058478702	139	227	764	1255	1699	300	جميع ما يكتبه لكل مريض من المداواة والتدبير لا يءخر عنه ولا يتواني في ذلك---- وبعد فر-غه من ذلك وطلوعه الي القلعة وافتقاده المرضي من اعيان الدولة ياتي ويجلس في الديوان الكبير ----بالبيمارستان وجميعه مفروش ويحضر كتب الاشتغال وك--------ان نور الدين رحمه الله---- قد وقف علي هذا البيمارستان جملة ك--تب من الكتب الطبية وكانت في الخرستاني----------ن اللذين في صدر الديوان فكان جماعة من الاطباء والمشتغلين ياتون اليه ويقعدون بين يديه ثم تجري مباحث طبية ويقرء التلاميذ ولا يزال معهم في اشتغال ومباحث- ونظر في الكتب------- مقدار ثلاث ساعات	92	-2985307035396988017	426	776.0	347	532	80.07518768310547	67	Hindawi018197281-ara1	Hindawi017083713-ara1
Hindawi018197281-ara1.ms017	true	3320732668489763559	50	166	287	942	1692	300	تدريس الطب بالبيمارستان وفي مدارس خاصة ذكرنا ان طلبة الطب كانوا يتلقون علومهم علي اساتذتهم في البيمارستانات اذ كانت تهيا لهم الايوانات الخاصة المعدة والمجهزة بالالات والكتب احسن تجهيز فيقعدون بين يدي معلمهم بعد ان يتفقدوا المرضي وينتهوا من علاجهم كما كان يفعل ابو المجد بن ابي الحكم في البيمارستان النوري الكبير وان بعضا من مشايخ الطب وكبار رءساءهم كان يجعل له مجلسا عاما لتدريس صناعة الطب للمشتغلين عليه في منزله او في المدارس الخاصة وذكر----- ابن ابي اصيبعة 77 ان الفيلسوف الامام العالم ابا الفرج بن الط-يب كان يقرء صناعة الطب في البيمارستان العضدي ويعالج المرضي فيه ----وان-------------- ابراهيم بن بكس 78 كان يدرس صناعة الطب في البيمارستان العضدي لما بناه عضد الدولة وكان له	17	-7252658206897686028	Hindawi017083713-ara1.ms091	false	7980935610080126493	186	299	1088	1731	1733	300	تدريس الطب بالبيمارستان وفي مدارس خاصة ذكرنا ان طلبة الطب كانوا يتلقون علومهم علي اساتذتهم في البيمارستانات اذ كانت تهيا لهم الايوانات الخاصة المعدة والمجهزة بالالات والكتب احسن تجهيز فيقعدون بين يدي معلمهم بعد ان يتفقدوا المرضي وينتهوا من علاجهم كما كان يفعل ابو المجد بن ابي الحكم في البيمارستان النوري الكبير وان بعضا من مشايخ الطب وكبار رءساءهم كان يجعل له مجلسا عاما لتدريس صناعة الطب للمشتغلين عليه في منزله او في المدارس الخاصة 145 ويقول ابن ابي اصيبعة--- ان الفيلسوف الطبيب------- ابا الفرج بن الطبيب كان يقرء------ الطب في البيمارستان العضدي ويعالج المرضي فيه 146 وان الامام الطبيب ابراهيم بن مكس ك---ان يدرس------ الطب في البيمارستان العضدي في بغداد----------- وكان له	91	-2985307035396988017	602	1119.5	494	679	88.6597900390625	101	Hindawi018197281-ara1	Hindawi017083713-ara1
Hindawi018197281-ara1.ms019	true	8496720293479816936	48	276	250	1472	1598	300	الخليفة العباسي المقتدر بالله جعفر بن المعتضد الذي تولي الخلافة سنة 295ه ففرض علي من يري-----------د معاناة التطبيب تادية امتحان للحصول علي اجازة تخوله هذا الحق بين الناس والسبب الذي دعا الخليفة المقتدر الي هذا التقييد هو ما نرويه عن لسان سنان بن ثابت رءيس الاطباء في عصره وطبيب الخليفة ومن النابهين بين الاطباء قال سنان بن ثابت 83 لما كان في عام 319ه931م اتصل بالمقتدر ان غلطا جري علي رجل من العامة من بعض المتطببين فمات الرجل فامر الخليفة ابا ابراهيم بن محمد بن ابي بطيحة المحتسب--- بمنع ساءر المتطببين من التصرف الا من امتحنه سنان بن ثابت بن قرة وكتب له رقعة بخطه بما يطلق له التصرف فيه من الصناعة فصاروا الي سنان وامتحنهم واطلق لكل واحد منهم ما يصلح ان ينصرف فيه وبلغ عددهم في جانبي بغداد ثمانماءة رجل ونيف- وستين رجل-ا سوي من استغني عن امتحانه باشتهاره بالتقدم- في صناعته وسوي من كان في خدمة السلطان وصار النظام بعد ذلك متي-- اتم ------الطالب دروسه يتقدم الي رءيس الاطباء----------------------- في القطر المصري ووظيفته هي اكبر وظاءف الاطباء ويطلب اليه اجازته لمعاناة صنعة التطبيب وكان الطالب-------- يتقدم اليه------------ برسالة في الفن الذي يريد الحصول علي الاجازة في معاناته وهذه الرسالة اشبه بما يسمي اليوم اطروحة تيز these وتكون هذه الرسالة له او لاحد مشاهير الاطباء المتقدمين او المعاصرين يكون قد اجاد دراستها فيمنح-ه فيها ويساله في كل ما يتعلق بما فيها من الفن فاذا احسن الاجابة	19	-7252658206897686028	Hindawi017083713-ara1.ms093	false	3056588351418462757	107	300	625	1656	1656	300	الخليفة المق--------تدر بالله العباسي هو اول من --------------------------فرض علي من يريد انتحال هذه الصنعة ان يءدي------ امتحانا حتي ينال- اجازة التطبيب قال--------------------------------------------------------------------------------- سنان بن ثابت رءيس --اطباء--- عصره وطبيب الخليفة المقتدر------------------------------------- لما كان في سنة 319----- اتصل بالمقتدر ان غلطا جري علي رجل من العامة من بعض المتطببين فمات الرجل فامر الخليفة ابا ابراهيم بن محمد بن ابي بطيحة المحتسب ان يمنع----- المتطببين من التصرف الا من امتحنه سنان بن ثابت بن قر----------------------------------------------------ة فصاروا الي سنان وامتحنهم واطلق لكل واحد منهم ما يصلح ان يتصرف فيه وبلغ عددهم في جانبي بغداد ثمانماءة رجل ونيفا وستين طبيبا سوي من استغني عن امتحانه باشتهاره --وتقدمه في صناعته وسوي من كان في خدمة الخليفة وصار النظام بعد ذلك ان من اتم دراسة الطب-------- يتقدم الي رءيس الاطباء لامتحانه واخذه الاجازة في العراق او الشام او ساءر الاقطار الاسلامية يقول الدكتور احمد عيسي----------------- وكان --طالب الاجازة يتقدم الي رءيس الاطباء برسالة في الفن الذي يريد الحصول علي الاجازة في معاناته وهذه الرسالة اشبه بما يسمي اليوم اطروحة thè----se وتكون هذه الرسالة له او لاحد مشاهير الاطباء المتقدمين او المعاصرين يكون قد اجاد دراستها فيمتحنه فيها ويساله في كل ما يتعلق بما فيها من الفن فاذا احسن الاجابة-	93	-2985307035396988017	825	1370.0	660	1291	63.90394973754883	138	Hindawi018197281-ara1	Hindawi017083713-ara1
Hindawi018197281-ara1.ms019	true	8496720293479816936	276	298	1472	1586	1598	300	اجازه الممتحن بما يطلق له التصرف فيه من الصناعة ومن محاسن الصدف اني عثرت في دشت قديم في خزانة كتب استاذنا وصديقنا	19	-7252658206897686028	Hindawi017083713-ara1.ms094	false	4779891914635248846	0	22	0	114	1673	300	اجازه الممتحن بما يطلق له التصرف فيه من الصناعة ومن محاسن الصدف اني عثرت في دشت قديم في خزانة كتب استاذنا وصديقنا	94	-2985307035396988017	114	228.0	92	114	100.0	22	Hindawi018197281-ara1	Hindawi017083713-ara1
Hindawi018197281-ara1.ms020	true	-1846893058354487848	0	30	0	164	1716	300	زكي باشا علي صورتين لاجازتين في الطب من القرن السادس عشر الميلادي منحت احداهما لفصاد ومنحت الاخري لجراح انقلهما هنا لكي يعلم الباحث ما كان عليه الحال في تلك العصور	20	-7252658206897686028	Hindawi017083713-ara1.ms094	false	4779891914635248846	23	51	119	269	1673	300	زكي باشا علي صورتين لاجازتين في الطب من القرن السادس عشر--------- منحت احداهما لفصاد و-----الاخري لجراح انقلهما هنا لكي يعلم الباحث ما كان عليه الحال في تلك العصور	94	-2985307035396988017	150	284.0	122	164	91.46341705322266	28	Hindawi018197281-ara1	Hindawi017083713-ara1
Hindawi018197281-ara1.ms036	true	4108093030017632513	113	198	619	1115	1681	300	في اسرع مدة وهي احد عشر شهرا وايام وكان ذرع هذه الدار عشرة الاف وستماءة ذراع وكان الشروع في بناءها مارستانا في اول ربيع الاخر سنة 683ه1284م فابقي القاعة علي حالها وعملها مارستانا وهي ذات ايوانات اربعة بكل ايوان شاذوران وبدور قاعتها فسقية يصير اليها الماء من الشاذوران ولما نجزت العمارة وقف عليها الملك المنصور من الاملاك بديار مصر القياس والرباع والحوانيت والحمامات والفنادق والاحكار وغير ذلك والضياع بالشام ما يقارب ---الف الف درهم في كل سنة ورتب مصار-ف ال--مارستان والقبة والمدرسة ومكتب الايتام ووكل	36	-7252658206897686028	Hindawi017083713-ara1.ms090	false	-630751882937081975	240	277	1454	1650	1785	300	في اسرع مدة وهي احد عشر شهرا وكان مقدار ذرعها-------- عشرة الاف وستماءة ذراع وكان الشروع------------------- في البناء سنة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف عليها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يقارب من الف الف درهم في كل سنة ----لمصاريف البيمارستان والقبة والمدرسة ومكتب الايتام وجعل	90	-2985307035396988017	166	257.5	133	502	33.06772994995117	28	Hindawi018197281-ara1	Hindawi017083713-ara1
Hindawi018197281-ara1.ms089	true	-499378086588791509	119	150	640	821	1607	300	ابن كثير 44 في--- سنة 572ه- بني الامير مجاهد الدين قايماز 45 ناءب قلعة الموصل جامعا-------- الجامع المجاهدي حسنا ورباطا ومدرسة ومارستانا متجاورات بظاهر مدينة الموصل علي دجلة واوقف عليه- الاوقاف	89	-7252658206897686028	Hindawi017083713-ara1.ms092	false	-4909073168058478702	4	35	22	208	1699	300	ابن كثير في حوادث سنة وفيها بني الامير مجاهد الدين قايماز--- ناءب قلعة الموصل جامعا حسنا هو الجامع المجاهدي----- ورباطا ومدرسة ومارستانا متجاورات بظاهر مدينة الموصل علي دجلة واوقف عليها الاوقاف	92	-2985307035396988017	166	287.5	137	194	85.56700897216797	24	Hindawi018197281-ara1	Hindawi017083713-ara1
Hindawi018197281-ara1.ms092	true	-2906427108815641272	179	300	990	1646	1646	300	ابن ابي اصيبعة 10---------- لما انشا الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي 11 البيمارستان الكبير جعل امر الطب فيه الي-------------- ابي المجدين بن ابي الحكم بن عبيد الله بن المظفر بن عبد الله الباهلي واطلق له جامكية وجراية وكان يتردد اليه ويعالج المرضي فيه وكان ابو المجد بن ابي الحكم يدور عليهم----- ويتفقد احوالهم ويعتبر امورهم وبين يديه المشارفون والقوام لخدمة المرضي فكان جميع ما يكتبه لكل مريض من المداواة والتدبير لا يءخر عنه ولا يتواني في ذلك ثم قال وبعد فراغه من ذلك وطلوعه الي القلعة وافتقاده المرضي من اعيان الدولة ياتي ويجلس في الايوان الكبير الذي بالبيمارستان وجميعه مفروش ويحضر كتب الاشتغال وكان نور الدين رحمه الله قد وقف علي هذا البيمارستان جملة كتب من الكتب الطبية وكانت-	92	-7252658206897686028	Hindawi017083713-ara1.ms092	false	-4909073168058478702	99	193	540	1062	1699	300	ابن ابي اصيبعة ان نور الدين لما انشا بدمشق بيمارستانه هذا-------------------------------------- جعل امر الطب فيه الي الطبيب الاشهر ابي المجد-- بن ابي الحكم----------------------------------- الباهلي وانه -------------------كان--------------------------------------------------------- يدور علي المرضي ويتفقد احوالهم ويعتبر امورهم وبين يديه المشارفون والقوام لخدمة المرضي فكان جميع ما يكتبه لكل مريض من المداواة والتدبير لا يءخر عنه ولا يتواني في ذلك------- وبعد فر-غه من ذلك وطلوعه الي القلعة وافتقاده المرضي من اعيان الدولة ياتي ويجلس في الديوان الكبير----- بالبيمارستان وجميعه مفروش ويحضر كتب الاشتغال وكان نور الدين رحمه الله قد وقف علي هذا البيمارستان جملة كتب من الكتب الطبية وكانت	92	-2985307035396988017	468	808.5	381	686	68.22157287597656	77	Hindawi018197281-ara1	Hindawi017083713-ara1
Hindawi018197281-ara1.ms093	true	1763235689635242810	0	36	0	203	1628	300	في الخرستانين اللذين في صدر الايوان فكان جماعة من الاطباء والمشتغلين ياتون اليه ويقعدون بين يديه ثم تجري مباحث طبية ويقرء التلاميذ ولا يزال معهم في اشتغال ومباحثة ونظر في الكتب مقدار ثلاث ساعات قال جمال	93	-7252658206897686028	Hindawi017083713-ara1.ms092	false	-4909073168058478702	193	229	1062	1264	1699	300	في الخرستانين اللذين في صدر الديوان فكان جماعة من الاطباء والمشتغلين ياتون اليه ويقعدون بين يديه ثم تجري مباحث طبية ويقرء التلاميذ ولا يزال معهم في اشتغال ومباحث- ونظر في الكتب مقدار ثلاث ساعات 150 وقال	92	-2985307035396988017	196	381.0	160	203	96.55172729492188	32	Hindawi018197281-ara1	Hindawi017083713-ara1